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關(guān)鍵詞:高職教育;人文素質(zhì);職業(yè)核心能力;習(xí)慣養(yǎng)成
近年來(lái),高職院校的人文素質(zhì)教育也漸漸得到了重視,一些院校也開設(shè)了一部分旨在提高學(xué)生人文素質(zhì)的課程,由于高職院校以技術(shù)應(yīng)用能力為主要教育目標(biāo),體現(xiàn)在課程設(shè)置上,就不可能開設(shè)系統(tǒng)而全面的人文素質(zhì)課程。那么高職院校的人文素質(zhì)教育應(yīng)該以什么方式進(jìn)行?這個(gè)問題的關(guān)鍵矛盾就是如何在有限的學(xué)時(shí)里將人文素質(zhì)課的效能發(fā)揮到最大,使學(xué)生能夠真正從中受益而成為滿足市場(chǎng)需要的社會(huì)人。否則,各種人文素質(zhì)課程只能在課程設(shè)置中起結(jié)構(gòu)性的作用,而不能在教育實(shí)踐中起功能性的作用。
一、高職人文素質(zhì)教育的目標(biāo)及功能定位
高職人文素質(zhì)課程比起普通高校的人文素質(zhì)課程來(lái)說(shuō),學(xué)時(shí)學(xué)分比例少,規(guī)模小,學(xué)科系統(tǒng)性差,所以其目標(biāo)比普通高校的人文素質(zhì)課也應(yīng)有所降低,即養(yǎng)成學(xué)生必需的人文素質(zhì),以應(yīng)付將來(lái)工作的需要,而不是像普通大學(xué)一樣積累深厚的人文素養(yǎng),為將來(lái)的深造或研究打好基礎(chǔ)?;谶@種差別,高職的人文素質(zhì)教育在功能層次上就應(yīng)該有所調(diào)整。
(一)德育功能
這一功能包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成。其中情感培養(yǎng)中包括愛國(guó)情、友善心、正義感等因素;態(tài)度培養(yǎng)包括積極、科學(xué)、合作等因素;價(jià)值觀的培養(yǎng)包括真善美判斷標(biāo)準(zhǔn)等因素。
(二)智育功能
這一功能我們可以分解為知識(shí)積累功能、能力增加、智力提高功能。知識(shí)積累是指相應(yīng)的人文知識(shí)在量上的增加:能力增加是指通過(guò)顯在和潛在課程對(duì)學(xué)生讀寫說(shuō)、交際等能力的提高;智力提高是指通過(guò)人文課程的學(xué)習(xí),在心理層面上提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶能力、觀察能力、想象能力、思維能力等。
(三)美育功能
人文素質(zhì)課程本身蘊(yùn)含著豐富的美育因素,通過(guò)人文課程的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力、理解能力和創(chuàng)造能力。
通過(guò)對(duì)上述三種功能的初步分解,我們可以得到七種基本的人文能力:合作能力、聽說(shuō)讀寫能力、交際能力、觀察能力、想象能力、記憶能力、思維能力。其中后四種能力是一種潛在的能力,往往蘊(yùn)含在其他能力的養(yǎng)成與訓(xùn)練之中。所以能夠得到的三種外顯的、與應(yīng)用型職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)且在教育上有較強(qiáng)可操作性和可預(yù)測(cè)性的三種基本能力:合作能力、聽說(shuō)讀寫能力、人際交往能力,這就是我們分解綜合后的高職人文素質(zhì)教育所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的功能。
這樣內(nèi)涵豐富的功能,對(duì)高職院校的人文素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)是難以達(dá)到的,必須經(jīng)過(guò)一定的改造,將其中最為基本的能力要素分離出來(lái),打造適合高職教育的人文素質(zhì)教育平臺(tái)。這種平臺(tái)應(yīng)該符合高職教育的總體目標(biāo),即以能力培養(yǎng)為主,將普通高校人文素質(zhì)教育中的能力要素提高到首要的地位進(jìn)行分解后重新整合。
二、職業(yè)核心能力考評(píng)體系對(duì)高職人文素質(zhì)教育的啟示
在高職院校有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)傳統(tǒng)的積淀養(yǎng)成式的人文素質(zhì)教育手段實(shí)現(xiàn)上述三種人文能力的培養(yǎng)肯定是行不通的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)系統(tǒng)的人文課程進(jìn)行潛移默化式的教學(xué)方法對(duì)人文能力的培養(yǎng)與形成其作用是不確定的。同時(shí)學(xué)制與課時(shí)也不允許這樣大量開課。所以我們需要設(shè)置能夠顯在地作用于學(xué)生的人文能力的培訓(xùn)課程,以及相關(guān)的對(duì)能力進(jìn)行測(cè)定的考評(píng)體系。這種課程可以稱為“人文能力養(yǎng)成性課程”,即通過(guò)對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的引導(dǎo)來(lái)強(qiáng)化習(xí)慣的養(yǎng)成直至影響到內(nèi)在精神世界的變化。這就是外(外在的規(guī)范與行為)――內(nèi)(內(nèi)在的理解與認(rèn)知)式的人文能力培養(yǎng)模式,與傳統(tǒng)的外(外在的課程)――內(nèi)(內(nèi)在理解與領(lǐng)會(huì))――外(外在的表現(xiàn)與行為)的教育養(yǎng)成過(guò)程相比,它省去了一個(gè)環(huán)節(jié),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容與性質(zhì)卻沒有根本的不同,可謂異曲同工。這種針對(duì)人文能力培養(yǎng)的人文素質(zhì)課程,其課程架構(gòu)與考評(píng)體系的設(shè)計(jì)無(wú)疑是一個(gè)充滿未知數(shù)的挑戰(zhàn)。
勞動(dòng)部門目前正在積極探索參照國(guó)外先進(jìn)的職業(yè)核心技能體系擬定適合我國(guó)國(guó)情的職業(yè)核心技能測(cè)評(píng)體系,該體系可分為模塊,即交流表達(dá)、數(shù)字運(yùn)算、革新創(chuàng)新、自我提高、與人合作、解決問題、信息處理、外語(yǔ)應(yīng)用。從中我們不難看出這模塊中有一半以上與人文素養(yǎng)有關(guān)。這個(gè)核心技能的培訓(xùn)與考評(píng)體系針對(duì)性、操作性非常強(qiáng),非常明確地告訴培訓(xùn)對(duì)象要做什么、應(yīng)該如何去做、要達(dá)到一個(gè)什么樣的能力水平。這種培訓(xùn)模式與高職教育以技術(shù)應(yīng)用為宗旨的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐模式不僅有近似之處,而且是對(duì)技術(shù)應(yīng)用型實(shí)訓(xùn)實(shí)踐模式的一種補(bǔ)充和提升。在實(shí)際操作過(guò)程中,可把專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐與人文能力實(shí)訓(xùn)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),使其相互滲透、相互貫通,特別要注意在專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐中融入人文能力養(yǎng)成??傊?,這種培訓(xùn)考評(píng)模式能夠像其他專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐一樣,真正起到我們前面提到的由外而內(nèi)的“能力養(yǎng)成”的作用,而且收效也比較快,比較符合職業(yè)教育的要求。
高職人文素質(zhì)教育在目標(biāo)體系、技能分解、培訓(xùn)方法、考評(píng)模式方面完全可以參照上述職業(yè)核心技能的培訓(xùn)與考評(píng)系統(tǒng),結(jié)合自己的特點(diǎn)與內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)全面的改革與重新建構(gòu),打造全新的高職教育人文素質(zhì)教育平臺(tái)。
三、高職人文教育體系改革的策略
結(jié)合我們抽取出來(lái)的高職人文課程所應(yīng)具備的對(duì)學(xué)生合作能力、聽說(shuō)讀寫能力、人際交往能力的培養(yǎng)功能,再加上德育功能和美育功能,這一平臺(tái)應(yīng)該有語(yǔ)言交際模塊、協(xié)調(diào)合作模塊、自我教育與完善模塊三個(gè)模塊。其中語(yǔ)言交際模塊的內(nèi)容主要為母語(yǔ)的聽說(shuō)讀寫及語(yǔ)言的交際運(yùn)用;協(xié)調(diào)合作模塊基本上參照職業(yè)核心技能合作模塊所要求的能力,并對(duì)難度作以相應(yīng)的調(diào)整;自我教育與自我完善模塊包括分析自己的特長(zhǎng)與不足,確定自我教育的方向與目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑與方法,品德的修養(yǎng)與完善等,這一模塊的內(nèi)容,可以吸收目前高職德育教育的新成果。
高職人文素質(zhì)教育這一改革的難點(diǎn)與重點(diǎn)在于教材建設(shè)及考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的確定。首先應(yīng)制定一個(gè)高職人文素質(zhì)訓(xùn)導(dǎo)大綱,大綱制定時(shí)完全可以按照職業(yè)核心技能的“工作活動(dòng)”“技能要求”“培訓(xùn)與自學(xué)指導(dǎo)”“考評(píng)指導(dǎo)”四個(gè)方面。對(duì)人文素質(zhì)訓(xùn)導(dǎo)的目標(biāo)、內(nèi)容、程序、考評(píng)作出定量定性的規(guī)定,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行培訓(xùn)教材的編寫與考評(píng)體系的建設(shè)。在教材建設(shè)上要突破傳統(tǒng)的文本教材的概念,建設(shè)一種新型的全方位的立體教材,這種教材除了教學(xué)目的與標(biāo)準(zhǔn)確定以外,其他的案例與相關(guān)資料應(yīng)該建成一個(gè)分類資料庫(kù),可以隨機(jī)抽取與運(yùn)用,達(dá)到教學(xué)內(nèi)容活化的目的,以避免學(xué)生將此課程變成一種記憶性模式化的課程。在具體教法上要以案例、情境模仿和討論為主,以確保學(xué)生的主體作用,確保教學(xué)效果。在考評(píng)方面,也要突破傳統(tǒng)的筆試模式,以能力考核為主,主要方式有任務(wù)式、案例式、項(xiàng)目式等。
關(guān)鍵詞: 高職院校 人文素質(zhì)教育 職業(yè)核心能力 培養(yǎng)
隨著我國(guó)對(duì)外開放的進(jìn)一步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。面對(duì)著全球化,大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和社會(huì)意識(shí)呈多元化趨勢(shì),給我們教育和引導(dǎo)學(xué)生的正確人生、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感悟等帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。同時(shí),高職院校學(xué)生職業(yè)核心能力的缺失,也進(jìn)一步影響了他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。如何把高職學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)他們的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)責(zé)任感,使之成為合格的新型的應(yīng)用型人才,是我們的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
人文的作用在于通過(guò)教育提高素質(zhì),促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育等影響,通過(guò)自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。素質(zhì)教育是以育人為根本、全面發(fā)展為宗旨、提高人的全面素質(zhì)為目的的教育。人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識(shí)在教育對(duì)象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,將人文科學(xué)通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格,也就是傳授人文知識(shí)、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操,就是教會(huì)青年學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。
一、當(dāng)前加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的必要性
首先,人文素質(zhì)教育有德育功能。這一功能包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成。其中情感培養(yǎng)包括愛國(guó)情、友善心、正義感等因素;態(tài)度培養(yǎng)包括積極、科學(xué)、合作等因素;價(jià)值觀的培養(yǎng)包括真善美判斷標(biāo)準(zhǔn)等因素。
其次,人文素質(zhì)教育有智育功能。這一功能我們可以分解為知識(shí)積累功能、能力增加功能、智力提高功能。知識(shí)積累是指相應(yīng)的人文知識(shí)在量上的增加;能力增加是指通過(guò)顯在和潛在課程對(duì)學(xué)生讀寫說(shuō)、交際等能力的提高;智力提高是指通過(guò)人文課程的學(xué)習(xí),在心理層面上提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶能力、觀察能力、想象能力、思維能力等。
最后,人文素質(zhì)教育還有美育功能。人文素質(zhì)課程本身蘊(yùn)含著豐富的美育因素,通過(guò)人文課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以培養(yǎng)對(duì)美的感受能力、理解能力和創(chuàng)造能力。
只有經(jīng)過(guò)一定的改造,將其中最為基本的能力要素分離出來(lái),才能打造出適合高職教育的人文素質(zhì)教育平臺(tái)。
這種平臺(tái)應(yīng)該符合高職教育的總體目標(biāo),即以能力培養(yǎng)為主,將普通高校人文素質(zhì)教育中的能力要素提高到首要的地位進(jìn)行分解后重新整合。
通過(guò)對(duì)上述三種功能的初步分解,我們可以得到七種基本的人文能力:合作能力、聽說(shuō)讀寫能力、交際能力、觀察能力、想象能力、記憶能力、思維能力。其中后四種能力是一種潛在的能力,往往蘊(yùn)含在其他能力的養(yǎng)成與訓(xùn)練之中。前三種外顯的、與應(yīng)用型職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)且在教育上有較強(qiáng)可操作性和可測(cè)性的三種基本能力,就是我們分解綜合后的高職人文素質(zhì)教育所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的功能。
二、職業(yè)核心能力
能力多種多樣,人的生命有限,我們最需要獲得的能力是什么?選準(zhǔn)方向,事半功倍;選錯(cuò)道路,一無(wú)所得。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),社會(huì)上先是學(xué)歷文憑熱,后是資格證書熱。但現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn),文憑和證書固然重要,但在職場(chǎng)上獲得最大成功的人,竟然不是那些文憑和證書最高最多的人。還有比它們更重要的東西,那就是人的核心能力。
職業(yè)核心能力是人們職業(yè)生涯中除崗位專業(yè)能力之外的基本能力,它適用于各種職業(yè),能適應(yīng)崗位不斷變換,是伴隨人終身的可持續(xù)發(fā)展能力。德國(guó)、澳大利亞、新加坡稱為“關(guān)鍵能力”,在我國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū),也有人稱它為“關(guān)鍵能力”;美國(guó)稱為“基本能力”,在全美測(cè)評(píng)協(xié)會(huì)的技能測(cè)評(píng)體系中稱為“軟技能”;我國(guó)香港地區(qū)稱為“基礎(chǔ)技能”、“共同能力”,等等。1998年,我國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障部在《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》中把職業(yè)核心能力分為8項(xiàng),稱為“8項(xiàng)核心能力”,包括:與人交流、數(shù)字應(yīng)用、信息處理、與人合作、解決問題、自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新革新、外語(yǔ)應(yīng)用等。
培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)是增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的根本。職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)核心能力等構(gòu)成職業(yè)的基本素質(zhì)。培養(yǎng)、培訓(xùn)職業(yè)核心能力就是為就業(yè)服務(wù),為企業(yè)發(fā)展服務(wù),為勞動(dòng)者終身教育、全面發(fā)展服務(wù)。
核心能力的培養(yǎng)是人一生的課程,每個(gè)人都有其先天的基礎(chǔ),不同的人有不同的潛質(zhì)。事實(shí)上,從小開始,每個(gè)人都在學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自己的核心能力,學(xué)校、家庭、社會(huì)都是每個(gè)人學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。但不同的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不同的學(xué)習(xí)方式和歷練過(guò)程,不同的人對(duì)核心能力的認(rèn)識(shí)與所獲得的職業(yè)核心能力存在著較大的差別。職業(yè)核心能力培訓(xùn)的目的就在于著力提升學(xué)習(xí)者已經(jīng)有一定基礎(chǔ)的核心能力的水平,使學(xué)習(xí)者系統(tǒng)了解發(fā)展自己職業(yè)核心能力的方法,全面提高適應(yīng)職業(yè)工作所需要的綜合能力。
職業(yè)核心能力培訓(xùn)的教學(xué)宗旨是:以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,以職業(yè)能力為本位。必須通過(guò)職業(yè)活動(dòng)(或模擬職業(yè)活動(dòng))過(guò)程的教學(xué),通過(guò)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的學(xué)習(xí)為主的實(shí)踐過(guò)程,在一定的知識(shí)和理論的指導(dǎo)下,獲得現(xiàn)實(shí)職業(yè)工作場(chǎng)所需要的實(shí)踐能力。
職業(yè)核心能力的培訓(xùn)不同于一般的知識(shí)或理論系統(tǒng)的教學(xué),其教學(xué)目標(biāo)不在于掌握核心能力的知識(shí)和理論系統(tǒng),而在于培養(yǎng)能力。
實(shí)施職業(yè)核心能力培養(yǎng),可以采取滲透性的教學(xué)方式,即在各專業(yè)課程的課堂教學(xué)中,重視學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng),把職業(yè)核心能力的培養(yǎng)滲透在專業(yè)的教學(xué)過(guò)程之中;同時(shí),在第二課堂,在學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,也強(qiáng)化職業(yè)核心能力的培養(yǎng),把它作為隱性的課程,以實(shí)現(xiàn)其養(yǎng)成教育。
實(shí)施職業(yè)核心能力的培養(yǎng),也可以采取專題性的培訓(xùn),即開設(shè)職業(yè)核心能力的課程,通過(guò)必修或選修,集中培訓(xùn),系統(tǒng)點(diǎn)撥和啟發(fā);還可以利用幾個(gè)周末的時(shí)間,或者在學(xué)生就業(yè)前集中一段時(shí)間專題強(qiáng)化培訓(xùn),幫助學(xué)生全面、系統(tǒng)地提高自己的職業(yè)核心能力,以增強(qiáng)就業(yè)的適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力。
三、核心能力培訓(xùn)課程的教學(xué)要體現(xiàn)的原則
1.教學(xué)目標(biāo)反映能力本位的主導(dǎo)性。要強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)課程以培養(yǎng)完成任務(wù)和解決問題的實(shí)際能力為目標(biāo),整個(gè)課程要突出以工作現(xiàn)場(chǎng)為條件,以實(shí)際任務(wù)驅(qū)動(dòng),或采取項(xiàng)目貫穿始終的動(dòng)手能力訓(xùn)練,以能力點(diǎn)為重點(diǎn),不追求理論和知識(shí)的系統(tǒng)與完整。
2.教學(xué)形式的拓展性。要能在各種工作場(chǎng)景或環(huán)境中開展教學(xué)。除專題講授外,核心能力培訓(xùn)還應(yīng)貫穿在各種課程模塊之中,貫穿在各種課外活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。
3.教學(xué)組織的多樣性。要實(shí)現(xiàn)專題性教學(xué)和滲透性教學(xué)相結(jié)合,多渠道、多形式地進(jìn)行培訓(xùn)。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;核心素養(yǎng);拓展;團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練
職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個(gè)體行為是外在表象。職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)到職場(chǎng)上的就是職業(yè)素養(yǎng),體現(xiàn)在生活中的就是個(gè)人素質(zhì)或者道德修養(yǎng)。 職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面 。大部分職校生畢業(yè)后直接走向社會(huì),面臨著工作、學(xué)習(xí)、生活的問題,如何處理好這三者的關(guān)系,是中職學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。
一、當(dāng)前形勢(shì)下核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
職業(yè)教育要從面向未來(lái)社會(huì)變化的趨勢(shì)去構(gòu)建學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變遷的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要包含核心思維、核心行為、核心能力、核心精神,這四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)走向職場(chǎng)的人立足于社會(huì)的核心素養(yǎng)。
因此,培養(yǎng)職校生的選擇性思維、合作性思維、可持續(xù)發(fā)展思維、自我管控思維是基礎(chǔ)。同時(shí)在學(xué)校管理、課程建設(shè)、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面都要強(qiáng)化使學(xué)生具備接受新事物、更新新理念的能力的教學(xué)理念,更進(jìn)一步是培養(yǎng)學(xué)生從事新工作和掌握新技術(shù)的意識(shí)和能力,學(xué)生追求技術(shù)提升的愿望和不斷追求的行動(dòng)過(guò)程比技術(shù)本身更重要。良好的心態(tài)和求索的意識(shí)則是職業(yè)核心素養(yǎng)養(yǎng)成的內(nèi)在動(dòng)力。
二、樹立培育理念和養(yǎng)成機(jī)制
職業(yè)教育的核心是要明確培養(yǎng)具備什么素養(yǎng)的學(xué)生。我校結(jié)合本校實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)教育部印發(fā)《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見》和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,培養(yǎng)和樹立與社會(huì)主義的核心價(jià)值觀相匹配的職業(yè)核心素養(yǎng)培育理念。包括職業(yè)技能的訓(xùn)練和職業(yè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這是職業(yè)教育的特色,是職業(yè)教育與普通教育的根本區(qū)別。也是實(shí)現(xiàn)通過(guò)3年的中職學(xué)習(xí),要掌握大致相當(dāng)于中級(jí)工水平的職業(yè)技能,具備一定的職業(yè)素養(yǎng)的可用人才的人才培養(yǎng)目標(biāo)得根本保證。我國(guó)職業(yè)教育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)主要基于企業(yè)用人單位需求和中職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需求建立起中職學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,符合國(guó)家《綱要》提出的“創(chuàng)新中職學(xué)生評(píng)價(jià)的價(jià)值理念與標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在樹立核心素養(yǎng)的培育理念時(shí)也應(yīng)以此為據(jù)。
鑒于對(duì)當(dāng)前學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行檢視和反思,在核心素養(yǎng)培育理念的目標(biāo)價(jià)值取向上,應(yīng)避免將“能力本位”錯(cuò)誤地解讀為“技能(甚至是操作技能)本位”、“專業(yè)知識(shí)加專業(yè)技能本位”、“實(shí)踐能力(動(dòng)手能力)本位”。 需要根據(jù)中職校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)目的,借鑒國(guó)內(nèi)外已有學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新理念,遵循發(fā)展性原則和思路。中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成機(jī)制的建構(gòu)需要以的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、人的素質(zhì)論、新教育目標(biāo)分類論等理論依據(jù),同時(shí),要依據(jù)國(guó)家政策規(guī)定的中職校培養(yǎng)目標(biāo)以及企業(yè)用人單位的現(xiàn)實(shí)需求為依據(jù),最終構(gòu)建出包括了客觀性指和主觀性指標(biāo)、定性與定量指標(biāo)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)指標(biāo)、精確性與模糊性指標(biāo)的可操作的學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)養(yǎng)成模式(模型)。中職學(xué)生職業(yè)核心素養(yǎng)培育和養(yǎng)成的研究和實(shí)踐只有定位于“指導(dǎo)和促進(jìn)中職生職業(yè)核心素養(yǎng)全面發(fā)展、提升,最終內(nèi)化成學(xué)生的穩(wěn)定品質(zhì)”,才是真正符合職業(yè)教育的本質(zhì)。從中職教育的實(shí)際出發(fā),養(yǎng)成機(jī)制可以具體從以下幾個(gè)方面出發(fā):1、立德教育;2、文化教育;3、職業(yè)教育;4、藝術(shù)(審美)教育;5、人文教育等。
三、核心素養(yǎng)養(yǎng)成模式創(chuàng)新――基于核心素養(yǎng)培育的團(tuán)隊(duì)式教學(xué)法
(一)理念 看成一個(gè)學(xué)習(xí)體,從團(tuán)隊(duì)合作中感受職業(yè)素養(yǎng)要求。團(tuán)隊(duì)作為學(xué)習(xí)環(huán)境和主體。
(二)階段 組建團(tuán)隊(duì)――從理論出發(fā)――團(tuán)隊(duì)互助學(xué)習(xí)、協(xié)作――將理論用于實(shí)踐
(三)要素
1、角色轉(zhuǎn)換:
2、教學(xué)內(nèi)容
教授W習(xí)工具(和實(shí)踐)并進(jìn)行嘗試 ,團(tuán)隊(duì)教練實(shí)行團(tuán)隊(duì)及個(gè)人層面的動(dòng)手來(lái)學(xué)習(xí)的方法,和基于問題的學(xué)習(xí)方法。將用具體的團(tuán)隊(duì)工作作為示例闡明所教工具實(shí)用。
3、教學(xué)目標(biāo)
培養(yǎng)具備職業(yè)核心素養(yǎng)的、能夠?qū)崿F(xiàn)高效團(tuán)隊(duì)合作、具備一定創(chuàng)業(yè)能力的中職學(xué)生。
(四)實(shí)施步驟:
[論文摘要]倡導(dǎo)職業(yè)人文主義,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼承我國(guó)近代職業(yè)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)、順應(yīng)國(guó)際職業(yè)教育改革方向的客觀要求。高等職業(yè)院校要從轉(zhuǎn)變觀念、確立核心價(jià)值、設(shè)計(jì)課程體系、加強(qiáng)師德建設(shè)、注重知行統(tǒng)一等方面構(gòu)建職業(yè)人文主義教育的創(chuàng)新體系。
在高等職業(yè)教育理論研究的諸多論題中,如何更好地促進(jìn)職業(yè)教育與人文教育的融合成為眾多有識(shí)之士討論的焦點(diǎn)問題。但是,絕大多數(shù)論者依然強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育和人文教育的差異與對(duì)立,沒有看到高等職業(yè)院校人文教育與普通本科院校人文教育的區(qū)別,認(rèn)為只要借鑒普通本科院校的人文教育模式就可以實(shí)現(xiàn)高職院校職業(yè)教育與人文教育的結(jié)合。本文提出,應(yīng)當(dāng)把職業(yè)人文主義作為高等職業(yè)教育的內(nèi)在價(jià)值訴求,在職業(yè)教育中滲透人文教育,以人文教育引領(lǐng)職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建基于職業(yè)特性的高職院校人文教育體系。
一、職業(yè)人文主義的基本內(nèi)涵
從一般意義上來(lái)說(shuō),職業(yè)是人們所從事的參與社會(huì)分工,利用專門的知識(shí)和技能,為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,獲取合理報(bào)酬,作為物質(zhì)生活來(lái)源,并滿足精神需求的相對(duì)穩(wěn)定的工作。職業(yè)本身具有鮮明的人文主義性質(zhì),具體體現(xiàn)在:第一,職業(yè)具有社會(huì)性。職業(yè)本身是社會(huì)分工的產(chǎn)物,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),職業(yè)分類也越來(lái)越細(xì)化。只有在社會(huì)之中提供社會(huì)發(fā)展需要的產(chǎn)品和服務(wù),職業(yè)才能存在,才有它自身的意義。第二,職業(yè)具有歷史性。伴隨著人類社會(huì)的變革與發(fā)展,社會(huì)生活中的每一種職業(yè)都經(jīng)歷著一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和變革的過(guò)程。第三,職業(yè)具有道德性。作為社會(huì)分工的產(chǎn)物,職業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的表現(xiàn)形式,也是社會(huì)交往的重要途徑和紐帶。因此,職業(yè)必然與社會(huì)倫理相關(guān),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來(lái)服務(wù)于社會(huì),從而獲得合理報(bào)酬。第四,職業(yè)具有“生活”性。任何職業(yè)都必須由具體的人來(lái)承擔(dān),每一個(gè)人也都必須在人生的某個(gè)階段從事一份職業(yè)。因此,職業(yè)不僅關(guān)乎社會(huì),而且與個(gè)人生活密切相關(guān)。在一定程度上,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),職業(yè)本身就是人生價(jià)值和生活意義之所在。總之,職業(yè)的內(nèi)涵具有豐富的社會(huì)意義和鮮明的人文主義性質(zhì)。
我們認(rèn)為,高等職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)以職業(yè)人文主義為基本價(jià)值訴求,就是要突破“專業(yè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練+人文(通識(shí))課程=融合職業(yè)教育與人文教育”的框架,以職業(yè)的社會(huì)意義和人文屬性為基點(diǎn),全面構(gòu)建高等職業(yè)院校人文教育的科學(xué)體系和創(chuàng)新模式。具體來(lái)說(shuō),職業(yè)人文主義教育包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
1.建立職業(yè)社會(huì)使命。職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物,是社會(huì)化生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)上不可或缺的紐結(jié)。每一種職業(yè)都以其專業(yè)化的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)服務(wù)于社會(huì)的良性運(yùn)行,推動(dòng)著國(guó)家的不斷發(fā)展乃至整個(gè)人類文明的進(jìn)步,這是每一種職業(yè)的社會(huì)使命和責(zé)任。選擇一個(gè)職業(yè),就是選擇一個(gè)直接服務(wù)社會(huì)的舞臺(tái),也是選擇一種社會(huì)使命和責(zé)任。崇高的職業(yè)社會(huì)使命,體現(xiàn)著具體職業(yè)和社會(huì)整體的有機(jī)聯(lián)系,也為每一個(gè)勞動(dòng)者提供努力工作的不竭動(dòng)力和意義源泉。
2.理解職業(yè)歷史文化。在職業(yè)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中,那些影響行業(yè)興衰的典章制度文獻(xiàn)、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大職業(yè)技術(shù)革新事件、成就卓越的行業(yè)先驅(qū)人物等構(gòu)成了每一種職業(yè)或行業(yè)發(fā)展變遷的軌跡,積淀為每一種職業(yè)或行業(yè)的獨(dú)特歷史文化。只有理解職業(yè)的歷史文化,才能真正理解當(dāng)下職業(yè)選擇的社會(huì)意義。
3.培養(yǎng)職業(yè)價(jià)值意識(shí)。特定職業(yè)既有專門的知識(shí)和技能要求,也包含著特殊的職業(yè)價(jià)值意識(shí)。職業(yè)價(jià)值意識(shí)具體體現(xiàn)在:每一種職業(yè)都有自己的職業(yè)精神、職業(yè)信仰、職業(yè)倫理原則和道德規(guī)范,凝結(jié)為每一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)是非觀、善惡觀、美丑觀、榮辱觀。職業(yè)價(jià)值意識(shí)的教育,就是要培養(yǎng)從業(yè)者的內(nèi)在價(jià)值理性和道德自覺,這是職業(yè)人文主義訴求的核心內(nèi)容。
4.設(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生活是人生的重要內(nèi)容,職業(yè)教育亦是一種人生教育。職業(yè)生涯是一個(gè)人一生中所有與職業(yè)相聯(lián)系的行為與活動(dòng),以及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀、愿望等連續(xù)性的過(guò)程,也是一個(gè)人一生中職業(yè)、職位的變遷及職業(yè)理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。人生需要引導(dǎo),職業(yè)生涯需要設(shè)計(jì)規(guī)劃。設(shè)計(jì)職業(yè)生涯的目的是幫助個(gè)人真正了解自己,結(jié)合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代特點(diǎn),確定人生的目標(biāo),設(shè)計(jì)合理可行的職業(yè)發(fā)展方向。職業(yè)生涯設(shè)計(jì),真正體現(xiàn)著職業(yè)教育的人文關(guān)懷。
二、倡導(dǎo)職業(yè)人文主義教育的基本依據(jù)
1.倡導(dǎo)職業(yè)人文主義教育是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求??茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀的價(jià)值核心是以人為本。所謂以人為本,包括兩層含義:第一,就是要以最廣大人民群眾的根本利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、保障好人民群眾的利益;第二,就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展,全面提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。高等職業(yè)教育以職業(yè)人文主義為價(jià)值訴求,正是以人為本的切實(shí)體現(xiàn)。職業(yè)人文主義的目標(biāo)就是要努力彰顯職業(yè)的人文主義性質(zhì),真正把職業(yè)教育和人文教育融為一體,使社會(huì)需求、職業(yè)特性和人的發(fā)展緊密結(jié)合,培養(yǎng)全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞摹奥殬I(yè)人”。一方面,通過(guò)職業(yè)人文主義教育的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)受教育者全面素質(zhì)的提高,使受教育者能夠適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各行各業(yè)現(xiàn)實(shí)需求;另一方面,通過(guò)職業(yè)人文主義教育的實(shí)施,為進(jìn)一步促進(jìn)各行各業(yè)的發(fā)展、提升職業(yè)水平和職業(yè)形象提供人才支持。
從文化角度看,社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)有兩個(gè)必要條件:第一是全社會(huì)普遍認(rèn)同的核心價(jià)值體系,第二是每一個(gè)社會(huì)成員都是全面發(fā)展、和諧發(fā)展的個(gè)體。高等職業(yè)教育以職業(yè)人文主義為價(jià)值訴求,就是根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)地滲透在職業(yè)教育之中。職業(yè)人文主義具有強(qiáng)大的整合作用。良好的職業(yè)人文素養(yǎng)使學(xué)生能夠全面地理解自己所即將從事的職業(yè)的社會(huì)意義,為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、職業(yè)技能的訓(xùn)練提供強(qiáng)大而持久的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活乃至將來(lái)的職業(yè)生涯中始終保持良好的方向感與和諧穩(wěn)定的心理狀態(tài),才能夠很好地處理學(xué)習(xí)、生活和工作中的各種關(guān)系,開拓和諧廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。這樣,高等職業(yè)教育就能夠通過(guò)培養(yǎng)和諧發(fā)展的“職業(yè)人”,更好地服務(wù)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。正如愛因斯坦所說(shuō):“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。對(duì)技術(shù)學(xué)校來(lái)說(shuō),這也是正確的,盡管技術(shù)學(xué)校的學(xué)生將要從事的是一種完全確定的專門職業(yè)?!?/p>
2.倡導(dǎo)職業(yè)人文主義教育是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)近代職業(yè)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的要求。在近代中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的進(jìn)程中,倡導(dǎo)和關(guān)心職業(yè)教育的教育家都特別強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育目標(biāo)的人文主義取向。
著名教育家、中華職業(yè)教育社的創(chuàng)辦人黃炎培對(duì)于職業(yè)教育可能存在的弊病有著清醒的認(rèn)識(shí),指出“辦職業(yè)教育,最易犯兩種病。其一,學(xué)生誤解了‘自尊’的一個(gè)名詞,于是不知不覺看輕一切作業(yè)。隨你學(xué)什么工藝,都成為貴族的工藝。除掉規(guī)定工作課程以外,不愿動(dòng)手。其二,僅僅教學(xué)生職業(yè),而于精神的陶冶全不注意,把一種很好的教育變成器械的教育,一些兒沒有自動(dòng)的習(xí)慣和共同生活的修養(yǎng)。這種教育,頂好的結(jié)果,不過(guò)造成一種改良的藝徒,絕不能造成良善的公民?!睘榱朔乐惯@兩種弊病,在中華職業(yè)教育社所辦的中華職業(yè)學(xué)校,學(xué)生入學(xué)時(shí)一律要寫誓約書。誓約書的內(nèi)容是:“一、尊重勞動(dòng)(學(xué)生除半日工作外,凡校內(nèi)一切灑掃、清潔、招待等事,均由全體學(xué)生輪值擔(dān)任);二、遵守規(guī)律(校中有全校學(xué)生組織自制團(tuán),自訂一切規(guī)律而自守之);三、服務(wù)社會(huì)(學(xué)生除校內(nèi)服務(wù)外,兼于校外從事一切相當(dāng)之服務(wù))。”此外,黃炎培明確提出職業(yè)教育的宗旨是:“職業(yè)教育,將使受教育者各得一技之長(zhǎng),以從事與社會(huì)生產(chǎn)事業(yè),藉獲適當(dāng)之生活;同時(shí)更注意于共同之大目標(biāo),即養(yǎng)成青年自求知識(shí)之能力、鞏固之意志、優(yōu)美之感情,不惟以之應(yīng)用于職業(yè),且能進(jìn)而協(xié)助社會(huì)、國(guó)家,為其健全優(yōu)良之分子也。”他認(rèn)為,大學(xué)教育的真正使命在培養(yǎng)崇高的人格及深博的學(xué)術(shù),而以職業(yè)教育為主要任務(wù)的“??茖W(xué)校的使命在造就實(shí)用人才,同時(shí)亦須重視人格訓(xùn)練,以免由實(shí)用而流于功利化?!?/p>
教育家陶行知認(rèn)為:“職業(yè)作用之所在,即職業(yè)教育主義之所在。職業(yè)以生利為作用,故職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義。生利有二種:一曰生有利之物,如農(nóng)產(chǎn)谷,工制器是;二曰生有利之事,如商通有無(wú),醫(yī)生治病時(shí)。前者以物利群,后者以事利群,生產(chǎn)雖有事物之不同,然其有利于群則一。故凡生利之人,皆謂之職業(yè)界中人,不能生利之人,皆不得謂之職業(yè)界中人。凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育;凡不能養(yǎng)成生利人物之教育,皆不得謂之職業(yè)教育?!彼€強(qiáng)調(diào)“生利主義”對(duì)師生之精神的指導(dǎo)作用:“生利主義側(cè)重發(fā)舒內(nèi)力以應(yīng)群需,所呈現(xiàn)象正與衣食主義相反。生產(chǎn)一事一物之時(shí),必自審曰:‘吾能生產(chǎn)乎?吾所生產(chǎn)之事物于群有利乎?’教師學(xué)生于不知不覺中自具一種利群之精神?!边@種“利群之精神”就是一種超越一己私利、以滿足社會(huì)進(jìn)步的要求和族群共同福祉為價(jià)值理想的人文精神。總之,黃炎培、陶行知等教育家都強(qiáng)調(diào)必須把正確價(jià)值意識(shí)的培養(yǎng)作為職業(yè)教育的重要任務(wù)。只有把職業(yè)教育和人文教育統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的工具價(jià)值和人文價(jià)值的有機(jī)融合,才是真正健康的職業(yè)教育。
3.倡導(dǎo)職業(yè)人文主義是順應(yīng)國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展新趨勢(shì)的要求。20世紀(jì)70年代以來(lái),在英國(guó)出現(xiàn)了新職業(yè)主義思潮,主張把職業(yè)教育納入主流教育,構(gòu)建一個(gè)以培養(yǎng)高技能的、彈性的、富有合作精神的勞動(dòng)者為目標(biāo)的全新職業(yè)教育體系。其指導(dǎo)思想是:職業(yè)教育定位不再局限于固定的職業(yè)訓(xùn)練,而是要從“培養(yǎng)工人從事單一的、剛性的和細(xì)瑣任務(wù)的泰勒主義和福特主義”中擺脫出來(lái),以培養(yǎng)“核心技能”為目標(biāo)。所謂核心技能,是指完成任務(wù)和解決問題的實(shí)際能力,而不是傳統(tǒng)意義上的、高度專門化的、狹義的技能。它具有通用性、可遷移性和工具性,通常包括“共同的知識(shí)與理解”“與民主社會(huì)相關(guān)的共同的價(jià)值觀”“可遷移的學(xué)習(xí)內(nèi)容”“共同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”等。顯然,這里強(qiáng)調(diào)的“共同的價(jià)值觀”就是職業(yè)素質(zhì)中所包含的人文素質(zhì)。英國(guó)新職業(yè)主義教育思潮對(duì)美國(guó)、日本、德國(guó)和法國(guó)的職業(yè)教育都產(chǎn)生了影響。美國(guó)職業(yè)教育在20世紀(jì)90年代曾經(jīng)興起過(guò)一項(xiàng)以提升青年的學(xué)術(shù)成就和就業(yè)能力為主旨的“學(xué)校向工作過(guò)渡”(簡(jiǎn)稱STW)改革運(yùn)動(dòng),進(jìn)入21世紀(jì)之初,這項(xiàng)改革由于各種原因無(wú)法持續(xù)。在其基礎(chǔ)上,當(dāng)前美國(guó)職業(yè)教育正在進(jìn)行“學(xué)校向生涯過(guò)渡”(簡(jiǎn)稱STC)改革。從STW到STC的轉(zhuǎn)變,絕不是單純的名稱的改變,而是反映出美國(guó)乃至世界職業(yè)教育改革的一個(gè)重要趨勢(shì):倡導(dǎo)學(xué)生本位,以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生個(gè)體,著眼于個(gè)體職業(yè)生涯的持續(xù)終身發(fā)展。很顯然,從國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展的趨勢(shì)看,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新需要,努力溝通職業(yè)教育與普通教育,融合職業(yè)訓(xùn)練和人文教育,使職業(yè)教育服務(wù)于勞動(dòng)者全面素質(zhì)的提高和終身發(fā)展的需求,從而更好地服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,這是大勢(shì)所趨。
三、實(shí)踐職業(yè)人文主義教育的基本策略
1.確立職業(yè)人文教育理念。在改革開放的進(jìn)程中,隨著經(jīng)濟(jì)生活的市場(chǎng)化和社會(huì)階層逐步分化,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念趨向于多樣化、世俗化和功利化。我國(guó)教育的人文主義傳統(tǒng)呈現(xiàn)出式微之勢(shì),教育目標(biāo)也越來(lái)越功利化和工具化。特別是在高等職業(yè)教育興起和發(fā)展的過(guò)程中,重實(shí)用輕人文、重技能訓(xùn)練輕道德養(yǎng)成、重專業(yè)成長(zhǎng)輕全面發(fā)展成為普遍現(xiàn)象?!耙阅芰楸疚?、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,被誤讀為職業(yè)教育的目標(biāo)就是技能訓(xùn)練、學(xué)生上學(xué)的目的就是找個(gè)工作,而作為人的發(fā)展必需的知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善、和諧人格的塑造、全面素質(zhì)的培養(yǎng)被置于次要的地位。這些都極大地制約著高等職業(yè)院校人才的培養(yǎng)質(zhì)量,制約著高等職業(yè)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展。與普通本科院校相比較,高等職業(yè)院校的學(xué)科相對(duì)比較單一、人才培養(yǎng)周期較短,不可能完全照搬普通本科院校大量開設(shè)人文通識(shí)類課程的人文教育模式。高等職業(yè)院校的人文教育,應(yīng)當(dāng)立足于自身的實(shí)際,從職業(yè)教育的特性出發(fā),消除“職業(yè)/人文”二元對(duì)立的思想,充分挖掘“職業(yè)”本身的人文內(nèi)涵,確立職業(yè)人文主義理念,探索基于職業(yè)特點(diǎn)、面向職業(yè)生活的高等職業(yè)院校人文教育創(chuàng)新模式,培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”。這應(yīng)當(dāng)成為高等職業(yè)院校的根本價(jià)值訴求和人才培養(yǎng)目標(biāo)理念。
2.構(gòu)建職業(yè)人文主義教育的核心價(jià)值。高等職業(yè)院校具有鮮明的行業(yè)特征。不同的行業(yè)在勞動(dòng)對(duì)象、工作任務(wù)、工藝流程和生產(chǎn)方式等方面都存在較大的差異,對(duì)其從業(yè)人員的人文素養(yǎng)的要求也是不同的。因此,高等職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身辦學(xué)所面對(duì)的主體行業(yè)的職業(yè)崗位要求,確立自己的職業(yè)人文素養(yǎng)核心價(jià)值目標(biāo)理念。北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所面向首都第三產(chǎn)業(yè)特別是商業(yè)服務(wù)業(yè)、以財(cái)經(jīng)貿(mào)易類專業(yè)為主體的高等職業(yè)院校。財(cái)經(jīng)貿(mào)易類職業(yè)的主要工作內(nèi)容是為人們提供便捷、高效的服務(wù),對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)人文素質(zhì)有更高的要求。根據(jù)財(cái)經(jīng)貿(mào)易類職業(yè)的特點(diǎn),我們把“愛心、責(zé)任、誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”確立為職業(yè)人文素養(yǎng)的核心價(jià)值目標(biāo)?!皭坌摹⒇?zé)任、誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”這五個(gè)要素組成的財(cái)貿(mào)職業(yè)人文素養(yǎng)核心價(jià)值目標(biāo)體系,是根據(jù)時(shí)展對(duì)職業(yè)人文素養(yǎng)的要求提出的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn),具有鮮明的職業(yè)針對(duì)性、簡(jiǎn)明性和整體性,構(gòu)成了一個(gè)從情感層面到認(rèn)知層面再到行為規(guī)范層面,緊密銜接、層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的完整系統(tǒng)。
3.科學(xué)設(shè)計(jì)職業(yè)人文主義教育的課程體系。職業(yè)人文主義教育的實(shí)施需要科學(xué)合理的課程體系的支持。我們?cè)谡n程體系的設(shè)計(jì)上要注意其職業(yè)性和全面性,主要包括:第一,思想政治理論課特別是思想道德修養(yǎng)課教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系社會(huì)和職業(yè)生活實(shí)際,發(fā)揮對(duì)學(xué)生職業(yè)學(xué)習(xí)的理論指導(dǎo)作用。第二,職業(yè)歷史文化課程,主要介紹職業(yè)發(fā)展的歷史和獨(dú)特文化。例如,根據(jù)行業(yè)和職業(yè)特點(diǎn),我們籌建了中國(guó)商業(yè)文化教學(xué)中心,就中國(guó)古代商業(yè)、中國(guó)十大商幫、京商、中華老字號(hào)、中國(guó)商業(yè)街、中國(guó)貨幣史、中國(guó)廣告文化史、立信會(huì)計(jì)文化等專題編寫教材,開設(shè)通選課程,使學(xué)生理解財(cái)貿(mào)職業(yè)的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。第三,職業(yè)道德和法規(guī)課程,使學(xué)生全面理解并牢牢掌握所選擇職業(yè)的核心價(jià)值理念、職業(yè)道德規(guī)范和基本法律法規(guī)。第四,職業(yè)心理學(xué)課程,使學(xué)生在掌握一定的普通心理學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上,了解并培養(yǎng)良好的職業(yè)心理素質(zhì)。第五,職業(yè)生涯規(guī)劃課程,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)生活與人生價(jià)值、人生幸福的關(guān)系,了解職業(yè)發(fā)展的規(guī)律,使學(xué)生把職業(yè)理想與生活理想緊密聯(lián)系起來(lái),積極主動(dòng)地把個(gè)人職業(yè)選擇與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)統(tǒng)一起來(lái),按照“社會(huì)所需、個(gè)人興趣所好和力之所能”的原則對(duì)自己的職業(yè)生涯進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)思考。
另外,我們也十分注重發(fā)揮隱性課程的作用。在校園文化建設(shè)上,我們?cè)谛@里設(shè)立以“絲綢之路”“運(yùn)河通商”“鄭和下西洋”“茶馬古道”為主題的雕塑,舉辦中國(guó)貨幣史的展覽,張貼古代著名商人、現(xiàn)代財(cái)貿(mào)行業(yè)先輩和模范人物的畫像和格言,邀請(qǐng)知名商貿(mào)企業(yè)家開設(shè)專題講座,使學(xué)生在日常生活的耳濡目染中加深對(duì)職業(yè)的理解。在專業(yè)知識(shí)和技能課的教學(xué)中,我們有意識(shí)地滲透職業(yè)精神、職業(yè)倫理的教育內(nèi)容,使學(xué)生確立“做人先于做事、正確的價(jià)值觀重于嫻熟的職業(yè)技能”的意識(shí)。在學(xué)校日常管理中,我們精心設(shè)計(jì)了“愛心、責(zé)任、誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”五個(gè)教育板塊,開展經(jīng)常性的學(xué)習(xí)和教育活動(dòng),構(gòu)成了職業(yè)人文素養(yǎng)教育的第二課堂體系。
4.注重提高教師的人文素養(yǎng)。要求學(xué)生做到的,教師首先要做到。要想實(shí)現(xiàn)職業(yè)人文主義的教育目標(biāo),從事職業(yè)教育的人必然首先要培養(yǎng)良好的職業(yè)人文素養(yǎng)。因此,我們十分注重加強(qiáng)以師德建設(shè)為核心的教師人文素養(yǎng)教育,把“愛心、責(zé)任、誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”作為學(xué)院師德建設(shè)的主題。我們要求所有教職員工都要真誠(chéng)地愛學(xué)生,以對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的高度責(zé)任感履行自己的崗位職責(zé),做誠(chéng)信的表率、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪7逗蛣?chuàng)新工作的標(biāo)兵。我們相信,只有師德優(yōu)秀的職業(yè)教育師資隊(duì)伍才能培養(yǎng)高素質(zhì)的“職業(yè)人”。
5.注重知行并重。職業(yè)人文主義的價(jià)值理想,只有體現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中,才發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。因此,職業(yè)人文素質(zhì)的培養(yǎng)必須注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,要利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、企業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的職業(yè)情景,使學(xué)生能夠盡可能多地體驗(yàn)職業(yè)生活,逐步培養(yǎng)清晰、自覺的職業(yè)意識(shí),幫助學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)同職業(yè)價(jià)值、體驗(yàn)職業(yè)精神,切實(shí)養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)人文品格素養(yǎng)。
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關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;準(zhǔn)職業(yè)人;醫(yī)藥行業(yè)
職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)在職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式難以適應(yīng)醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展速度。筆者提出了醫(yī)藥行業(yè)技能型“準(zhǔn)職業(yè)人”的培養(yǎng)模式。并從現(xiàn)代企業(yè)與現(xiàn)代職業(yè)教育的價(jià)值取向出發(fā),總結(jié)了現(xiàn)代醫(yī)藥企業(yè)對(duì)“準(zhǔn)職業(yè)人”專業(yè)技能水平的要求和職業(yè)素養(yǎng)的要求。本文就醫(yī)藥行業(yè)“準(zhǔn)職業(yè)人”對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成,分析討論,提出培養(yǎng)方案和見解。
一、醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)與現(xiàn)代職業(yè)教育德育范疇和現(xiàn)代醫(yī)藥企業(yè)的核心價(jià)值理念是相通的
(一)醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)是現(xiàn)代醫(yī)藥職業(yè)學(xué)校德育的延伸
人道主義與社會(huì)公德教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育、心理健康是學(xué)校德育的主要內(nèi)容。職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)。學(xué)校德育和職業(yè)素養(yǎng)都屬于行為意識(shí)范疇,只是對(duì)應(yīng)的落腳點(diǎn)有所區(qū)別。所以,在現(xiàn)代職業(yè)教育中,將德育內(nèi)容滲透到職業(yè)素養(yǎng)中,不僅能拓展學(xué)校德育的發(fā)展平臺(tái),而且能更好的養(yǎng)成學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。二者能相輔相成互相促進(jìn),并不牽強(qiáng)。
(二)醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)是現(xiàn)代醫(yī)藥企業(yè)人才培養(yǎng)的核心價(jià)值
醫(yī)藥行業(yè)從業(yè)人員必須具備高度的醫(yī)藥職業(yè)素養(yǎng),自覺地用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立通過(guò)本職工作服務(wù)于人民,奉獻(xiàn)于社會(huì)的思想,護(hù)佑健康,保護(hù)生命?,F(xiàn)代職業(yè)院校的德育工作更多的培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德、法律意識(shí)、心里健康等社會(huì)意識(shí)范疇。很少有德育工作涉及培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)思想、職業(yè)德育修養(yǎng)等職業(yè)意識(shí)范疇。大多數(shù)職業(yè)院校仍舊把職業(yè)道德教育納入到思想政治教育公共課,涉及到職業(yè)道德教育的也只有“思想道德修養(yǎng)”內(nèi)容。而對(duì)于學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)等課程也是側(cè)重法律法規(guī)教育,求職技巧等很少涉及職業(yè)素養(yǎng)。很多的校長(zhǎng)和老師都認(rèn)為,職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成是學(xué)生入職之后,在工作崗位、生產(chǎn)實(shí)踐中靠企業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的,跟學(xué)校關(guān)系不大。學(xué)生是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的主體,現(xiàn)代職業(yè)教育中,學(xué)生同樣更注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的掌握,更關(guān)注各種職業(yè)技能資格證書和等級(jí)證書的考試,而忽視了職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。即使是在德育課程中,由于德育課程的涉及范疇,學(xué)生也很少能接觸到與醫(yī)藥行業(yè)關(guān)系密切的職業(yè)素養(yǎng)。
二、職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要素
(一)觀念上的改變
醫(yī)藥行業(yè)技能型“準(zhǔn)職業(yè)人”概念的提出,從培養(yǎng)目標(biāo)的核心價(jià)值中,突出了培養(yǎng)目標(biāo)的“職業(yè)性”,“職業(yè)性”不只是涵蓋了學(xué)生對(duì)專業(yè)技能方面的掌握程度,更包含了塑造和養(yǎng)成學(xué)生的醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。以實(shí)訓(xùn)基地為平臺(tái),實(shí)訓(xùn)課堂為載體,在講授專業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練專業(yè)技能的同時(shí),特別是有關(guān)制劑工藝流程、崗位操作SOP、制劑生產(chǎn)GMP意識(shí)、藥品經(jīng)營(yíng)GSP意識(shí)等,引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻思考、體會(huì)、感悟醫(yī)藥行業(yè)管理生產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)、檢驗(yàn)、物流等一系列藥品生命中期中藥品質(zhì)量監(jiān)管和質(zhì)量控制中體現(xiàn)的醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。在現(xiàn)代職業(yè)教育課程改革深入實(shí)踐中,德育課程會(huì)更多的以專業(yè)技能課程為載體,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng),把課程整合,以職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)為課程發(fā)展建設(shè)的最終目標(biāo)。因此,學(xué)校、教師、學(xué)生都要形成這種觀念,一名教師既講授專業(yè)知識(shí)、演示實(shí)踐技能,又潛移默化讓學(xué)生感受、體會(huì)行業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)課和德育教學(xué)融合,不再完全割裂劃分。
(二)現(xiàn)行的實(shí)踐技能課程更適合學(xué)生醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成
南京醫(yī)藥中專校實(shí)訓(xùn)以模擬藥品的生產(chǎn)、質(zhì)檢、物流、零售等藥品使用周期設(shè)置任務(wù)課程。在生產(chǎn)中除了設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)、生產(chǎn)技能、崗位操作SOP、GMP要求規(guī)范之外還有這些行業(yè)規(guī)范中蘊(yùn)含的安全意識(shí)、衛(wèi)生意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、承載健康與生命意識(shí)等職業(yè)道德的感悟和體驗(yàn)。在質(zhì)檢中養(yǎng)成數(shù)據(jù)真實(shí)、尊重客觀事實(shí)、為患者的健康肩負(fù)起藥品入市最重要關(guān)卡的意識(shí)。在物流、零售中體會(huì)感悟當(dāng)職業(yè)素養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)利益、個(gè)人利益有所沖突時(shí),良好的道德品質(zhì)能否贏的各種利益的博弈。在所以接觸藥品的環(huán)節(jié),始終意識(shí)到產(chǎn)品的特殊性,以此來(lái)規(guī)范自己的行為和養(yǎng)成自身的職業(yè)素養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
醫(yī)藥行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),在醫(yī)藥專業(yè)院校,學(xué)生醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成、行業(yè)規(guī)范、行為意識(shí)的養(yǎng)成比專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能更重要。走出醫(yī)藥院校的失敗者可以是知識(shí)、技能水平不高,但絕不能是醫(yī)德、藥德不高。在此次課題的調(diào)研實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程實(shí)踐中,筆者深入了解了企業(yè)管理層、企業(yè)一線崗位、學(xué)校專業(yè)教師、學(xué)校德育課程教師等幾個(gè)重要部門和相關(guān)教師對(duì)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的方法討論研究。整合各種意見,筆者認(rèn)為學(xué)生對(duì)身邊生活和真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的醫(yī)藥事件中對(duì)醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的情感體驗(yàn)和感悟是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的有效途徑。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞] 項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法;內(nèi)科護(hù)理學(xué);課程改革;學(xué)科體系
[中圖分類號(hào)] G424.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C [文章編號(hào)] 1673-9701(2013)07-0121-02
Medical nursing curriculum reform from project-oriented pedagogy
ZHANG Yan MAO Qiong LI Xiaoling
The First Clinical Department, Baoji Vocational Technology College Medical School,Baoji 721013,China
[Abstract] In this paper, a project-oriented teaching method was used in Medical Nursing curriculum reform. Curriculum reform changed the subject system. Project led mission-driven, which could establish modular curriculum content of the Medical Nursing typical cases. Nursing students could use the typical case modular to study themselves under the guidance of teachers, and to complete the task, so as to achieve the teaching objectives. Curriculum reform could break the traditional way of taking exams. Professionalism assessed students comprehensively, and embodied the characteristics of vocational education in order to comprehensively improve the quality of vocational education.
[Key words] Project-oriented teaching methods; Medical Nursing; Curriculum reform; Disciplinary system
《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出“堅(jiān)持‘以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向’的職業(yè)教育辦學(xué)方針”,“職業(yè)教育要為提高勞動(dòng)者素質(zhì)特別是職業(yè)能力服務(wù)”,“ 改革以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式”[1],為職業(yè)教育的發(fā)展提出了明確的要求?!督逃筷P(guān)于充分發(fā)揮職業(yè)教育行業(yè)指導(dǎo)作用的意見》指出“推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接?!盵2]要實(shí)現(xiàn)這些要求, 課程體系的改革勢(shì)在必行。
1 進(jìn)行項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)在內(nèi)科護(hù)理學(xué)中的重要性
高職護(hù)理教育要求護(hù)生掌握護(hù)理崗位所需要的基本理論、基本知識(shí)和基本技能,能夠運(yùn)用護(hù)理程序?qū)ψo(hù)理對(duì)象實(shí)施整體護(hù)理,培養(yǎng)能夠從事臨床護(hù)理和社區(qū)護(hù)理的高素質(zhì)技能型護(hù)理人才。 內(nèi)科護(hù)理學(xué)是護(hù)理專業(yè)的一門核心課程,多年來(lái), 內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)模式缺乏專業(yè)特色, 大多是傳統(tǒng)教學(xué)方法, 重視理論教學(xué)而忽視職業(yè)能力的培養(yǎng)[3]。項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法通過(guò)構(gòu)建一個(gè)完整工作任務(wù)情境, 培養(yǎng)并強(qiáng)化實(shí)際工作的職業(yè)核心能力[4], 較好實(shí)現(xiàn)“以能力為本位, 以崗位工作環(huán)境、以學(xué)生和行業(yè)技能為中心”的教學(xué)思想[5]。 項(xiàng)目教學(xué)法是師生通過(guò)共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目工作任務(wù)而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)[6]。教學(xué)過(guò)程是以學(xué)生為中心的教學(xué)過(guò)程,教師要由過(guò)去的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者、組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、咨詢者、評(píng)價(jià)者,讓學(xué)生在自主探究、操作和討論等活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能,而教師的職責(zé)更多的是為學(xué)生的活動(dòng)提供幫助,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境,充分體現(xiàn)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。
2 課程改革要打破學(xué)科體系,實(shí)現(xiàn)“教-學(xué)-做”一體化
職業(yè)教育的課程旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)行業(yè)界的真實(shí)工作,目的在于培養(yǎng)學(xué)生勝任某一項(xiàng)特定的工作,以滿足社會(huì)的人力需求,但長(zhǎng)期以來(lái)高職教育一直延續(xù)本科教育的學(xué)科體系,缺乏高職教育的特色。因此護(hù)理教育要突破學(xué)科課程,傾向綜合課程、模塊化課程。項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法能夠?qū)崿F(xiàn)“教-學(xué)-做”一體化,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用、強(qiáng)化能力培養(yǎng)。
在內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)中,以項(xiàng)目任務(wù)為導(dǎo)向,改革課堂教學(xué)及教學(xué)方法。將內(nèi)科護(hù)理學(xué)典型病、常見病全部設(shè)計(jì)為臨床病例,課前布置給護(hù)生;讓護(hù)生通過(guò)多種渠道搜集學(xué)習(xí)資料、制作PPT,完成項(xiàng)目任務(wù)報(bào)告;最后以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行匯報(bào),展示學(xué)習(xí)成果。教師歸納總結(jié),重點(diǎn)講解。舉例如下(表1)。
3 課程改革要打破一紙定成績(jī),應(yīng)以職業(yè)素養(yǎng)全面考核學(xué)生
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一的高端技能型專門人才為主要任務(wù)。所以課程改革要打破一紙定成績(jī),以職業(yè)素養(yǎng)全面考核學(xué)生。而課程考核是提高教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)教學(xué)效果和培養(yǎng)合格人才的重要環(huán)節(jié)。隨著高端技能型專門人才培養(yǎng)模式的確立,傳統(tǒng)的以閉卷筆試為主的考核方式已難以適應(yīng)新的形勢(shì)下對(duì)高職人才培養(yǎng)的需要。目前我院考核閉卷形式多,開卷考核少;筆試形式多,口試、答辯形式少;理論考核多,技能操作實(shí)踐能力考核少,終結(jié)性考試多,沒有過(guò)程考核形式為適應(yīng)新的形勢(shì)下對(duì)高職人才培養(yǎng)的需要。考核形式推行多個(gè)階段(平時(shí)測(cè)試、作業(yè)測(cè)評(píng)、課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐、期末考核等)、多種類別的考核制度改革,這其中護(hù)生在項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法中準(zhǔn)備的資料、課中的角色扮演都納入平時(shí)成績(jī)里。強(qiáng)化護(hù)生課外學(xué)習(xí)。增加論文、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、作業(yè)、作品、調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)調(diào)查、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、課堂表現(xiàn)及參考閱讀等在成績(jī)考核中的比重,提高專業(yè)基本能力與綜合素質(zhì)。
4 項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法更加注重人文素質(zhì)教育
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)的自然科學(xué)性質(zhì),而學(xué)科體系也淡化了護(hù)生的人文素質(zhì)教育。醫(yī)學(xué)具有自然科學(xué)性質(zhì)和人文科學(xué)性質(zhì),醫(yī)學(xué)人文科學(xué)性質(zhì)的內(nèi)涵是“醫(yī)學(xué)以人為本”。高職護(hù)理職業(yè)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型護(hù)理人才,更加強(qiáng)調(diào)護(hù)生綜合職業(yè)素養(yǎng),因而在以項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法為核心的內(nèi)護(hù)理學(xué)課程改革,更加注重護(hù)生人文素質(zhì)教育。 通過(guò)項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法滲透醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)養(yǎng)成教育,使護(hù)生由大學(xué)生向合格護(hù)士的職業(yè)角色轉(zhuǎn)變。
4.1 角色扮演
選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容讓護(hù)生以角色扮演的形式進(jìn)行情境教學(xué),師生在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)滲透專業(yè)思想和職業(yè)道德教育,使學(xué)生體驗(yàn)到護(hù)理應(yīng)以患者的健康為中心,體會(huì)護(hù)理專業(yè)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,從而提高專業(yè)思想和職業(yè)道德修養(yǎng)。
4.2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)
以任務(wù)驅(qū)動(dòng)滲透人文理念。在護(hù)生完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程中,護(hù)生通過(guò)小組討論、辯論等既能培養(yǎng)其評(píng)判性思維訓(xùn)練和創(chuàng)新能力,又能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的方法進(jìn)行。
總之,通過(guò)項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有利于學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),有利于學(xué)生發(fā)展評(píng)判性思維,有利于學(xué)生學(xué)會(huì)合作。但在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用尤其是護(hù)理專業(yè),進(jìn)行教學(xué)研究和改革,實(shí)施項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法往往受硬件條件不足、教師數(shù)量缺乏,教師理念、教師知識(shí)儲(chǔ)備、職業(yè)教育環(huán)境、社會(huì)框架條件尚不完善的限制,還需不斷努力探索。
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【關(guān)鍵詞】中職生;核心素養(yǎng);培養(yǎng)方法
隨著教育體制改革及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,國(guó)家對(duì)于技能型人才的培養(yǎng)日趨重視,這為中職學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了良好的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生具備職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)校與企業(yè)搭建就業(yè)平臺(tái)的重要內(nèi)涵。這便要求中職學(xué)校的教育、教學(xué)要科學(xué)正確的理解和掌握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并且將理與實(shí)踐相結(jié)合,來(lái)加強(qiáng)對(duì)中職生核心職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、中職生核心素養(yǎng)的內(nèi)容
核心素養(yǎng)是指勞動(dòng)者應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的品格和關(guān)鍵能力,它涵蓋了知識(shí)、能力及其態(tài)度等諸多要素。良好的職業(yè)素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生今后職業(yè)生涯的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的作用。
職業(yè)核心素養(yǎng)一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成:職業(yè)道德,職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)技能。職業(yè)道德是指在從事某一具體工作時(shí),與其工作及其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)的道德準(zhǔn)則、道德情操的總和。例如,從事會(huì)計(jì)行業(yè)就要遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范所制定的基本內(nèi)容;從事教育行業(yè)則要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,不同行業(yè)都擁有屬于自身的不同于其他行業(yè)的職業(yè)操守。職業(yè)意識(shí)是勞動(dòng)者對(duì)于自身所從事的職業(yè)的評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度的綜合反映,它包括創(chuàng)新意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)間意識(shí)等等。
在上述的四個(gè)內(nèi)容中,其中職業(yè)知識(shí)、技能是中職學(xué)校在進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí)著重培養(yǎng)的部分,而職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為習(xí)慣往往會(huì)被有所忽略。經(jīng)一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)今大部分企業(yè)在進(jìn)行人才培養(yǎng)和選拔時(shí),職業(yè)技能僅僅占據(jù)百分之三十五,這充分說(shuō)明職業(yè)道德,職業(yè)意識(shí)在人才培養(yǎng)中的重要性,原因顯而易見:職業(yè)技能通過(guò)后天的培養(yǎng)和鍛煉可以很快掌握和提高,然而,職業(yè)道德,職業(yè)意識(shí)卻是支撐起個(gè)人的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要內(nèi)容。
二、中職生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
(一)中職學(xué)校學(xué)生存在的問題現(xiàn)狀分析
中職生由于各方面的原因,在很大程度上學(xué)生都存在著一定的心理問題,而這些心理問題表現(xiàn)在行為意志上,具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(1)做事缺乏耐心與自信心
中職生由于中考失利,學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想,常得不到父母及其老師的贊賞,
導(dǎo)致其自信心差,不敢大膽地做事,總認(rèn)為自己不可能做好一件事情。而有些事情,即使做了,也不能堅(jiān)持下去,遇到困難和挫折就自怨自艾,無(wú)法用一種積極向上的態(tài)度對(duì)待自己的生活與學(xué)習(xí),嚴(yán)重者甚至自暴自棄。
(2)由于自我意識(shí)強(qiáng)烈產(chǎn)生逆反心理
中職生由于知識(shí)面、閱歷等原因,無(wú)法從全局來(lái)看待事物,且中職生處于青春叛逆期,習(xí)慣了凡事以自我為中心,不顧及集體利益。在接受老師和家長(zhǎng)批評(píng)教育過(guò)程中由于逆反心理的作用,沖撞老師、頂撞家長(zhǎng)的事情常有發(fā)生。
(3)缺乏自我控制能力,情緒波動(dòng)較大,
中職生由于年紀(jì)尚輕,世界觀、價(jià)值觀都處于形成時(shí)期,對(duì)于自身的要求較低,也沒有形成固定的判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),在生活與學(xué)習(xí)中往往任性而為之,即使知道應(yīng)該去做的事情,也會(huì)由于情緒起伏波動(dòng)大,不去完成。經(jīng)常不看場(chǎng)合,不考慮后果違反校紀(jì)班規(guī)等現(xiàn)象。
由此可見,對(duì)于中職生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是尤為急迫和重要。
(二) 中職生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
(1)良好的職業(yè)素養(yǎng)是提高職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)激烈而嚴(yán)峻,面對(duì)優(yōu)勝劣汰的就業(yè)形勢(shì),中職生的就業(yè)情況已不容忽視。經(jīng)過(guò)對(duì)各類調(diào)查結(jié)果進(jìn)行參考后,我們不難得出一個(gè)重要的結(jié)論,那就是企業(yè)需要大量的高素質(zhì)人才。然而,現(xiàn)今的中職學(xué)校大多將職業(yè)知識(shí)、技能的提高作為重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)。所以,導(dǎo)致中職生的職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀與用人單位的要求相距甚遠(yuǎn),從而出現(xiàn)了中職學(xué)生就業(yè)困難的尷尬局面.所以加強(qiáng)對(duì)中職生職業(yè)道德的培養(yǎng),可以使其在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
(2)良好的核心素養(yǎng)會(huì)對(duì)其今后發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響
初入社會(huì)難免會(huì)遭遇到挫折,產(chǎn)生挫敗感,這是必經(jīng)的過(guò)程。然而在面對(duì)挫敗感的過(guò)程中,便能充分地體現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于人生發(fā)展的重要性。具有良好的核心素養(yǎng)的中職生,他們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),可以沉著冷靜,不慌不怒,善于從客觀、主觀等方面找出受挫的原因,采取有效的補(bǔ)救措施。從而另辟新境,達(dá)到自己想要的目標(biāo)與結(jié)果。
三、中職生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法途徑
針對(duì)上述所存在的現(xiàn)象,對(duì)于中職生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從個(gè)人,學(xué)校和家庭三方面進(jìn)行。
(一)確立班集體目標(biāo)
優(yōu)良的班風(fēng)可以對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操和行為習(xí)慣產(chǎn)生滲透作用,使學(xué)生自然而然的接受熏陶并且被同化。作為班級(jí)的班主任,首先要帶領(lǐng)學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)積極向上的班風(fēng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成追趕的風(fēng)氣,在生活中互幫互助,親密無(wú)間,既能團(tuán)結(jié)協(xié)作,又能公平競(jìng)爭(zhēng)。努力培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信、自尊自愛的良好品質(zhì)。
(二)確立個(gè)人核心素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)
好的班風(fēng)有助于學(xué)生個(gè)人品德的形成,但是,學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)應(yīng)該使其作為一種自覺的、有意識(shí)的行為存在,而不是因?yàn)槔蠋熆斩吹恼f(shuō)教和家長(zhǎng)死板的要求?,F(xiàn)今是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)遇的時(shí)代,可以得到社會(huì)認(rèn)可的人才,首先要學(xué)會(huì)做“人”,其次才是“才”。誠(chéng)實(shí)守信、開放合作、開拓創(chuàng)新是作為一個(gè)成功的人所應(yīng)具備的必不可少的品質(zhì)。作為班級(jí)的班主任,應(yīng)結(jié)合班級(jí)每位學(xué)生的自身情況及其性格特點(diǎn),確立屬于他們自己的德育目標(biāo)。使其逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(三)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要家長(zhǎng)的支持與配合
國(guó)家現(xiàn)階段應(yīng)試教育的推行,直接導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)于分?jǐn)?shù)的過(guò)分關(guān)注。而忽略了對(duì)其進(jìn)行思想教育?,F(xiàn)階段一部分中職生的家長(zhǎng)都有一個(gè)共同的、普遍的心理,他們認(rèn)為將子女送去學(xué)校,教育便是學(xué)校的責(zé)任,殊不知,良好的家庭教育才是培養(yǎng)優(yōu)秀子女的最重要的基石。而家長(zhǎng)作為孩子的第一任導(dǎo)師,平常應(yīng)配合學(xué)校,加強(qiáng)對(duì)于子女的思想教育。
綜上所述,中職生的職業(yè)核心素養(yǎng)對(duì)于其今后的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的作用,然而,中職生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)卻并不是一朝一夕所能完成,并且取得良好成效的工程。正所謂“十年樹木,百年樹人”。它是來(lái)自于社會(huì)、個(gè)人、學(xué)校以及家庭各個(gè)方面共同力的成果。
參考文獻(xiàn):
[關(guān)鍵詞]高職語(yǔ)文課程 職業(yè)核心能力 課程改革
【中圖分類號(hào)】H193
高等職業(yè)教育其教育性質(zhì)綜合了高等教育和職業(yè)教育的特點(diǎn);高等職業(yè)教育旨在培養(yǎng)技術(shù)導(dǎo)向型的人才,主要面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的人才培養(yǎng);以就業(yè)導(dǎo)向,以能力培養(yǎng)為目的,以實(shí)踐為教學(xué)重點(diǎn),以技術(shù)應(yīng)用為課程目標(biāo),學(xué)科設(shè)置靈活,適應(yīng)市場(chǎng)需要。人有多種能力,其中職業(yè)能力是關(guān)系到人的基本生存和社會(huì)生活的最重要能力。它不僅關(guān)系到學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和核心能力,還影響到高校的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,而對(duì)職業(yè)導(dǎo)向型的高等職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),這種職業(yè)核心能力的培養(yǎng)就顯得更加重要,將是職業(yè)教育成功與否的直接衡量標(biāo)準(zhǔn)。
一、高職語(yǔ)文教學(xué)與職業(yè)核心能力的培養(yǎng)
(一)高職語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵與意義
雖然高職教育是職業(yè)導(dǎo)向型的教育,但是語(yǔ)文教學(xué)屬于基礎(chǔ)素養(yǎng)培養(yǎng)的一部分,是培養(yǎng)職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ),因此,高職語(yǔ)文教學(xué)是高職教育中不可或缺的一部分。一方面,高職語(yǔ)文教學(xué)將有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),另一方面,高職語(yǔ)文教學(xué)也有利于提高學(xué)生的職業(yè)核心能力,有利于人際交流與合作能力的培養(yǎng),而這對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生涯無(wú)疑是至關(guān)重要的。
(二)職業(yè)核心能力培養(yǎng)對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的意義
職業(yè)核心能力的培養(yǎng)提高了高職語(yǔ)文教學(xué)課堂的針對(duì)性和目標(biāo)導(dǎo)向性,使得學(xué)生在提高母語(yǔ)應(yīng)用技能的同時(shí),也強(qiáng)化了職業(yè)能力;同時(shí)職業(yè)核心能力的培養(yǎng)為高職語(yǔ)文教學(xué)課堂帶來(lái)全新的教學(xué)方式,改善了語(yǔ)文課堂被邊緣化的現(xiàn)狀,提高了學(xué)生的參與意識(shí),為語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展提供了更大的保障。
二、高職語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀
高職語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)有著不容忽視的作用,無(wú)論從哪方面看,高職語(yǔ)文教學(xué)都不應(yīng)該被荒廢。然而多年的教學(xué)活動(dòng)中,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)高職語(yǔ)文教學(xué)課堂問題重重。
(一)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)水平不一,學(xué)習(xí)興趣不足
不同于普通高等院校,高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在入學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)水平差異較大,這也為高職語(yǔ)文課堂帶來(lái)了困難。
(二)高職語(yǔ)文課程職教特色不足,脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)
目前的高職語(yǔ)文課程職教特色嚴(yán)重缺乏,采用的依舊是傳統(tǒng)的教材和教學(xué)思想,以文化教化為主,缺少相應(yīng)的人際交流能力和人際交往能力的培養(yǎng),缺乏教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),不利于學(xué)生相關(guān)職業(yè)能力的培養(yǎng),也脫離了高職語(yǔ)文的核心教學(xué)目標(biāo)。
(四)高職語(yǔ)文教學(xué)模式單一化,填鴨式教學(xué)質(zhì)量欠佳
據(jù)聽課調(diào)查,目前,高職語(yǔ)文教學(xué)仍舊以傳統(tǒng)的教師主講為主,教學(xué)模式單一,這種填鴨式的教學(xué)模式對(duì)高等職業(yè)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是中學(xué)語(yǔ)文課堂的再現(xiàn),很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒和反感情緒。
三、基于職業(yè)核心能力的高職語(yǔ)文課程改革對(duì)策
高職語(yǔ)文課程改革刻不容緩,結(jié)合職業(yè)核心能力的指導(dǎo),從多個(gè)方面深入探究高職語(yǔ)文課程改革的策略。
(一)面向高職教育規(guī)劃,重新定位高職語(yǔ)文課程
高職語(yǔ)文教學(xué)是高職教育中不可或缺的一部分。要改革高職語(yǔ)文課程首先就應(yīng)該對(duì)高職語(yǔ)文課程有一個(gè)科學(xué)的定位,要在結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和高職教育的宗旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合定位。因此,高職語(yǔ)文課程在定位時(shí)既要關(guān)注其基礎(chǔ)性,又要重視其實(shí)用性。
(二)根據(jù)能力培養(yǎng)規(guī)律,進(jìn)行高職語(yǔ)文課程專業(yè)化模塊設(shè)計(jì)
根據(jù)職業(yè)核心能力的要求,高職語(yǔ)文課程的改革還要根據(jù)能力培養(yǎng)規(guī)律,進(jìn)行高職語(yǔ)文課程專業(yè)化模塊設(shè)計(jì),在專業(yè)能力培養(yǎng)的導(dǎo)向下,根據(jù)職業(yè)崗位的需求,構(gòu)建多樣化的專業(yè)性模塊課程體系。專業(yè)化模塊的設(shè)計(jì)應(yīng)該面向不同層次的學(xué)生,從而為不同職業(yè)導(dǎo)向的學(xué)生提供不同的能力培養(yǎng)計(jì)劃。
(三)強(qiáng)化職業(yè)教育特色,加強(qiáng)高職語(yǔ)文課程中的實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)
通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)強(qiáng)化職業(yè)教育特色是改革高職語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。關(guān)于高職語(yǔ)文課堂實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì),可以建立語(yǔ)文教學(xué)仿真實(shí)驗(yàn)操作平臺(tái),這是一個(gè)讓學(xué)生自主操作、自行管理、自行\(zhòng)作的專業(yè)化工作室。
(四)采取多樣化考核方式,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性
考核方式作為激勵(lì)學(xué)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)也將是高職語(yǔ)文課程改革的方向。建議高職語(yǔ)文教師采取多樣化的考核方式,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性??梢酝ㄟ^(guò)學(xué)生平時(shí)討論的參與度、平時(shí)作業(yè)的完成情況、課外相關(guān)比賽的參與和獲獎(jiǎng)情況等多方面來(lái)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,切記不要單憑一次成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生。在考核形式上,也應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,設(shè)計(jì)不同形式的考核,讓學(xué)生自行選擇。
(五)加強(qiáng)合作能力的學(xué)習(xí)
隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步,企業(yè)的分工變得越來(lái)越細(xì),項(xiàng)目的完成已經(jīng)不能只靠單個(gè)人的力量,因此,加強(qiáng)合作能力的學(xué)習(xí)就顯得非常重要。同時(shí),教學(xué)過(guò)程的開展也需要進(jìn)行合作教學(xué),在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力進(jìn)行分組合作學(xué)習(xí),然后將教學(xué)問題分配到不同的小組,進(jìn)而將任務(wù)落實(shí)到個(gè)人,不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能提高教學(xué)的效率。
(六)加強(qiáng)課外活動(dòng)拓展,構(gòu)建校內(nèi)外一體化教學(xué)模式
課外活動(dòng)拓展作為語(yǔ)文教學(xué)的第二課堂也將是高職語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)注點(diǎn)。面對(duì)大多數(shù)高職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)課時(shí)有限的現(xiàn)狀,拓展課外活動(dòng)無(wú)疑是一個(gè)創(chuàng)舉。這樣既能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也能達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
[參考文獻(xiàn)]
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周`(1979-),女,漢族,四川綿陽(yáng)人,綿陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,研究方向:公共管理,職業(yè)教育。
摘要:人文知識(shí)素養(yǎng)抽象、空洞、無(wú)力且潛移默化的形成過(guò)程與當(dāng)前高職院校注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)“功利主義”產(chǎn)生矛盾。西部在“承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)”期,社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,不但要有過(guò)硬專業(yè)技能還要具備較強(qiáng)人文素養(yǎng)。本文就從西部“承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”背景下嘗試將人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能的培養(yǎng)進(jìn)行融合,探索高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素。
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)需求;人文素養(yǎng);職業(yè)能力;職業(yè)人文素養(yǎng)
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,要大力發(fā)展職業(yè)教育,著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要??梢姡凇俺薪赢a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)”新形勢(shì)下,所謂“人才”不但具備過(guò)硬的專業(yè)技能,更需要高“素質(zhì)”。當(dāng)前,很多院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)制定上過(guò)分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的塑造,而忽略了情感意識(shí)的培養(yǎng)。從而導(dǎo)致企業(yè)找不到人才,畢業(yè)生找不到工作的尷尬局面。本文擬根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)期對(duì)人才的需求進(jìn)行分析,將人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能的培養(yǎng)相融合,進(jìn)而分析高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵以及構(gòu)成要素。
一、“承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)”對(duì)西部高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)提出了必要性
1.承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的歷史機(jī)遇
承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,是指在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過(guò)程中,主動(dòng)做好承東啟西、貫通南北的區(qū)位優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、巨大的發(fā)展空間和人力資源優(yōu)勢(shì),積極建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū),抓住歷史性重大機(jī)遇促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聚集,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)總量,提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,推進(jìn)新型工業(yè)化進(jìn)程。
作為西部地區(qū)應(yīng)該充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),積極有序地承接?xùn)|部沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè),著力改善投資環(huán)境,積極培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,提高自主創(chuàng)新能力,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),促進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。
2.“技能本位”為職業(yè)教育價(jià)值取向的局限性
當(dāng)前,高職院校以“職業(yè)能力”作為人才培養(yǎng)目標(biāo)事實(shí)上被異化成了“技能”本位,在人才培養(yǎng)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了職業(yè)能力中的情感因素。體現(xiàn)出了重眼前、輕長(zhǎng)遠(yuǎn),重顯性、輕隱形,重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量的特點(diǎn),導(dǎo)致高職院校學(xué)生職業(yè)意識(shí)偏差、職業(yè)理想缺失、職業(yè)道德淡薄。高職學(xué)生在職業(yè)教育實(shí)踐中被工具化、職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)被商品化。
二、高職大學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的提出
有的學(xué)者將“職業(yè)素養(yǎng)”的內(nèi)涵界定為:是指特定的人群為成為一定的職業(yè)的合格勞動(dòng)者,在一定的人文知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、職業(yè)技能、職業(yè)活動(dòng)的領(lǐng)悟力、生產(chǎn)報(bào)務(wù)流程、工藝原理、行業(yè)規(guī)范、職業(yè)理想、職業(yè)道德等方面所進(jìn)行的學(xué)習(xí)、涵養(yǎng)與鍛煉的工夫,以及所有這些方面已達(dá)到的水平。其基本內(nèi)涵應(yīng)該包括:職業(yè)通識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)尊嚴(yán)、職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等方面的內(nèi)容。有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該包括思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)幾方面,其中,思想道德素質(zhì)是靈魂,身心素質(zhì)是載體,人文素質(zhì)是基礎(chǔ),專業(yè)素質(zhì)是內(nèi)核。
結(jié)合人文素養(yǎng)與職業(yè)能力的相關(guān)論述,我認(rèn)為可以將高職職業(yè)人文素養(yǎng)定義為“高職學(xué)生掌握豐富的人文知識(shí)、具備豐富的人文精神、運(yùn)用人文方法使自身專業(yè)能力得到有效發(fā)揮,取得滿意的職業(yè)生涯的過(guò)程”。
三、高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的基本構(gòu)成要素
1.職業(yè)人文知識(shí)和技能要素
隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的客觀要求,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)要求勞動(dòng)者既掌握專業(yè)技能和技術(shù),還有獨(dú)立工作和團(tuán)隊(duì)工作的能力;既有全面的綜合知識(shí),又有終身學(xué)習(xí)的能力;既有溝通交流的能力,又有應(yīng)用人文知識(shí)的能力。一般情況高職院校學(xué)生職業(yè)能力包括專業(yè)技能、綜合技能和核心技能。核心技能不針對(duì)某一特定職業(yè)特定崗位,這些技能一般包括崗位適應(yīng)與耐挫能力、社會(huì)交往與協(xié)調(diào)能力、自我管理與控制能力、語(yǔ)言表達(dá)與溝通能力、創(chuàng)造思維與判斷能力、動(dòng)手操作與實(shí)踐能力、問題解決與執(zhí)行能力、信息處理與學(xué)習(xí)能力。
2.職業(yè)人文價(jià)值觀素養(yǎng)
職業(yè)價(jià)值觀又稱職業(yè)意向,是個(gè)人希望從事某項(xiàng)職業(yè)的態(tài)度傾向,即個(gè)人對(duì)某一項(xiàng)職業(yè)的希望、愿望和向往。職業(yè)價(jià)值觀反映了人們對(duì)職業(yè)的基本價(jià)值取向,是高職學(xué)校學(xué)生價(jià)值觀的重要組成部分。它從生活空間和工作空間體現(xiàn)人的發(fā)展、既體現(xiàn)平衡的生活方式,又體現(xiàn)文明的工作行為。職業(yè)人文教育是提升人的境界、豐富人的精神世界的一種方式,有助于促進(jìn)人的潛能的發(fā)揮。它要求學(xué)生在身心、智力、情感、審美、責(zé)任感等方面全面發(fā)展,成為一名合格的公民;同時(shí),正確認(rèn)識(shí)本職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,尊重職業(yè)、精通職業(yè),在崗位上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,成為一名合格的職業(yè)人。將職業(yè)價(jià)值觀內(nèi)化為自身的認(rèn)知和感悟,學(xué)會(huì)在個(gè)人幸福和工作滿意之間進(jìn)行協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與職業(yè)的統(tǒng)一、完整與和諧。
3.職業(yè)人文人格素養(yǎng)
職業(yè)人格是指人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會(huì)的政治制度、物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、道德文化、價(jià)值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一,又是人的職業(yè)素質(zhì)的核心部分。主要包括職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)情感、職業(yè)操守、職業(yè)興趣、職業(yè)性格、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)倫理。西部在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移期,要求經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí),這都離不開高尚的職業(yè)人格。
4.職業(yè)人文意識(shí)素養(yǎng)
職業(yè)人文意識(shí)是人們對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等心理成分的綜合反映,是支配和調(diào)控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動(dòng)的調(diào)節(jié)器,它主要包括主題責(zé)任意識(shí)、自律自強(qiáng)意識(shí)、質(zhì)量效益意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、主動(dòng)服務(wù)意識(shí)、法律法規(guī)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)、環(huán)保安全意識(shí)、服從大局意識(shí)。在新形勢(shì)下,作者認(rèn)為高職學(xué)生還應(yīng)該樹立全球化意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)意識(shí),只有這樣西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)才能更好地把握“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”、“承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”期和“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。(作者單位:綿陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]國(guó)務(wù)院關(guān)于中西部地區(qū)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的指導(dǎo)意見[EB/OL].國(guó)發(fā).2010-28
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