四季經(jīng)典精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的四季經(jīng)典主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：四季經(jīng)典范文
輕輕地翻開(kāi)詩(shī)經(jīng)，那本冰封的古書(shū)里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì)做筆記，因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì)悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會(huì)了去面對(duì)，去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě)，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國(guó)，她的薄命如花，她的傾國(guó)容貌，都使后人無(wú)法忘記?？墒?，桃花夫人又何止息媯一個(gè)？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩(shī)，但卻情意深長(zhǎng)，悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭，又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪，一本前人著傳，后人追捧的書(shū)，其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，來(lái)人世間為了什么，一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而這本思無(wú)邪恰恰寫(xiě)盡了人心所向，世間所惱。
第2篇：四季經(jīng)典范文
關(guān)鍵詞：果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；綜合經(jīng)濟(jì)效益
作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展基礎(chǔ)，通過(guò)提升果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理力度，能夠促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平得到有效提升。由于我國(guó)土地疆域遼闊，導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理存有較大區(qū)域性差異，而部分偏遠(yuǎn)地方，不僅無(wú)法接觸到現(xiàn)代化果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理方式。同時(shí)，也無(wú)法享受國(guó)家發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相關(guān)政策，這導(dǎo)致我國(guó)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展受到一定程度制約。因此，需對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益的作用與機(jī)制形成更深層次明確認(rèn)知，并始終秉承實(shí)事求是這一原則，令果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理得到充分利用的同時(shí)，對(duì)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加以合理調(diào)整，從而促使果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代化建設(shè)得以強(qiáng)化，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)健康發(fā)展。
1綜合效益對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)展機(jī)遇
1.1有利于新工藝與技術(shù)推廣。在傳統(tǒng)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)展當(dāng)中，所出現(xiàn)任何新型工藝與技術(shù)在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣與應(yīng)用難度加大，導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展較為滯后。而果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益的提升則能夠?yàn)楣麡?shù)經(jīng)營(yíng)應(yīng)用新工藝與技術(shù)提供了極為有利的條件。另外，新時(shí)代在促進(jìn)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理水平的同時(shí)，對(duì)于提升其生產(chǎn)效率而言也有著諸多裨益，并且也能夠?yàn)楣麡?shù)種植發(fā)展與升級(jí)轉(zhuǎn)型提供有力保障[1]。1.2優(yōu)化與調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重要構(gòu)成部分，果樹(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與綜合效益水平有著最為直接的關(guān)聯(lián)，因此，若想有效促進(jìn)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益發(fā)展，便需對(duì)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加以合理優(yōu)化與調(diào)整，從而促使果樹(shù)生產(chǎn)質(zhì)量與產(chǎn)量達(dá)到理想狀態(tài)，進(jìn)一步推動(dòng)果樹(shù)種植發(fā)展。通過(guò)這一方式，能夠促進(jìn)果樹(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化創(chuàng)造極為有利的現(xiàn)實(shí)條件，同時(shí)也為果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益發(fā)展注入全新活力，促使果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代化發(fā)展得到有力保障。1.3促進(jìn)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代化與機(jī)械化。作為農(nóng)果樹(shù)種植產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要需求，針對(duì)其生產(chǎn)力，綜合效益是推動(dòng)其現(xiàn)代化與機(jī)械化方向發(fā)展的重要舉措。由于綜合效益對(duì)于果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理新技術(shù)與工藝發(fā)展有著諸多裨益，并且能夠有效促進(jìn)果樹(shù)生產(chǎn)能力與效率，故而能夠令果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代化與機(jī)械化這一目標(biāo)得以切實(shí)實(shí)現(xiàn)。
2果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理所存有問(wèn)題
2.1發(fā)展觀念尚未緊跟時(shí)代步伐?，F(xiàn)階段，社會(huì)發(fā)展需求已成為改革創(chuàng)新與適應(yīng)時(shí)展的關(guān)鍵內(nèi)容，對(duì)于果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)展而言更是如此。我國(guó)部分果樹(shù)種植戶在果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理中仍然在沿用傳統(tǒng)方式，時(shí)至今日，這一方式無(wú)法令社會(huì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求得到充分滿足，并且，目前我國(guó)政府出于對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思考對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)有所扶持，但是其在生產(chǎn)方面并未形成任何質(zhì)的改變，因此導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益發(fā)展較為滯后。除此之外，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益落后也在人員方面有所體現(xiàn)，目前，由于年輕勞動(dòng)力開(kāi)始向一線二線城市大規(guī)模聚集，導(dǎo)致果樹(shù)種植生產(chǎn)人員大部分年齡較大，并且這一部分人員對(duì)于自身生活現(xiàn)狀較為滿足，缺乏進(jìn)取心，由此不難看出，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理由于受到傳統(tǒng)方式與思想影響，導(dǎo)致其綜合效益發(fā)展受到極大制約。除此之外，我國(guó)部分果樹(shù)種植擁有良好農(nóng)業(yè)資源，但是相關(guān)種植人員往往僅對(duì)傳統(tǒng)果樹(shù)物種植有所重視，導(dǎo)致此類資源受到極大程度浪費(fèi)，針對(duì)這一情況，便需在果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程當(dāng)中改革與創(chuàng)新其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理念。2.2缺乏高素質(zhì)勞動(dòng)力。對(duì)于所有行業(yè)與領(lǐng)域而言，工作人員素質(zhì)對(duì)其發(fā)展皆有著決定性作用，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理亦是如此。并且，伴隨時(shí)間發(fā)展，令農(nóng)業(yè)自身面臨更高要求與挑戰(zhàn)，若想促使果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益得以切實(shí)提升，便需提升勞動(dòng)力自身素質(zhì)。然而，在我國(guó)現(xiàn)階段大部分果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理人員當(dāng)中，綜合素質(zhì)普遍較為低下，并且其中大部分人員年齡相對(duì)較大，而接受過(guò)教育的年輕勞動(dòng)力開(kāi)始轉(zhuǎn)移到城市，導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理極度缺乏高素質(zhì)人才與勞動(dòng)力。除此之外，大部分從事果樹(shù)經(jīng)營(yíng)工作人員自身也不具備較高文化程度與綜合素質(zhì)，難以充分利用高科技成果，導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)機(jī)械化發(fā)展受到較大影響。因此，在現(xiàn)階段，應(yīng)將高素質(zhì)勞動(dòng)力作為果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理首要發(fā)展目標(biāo)從而為果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。2.3產(chǎn)業(yè)化水平較低?，F(xiàn)階段，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理正處于重要過(guò)渡階段，但是這一過(guò)程轉(zhuǎn)化效率卻并不理想，目前，大部分果樹(shù)種植戶未能夠跳出小農(nóng)意識(shí)與小格局，具體表現(xiàn)在以下幾方面。首先，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理仍然沿用傳統(tǒng)粗放式模式，導(dǎo)致發(fā)展資源受到嚴(yán)重浪費(fèi)，其次，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程當(dāng)中不具備較高機(jī)械化水平，導(dǎo)致果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合效益發(fā)展效率低下，并且由于目前尚無(wú)法果樹(shù)種植規(guī)模與產(chǎn)品規(guī)?；枨蟮玫匠浞譂M足。2.4對(duì)果樹(shù)質(zhì)量管理不到位。果樹(shù)自身經(jīng)營(yíng)效益與其自身質(zhì)量有著最為直接的關(guān)聯(lián)，例如，果樹(shù)樹(shù)苗自身級(jí)別。成活率、坐果率等與果實(shí)最終價(jià)格有著最直接關(guān)系，并且，不同品種與類型果樹(shù)對(duì)于環(huán)境要求也存有一定差異。現(xiàn)階段，不論是果樹(shù)種植戶或相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)于果樹(shù)質(zhì)量皆尚未予以足夠關(guān)注力度，僅僅對(duì)于銷量?jī)A注更多注意力，這對(duì)于果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理而言有著極為不利的影響。若想促使這一問(wèn)題得到有效解決，相關(guān)部門(mén)便需強(qiáng)化自身果樹(shù)質(zhì)量監(jiān)管力度，而種植戶則需針對(duì)苗木前期養(yǎng)護(hù)予以更大關(guān)注，同時(shí)，技術(shù)部門(mén)需針對(duì)新型果樹(shù)品種展開(kāi)積極研究。
3果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益有效提升方式
3.1優(yōu)化傳統(tǒng)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理方式。由于傳統(tǒng)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理方式具有較大局限性，并且無(wú)法令綜合經(jīng)濟(jì)效益提升這一需求得到充分滿足，因此，需對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理方式以及其產(chǎn)業(yè)模式加以優(yōu)化，從而為果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益得到有效提升的同時(shí)，促進(jìn)果樹(shù)種植朝向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。同時(shí)，因地制宜也是果樹(shù)經(jīng)營(yíng)基本原則，在對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化過(guò)程中，需與當(dāng)?shù)嘏c我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況相結(jié)合。首先，將地域優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)，加大本體特色果樹(shù)發(fā)展力度，發(fā)揮果品經(jīng)濟(jì)價(jià)值，例如特色采摘園等，同時(shí)對(duì)果樹(shù)產(chǎn)品實(shí)施分類，促進(jìn)當(dāng)?shù)毓麡?shù)經(jīng)營(yíng)多樣化發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一種植模式。其次，對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行升級(jí)，并始終貫徹綠色發(fā)展這一理念，尤其是在生產(chǎn)無(wú)公害果品這一方面當(dāng)中，應(yīng)加大無(wú)公害果樹(shù)種植經(jīng)營(yíng)技術(shù)推廣與使用力度，這一方式不僅能夠促進(jìn)區(qū)域果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也與現(xiàn)階段果農(nóng)整體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大方相匹配。例如，通過(guò)現(xiàn)代化果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理體系構(gòu)建，以新型經(jīng)營(yíng)管理模式作為主體，例如家庭果園、合作社、當(dāng)?shù)毓樊a(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)等，從而對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到合理調(diào)整，促進(jìn)其朝向多元化方向發(fā)展。3.2優(yōu)化果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理資源分配。對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理資源加以合理優(yōu)化與分配是果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益提升的基本要求，同時(shí)也是促進(jìn)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的根本需求。首先，需對(duì)果樹(shù)種植地資源加以具備較強(qiáng)科學(xué)性的開(kāi)發(fā)，尤其是在現(xiàn)階段城市化進(jìn)程不斷深入這一背景下，只有為土地資源提供有力保障，才能夠促使果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理綜合經(jīng)濟(jì)效益提升這一目標(biāo)得以切實(shí)實(shí)現(xiàn)。因此，各區(qū)域需針對(duì)此問(wèn)題制定相關(guān)法律法規(guī)與政策。其次，在種植果樹(shù)過(guò)程中，不僅需對(duì)周邊植被提供有力保障，同時(shí)也需對(duì)化肥使用量加以合理管控，并對(duì)水資源合理開(kāi)發(fā)，在灌溉果樹(shù)過(guò)程中予以水資源利用率更大關(guān)注力度，始終秉承科學(xué)灌溉，合理用水這一原則，同時(shí)制定全方位果樹(shù)水資源灌溉機(jī)制[3]。3.3提升種植戶與工作人員整體素質(zhì)。作為果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理中重要支撐，種植戶與工作人員需不斷提升自身整體素質(zhì)。首先，定期開(kāi)展果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)工作，并要求有效種植與經(jīng)營(yíng)管理專家對(duì)種植戶與工作人員日常生產(chǎn)活動(dòng)加以指導(dǎo)與糾正，尤其是針對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理中部分普遍性問(wèn)題，促使果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理切實(shí)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化管理，令綜合經(jīng)濟(jì)效益得到有效提升。其次，通過(guò)現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備開(kāi)展果樹(shù)經(jīng)營(yíng)工作，同時(shí)向種植戶與工作人員對(duì)機(jī)械設(shè)備原理與操作方式進(jìn)行講解，令其能夠?qū)C(jī)械化生產(chǎn)重要性形成更深層次認(rèn)知。3.4確保果樹(shù)質(zhì)量，優(yōu)化產(chǎn)品品種。果樹(shù)苗木自身質(zhì)量與生長(zhǎng)環(huán)境、養(yǎng)護(hù)方式、品種改造對(duì)于果實(shí)最終質(zhì)量有著最為直接的影響。故而，種植戶、經(jīng)銷商、上級(jí)管理部門(mén)、技術(shù)部門(mén)等皆需對(duì)果樹(shù)質(zhì)量管理予以更大重視利多，反之，便會(huì)導(dǎo)致果實(shí)銷量無(wú)法提升。因此，站在經(jīng)銷商角度上來(lái)看，需對(duì)果實(shí)質(zhì)量檢驗(yàn)程序加以規(guī)范，同時(shí)加大苗木質(zhì)量檢驗(yàn)工作嚴(yán)格度，始終秉承質(zhì)量第一原則。而研發(fā)機(jī)構(gòu)則需針對(duì)果樹(shù)成活率、坐果率等內(nèi)容展開(kāi)更深層次研究，以及開(kāi)發(fā)新型樹(shù)種[4]。
4結(jié)語(yǔ)
綜合上文所述，果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理對(duì)于其經(jīng)濟(jì)效益綜合提升而言至關(guān)重要，并且，其背后也有著產(chǎn)銷一體的產(chǎn)業(yè)鏈，因此，各方須針對(duì)果樹(shù)經(jīng)營(yíng)管理加以完善，從而確保果樹(shù)綜合經(jīng)濟(jì)效益得到大幅度提升。
參考文獻(xiàn)
[1]王娜.農(nóng)業(yè)技術(shù)在果樹(shù)管理中的推廣和應(yīng)用初探[J].農(nóng)家科技旬刊，2018，（6）：13.
[2]孫文穎.新時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)在果樹(shù)管理中的推廣及應(yīng)用[J].農(nóng)村實(shí)用技術(shù)，2020，（5）：32.
[3]周繼文.提高果樹(shù)保護(hù)，促進(jìn)果樹(shù)產(chǎn)量提升的幾點(diǎn)有效思考[J].區(qū)域治理，2018，（3）：285.
第3篇：四季經(jīng)典范文
2.但愿美好的記憶，不要從歲月里匆匆走過(guò)，讓它永駐我們的心中。
3.思是一種痛；念是一種苦；想見(jiàn)又不能見(jiàn)是一種痛苦！
4.思念，是優(yōu)美動(dòng)人的風(fēng)景畫(huà)，每一幅都令人魂?duì)繅?mèng)繞。思念，是意味深長(zhǎng)的詩(shī)，字里行間融合著心靈的回聲。
5.假如今生不曾錯(cuò)過(guò)你，就不會(huì)在這孤獨(dú)的月下思念，夜太長(zhǎng)，思念是一種無(wú)言的哀愁，無(wú)法抹去。
6.你沐一身晨露，送我一束紅玫瑰；你披一身陽(yáng)光，送我登程去遠(yuǎn)方。如今，玫瑰依舊，人處兩地，星月秋風(fēng)，相思猶濃。
7.自從遇見(jiàn)你的那天起，我的心就不再屬于我自己，不管上天下地都看著你，想念如你隨行！
8.有一種思念，是淡淡的幸福；有一種幸福，是常常的牽掛；有一種牽掛，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞。
9.歲月把思念的影子，拖成修長(zhǎng)而又曲折的色塊，但一句溫馨的祝福，卻始終牢牢地牽系著我們彼此的心情。
10.挫折磨人，也鍛煉人，更鑄造了人類性格的沉穩(wěn)和感情的深沉。
11.凡是陽(yáng)光照耀的地方，就有我真摯的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。
12.天氣變得真快，北風(fēng)悄悄吹來(lái)，出門(mén)外套要帶，睡覺(jué)記著要蓋，多吃水果青菜，還要記著補(bǔ)鈣，健康永遠(yuǎn)相伴！
13.思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦。思念是對(duì)昨日悠長(zhǎng)的沉湎和對(duì)未來(lái)美好的向往。
14.在充滿思念的季節(jié)里，滿懷真摯的祝福，愿為你帶來(lái)無(wú)限的喜悅與溫馨。
15.正是在不盡的思念中，人的感情才得到了凈化和升華。沒(méi)有距離，便沒(méi)有思念。當(dāng)輪船的汽笛拉響，當(dāng)火車的汽笛長(zhǎng)鳴，當(dāng)汽車的輪子開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)飛機(jī)沖擊跑道騰空而起，思念便開(kāi)始了。
16.日子在不同的空間流逝，想念在不同的時(shí)間來(lái)臨。
17.因?yàn)樗寄?，月亮被注入了人類濃郁的情感?/p>
18.此刻，我多羨慕那只飛在云端的雄鷹；如果我是那只展翅高飛的雄鷹，不就可以看清你的容顏，不就可以飛到你的身邊。
19.這一年，風(fēng)往北吹，可你的記憶卻找不回。 那一年，雨一直下，可你的思念卻碎成沙。
20.你問(wèn)我愛(ài)你有多深，我說(shuō)不出來(lái)，只知道你已成為我生活的習(xí)慣，不可缺少的習(xí)慣，每夜每天，可以不吃飯不睡覺(jué)，卻無(wú)法不想你。
21.若不是因?yàn)閻?ài)著你，怎么會(huì)深夜還沒(méi)睡意，每個(gè)念頭都關(guān)于你，我想你，好想你。
22.想念如果有聲音，恐怕你早已震耳欲聾。
23.想你，是一種憂戚的美麗和甜蜜的失意。心里面，卻是一股什么也代替不了的溫馨。
24.遠(yuǎn)方的你可要好好照顧自己，不要感冒了流鼻涕，偶爾也可以打幾個(gè)噴嚏，那是代表我在想你！
25.也正是因?yàn)橛辛怂寄睿庞辛司脛e重逢的歡暢，才有了意外邂逅的驚喜，才有了親友相聚時(shí)的舉杯慶賀。
26.思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福。當(dāng)然最美好的狀態(tài)是——彼此思念。否則，單相思是一種哀愁，只被別人思念是一種負(fù)擔(dān)。
27.最珍惜，好友的問(wèn)候，縱然人生聚散無(wú)常，念你的心依舊。
28.思念可以讓你流淚，思念也可以讓人含笑。
29.月亮彎的時(shí)候，思念也彎，月亮圓的時(shí)候，思念也圓，不論月亮是彎是圓，思念都是一首皎潔的詩(shī)。
30.魚(yú)說(shuō)：你看不到我的淚，因?yàn)槲以谒?！水說(shuō)：我能感覺(jué)你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹校?/p>
31.我沒(méi)有多的言語(yǔ)！只有一句話要告訴你：和你在一起，你是一切，沒(méi)有你在身邊，一切是你！
32.無(wú)論相隔多遙遠(yuǎn)，對(duì)你思念的心，永不停歇。
33.我不給你打電話是因?yàn)槲蚁肽?，我給你送花是因?yàn)槲胰滩蛔〔幌肽恪?/p>
34.思念一個(gè)人，明明知道他在哪，明明知道他的電話卻不敢撥通，明明知道他也在牽掛著你，卻不敢說(shuō)出，只因?yàn)橥氯鐭熑鐗?mèng)。
35.思念一個(gè)人，卻是一個(gè)對(duì)自己若即若離的人，總是把握不住他的身影。也沒(méi)想過(guò)要去把握住他的什么，只希望他的心里也能有我的一個(gè)位置。
36.思念一個(gè)人，拋開(kāi)對(duì)任何事物的感念，一心一意的只是想你，一個(gè)凝眸、一個(gè)微笑、一聲溫柔的低語(yǔ)、便讓我所有的付出都覺(jué)得無(wú)怨無(wú)悔。
37.思念一個(gè)人，像是一個(gè)沉睡的記憶，被打開(kāi)枷鎖時(shí)便一躍涌入，像是一個(gè)流失的缺口，越彌補(bǔ)越深刻，像是住在心里的靈魂，一到時(shí)間便跳出來(lái)驚擾你。
38.思念一個(gè)人，把你放在心里每天隨著心跳和呼吸， 都能夠感覺(jué)到你的存在甚至夜里醒來(lái)還在想我們上一個(gè)爭(zhēng)論的問(wèn)題。
39.思念一個(gè)人，只要還能記起，我的生活就不會(huì)太單調(diào)，你就是我生活的五味瓶，給我無(wú)聊的人生，增添了幾分回味！
40.思念一個(gè)人就像一朵蒲公英一樣，總是能時(shí)不時(shí)的被風(fēng)吹散，散在每一個(gè)還有你的角落，牽動(dòng)著那深藏在心底的回憶！
41.思念一個(gè)人，靜靜的聆聽(tīng)回旋的音符，呼吸著夜的寂寞、寂靜與安詳，靜靜得想著你，想著曾經(jīng)那美好的回憶，內(nèi)心涌起那一陣陣的悲涼。
42.思念一個(gè)人，總是在我還不知覺(jué)的時(shí)候，慢慢的侵襲著我柔弱的心田，牽動(dòng)著我的心跳，繚繞著我美麗的夢(mèng)！
43.思念一個(gè)人，就那樣呆呆的坐著，眼睛不知是停留在了什么地方，時(shí)而皺起眉頭，時(shí)而唇邊帶笑，等猛然覺(jué)醒時(shí)才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是幾個(gè)小時(shí)過(guò)去。
44.思念一個(gè)人，做一些很傻很傻的事。會(huì)在一個(gè)抵抗不住思念的夜晚，偷偷的跑到他的住處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看那橘黃色的燈光，想象著他可能正在做的事。看著他每天出門(mén)都要走過(guò)的路，無(wú)緣由的竟有一種親切感，忍不住會(huì)踏上這條路在上面來(lái)回走著。
45.思念一個(gè)人，當(dāng)你高興時(shí)想起了他，與他同享你的快樂(lè)。苦惱時(shí)也想起了他，他會(huì)分擔(dān)你的憂愁。在你平淡的生活里時(shí)常想念一個(gè)人會(huì)使你忘去一切煩惱，愛(ài)一個(gè)人是美好的，想念一個(gè)人也是更美好的。
46.思念一個(gè)人，會(huì)不自覺(jué)的在嘴角露出一絲笑容，是因?yàn)橄肫鹆怂哪骋痪湓?，那是一句可以使心溫暖起?lái)的話，于是思念在痛苦與幸福中繼續(xù)著，繼續(xù)著。
47.我知道冰雪總會(huì)消融，也知道銀河不會(huì)冰封?？晌視?huì)在這個(gè)冬日，讓我相思的翅膀動(dòng)起來(lái)，將我相思漂移到蟾宮，也會(huì)凌波涉愛(ài)河。
48.我的念想安放的月光的雨滴里，放逐了經(jīng)年留藏的一封封泛黃的書(shū)信，褶皺的流年，一程山水，一頁(yè)寄語(yǔ)，一抹相思。
49.那些安然在眉眼里的等候你不會(huì)知道，就好像在枝頭依舊搖曳的風(fēng)信子，帶著滿滿的思念隨著風(fēng)呼嘯遠(yuǎn)方，那明媚的花開(kāi)，終究也會(huì)凋零，我的每一個(gè)句子里，都寫(xiě)滿了對(duì)你的相思，傾注了對(duì)你的深情。
50.枯藤，老樹(shù)，明月。小橋，流水，清風(fēng)。相思，是一匹瘦馬，行走在時(shí)空的曠野，隱去了狂野，淡去了風(fēng)華，就這樣落寞地，在天地見(jiàn)行。
51.沙如雪，月似霜。冷露無(wú)聲，濕桂花。故園東望，衡陽(yáng)雁去，南岳云來(lái)，本無(wú)意。好想來(lái)一壺酒，用這淡淡的愁，淡淡的相思。
52.春花秋月何時(shí)了，唯有相思不曾閑。不如找一根帶子，把這些相思串了，留在冬天烤火時(shí)，品酒。
53.弦月殘玦，心為誰(shuí)開(kāi)？孤燈瘦影，情為誰(shuí)守？水流影月，為誰(shuí)殤？花紅謝了誰(shuí)？葉綠枯了誰(shuí)？風(fēng)起散了誰(shuí)？滿眼相思！可知傷了誰(shuí)的情？碎了誰(shuí)的心？誰(shuí)為誰(shuí)把滄海守到桑田？
54.幾分柔情，幾分眷戀。相思苦，幾番意，難相付。風(fēng)雨散，情意濃。柔腸回環(huán)，思情闌珊，幾許暗殤。
55.美人淚，斷人腸。天涯期盼，遙寄癡情，瘦了容顏，肥了詩(shī)詞，滿了相思。
56.一窗相思，滿地愁絲。江南籠煙雨，醉灑相思在其中。夜，孤獨(dú)的沉寂，月，凄楚的荒涼，人，寂寞的憂傷。
57.彈指流年，拂歌塵散，消瘦了誰(shuí)的相思？回憶在歲月中灑落了誰(shuí)的眼淚？往事在時(shí)間中飄落誰(shuí)的憂傷？
58.思念在春季，與和煦的微風(fēng)融在一起，化作絲絲小雨，像密布的簾子，將你包圍，讓我時(shí)時(shí)感到你的心跳與呼吸。
59.雪花唱著歌兒揚(yáng)揚(yáng)灑灑地飄落，用輕盈的舞姿吸引著人們的目光，溫柔的落在臉上，即刻融化成水，和著我思念的淚水，悄悄滑落。
60.簾外的夜色朦朧而幽靜，在如水的月色中訴盡思念，那寸斷的柔腸，那刻骨的記憶，在夜暮下輪回成黯淡與滄桑。
61.心流浪于昨日的風(fēng)景，靈魂從這片遼闊碧綠的草原飛向有你的城市。癡情在無(wú)數(shù)有淚的夢(mèng)里，堆積了無(wú)盡的思念。
62.站在夜暮的幽靜里，落花無(wú)聲，流水無(wú)聲，無(wú)盡的思念在柔情里憔悴，執(zhí)著的眼眸里流露情感的無(wú)語(yǔ)。
63.在如水的月色下，將自己封閉在狹小的空間，輕輕撫摸有你的記憶，心房淹沒(méi)于那片思念的湖泊。
64.沒(méi)有你的日子，我就似孤獨(dú)的冷月，凄艷的寒星，我真的好想你，無(wú)論你在哪里，都走不出我的心，你是我永遠(yuǎn)的牽掛和思念。
65.幽靜夜幕下，為你打開(kāi)思念的心扉，讓我的思念在如水月色里，輕柔纏綿，愛(ài)在心弦上顫動(dòng)，思緒如蓄滿的池塘，不可逆之的流淌出來(lái)，蔓延成思念的雨，流向遠(yuǎn)方的你。
66.遙遠(yuǎn)的星星訴說(shuō)著思念，莫名的感動(dòng)，觸碰內(nèi)心最柔軟地方 ，任思念在心底蔓延。
67.采一縷月光，寫(xiě)滿我濃濃的思念，靜夜如水，燈火闌珊，轉(zhuǎn)身處，沒(méi)有你款款深情的眼眸。
68.思念是一杯酒，一飲就痛，一飲就傷，而我卻心甘情愿。我痛了，我傷了，我醉了，我笑了，最后我笑著哭了。
69.思念是一種很玄的東西，如影隨形，無(wú)聲又無(wú)息出沒(méi)在心底，轉(zhuǎn)眼吞沒(méi)我在寂默里，我無(wú)力抗拒特別是夜里喔，想你到無(wú)法呼吸。
70.月色如水，觸動(dòng)我封塵已久的心房，思念如涓涓溪流，輕漫心田，思緒在夜暮的幽靜里蔓延，蔓延。
71.寧丁香園里像熟透了的晚霞，是一張張的笑臉，輕輕地觸動(dòng)了，流淌的一灣愛(ài)的思念，又在腦海浮現(xiàn)，花叢間生動(dòng)的春情化作了一種神秘的微笑，羞澀地掛在那一望萬(wàn)里的藍(lán)天。
72.伴一盞月光，煮一壺相思，惆悵著夜晚寒燈下的素影。輕撬時(shí)光的門(mén)楣，捻一抹相思，匯融進(jìn)塵緣細(xì)碎的過(guò)往里，讓歲月?lián)崞较嗨嫉妮喞?，用文字重訴一紙對(duì)你的思念。
73.暮色煙雨，綿綿相思，指間流瀉，漫過(guò)心間。小橋流水，獨(dú)立寒風(fēng)望斜影。峰回廊轉(zhuǎn)的橋畔，楊柳婆娑著江南煙雨的牽念。摟一縷寒風(fēng)入懷，飲半盞相思入喉。飲盡相思終不語(yǔ)，最是傷心煙雨時(shí)。
74.明知道是錯(cuò)誤的開(kāi)始，明知道應(yīng)該放棄卻無(wú)法割舍，可是卻還在隨心所欲地愛(ài)著，為情所動(dòng)，為愛(ài)所誠(chéng)，愛(ài)你所愛(ài)，思你所想，為你去思為你戀，相思紅塵一生念。
75.愛(ài)一個(gè)很容易，而要忘記一個(gè)愛(ài)過(guò)的人很難，愛(ài)要是真，情要永恒，相思是苦，紅顏無(wú)淚，一點(diǎn)思念淚幾分，紅顏夢(mèng)里情動(dòng)真。
76.雖然遠(yuǎn)隔，萬(wàn)水千山，你卻總在，夢(mèng)中纏繞，愛(ài)的世界沒(méi)有風(fēng)，知道紅塵相思中。
77.天荒地老愛(ài)無(wú)菱，唯愿你愛(ài)行不行，人海茫茫，天涯淡淡，萬(wàn)般牽掛，只為一人，相思的情懷在眉宇間靜靜滑落，靜靜地想你，想著遠(yuǎn)方的你，內(nèi)心溢滿的惆悵，在夜的冰涼中蔓延。
78.思念家中的父母，不知他們又因勞累而增添了幾絲皺紋，思念家中漫天飛舞的小燕子，多想再看到它們翩翩起舞的樣子，思念家中每一個(gè)角落，那里有我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
79.對(duì)你的思念在心地里像青草般瘋長(zhǎng)。細(xì)細(xì)品味散漫了的相思，似淡淡的云，躲藏在疲倦的背后，傲慢了整個(gè)天空。
80.夜風(fēng)輕輕的吹過(guò)，心慢慢的在放松，可對(duì)你的思念卻依然無(wú)法放下。一個(gè)人不寂寞，想一個(gè)人才寂寞。
81.思念是一顆心對(duì)另一顆心的深深惦念，思念是一份深深的情，濃濃的愛(ài)。默默地想，靜靜地思;思念是一縷相思，一份牽掛，一種痛苦的幸福。
82.思念在夏季，如那火熱的陽(yáng)光，時(shí)時(shí)烤著你的臉龐，思念在秋季，似那漫山紅遍的楓葉，如火如荼，層林盡染。
83.阡陌紅塵，飄落了誰(shuí)的等待，如煙往事，不知繾綣了誰(shuí)的相思。
84.在某一時(shí)間，想念一段時(shí)光的掌紋；躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)讓我牽掛的人。
85.有一種眼淚叫難以割舍，有一種凝眸叫不能忘懷，有一種深情叫心碎腸摧，有一種牽掛叫月下徘徊。
86.緣分紅繩你我拴，城市夜晚燈璀璨。輝煌無(wú)力驅(qū)孤單，思念常住憶夢(mèng)間。
87.對(duì)你的思念，就像片片白云，飄浮心天；更似悠悠流水，欲止不絕。
88.縱使相見(jiàn)已是路人茫茫，今生恐怕會(huì)念念你不放。
第4篇：四季經(jīng)典范文
1、因?yàn)槲乙彩羌扔字桑峙螺?/p>
2、無(wú)論在任何時(shí)代，所謂的規(guī)則都是由被視為神者所制定的。
3、一定是這樣。當(dāng)然那樣回答也是正確的。人類在公共場(chǎng)合上必須要裝模作樣。
4、我是正義的！
5、我是新世界的神!
6、永別了。
7、你覺(jué)得基拉是什么
8、死神是只吃蘋(píng)果的。
9、這個(gè)世界正在腐敗...
10、應(yīng)該說(shuō)，你連帶L的面具的資格都沒(méi)有。
11、賭上性命和白白送死是兩回事！
12、在廣袤的黑暗中交換著革命的契約。
13、能夠殺死別人的力量，擁有那種力量的人是不幸的，無(wú)論他使用的是何種方法，建立在殺人之上的幸福不可能是真正的幸福
14、龍崎，只要有我在，你就不是一個(gè)人。
15、我并沒(méi)有驚慌，硫克。不，我一直在等你，硫克。
16、月，你比死神更像死神。
17、在維護(hù)所謂的正義時(shí)候，也許我們已經(jīng)走上了邪惡的道路。
18、即使算提出了，大家也會(huì)裝出一副好孩子的樣子“那是不可以的”。
19、人終究會(huì)死。
20、如果爸爸有三長(zhǎng)兩短，我一定把基拉送上死刑臺(tái)。
21、所謂人類就是這樣的生物。
22、有些時(shí)候，當(dāng)你說(shuō)你贏了的時(shí)候，你就已經(jīng)輸了。
23、如果基拉被抓住了，那他就是邪惡，如果基拉統(tǒng)治了世界，那他就是正義。
24、突然之間，我還想再在這個(gè)世上多活幾天 。
25、因愛(ài)而萌生出的罪惡之花。
26、為了信仰，必須有人犧牲，無(wú)論是誰(shuí)。
27、比如說(shuō)，在學(xué)校的班會(huì)上，不可能會(huì)說(shuō)“可以殺掉壞人嗎”這樣的話題。
28、或許存在本身，就毫無(wú)意義可言。
第5篇：四季經(jīng)典范文
對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)內(nèi)部任期經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，主要是指對(duì)于組織領(lǐng)導(dǎo)在任期中企業(yè)資產(chǎn)負(fù)責(zé)等各個(gè)項(xiàng)目的真實(shí)性以及合法性進(jìn)行明確，集團(tuán)公司內(nèi)審機(jī)構(gòu)所開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)旨在促使集團(tuán)內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)以及管理層能夠潔身自好，遵紀(jì)守法，切實(shí)履行管理責(zé)任，這樣才能保證企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)處于正軌，在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)集團(tuán)公司內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)還是存在很多亟待完善的地方，這就需要我們進(jìn)行積極地探討。
二、加強(qiáng)企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的意義
（一）為考核和選拔領(lǐng)導(dǎo)干部提供依據(jù)
在以往，很多領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行換屆的時(shí)候，并沒(méi)有對(duì)上一任領(lǐng)導(dǎo)班子的工作進(jìn)行公開(kāi)的審核評(píng)價(jià)，在以后出現(xiàn)了管理問(wèn)題就很容易相互推卸責(zé)任，權(quán)責(zé)不清，這從根本上就加大了干部考核的難度，對(duì)于經(jīng)營(yíng)績(jī)效的評(píng)價(jià)也難以進(jìn)行。一旦集團(tuán)實(shí)行了內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，以上問(wèn)題就可以迎刃而解，同時(shí)還將在很大程度上激勵(lì)管理層做好自己的本職工作，激發(fā)集團(tuán)管理的活力。
（二）有利于促使企業(yè)遵紀(jì)守法
通過(guò)對(duì)集團(tuán)公司內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任的審計(jì)，可以在很大程度上避免徇私舞弊、鋪張浪費(fèi)、腐化墮落等管理亂象的出現(xiàn)，對(duì)于目前集團(tuán)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層中存在的不良風(fēng)氣可以起到很好的打擊作用。
（三）合理規(guī)避國(guó)家審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)
隨著國(guó)有企業(yè)受到外部市場(chǎng)改變的影響，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)范圍更加廣泛，審計(jì)內(nèi)容更加豐富，這對(duì)于規(guī)避國(guó)家審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)有著重要意義。除此之外，問(wèn)題的及時(shí)披露有利于為日后解決問(wèn)題.合理規(guī)避國(guó)家審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)爭(zhēng)取了時(shí)間.而問(wèn)題得以妥善解決，既強(qiáng)化了公司內(nèi)部管理，也有效避免了問(wèn)題的進(jìn)一步升級(jí)。
三、集團(tuán)公司現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)制度存在的問(wèn)題
（一）審計(jì)任務(wù)重與審計(jì)力量有限的矛盾突出
一般來(lái)說(shuō)，由于集團(tuán)公司業(yè)務(wù)復(fù)雜，所以審計(jì)工作量驚人，這就需要我們?cè)诿總€(gè)工作年度中對(duì)各個(gè)審計(jì)項(xiàng)目都進(jìn)行合理的安排，并且將審計(jì)的權(quán)限集中于集團(tuán)總部，但是我們應(yīng)該看到由于集團(tuán)公司審計(jì)機(jī)構(gòu)的人員配備數(shù)量有限，一定時(shí)期內(nèi)的審計(jì)能力是確定的，再者加上集團(tuán)內(nèi)部管理干部調(diào)職頻繁，審計(jì)任務(wù)重與審計(jì)力量有限的矛盾突出。
（二）經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評(píng)價(jià)流于形式，存在評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)
根據(jù)相關(guān)規(guī)定，對(duì)于集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層的經(jīng)濟(jì)責(zé)任具體履行情況需要作出客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)，并且對(duì)于具體經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)來(lái)說(shuō)，可以劃分為直接責(zé)任、主管責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，但是實(shí)際的工作中，很多集團(tuán)公司并沒(méi)有建立起內(nèi)部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評(píng)價(jià)體系，這就使得對(duì)于審計(jì)工作的評(píng)價(jià)不夠科學(xué)合理，往往帶有很大的主觀性，使得經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評(píng)價(jià)流于形式，存在評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。
（三）審計(jì)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)應(yīng)逐步從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)審計(jì)傾向于管理會(huì)計(jì)審計(jì)
國(guó)有企業(yè)中部分是由國(guó)家企事業(yè)單位轉(zhuǎn)型形成的，因此這部分國(guó)有企業(yè)較早就具有了健全的內(nèi)部審計(jì)制度，國(guó)有企業(yè)內(nèi)部審計(jì)初期以財(cái)務(wù)審計(jì)作為內(nèi)部審計(jì)的核心，隨著環(huán)境等因素對(duì)國(guó)有企業(yè)管理的改變，財(cái)務(wù)審計(jì)已經(jīng)成為了日常性、基礎(chǔ)性的工作，對(duì)專項(xiàng)審計(jì)、工程項(xiàng)目審計(jì)等領(lǐng)域開(kāi)展了審計(jì)活動(dòng)，擴(kuò)展了內(nèi)部審計(jì)的職能，加大了發(fā)展內(nèi)部審計(jì)的力度。與國(guó)際范圍中企業(yè)內(nèi)部審計(jì)向增值導(dǎo)向發(fā)展方向相比較，國(guó)有企業(yè)的內(nèi)部審計(jì)日益受到重視，審計(jì)工作方法逐步規(guī)范和系統(tǒng)化，審計(jì)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)應(yīng)逐步從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)審計(jì)傾向于管理會(huì)計(jì)審計(jì)，提高企業(yè)的運(yùn)作效率為目的。
（四）審計(jì)成果運(yùn)用不規(guī)范
一般來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)審計(jì)工作完成以后，需要及時(shí)的對(duì)審計(jì)結(jié)果進(jìn)行公開(kāi)，對(duì)于存在的問(wèn)題進(jìn)行解決并且追究相關(guān)當(dāng)事人的責(zé)任，而且應(yīng)該將審計(jì)結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)以及管理層成員的績(jī)效、考核、升職的重要參考因素。但是從實(shí)際情況來(lái)看，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的主導(dǎo)方往往只是審計(jì)的職能部門(mén)，對(duì)于審計(jì)活動(dòng)只有開(kāi)展和實(shí)施的權(quán)限，對(duì)于審計(jì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)用并沒(méi)有相應(yīng)的職責(zé)。所以說(shuō)，站在集團(tuán)公司的層面來(lái)看，沒(méi)有公開(kāi)透明的追責(zé)制度使得審計(jì)報(bào)告無(wú)處可用，只能處于食之無(wú)味，棄之可惜的尷尬境地。
（五）人員培養(yǎng)和交流滯后
從目前集團(tuán)審計(jì)部門(mén)的人員構(gòu)成來(lái)看，審計(jì)的職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)比較低，人員的培訓(xùn)活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)，內(nèi)部學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，以上種種因素的存在使得某些集團(tuán)審計(jì)人員的專業(yè)素養(yǎng)不夠，審計(jì)知識(shí)不夠扎實(shí)，執(zhí)業(yè)水平有待提高。
四、集團(tuán)公司經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)制度的完善建議
（一）設(shè)立獨(dú)立性的內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu) ，充分發(fā)揮審計(jì)職能作用
1、獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)預(yù)算保障
我們一定要將內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)納入公司預(yù)算計(jì)劃，并且切實(shí)做到?？顚Ｓ?，集團(tuán)公司以及下屬公司審計(jì)機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算都要有保障，如果客觀條件允許，可以將審計(jì)經(jīng)費(fèi)從財(cái)務(wù)經(jīng)費(fèi)中進(jìn)行分離，由專門(mén)的委員會(huì)進(jìn)行管理和申報(bào)，使得審計(jì)機(jī)構(gòu)能夠有獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)預(yù)算保障。
2、獨(dú)立的審計(jì)人員管理體制
首先，要提高集團(tuán)審計(jì)人員的門(mén)檻標(biāo)準(zhǔn)，只有具備過(guò)硬專業(yè)素養(yǎng)的人員才能招納。其次，對(duì)于審計(jì)干部的升遷、任免都要制定相應(yīng)的程序，避免管理層“一言堂”。再次，制定統(tǒng)一的管理辦法，在政治素質(zhì)、專業(yè)水平、薪酬待遇等方面提供制度保障。
（二）建立統(tǒng)一調(diào)度的審計(jì)運(yùn)行組織 ，優(yōu)化審計(jì)力量配置
首先，建立起科學(xué)合理的審計(jì)制度，這些制度、計(jì)劃對(duì)于集團(tuán)總部以及下屬公司審計(jì)部門(mén)的約束一視同仁，由總部的審計(jì)部門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
其次，集團(tuán)范圍內(nèi)的審計(jì)人員調(diào)動(dòng)應(yīng)該由集團(tuán)總部審計(jì)機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌，在有重大的審計(jì)項(xiàng)目需要完成的時(shí)候，集團(tuán)公司審計(jì)部擁有決策權(quán)。
（三）建立科學(xué)的審計(jì)評(píng)價(jià)體系
首先，建立經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)檔案。所謂的經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)檔案，主要包含對(duì)領(lǐng)導(dǎo)任期內(nèi)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的財(cái)務(wù)信息以及經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)信息進(jìn)行歸集，除此之外，還包括了在職期間每次經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的評(píng)價(jià)結(jié)果，年度財(cái)務(wù)收支審計(jì)、績(jī)效審計(jì)等審計(jì)活動(dòng)的結(jié)果，只有這樣才能進(jìn)行橫向比較，對(duì)于任期中的各項(xiàng)活動(dòng)能夠進(jìn)行全方位的考核，確保經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評(píng)價(jià)的客觀性。
其次，建立相應(yīng)的指標(biāo)評(píng)價(jià)體系。我們需要根據(jù)集團(tuán)實(shí)際的業(yè)務(wù)類型，結(jié)合盈利能力、資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、償債能力建立指標(biāo)，這樣有利于提高指標(biāo)的科學(xué)性。
（四）建立審計(jì)結(jié)果公告制度以及責(zé)任追究制度
作為審計(jì)活動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)，審計(jì)報(bào)告必須受到集團(tuán)管理的重視，對(duì)于責(zé)任審計(jì)的結(jié)果需要進(jìn)行通報(bào)、責(zé)令整改，只有強(qiáng)化了審計(jì)結(jié)果的運(yùn)用才能從根本上起到威懾的作用，如果經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)結(jié)果公告制度得不到百分百的施行，那么集團(tuán)內(nèi)部的問(wèn)題也就無(wú)法受到全體員工的監(jiān)督，難以實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的發(fā)展，久而久之，必然容易出現(xiàn)不正之風(fēng)，影響集團(tuán)發(fā)展。
第6篇：四季經(jīng)典范文
【關(guān)鍵詞】 公司治理；創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)；改進(jìn)
近些年來(lái)，公司治理一直是會(huì)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)問(wèn)題。一般而言，會(huì)計(jì)學(xué)者主要從董事會(huì)的構(gòu)成、高級(jí)經(jīng)理和董事的薪酬決定過(guò)程、股東的投票權(quán)和公司行為的道德問(wèn)題等方面考察公司治理。而經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)公司治理的關(guān)注點(diǎn)則在于公司治理對(duì)資源配置的影響。具體說(shuō)來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)心公司治理決定了誰(shuí)有權(quán)做出投資決策、做出何種類型的投資決策，以及如何分配這種投資決策產(chǎn)生的收益。歸結(jié)到一點(diǎn)上，即公司治理對(duì)公司績(jī)效的影響如何。基于此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不可避免地從創(chuàng)新的視角對(duì)公司治理展開(kāi)研究。正如有學(xué)者指出，企業(yè)的創(chuàng)新能力來(lái)自于對(duì)內(nèi)外部資源的整合，來(lái)自于對(duì)先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)和吸收，是一個(gè)累積的、漸進(jìn)的組織能力形成過(guò)程，必須要得到公司治理強(qiáng)有力的支持（李維安，2007）。本文試圖從傳統(tǒng)公司治理理論的缺陷出發(fā)，基于創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)探討改進(jìn)公司治理的基本路徑。
一、傳統(tǒng)公司治理的理論基石及其缺陷
傳統(tǒng)公司治理理論中居于主導(dǎo)地位的是股東理論和利益相關(guān)者理論。剩余收益（residual return）的分配是這兩個(gè)理論的主要關(guān)注點(diǎn)，其重點(diǎn)在于誰(shuí)得到剩余收益，分配會(huì)對(duì)業(yè)績(jī)帶來(lái)什么影響。
（一）股東理論
自現(xiàn)代公司誕生以來(lái)，由于所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離而導(dǎo)致的委托——問(wèn)題，一直是人們討論的焦點(diǎn)話題。委托——理論的基本思想是：企業(yè)股東是企業(yè)的所有者，也就是委托人，經(jīng)營(yíng)者是人。人是自利的經(jīng)濟(jì)人，具有不同于公司所有者的目標(biāo)函數(shù)，因而其不可避免具有機(jī)會(huì)主義的行為傾向。所以公司治理的中心問(wèn)題就是解決問(wèn)題，探討在所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的現(xiàn)代企業(yè)中，如何運(yùn)用各種手段以便那些公司資金的提供者可以以此保證他們自己能夠獲得合理的投資收益。
股東理論認(rèn)為，股東承擔(dān)了投資的風(fēng)險(xiǎn)，所以應(yīng)該擁有剩余索取權(quán)；進(jìn)而宣稱能夠保證股東利益最大化的公司治理結(jié)構(gòu)體制最有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體效率。為了保證對(duì)企業(yè)內(nèi)部管理既無(wú)知識(shí)又無(wú)興趣的股東（外部人）利益最大化，股東理論所提倡的公司治理體制就是把公司置于（資本）市場(chǎng)的控制之下，即強(qiáng)調(diào)股東對(duì)企業(yè)的外部控制。
（二）利益相關(guān)者理論
利益相關(guān)者理論認(rèn)為，公司是各種投入的組合，股東是權(quán)益資本的提供者，是最重要的構(gòu)成部分之一。除此之外，供應(yīng)商、貸款人、顧客、職工對(duì)企業(yè)都作出了專門(mén)化的特殊投資，企業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)他們的影響和對(duì)股東的影響一樣，他們也應(yīng)當(dāng)享有公司治理權(quán)。利益相關(guān)者理論彌補(bǔ)了委托——理論關(guān)于委托人主體資格僅限于股東的缺陷，這使公司治理結(jié)構(gòu)的理論體系更加完善。
利益相關(guān)者理論在公司收益的分配上與股東理論的立場(chǎng)對(duì)立，它認(rèn)為股東投入的物質(zhì)資產(chǎn)并非創(chuàng)造價(jià)值的惟一資產(chǎn)，雇員的人力資產(chǎn)也是創(chuàng)造價(jià)值所必需的。關(guān)鍵在于，雇員的人力投資是企業(yè)特定的，即雇員經(jīng)過(guò)時(shí)間發(fā)展出來(lái)的技能屬于企業(yè)專用的，因缺乏通用性而難以通過(guò)市場(chǎng)體現(xiàn)價(jià)值。所以，雇員也應(yīng)該擁有剩余索取權(quán)，而不能僅僅強(qiáng)調(diào)股東利益的最大化。
（三）傳統(tǒng)公司治理理論的缺陷
如前文所述，股東理論和利益相關(guān)者理論所關(guān)心的問(wèn)題，只是剩余索取權(quán)及其分配對(duì)于公司績(jī)效的影響，卻忽略了這種剩余的生產(chǎn)，即它是如何通過(guò)資源的開(kāi)發(fā)和利用而被創(chuàng)造出來(lái)的問(wèn)題。這兩種理論雖然在剩余歸屬問(wèn)題上爭(zhēng)論不休，但都具有一個(gè)共同點(diǎn)，即都把企業(yè)理解為個(gè)人之間的合約，忽視了生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是創(chuàng)新型企業(yè)通過(guò)組織過(guò)程對(duì)資源加以配置的結(jié)果。因此，從創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對(duì)公司治理進(jìn)行改進(jìn)就成為現(xiàn)代公司治理的必然需求。
二、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)及創(chuàng)新的基本特征
“創(chuàng)新”是成功企業(yè)和經(jīng)濟(jì)體隨著時(shí)間推移改善其績(jī)效并彼此分出高低這一過(guò)程的核心內(nèi)容。它是企業(yè)和經(jīng)濟(jì)體借以生產(chǎn)質(zhì)量更高和成本更低的產(chǎn)品的全部活動(dòng)（奧沙利文，2007）。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注生產(chǎn)而非交換，其認(rèn)為，資源的配置規(guī)程必須是：（1）開(kāi)發(fā)性的，即必須毫不顧慮地將資源投入到收入不確定的投資項(xiàng)目中去；（2）組織性的，即收入是通過(guò)人力和物質(zhì)資源的整合產(chǎn)生的；（3）戰(zhàn)略性的，即資源的配置要能克服那些既定的市場(chǎng)和技術(shù)條件的限制，而其它一般的公司認(rèn)為這不可突破。創(chuàng)新的基本特征可從以下三點(diǎn)進(jìn)行考察。
（一）可見(jiàn)性
可見(jiàn)性主要是指技術(shù)創(chuàng)新投入和技術(shù)創(chuàng)新決策過(guò)程中信息可觀察性和可得到性。一般而言，技術(shù)創(chuàng)新需要的資源（投入）和績(jī)效（產(chǎn)出）不容易被決策者觀察到，同時(shí)技術(shù)創(chuàng)新行為也不容易與無(wú)效率行為相區(qū)分，這就導(dǎo)致了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新較低的可見(jiàn)性。另一方面，由于組織結(jié)構(gòu)、決策目標(biāo)的單一性，使得如中心實(shí)驗(yàn)室的研究通常具有較高的可見(jiàn)性。
（二）新穎性
技術(shù)創(chuàng)新的新穎性是以技術(shù)創(chuàng)新中所涉及的全新技術(shù)和知識(shí)的多少來(lái)度量。按照新穎程度可將技術(shù)創(chuàng)新分為根本性技術(shù)創(chuàng)新和漸進(jìn)性技術(shù)創(chuàng)新。根本性技術(shù)創(chuàng)新的新穎程度高而漸進(jìn)性技術(shù)創(chuàng)新的新穎程度相對(duì)較低。一般說(shuō)來(lái)，技術(shù)創(chuàng)新的不確定性或風(fēng)險(xiǎn)性同新穎性成正相關(guān)關(guān)系，而其收益也同新穎性成正相關(guān)。根本性技術(shù)創(chuàng)新具有高風(fēng)險(xiǎn)高收益的特點(diǎn)，而漸進(jìn)性技術(shù)創(chuàng)新具有低風(fēng)險(xiǎn)低收益的特點(diǎn)。
（三）專用性
技術(shù)創(chuàng)新專用性是用來(lái)描述技術(shù)創(chuàng)新的利益分配和享有權(quán)力。其通常是指技術(shù)創(chuàng)新決策反映的是企業(yè)（股東）利益還是利益相關(guān)者的共同利益，技術(shù)創(chuàng)新成果是為企業(yè)（股東）所獨(dú)占還是為利益相關(guān)者共同占用。對(duì)創(chuàng)新成果的獨(dú)占還是共享取決于誰(shuí)為創(chuàng)新投入了資源，應(yīng)遵循的基本原則是“誰(shuí)投入，誰(shuí)享有”。
三、基于創(chuàng)新的公司治理改進(jìn)路徑
當(dāng)前，全球公司治理主要有兩種模式。其一，外部人模式。以英、美為代表，股權(quán)分散在個(gè)人和機(jī)構(gòu)投資者手中，主要通過(guò)富有流動(dòng)性、有效的資本市場(chǎng)對(duì)公司經(jīng)理進(jìn)行監(jiān)督，企業(yè)融資也以從資本市場(chǎng)獲得為主。其二，內(nèi)部人模式。以德、日為代表，包括大部分oecd國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家，股權(quán)集中在銀行和相互持股的企業(yè)手中，企業(yè)融資來(lái)源以銀行系統(tǒng)為主，主要通過(guò)公司內(nèi)部的直接控制機(jī)制對(duì)管理層實(shí)施監(jiān)督。無(wú)論何種公司治理模式，我們所期待是在合理的公司治理模式下，應(yīng)該看到是具有較高的可見(jiàn)性和新穎性，同時(shí)相關(guān)的權(quán)利和義務(wù)能夠得到合理分配的創(chuàng)新。因此，筆者認(rèn)為從公司治理對(duì)創(chuàng)新特征的影響入手，考察公司治理對(duì)創(chuàng)新的影響，可以找到以下三條基于創(chuàng)新的改進(jìn)公司治理的路徑。
（一）提高組織結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，加強(qiáng)利益相關(guān)者的聯(lián)系與溝通
可見(jiàn)性通常對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的資金投入量較為敏感，即資金投入量能明顯提高創(chuàng)新的可見(jiàn)性。同時(shí)，可見(jiàn)性與企業(yè)專業(yè)特殊能力密切相關(guān)，即企業(yè)是否積累了足夠的具備專用技能、特殊專業(yè)知識(shí)的人力資本，積累越深越容易提高創(chuàng)新的可見(jiàn)性。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與股東、債權(quán)人和風(fēng)險(xiǎn)投資基金等利益相關(guān)者特別是具有資金支持能力的利益相關(guān)者的溝通，獲得他們的理解與支持，廣開(kāi)創(chuàng)新的資金來(lái)源；其次，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)組織結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和集中性，這有利于企業(yè)積累特殊人力資本，從而提高創(chuàng)新的可見(jiàn)性。德日模式公司治理的利益相關(guān)者共同治理、股權(quán)集中，以及法人交叉持股等特點(diǎn)即有助于提高創(chuàng)新的可見(jiàn)性。
（二）增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)承受能力，建立創(chuàng)新人才引進(jìn)機(jī)制
根本性技術(shù)創(chuàng)新需要企業(yè)具備如下兩個(gè)條件：一是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)承受能力；二是獲得或開(kāi)發(fā)新技術(shù)和新知識(shí)的能力。漸進(jìn)性技術(shù)創(chuàng)新需要企業(yè)具備的條件：一是在專業(yè)范圍內(nèi)技術(shù)知識(shí)的長(zhǎng)期積累；二是利益相關(guān)者具有參與技術(shù)創(chuàng)新的積極性。因此，企業(yè)在考慮改進(jìn)公司治理從而提高創(chuàng)新能力時(shí)，必須加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)與承受能力，并在保持現(xiàn)有人力資本穩(wěn)定的情況下，建立完善的創(chuàng)新人才引進(jìn)機(jī)制，適度提高人才的流動(dòng)性，從而引入新知識(shí)。隨著企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力和創(chuàng)新新穎性的提高，必然會(huì)調(diào)動(dòng)利益相關(guān)者參與技術(shù)創(chuàng)新的積極性。就現(xiàn)在情況而言，德日公司治理模式有利于漸進(jìn)性技術(shù)創(chuàng)新，而英美公司治理模式有利于根本性技術(shù)創(chuàng)新。
（三）合理分配創(chuàng)新收益，保證投入產(chǎn)出利益對(duì)等
對(duì)技術(shù)創(chuàng)新成果的占用自然要涉及到技術(shù)創(chuàng)新各利益相關(guān)者。如果大部分的投資是由企業(yè)自己完成，如一般技術(shù)創(chuàng)新成果有效地被專利、版權(quán)或由于實(shí)物資本所具有的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)所保護(hù)，其成果分配中自然就應(yīng)以企業(yè)所有者（或股東）利益為首要考慮。當(dāng)創(chuàng)新需要大量的其他類型資源的投入，而這些投入大部分是由其他利益相關(guān)者（員工、債權(quán)人等）提供，那么只考慮企業(yè)或所有者（股東）的利益就是不恰當(dāng)?shù)模嫦嚓P(guān)者應(yīng)獲得相應(yīng)回報(bào)。因此必須按照“誰(shuí)投入，誰(shuí)享有”的基本原則，合理分配創(chuàng)新收益，保證投入產(chǎn)出利益對(duì)等。如果企業(yè)或企業(yè)所有者投入大部分或全部資源，那么企業(yè)或企業(yè)所有者理應(yīng)成為技術(shù)創(chuàng)新成果大部分利益獲得者或者成為技術(shù)創(chuàng)新的專用人；如果企業(yè)同利益相關(guān)者共同投入資源，那么應(yīng)當(dāng)共同占有技術(shù)創(chuàng)新的利益。與此對(duì)應(yīng)，企業(yè)公司治理中要對(duì)股東或利益相關(guān)者進(jìn)行合理的定位，若為前者，企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略目標(biāo)應(yīng)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化或股東財(cái)富最大化；若為后者，企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略目標(biāo)則以最大化利益相關(guān)者聯(lián)合體的共同價(jià)值為目標(biāo)。
綜上所述，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，企業(yè)應(yīng)當(dāng)從創(chuàng)新的角度改進(jìn)公司治理，提高企業(yè)創(chuàng)新的效率和效果，最終建立兩者之間的良性互動(dòng)關(guān)系。
【主要參考文獻(xiàn)】
[1] 奧沙利文著，黃一義等譯. 公司治理百年——美國(guó)和德國(guó)公司治理演變[m]. 人民郵電出版社，2007.
第7篇：四季經(jīng)典范文
肖瑤（1987.10―），女，河北保定人，碩士，助教，研究方向：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。
摘要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究自學(xué)說(shuō)創(chuàng)立之初就有兩種根源，一種是對(duì)增加人類財(cái)富的關(guān)注，一種是更深層的精神價(jià)值的追求。因此，梳理古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的倫理思想脈絡(luò)能夠有效彌補(bǔ)高度數(shù)理化的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的偏頗之處，使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展步入更為平衡與健康的軌道。本文將歸納和總結(jié)具有代表性的經(jīng)濟(jì)流派與經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)倫理思想，并在此基礎(chǔ)上提出經(jīng)濟(jì)倫理研究對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段研究的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派；理性經(jīng)濟(jì)人；公正旁觀者；經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象主要包括資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律及政策建議。近年來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究逐漸出現(xiàn)高度數(shù)理化和“工程學(xué)”方法泛化的發(fā)展趨勢(shì)?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為總結(jié)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，往往采取高度抽象概括的數(shù)學(xué)模型，通過(guò)設(shè)定苛刻的假設(shè)條件來(lái)研究某些要素變動(dòng)對(duì)總體經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的影響。從而，以弗里德曼為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把亞當(dāng)?斯密提出的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)進(jìn)行了延伸，認(rèn)為人作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體屬于純經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中無(wú)需重視道德關(guān)懷和倫理價(jià)值，企圖從工具主義的角度對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀。然而，如果對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的研究需要運(yùn)用邏輯推理等工程學(xué)原理，那么基于客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律基礎(chǔ)之上的政策建議往往要考慮更為復(fù)雜的倫理因素與道德因素，從而使經(jīng)濟(jì)政策能夠促進(jìn)更廣大意義上人類的福祉，而不是淪為擴(kuò)大貧富差距、引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的推手與幫兇。
二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派倫理基礎(chǔ)
亞當(dāng)?斯密在其《國(guó)富論》中主要探討了國(guó)民財(cái)富的基本性質(zhì)及產(chǎn)生根源，并提出了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論形成的基本假設(shè)：即理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。亞當(dāng)?斯密認(rèn)為，人的本性是懶惰而利己的，每個(gè)人都以自身利益最大化為目標(biāo)。理性經(jīng)濟(jì)人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是各經(jīng)濟(jì)主體人格化的體現(xiàn)，即消費(fèi)者追求效用最大化，廠商追求利潤(rùn)最大化，要素所有者追求收益最大化，政府追求目標(biāo)決策最優(yōu)化等。亞當(dāng)?斯密同時(shí)推斷出在理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)下，市場(chǎng)將通過(guò)‘看不見(jiàn)的手’推動(dòng)社會(huì)改進(jìn)，市場(chǎng)主體在追求自我利益最大化的同時(shí)對(duì)社會(huì)福利的增加也做出了更大貢獻(xiàn)，而這種社會(huì)貢獻(xiàn)雖然不源自市場(chǎng)主體的初衷，但客觀上往往比源于單純的利他性動(dòng)機(jī)能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生更大的推動(dòng)作用。然而，斯密的論述并沒(méi)有從結(jié)論上或道德上肯定了功利主義乃至工具主義的觀點(diǎn)，即人可以在追求自我利益最大化的基礎(chǔ)上不加任何限制于道德約束，而任何一種自我利益最大化的追尋都在客觀意義上導(dǎo)致了社會(huì)整體福祉的增長(zhǎng)。斯密在道德上并沒(méi)有對(duì)人類的追求自身利益最大化的動(dòng)機(jī)加以否定，而是一定意義上肯定了其正當(dāng)性。但同時(shí)斯密也指出，這種正當(dāng)性不是自發(fā)的，而是需要靠一整套倫理機(jī)制加以制約。而斯密將這種機(jī)制稱為‘公正的旁觀者’，而其內(nèi)涵又是極為豐富的：包括理智、原則、良心，內(nèi)心的仲裁者以及由此建立的一系列政治制度、法律制度、道德體系、倫理體系等，并同時(shí)強(qiáng)調(diào)這一整套機(jī)制對(duì)理性經(jīng)濟(jì)人自利行為的引導(dǎo)約束作用。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德曾在他的《實(shí)踐理性批判》中提到“有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律”。其中，我們也能體會(huì)到康德對(duì)源自人類內(nèi)心深處并且與生俱來(lái)的道德律的敬畏與尊崇。這與亞當(dāng)?斯密在其另一部倫理學(xué)經(jīng)典名著《道德情操論》中也表述了與康德類似的觀點(diǎn)，并在其經(jīng)濟(jì)學(xué)論述中強(qiáng)調(diào)了源自人類自身道德律、良心、理智乃至由此建立的政治、法律、道德、倫理等上層建筑對(duì)人類自利本性的約束與制約。
三、國(guó)富論中的經(jīng)濟(jì)倫理思想辨析
亞當(dāng)?斯密提出“看不見(jiàn)的手”的原理，表示在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中存在一種凌駕于其上的力量，推動(dòng)人類在主觀謀取自身利益最大化的同時(shí)，客觀導(dǎo)致了社會(huì)整體效用的最大化。然而，斯密并未對(duì)何謂“看得見(jiàn)的手”做出明確解釋，后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家將其理解為源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律本身的力量，即客觀規(guī)律本身。但根據(jù)《國(guó)富論》中對(duì)這一規(guī)律的描述，不難發(fā)現(xiàn)斯密本人對(duì)“看不見(jiàn)的手”的概念內(nèi)涵具有更寬泛的理解，其中包括源于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中源自利己性的利他行為，例如鞋業(yè)生產(chǎn)者為了降低成本、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的同時(shí)，必然要采取提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)工具、改善經(jīng)營(yíng)管理方式等行為，這一定意義上就促進(jìn)了整個(gè)制鞋工業(yè)生產(chǎn)力的提升，從而給消費(fèi)者乃至整個(gè)社會(huì)帶來(lái)福利。其次，除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的運(yùn)行機(jī)制外，“看不見(jiàn)的手”還包括源自人性深處的理智、原則、良心、道德等利他主義傾向，以及由此衍生的道德、倫理、政治、法律等上層建筑的制度約束機(jī)制。這些都有利于把理性經(jīng)濟(jì)人在追求自身利益最大化過(guò)程中對(duì)他人及社會(huì)的破壞性因素降到最低。關(guān)于此種機(jī)制的解釋，斯密在其《國(guó)富論》中稱之為“公正的旁觀者”或者“理智、原則、良心、胸中的棲息者、內(nèi)心的人、我的行為的大法官和仲裁者”。在此種意義上，斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則與倫理學(xué)原則出現(xiàn)了重合與統(tǒng)一。由此可見(jiàn)，斯密的“看不見(jiàn)的手”以及“理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”并未給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及資本主義制度歌功頌德，也沒(méi)有從功利主義的角度過(guò)度提升自由競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要性。而是希望通過(guò)能夠促進(jìn)社會(huì)正義的一系列制度設(shè)計(jì)及訴諸人類內(nèi)心深處的理性與道德對(duì)人類實(shí)現(xiàn)自我利益最大化的本性加以約束限制，從而充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，促進(jìn)社會(huì)整體利益的提升。
四、啟示
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)學(xué)科，為探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展起到了不可估量的重要作用。通過(guò)對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)倫理根源的探究，不難發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)倫理源源主要建立在三大思想體系的基礎(chǔ)上：其一、以性惡論為基礎(chǔ)的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。其二、產(chǎn)權(quán)界定的基礎(chǔ)為私有制，并進(jìn)一步重申了私有制是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基，是神圣不可撼動(dòng)的。其三、強(qiáng)調(diào)以自由競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)機(jī)制，主張應(yīng)將政府干預(yù)限制在最低水平?；谏鲜隼碚摶A(chǔ)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理思想確認(rèn)了以追求個(gè)人權(quán)利、財(cái)富最大化為核心的思想體系，并得出結(jié)論：只有確保充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及降低政府干預(yù)才能導(dǎo)致社會(huì)福利的普遍增加。20世紀(jì)初，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯開(kāi)始揭示古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的倫理學(xué)弊端，并指出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)倫理思想在社會(huì)財(cái)富急劇增加時(shí)，將無(wú)法達(dá)到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指出的社會(huì)福利普遍增加。相反，容易導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的普遍下降以及社會(huì)大眾對(duì)財(cái)富占有欲的無(wú)限膨脹，從而把整個(gè)社會(huì)拖入經(jīng)濟(jì)危機(jī)的谷底。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)倫理缺陷，充分融合政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中政府干預(yù)、道德約束等基本思想，最終引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣更加趨向公平正義。（作者單位：河北金融學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 《施蒂格勒論文精粹》，商務(wù)印書(shū)館2010年，第386頁(yè)
[2] 維克多?J?范伯格：《經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)則和選擇》，陜西人民出版社2011年，第38頁(yè)
第8篇：四季經(jīng)典范文
黃定生現(xiàn)任華通機(jī)電集團(tuán)川渝銷售總公司總經(jīng)理，稱得上是溫州人中的一位優(yōu)秀代表。在加盟華通之前，黃定生已在河北、北京、山西等地商界摸爬滾打的8個(gè)年頭。上個(gè)世紀(jì)末，國(guó)家作出西部大開(kāi)發(fā)的重大戰(zhàn)略部署，頗具經(jīng)濟(jì)頭腦的黃定生從中看到了商機(jī)，他毅然決定放棄已經(jīng)創(chuàng)下業(yè)績(jī)、并被自己稱為第二故鄉(xiāng)的燕趙大地——河北，轉(zhuǎn)戰(zhàn)西部重市——成都。
要在銷售市場(chǎng)上迅速打開(kāi)局面，必須要有一個(gè)好的項(xiàng)目。也算黃定生和華通有緣，來(lái)到成都不久，他便選擇了產(chǎn)品質(zhì)量一流、在市場(chǎng)上有一定知名度和信譽(yù)的山門(mén)變壓器廠（華通機(jī)電集團(tuán)有限公司前身），并為成都地區(qū)總，從此開(kāi)始了他在成都的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。
溫州人成功的經(jīng)驗(yàn)也許能總結(jié)出許許多多，而勤奮則成為他們的本色。談起創(chuàng)業(yè)成功之道，黃定生總結(jié)了一個(gè)字——勤。他說(shuō)：勤又表現(xiàn)在眼勤、腳勤、嘴勤。眼勤就是要善于觀察事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找商機(jī)、尋找目標(biāo)客戶；腳勤就是在找到目標(biāo)客戶之后，要實(shí)地拜訪，一次不行兩次，兩次不行三次——直到成功為止；嘴勤就是要多和客戶溝通，聆聽(tīng)客戶的要求和抱怨，仔細(xì)解釋我們的服務(wù)、宣傳我們的文化。
一次，黃定生得知成都的一家大企業(yè)正計(jì)劃購(gòu)進(jìn)一批機(jī)電設(shè)備，為讓這家企業(yè)使用自己的產(chǎn)品，他便連續(xù)8個(gè)月38次登門(mén)拜訪客戶，不厭其煩地向客戶講解產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)，介紹集團(tuán)的服務(wù)，宣傳企業(yè)的文化。盡管“跑斷了腿、磨破了嘴”，可最終付出換來(lái)了回報(bào)。黃定生不僅把與這家企業(yè)的首次合作“搞定”，而且使該企業(yè)成了集團(tuán)的黃金客戶，每年都達(dá)成百萬(wàn)元左右的合同成交額。
黃定生不僅做終端，而且做批發(fā)零售，生意紅紅火火。他的“勤”不僅體現(xiàn)在銷售上，而且也體現(xiàn)在服務(wù)上。他請(qǐng)來(lái)專業(yè)工程師擔(dān)任技術(shù)服務(wù)主管，建立客戶服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，還購(gòu)置了兩輛貨車，配備8名專職客戶服務(wù)員，隨時(shí)為用戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第9篇：四季經(jīng)典范文
【關(guān)鍵詞】計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué) 問(wèn)題 思考
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的8門(mén)共同核心課程之一，在我國(guó)大部分高校相關(guān)專業(yè)中開(kāi)設(shè)已有20余年的歷史， 并逐漸得到了學(xué)術(shù)界的重視。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的本科教學(xué)取得了顯著成就。在充分肯定這門(mén)課程作用的基礎(chǔ)上， 筆者認(rèn)真總結(jié)多年的教學(xué)實(shí)踐，也感到還有許多問(wèn)題需要進(jìn)一步研究。
一、應(yīng)加強(qiáng)與教學(xué)管理部門(mén)的積極溝通，優(yōu)化課程設(shè)置
優(yōu)化課程的設(shè)置，主要基于在教學(xué)的實(shí)踐中，一方面要合理設(shè)置好計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與其他先修課程的關(guān)系，另一方面要對(duì)該課程設(shè)置合理的課時(shí)數(shù)。在普通高等院校講授計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師，都知道計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要有一系列的先修課程作為知識(shí)儲(chǔ)備，如中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微積分、概率論、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)、線性代數(shù)等知識(shí)。但是在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，由于課程安排的不合理，學(xué)生對(duì)必要的先修課程還未學(xué)習(xí)，或者將某些先修課程和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在同學(xué)期同時(shí)開(kāi)設(shè)：如筆者所在高校，國(guó)際貿(mào)易專業(yè)在同學(xué)期同時(shí)開(kāi)設(shè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，使得該課程的教學(xué)很難進(jìn)行；二是課時(shí)數(shù)安排不夠合理：現(xiàn)在一些高校開(kāi)設(shè)了許多課程以增加學(xué)生的知識(shí)寬度，從而壓縮了一些重要課程的學(xué)時(shí)數(shù)。例如，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程包括實(shí)驗(yàn)課程即軟件使用的學(xué)習(xí)，總共安排48個(gè)學(xué)時(shí)，有的高校甚至只有32個(gè)學(xué)時(shí)，使得教師難以安排教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析，合理的課時(shí)安排應(yīng)該是72學(xué)時(shí)。在授課學(xué)期上，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)最好安排在大三上學(xué)期，對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)可以提前到大二下學(xué)期，此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了相應(yīng)的先行知識(shí)。
二、注重應(yīng)用，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)有的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中，大多數(shù)教材都偏重于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論的介紹和推導(dǎo)， 整本書(shū)都是繁瑣復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式， 初學(xué)者往往是文科出身，本身數(shù)學(xué)功底不扎實(shí)，導(dǎo)致對(duì)該課程的學(xué)習(xí)感到很困難；同時(shí)，在教科書(shū)中，與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合的內(nèi)容太少， 不少學(xué)生感覺(jué)學(xué)完計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不知怎么用， 也不知道用到哪？ 要想解決上述問(wèn)題，筆者認(rèn)為，針對(duì)本科生的教材的內(nèi)容應(yīng)該組織一批專家重新進(jìn)行修訂和整合，并從以下幾方面加以優(yōu)化：1. 突出理論與實(shí)踐兼顧，優(yōu)化原先的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，多引入實(shí)際問(wèn)題中的經(jīng)典案例， 教材要突出培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力上；2. 課程的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。要引入當(dāng)前有關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最新成果， 激發(fā)學(xué)生的求知欲；3. 教材要配備適當(dāng)?shù)木毩?xí)題和參考答案， 現(xiàn)在很多教材倒是有些練習(xí)題， 但有參考答案的卻很少。
三、注重軟件使用，組織課堂案例教學(xué)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)， 除了要有充足的理論課時(shí)講解之外，還必須通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)案例教學(xué)的方式， 消除理論和實(shí)踐之間的鴻溝。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)系統(tǒng)的做好理論知識(shí)的回顧、基本操作的講解、實(shí)驗(yàn)案例的設(shè)計(jì)分解、現(xiàn)場(chǎng)操作指導(dǎo)和巡視等各項(xiàng)工作。沒(méi)有軟件講解的案例討論，往往是學(xué)生對(duì)課程的性質(zhì)產(chǎn)生誤解， 認(rèn)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)就是統(tǒng)計(jì)課、數(shù)學(xué)課， 繼而產(chǎn)生害怕情緒， 對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。筆者在實(shí)驗(yàn)課程的講解指導(dǎo)過(guò)程中，通常先給學(xué)生講解并演示了軟件EVIEWS的具體操作，遵循講練結(jié)合的原則，安排學(xué)生進(jìn)行分組討論案例， 由學(xué)生自由組隊(duì)，在每次上實(shí)驗(yàn)課之前搜集資料、建立模型、書(shū)寫(xiě)報(bào)告， 然后課堂上請(qǐng)各小組代表發(fā)言匯報(bào)， 最后老師點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這種講練相結(jié)合的方式，學(xué)生通過(guò)運(yùn)用軟件和設(shè)計(jì)案例，逐步自發(fā)地對(duì)現(xiàn)實(shí)一些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣， 他們經(jīng)常會(huì)有意識(shí)地嘗試用計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型去分析這些問(wèn)題。從筆者親身實(shí)踐看， 案例教學(xué)對(duì)于該課程的教學(xué)起到了很好的教學(xué)效果， 大家的學(xué)習(xí)積極性和參與案例討論的積極性很高。當(dāng)然， 案例教學(xué)對(duì)任課教師來(lái)說(shuō)是一件很富挑戰(zhàn)性的工作， 需要任課教師認(rèn)真的組織、安排和實(shí)施。筆者相信， 案例教學(xué)只要組織的適當(dāng)， 一定會(huì)對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果起到很大促進(jìn)作用的， 建議大家廣泛采用。
四、積極探索，改革評(píng)價(jià)制度
對(duì)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程的考核，許多學(xué)校往往采取期末閉卷考試這種單一的方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這種單一的評(píng)價(jià)方法總體來(lái)講弊大于利。導(dǎo)致了學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)不用功、考前搞突擊，只注重死記硬背公式，不理解各種分析工具的適用范圍，也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和行為，導(dǎo)致我們必須具有一定的創(chuàng)新能力和理解能力，才能解決一些前人未解決過(guò)的問(wèn)題，而光靠死記硬背公式，不知所以然，是無(wú)法提高學(xué)生們的理解和創(chuàng)新能力的。因此，改革傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)模式尤為重要。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核，應(yīng)避免以期終考試成績(jī)定終身的情況，將卷面成績(jī)、平時(shí)上機(jī)實(shí)驗(yàn)成績(jī)、課程論文的成績(jī)，以及各種開(kāi)放性的研究報(bào)告的成績(jī)結(jié)合起來(lái)，評(píng)定計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的總評(píng)成績(jī)。使課程評(píng)價(jià)真正起到激勵(lì)和導(dǎo)向作用， 既能檢測(cè)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度，又檢測(cè)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)教師又能通過(guò)課程評(píng)價(jià)中的反饋信息發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題， 及時(shí)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與方法。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李子奈，葉阿忠.高等計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2000.
