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競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值精選(九篇)

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競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值

第1篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

關(guān)鍵詞:競(jìng)技體育;社會(huì)評(píng)價(jià);指標(biāo)體系

中圖分類號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1007-3612(2007)10-1322-03

競(jìng)技體育作為體育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,在發(fā)揮社會(huì)效益的同時(shí),其經(jīng)濟(jì)效益也在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下得到了一定的發(fā)揮空間。競(jìng)技體育要發(fā)展必須與體育事業(yè)的發(fā)展相協(xié)調(diào),也必須與國(guó)家社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口、資源、和社會(huì)環(huán)境等發(fā)展相協(xié)調(diào),其協(xié)調(diào)程度是什么樣就需要對(duì)此進(jìn)行正確的評(píng)判,對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)體現(xiàn)的就是這一主體思想。競(jìng)技體育對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所做的貢獻(xiàn)與影響程度如何,對(duì)社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展是否起到推動(dòng)作用,本身的運(yùn)行狀況是否促進(jìn)自身的可持續(xù)性發(fā)展等是進(jìn)行競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的目的。所以對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)存在這兩點(diǎn)必要性,即:1) 競(jìng)技體育的投資決策需要開(kāi)展競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià);2) 競(jìng)技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展也需要開(kāi)展競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)。

1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和理論依據(jù)

1.1內(nèi)涵社會(huì)評(píng)價(jià)一般是與項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,在項(xiàng)目實(shí)踐中,從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)科視角去分析、闡述項(xiàng)目的利弊得失,因此社會(huì)評(píng)價(jià)不是經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的剩余,也不同于純粹的社會(huì)學(xué)研究。它是社會(huì)學(xué)的理論與方法在項(xiàng)目實(shí)踐中的具體應(yīng)用。競(jìng)技體育具有文化的屬性,產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),所以具有事業(yè)性與產(chǎn)業(yè)性的雙重特點(diǎn),即成為“從事物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和以文化為內(nèi)涵的各種服務(wù)活動(dòng)部門(mén)的集合",其產(chǎn)品與服務(wù)的價(jià)值具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的一致性上。競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是指應(yīng)用社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的一些基本理論與方法,系統(tǒng)地調(diào)查和收集與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)因素和社會(huì)數(shù)據(jù),分析評(píng)價(jià)競(jìng)技體育為實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)和地方(行業(yè))的各項(xiàng)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所做的貢獻(xiàn)與影響,以及競(jìng)技體育與社會(huì)相互適應(yīng)的一種系統(tǒng)調(diào)查、研究、分析、評(píng)價(jià)的方法。因此,對(duì)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)既是評(píng)價(jià)其對(duì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)與影響,也是評(píng)價(jià)競(jìng)技體育本身的生存、發(fā)展、運(yùn)行狀況。因此,競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的綜合評(píng)價(jià),不是對(duì)具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)。

1.2理論依據(jù)

1.2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)涉及到競(jìng)技體育的微觀財(cái)務(wù)分析、中觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析和對(duì)國(guó)家社會(huì)影響的宏觀分析,因此建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的,以傳統(tǒng)的費(fèi)用――效益分析法(TCBA)與社會(huì)費(fèi)用――效益分析法(SCBA)來(lái)作為它的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)。

1.2.2社會(huì)學(xué)與人類學(xué)理論依據(jù)人類學(xué)的兩個(gè)重要分支――體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué),它們所研究的主要對(duì)象――人及人種和社會(huì)與文化,在體育中都有凸顯的特性。體育作為文化現(xiàn)象,是以人的參與為必須的,與人類學(xué)研究的人的體質(zhì)、體能、人種等密不可分,因此必須以人類學(xué)為理論依據(jù)。

1.2.3可持續(xù)發(fā)展理論依據(jù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)資源的持續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境,必須使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源開(kāi)發(fā)、環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái),謀求社會(huì)的全面進(jìn)步和人類的全面發(fā)展。創(chuàng)造自然――經(jīng)濟(jì)――社會(huì)和諧發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)。因而,考察、評(píng)價(jià)競(jìng)技體育應(yīng)該在可持續(xù)性發(fā)展理論基礎(chǔ)上,從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)指導(dǎo)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià),來(lái)考察、衡量競(jìng)技體育的發(fā)展。

2競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的原則和特點(diǎn)

2.1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的原則對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)難度較大的工作,因競(jìng)技體育的“產(chǎn)業(yè)性"和“事業(yè)性"的雙重特性,涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)和社會(huì)效益的評(píng)價(jià),有直接的效益又有間接的效益。因而:一是評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取較難,社會(huì)發(fā)展與社會(huì)效益的體現(xiàn)是多方面的,很難判斷哪些與競(jìng)技體育相關(guān),它們之間有沒(méi)有直接或間接的因果關(guān)系;二是評(píng)價(jià)指標(biāo)難以量化,盡管人們公認(rèn)競(jìng)技體育的社會(huì)效益的存在,但到底怎樣衡量其大小程度,也很難量化,而且很多社會(huì)效益可能是經(jīng)濟(jì)效益派生出來(lái)的,很難做到體現(xiàn)社會(huì)效益而又不與其他效益重復(fù)計(jì)算。因此明確提出構(gòu)建競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)理論的原則,在原則的指導(dǎo)下開(kāi)展研究工作。

2.1.1人本原則社會(huì)評(píng)價(jià)的核心是對(duì)社會(huì)的人的評(píng)價(jià),首要是把人放在首位,要充分考慮到人的作用和人的需要,競(jìng)技體育項(xiàng)目投資的主體是人,由人來(lái)表現(xiàn),且競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目受益的群體也是人(運(yùn)動(dòng)員、觀眾),所以必須以人為本。

2.1.2可持續(xù)發(fā)展的原則可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最重要特征是要承認(rèn)人在社會(huì)發(fā)展中的支配地位。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略考慮了影響人類發(fā)展的多種要素,對(duì)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)不僅要考慮到自身資源與服務(wù)的利用,也要考慮對(duì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。所以,必須在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下進(jìn)行競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)。

2.2競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)

2.2.1重在社會(huì)因素的人文分析競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)作為項(xiàng)目社會(huì)評(píng)價(jià)的一種形式,主要從社會(huì)學(xué)的角度研究與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)過(guò)程。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等等社會(huì)因素都會(huì)因競(jìng)技體育的出現(xiàn)、發(fā)展而發(fā)生變化,這些因素的變化結(jié)果及人們對(duì)這些變化的態(tài)度都是社會(huì)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的目的就是要系統(tǒng)的調(diào)查和收集與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)因素,分析競(jìng)技體育實(shí)施過(guò)程中可能出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,分析競(jìng)技體育與社會(huì)其他系統(tǒng)的相互適應(yīng)性和協(xié)調(diào)性,為競(jìng)技體育的發(fā)展的政策制訂者提供有利的建議和參考,促進(jìn)競(jìng)技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展。因此,競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)就是注重對(duì)社會(huì)因素的分析。

2.2.2宏觀性和多目標(biāo)性競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是對(duì)競(jìng)技體育的全面評(píng)價(jià),既有與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,也有廣泛的非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效益,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)生活領(lǐng)域。論文主要是分析競(jìng)技體育項(xiàng)目的社會(huì)可行性與可持續(xù)性,分析競(jìng)技體育與社會(huì)環(huán)境的相適應(yīng)性,分析競(jìng)技體育對(duì)社會(huì)整體發(fā)展目標(biāo)的貢獻(xiàn)和影響,因此競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)具有宏觀性和多目標(biāo)性。

2.2.3長(zhǎng)期性社會(huì)評(píng)價(jià)要考察近期與遠(yuǎn)期的社會(huì)發(fā)展目標(biāo),要考慮社會(huì)和人類的發(fā)展,競(jìng)技體育對(duì)人們道德水平和社會(huì)文明程度的影響,對(duì)人素質(zhì)的影響等都不是短期內(nèi)能體現(xiàn)出來(lái)的,因此競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)具有長(zhǎng)期性。

2.2.4定量難社會(huì)效益與影響是多種多樣的,競(jìng)技體育對(duì)文化的影響,對(duì)社會(huì)安全與穩(wěn)定的影響,對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的影響等等,都難以定量計(jì)算,只能以定性來(lái)分析。

2.2.5無(wú)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)屬于項(xiàng)目社會(huì)評(píng)價(jià)的一種形式,與其他項(xiàng)目的特點(diǎn)和各自的環(huán)境與條件各不相同,涉及的社會(huì)因素也不同,因此無(wú)法使用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo),只能根據(jù)自身的特點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的指標(biāo)。除此外,還不容易確定指標(biāo)的參考標(biāo)準(zhǔn)。

2.2.6多層次性競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)涉及到競(jìng)技體育的微觀財(cái)務(wù)分析、中觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析和對(duì)國(guó)家社會(huì)影響的宏觀分析,因此競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)具有多層次性的特點(diǎn)。

2.3構(gòu)建競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的原則在競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)原則的指導(dǎo)下,競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)立是根據(jù)我國(guó)競(jìng)技體育既有公益性又強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性特質(zhì),結(jié)合社會(huì)評(píng)價(jià)自身特點(diǎn)而建立的,基于競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的廣泛性及其評(píng)價(jià)系統(tǒng)的復(fù)雜性,其指標(biāo)設(shè)置應(yīng)遵循以下原則:1) 目的性與科學(xué)性;2) 統(tǒng)一性;3) 可比性與可行性。

3競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的基本體系

競(jìng)技體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,仍是作為一項(xiàng)國(guó)家事業(yè)來(lái)發(fā)展,主要由國(guó)家財(cái)政支持來(lái)生產(chǎn)或創(chuàng)造其公益性和福利性,但競(jìng)技體作為非物化的、服務(wù)性的生產(chǎn)行業(yè),隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,體育事業(yè)被“面向市場(chǎng)、走向市場(chǎng)、以產(chǎn)業(yè)化為方向"(1993年全國(guó)體委主任會(huì)議制定的《關(guān)于培育體育市場(chǎng),加快體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的意見(jiàn)》)。競(jìng)技體育以其自身競(jìng)技表演提供特殊審美需求的服務(wù)特點(diǎn),以失去往日單純比賽的意味,成為贏利頗豐的娛樂(lè)項(xiàng)目,成為體育產(chǎn)業(yè)化的領(lǐng)頭羊。競(jìng)技體育在這種“事業(yè)性"、“公益性"與“市場(chǎng)性"、“產(chǎn)業(yè)性"的雙重特性并存的歷史前提下,要求競(jìng)技體育:一要著眼我國(guó)社會(huì)目標(biāo)的整體發(fā)展,二要立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即為社會(huì)提供精神產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí),也要為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富??紤]競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,從微觀的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、中觀經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、宏觀國(guó)家社會(huì)的角度對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)如圖1示:

3.1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的總體結(jié)構(gòu)在總目標(biāo)下,設(shè)立七個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo),及多個(gè)對(duì)應(yīng)的二級(jí)指標(biāo)(圖2)。

3.2體系設(shè)立的方法在人文主義和實(shí)證主義方法論的基礎(chǔ)上,論文以文獻(xiàn)資料法、德?tīng)柗品?、定量與定性分析法和層次分析法等來(lái)進(jìn)行研究。

3.3競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)分析

3.3.1人的發(fā)展人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體,社會(huì)評(píng)價(jià)的中心思想是以人為中心,貫穿在社會(huì)評(píng)價(jià)中的一條根本原則是人本原則。從社會(huì)評(píng)價(jià)的角度看,人的自由而全面的發(fā)展既是評(píng)價(jià)人的社會(huì)的最高準(zhǔn)則,又是評(píng)價(jià)社會(huì)的人的最高準(zhǔn)則。競(jìng)技體育中除體育的基本健身、健心的功能外,競(jìng)技體育中的競(jìng)爭(zhēng)性、公平性、規(guī)則性教育引導(dǎo)人們(尤其是學(xué)生)認(rèn)識(shí)社會(huì),熟悉社會(huì)法則。競(jìng)技體育作為一種高度制度化、組織化的、獨(dú)立運(yùn)作的世界體系的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng),是具有獨(dú)立品質(zhì)的為人們提供愉悅的特定行業(yè),顯然屬于優(yōu)化人的精神活動(dòng)結(jié)構(gòu)和功能的領(lǐng)域,是精神服務(wù)產(chǎn)品。無(wú)論是從產(chǎn)品的提供者還是產(chǎn)品的享用者的角度,競(jìng)技體育對(duì)人的發(fā)展都起著不可低估的作用。

3.3.2社會(huì)政治競(jìng)技體育業(yè)的出現(xiàn)對(duì)政治影響的利弊使社會(huì)政治成為評(píng)價(jià)競(jìng)技體育的一個(gè)重要維度。

3.3.3社會(huì)文化把競(jìng)技體育對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)與影響列為對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo),是對(duì)文化評(píng)價(jià),也是作為社會(huì)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要維度。

3.3.4社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)技體育作為一種文化產(chǎn)業(yè),對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的貢獻(xiàn)與影響。

3.3.4.1市場(chǎng)化程度競(jìng)技體育從業(yè)人員(包括運(yùn)動(dòng)員、教練員、科研人員、管理人員等)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中構(gòu)成率;人們對(duì)競(jìng)技體育的文化消費(fèi)在總支出中的比重;競(jìng)技體育事業(yè)部分的經(jīng)費(fèi)自給率。

3.3.4.2發(fā)展水平增加值年增長(zhǎng)率、從業(yè)人員在第三產(chǎn)業(yè)中構(gòu)成率、增加值在第三產(chǎn)業(yè)中增長(zhǎng)率。

3.3.4.3對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率、國(guó)民經(jīng)濟(jì)支持率、第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)貢獻(xiàn)率。

3.3.4.4經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。

3.3.4.5科學(xué)技術(shù)競(jìng)技體育中的場(chǎng)地建設(shè)、訓(xùn)練器材、訓(xùn)練的科學(xué)手段等無(wú)不體現(xiàn)著國(guó)家科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展。

3.3.5社會(huì)生活競(jìng)技體育的發(fā)展對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)生活指標(biāo)主要分析生活水平、就業(yè)效果、社會(huì)安全與社會(huì)福利和醫(yī)療衛(wèi)生幾個(gè)部分:

3.3.5.1就業(yè)效果競(jìng)技體育某一項(xiàng)目在某地區(qū)的建立與發(fā)展是為該地區(qū)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),還是使社會(huì)剩余勞動(dòng)力更多,其衡量指標(biāo)有直接就業(yè)效果和間接就業(yè)效果及總體就業(yè)效果三個(gè)方面。

3.3.5.2生活水平提高人民生活水平和滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化和精神文化的需求是進(jìn)行競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的根本任務(wù)和目的。收入的增加與實(shí)際生活的變化的關(guān)系是成正比還是其他。3.3.5.3社會(huì)安全與社會(huì)福利競(jìng)技體育在某種程度上是政府提供的公共產(chǎn)品,屬社會(huì)福利事業(yè),滿足一部分人的競(jìng)技體育的需求。因此,從競(jìng)技體育的角度也可以了解國(guó)家的社會(huì)福利狀況。

3.3.5.4醫(yī)療衛(wèi)生通過(guò)體育人口的身體狀況與就醫(yī)及非體育人口的身體狀況與就醫(yī)的關(guān)系能反映當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生狀況,也可以從側(cè)面反映人們對(duì)體育的參與情況和對(duì)社會(huì)生活的影響。

3.3.6社會(huì)環(huán)境競(jìng)技體育的大力發(fā)展與社會(huì)環(huán)境是否協(xié)調(diào)、是否相適應(yīng)、是否具有可持續(xù)發(fā)展,考察社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)和城市發(fā)展兩個(gè)指標(biāo)來(lái)分析競(jìng)技體育與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。

3.3.7可持續(xù)性發(fā)展用下面幾個(gè)指標(biāo)來(lái)共同考察:

3.3.7.1經(jīng)濟(jì)從國(guó)家投入、社會(huì)投入及競(jìng)技體育產(chǎn)出的角度看,競(jìng)技體育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)程度是否使競(jìng)技體育具有可持續(xù)性發(fā)展。

3.3.7.2環(huán)境從競(jìng)技體育對(duì)生物多樣性、自然資源的保護(hù)、污染等環(huán)保角度來(lái)考察競(jìng)技體育是否具有可持續(xù)性發(fā)展。

3.3.7.3社會(huì)競(jìng)技體育對(duì)貧困、文化、人與自然的和諧發(fā)展、公正、福利等起著怎樣正負(fù)影響程度,是競(jìng)技體育可持續(xù)性發(fā)展的社會(huì)因素保證。

3.4競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的模糊綜合評(píng)判競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重值的推求,采用了德?tīng)柗品ㄅc層次分析法相結(jié)合的方法。先用德?tīng)柗品ù_定指標(biāo)間的相對(duì)重要性,通過(guò)一致性檢驗(yàn)以后,再采用層次分析法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算,推算出各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重。通過(guò)20位專家的專家征詢意見(jiàn)表(共20份)來(lái)確定權(quán)重,經(jīng)過(guò)一致性檢驗(yàn)后,然后計(jì)算出各指標(biāo)的權(quán)重值。再通過(guò)各單因素隸屬度的確定,根據(jù)模糊運(yùn)算規(guī)則,(其中i=行,j=列),并進(jìn)行歸一化處理后,得出競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的綜合評(píng)價(jià)是0.576。

4結(jié)論與建議

1) 以社會(huì)效益為重點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)競(jìng)技體育可以充分顯示競(jìng)技體育的實(shí)際效用。2) 將有關(guān)的社會(huì)效益、難以量化的指標(biāo)進(jìn)行量化比較分析,可以更好地、更客觀地體現(xiàn)出競(jìng)技體育項(xiàng)目的效益,相應(yīng)體系的建立便于進(jìn)行不同項(xiàng)目的橫向比較,從而為決策管理層提供參考依據(jù)。3) 應(yīng)建立相應(yīng)完善的競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,并與已有的技術(shù)及經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)相結(jié)合,可以從客觀、系統(tǒng)、科學(xué)、全面的角度分析評(píng)價(jià)競(jìng)技體育。

參考文獻(xiàn):

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第2篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

[關(guān)鍵詞] 世界園藝博覽會(huì) 景觀設(shè)計(jì) 人文體現(xiàn) 價(jià)值分析

引言

華夏故都,山水之城。西安——居中國(guó)古都之首,是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表,同時(shí)也是中國(guó)內(nèi)陸腹地一座正在崛起的現(xiàn)代化生態(tài)化新城。

2011年,世界園藝博覽會(huì)在西安舉行。這是繼2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)之后,在中國(guó)大陸舉辦的又一重大國(guó)際盛會(huì),是宣傳生態(tài)文明,提升國(guó)家形象的重大機(jī)遇。世園會(huì)是推廣展示陜西、西安現(xiàn)代、綠色、時(shí)尚、美麗新形象的重要平臺(tái)和窗口。本屆世園會(huì)是從園區(qū)自身和西安城市的需求出發(fā),傳承和保護(hù)城市原有的文化格局,體現(xiàn)西安世園會(huì)的景觀功能和結(jié)構(gòu)與人文精神的最佳融合。從景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度詮釋本屆世園會(huì)“天人長(zhǎng)安,創(chuàng)意自然”這一主題,積極探索“人、城市、園林、自然和諧共生”的未來(lái)發(fā)展新模式。

一、西安世園會(huì)的整體布局概況

世園會(huì)以“天人長(zhǎng)安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題。會(huì)徽取名為“長(zhǎng)安花”,取意“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。構(gòu)思源于《道德經(jīng)》:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,是由三、四、五、六邊形自然花瓣組合而成的“百花吉印”,從三到六自然遞進(jìn),體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧共生,契合西安世園會(huì)“天人長(zhǎng)安,創(chuàng)意自然”主題。吉祥物為長(zhǎng)安花,形象來(lái)自西安市花--石榴花,身體的形狀和色彩以石榴為創(chuàng)意核心,既符合西安的民族特色,又與世園會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念相呼應(yīng)。理念為“綠色引領(lǐng)時(shí)尚”,倡導(dǎo)“簡(jiǎn)單而不奢侈,低碳告別高耗,回歸自然,不事雕飾,綠色生活成為追求的時(shí)尚”。形象代言人由西安籍明星閆妮、西安女孩李夢(mèng)擔(dān)任。

世園會(huì)園區(qū)總面積418公頃,其中水域面積188公頃;標(biāo)志性建筑有長(zhǎng)安塔、創(chuàng)意館、自然館和廣運(yùn)門(mén);主題園藝景點(diǎn)分別為長(zhǎng)安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹;并設(shè)有灞上人家、椰風(fēng)水岸和歐陸風(fēng)情三處特色服務(wù)區(qū);同時(shí)將設(shè)置展示來(lái)自國(guó)內(nèi)外的精美藝術(shù)品、雕塑以及珍禽、珍稀動(dòng)物等,將讓人們充分領(lǐng)略園林、園藝、建筑、藝術(shù)之美。

二、世園會(huì)中標(biāo)志性景觀元素的設(shè)計(jì)理念

1.長(zhǎng)安塔位于園區(qū)制高點(diǎn)小終南山上,是世園會(huì)的標(biāo)志,也是園區(qū)的觀景塔。在設(shè)計(jì)上保持了隋唐時(shí)期方形古塔的神韻,同時(shí)增加了現(xiàn)代元素,既體現(xiàn)了中國(guó)建筑文化的內(nèi)涵,又彰顯出時(shí)尚現(xiàn)代的都市風(fēng)貌,是生態(tài)建筑的實(shí)踐和示范,成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。

2.自然館是世園會(huì)的植物溫室,主要展示地球上不同地域、氣候帶的珍稀植物及生態(tài)景觀。位置處于許多特色景觀的交匯點(diǎn),用以展示多種類植物及其生態(tài)景觀以及不同氣候帶下的典型植物景觀。建筑半埋地下,倚山而建,層層疊疊,與地形完美結(jié)合,即從高度上、視覺(jué)上弱化了建筑的體量,保證在建筑室內(nèi)可以從不同標(biāo)高領(lǐng)略湖面和對(duì)面花園的美景。

3.創(chuàng)意館位于主軸線上,整個(gè)展館結(jié)合碼頭和周邊場(chǎng)地進(jìn)行設(shè)計(jì),建筑布局呈“王”字型,由三翼不規(guī)則幾何體組成,青銅金屬、石材及花園式種植屋面等不同飾面的無(wú)規(guī)則銜接處理,形成了錯(cuò)落有致、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)效果。結(jié)構(gòu)主體采用鋼筋混凝土結(jié)合鋼結(jié)構(gòu)的形式,優(yōu)美的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了功能與形式相結(jié)合的建筑藝術(shù)最高境界。作為東道主展館,力求體現(xiàn)西安的深厚的文化積淀和輝煌的歷史,更重要的是通過(guò)富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)展現(xiàn)西安光明的未來(lái)。

4.廣運(yùn)門(mén)是主入口,由踏步、水景、方塊式園藝花卉造型組成的坡道把上下之間聯(lián)系起來(lái),與長(zhǎng)安花谷渾然一體,以其恢宏的氣勢(shì)形成強(qiáng)烈的震撼效果。步行大橋橫跨世博大道,其設(shè)計(jì)概念緊扣主題。建筑結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),但是材料選擇上以自然的木材及地域性的花崗巖為點(diǎn)綴,中國(guó)元素亦巧妙的穿插其中。

5.銀龍雕塑高達(dá)36米,內(nèi)部為鋼結(jié)構(gòu),外包鏡面不銹鋼,既像一股水花,又似一條飛龍,既蘊(yùn)含了上善若水的中國(guó)傳統(tǒng)理念,又有巨龍騰飛的時(shí)代精神。在這種觀念后面,最為深層的思想底蘊(yùn)則是龍的精神,是龍?bào)w現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)文化基本精神:以大綜合的手段,求大和諧的目標(biāo)。

6.三大特色服務(wù)區(qū):灞上人家、歐陸風(fēng)情、椰風(fēng)水岸。其中,灞上人家是提供給人以特別的建筑與景觀體驗(yàn),向游人們展示獨(dú)特的陜西地域文化,讓游人更多的體驗(yàn)到陜西關(guān)中的人文精神和自然風(fēng)貌。設(shè)計(jì)通過(guò)結(jié)構(gòu)等生態(tài)觀體現(xiàn),呼應(yīng)了世園會(huì)關(guān)注生態(tài)環(huán)境資源的精神,暗喻了一種天人合一的自然觀。歐陸風(fēng)情是提取歐洲傳統(tǒng)皇家園林風(fēng)格特點(diǎn),結(jié)合歐洲城市住宅及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的規(guī)劃典型特征,形成親近人的建筑空間尺度,塑造出一個(gè)風(fēng)格特征突出、具備典型特征代表的歐洲小鎮(zhèn)建筑群組,使游客可以身歷其境的感受歐洲異域的傳統(tǒng)文化風(fēng)情。椰風(fēng)水岸提取東南亞地區(qū)園林風(fēng)格特點(diǎn),結(jié)合東南亞鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的規(guī)劃典型特征,塑造出一個(gè)風(fēng)格特征突出、具備典型特征代表的東南亞小鎮(zhèn)建筑群組,在為游客提供餐飲,休息,接待服務(wù)的同時(shí),可以身臨其境地感受東南亞的異國(guó)文化風(fēng)情。

三、世園會(huì)景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神的價(jià)值

1.文化價(jià)值

當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化和高速發(fā)展帶來(lái)了文化的趨同危機(jī),以致于本土文化的衰退與消亡。如何協(xié)調(diào)好本土文化和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系,從景觀設(shè)計(jì)角度出發(fā),就需要將景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神,使景觀有一種文化的體現(xiàn)。

世園會(huì)景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神的文化價(jià)值在于凸顯文脈,延續(xù)歷史;以人為本,和諧化設(shè)計(jì)。例如長(zhǎng)安塔這一景觀元素,此塔具有“天人長(zhǎng)安”文化的標(biāo)志性,其形象帶有“長(zhǎng)安”的特色。此塔根據(jù)唐長(zhǎng)安寶塔的特點(diǎn)設(shè)計(jì)成方形,塔外觀造型具有唐代木結(jié)構(gòu)塔的造型特點(diǎn)。反映歷史上長(zhǎng)安人與自然的共生共榮,此塔具有文化的標(biāo)志性。

2.生態(tài)價(jià)值

將景觀設(shè)計(jì)融入人文精神,是生態(tài)景觀既能與人類和諧共處,也能有生態(tài)的可持續(xù)性價(jià)值。例如,作為世園會(huì)的三大服務(wù)區(qū)之一的灞上人家服務(wù)區(qū)景觀種植配合建筑設(shè)計(jì),體現(xiàn)田園、野趣的村落環(huán)境,在游覽豐富多樣的世園景觀后帶給游人一種回歸、寧?kù)o的心理感受。形式來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)四合院建筑的主要特征之 “四水歸堂”。 天井作為人對(duì)于自然的接納,暗喻了一種天人合一的自然觀。

3.社會(huì)價(jià)值

社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人及社會(huì)組織通過(guò)自身的自我實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造社會(huì)或他人物質(zhì)或精神的發(fā)展規(guī)律及內(nèi)在矛盾的貢獻(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神,是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。景觀設(shè)計(jì)是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,在景觀設(shè)計(jì)中融入人文精神,是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也必須要以個(gè)人價(jià)值為前提,才能更好實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

西安世園會(huì)中的人文精神體現(xiàn)在世園會(huì)的主題和諸多景觀設(shè)計(jì)中和諧互補(bǔ),體現(xiàn)出“和美”的精神理念。目的是能把西安城市的歷史文化以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)給大家,展示現(xiàn)代西安的嶄新形象。同時(shí)也對(duì)西安、陜西乃至西北地區(qū)的人文精神的培養(yǎng)與塑造起到十分積極推動(dòng)作用。2011西安世園會(huì)是推廣展示陜西、西安現(xiàn)代、綠色、時(shí)尚、美麗新形象的重要平臺(tái)和窗口。800多萬(wàn)西安市民正伸出雙臂,擁抱世界,讓世界各國(guó)人民共享一屆有創(chuàng)意、有特色、水平高、影響大的世界園藝盛會(huì)。

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作者簡(jiǎn)介

第3篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使得競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的價(jià)值不斷的發(fā)生著變化。最初,以為國(guó)爭(zhēng)光為主要目的的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)其最主要的價(jià)值表現(xiàn)在政治方面,隨著時(shí)代的進(jìn)步與國(guó)情的變化,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐步顯現(xiàn)并呈現(xiàn)出較大的發(fā)展空間。采用文獻(xiàn)資料法、數(shù)據(jù)分析法等方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料的收集整理分析,從競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)特征入手,挖掘出競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的潛在價(jià)值,使之能更好的被大眾所認(rèn)識(shí)、了解和接受。

關(guān)鍵詞:

競(jìng)技運(yùn)動(dòng);社會(huì);經(jīng)濟(jì);價(jià)值

中圖分類號(hào):

F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):16723198(2015)11006801

1競(jìng)技運(yùn)動(dòng)基本結(jié)構(gòu)特征

1.1競(jìng)技運(yùn)動(dòng)競(jìng)技參賽特征

運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的層次要素特征和框架結(jié)構(gòu)特征二者相加,就構(gòu)成了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)競(jìng)技參賽特征。如表1所示,運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是一項(xiàng)包含許多環(huán)節(jié)的十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,一般將其分為三個(gè)平行層次,這三個(gè)層次分別為賽前參賽策劃、賽中比賽實(shí)戰(zhàn)以及賽后參賽評(píng)價(jià)。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)的變化都會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽結(jié)果產(chǎn)生影響。賽前參賽策劃是對(duì)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的前期預(yù)判,教練員團(tuán)隊(duì)要對(duì)參加比賽的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行狀態(tài)的診斷,判斷運(yùn)動(dòng)員此刻的狀態(tài)是上升期還是下降期,通過(guò)調(diào)整使其盡快進(jìn)入比賽狀態(tài)。除了競(jìng)技狀態(tài),教練員團(tuán)隊(duì)還要考慮比賽環(huán)境的影響,設(shè)計(jì)出最適宜的參賽方案。在實(shí)戰(zhàn)比賽中,運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技發(fā)揮,教練員的臨場(chǎng)指揮,包括參賽環(huán)境、競(jìng)賽規(guī)程以及競(jìng)賽保障等客觀因素都會(huì)對(duì)競(jìng)賽結(jié)果產(chǎn)生影響。比賽結(jié)束后,運(yùn)動(dòng)員和教練員還要進(jìn)行賽后總結(jié)評(píng)價(jià),包括結(jié)果評(píng)價(jià)和工作總結(jié)。因此,要想保證運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的順利進(jìn)行并將其價(jià)值最大化,就要充分了解運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽結(jié)構(gòu)層次要素,做好全方位的準(zhǔn)備。

運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽框架結(jié)構(gòu)是除運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽層次要素以外的另一大競(jìng)技運(yùn)動(dòng)主體結(jié)構(gòu),它們一同構(gòu)成了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)參賽特征。如表2所示,賽前參賽策劃、賽中比賽實(shí)戰(zhàn)和賽后參賽評(píng)價(jià)這三部分組成了運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽主要的框架結(jié)構(gòu)。賽前參賽策劃又包括兩方面的性質(zhì),一是參賽方案的程序性,二是戰(zhàn)略部署的指導(dǎo)性;賽中比賽實(shí)戰(zhàn)的主要特征表現(xiàn)為教練指揮的藝術(shù)性和選手競(jìng)爭(zhēng)的激烈性;在賽后的比賽評(píng)價(jià)中,教練員和運(yùn)動(dòng)員要注意總結(jié)的導(dǎo)向性和評(píng)價(jià)的客觀性。

1.2競(jìng)技運(yùn)動(dòng)競(jìng)技能力特征

競(jìng)技能力是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)最基本也是最核心的特征,對(duì)于競(jìng)技能力特征的定義,不同的專家學(xué)者有不同的理解,通過(guò)搜集整理,本文總結(jié)歸納出競(jìng)技能力三個(gè)方面的特征。其一,競(jìng)技能力最突出的特征是系統(tǒng)性,并通過(guò)系統(tǒng)性來(lái)引申出競(jìng)技能力的完整性和全面性。競(jìng)技能力是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)由若干個(gè)能力要素組成,這些能力要素彼此之間互相聯(lián)系,互相影響,共同組成了一個(gè)連貫的整體。這些能力要素包括技術(shù)能力、心理能力、體能和技能等,對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)競(jìng)技能力要素越全面,競(jìng)技能力就越強(qiáng)。其二,競(jìng)技能力的層次性特征是競(jìng)技能力的第二特征,這一特征反映了競(jìng)技能力的規(guī)律性。競(jìng)技能力不但體現(xiàn)在比賽中,更體現(xiàn)在訓(xùn)練中。其三,競(jìng)技能力具有鮮明的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)特征,不同專項(xiàng)的競(jìng)技比賽中所要側(cè)重的競(jìng)技能力也不盡相同。

2競(jìng)技運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

2.1競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

社會(huì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定著競(jìng)技體育發(fā)展的規(guī)模和速度,同時(shí),競(jìng)技體育在一定程度上也反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。在關(guān)于我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)組成的統(tǒng)計(jì)報(bào)告中,統(tǒng)計(jì)局明確地把體育部門(mén)列入第三產(chǎn)業(yè),由此可見(jiàn),體育作為新興產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要。體育用品、體育服裝等相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)的興起,為社會(huì)提供了新的就業(yè)崗位,擴(kuò)大了人們的就業(yè)途徑。與此同時(shí),數(shù)額龐大的體育消費(fèi)也為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持,尤其是大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦,可以極大地促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)效益

隨著體育職業(yè)化的產(chǎn)生和發(fā)展,運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽逐步成為了一種經(jīng)濟(jì)、綠色、環(huán)保的體育產(chǎn)業(yè),它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也越來(lái)越多的得以凸顯。體育產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)提供體育產(chǎn)品的同一類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合以及同類經(jīng)濟(jì)部門(mén)的綜合,它注重市場(chǎng),講求經(jīng)濟(jì)效益。早在2000年,全球體育產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值就高達(dá)4000億美元,并以平均每年20%的速度增長(zhǎng)著,在體育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的美國(guó),其總產(chǎn)值已經(jīng)超過(guò)了3000億美元,成為了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。隨著整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代競(jìng)技體育的進(jìn)一步發(fā)展,人們對(duì)體育的需求必將大幅度地增加,體育廣告、體育健身以及體育賽事轉(zhuǎn)播等必將成為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的全新手段,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也將在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面扮演越來(lái)越重要的角色。

3競(jìng)技運(yùn)動(dòng)社會(huì)價(jià)值

3.1競(jìng)技運(yùn)動(dòng)促進(jìn)全民族整體素質(zhì)提升

全民族整體素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及健康素質(zhì),其中健康素質(zhì)又分為機(jī)體健康和心理健康兩類。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以有效地提高人們的身心健康水平,振奮民族精神,培養(yǎng)人們吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì),形成融洽的人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。因此,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)全民族整體素質(zhì)提升方面擁有不可替代的作用,具有超越其本來(lái)意義的更大的社會(huì)價(jià)值。

3.2競(jìng)技運(yùn)動(dòng)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

隨著競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的飛速發(fā)展,其隱藏的文化屬性越來(lái)越多的被大眾所認(rèn)可和接受,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)越來(lái)越成為一種旨在滿足人們精神需要的社會(huì)文化活動(dòng)。它以公平、公正、公開(kāi)的原則教育人們?cè)谏钪幸?guī)范自己的行為,以更快、更高、更強(qiáng)的理念激勵(lì)人們不斷超越,不斷進(jìn)取,以團(tuán)隊(duì)合作,互幫互助的形式培養(yǎng)人們的集體主義觀念。正是這些著眼于教育、文化等精神層面的內(nèi)容,使得人們將競(jìng)技運(yùn)動(dòng)概括為“生活的哲學(xué)”,更進(jìn)一步的推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。

3.3競(jìng)技運(yùn)動(dòng)促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

體育的個(gè)體價(jià)值建立在促進(jìn)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上,并強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)人的生理和心理本性。改革開(kāi)放以來(lái),競(jìng)技體育的個(gè)體價(jià)值取向越來(lái)越受到人們的重視,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需求。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以促使個(gè)體身體和心理素質(zhì)以及認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力得到全面的發(fā)展,保證各種潛在能力得到充分的展示,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。第二,滿足情感疏泄與升華的需求。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)不但可以疏泄積累的情感,而且可以使這些情感得到升華,幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的價(jià)值。

4結(jié)論

競(jìng)技體育的價(jià)值具有兩重性,是社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的綜合體現(xiàn)。當(dāng)我們把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看待時(shí),它的價(jià)值主要表現(xiàn)在促進(jìn)全民族整體素質(zhì)提升,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)三方面。當(dāng)我們把競(jìng)技體育作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)看待時(shí),它的價(jià)值主要表現(xiàn)在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,緩解就業(yè)壓力,提高人民生活水平等方面。

參考文獻(xiàn)

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[3]胡亦海.對(duì)抗項(xiàng)目競(jìng)技能力層次要素特征的比較研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,17(2):2528.

[4]覃林.競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的價(jià)值觀[J].南寧師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2005,22(2):812.

第4篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

摘 要 分析了解到促使中國(guó)女子網(wǎng)球取得成就的社會(huì)原因,以及取得成就的女子網(wǎng)球所帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值,這些價(jià)值主要表現(xiàn)在政治上有提升國(guó)家威望、提高國(guó)家影響力的價(jià)值,在經(jīng)濟(jì)上有引導(dǎo)休閑消費(fèi)、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值,在文化上有加強(qiáng)中外交流、促進(jìn)相互了解的價(jià)值,在教育上有激勵(lì)青少年開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的價(jià)值。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)球 女子網(wǎng)球 社會(huì)價(jià)值

隨著30多年來(lái)改革開(kāi)放的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高,我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)取得了極為顯著的成績(jī)。競(jìng)技體育已進(jìn)入世界體育強(qiáng)國(guó)之列,其中引人注目的就是中國(guó)女子網(wǎng)球隊(duì),成為世界女子網(wǎng)壇上的一朵奇葩,2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上李婷、孫甜甜摘取女雙冠軍,2010年首項(xiàng)大滿貫賽事澳大利亞網(wǎng)球公開(kāi)賽的女單半決賽上,16號(hào)種子、中國(guó)金花李娜在羅德拉沃爾球場(chǎng)挑戰(zhàn)世界第一、十一屆大滿貫冠軍得主小威廉姆斯。李娜憑借強(qiáng)勁的實(shí)力和積極的心態(tài),兩次將小威逼入搶七的激戰(zhàn),可惜最終還是止步于半決賽。盡管李娜遺憾告負(fù),但她為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)世界頂級(jí)的較量,為中國(guó)女網(wǎng)改寫(xiě)了新的歷史。

一、研究對(duì)象和方法

(一)研究對(duì)象

中國(guó)女子網(wǎng)球的社會(huì)價(jià)值

(二)研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。閱讀大量有關(guān)中國(guó)女子網(wǎng)球的社會(huì)價(jià)值方面的文獻(xiàn)資料,為研究?jī)?nèi)容提供理論依據(jù)。

2.觀察法。對(duì)中國(guó)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上以及在其它比賽中取得優(yōu)異成績(jī)的比賽視頻資料進(jìn)行回放,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)女子網(wǎng)球逐漸強(qiáng)大的整個(gè)過(guò)程。

二、研究結(jié)果與分析

(一)中國(guó)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與社會(huì)相關(guān)的功能

1.健身功能。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)很全面的體育運(yùn)動(dòng),打網(wǎng)球可以讓身體大部分肌肉和關(guān)節(jié)都得到鍛煉,增強(qiáng)身體靈活性、柔韌性,增強(qiáng)血液循環(huán)系統(tǒng),消耗多余熱量,使心肺功能得到提高,改善大腦思維能力,還可以增加人體免疫能力,達(dá)到增進(jìn)健康、增進(jìn)體質(zhì)、強(qiáng)化身心的目的。

2.審美功能。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集力量美、藝術(shù)美、形體美和服飾美于一體的體育項(xiàng)目,即把競(jìng)爭(zhēng)性、文化性、觀賞性和參與性有機(jī)地結(jié)合在一起的極具魅力的體育項(xiàng)目。這是一項(xiàng)極具藝術(shù)性的運(yùn)動(dòng),網(wǎng)球號(hào)稱“運(yùn)動(dòng)芭蕾”,場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員輕盈的步伐、流暢優(yōu)美的動(dòng)作,就仿佛在感受著芭蕾演員一樣華麗的舞步。

3.經(jīng)濟(jì)功能。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化包括賽事的商業(yè)運(yùn)作、俱樂(lè)部的投入與產(chǎn)出、網(wǎng)球器材的生產(chǎn)和銷售、網(wǎng)球場(chǎng)館的修建和經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)無(wú)形資產(chǎn)的開(kāi)發(fā)等,都是新的經(jīng)濟(jì)載體。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的迅速普及發(fā)展,讓商家看到了新的商機(jī)。很多企業(yè)都希望通過(guò)網(wǎng)球賽事,打造強(qiáng)勢(shì)企業(yè)品牌,做好網(wǎng)球經(jīng)濟(jì)。

4.休閑與交際功能。網(wǎng)球場(chǎng)成為現(xiàn)代城市人打發(fā)閑暇時(shí)間的重要場(chǎng)所。大量研究已證實(shí):網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已成為現(xiàn)代都市流行的休閑方式。打網(wǎng)球不僅是一項(xiàng)極好的健身運(yùn)動(dòng),而且是交友的最好途徑。

(二)中國(guó)女子網(wǎng)球創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值分析

體育的社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)在體育與社會(huì)諸要素之間存在的互動(dòng)關(guān)系與需要,從體育價(jià)值體系中考察的話,就顯示出體育的政治價(jià)值、體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、體育的教育價(jià)值、體育的文化價(jià)值等,從而在整體上反映體育的社會(huì)價(jià)值。

1.政治上展現(xiàn)國(guó)家威望、提高國(guó)家影響力。體育競(jìng)賽與政治最直接的聯(lián)結(jié)方式就是宣揚(yáng)民族精神和愛(ài)國(guó)主義。運(yùn)動(dòng)員都是以國(guó)家為單位參加國(guó)際競(jìng)賽,因此,他們的成敗勝負(fù)就有著特殊的政治含義。中國(guó)女子網(wǎng)球隊(duì)員通過(guò)多年的磨練,創(chuàng)造了網(wǎng)壇的眾多神話,使世界網(wǎng)壇出現(xiàn)了令人不能忽視的中國(guó)軍團(tuán)。她們的驕人戰(zhàn)績(jī)?cè)诤?nèi)外引起了廣泛的關(guān)注,不但國(guó)內(nèi)民眾因此倍受鼓舞,海外僑胞也為此感到自豪,他們對(duì)祖國(guó)的歸屬感進(jìn)一步加強(qiáng)。

2.經(jīng)濟(jì)上引導(dǎo)休閑方式、推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng),人們可支配收入及閑暇時(shí)間日漸增多,為了提高生活質(zhì)量及倡導(dǎo)文明健康的生活方式,越來(lái)越多的人利用休閑時(shí)間從事健身等諸多有益的活動(dòng),鑒于對(duì)相關(guān)知識(shí)了解的有限性,他們?cè)谶x擇活動(dòng)的方式上較容易受到周圍環(huán)境等各種因素的影響。當(dāng)中國(guó)女子網(wǎng)球隊(duì)的優(yōu)異表現(xiàn)通過(guò)傳播媒介的宣傳作用展示在人們的面前時(shí),網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就更多地進(jìn)入了人們的視野,引起人們對(duì)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)注,隨著對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步了解,選擇該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)作為休閑和健身的念頭在很多人心中萌發(fā)

3.文化上加強(qiáng)中外交流、促進(jìn)相互了解。近年來(lái),隨著競(jìng)技水平的不斷提高,我國(guó)女子網(wǎng)球選手受到對(duì)手與觀眾更多的重視與尊敬,彼此間的交流與合作不斷加強(qiáng),外國(guó)選手與觀眾通過(guò)中國(guó)女網(wǎng)姑娘所展示的風(fēng)采對(duì)中國(guó)文化發(fā)展?fàn)顩r有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),這對(duì)我國(guó)人民與世界人民的世代友好交往有著極為珍貴的價(jià)值。

三、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

中國(guó)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在近些年不斷取得如破,隱隱成為國(guó)際女子網(wǎng)壇的一支奇兵,在各大重要賽事中屢屢創(chuàng)造好成績(jī),中國(guó)女網(wǎng)成功的背后帶來(lái)的巨大的社會(huì)價(jià)值,是無(wú)法用具體的數(shù)據(jù)來(lái)估量的,其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展起了推動(dòng)作用。

(二)建議

雖然中國(guó)女網(wǎng)取得了歷史性的突破,好成績(jī)接連不斷,但是總體來(lái)說(shuō)中國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)仍然處在一個(gè)落后的水平上,網(wǎng)球后備人才不足,國(guó)家管理上的漏洞等這些都對(duì)會(huì)中國(guó)網(wǎng)球以后的發(fā)展構(gòu)成阻礙,因此,我們必須堅(jiān)持不懈的大力普及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng),使中國(guó)網(wǎng)球在未來(lái)有一個(gè)更好的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn):

第5篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

一、思想政治教育概述

大學(xué)展開(kāi)思想政治教育,是以人為教育的對(duì)象,目的是使大學(xué)生能夠全面發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展主要受兩方面因素的影響,一是先天因素,二是后天社會(huì)對(duì)其性格的影響。大學(xué)展開(kāi)思想政治教育就是從后天方面入手,對(duì)大學(xué)生展開(kāi)教育。從價(jià)值觀念的理論出發(fā),思想政治教育主要是通過(guò)對(duì)人展開(kāi)思想教育工作,最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確、積極的人生觀、價(jià)值觀,以期使大學(xué)生能夠?yàn)樯鐣?huì)做出巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,也就是在實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也能夠?qū)崿F(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。同時(shí),思想政治教育的動(dòng)力價(jià)值,其實(shí)就是將教育目標(biāo)與大學(xué)生的個(gè)人目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的利益觀念越加強(qiáng)烈,所以各高校有必要采取有效手段,把思想政治的核心價(jià)值觀滲透到教育層面中去,使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生潛移默化的改變,這樣更有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。

二、思想政治教育對(duì)體育教學(xué)的影響

(一)提高了體育教學(xué)的實(shí)踐能力

理論來(lái)自于實(shí)踐,又反作用于實(shí)踐,這種反作用主要表現(xiàn)為對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。正確的理論對(duì)實(shí)踐起著積極的推動(dòng)作用,人們能夠在改造世界的過(guò)程中獲得積極的成果;相反,錯(cuò)誤的理論則對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生破壞,或者是阻礙的作用,最終會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗。所以,體育教學(xué)通過(guò)展開(kāi)思想政治教育,能夠不斷豐富體育教學(xué)的理論,積極探尋全面、正確、積極的認(rèn)知與理論,從而指導(dǎo)體育教師科學(xué)的把握事物的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而規(guī)范自己的行動(dòng)方向,科學(xué)、系統(tǒng)地展開(kāi)教學(xué)工作,從而降低教學(xué)實(shí)踐的盲目性。提高實(shí)踐能力,是理論研究的終極目標(biāo),理論以實(shí)踐為基礎(chǔ),實(shí)踐又決定著理論的產(chǎn)生與發(fā)展,但是理論形成并不是最終目的,人們認(rèn)識(shí)世界,最終是為了改造世界,理論無(wú)法脫離實(shí)踐,也必須為實(shí)踐服務(wù)。探索思想政治教育對(duì)體育教學(xué)的意義,能夠發(fā)現(xiàn)客觀事物發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而指導(dǎo)體育教學(xué)工作,最終會(huì)提高體育教學(xué)的實(shí)踐能力。

(二)提高學(xué)生的道德素質(zhì)

我們知道,體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)抗性、競(jìng)技性很強(qiáng)的活動(dòng),大學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過(guò)程中,必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),才能夠最終獲得成功,也就是說(shuō)只有一個(gè)具有良好體育道德修養(yǎng)的人,才能獲得最后的勝利。大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所培養(yǎng)出的堅(jiān)韌的特性,更有利于指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難,果敢決策。學(xué)生在體育實(shí)踐的過(guò)程中,能夠?qū)W習(xí)體育相關(guān)知識(shí)、技能,需要學(xué)生克服來(lái)自于心理與生理上的不適應(yīng),再加上環(huán)境與器械的刺激作用,需要學(xué)生具有堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),才能夠完成這些枯燥的動(dòng)作。教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,要以教材為基礎(chǔ),以學(xué)生身體與心理實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境讓學(xué)生來(lái)體驗(yàn),從始至終貫穿思想政治教育,這樣才能夠提高學(xué)生的道德素養(yǎng),體育運(yùn)動(dòng)的這種運(yùn)動(dòng)特性,能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而體育運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),對(duì)于學(xué)生未來(lái)融入社會(huì),提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也起著非常重要的作用。

(三)有利于引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)

大學(xué)教育,育人為本;德智體美,德育優(yōu)先。體育教學(xué)必須要以引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)為前提,要以思想政治教育為保障,一旦輕視了思想政治教育,將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,同時(shí)這一影響也是深遠(yuǎn)的,甚至?xí)绊懙揭粋€(gè)人的人生軌跡。因此,廣大體育教師,必須要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,身體力行,言傳身教,以較高的道德品質(zhì)對(duì)大學(xué)生以潛移默化的影響。必須要把思想政治教育融入到體育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,深入挖掘體育教學(xué)課程的思想政治教育資源,在傳授體育專業(yè)知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)體育知識(shí)與技能的同時(shí),自覺(jué)提高思想道德修養(yǎng),從而使大學(xué)生能夠全面、健康的發(fā)展。

(四)能夠強(qiáng)化體育精神

體育活動(dòng)是人與人之間的一種智力、體力與能力之間的競(jìng)爭(zhēng),這也是體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在,展開(kāi)思想教育工作,能夠?qū)€(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與體育價(jià)值聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠公平競(jìng)爭(zhēng),不斷進(jìn)取。加強(qiáng)思想政治教育,能夠強(qiáng)化體育精神,主要表現(xiàn)為:一是能夠培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),多數(shù)學(xué)生都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,在體育競(jìng)技的過(guò)程中,為了成功有些同學(xué)勢(shì)必會(huì)不擇手段,這顯然不利于大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的形成,而加強(qiáng)思想道德教育,能夠使學(xué)生了解結(jié)果并不重要,過(guò)程才是重要,公平、公正的競(jìng)爭(zhēng),才能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。二是思想道德教育能夠提高學(xué)生的自信心,從而不斷超越自我,在進(jìn)行團(tuán)體競(jìng)技時(shí),能夠提高團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)學(xué)生之間的感情,同時(shí)也能夠增加學(xué)生的責(zé)任感,促進(jìn)個(gè)體之間,個(gè)體與群體之間以及個(gè)體與社會(huì)之間的交流與聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

第6篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

論文摘要:論述高校體育價(jià)值取向及現(xiàn)今社會(huì)環(huán)境下人與社會(huì)的需求與發(fā)展,并從高校體育內(nèi)容的現(xiàn)代化方面揭示了休閑體育在高校課程改革中應(yīng)占有的重要地位。

一、正確體育觀下的休閑體育

1.注重以人為本與社會(huì)需求并濟(jì)的體育價(jià)值觀

從體育的價(jià)值取向看體育:體育價(jià)值取向有人本位和社會(huì)本位。社會(huì)本位強(qiáng)調(diào)體育必須為社會(huì)服務(wù),偏重體育在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的工具價(jià)值。以人為本就是人本位的體育價(jià)值觀,即把人的價(jià)值看成高于社會(huì)。體育價(jià)值應(yīng)是個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的復(fù)合體。體育要適應(yīng)和滿足人的需求,以人的興趣和需要來(lái)進(jìn)行體育;高校體育的主體是學(xué)生,因此滿足學(xué)生的需要是高校體育價(jià)值觀的核心。除此之外又應(yīng)充分考慮體育的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的整合,以此保證高校體育的發(fā)展不偏離人和社會(huì)的發(fā)展需求。

2.同一觀念下的不同體育手段

在學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)討論的幾個(gè)新的體育課程改革概念中,休閑體育、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)軟式化、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)體育手段化、娛樂(lè)體育、輕體育大眾化,這些新的研究方向和體育實(shí)踐內(nèi)容都有一個(gè)共同的目的特征:讓學(xué)生接受體育、愛(ài)上體育、并形成長(zhǎng)效化的體育鍛煉習(xí)慣。其方式都是使枯燥的體育變得趣味,增加學(xué)生接受度;使難度大、復(fù)雜的項(xiàng)目變得簡(jiǎn)單化;使負(fù)荷強(qiáng)度大、對(duì)身體素質(zhì)要求高的項(xiàng)目,強(qiáng)度輕松化。因此我們可以看到學(xué)者的共識(shí),那就是關(guān)注學(xué)生對(duì)體育的需求,即高校體育手段要以人為本、偏重人本位的發(fā)展方向。

3.休閑體育的功能符合當(dāng)今價(jià)值觀

當(dāng)我們賦予體育太多功能時(shí),體育卻離生活越來(lái)越遠(yuǎn),體育與休閑的結(jié)合使體育找到了回歸生活的途徑。休閑體育是在自由支配的時(shí)間內(nèi)、依據(jù)自身興趣和需求,以對(duì)體育活動(dòng)的自主選擇和直接參與為基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)身心、提高生活質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)和完善自我等目的的體育活動(dòng)參與態(tài)度和生活方式。休閑體育具有健身功能、心理調(diào)適功能、娛樂(lè)功能、社會(huì)化功能等,可促進(jìn)學(xué)生人際交往的關(guān)系協(xié)調(diào)和社會(huì)適應(yīng)能力的提高,有助于學(xué)生的社會(huì)化成長(zhǎng),并可使不同喜好和身體狀況的學(xué)生找到適合自己的活動(dòng)項(xiàng)目。休閑體育象征著自愿自覺(jué)的活動(dòng)和愜意、自由、多元的自由存在方式及當(dāng)今社會(huì)和大眾的根本需求。當(dāng)我們居住的環(huán)境逐漸惡化、機(jī)體功能緩慢退化、對(duì)理性過(guò)于追求時(shí),休閑體育將成為人類追求自身生存價(jià)值的需求體現(xiàn)。

二、高校體育的訴求——實(shí)現(xiàn)體育內(nèi)容的現(xiàn)代化

高校體育教學(xué)由于傳統(tǒng)體育教學(xué)方式以及硬性規(guī)定體育達(dá)標(biāo)學(xué)分的原因,體育教學(xué)課程開(kāi)展多以競(jìng)技性體育項(xiàng)目為主,且很多高校的體育課程的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇較為單一和局限,這些問(wèn)題都促使學(xué)生對(duì)體育課的興趣不高。體育的非生活化和非自然化問(wèn)題造成體育與生活的人為割裂,不能成為大學(xué)生善度閑暇和調(diào)節(jié)生活的手段。即體育不適合學(xué)生的心理生理需要,也不能提供給學(xué)生自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。要改善這一狀況,提高學(xué)生對(duì)體育的興趣做到積極參與,在課程設(shè)置和內(nèi)容的選擇上就要加以考慮。因此高校體育課程的開(kāi)展應(yīng)以多樣性和能調(diào)動(dòng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣為基礎(chǔ)設(shè)置體育課程及課程內(nèi)容,體現(xiàn)科學(xué)的休閑運(yùn)動(dòng)理念;增強(qiáng)學(xué)生課程參與度和積極性而改善學(xué)生對(duì)體育課的態(tài)度,提高我國(guó)高校在校生的綜合體育素質(zhì),為培養(yǎng)學(xué)生良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、綜合的身體素質(zhì),達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、陶冶情操、促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的目標(biāo)。 轉(zhuǎn)貼于

三、高校休閑體育

1.休閑體育作用于高校體育課程的優(yōu)勢(shì)

高校體育教學(xué)中要更新觀念、引入體育休閑理念,樹(shù)立追求健康的指導(dǎo)思想、推行終身體育教育。建立學(xué)生的全面發(fā)展觀,不僅要強(qiáng)調(diào)體育的強(qiáng)身健體的功能,更要重視體育的調(diào)節(jié)情緒、愉悅心理的作用。休閑體育由于其運(yùn)動(dòng)負(fù)荷輕松化、難度負(fù)荷簡(jiǎn)單化、運(yùn)動(dòng)形式娛樂(lè)化等特點(diǎn),不僅可以滿足學(xué)生從事體育運(yùn)動(dòng)的欲望,而且也為之提供心理交際的體驗(yàn),能有效地引導(dǎo)學(xué)生融入休閑娛樂(lè)的情境、構(gòu)建輕松愉悅的氛圍,使得學(xué)生的心理緊張情緒得到緩解與釋放。另外休閑體育豐富多彩的娛樂(lè)內(nèi)容也能吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),尊重學(xué)生的興趣,提倡其個(gè)性自由發(fā)展。

2.休閑體育可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的體育行為長(zhǎng)效化

休閑運(yùn)動(dòng)起著豐富學(xué)生文化生活的作用,引導(dǎo)學(xué)生愉快而健康地度過(guò)余暇時(shí)間。休閑體育作為一種輕松愉悅的運(yùn)動(dòng)方式,可很好地保證學(xué)生體育參與的長(zhǎng)效性。在發(fā)達(dá)國(guó)家,休閑產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位之前已經(jīng)達(dá)到了空前的高度。隨著現(xiàn)代社會(huì)的后工業(yè)化發(fā)展,中國(guó)也將緊隨其后進(jìn)入“休閑時(shí)代”。在休閑體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的今天,我國(guó)已進(jìn)入以全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)的階段,這個(gè)階段本身便是體育休閑存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。休閑體育的存在和社會(huì)發(fā)展的引導(dǎo)將影響學(xué)生的生活方式;學(xué)生進(jìn)行休閑體育活動(dòng)從而滿足身心的需求,并因此形成長(zhǎng)期的習(xí)慣和需求,最終可實(shí)現(xiàn)終身體育的目標(biāo)。學(xué)校體育和社會(huì)體育發(fā)展的主線都應(yīng)圍繞休閑體育積極開(kāi)展理論與實(shí)踐研究,以促進(jìn)學(xué)生體育行為的長(zhǎng)效化實(shí)現(xiàn),適應(yīng)全面發(fā)展的社會(huì)和人的發(fā)展的最終走向。

3.休閑體育可作為高校體育與社區(qū)體育、家庭體育的銜接

在家庭體育、學(xué)校體育和社會(huì)體育的一體化中,學(xué)校體育起著銜接的作用。高校因其有著雄厚的體育師資、優(yōu)越的場(chǎng)地器材、濃厚的文化氛圍,這些因素為實(shí)施休閑體育課程教學(xué)提供保障。高校對(duì)學(xué)生體育意識(shí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)有著直接影響,對(duì)于休閑體育的開(kāi)展有引導(dǎo)、組織和管理的教育責(zé)任。以休閑體育的方式,即學(xué)生可接受和喜愛(ài)的方式,引導(dǎo)學(xué)生形成以體育的方式進(jìn)行休閑的習(xí)慣;使其在回歸家庭及進(jìn)入社會(huì)后依然能夠保持這種習(xí)慣,順利實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育與家庭和社會(huì)的過(guò)渡與銜接。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們休閑時(shí)間的增多及體育人口的穩(wěn)步增長(zhǎng),新世紀(jì)中國(guó)高校體育的發(fā)展應(yīng)以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的需求為中心,調(diào)整高校體育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)施方案。積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在課程設(shè)置、課程內(nèi)容等方面充分做到以人為本和滿足社會(huì)需要并濟(jì)的價(jià)值取向,加強(qiáng)和突出體育的休閑性與娛樂(lè)性,以適應(yīng)新時(shí)期國(guó)家發(fā)展轉(zhuǎn)型的需要。

參考文獻(xiàn)

第7篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

一、農(nóng)村學(xué)校體育的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題

學(xué)校體育作為全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分,在理論與實(shí)踐上越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。但是,由于歷史的、傳統(tǒng)的和主觀的原因,人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度深淺不一,對(duì)學(xué)校體育的本質(zhì)觀、目的觀、價(jià)值觀和質(zhì)量觀的認(rèn)識(shí),目前仍還處在較低水平的社會(huì)意識(shí)層次上。農(nóng)村學(xué)校體育的實(shí)施,由于條件的限制也存在著一些問(wèn)題。

1、忽視學(xué)校體育的功能。廣大城鎮(zhèn)和農(nóng)村,因城鄉(xiāng)的差別,"望子成龍"心切,為考取高一級(jí)學(xué)校取得鐵飯碗為目標(biāo),對(duì)孩子參加體育活動(dòng)不重視。這些陳舊的觀念影響著學(xué)校體育工作新觀念的形成與發(fā)展,影響著體育教學(xué)的改革,在很大程度上仍然是"智育第一"、"分?jǐn)?shù)第一"、"升學(xué)第一"。據(jù)調(diào)查了解,社會(huì)上很多家長(zhǎng),一方面崇拜象李寧這樣的體育明星,另一方面卻不讓孩子參加體育活動(dòng),認(rèn)為搞體育"出息不大"或"沒(méi)出息"。由于受這種觀念的制約,給學(xué)校體育的決策、管理和發(fā)展帶來(lái)很大的阻力,因此很難發(fā)揮學(xué)校體育的各種功能和作用。

2、學(xué)校體育觀念的落后。體育學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)是:有德育、智育、美育、身體鍛煉與增強(qiáng)體質(zhì)的教育功能,其他學(xué)科只能具備前三方面的功能,不具備后一個(gè)功能。體育具有多功能的特點(diǎn),具有一定的社會(huì)價(jià)值,不少人,包括相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)者,認(rèn)為體育就是跳跳蹦蹦、玩玩樂(lè)樂(lè),而沒(méi)有從提高全民族素質(zhì)的高度和深度去認(rèn)識(shí)。觀念的滯后,極大地阻礙了農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展。

3、把體育教學(xué)與競(jìng)技體育混為一談。人們往往認(rèn)為一個(gè)單位,一個(gè)人在體育比賽中取得好成績(jī),就是體育效果好,而對(duì)體育教學(xué)的質(zhì)量問(wèn)題不十分重視。當(dāng)然,體育教學(xué)與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有聯(lián)系,但也有區(qū)別。共同點(diǎn)都是為了增強(qiáng)人的體質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的一種有目的、有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。不同點(diǎn)是,體育教學(xué)主要是傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過(guò)程。競(jìng)技運(yùn)動(dòng),主要是通過(guò)訓(xùn)練和比賽,提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。體育教學(xué)和競(jìng)技比賽并不完全是一回事,概念不同,目的任務(wù)也不同,只不過(guò)體育比賽容易見(jiàn)到效果,由于這種功利主義的片面認(rèn)識(shí),往往導(dǎo)致注重比賽,忽視了學(xué)校體育教學(xué)。

4、我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),中小學(xué)主要分布在縣城及鄉(xiāng)村學(xué)校,發(fā)展城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校體育是整個(gè)體育工作的重點(diǎn)。目前事實(shí)恰恰相反,我國(guó)廣大農(nóng)村學(xué)校財(cái)力不足,體育教師奇缺,同時(shí)因受到商品經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響,專業(yè)思想不鞏固,從農(nóng)村中小學(xué)體育教師的結(jié)構(gòu)來(lái)看,業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍較低,專業(yè)畢業(yè)的體育教師極少,很多是兼職或代課教師,對(duì)制定各種體育計(jì)劃和如何上好體育課都有一定差距,更談不上改革創(chuàng)新。由于上述問(wèn)題的存在,給農(nóng)村學(xué)校體育的發(fā)展帶來(lái)阻力和消極因素。

二、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的對(duì)策

1、加強(qiáng)對(duì)體育價(jià)值的輿論宣傳,通過(guò)各種新聞媒介大張旗鼓宣傳,提高全社會(huì)公民體育意識(shí)。使每個(gè)公民真正了解體育工作的重要意義。通過(guò)體育教學(xué)與訓(xùn)練,促進(jìn)人體結(jié)構(gòu)和肌肉完美發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)智力發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生崇高的政治思想和道德觀念、培養(yǎng)學(xué)生情感、情操和審美觀念,從而培養(yǎng)社會(huì)的合格人才。學(xué)校和體育教師必須同社會(huì)各屆人士和家長(zhǎng)密切聯(lián)系、多渠道、多形式、多角度、多側(cè)面不斷地宣傳體育的各種功能和體育的社會(huì)價(jià)值,加速推進(jìn)體育社會(huì)化的進(jìn)程,使全體公民有積極參與的意識(shí)。

2、加強(qiáng)各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),使他們懂得一些基本的體育知識(shí),充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育的價(jià)值具有終身效益。把體育納入學(xué)校教育的發(fā)展戰(zhàn)略,"三育"或"五育"同步發(fā)展,真正全面貫徹教育方針,提高對(duì)體育的參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,這是解決農(nóng)村學(xué)校體育工作蓬勃開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)之一。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育具有社會(huì)功能和價(jià)值意義的教育,培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣,形成自覺(jué)鍛煉身體的心理定勢(shì),幾十年之后,他們將分布在社會(huì)的各條戰(zhàn)線和做了家長(zhǎng),這對(duì)增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)體育意識(shí)的作用是不可估量的,意義是深遠(yuǎn)的,是一項(xiàng)迫切的教育任務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

3、體育工作列入學(xué)校全面工作的評(píng)估條件,克服單純以升學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)校的不良傾向,加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育工作規(guī)章制度建設(shè),使農(nóng)村學(xué)校體育逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化,不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鄉(xiāng)、村、聯(lián)中體育工作的先進(jìn)典型,樹(shù)立榜樣,使得學(xué)有方向、趕有目標(biāo),創(chuàng)造良好的體育環(huán)境。

三、優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑

體育課是學(xué)校體育的基本組織形式,是教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的必修課。通過(guò)體育課堂教學(xué),使學(xué)生較系統(tǒng)地掌握體育教學(xué)大綱中所規(guī)定的體育知識(shí)、技術(shù)、技能,增強(qiáng)體質(zhì),向?qū)W生進(jìn)行思想道德意志品質(zhì)教育。因而搞好體育教學(xué),優(yōu)化體育教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程是完成學(xué)校體育目的任務(wù)的根本保證,是發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育的重要途徑。

第8篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

歷經(jīng)17天的激烈角逐,舉世矚目的第22屆索契冬奧會(huì)完美落下了帷幕。一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈、扣人心弦、精美絕倫的比賽給我們留下了深刻的印象,同時(shí)也帶給我們很多深層次思考。中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒在比賽中雖有上佳表現(xiàn),奉獻(xiàn)了不少驚喜,但就冰雪項(xiàng)目的綜合實(shí)力來(lái)說(shuō),我們與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距,在短期內(nèi)恐怕難以改變這種落后的格局。綜觀本屆冬奧會(huì),包括競(jìng)技體育、學(xué)校體育在內(nèi)以及體育精神層面的諸多方面確實(shí)需要我們冷靜下來(lái)做一些思考。

思考之一,任何事物的發(fā)展都有其自身的規(guī)律,競(jìng)技體育也不例外。通常說(shuō)沒(méi)有普及就沒(méi)有提高,普及是提高的基礎(chǔ),提高是普及的結(jié)果,兩者相輔相成、互為促進(jìn)、互為影響。當(dāng)然,在我國(guó)不乏有些普及性不高的項(xiàng)目仍然達(dá)到了尖端水平,但這種個(gè)別現(xiàn)象絕不能否定普及與提高之間的辯證關(guān)系。冰雪項(xiàng)目不普及可謂是目前我國(guó)冰雪項(xiàng)目落后的主要原因之一,任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的存在與普及,一定與它本身特有的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值息息相關(guān),一定有其肥沃的土壤和條件。而冰雪運(yùn)動(dòng)在我國(guó)開(kāi)展不過(guò)幾十年時(shí)間,學(xué)校體育的開(kāi)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到普及的程度,項(xiàng)目的開(kāi)展也僅限于東北三省,但即使有這種地域優(yōu)勢(shì),真正在學(xué)校體育中開(kāi)展的也極為少見(jiàn),很多人對(duì)冬奧項(xiàng)目感到陌生或一無(wú)所知。據(jù)了解,冰壺俱樂(lè)部在加拿大就多達(dá)130多個(gè),而我國(guó)注冊(cè)的運(yùn)動(dòng)員不過(guò)130多人,這種差距所導(dǎo)致的我國(guó)整體冰雪運(yùn)動(dòng)落后就不言自明了。競(jìng)技體育和競(jìng)技人才的培養(yǎng)是有其規(guī)律的,是需要普及和積累的,是瓜熟蒂必落,水到渠自成。

思考之二,競(jìng)技體育中雖有偶然,但更多的是一種必然。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員李堅(jiān)柔在女子短道速滑500米決賽中,同組決賽的三名選手相繼摔倒,只有她一個(gè)人沖過(guò)終點(diǎn)。賽后有媒體評(píng)價(jià)她是幸運(yùn)地?fù)炝艘粔K金牌,此話差矣!一個(gè)運(yùn)動(dòng)員能登上奧運(yùn)最高的競(jìng)技舞臺(tái)本身就不是一件易事,又經(jīng)過(guò)數(shù)輪的競(jìng)爭(zhēng)淘汰最終站在決賽的起跑線上更絕非偶然,其背后蘊(yùn)藏著極大的必然性。競(jìng)技體育是講實(shí)力的,這種實(shí)力既有硬實(shí)力也包含軟實(shí)力。軟實(shí)力就是臨場(chǎng)表現(xiàn)出來(lái)的良好心理狀態(tài),沉著冷靜處置各種復(fù)雜突發(fā)事件的能力?,F(xiàn)實(shí)生活中很多看上去純屬偶然的一些現(xiàn)象,實(shí)際上都有必然的因素在發(fā)揮主導(dǎo)作用。沒(méi)有實(shí)力就不會(huì)有偶然,沒(méi)有厚積就不會(huì)有薄發(fā),沒(méi)有準(zhǔn)備就不會(huì)有機(jī)會(huì),實(shí)踐再次印證了那句話:“機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的”。

思考之三,真正讓人敬佩的強(qiáng)者是那些在摔倒后能盡快站起來(lái)的人。短道速滑的最大看點(diǎn)就是在風(fēng)馳電掣般的滑行中你追我趕、占據(jù)先機(jī),碰撞自然難免,一切皆有可能。此時(shí)運(yùn)動(dòng)員既要保持平穩(wěn)的滑行,又要保持清醒的頭腦,略有不慎就會(huì)因摔倒碰撞而前功盡棄、功虧一簣。男子速滑5000米接力決賽中,中國(guó)隊(duì)摔倒的那一剎那,既令人感到扼腕,又催人以?shī)^進(jìn)。對(duì)于速滑來(lái)說(shuō),人們都知道摔倒意味著什么,但中國(guó)小伙子們沒(méi)有放棄。毅然站起來(lái)并超越了對(duì)手而獲得銅牌。其實(shí)人生又何嘗不是如此呢,受些挫折,經(jīng)歷點(diǎn)兒失敗甚至跌個(gè)跤不是很正常嗎?跌倒后看誰(shuí)能迅速地站起,是按既定的目標(biāo)一往直前,還是怨天尤人、一蹶不振、自我放棄。勝利一定屬于前者。其實(shí),看一個(gè)人的成功與否不是看他處于高峰時(shí)如何輝煌,而是看他跌入低谷時(shí)如何盡快地反彈。

實(shí)際上,還有許多細(xì)節(jié)都值得我們做更深一步的思考,比如依然舉國(guó)之力的俄羅斯在本屆冬奧會(huì)上的組織、運(yùn)轉(zhuǎn)甚至運(yùn)動(dòng)成績(jī)帶給我們的思考;閉幕式上那種俄羅斯人獨(dú)有的幽默糾錯(cuò)方式等等。確確實(shí)實(shí),本屆冬奧會(huì)帶給我們的思考遠(yuǎn)不止這些,也遠(yuǎn)不止眼前。

第9篇:競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值范文

摘 要 武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)源于傳統(tǒng)武術(shù),整合國(guó)外同類格斗技術(shù),經(jīng)過(guò)三十年時(shí)間的發(fā)展,基本形成“遠(yuǎn)踢、近打、貼身快摔”的技術(shù)風(fēng)格。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的討論,進(jìn)而研究現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 競(jìng)技武術(shù) 散打 發(fā)展 定位

現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上,以適合于競(jìng)技觀賞的各種競(jìng)技、戰(zhàn)術(shù)等經(jīng)典招法為表現(xiàn)形式,是傳統(tǒng)武術(shù)提取出來(lái)的新技術(shù)體系,它是傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與提高?,F(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打有著完整的發(fā)展歷程,從相搏、手搏、卞、白打、散手到散打,經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)的步步納新和演變,從傳統(tǒng)招法中提取適合散打的部分,逐漸形成現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打。近年來(lái),國(guó)際上的徒手搏擊術(shù)在飛速發(fā)展,例如歐美的自由搏擊、泰國(guó)的泰拳、日本的空手道等,中國(guó)武術(shù)散打與國(guó)際搏擊運(yùn)動(dòng)一樣如火如荼的發(fā)展。我國(guó)的散打一直沒(méi)有脫離拳擊、泰拳、跆拳道等比賽模式的陰影,其甚至被稱為“拳擊+腿+摔”。因此,我國(guó)的散打運(yùn)動(dòng)需要在技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)上進(jìn)一步改進(jìn),面對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打發(fā)展的良好形勢(shì),從競(jìng)技體育訓(xùn)練和奧林匹克體育精神的角度去探討現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的現(xiàn)狀,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)加以整理、提煉,最終創(chuàng)造出有中國(guó)特色的中國(guó)散打模式。

一、現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的簡(jiǎn)單介紹

(一)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的概念

現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打沒(méi)有比較精確的定義,散打一詞出現(xiàn)在很早的文獻(xiàn)中,如唐代詩(shī)人曹唐寫(xiě)的詩(shī)中,提及散打,而在當(dāng)今社會(huì)中,學(xué)者們對(duì)散打的定義智者見(jiàn)智。散打運(yùn)動(dòng)提取武術(shù)精華,體現(xiàn)武術(shù)的對(duì)抗性,以技擊為主要內(nèi)容,是一項(xiàng)徒手搏擊格斗的技術(shù),同時(shí)散打運(yùn)動(dòng)是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)形式。散打又名散手、手搏、白打等,是武術(shù)中徒手對(duì)抗性的項(xiàng)目之一,它使用踢、打、摔、拿等方法制勝對(duì)方,充分展現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)價(jià)值?,F(xiàn)代散打運(yùn)動(dòng)在1979年以后開(kāi)始全面發(fā)展,為了使武術(shù)攻防格斗技術(shù)在比賽中得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)家體委按照競(jìng)技體育模式,選擇了三個(gè)單位為散打試點(diǎn),圍繞體育競(jìng)技,從散打?qū)嶒?yàn)中取得經(jīng)驗(yàn),并逐步將散打運(yùn)動(dòng)推向世界?,F(xiàn)代散打運(yùn)動(dòng),在比賽規(guī)則的限制下,主要考驗(yàn)格斗雙方的技擊動(dòng)作、體力與智力,它充分表現(xiàn)了格斗雙方強(qiáng)大的體力、技術(shù)與心理意志,體現(xiàn)了人無(wú)窮的潛力,展現(xiàn)了散打運(yùn)動(dòng)高度的攻防實(shí)戰(zhàn)性和激烈的對(duì)抗性等特點(diǎn)。

(二)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的特點(diǎn)

散打運(yùn)動(dòng)在中國(guó)特定的歷史條件下形成,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的演變,綜合了我國(guó)武術(shù)的精髓,具有鮮明的民族特色,可以培養(yǎng)人的頑強(qiáng)意志和果斷的性格。它與其它兇殘且危險(xiǎn)的拳種不同,其具有很高的觀賞價(jià)值,充分展現(xiàn)了我國(guó)武術(shù)的魅力?,F(xiàn)代散打技法以增強(qiáng)體質(zhì)、交流技藝、防身自衛(wèi)為主要目的,比賽現(xiàn)場(chǎng)熱情高漲,格斗雙方技擊動(dòng)作激烈,參賽者一般不會(huì)造成傷殘,競(jìng)技比賽規(guī)則比較安全。武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)可以豐富文化生活,具有較強(qiáng)的觀賞價(jià)值,對(duì)于參賽者和教員、參賽者與參賽者來(lái)說(shuō),在散打練習(xí)過(guò)程中,通過(guò)進(jìn)行散打競(jìng)技的交流,可以增進(jìn)兩者之間的友誼,深化兩者的武德修養(yǎng),對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)文化有著深遠(yuǎn)的意義。

二、現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打的發(fā)展

(一)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)是歷史的產(chǎn)物

我國(guó)的武術(shù)有著悠久的歷史,據(jù)調(diào)查,從文化、歷史影響以及自衛(wèi)防身等方面進(jìn)行綜合評(píng)定,中國(guó)武術(shù)綜合魅力排名第一。我國(guó)武術(shù)內(nèi)涵豐富,具有相當(dāng)高的社會(huì)價(jià)值,是我國(guó)特有的傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目,散打運(yùn)動(dòng)是武術(shù)的精簡(jiǎn)部分,充分展現(xiàn)了中華民族的特色。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外的競(jìng)技比賽逐漸形成規(guī)模,各項(xiàng)比賽都進(jìn)入了良性發(fā)展階段,逐步走向正規(guī),在散打規(guī)則的指導(dǎo)下,中國(guó)的散打運(yùn)動(dòng)在國(guó)際比賽中嶄露頭角?,F(xiàn)在,散打項(xiàng)目有了一定的規(guī)模,技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)也逐漸走向規(guī)范和成熟。

(二)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)淵源的文化

要想使中國(guó)散打擺脫拳擊、泰拳等拳種的陰影,真正體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造出獨(dú)具中國(guó) 特色的散打模式,應(yīng)該從三方面入手。第一,改革散打比賽規(guī)則,改革散打技法,鼓勵(lì)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技法的運(yùn)用。第二,對(duì)技擊內(nèi)容進(jìn)行挖掘,對(duì)技擊內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納,研究提高傳統(tǒng)武術(shù)價(jià)值的方式方法。加強(qiáng)散打從業(yè)人員學(xué)習(xí)現(xiàn)代散打以及傳統(tǒng)武術(shù)技法的積極性,如教練員、科研人員不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),積極學(xué)習(xí)、研究現(xiàn)代散打技能。第三,加強(qiáng)對(duì)國(guó)外先進(jìn)搏擊技術(shù)的學(xué)習(xí),去蕪存精,提高我國(guó)的散打技擊水平。例如,世界著名技擊家李小龍創(chuàng)立的截拳道,把中國(guó)武術(shù)和西方拳種有機(jī)結(jié)合在了一起。只有使傳統(tǒng)武術(shù)技法和散打密切結(jié)合,不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)精華,并吸收國(guó)外優(yōu)秀的搏擊技術(shù),才能促進(jìn)中國(guó)散打體系的全面發(fā)展,使中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

三、結(jié)論

現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)散打還未完全成熟,身法、步法、手法等都沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)的程度,還有很大的提升空間?,F(xiàn)代散打處于不斷發(fā)展和提高階段,水平還沒(méi)有達(dá)到預(yù)想程度,需要在戰(zhàn)術(shù)和心法上綜合我國(guó)武術(shù)繼續(xù)探究。要想使我國(guó)的散打運(yùn)動(dòng)真正體現(xiàn)中華武術(shù)的精髓,需要通過(guò)大家的共同努力,使中國(guó)競(jìng)技武術(shù)散打走向成熟,讓散打在國(guó)際武術(shù)中立于不敗之地。

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