教育的科學(xué)性精選(九篇)

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第1篇：教育的科學(xué)性范文

作為初為人師的我，站在孩子們中間，時(shí)常又回到童年，回到我的那個(gè)時(shí)代。而如今時(shí)代變了，環(huán)境變了，孩子也變了。駐足在他們之外，我用心去追尋與體會(huì)，現(xiàn)代的孩子與曾經(jīng)的我一樣，也有著自己心靈的渴望，這種渴望與我卻有著不同。當(dāng)我與他們走得近些再近些時(shí)，我突然深切地感受到，生活中有些東西不必在乎，可有些東西不能不在乎，那就是孩子對(duì)你的愛(ài)。

二、換一種方式期望――該放手時(shí)就放手

把孩子培養(yǎng)成才，讓孩子學(xué)會(huì)多樣本領(lǐng)，參加舞蹈班、書(shū)法班……當(dāng)家長(zhǎng)給孩子如此安排時(shí)，是否想過(guò)孩子們最渴望的是什么，他們渴望自由的天空，他們有自己渴望的理想。你可知道你過(guò)高的期望，會(huì)帶給孩子無(wú)望。

該放手時(shí)就放手吧！還給孩子一片獨(dú)立的空間，他們不希望服從，他們需要夢(mèng)想，這樣才能使孩子的世界充滿歡樂(lè)。

三、換一種方法指責(zé)――學(xué)會(huì)賞識(shí)你的孩子

過(guò)多的指責(zé)，帶給孩子的往往是自卑與無(wú)措，產(chǎn)生一種逆反心理，在很多家庭里，由于父母所受教育有限，對(duì)自己的孩子不會(huì)正確的鼓勵(lì)，在自己孩子面前往往說(shuō)某某孩子如何好怎樣優(yōu)秀。而從來(lái)都不去賞識(shí)自己的孩子，忽視了孩子渴望被認(rèn)可的心理需求，孩子的成長(zhǎng)需要肯定與尊嚴(yán)。

四、換一種形式給予――磨煉與失敗是成長(zhǎng)的源泉

第2篇：教育的科學(xué)性范文

關(guān)鍵詞:質(zhì)的研究;交往;解釋;理解

質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究,使用歸納法分析資料和形成理論,通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。[1]由此,我們可以看出,質(zhì)的研究遵循闡釋主義,強(qiáng)調(diào)研究者與研究對(duì)象之間的交往互動(dòng)。

一、交往理論的界定

目前學(xué)界對(duì)交往范疇的界定大致有兩個(gè)方向[2],一種是按照馬克思的解釋,認(rèn)為交往是人與人的活動(dòng)、能力和成果的交換關(guān)系,是社會(huì)物質(zhì)的變換關(guān)系;另一種傾向哈貝馬斯的交往行為理論,認(rèn)為交往是以語(yǔ)言為媒介,通過(guò)對(duì)話而形成相互“理解”與“共識(shí)”的主體間行為。前者偏重物質(zhì)交往層面,后者強(qiáng)調(diào)精神交往。本文對(duì)交往的討論建立在后一種理論之上,強(qiáng)調(diào)研究主體之間的交流行為。哈貝馬斯提出主體在社會(huì)中的四種行為:工具,規(guī)范調(diào)節(jié)行為,戲劇行為和交流行為[3]。交流行為是具有語(yǔ)言能力和行為能力的主體借助語(yǔ)言符號(hào)為相互理解的工具,以期在行為上達(dá)成一致。交流行為是一種定位于理解的行為,是行為主體之間所共有的一種實(shí)施言語(yǔ)行為的過(guò)程,由此,人與人之間通過(guò)符號(hào)協(xié)調(diào)的相互作用,在規(guī)則的引導(dǎo)下,進(jìn)入人的語(yǔ)言世界,從而以語(yǔ)言為媒介,通過(guò)對(duì)話,進(jìn)而達(dá)到溝通與相互理解。根據(jù)學(xué)者歐力同的觀點(diǎn),哈貝馬斯的交往理論一方面對(duì)哲學(xué)史上眾多的交往理論作了汲取,如洛克的意義溝通論、休謨的共感論、費(fèi)希特與黑格爾的相互承認(rèn)論,特別是黑格爾“人倫體系”中的關(guān)于勞動(dòng)與相互作用的辯證關(guān)系理論;另一方面,又吸取了現(xiàn)代西方的行為主義語(yǔ)言哲學(xué)、解釋學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和弗洛伊德精神分析學(xué)等一些學(xué)派的觀點(diǎn)和方法。其交往理論的特點(diǎn)是以“言語(yǔ)行為的理論”為出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),以解釋學(xué)為基本方法,使交往理論微觀化為“交往行為的理論”。他認(rèn)為語(yǔ)言是最基本的交往媒介,言語(yǔ)行為是最基本的交往行為,以達(dá)到理解為根本目的。[4]哈貝馬斯的交往行為理論是其哲學(xué)思想的核心,也是其社會(huì)問(wèn)題研究的出發(fā)點(diǎn)。他認(rèn)為,現(xiàn)代工具理性專制下的人的異化危機(jī),其根源在于傳統(tǒng)意識(shí)哲學(xué)從二元對(duì)立的角度強(qiáng)調(diào)主體與對(duì)象的對(duì)立和單向的認(rèn)知與被認(rèn)知,孤立地研究人的主體意識(shí),把人的精神活動(dòng)與人的行為、生活環(huán)境以及語(yǔ)言割裂開(kāi)。因此,他試圖從語(yǔ)用學(xué)的角度出發(fā),把作為行為主體的人與其行為聯(lián)系起來(lái),把不同的主體聯(lián)系起來(lái),從語(yǔ)言的角度來(lái)挽救工具理性專制下的危機(jī)。此時(shí)人成為交往中的主體和社會(huì)化的個(gè)體。

二、交往是質(zhì)的研究的內(nèi)在要求

1. 從獨(dú)白到對(duì)話順應(yīng)質(zhì)的研究發(fā)展的內(nèi)在邏輯。質(zhì)的研究的發(fā)展也追隨著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡。其最初可以追溯至人類學(xué)的分支民族志的發(fā)展。民族志采用實(shí)際體驗(yàn)的方法來(lái)探究在某一情境中人們的生活方式和價(jià)值觀念。在發(fā)展的早期,受科學(xué)實(shí)證主義的影響,研究者們認(rèn)為自己的使命就是從研究對(duì)象那里探尋客觀現(xiàn)實(shí),因此,研究的重點(diǎn)在于對(duì)資料的分析,而較少關(guān)注與反思研究者與研究對(duì)象之間的關(guān)系。20世紀(jì)30年代,隨著西方殖民主義的衰落和亞非國(guó)家的興起,西方的研究者們開(kāi)始反思自己對(duì)研究對(duì)象的態(tài)度,非西方文化一直被他們視為與己無(wú)關(guān)的研究對(duì)象。而他們一直標(biāo)榜的“客觀中立”的研究態(tài)度也是不可能的,任何“客觀的”描述都暗含著自己的前理解和傾向性。于是,研究者開(kāi)始擺脫所謂的客觀、中立,承認(rèn)并積極反思自己的研究態(tài)度。20世紀(jì)60年代以后,受現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)的進(jìn)一步影響,研究者們意識(shí)到自己與研究對(duì)象之間存在著一種主體間性的關(guān)系。在研究的過(guò)程中,研究者本人、研究者與研究對(duì)象的互動(dòng)關(guān)系在很大程度上影響著研究的結(jié)果。

2.交往理論內(nèi)在于質(zhì)的研究理論范式之中。一般認(rèn)為,影響質(zhì)的研究的理論主要來(lái)自后實(shí)證主義、批判理論和建構(gòu)主義理論。后實(shí)證主義認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是客觀存在于研究對(duì)象那里,從研究對(duì)象所處的情境出發(fā)即能找到,因此通過(guò)自然情境中的交往了解研究對(duì)象思維方式的方法被大多數(shù)研究者接受。批判理論承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的客觀存在,但現(xiàn)實(shí)是被政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列因素塑造的,研究的目的就是讓研究對(duì)象從現(xiàn)實(shí)的慣習(xí)中擺脫出來(lái),通過(guò)研究者與研究對(duì)象的互動(dòng)來(lái)認(rèn)清現(xiàn)實(shí),消除研究對(duì)象對(duì)現(xiàn)實(shí)的誤讀。因此批判理論下的研究主要是通過(guò)研究者與研究對(duì)象的對(duì)話實(shí)現(xiàn)兩者的平等交流,從而協(xié)助研究對(duì)象發(fā)現(xiàn)和反思自身。建構(gòu)主義認(rèn)為不存在絕對(duì)客觀的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是多元的、被塑造的,研究是雙方平等互動(dòng)、達(dá)成共識(shí)、建構(gòu)意義的過(guò)程,意義存在于研究者和研究對(duì)象的關(guān)系之中,研究者和研究對(duì)象是互為主體的關(guān)系。這三種理論范式在質(zhì)的研究的具體實(shí)踐中,都要求在真實(shí)情境中通過(guò)與研究對(duì)象的深入交往,達(dá)到對(duì)研究問(wèn)題的整體性探究,并通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得解釋性理解。其中批判理論和建構(gòu)主義注重研究者與研究對(duì)象之間的交往。

三、質(zhì)的研究中的交往行為分析

本文主要從研究者與研究對(duì)象的交往環(huán)境、兩者互為主體間的“解釋”行為和言語(yǔ)中的“理解”行為三個(gè)方面來(lái)闡釋質(zhì)的研究中的交往行為。

1.自然主義的交往環(huán)境。質(zhì)的研究應(yīng)基于自然主義的環(huán)境。在日常生活之流中才能把握每一個(gè)生存者的個(gè)體特質(zhì)。研究者與研究對(duì)象自然主義的交往,意指將研究對(duì)象置于變動(dòng)的、豐富而復(fù)雜的生活、工作環(huán)境中,通過(guò)透視、體驗(yàn)其生活、社會(huì)文化情境來(lái)獲得“解釋”權(quán)。

2.研究者與研究對(duì)象互為主體間的“解釋”行為。主體間性是交往理論的核心范疇,主體性對(duì)應(yīng)的是在工具理性之下的主體與對(duì)象的對(duì)立,而主體間性是主體與對(duì)象的交往,交往的目的是達(dá)成主體間的理解,而解釋是理解的前提。解釋是研究對(duì)象向研究者講述自身的經(jīng)歷,自己如何理解自己的經(jīng)歷,反思這些經(jīng)歷對(duì)自己的行為產(chǎn)生了什么影響。在解釋的過(guò)程中,研究對(duì)象有發(fā)言權(quán),但是研究對(duì)象對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的解讀一般會(huì)帶有強(qiáng)烈且無(wú)意識(shí)的、固定化的思維模式和慣習(xí),因此需要研究者賦予研究對(duì)象解釋的解釋即深度解釋。解釋是持續(xù)不斷的過(guò)程,需要研究者了解研究對(duì)象語(yǔ)言中的本土概念,考察研究對(duì)象的各種社會(huì)關(guān)系,并且要站在研究者的立場(chǎng)進(jìn)行反思,才能從經(jīng)驗(yàn)中抽取出結(jié)構(gòu)化的意義內(nèi)涵,而正是這些意義和觀念支撐著研究對(duì)象的生活和經(jīng)驗(yàn)。解釋是暫時(shí)性言語(yǔ)。研究者進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng),試圖成為研究對(duì)象生活情境中的一員,對(duì)其進(jìn)行全面的觀察、交流和了解,然而全面的了解是不可能的,研究者不可能成為完全的“局內(nèi)人”,在研究現(xiàn)場(chǎng)獲得的信息、對(duì)研究對(duì)象行為的解釋都是基于研究對(duì)象和研究者此時(shí)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上,當(dāng)研究者再次進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng),新的解釋就會(huì)再次出現(xiàn),因此解釋都是暫時(shí)的,圓滿的、客觀的、全面的解釋是不存在的。也即是說(shuō),質(zhì)的研究的過(guò)程是不斷演變的。這也是質(zhì)的研究面臨的困境與難題。為了相對(duì)真實(shí)、客觀的解釋性理解,需要研究者反省自己的前理解,盡量避免解釋性理解出現(xiàn)偏差。

第3篇：教育的科學(xué)性范文

論文關(guān)鍵詞：高職高專；學(xué)科教學(xué)；大學(xué)語(yǔ)文；科學(xué)教育功能

關(guān)于高職高專的《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)目的的闡述，可以說(shuō)，目前并無(wú)一個(gè)定論，綜觀這些觀點(diǎn)，他們都不否認(rèn)它具有人文性和工具性，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。但是，結(jié)合高職高專的實(shí)際，《大學(xué)語(yǔ)文》課程的開(kāi)設(shè)，我認(rèn)為在高職高專開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》，除了要進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力之外，還要積極突顯《大學(xué)語(yǔ)文》中的科學(xué)性，努力培養(yǎng)學(xué)生追求真理，熱愛(ài)科學(xué)的精神，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者。

一、在高職高?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》中突出其科學(xué)性的必要性

在中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，無(wú)疑要突出語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性，即要提高中小學(xué)生的祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，為其它學(xué)科的學(xué)習(xí)提供認(rèn)識(shí)能力和思維分析與判斷能力。但在高職高專階段，隨著學(xué)生的心智日漸成熟，世界觀正在形成，所以在此階段語(yǔ)文教學(xué)還必須肩負(fù)人文素質(zhì)的培養(yǎng)與科學(xué)精神的培養(yǎng)。

（一）突出《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中的科學(xué)性是專業(yè)的需要

高職高專多為工科類，與其他人文類專業(yè)有所不同，人文類專業(yè)更多地強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，即重在文學(xué)作品中的認(rèn)識(shí)教育作用與審美教育等方面的挖掘，而高職高專出除了要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)外，還要突出其科學(xué)精神的培養(yǎng)，這是由其專業(yè)要求決定的，它要求學(xué)生有較好的科學(xué)的態(tài)度，要求學(xué)生有科學(xué)的思維方式，如機(jī)械操作，圖表的繪制等它都需要有科學(xué)的態(tài)度與科學(xué)的精神。所以，在《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中，也要努力發(fā)掘其科學(xué)性教育內(nèi)涵，將科學(xué)性教育功能滲透到學(xué)科教學(xué)之中。

（二）突出《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中的科學(xué)性教育是學(xué)生自身發(fā)展的需要

現(xiàn)在，在大學(xué)中不分專業(yè)實(shí)際一味地只提《大學(xué)語(yǔ)文》中的人文性是不夠的，而應(yīng)該根據(jù)高職高專的實(shí)際，加強(qiáng)大學(xué)生的科學(xué)性教育。

回顧中國(guó)的歷史，大至治國(guó)，小至治家，無(wú)不以儒教理學(xué)為先，自然科學(xué)知識(shí)被稱為“格致”，只是到晚清朝，才在國(guó)難的痛苦中發(fā)現(xiàn)國(guó)力的衰微多為科技落后所制，于是，方有“師夷之長(zhǎng)以制夷”之聲，才有新式學(xué)堂。國(guó)人才發(fā)現(xiàn)，單靠“半部論語(yǔ)治天下”是不夠的，還須以科技為根本，發(fā)展和強(qiáng)大國(guó)家綜合實(shí)力離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，于是便有“五四”運(yùn)動(dòng)的歡迎“賽先生”（科學(xué)）之呼聲。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，由于受“文以載道”、“文以明道”之影響，它承載著較為濃厚的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而“賽先生”則少有人問(wèn)津。

作為高職高專學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了以后的為社會(huì)作更多貢獻(xiàn)，是為自己以后的安身立命，將來(lái)他們的職業(yè)較多是從事工科類工作，要求高職高專學(xué)生要有一個(gè)科學(xué)的思維、科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的精神。只有具備較強(qiáng)的科學(xué)性，才能對(duì)更好地勝任工作，才能在工作上有所為。

在高職高專《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中，要盡力挖掘教學(xué)內(nèi)容上的科學(xué)性，讓科學(xué)性滲透到教材的材料組織、觀察問(wèn)題的角度、闡述問(wèn)題的方法與作品表現(xiàn)手段等里面去，使學(xué)生在接受人文熏陶的同時(shí)接受科學(xué)性教育。

（三）突出《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中的科學(xué)性是社會(huì)發(fā)展的需要

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，社會(huì)要發(fā)展，就必須秉持可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng)，社會(huì)生產(chǎn)方式也在隨之不斷地發(fā)生變化，而且還直接影響著人們的生活方式、思維方式，以及社會(huì)的管理方式和教育方式。日新月異的科學(xué)技術(shù)，它與經(jīng)濟(jì)、政治等上層建筑各要素之間存在著十分重要關(guān)系，科學(xué)技術(shù)在其他各要素中有著明顯的“超前性”，如果能將科學(xué)技術(shù)廣泛地運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn)，就能很快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，從而促進(jìn)社會(huì)的前進(jìn)。如果科學(xué)技術(shù)滯后于社會(huì)生產(chǎn)，對(duì)社會(huì)就不能產(chǎn)生積極意義。

為了更好地為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)建設(shè)者，高職高專就必須利用一切可以利用的資源，大力將科學(xué)性滲透到教學(xué)中去，作為在高職高專院校各專業(yè)都需開(kāi)設(shè)的公共課《大學(xué)語(yǔ)文》也責(zé)無(wú)旁貸，要努力將科學(xué)性滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去。

二、在高職高專《大學(xué)語(yǔ)文》中突出科學(xué)性的可行性

在高職高專的《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中突出科學(xué)性是可行的，也是必要的。從教材來(lái)說(shuō)，《大學(xué)語(yǔ)文》無(wú)論是從它的內(nèi)容還是從它有編排體系來(lái)說(shuō)，都有其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性；從學(xué)生角度來(lái)看，高職高專學(xué)生也通過(guò)小學(xué)和中學(xué)的語(yǔ)文教育具備了一定的語(yǔ)文知識(shí)，在大學(xué)階段，教師可以就教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性分析，將授課內(nèi)容的人文性與科學(xué)性結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)性教育的目的。 轉(zhuǎn)貼于

（一）從教材的編排方面來(lái)看

現(xiàn)在各高校特別是高職高專所使用的《大學(xué)語(yǔ)文》教材從編排上來(lái)看有些各自為陣之嫌，所編出來(lái)的書(shū)很少能體現(xiàn)出高職高專的特點(diǎn)，所以在教材的選用方面所表現(xiàn)出來(lái)的就是一個(gè)亂字。如果要使得教材對(duì)高職高專學(xué)生具有更好的針對(duì)性，我認(rèn)為須從以下幾方面做好對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》教材的編排工作。

1.要有一個(gè)整體的編排目的編排高職高專《大學(xué)語(yǔ)文》教材首先要把學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的目的要弄清楚。一要把握高職高專學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)一般高校的學(xué)生基礎(chǔ)要薄弱一些這一事實(shí)，通過(guò)《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)能系統(tǒng)地提高他們的一定的語(yǔ)文素養(yǎng)；二要把握好高職高專學(xué)生專業(yè)實(shí)際，將人文性與科學(xué)性統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生明白在自己以后的職業(yè)生涯中科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神的重要性。

2.要在編寫(xiě)體例上有創(chuàng)新性?現(xiàn)行的《大學(xué)語(yǔ)文》都有一個(gè)通行的慣例，那就是文前編排作家作品介紹與文體介紹，文后列個(gè)閱讀提示，然后就是問(wèn)答題，鮮有專業(yè)學(xué)科特色。在體例上，可以在“問(wèn)答題”中，增加一些對(duì)教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、材料安排、表現(xiàn)手法等科學(xué)性分析，還可適當(dāng)增加一些實(shí)用性較強(qiáng)的應(yīng)用文，以服務(wù)于學(xué)生日后的實(shí)際需要。

3.要在教材上突出高職高專特色高職高專的《大學(xué)語(yǔ)文》教材或自己院校組織教師主編或參與編寫(xiě)的教材，不要盲目以一般或重點(diǎn)高校的教材為藍(lán)本，在努力在體現(xiàn)高職高專特色上多下功夫，要在大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容上克服偏難、偏深等問(wèn)題，所編寫(xiě)的教材要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)語(yǔ)文說(shuō)寫(xiě)能力相結(jié)合，符合高出高職學(xué)生的接受能力。并且能根據(jù)高職高專各類專業(yè)的需要編寫(xiě)大學(xué)語(yǔ)文教材，突出各類高職高專的特色，滿足專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求。

（二）從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看

要把一事物準(zhǔn)確地傳達(dá)給他人，就必須要遵守對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律，或由易至難，由簡(jiǎn)單至復(fù)雜，或者是知微見(jiàn)著，窺一斑而見(jiàn)全身式；或者是由表及里、層層深入、登堂入室式。課堂傳授知識(shí)也是如此，不同的教學(xué)內(nèi)容可用不同的方式方法，科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生，傳輸給學(xué)生知識(shí)與技能，將科學(xué)性潛移默化灌輸?shù)綄W(xué)生大腦中去。

1.從作品的結(jié)構(gòu)來(lái)看結(jié)構(gòu)是作品的骨骼，是內(nèi)容的重要載體。一部好的作品，往往會(huì)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)緊湊的結(jié)構(gòu)。如郁達(dá)夫的《故都的秋》，這篇文章是《大學(xué)語(yǔ)文》常選篇目，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看它包括思秋、繪秋、議秋、戀秋這四個(gè)部分。從這四個(gè)部分中，我們可以看到作者的匠心獨(dú)運(yùn)，“思秋”是虛，是為后文的寫(xiě)作起鋪墊，并為全文抒情定調(diào)；“繪秋”是實(shí)，是作者對(duì)眼前之景的描寫(xiě)，是作者寄情之物；“議秋”和“戀秋”是情感的直接抒發(fā)。對(duì)于一個(gè)事物，特別是心儀的事物而言，這樣的結(jié)構(gòu)也符合人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律：長(zhǎng)久的想念會(huì)引發(fā)親身體驗(yàn)的沖動(dòng)，在親身體驗(yàn)時(shí)的所見(jiàn)所聞和所感，以及對(duì)它長(zhǎng)久的體味。這種對(duì)事物的認(rèn)知在郁達(dá)夫《故都的秋》中表現(xiàn)在“思”、“繪”、“議”和“戀”是環(huán)環(huán)相扣上。充分體現(xiàn)了作者在構(gòu)思作品結(jié)構(gòu)的科學(xué)態(tài)度，作為老師也要將此科學(xué)態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生。

2.從作品的內(nèi)容來(lái)看《故都的秋》這篇文章主要表達(dá)的主題是通過(guò)對(duì)故都北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。圍繞這一主題，作品從清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果的幾幅圖，構(gòu)成了故都的一幅冷色調(diào)的秋景圖，突出了故都秋的“清”、“靜”與“悲涼”的特點(diǎn)，與作者的向往、眷戀之情和憂郁、孤獨(dú)的心境搭配合理。

所以，在講授課文時(shí)就要著力于教學(xué)生去挖掘最能體現(xiàn)作者景情相生的內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者寫(xiě)作時(shí)寓情于景的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

3.從作品的表現(xiàn)手法來(lái)看一部好的作品如同一件產(chǎn)品一樣，同樣需要好的表現(xiàn)手法來(lái)完成。郁達(dá)夫《故都的秋》在表現(xiàn)手法上來(lái)看，有兩點(diǎn)是做得很科學(xué)的，一是對(duì)比的表現(xiàn)手法，一是色彩的運(yùn)用?！坝斜容^才會(huì)有突出”，將江南之秋與北國(guó)之秋相對(duì)比，從而得出故都秋的“清”、“靜”、“悲涼”；而色彩的運(yùn)用，準(zhǔn)確地傳達(dá)了作者的心境。一般來(lái)說(shuō)，秋之金黃、秋之紅果，自然也會(huì)有其熱烈的一面，但作者寫(xiě)的是槐樹(shù)的落蕊、秋蟬殘聲、與秋雨之涼意，即使是寫(xiě)秋之棗、柿，也不著其暖色調(diào)的紅黃之色，通篇作品的色彩基調(diào)都是冷色調(diào)，這樣處理就顯得色調(diào)與作品的感情基調(diào)和諧一致。

（三）從教學(xué)方法來(lái)看

第4篇：教育的科學(xué)性范文

關(guān)鍵詞：“四整合”；觀點(diǎn)；結(jié)構(gòu)；方法

構(gòu)建“雙優(yōu)教育”理念下“四整合教學(xué)”模式，從整體上全方位研究教學(xué)問(wèn)題，充分發(fā)揮教學(xué)工作的系統(tǒng)效應(yīng)，探索并形成我校自己的教學(xué)模式。所謂“雙優(yōu)教育”理念下的課堂教學(xué)，就是根據(jù)素質(zhì)教育教學(xué)的基本理念，運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)方法，去組織課堂教學(xué)的一種教學(xué)模式。那么，教師應(yīng)該如何優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效益呢？

一、樹(shù)立整體優(yōu)化的觀點(diǎn)

課堂教學(xué)是一個(gè)多要素有機(jī)構(gòu)面的整體，不是簡(jiǎn)單的要素拼加。我們不僅要努力優(yōu)化各個(gè)要素，使教師自身的素質(zhì)高，學(xué)生的基礎(chǔ)更好，采用最好的教材、最新的教育信息，改善教學(xué)條件，保證教學(xué)時(shí)間，而且要努力優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，以最科學(xué)、最合理的關(guān)系，使要素相互作用，產(chǎn)生“共振”效應(yīng)，使整體的功能大于要素功能之和。這就要求我們，不僅處理好要素之間的關(guān)系（必須和諧，不能機(jī)械或不協(xié)調(diào)）。而且要處理好要素與整體之間的關(guān)系（互相依賴，互相制約，而不是游離的，孤立的，抵消的），還要處理好整體與環(huán)境的關(guān)系，使教學(xué)環(huán)境成為課堂教學(xué)的保障，課堂教學(xué)要努力適應(yīng)教學(xué)環(huán)境。

二、優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)

從認(rèn)識(shí)的角度看，課堂教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生獲取正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程?？茖W(xué)知識(shí)是課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)。教學(xué)的根本目的是不斷優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就要求教師必須做到以下幾點(diǎn)：

第一，教師必須掌握教材系統(tǒng)，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容深入理解，建構(gòu)起科學(xué)的體系。從而確定正確的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)，這是教學(xué)的前提條件。因此，必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，這是教師最主要的勞動(dòng)。

第二，教師必須了解學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而確定課堂教學(xué)的難點(diǎn)，找準(zhǔn)知識(shí)遷移的最佳固著點(diǎn)，提供知識(shí)過(guò)渡的橋梁。

三、優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)

在課堂教學(xué)中，師生的心理因素對(duì)教學(xué)法的質(zhì)量有重要的影響。師生如何心理相通，產(chǎn)生“共鳴”的心理效應(yīng)？我們應(yīng)認(rèn)真研究。

教師把自己的思維結(jié)果，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言形式，通過(guò)大腦的指令，發(fā)音器官發(fā)出語(yǔ)言聲波，同時(shí)通過(guò)眼神、表情、體態(tài)傳出教育信息，刺激學(xué)生的感官，引起學(xué)生腦的神經(jīng)沖動(dòng)，大腦接受神經(jīng)脈沖，把教育信息變成自己的語(yǔ)言形式，同化在自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。這張圖顯著表明“生理層面”在教學(xué)中的重要地位。心理是生理的重要組成部分。在課堂教學(xué)中優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)是教學(xué)成功的又一重要保障。

教師要了解學(xué)生的心理、生理特征。例如：學(xué)生年齡越小，注意越難于集中和持久，無(wú)意注意的作用越大。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡考慮最佳教學(xué)時(shí)間。教師要給學(xué)生以積極樂(lè)觀的情緒感染，善于控制自己和學(xué)生的不愉快情緒，使教學(xué)在充滿希望的快樂(lè)恬靜的氛圍中進(jìn)行。

四、優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)手段

教無(wú)定法，教學(xué)有法。很難說(shuō)哪種教學(xué)方法最好，哪種方法最差。只要是能引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，獲得良好的課堂教學(xué)質(zhì)量，這種教學(xué)方法就是最好的方法。關(guān)鍵是教師的主導(dǎo)作用和驅(qū)動(dòng)作用是否得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的主體作用、能動(dòng)作用是否得到充分地體現(xiàn)。說(shuō)：“提倡啟發(fā)式，廢除注入式?！边@并不是專指某種教學(xué)方法，而是指明了教學(xué)方法應(yīng)遵循的原則。一般來(lái)說(shuō)，啟發(fā)式教學(xué)的結(jié)構(gòu)應(yīng)有以下環(huán)節(jié)：激趣，引導(dǎo)探索，分析研究，綜合概括，練習(xí)應(yīng)用，鞏固發(fā)展。

教學(xué)手段隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日益現(xiàn)代化。傳統(tǒng)的板書(shū)、掛圖、觀察、實(shí)驗(yàn)等手段仍在發(fā)揮著重要的作用，但一些難于演示的，不易看清的，活動(dòng)性強(qiáng)的，有危險(xiǎn)性的內(nèi)容在逐步被電化教學(xué)手段替代。例如：教師的板書(shū)若規(guī)范、直觀、鮮明、有序，就是一個(gè)很好的藝術(shù)品，有著強(qiáng)的示范作用和感染作用。這是一般電教手段所不能替代的，但電教手段，可以使教學(xué)的內(nèi)容豐富多彩，老師省時(shí)省力，融聲色光于一體，對(duì)學(xué)生的感官性強(qiáng)，能給學(xué)生留下深刻的記憶。而且，我國(guó)電化教育的深入發(fā)展必然突破“視聽(tīng)教育”的領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已逐步成為電化教育的施教中心，從而大大促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代教育呼喚著現(xiàn)代化的教學(xué)手段，現(xiàn)代教師應(yīng)該盡快掌握各種現(xiàn)代教學(xué)手段，積極探索，積累經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)改革向縱深發(fā)展，使課堂教學(xué)的效率不斷提高。

總之，優(yōu)化時(shí)間結(jié)構(gòu)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、目的性、實(shí)踐性原則。如何提高課堂教學(xué)的效益，是一個(gè)亟待研究解決的問(wèn)題。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是提高教學(xué)效益的重要途徑。我們應(yīng)努力樹(shù)立整體化的觀點(diǎn)，從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：教育的科學(xué)性范文

    一、妨礙學(xué)生實(shí)驗(yàn)興趣發(fā)展的原因分析

    1.實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容與形式不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生最感興趣的是那些有所了解卻又非完全已知、能夠引起思考的東西,而現(xiàn)行教材中的實(shí)驗(yàn)大多具有已知操作過(guò)程、已知實(shí)驗(yàn)結(jié)果的特點(diǎn),有些還是教師曾演示過(guò)的,很容易流于重復(fù)與枯燥。此外,實(shí)驗(yàn)課也大都是“填鴨式”的,即教師與教材設(shè)計(jì)好了一切,為保證實(shí)驗(yàn)正常進(jìn)行,教師準(zhǔn)備得較多較細(xì),學(xué)生只管“照方抓藥”,根本談不上獨(dú)立思考。實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放時(shí)間有限,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容多而時(shí)間少,沒(méi)有給學(xué)生留下實(shí)驗(yàn)失敗后重做的時(shí)間。

    2.考試作為一種外部激勵(lì)手段是有一定作用的。雖然近年來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào)重視并加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革,但從考核學(xué)生成績(jī)、評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)與方法上仍反映出偏重理論課、輕視實(shí)驗(yàn)課的傾向。在這種情況下,學(xué)生不得不將大部分精力與時(shí)間用于理論課學(xué)習(xí)。上實(shí)驗(yàn)時(shí),心中無(wú)數(shù),只求機(jī)械地模仿教師的操作過(guò)程完成實(shí)驗(yàn),很少考慮實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的處理等。長(zhǎng)此以往,化學(xué)實(shí)驗(yàn)也就失去了培養(yǎng)學(xué)生能力的意義。

    3.教師重視實(shí)驗(yàn),嚴(yán)格要求學(xué)生是十分必要的,但教師的教育、教學(xué)思想和策略不當(dāng),也是妨礙學(xué)生興趣發(fā)展的主要因素。過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)儀器珍貴的做法,會(huì)給學(xué)生增加心理負(fù)擔(dān),使不少學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)小心翼翼、縮手縮腳,不敢大膽實(shí)驗(yàn)。還有的教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)試劑藥品的毒害作用,使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理,實(shí)驗(yàn)時(shí)采取避而遠(yuǎn)之的態(tài)度。教師在實(shí)驗(yàn)中應(yīng)以身示范,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和勇于探索的精神,不應(yīng)人為增添實(shí)驗(yàn)的“緊張”氣氛。教師在提示過(guò)藥品用量、實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范以后,就應(yīng)該放手讓學(xué)生去做,同時(shí)加強(qiáng)巡視指導(dǎo),給學(xué)生帶來(lái)鼓勵(lì)和安全感。總之,實(shí)驗(yàn)教學(xué)和其它課堂教學(xué)一樣,如何從情感陶冶、示范引導(dǎo)等方面給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,減輕或消除學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)的心理障礙,是教師應(yīng)認(rèn)真重視的。

    二、激發(fā)實(shí)驗(yàn)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

    實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo),使學(xué)生從內(nèi)心體驗(yàn)到他們親自動(dòng)手實(shí)踐而帶來(lái)的喜悅、驚訝和滿足感,有意識(shí)地把實(shí)驗(yàn)所帶來(lái)的直覺(jué)興趣引導(dǎo)到化學(xué)變化的因果關(guān)系或?qū)?shí)驗(yàn)本質(zhì)的研究上來(lái),有目的地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生持久的認(rèn)知興趣,使之不僅成為做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力,也成為促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)良好發(fā)展的重要因素。

    1.化學(xué)實(shí)驗(yàn)的中心任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)及實(shí)驗(yàn)工作能力。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)、有重點(diǎn)地進(jìn)行訓(xùn)練,既重視操作技能的培養(yǎng),又注意科學(xué)思維方法的養(yǎng)成,還要鍛煉其從事實(shí)驗(yàn)教學(xué)的能力。同時(shí),也可增加一些實(shí)驗(yàn)在技巧上的難度,除做好規(guī)定實(shí)驗(yàn)外,還可增加探索性實(shí)驗(yàn),開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室,增加實(shí)驗(yàn)考核的權(quán)重,設(shè)計(jì)含有新信息的綜合實(shí)驗(yàn)等,以多種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣。

    2.化學(xué)實(shí)驗(yàn)是由實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等構(gòu)成的一個(gè)統(tǒng)一體,學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ拇笮〔粌H表現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確率上,而且更多地體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中。由于諸多原因,學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中也許沒(méi)有獲得預(yù)期的結(jié)果,實(shí)驗(yàn)不會(huì)次次成功,但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生如實(shí)分析失敗原因并安排重做,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。

    3.若能設(shè)立一些內(nèi)容不很確定,無(wú)現(xiàn)成教材,學(xué)生有充分自由來(lái)組織和發(fā)揮的實(shí)驗(yàn),并在考核中注意衡量學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的邏輯性和創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)總結(jié)與討論中的知識(shí)性和探索性、以及表達(dá)方式的科學(xué)性,使學(xué)生能較多地以科學(xué)的思維方式來(lái)觀察和分析實(shí)驗(yàn)問(wèn)題,則有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第6篇：教育的科學(xué)性范文

隱性教育是指通過(guò)間接、內(nèi)隱的活動(dòng)使受教育者不知不覺(jué)地受到教育的過(guò)程。使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，在無(wú)意識(shí)的情景中發(fā)生潛移默化的積極轉(zhuǎn)變，真正起到教書(shū)育人的作用。因此在進(jìn)行課本知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，要注意在以下方面挖掘隱性教育素材。

第一、要充分發(fā)揮教材教學(xué)的隱性感染作用，教師要主動(dòng)去挖掘教材中蘊(yùn)含的教育因素，藝術(shù)地把教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性結(jié)合起來(lái)，通過(guò)教師有感情的講授，去感染和激勵(lì)學(xué)生，在發(fā)展和矛盾中碰撞出智慧的火花。生物學(xué)科是一門自然學(xué)科，教材中隱含著各種生物學(xué)思想，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)主受到唯物論、辯證法思想的教育、熏陶。

第二、要理論與實(shí)際相結(jié)合，任何脫離實(shí)際的知識(shí)和理論都是毫無(wú)意義的，所以教學(xué)中要通過(guò)電視、報(bào)紙、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等媒介以及相關(guān)的課外小組活動(dòng)引導(dǎo)他們走進(jìn)實(shí)踐，去充分理解和消化知識(shí)，從內(nèi)心去觸摸知識(shí)，感受知識(shí)的真實(shí)存在，使生硬抽象的理論變得形象直觀、生動(dòng)有趣，學(xué)生逐漸由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)發(fā)現(xiàn)探索轉(zhuǎn)化，由老師“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，使學(xué)習(xí)變成一種樂(lè)趣、一種享受。

第三、信息交往的協(xié)調(diào)作用。良好的人際交往對(duì)陶冶學(xué)生情操有重要的協(xié)調(diào)作用，因此，構(gòu)建和諧有序，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，奮發(fā)向上的課堂氛圍，都有益于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。教師以平等、民主的身份去和學(xué)生交流，準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。同學(xué)之間建立相互尊重，彼此理解，團(tuán)結(jié)互助的氣氛，學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生積極自覺(jué)的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，逐漸培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。

第7篇：教育的科學(xué)性范文

關(guān)鍵詞：體育；教學(xué)；學(xué)生；個(gè)性發(fā)展

【中圖分類號(hào)】 G623.8【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B【文章編號(hào)】 1671-1297（2012）06-0112-01

在陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展幾年里，要使更多學(xué)生真正積極參加到此項(xiàng)活動(dòng)中，使體育運(yùn)動(dòng)覆蓋到每一個(gè)班級(jí)，每一個(gè)學(xué)生，形成強(qiáng)身健體，陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)的校園體育活動(dòng)氛圍和文化，使體育運(yùn)動(dòng)“人人踴躍參加、班班積極組織、校校形成特色?！边@樣，就給體育教師在體育教學(xué)中提出新的問(wèn)題：那就是——調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

現(xiàn)代體育教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，探索發(fā)展個(gè)性問(wèn)題，首先要了解個(gè)性，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)性，才能更好地發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生的個(gè)性在體育教學(xué)中得到發(fā)展。

所謂的個(gè)性，我認(rèn)為，它是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人比較固定的特性。它包括人的動(dòng)機(jī)興趣、愛(ài)好、理想、世界觀、能力、性格等。

培養(yǎng)和發(fā)展具有優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生，是現(xiàn)代教育思想的一個(gè)重要觀點(diǎn)，這就要求教師必需選擇最佳的教學(xué)方法和途徑來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這一點(diǎn)上，我們是這樣做的：

一 發(fā)現(xiàn)法

教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)、力求做到因人施教、因材施教。指導(dǎo)學(xué)生由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)去科學(xué)的鍛煉，發(fā)現(xiàn)積極因素因勢(shì)利導(dǎo)，擴(kuò)大影響面，使體育課取得良好的教學(xué)效果。

二 游戲競(jìng)賽法

利用競(jìng)賽，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，通過(guò)游戲來(lái)提升訓(xùn)練內(nèi)容，發(fā)展身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生興趣、愛(ài)好，提高學(xué)習(xí)的興趣，做到學(xué)而不厭、煉而不煩，使學(xué)生在完成和掌握技術(shù)動(dòng)作的同時(shí)，也提高了自身的素質(zhì)。

三 鼓勵(lì)教學(xué)法

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大小是由教師決定的。新穎、活潑、直觀的教學(xué)方法往往會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)積極因素，因勢(shì)利導(dǎo)，擴(kuò)大教學(xué)效果。

四 在發(fā)展個(gè)性中要注意的幾個(gè)問(wèn)題

（1）教師的語(yǔ)言：體育教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要求富有趣味性、生動(dòng)性、科學(xué)性、可行性和鼓動(dòng)性。

（2）教師的動(dòng)作：教師的示范動(dòng)作要求準(zhǔn)確、到位、有吸引力、直觀性好，便于學(xué)生練習(xí)與掌握。

（3）教學(xué)的方法：體育教師的體育教學(xué)方法要靈活多變、趣味性強(qiáng)、時(shí)效性好，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）教師的教態(tài)：教師的教學(xué)態(tài)度要端正、和藹、誠(chéng)懇、親切。以朋友的身份幫助、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生練習(xí)動(dòng)作的信心與勇氣。

（5）教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容要豐富善變，比例恰當(dāng)，練習(xí)密度合理安排。

（6）發(fā)展個(gè)性，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好。

第8篇：教育的科學(xué)性范文

教育最根本的一點(diǎn)就是，教育要適應(yīng)社會(huì)的需求，他能讓社會(huì)不斷進(jìn)步，教育要為社會(huì)的進(jìn)步而服務(wù)。高中的體育教學(xué)在21世紀(jì)體育教育改革中是承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，怎樣才能適應(yīng)高中教育的發(fā)展，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

一、對(duì)體育與健康課程改革有關(guān)的幾個(gè)概念的理解

學(xué)校體育：是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，組織開(kāi)展的一切體育活動(dòng)的總和。包括體育課、課外體育活動(dòng)、早操、課間操、課余體育訓(xùn)練、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)和體育節(jié)，以及學(xué)校組織的其它體育活動(dòng)。

體育課程：是面向全體學(xué)生的為實(shí)現(xiàn)除課余訓(xùn)練外的學(xué)校體育目標(biāo)而選擇的體育內(nèi)容總和。它包括體育課堂教學(xué)以及在教師指導(dǎo)下的有目的、有計(jì)劃、有組織的體育活動(dòng)。

體育課：通常指每周兩節(jié)或三節(jié)體育課堂教學(xué)，是實(shí)施“體育課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本形式。

課外體育活動(dòng)：是體育課堂教學(xué)的必然延伸，是在教師的指導(dǎo)下有目的、有組織的開(kāi)展課外體育活動(dòng)、校外體育活動(dòng)。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的自覺(jué)性和自我鍛煉能力。

健康：世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)健康的界定是“人的健康不僅僅是沒(méi)有疾病和不虛弱，而是生理方面、心理方面和社會(huì)方面都處于一種安寧完全狀態(tài)”。具體指：一是身體不虛弱，沒(méi)有疾??；二是心理要健康；三是適應(yīng)社會(huì)能力強(qiáng)。影響人的健康有多方面因素，如遺傳、自然環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)、生活習(xí)慣、醫(yī)療衛(wèi)生以及體育鍛煉。另外人格特征和社會(huì)文化環(huán)境等也是影響健康狀況的重要因素。

健康教育：是研究人類生物的、心理的、社會(huì)的諸因素對(duì)人體健康影響相互關(guān)系相互作用，它與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等相互滲透、交叉，促使人們采取有利于健康的行為?，F(xiàn)代健康教育的主要內(nèi)容有：①人體生長(zhǎng)發(fā)育；②個(gè)人生理健康與衛(wèi)生健康；③心理和情感道德健康；④人與環(huán)境健康；⑤消費(fèi)健康與公共健康；⑥安全教育及意外事故的防止；⑦營(yíng)養(yǎng)學(xué)；⑧慢性病及傳染病的預(yù)防和控制；⑨煙酒對(duì)人體的危害等。

二、新時(shí)期高中體育教師教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)思想觀念落后。目前普通高中的體育教學(xué)，還是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，教師和學(xué)生只重視以掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能為目的的“教”而“練”，忽視以鍛煉身體為目的的“學(xué)”與“練”。

2.教學(xué)方法、手段單一。許多學(xué)校體育教育在教法手段上有所改革，但仍存在一些問(wèn)題。教學(xué)方法仍為傳統(tǒng)式的傳藝式教學(xué)，學(xué)生缺乏自主性、獨(dú)立性，在教學(xué)手段更新上缺乏現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。

3.考核和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性問(wèn)題。一是以體育成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的體育水平，而體育成績(jī)考核卻又以《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)評(píng)分。二是考核項(xiàng)目的局限性，造成考核什么，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，練什么，缺乏培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的空間。

三、新時(shí)期高中體育教師教學(xué)改革的對(duì)策

1.確立全面發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀。

高中階段的體育教學(xué)，不但要使學(xué)生在掌握體育與健康基本知識(shí)、技術(shù)技能的基礎(chǔ)上養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，而且要特別注意對(duì)本門課的新科技、新文化的滲透。一定要使高中體育教師認(rèn)識(shí)到，高中體育教學(xué)是基礎(chǔ)教育時(shí)期體育教育的最高階段，其教學(xué)目標(biāo)的確定，既與基礎(chǔ)教育的其他階段有共性，又應(yīng)有特殊性。在健康水平上要有較大幅度的提高，以適應(yīng)將來(lái)的大學(xué)教育或走向社會(huì)就業(yè)工作的需要；在體育保健知識(shí)、技術(shù)和技能方面要學(xué)有所長(zhǎng)，形成基本的體育能力，養(yǎng)成體育意識(shí)和習(xí)慣，為今后的終身體育打下必要的基礎(chǔ)。只有克服全面均衡發(fā)展的思想，克服片面追求體質(zhì)發(fā)展或運(yùn)動(dòng)技能提高的思想，才能切實(shí)提高高中階段體育教學(xué)實(shí)效。

2.更新教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。高中體育教師要善于更新教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段，進(jìn)行教學(xué)模式多樣化的改革。這些模式有的傾向于各種模式的綜合運(yùn)用，有的傾向于師生關(guān)系，有的傾向于學(xué)生之間的關(guān)心，有的傾向于教學(xué)內(nèi)容，有的傾向于教學(xué)安排，有的傾向于技能學(xué)習(xí)與學(xué)生心理發(fā)展。例如，要讓學(xué)生了解如何跑得更快、跳得更高，應(yīng)懂得人體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律和人體形態(tài)結(jié)構(gòu)，從而使學(xué)生選擇跑步、彈跳最合理的姿勢(shì)和用力的科學(xué)方法。教師要為教與學(xué)的雙邊活動(dòng)創(chuàng)造有利條件。在進(jìn)行講解示范和輔導(dǎo)時(shí)，教師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上要注意啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，把所學(xué)的知識(shí)變成感知。

3.重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展，滿足學(xué)生的創(chuàng)造欲，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)行動(dòng)一致，提倡“形散神不散”，為學(xué)生創(chuàng)造活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生是課程改革試驗(yàn)的主體，只有他們積極參與，才能取得良好的成果。教師是課程改革試驗(yàn)的具體執(zhí)行者，必須提高教師的課程改革意識(shí)幫助他們把握課改方向，努力探索貫徹課標(biāo)新理念的課堂教學(xué)新模式。但目前還沒(méi)有什么新的模式方法可供參考，即使有一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也不成熟，也不一定符合每個(gè)人的實(shí)際。為此廣大體育教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行靈活多樣的試驗(yàn)。課程改革試驗(yàn)是有一定難度的，我們要有遭受失敗的心理準(zhǔn)備與心理承受力。任何一項(xiàng)有價(jià)值的科研成果的取得，都必須經(jīng)過(guò)艱苦努力，而不可能是一蹴而就的。

4.發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用

第9篇：教育的科學(xué)性范文

關(guān)鍵詞：中學(xué) 體育課 興趣 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）09（c）-0168-02

體育課的目的是讓學(xué)生鍛煉身體，活動(dòng)四肢，如果學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)感興趣，就會(huì)全身心的投入到體育鍛煉中，精神飽滿，肌力增加；但是如果學(xué)生是被動(dòng)的參加體育鍛煉，對(duì)參加的體育活動(dòng)完全不感興趣，就會(huì)感到體育課很枯燥、乏味，內(nèi)心產(chǎn)生一種抵觸心理。所以必須加強(qiáng)體育課堂中的“激發(fā)興趣”教學(xué)，激發(fā)學(xué)生參加體育課的興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高體育鍛煉的效果，增強(qiáng)身體素質(zhì)。

1 通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的安排來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣

1.1 趣味性

教學(xué)內(nèi)容的安排要具備趣味性，中學(xué)生還處于好奇、活潑的階段，教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，將原本枯燥、單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容改編成具有娛樂(lè)性、趣味性的游戲式活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性、能動(dòng)性、主動(dòng)性，通過(guò)體育課程增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、團(tuán)隊(duì)合作方面的教育。比如：在老師簡(jiǎn)單講解了蹲踞式起跑動(dòng)作要領(lǐng)之后，可以通過(guò)“長(zhǎng)江（途中跑）、黃河（蹲踞式起跑）”的方法、用競(jìng)賽的形式來(lái)幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，同時(shí)將枯燥的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作，將單調(diào)的起跑訓(xùn)練變成游戲，既能激發(fā)學(xué)生參與的興趣，也可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力和奔跑能力。表1是對(duì)某中學(xué)學(xué)生調(diào)查結(jié)果，調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)體育課堂中，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是興趣，見(jiàn)表1。

1.2 科學(xué)性

教學(xué)內(nèi)容的安排要具備科學(xué)性，先易后難。在課程剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生的注意力比較集中，興趣相對(duì)也比較濃厚，適合學(xué)習(xí)新的體育動(dòng)作，所以教師可以安排一些新知識(shí)，同時(shí)為了使運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的變化符合人體生理活動(dòng)的規(guī)律，教師應(yīng)將負(fù)荷較小的知識(shí)安排在課程剛開(kāi)始的時(shí)候；為了保持學(xué)生對(duì)體育課程的興趣，可將競(jìng)爭(zhēng)性較強(qiáng)的比賽或游戲安排在課程的后半部分；為了不讓學(xué)生過(guò)于疲勞，影響課程的練習(xí)效果，可將協(xié)調(diào)性、柔韌性、速度、靈敏等練習(xí)安排在課程前半部分，將耐力性、力量性等練習(xí)安排在課程后半部分。

1.3 實(shí)用性

教學(xué)內(nèi)容的安排要具備實(shí)用性，通過(guò)促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能在實(shí)際生活中的運(yùn)用，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，所以教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要練習(xí)實(shí)際，安排的比賽、練習(xí)或者要具有一定的趣味性和實(shí)際操作性，讓學(xué)生在課余時(shí)間也可以自由練習(xí)，如負(fù)重比賽、攀爬比賽、跨越比賽、平衡比賽、接力比賽等。

1.4 創(chuàng)意性

教學(xué)內(nèi)容的安排要具備創(chuàng)意性，學(xué)生只有對(duì)富有創(chuàng)意性的東西才會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，知識(shí)傳授、教學(xué)方法、組織形式等不能一成不變，要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)新穎的教學(xué)形式，讓學(xué)生耳目一新、眼前一亮，使學(xué)生的大腦皮層興奮和抑制可以及時(shí)轉(zhuǎn)換，從而長(zhǎng)期保持興奮狀態(tài)，對(duì)體育課程充滿了濃厚的興趣。比如：在耐力跑教學(xué)時(shí)，可以在耐力跑的過(guò)程中，穿插一些活動(dòng)性的游戲，使枯燥的耐力跑充滿了樂(lè)趣和新意，這樣可以在學(xué)生保持濃厚興趣的基礎(chǔ)上，完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效果。

2 通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣

2.1 引導(dǎo)性語(yǔ)言

教師在教學(xué)過(guò)程中，要理論聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)語(yǔ)言既要通俗易懂又要幽默，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如：在教學(xué)田徑項(xiàng)目時(shí)，既要說(shuō)明運(yùn)動(dòng)對(duì)于人體的價(jià)值，又要說(shuō)明體育鍛煉對(duì)于培養(yǎng)人的優(yōu)良品質(zhì)、思想道德、頑強(qiáng)意志的意義，通過(guò)引導(dǎo)性的語(yǔ)言來(lái)開(kāi)展引導(dǎo)性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.2 幽默性語(yǔ)言

教師在教學(xué)過(guò)程中，使用幽默的語(yǔ)言，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以調(diào)整學(xué)生的心理情緒、增加樂(lè)趣、消除疲勞，同時(shí)減緩學(xué)生的心理壓力、協(xié)調(diào)師生關(guān)系、活躍課堂氣氛、集中學(xué)生注意力。無(wú)論是動(dòng)作幽默還是語(yǔ)言幽默，讓學(xué)生輕松一笑，就可以營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛，讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受知識(shí)。

2.3 勉勵(lì)性語(yǔ)言

教師在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用勉勵(lì)性語(yǔ)言，利用學(xué)生的榮譽(yù)感和自尊心，充分發(fā)揮學(xué)生自身存在的潛力。比如：在課堂跨越比賽中，對(duì)于不敢嘗試的學(xué)生，教師用勉勵(lì)的口氣鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，“別怕，老師會(huì)保護(hù)你！”、“這很簡(jiǎn)單，只要你敢于嘗試，一定可以成功”等，勉勵(lì)性的語(yǔ)言遠(yuǎn)比強(qiáng)迫、呵斥效果要好很多，學(xué)生也可以在沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)的情況下，樂(lè)意練習(xí)、敢于嘗試。

2.4 表?yè)P(yáng)性語(yǔ)言

教師在教學(xué)過(guò)程中，使用表?yè)P(yáng)性語(yǔ)言，如“某某同學(xué)的動(dòng)作非常規(guī)范、這個(gè)小組的同學(xué)表現(xiàn)最好”等，不僅可以促進(jìn)教學(xué)，還有利于教師樹(shù)立威信，建立和諧的師生關(guān)系。教師在表?yè)P(yáng)學(xué)生的同時(shí)伴有微笑，可以提高表?yè)P(yáng)的效果，更容易打動(dòng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立信心。

3 通過(guò)教師的行為來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣

3.1 教師的表率行為

教師對(duì)學(xué)生的表率行為，不僅包括外在表現(xiàn)，還有內(nèi)在修養(yǎng)，學(xué)生以教師為榜樣，保持濃厚的興趣積極學(xué)習(xí)，教師的榜樣作用不可小覷。教師教學(xué)時(shí)穿著整齊的運(yùn)動(dòng)服站在學(xué)生面前，精神飽滿，將自身對(duì)于體育的熱情展示在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，從而提高教學(xué)效果。比如教師在教學(xué)過(guò)程中，親身示范的動(dòng)作準(zhǔn)確優(yōu)美，可以打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而產(chǎn)生一種嘗試的愿望和濃厚的學(xué)習(xí)情緒。

3.2 激勵(lì)行為

教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)身體姿勢(shì)、面部表情等激勵(lì)行為，讓學(xué)生感覺(jué)到自己受到老師的注意和認(rèn)可，從而對(duì)體育活動(dòng)充滿了信心，更加積極的投入到體育鍛煉中。比如：教師看到學(xué)生相互幫助、團(tuán)結(jié)合作、認(rèn)真練習(xí)、遵守紀(jì)律等良好表現(xiàn)時(shí)，可以通過(guò)點(diǎn)頭示意、微笑等來(lái)傳達(dá)對(duì)學(xué)生的認(rèn)可，當(dāng)學(xué)生在參加體育鍛煉中，充分發(fā)揮頑強(qiáng)、勇敢的精神，并且技術(shù)不斷提高，成績(jī)也不斷進(jìn)步，教師可通過(guò)鼓掌、豎起大拇指等來(lái)傳達(dá)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。

4 通過(guò)教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣

教師在教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)教學(xué)知識(shí)的難易程度、特點(diǎn)、學(xué)生體能的差異等情況，設(shè)計(jì)新穎、靈活多樣且切實(shí)可行的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程開(kāi)始時(shí)，可采用“喊口令、聽(tīng)指揮”等游戲來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)容新穎的準(zhǔn)備活動(dòng)，如“游戲法、伴奏法、手勢(shì)法”等，將學(xué)生的興趣和注意力轉(zhuǎn)移到體育課程中。在教學(xué)體育知識(shí)時(shí)，不僅要講解知識(shí)，更重要的是如何保持學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和注意力，所以教師必須進(jìn)行有趣、生動(dòng)的啟發(fā)式講解，根據(jù)課時(shí)目標(biāo)、學(xué)生具體情況，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法，保持學(xué)生練習(xí)的積極性和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束之前，由于體力耗費(fèi)，學(xué)生都比較疲勞，興趣和注意力都在下降，教師要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀態(tài)，選擇一些恢復(fù)體力、調(diào)節(jié)情緒的練習(xí)，如：動(dòng)作緩慢的舞蹈等，也可以在課程即將結(jié)束時(shí)，教師通過(guò)概括性的語(yǔ)言，總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、動(dòng)作要點(diǎn)等，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)。

5 通過(guò)教學(xué)環(huán)境來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣

只有在輕松愉快、良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)心境，所以良好的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)所必要的、不可忽視的外部條件。教師可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，來(lái)科學(xué)安排場(chǎng)地的器材，通過(guò)音樂(lè)伴奏、色彩等營(yíng)造一種具有強(qiáng)烈感染力、情景交融的學(xué)習(xí)情景，課堂氣氛熱烈，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)積極性較高，促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的順利完成，提高教學(xué)效果。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“興趣是最好的老師”，要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，存進(jìn)教學(xué)任務(wù)的順利完成，前提是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)過(guò)程中，保持學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極參與到體育鍛煉中，增強(qiáng)自身體質(zhì)。教師要不斷突破傳統(tǒng)的教育模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)模式，使每節(jié)體育課都能體現(xiàn)自身的特點(diǎn)和價(jià)值，提高課堂教學(xué)的效果，完成每節(jié)體育課的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體育課程的高效教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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