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曾,聽(tīng)上帝說(shuō):“天使華麗的翅膀也隱藏不住自心地落寞?!碑?dāng),聽(tīng)天使說(shuō):“生命的起訖終只是求得平凡的恬靜?!蔽蚁氲搅?,浪漫一生,寧?kù)o而平凡卻逍遙的執(zhí)著,一生……
少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng);
而今聽(tīng)雨僧廬下,顰已星星也;悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。
——《虞美人•聽(tīng)雨》蔣捷
問(wèn):幸福何在?
答:船艙。
問(wèn):為何?
答:你畢竟為俗人。
問(wèn):愿聞其詳。
答:功名,金錢,不過(guò)是過(guò)眼云煙,最終付諸東流。而平凡一生,便可浪漫一生,不如坐舟聽(tīng)雨,看它來(lái)的平凡,去的平凡,卻一生逍遙自在,以江河湖海,寄存它生命的永恒!
青年,正值豆蔻年華,獨(dú)自清閑。閑,亦是詩(shī)中有畫,畫中帶雨,雨中連心,此心,便是如雨般纖細(xì),綿長(zhǎng),輕盈的思緒,如夢(mèng)似幻。清脆而作響的雨,輕飄輕飄的,我愛(ài)走入恬靜的林中,亦或者,我更愛(ài)品一杯香茗,待,詩(shī)來(lái)尋我,此般恬靜,和諧……
中年,我亦求得好歸宿,我說(shuō):“無(wú)須功名,不想金錢,只求與你一生平靜?!彼溃骸八斓们彘e,半生緣?!庇曛?,我們劃著船兒,慢慢游,享受那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的幽靜,甜美……
老年,我便孤身一人,愛(ài)賞詩(shī)詞,品香茗,也愛(ài)孤乘獨(dú)舟,回憶曾今的甜密,然后,在雨中,看白發(fā)蒼蒼,卻彌留那分少年張狂獨(dú)特的我,然后,我躺在被雨水打濕的土地上,嘴角泛起微微的笑,鎮(zhèn)定自若地去天堂,最后,我的靈魂飛起來(lái)了,變成了中年、青年時(shí)的樣子,看著,我品過(guò)的香茗 ,看過(guò)的詩(shī)詞,游過(guò)的荷塘,劃過(guò)的小舟,平凡,而逍遙的,歸去……
不知從何時(shí)開(kāi)始,炒股漸成時(shí)尚,人人都想從股市中撈到一桶金。炒股的朋友似乎比非股民多了一種牽掛,多了一種生活。
入市初期,攜著淘金的美夢(mèng),心中滿是好奇和激情,開(kāi)始牛勁十足地投身股海,看股票、股評(píng)、財(cái)經(jīng)新聞,加入QQ股群……開(kāi)盤就盯著看,大盤一會(huì)紅一會(huì)綠,心也跟著上下起伏跳動(dòng)??吹綕q了,生怕降下來(lái)。即使略微賺了一點(diǎn),也會(huì)沾沾自喜,特別興奮。
久在股市中,難免經(jīng)歷牛熊更迭。適逢牛市,股價(jià)節(jié)節(jié)攀升,自然“人逢喜事精神爽”。趕上大盤暴跌,為了不因拋得急而踏空,還要按捺住急躁的心情,堅(jiān)持持股不放,渴望著明天的上漲。此時(shí),每每思前想后,甚至輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠。倘若沒(méi)沉住氣,割肉拋掉,大盤卻報(bào)復(fù)性反彈,剛拋出的股票狂飚式向上拉升,立時(shí)傻眼,后悔莫及。
盈則喜,虧則悲。相信每個(gè)股民都有自己的小故事,股神、股圣、投資大師也有故事,但他們的故事和經(jīng)歷,不是我們普羅大眾所能復(fù)制的,對(duì)他們,偷師一兩招已覺(jué)竊喜?,F(xiàn)在有個(gè)人在草根群里崛起,自封為“股?!保@得那樣親切。
作者自詡“一買就套,一扔就漲”,最后發(fā)現(xiàn)“一扔就漲”可能是更多人經(jīng)歷過(guò)且更令人郁悶的事,所以就起了這個(gè)筆名,以代表很多菜鳥(niǎo)的心聲。
嬉笑怒罵、戲說(shuō)武林就是《武林外傳》,調(diào)侃經(jīng)典的無(wú)厘頭就是《大話西游》,“菜鳥(niǎo)的理論”寫就《股剩是怎樣煉成的》。本來(lái),作者在論壇上發(fā)帖寫自己的故事,只是想傾訴、發(fā)牢騷,結(jié)果引來(lái)眾多“同病相憐”的網(wǎng)友跟帖。于是“牢騷”就一天天發(fā)下去,直到集結(jié)成書。全書以詼諧幽默的筆法,以日記的形式,于風(fēng)趣調(diào)侃中,盡述股海沉浮之心理。盡顯股市人生之百態(tài)。在狂笑之后,你能讀出一些久違的讓你熱血沸騰的東西,讓你沉思、感動(dòng),并在那些微諷輕嘲的字里行間,咀嚼出人生的味道。
作者1997年入市,十余年間,賠多賺少,歷經(jīng)曲折坎坷,卻寫出了讓大家爆笑的書,是作者的人生態(tài)度使然。他說(shuō):“小股民經(jīng)常跟著股市的漲跌而心情起伏。今天股票漲了我就吃6塊錢的盒飯,股票跌了就吃4塊錢的盒飯,如果平盤就吃5塊錢的盒飯,此謂‘盒飯?jiān)瓌t’,每天的伙食要跟股市的漲跌成正比。”
習(xí)慣了看股漲股跌,感受著股市的狂蕩不羈,炒股品人生的形容極為貼切,股市的跌宕起伏便如人生的起起落落,悲喜交錯(cuò)。
千里之行,始于足下。他曾告別家鄉(xiāng),西天取經(jīng)。他曾經(jīng)歷萬(wàn)險(xiǎn),一路坎坷。他曾取得真經(jīng),普度眾生。
童年的我,將《西游記》視為我的最愛(ài),因?yàn)槲业膶?duì)故事中的孫悟空,無(wú)比崇拜,崇拜他的火眼金睛,崇拜他的七十二變,崇拜他的上天入地,而今天的我卻把崇拜者轉(zhuǎn)移到了唐僧身上,因?yàn)槲抑懒诉@一切本領(lǐng)都是一個(gè)孩子的幻想。我崇拜唐僧,崇拜他的執(zhí)著,善良甚至他的不分是非。
取經(jīng)之路,十萬(wàn)八千里。一個(gè)凡人要用多么大的執(zhí)著精神才可以走下來(lái)?九九八十一難,每一個(gè)磨難都令人震撼,而正是這個(gè)凡人創(chuàng)造了奇跡,磨難面前有兩條路一條是進(jìn),一條是退,而唐僧之所以成功了,是因?yàn)樗x擇了第一條路。在地五十九回中有這樣一段話:沙僧道:“似這般火盛,無(wú)路同西,怎生是好?”八戒道:“只揀無(wú)火處走便罷。”三藏道:“那方無(wú)火?八戒道:“東方,南方,北方,懼無(wú)火。”又問(wèn):“那方有經(jīng)?”八戒道:“西方有經(jīng)?!比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)處去哩!”讀到此處,我感到特別慚愧。生活中的我面對(duì)挫折又是怎麼做的呢?每當(dāng)遇到困難挫折時(shí),就會(huì)自暴自棄,望而生畏,而不像唐僧一樣去克服挫折,由此可見(jiàn),唐僧的執(zhí)著精神,在現(xiàn)代生活中多么可貴?
唐僧心地善良,當(dāng)今社會(huì)也需要這種精神。想想21世紀(jì)的人們,一個(gè)個(gè)都被金錢于名利所征服,看到別人錢包被偷,視而不見(jiàn),看到有人落水,見(jiàn)死不救,看到老弱病殘,不屑一顧.....如果人人都像唐僧一樣,擁有一顆仁愛(ài)之心,世界將會(huì)變得多么美好啊!然而,有時(shí)也正是善良蒙住了唐僧的雙眼,是他不分好壞,吃了不少苦頭。在二十七回的《尸魔三戲唐三僧,圣僧恨逐美猴王》中,孫悟空為保師父三打白骨精,被趕回花果山一文中,可看出唐僧不分青紅皂白,只要悟空亂殺生靈,他就會(huì)念《緊箍咒》不過(guò)這也不能過(guò)他,因?yàn)樗吘故欠踩?,他可以取得真?jīng),已經(jīng)了不起了。
執(zhí)著可以克服困難,善良可以普度眾生,讓我們將唐僧的精神傳遞下去吧!
特色是畫家的藝術(shù)生命,個(gè)性是作品的標(biāo)志符號(hào)。王光遠(yuǎn)是中國(guó)當(dāng)代畫壇名家,專攻畫笑佛,成就卓越,特色精品之作甚豐,形成了獨(dú)特的畫風(fēng),得到了藝術(shù)界和社會(huì)的廣泛好評(píng),被公認(rèn)為畫笑佛國(guó)手,成為名副其實(shí)的中國(guó)畫笑佛之最的典范名家,在中國(guó)畫壇上獨(dú)自樹(shù)起了一面畫笑佛的旗幟。
黃賓虹大師曾在《賓虹論畫》中說(shuō):“畫品之高,根于人品”,“畫以人重,藝由道崇?!钡滤囯p的稱謂也許有司空見(jiàn)慣之泛濫,然則王光遠(yuǎn)卻用他質(zhì)樸善良而又勤懇進(jìn)取的行為踐行著這一美好而理性的認(rèn)同。是故,潘天壽大師也認(rèn)為道:“畫格,即人格之投影。故傳云:士先器識(shí)而后文藝?!庇胁哦话廖镎撸兴嚩诿銗烹[者,蓋王光遠(yuǎn)也。我與王光遠(yuǎn)都格外敬仰對(duì)畫家齊白石有知遇之恩的國(guó)學(xué)大師陳師曾,陳衡恪(即陳師曾)曾說(shuō)過(guò):
“文人畫之要素,第一人品,第二學(xué)問(wèn),第三才情,第四思想,具此四者,乃能完善。蓋藝術(shù)之為物,以人感人,以精神相應(yīng)者也。有此感想,有此精神,然后能感人而能自感?!比松醒亩囆g(shù)無(wú)涯,唯有“肺腑存高志”而又“嘆息腸內(nèi)熱”者才能“繁星燦宵,汝月獨(dú)明”(范曾語(yǔ))。
在我的書房法墨齋正面,懸掛著王光遠(yuǎn)的墨寶:“清白做人,笑對(duì)人生”,這是他的人生寫照,也是我的座右銘。人品的的價(jià)值取向,突出表現(xiàn)在藝術(shù)家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注上,以及表現(xiàn)在對(duì)人類生存狀態(tài)的人文關(guān)懷和出自于這種關(guān)懷的獨(dú)立判斷與獨(dú)立思考。提高修養(yǎng)需要多讀書,尤其是文史哲方面的書,這便是詩(shī)人陸游的“功夫在詩(shī)外”。王光遠(yuǎn)的愛(ài)好除了畫畫,便是讀詩(shī)看書。范曾大師曾有題畫句云:“三日不讀詩(shī)口齒不香”。明代王紱在《書畫傳習(xí)錄》中云:“要得腹中有百十卷書,俾落筆免塵俗耳?!鼻迥├钊鹎甯窃凇队衩坊ㄢ謺鴶唷分忻靼兹缭挼刂v:“學(xué)書尤貴多讀書。讀書多則下筆自雅。故自古來(lái)學(xué)問(wèn)家雖不善書,而其書有書卷氣。故書以氣味為第一,不然但成乎技,不足貴矣。”不斷進(jìn)取的知識(shí)儲(chǔ)備為他的創(chuàng)作帶來(lái)了良好的源泉?!爱嬐夤Ψ颉钡暮B(yǎng)與熏陶支撐著王光遠(yuǎn)朝著藝術(shù)的至境而奮進(jìn)。這樣的一位藝術(shù)家,大約便是清代大畫家石濤所講的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”了。
你可以丑,但不能不誠(chéng)
他能演最好的喜劇,也能演最好的悲劇。他演卑微的小人物,也演悲壯的大人物。他是馮小剛口中“為人民服務(wù)”的先進(jìn)工作者、戛納影帝、中國(guó)當(dāng)代最偉大的演員,并且也是最具票房號(hào)召力的明星。
身材瘦小且單薄文弱的葛優(yōu),為何能成為中國(guó)影壇為數(shù)不多的大腕級(jí)演員呢?熟悉葛優(yōu)的朋友介紹,他的成功,與他講究做人處世是分不開(kāi)的。
葛優(yōu)8歲時(shí),第一次從媽媽嘴里聽(tīng)到“誠(chéng)”這個(gè)字。媽媽說(shuō):“人這一輩子,最要緊就是一個(gè)‘誠(chéng)’字。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí),不撒謊。咱不惹事兒,有了事兒咱也不怕事兒。你知道嗎?”他趕緊點(diǎn)頭。小時(shí)候,他很清秀,眉目疏朗,這一個(gè)點(diǎn)頭,鄭重其事。
我們問(wèn)現(xiàn)在的葛優(yōu):“誠(chéng)這個(gè)字,怎么講?”他慢慢地說(shuō):“演員要‘誠(chéng)’,你得對(duì)得起觀眾。觀眾喜歡你,對(duì)你有期待,你不能把這點(diǎn)兒期待給砸了。演員這個(gè)行當(dāng),往好里說(shuō),是什么表演藝術(shù)家,往壞里說(shuō),就是戲子。你得牢牢記住本分。你紅了,要本分;不紅,也要本分。一個(gè)演員的本分就是,你得演戲,演好戲,好好演戲?!?/p>
對(duì)人尊重,事業(yè)紅人品更紅
在成名之后,葛優(yōu)依然保持了可貴的謙和心態(tài)。這就使他除了享有銀屏上的盛名之外,更在立身處世上,享有承襲尊重他人的傳統(tǒng)美德。葛優(yōu)也一直強(qiáng)調(diào),自己非常感謝米家山導(dǎo)演。
在最初接觸電影的6年時(shí)間里,葛優(yōu)沒(méi)有任何反響。直到參加米家山導(dǎo)演的喜劇片《頑主》時(shí),他的表現(xiàn)力才第一次有了合適的釋放空間,并因此獲得當(dāng)年金雞獎(jiǎng)最佳男演員提名。此后米家山與葛優(yōu)只合作過(guò)一部電視劇,但葛優(yōu)多次表示米家山是他的“伯樂(lè)”,自己有今天要感謝米家山。逢年過(guò)節(jié),葛優(yōu)仍然不忘給恩師打個(gè)電話或發(fā)個(gè)短信問(wèn)候。前年春節(jié),米家山收到葛優(yōu)發(fā)來(lái)的一條短信,祝他新年快樂(lè),說(shuō)自己可以走到今天,和當(dāng)年的《頑主》分不開(kāi)。米家山非常感動(dòng),他說(shuō):“20多年了,還可以發(fā)這樣一條短信,對(duì)人保持一份尊重,我很感動(dòng)?!?/p>
愛(ài)的最高境界是同甘共苦
銀幕上風(fēng)光無(wú)限的賀歲帝,卻幾乎聽(tīng)不到他的緋聞,這在緋聞滿天飛的娛樂(lè)圈,絕對(duì)是一個(gè)奇跡。
在明星中,葛優(yōu)當(dāng)屬特例,他光頭,不俊朗,還上了點(diǎn)兒年紀(jì)。但是,他幽默,有魅力,他相當(dāng)紅,做過(guò)好幾次影帝。最值得一提的是,他為人低調(diào),不事炒作,幾乎無(wú)任何負(fù)面新聞。生活中,葛優(yōu)是個(gè)老老實(shí)實(shí)的人,低調(diào)謹(jǐn)慎地過(guò)日子,就跟所有的居家男人一樣,安安靜靜,平平常常?!坝械娜耸腔夭涣思业?,可我們就總愿意在家待著,就是舒服,而且我們倆還特能聊,一聊就聊半天。我們就是感情好,也肯定想白頭偕老。”談到與賀聰?shù)幕橐?,葛?yōu)如是說(shuō)。
葛優(yōu)說(shuō):“后來(lái)有沒(méi)有碰見(jiàn)比她好的?肯定有。但我們是在沒(méi)名的時(shí)候就同甘共苦的,干不出再婚換人那種事。”
人不可無(wú)友,擇友需謹(jǐn)慎,俗話說(shuō):“物以類聚,人以群分?!边@就是說(shuō),要想了解一個(gè)人,只需留心他的生活圈子,便能看出他的價(jià)值取向。那么到底應(yīng)該選擇何種人呢?
擇友應(yīng)擇“友直”的,在你猶豫不前時(shí)給你果決,在你膽怯懦弱時(shí)給你勇氣,剛正不阿,坦坦蕩蕩,沒(méi)有一絲諂媚之色。這種朋友就像一把寶劍助你穿越荊棘,跨過(guò)坎坷。因此有了這種朋友,恰似挖掘到了金礦一般興奮不已。
擇友需擇“友諒”、為人誠(chéng)懇的。與此種朋友交往,不僅安穩(wěn)我們的內(nèi)心,還可以凈化和升華我們的精神世界,達(dá)到生活的最佳狀態(tài)。這正如一杯白開(kāi)水般純凈、健康,同時(shí)又如一則優(yōu)美的小詩(shī)般令人陶醉,身在其中不乏人生的歡樂(lè)。
擇友也應(yīng)擇“友多聞”的。這種朋友博學(xué)多識(shí),有了他們就像擁有了一本厚厚的百科辭典,遨游在其間,陶冶著情操,從中得到新的借鑒。
生活中也不乏有一些損友,《論語(yǔ)》中便提到了“損者三友”。那何為三損友呢?
一友為“友便辟”的。這種人沒(méi)有做人原則,沒(méi)有正直誠(chéng)實(shí)之心,這正如電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里的和|,表里不一,對(duì)皇帝總是百般附和、逢迎,奴顏諂媚,對(duì)待百姓,卻有十分吝嗇。這就是一個(gè)典型的便辟之人,就像心靈的麻醉劑一樣令你麻木,失去判斷力。遇到此種人,當(dāng)遠(yuǎn)離為好。
二友為“友善柔”的,即為十分虛假偽善的朋友。他就像你生活中的間諜一樣,擁有兩面人格,表面上對(duì)你溫柔善良,實(shí)則在監(jiān)視你的一舉一動(dòng),以便謀取私利。倘若身邊有這種朋友,務(wù)必會(huì)付出慘痛的代價(jià),這就需要我們用慧眼去仔細(xì)辨別了。
三友則為“友便佞”的??淇淦湔劊赃^(guò)其實(shí),沒(méi)有真才實(shí)學(xué)便是這種人的特點(diǎn)。巧舌如簧卻腹內(nèi)空空,只會(huì)花言巧語(yǔ),就像一杯過(guò)了保質(zhì)期的美酒,雖然依舊甜美,但卻成為了生活的一大隱患。
《論語(yǔ)》中的損者三友,無(wú)論哪一種,都會(huì)使我們陷入危險(xiǎn)的大漩渦,唯一能解救我們的便是孔子思想的核心“仁”。“何為仁?何為智?”孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)。但孔子只回答了四個(gè)字:“愛(ài)人,知人?!闭嬲龕?ài)他人便是仁,了解他人便是智,只要把這些仁和智集合起來(lái),聚沙成塔,就能找到一座人生的金礦。
人來(lái)到這個(gè)世上,總會(huì)有許多的不如意,也會(huì)有許多的不公平;會(huì)有許多的失落,也會(huì)有許多的羨慕。
你羨慕我的自由,我羨慕你的約束;你羨慕我的車,我羨慕你的房;你羨慕我的工作,我羨慕你每天總有休息時(shí)間。或許,我們都是遠(yuǎn)視眼,總是活在對(duì)別人的仰視里;或許,我們都是近視眼,往往忽略了身邊的幸福。
面向太陽(yáng)吧,不問(wèn)春暖花開(kāi),只求快樂(lè)面對(duì)。
事實(shí)上,大千世界,不會(huì)有兩張一模一樣的面孔,只要你仔細(xì)觀察,總會(huì)有細(xì)微的差別。同是走獸,兔子?jì)尚《嗯8叽?同是飛禽,雄鷹高飛而紫燕低回。
人總是有智力、運(yùn)氣的差別,總會(huì)受環(huán)境、現(xiàn)實(shí)的約束,總會(huì)有人在你切一盤水果時(shí),秒殺一道數(shù)學(xué)題,總會(huì)有人在你熟睡時(shí),回想一天的得失,總會(huì)有人比你跑得快……參差不齊,才構(gòu)成了這世界上一道道亮麗的風(fēng)景。卞之琳說(shuō):你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。是的,走在生活的風(fēng)雨旅程中,當(dāng)你羨慕別人住著高樓大廈時(shí),也許瑟縮在墻角的人,正羨慕你有一座可以遮風(fēng)的草屋;當(dāng)你羨慕別人坐在豪車?yán)?,而失意于自己在地上行走時(shí),也許躺在病床上的人,正羨慕你還可以自由行走。
很多時(shí)候,我們往往不知道,自己在欣賞別人的時(shí)候,自己也成了別人眼中的風(fēng)景。
事實(shí)上,人生如一本厚重的書,有些書是沒(méi)有主角的,因?yàn)槲覀兒鲆暳俗晕?有些書是沒(méi)有線索的,因?yàn)槲覀兠允Я俗晕?有些書是沒(méi)有內(nèi)容的,因?yàn)槲覀兟駴](méi)了自我。
一生輾轉(zhuǎn)千萬(wàn)里,莫問(wèn)成敗重幾許,得之坦然,失之淡然,與其在別人的輝煌里仰望,不如親手點(diǎn)亮自己的心燈,遠(yuǎn)航,把握最真實(shí)的自己,才會(huì)更深刻地解讀自己。
一、在反思中趨于成熟
十八歲是最美的花季。十八歲都是每個(gè)人最美好的憧憬。對(duì)于還沒(méi)有到十八歲的少男少女,他們最期盼的便是自己的十八歲,在無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)空下,他們都在想象著自己最美的花季。那么對(duì)于已經(jīng)擁有過(guò)最美十八歲的人來(lái)說(shuō),那些美好的記憶就像雕刻在他們的腦海中的一樣,任憑時(shí)間沖刷,都?jí)m封不逝。
首先,文章以”十八歲”為話題展開(kāi),第一節(jié)的標(biāo)題是十八歲,只是單純的十八歲。文中寫道:想到今天是你十八歲的生日,我有一份“孩子長(zhǎng)大了”的欣慰,也有一份似水流年的迷惘。
這其中有兩個(gè)地方值得我們深思,其一,是欣慰;其二,是迷惘。那么為什么會(huì)有這兩種情感的交織呢?換個(gè)角度思考,假使你作為一個(gè)母親,你養(yǎng)育了十八年的孩子終于成年了,你會(huì)是怎樣的心理?回到文中,之所以欣慰是因?yàn)槲业暮⒆咏K于長(zhǎng)大了,從呱呱墜地的小嬰兒,一直到現(xiàn)在的十八歲成年,經(jīng)歷了怎樣的蛻變。同時(shí),之所以迷惘,是因?yàn)楹⒆娱L(zhǎng)大了,不再是從前那個(gè)整日粘著我的小孩子,他會(huì)慢慢成長(zhǎng)然后成熟,他擁有了自己的思想。如果再往深處想,那就意味著有一天他會(huì)徹底長(zhǎng)大然后離開(kāi)我。 十八歲有許許多多令人沉湎眷戀的回憶,十八年來(lái)的愛(ài),包含了太多。也許有很多不足,也許有很多責(zé)罵。但作為父母,愛(ài)孩子的初衷是誰(shuí)都無(wú)法改變的。
二、于矛盾中領(lǐng)悟大愛(ài)
“人生如有知己,應(yīng)該以自己的孩子為最?!?/p>
這句話為本段畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。接著文章又引出兩代人的矛盾。哲學(xué)上說(shuō)事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。由此可知,兩代人的矛盾也是不可避免的。那么兩代人的矛盾是由何產(chǎn)生的呢?也許是人生觀,價(jià)值觀,也許是年代賦予每個(gè)人不同的思維方式。觀念的差異,是矛盾的根源。
我們必須明白,父母的初衷絕對(duì)是為我們好的。也許因?yàn)橛^念的差異,導(dǎo)致他們的方式方法不對(duì),所以兩代就會(huì)產(chǎn)生矛盾。對(duì)于和父母之間的矛盾,我們并不能一味的反抗,因?yàn)楫?dāng)時(shí)所做的反抗,隨著年齡的增長(zhǎng),回首那些以往的矛盾,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)真的沒(méi)有什么,無(wú)非是意見(jiàn)不一而引起的種種爭(zhēng)論罷了,并不值得我們?yōu)榇撕透改缸鲗?duì),對(duì)于摯愛(ài)我們的父母,我們要以最尊敬的態(tài)度來(lái)面對(duì)他們。因?yàn)榭傆幸惶?,我們都?huì)為人父母,也許到了那個(gè)時(shí)候,我們才能真正領(lǐng)悟什么是父母心。所以,我們必須趁現(xiàn)在,好好和自己的父母相處。
三、涉獵書海為青春頌歌
讀書可能不是唯一的一條出路,但讀書卻是最好的出路。但由于現(xiàn)實(shí)的狀況,所以很多孩子都是被迫讀書,被迫當(dāng)然不會(huì)快樂(lè),所以它便是苦的。如果讀書真的要這樣,那還真的失去了它本身的意義。我們應(yīng)該為了拓展知識(shí)而讀書,希望我們每個(gè)人,在閑暇之余,去享受讀書,就像文中所說(shuō)的率性讀書,在學(xué)問(wèn)的海洋中,有無(wú)數(shù)的蓬萊仙島,涉獵其中,其樂(lè)融融。
文章最后一段是以青春作為結(jié)束曲。青春,是對(duì)十八歲最好的詮釋。十八歲使作者想起了很多,有很多曾經(jīng)的回憶涌現(xiàn)。十八歲,彷佛又是個(gè)“為所欲為”的年齡,因?yàn)槭藲q是人生的第一個(gè)起點(diǎn),過(guò)去的也許就停留在過(guò)去了,但從十八歲的那一天起,以后,都會(huì)被記錄下來(lái)。因?yàn)槊總€(gè)人的十八歲都是意義重大的。所以才有了十八歲的成人禮,青春,是一場(chǎng)華麗又盛大演繹。我們每個(gè)人都是主角,在屬于自己青春的舞臺(tái)上,盡情演繹屬于我們自己青春的故事。
全文以十八歲為話題展開(kāi),以十八歲為出發(fā)點(diǎn),引出其他的三個(gè)話題。每一個(gè)話題都令人深思。作者通過(guò)自身的感悟,寫出了自己對(duì)孩子十八歲的期待。從孩子十八歲成年的那一刻起,作者心理感情的各種變化。無(wú)論是欣慰、迷惘,還是期待,字里行間都流露出對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意。
本次春夏新品媒體鑒賞活動(dòng)在北京一處新現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑中舉行。展廳以白色為基調(diào),輔以各式設(shè)計(jì)獨(dú)到的展架:材質(zhì)細(xì)膩、線條明快的男女裝被分別懸置于白色漆木搭建而成的海邊木屋,一派清朗爽利的度假風(fēng)情躍然而生;皮具、鞋履等主打配飾被依次整齊擺置在三層白色迷你跳水臺(tái)上,豐富的色彩賦予靜置的跳水臺(tái)以無(wú)限的動(dòng)感;色彩明快、構(gòu)圖俏皮的各式絲巾被輕柔系于秋千繩擺之上,在陽(yáng)光的輕撫之下呈現(xiàn)出絢麗色澤;形狀不一、瓷質(zhì)細(xì)膩的愛(ài)馬仕RALLYE24系列餐瓷被疊放在一方細(xì)幼的白色沙灘上,散發(fā)動(dòng)人光澤。整個(gè)展區(qū)被打造成一個(gè)夏日舒心的海濱世界,無(wú)處不流露愛(ài)馬仕對(duì)于自然與運(yùn)動(dòng)的向往。
Joan&David 2013春夏系列撞色潮流演繹典雅造型
近日,美國(guó)著名服飾品牌Joan & David于北京舉行2013春夏系列會(huì)。本季服飾系列以制作工藝和設(shè)計(jì)為亮點(diǎn),融合撞色潮流及不同質(zhì)感設(shè)計(jì),將時(shí)尚融入奢華元素。同時(shí),Joan & David推出首個(gè)手袋系列,將細(xì)致典雅與多功能性巧妙融合,為當(dāng)代女性打造完美典雅時(shí)尚造型。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)全新Joan & David春夏系列紛紛驚艷亮相,為現(xiàn)場(chǎng)觀眾及媒體帶來(lái)一場(chǎng)奢華盛宴。
今年春夏,Joan & David 貫穿不同時(shí)代,運(yùn)用亮澤的霓虹、橘橙及純黑等搶眼色調(diào),以美艷奪目的撞色連衣裙為主打,適合都市白領(lǐng)上班或外出晚宴等不同場(chǎng)合穿著。全新系列糅合細(xì)致剪裁的皮革、繡花蕾絲飾面及各種圖案,與現(xiàn)代時(shí)尚女性瞬息萬(wàn)變的生活相得益彰。此外,Joan & David 在面料選擇上極為豐富,打造出色調(diào)自然的純棉毛粒織布及銀線針織衫,以及黃色、淺粉紅及淺灰珠飾連衣裙等多樣服飾,營(yíng)造清新春夏氣息。
d’zzit女孩混搭藝術(shù)呈現(xiàn)獨(dú)立精神
她的穿衣靈感來(lái)自四面八方,她無(wú)懼路人的眼光,出位繽紛的混搭風(fēng)格只為宣揚(yáng)自己的那份自由。她,就是d’zzit女孩!d’zzit新一季的春夏服飾呈現(xiàn)出混搭藝術(shù)的美感,經(jīng)典的英倫風(fēng)混合現(xiàn)代流行元素,從色彩入手,通過(guò)飽和度很高的色彩,以及英倫經(jīng)典的格子和條紋,給人以全新熱情的感覺(jué)。以明黃、朱砂紅、藏藍(lán)色為主色,配以卡其、肉粉相融合。幾何提花面料和睡蓮的主題想呼應(yīng),夢(mèng)幻又真實(shí)。
巨星譜寫春日戀歌QDA登陸北京
揮別春寒料峭,滿目已是春色盎然,在一片色彩斑斕中,時(shí)尚新潮流服飾——QDA正式登陸北京東方新天地。欣賀股份有限公司和全球最大的奢侈品集團(tuán)法國(guó)LVMH贊助的私募基金L Capital Asia聯(lián)手,打造出第一個(gè)平價(jià)流行精品品牌——QDA,一經(jīng)面市引起了整個(gè)時(shí)尚界的高度關(guān)注,各路明星同粉絲一道譜寫了一曲五彩繽紛的“春日時(shí)尚戀歌”。
關(guān)注女性健康雀巢全新推出怡養(yǎng)蛋白質(zhì)粉
近日,雀巢推出了一款定位于女性健康的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)粉——怡養(yǎng)蛋白質(zhì)粉,幫助女性,尤其是步入中年并承擔(dān)工作與家庭雙重負(fù)擔(dān)的職業(yè)女性提供營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ),更好地平衡身體健康與幸福生活。雀巢怡養(yǎng)蛋白質(zhì)粉獨(dú)有的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)和益生菌,為女性健康提供由內(nèi)而外的雙重保護(hù)。著名電視人和怡養(yǎng)品牌形象大使楊瀾及營(yíng)養(yǎng)學(xué)家于康也來(lái)到會(huì)現(xiàn)場(chǎng),分享自己的健康幸福生活體驗(yàn)。
我有型,你美麗時(shí)尚眼鏡品牌海儷恩2013新品
近日,金可國(guó)際集團(tuán)繼成功打造海昌品牌后,重金投入時(shí)尚眼鏡品牌海儷恩,其2013新品會(huì)在上海國(guó)際會(huì)議中心隆重舉行。海儷恩眼鏡貫穿核心概念“我有型,你美麗”,針對(duì)注重自我風(fēng)格,愛(ài)秀的年輕時(shí)尚族群,提供最新時(shí)尚潮流的眼鏡搭配方案?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)透過(guò)啟動(dòng)品牌形象代言人羅志祥與新一季的“海儷恩女孩”張大奕的最新形象,讓在場(chǎng)全國(guó)媒體感受到海儷恩的年輕活力、時(shí)尚多元的魅力氣息。
年度旅游大獎(jiǎng)倡導(dǎo)旅游休閑生活新方式
近日, 《旅游休閑》雜志“2012年度旅游大獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)暨十一周年慶典”在北京港澳中心瑞士酒店成功舉行。 《旅游休閑》 雜志創(chuàng)刊于2001年,自2002年開(kāi)始走出國(guó)門進(jìn)行深度采訪,致力于將旅行目的地、高端酒店、頂級(jí)SPA品牌等旅行與休閑結(jié)合的生活方式介紹給國(guó)內(nèi)外讀者,還原雜志“行走世界,享受生活”的口號(hào)。如今,“年度旅游大獎(jiǎng)”已成為業(yè)內(nèi)以及眾多旅游愛(ài)好者的關(guān)注焦點(diǎn)和最具價(jià)值的出行參考。
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊