基本的天文學(xué)知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：基本的天文學(xué)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 師生 生成 甄別 掌控

近年來(lái)，在師生關(guān)系被重新定位，學(xué)生思維日益活躍的語(yǔ)文課堂上，“生成”成了一線教師和專(zhuān)家學(xué)者的偏愛(ài)：上課追求即時(shí)生成，評(píng)課要看有無(wú)現(xiàn)場(chǎng)生成。然而，正像火可以帶來(lái)溫暖也能給人煎熬，土既能培育鮮花也會(huì)長(zhǎng)出雜草一樣，課堂生成能帶來(lái)“難以預(yù)約的精彩”，但若是不合時(shí)宜或處理不當(dāng)，也可能產(chǎn)生覆水難收或離題萬(wàn)里的尷尬。

既然有利有弊，那就需要甄別與掌控。從哪些方面考察，從而決定取舍呢，進(jìn)行調(diào)控呢？

首先，看是否緊扣目標(biāo)。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)，教師不僅要預(yù)設(shè)彈性的、合理的目標(biāo)，也應(yīng)有能力瞄準(zhǔn)目標(biāo)的生成。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是在動(dòng)態(tài)教學(xué)過(guò)程中不斷生成發(fā)展的，但它的不斷調(diào)整與完善是以課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)為基礎(chǔ)，而非天馬行空、為所欲為。因此，課堂生成的甄別與取舍也應(yīng)以是否緊扣目標(biāo)為標(biāo)桿，服從并服務(wù)于目標(biāo)，切不可旁逸斜出，隨意而為。錢(qián)夢(mèng)龍老師教《故鄉(xiāng)》時(shí)，面對(duì)學(xué)生提出的“跳魚(yú)怎么會(huì)有青蛙似的兩只腳”這一意外的問(wèn)題，錢(qián)老師及時(shí)地調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，圍繞“魚(yú)腳”的問(wèn)題，宕開(kāi)一筆。然后又通過(guò)“可是少年閏土就知道，這說(shuō)明什么”一問(wèn)，及時(shí)對(duì)課堂生成進(jìn)行掌控，既有效地訓(xùn)練了學(xué)生思維，又強(qiáng)化突出了教學(xué)目標(biāo)。

另有一個(gè)課例：在學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，老師設(shè)計(jì)了“愚公愚還是不愚”這一問(wèn)題，組織學(xué)生討論。有一位學(xué)生提出：愚公完全可以一搬了之，不必經(jīng)年累月，挖山不止，既耗時(shí)費(fèi)力，又勞民傷財(cái)。結(jié)論是愚公很愚。一石激起千層浪，于是，有說(shuō)需要開(kāi)鑿隧道的，有提應(yīng)該靠山吃山的。一時(shí)熱鬧非凡。然而，理解寓意這一目標(biāo)卻被拋到了一邊，從而使得課堂走向隨意和低效。

其次，看有沒(méi)有語(yǔ)文味道?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的整合”，但我們切不可忘記語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是什么。《課程標(biāo)準(zhǔn)》同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”。這就點(diǎn)明了語(yǔ)文教學(xué)最基本的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)感。因此，我們?cè)谡蠒r(shí)應(yīng)注意整合只是方法，整合的目的最后還應(yīng)該落實(shí)到為我所用，為語(yǔ)文所用上來(lái)，千萬(wàn)不能本末倒置。

語(yǔ)文課堂生成的問(wèn)題具有突發(fā)性、不可預(yù)見(jiàn)性的特點(diǎn)，常常涉及其他學(xué)科知識(shí)，因此，有沒(méi)有語(yǔ)文味道應(yīng)是甄別與取舍的重要標(biāo)準(zhǔn)。特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤在教學(xué)《天上的街市》時(shí)，提出一個(gè)問(wèn)題：大家看第一節(jié)，“天上的明星現(xiàn)了”，我現(xiàn)在把“現(xiàn)了”換成“亮了”，行不行？一個(gè)同學(xué)用天文學(xué)知識(shí)從科學(xué)的角度做了回答，認(rèn)為只能用“現(xiàn)了”而不能用“亮了”。面對(duì)這一生成，洪老師沒(méi)有放任學(xué)生繼續(xù)從天文學(xué)角度展開(kāi)討論，而是對(duì)課堂生成作了轉(zhuǎn)化和提升——洪老師高興地說(shuō)；好，能將科學(xué)知識(shí)用于語(yǔ)文。因?yàn)樾切菦](méi)有由暗到亮的過(guò)程，只有由隱到現(xiàn)的過(guò)程。而且既然稱(chēng)為“明星”，本來(lái)就是亮的嘛，這兒用“亮了”是重復(fù)。接著，他又引導(dǎo)學(xué)生從詞語(yǔ)本身的含義以及詞語(yǔ)的前后銜接上進(jìn)一步理解課文用詞的準(zhǔn)確，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。這樣的處理使得語(yǔ)文課堂堅(jiān)守了語(yǔ)文，散發(fā)出了濃濃的語(yǔ)文味道。

有些課例在處理類(lèi)似問(wèn)題時(shí)卻留下敗筆。例如有位老師執(zhí)教《阿里山紀(jì)行》時(shí)，有位同學(xué)突然提到了臺(tái)灣回歸的話(huà)題。于是，老師干脆組織學(xué)生圍繞“熱愛(ài)祖國(guó)”、“熱愛(ài)寶島臺(tái)灣”、“企盼和平統(tǒng)一”等話(huà)題展開(kāi)討論，政治味、歷史味頗濃，就是缺少語(yǔ)文味、美學(xué)味。

此外，看是不是適合學(xué)情。以“學(xué)”為主已成為21世紀(jì)課堂教學(xué)的核心理念和基本特征，學(xué)生已成為語(yǔ)文課程的主動(dòng)構(gòu)建者。因此，教學(xué)中，教師一定要心中有學(xué)生，要把“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去。學(xué)生常常有自己的疑點(diǎn)和興奮點(diǎn)，也許很多時(shí)候和課堂教學(xué)的關(guān)系并不密切，這時(shí)教師就應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)與感受，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平及接受能力，審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)地甄別與取舍，生成相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，以求產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。

于漪老師教《白楊禮贊》，開(kāi)講不久，一學(xué)生發(fā)問(wèn)：“茅盾講白楊怎么怎么好，我看不見(jiàn)得。楠木是貴重木材，白楊怎么比楠木好？”對(duì)于這一問(wèn)題，一兩句話(huà)難以說(shuō)清，于老師說(shuō)：“你繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，就會(huì)明白其中的道理?！贝嬉刹淮?，巧妙地把學(xué)生分叉的思維又集中到課堂上。這是根據(jù)學(xué)情擱置生成問(wèn)題的典范。

還有一個(gè)成功的案例：魯迅的《為了忘卻的記念》中有句話(huà)：“他的家鄉(xiāng)，是臺(tái)洲的寧海，這只要一看他那臺(tái)洲式的硬氣就知道，而且頗有些迂，有時(shí)會(huì)令我想到方孝孺，覺(jué)得好像也有些這模樣的?！睂W(xué)生發(fā)問(wèn)：“方孝孺是怎么一個(gè)人？”學(xué)生思維的鏈索斷了，不解決這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生就難以理解這句話(huà)。于是教師就此介紹了方孝孺的軼事：當(dāng)時(shí)燕王朱棣（明成祖）逼迫方孝孺起草稱(chēng)帝的詔書(shū)，方寧死不屈，大書(shū)“燕賊篡位”四個(gè)字。他一身正氣走向刑場(chǎng)，作《絕命詞》一首：“天降亂離兮熟知其由？奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猶。忠臣報(bào)國(guó)兮血淚交流，從此殉君兮抑又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤！”這個(gè)簡(jiǎn)短的介紹，既接通了學(xué)生的思維鏈索，幫助學(xué)生理解柔石“硬氣”的性格，同時(shí)又明確魯迅為什么要用方孝孺來(lái)比柔石的原因，顯然是適合學(xué)情的。

另外，看能不能現(xiàn)場(chǎng)操作。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)課，學(xué)的是辛棄疾的《清平樂(lè)》。課上，老師補(bǔ)充介紹宋詞的藝術(shù)成就，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)還知道哪些代表作家和作品。當(dāng)時(shí)，課代表說(shuō)出了李清照，可是在背誦李的《聲聲慢》時(shí)卻卡了殼。老師接著背，卻也背不下去了。于是，請(qǐng)同學(xué)稍等，然后匆匆回辦公室取來(lái)資料，把這首詞讀完。老師的坦誠(chéng)和執(zhí)著令人敬佩，但對(duì)課堂的即時(shí)生成作如此處理卻不可取。多虧在辦公室找到了相關(guān)材料，若是須回家查找，恐怕得等到下課了。