三國故事的成語精選(九篇)

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第1篇：三國故事的成語范文

話說公元2009年3月27日下午第二節(jié)課，常熟市報慈小學四（5）班內“掌聲震天”——三國大pk拉開了序幕。陰險狠毒但又有軍事才能的魏王曹操由我們班的學習委員李星鋒擔任，求賢若渴、胸懷大志的蜀王劉備由我們的小隊長劉晟擔任，沒有主見的孫權由數(shù)學課代表沈嘉程擔任，他們各自帶著兩位“軍師”披掛上陣了。

第一回合三國知識賽。第一場必答題讓“魏國”搶先了一步；第二場搶答題“魏、蜀”兩國打平，吳國暫時落后；第三場選答題，“蜀國”和“魏國”保持領先。

第二個回合三國成語和歇后語賽?！笆駠痹谌龂烧Z賽后比分領先，位居第一。可在三國歇后語賽中被魏國甩在后面，因為魏國的軍師李一辰實在厲害，一口氣連說了四、五個關于三國的歇后語，比分一下子竄上了好幾百分。

到了激動人心的最后一個回合——表演三國故事了，這可是關系著整場比賽勝負的關鍵局。“吳國”表演的是《群英會蔣干中計》，他們的表演得有聲有色?！拔簢北硌莸氖恰秴尾紗拭组T樓》，他們生動、詼諧、活潑的表演贏得了陣陣笑聲和掌聲?！笆駠北硌莸氖恰缎值芟嗳?。哇噻，蜀國全體子民都上陣了！他們認真地表演著，同樣博得了熱烈的掌聲。連唐老師看了都連連點頭，最后她大聲宣布：魏、蜀、吳三國各加1000分！這樣比分和上一局一樣，也就是“魏國”勝出了。

第2篇：三國故事的成語范文

中國文化元素最早進入泰國文學是以翻譯的形式被引入的，這已經(jīng)有250年的歷史了。泰國文學界把中國文化元素進入泰國分為三個時期：“三國時期”“魯迅時期”和“金庸、古龍時期”，而其中屬“三國時期”的中國古典文學作品流傳時間最長，作品最多，影響最深。中國古典文學成為了泰國古代文學過渡到近代文學、現(xiàn)代文學的橋梁。

一、中國文化對泰國文學的影響

從18世紀特別是自吞武里王朝開始，中國古典文學對泰國文學的影響日漸增加，因吞武里王的父親是中國人，王朝對華人移民實行優(yōu)待本文由收集整理政策，甚至可在朝中做官。中泰兩國經(jīng)濟文化往來頻繁，中國古典文學隨之也進入泰國。當時影響最大的是《三國演義》，但因為沒有泰文藍本，故事零碎且不完整，只限于口頭流傳?！度龂萘x》泰文譯本是1802年出現(xiàn)的。1782年曼谷王朝建立后，拉瑪一世國王為鞏固中央集權，在文化上注意恢復大城王朝時期的特點，同時還加強了與境外的聯(lián)系，吸引境外文化，開闊了國人眼界。凝結著人類智慧精華的《三國演義》受到泰國百姓的喜愛，也得到了王朝的重視。拉瑪一世王命令負責貿(mào)易與外交的大臣本隆親王主持將《三國演義》譯成泰文。由于當時缺乏精通中泰兩國語言文字的人員。本隆班子意譯多于直譯，追求故事性，不拘泥原文，盡量符合泰國人的習慣與愛好，這個譯本被稱為《三國故事》。由于它語言生動流暢，形象逼真，故事寓意雋永，受到泰國上下的歡迎，一時全國興起“三國熱”。

從1802年《三國演義》傳入泰國，到20世紀20年代100余年的時間，中國古典文學對泰國文學的影響是十分顯著的，它首先反映在創(chuàng)作思想方面，繼而表現(xiàn)在創(chuàng)作手法方面?！度龂萘x》對泰國文苑的震動，首先在于創(chuàng)作題材的突破。泰國19世紀的文學，大多取材自印度的《本生經(jīng)》和印度史詩《羅摩衍那》《摩柯婆羅多》等，作家雖用多種形式創(chuàng)作，但頻繁、反復的利用，對讀者而言已經(jīng)不再具備新穎的吸引力。《三國演義》的引進使得作家們耳目一新，在接下來的創(chuàng)作中邁開了新的步伐。拉瑪三世王時期的詩人順吞浦，也開始擺脫改寫印度文學與民間故事的習慣做法，以自己民族的生活及人物為藍本，創(chuàng)作出了反映泰民族生活與斗爭的長詩《帕阿派瑪尼》。即使是那些仍然堅持傳統(tǒng)改法的作家，受中國古典文學的影響，寫作中也不再是做些包裝方面的變動，而是按泰國生活需要進行改造。泰國古代作家都喜歡改寫，中國古典小說及歷史演繹故事的傳入，給泰國的改寫文學注入了新的內容。如在宮外劇與民間劇中，就有從《封神演義》中的姜子牙拜相到摘星樓紂王自焚的內容，有《三國演義》中周瑜計取荊州、劉備回荊州、臥龍吊孝的內容。中國古典文學豐富了泰國文學，如順吞蒲的《帕啊派瑪尼》中就借用了《聊齋志異》中嶗山道士以竹筷變人、剪紙作月的情節(jié)，描寫年輕的婆羅門教士將碎草變成帆船等情節(jié)。

二、中國文化對泰國文學藝術的影響

《三國演義》對泰國文學藝術產(chǎn)生了不可忽視的影響。在泰國社會中，《三國演義》被學校當作歷史教科書和學生寫作的范本。此外，泰國散文體文學的形成，在一定程度上得力于《三國演義》，形成了泰國文學史上新的散文體——“三國體”。本隆親王班子所翻譯《三國演義》，情節(jié)引人入勝，人物性格鮮明，語言生動活潑，十分符合泰國人故事性情節(jié)的欣賞習慣。他們發(fā)現(xiàn)就故事的曲折起伏、環(huán)境氣氛的營造、人物心理的描寫與性格的刻畫方面，小說所能表達的高度是詩歌無法達到的。作家爭相以“三國體”寫作，打破了泰國文學詩歌形式一統(tǒng)天下的局面，不少作家也以使用這一文體而成名。比如克里·巴莫親王的《資本家版三國》《終身總理曹操》和著名通俗文學作家雅可的《乞丐般三國》等。另外，中國文學的藝術手法也對泰國社會產(chǎn)生了影響。這可以從泰國人民日常生活中的某些詞句體現(xiàn)出來，如《三國演繹》中的若干成語“火冒三丈”“望梅止渴”“有眼不識泰山”“上知天文，下知地理”等，早已成為泰國人民生活中的格言。

第3篇：三國故事的成語范文

作者/張家明

塵土飛揚的小鎮(zhèn)街道上，正午的陽光斜斜地照進一間狹窄的文具店里，暖暖地照在一個坐在小凳子上靜靜地讀書的男孩身上。男孩卷發(fā)黑臉，時而凝思，時而忍俊不禁地笑出聲來，常常引得店里進進出出的人們好奇地打量了又打量，可他卻渾然不覺，照讀不誤。

這是男孩鋒給予我的至今也揮之不去的記憶。

鋒是隨附近村小的撤并而轉到我班的。一到上課，他不是呼呼睡大覺，就是把書翻得稀里嘩啦響，要不就玩各種各樣的小玩意兒。有時玩開心了，他會突然自顧自地嬉笑幾聲，或是哼唱幾句，惹得大家哈哈大笑，讓我哭笑不得。

向原任班主任老師打聽得知，鋒是一個隨班就讀生，二年級時經(jīng)過智商測試，被認定為弱智兒童。讀了四五年小學，成績特別差，數(shù)學總是一位數(shù)，語文也好不到哪里去，每次也就二三十分而已。怎么辦呢？有老師給我支了一個招兒：反正學校不考核隨班就讀生的考試成績，隨他想怎么玩就怎么玩吧，只要不出安全事故，不影響別的孩子學習就行。

想著自己一時也拿鋒沒辦法，于是照同事的建議做，任憑鋒若有若無地呆在班里。一個月過去了，倒也平安無事。可是看著一個活潑潑的生命在自己的課堂上渾渾噩噩地挨時間，我心里并不太好受。我想為鋒做點什么，卻不知道做什么好。

有一天上語文課，我發(fā)現(xiàn)鋒把同桌擺在桌上的那本厚厚的《現(xiàn)代漢語詞典》抓過來嘩啦啦翻看著，一邊看，一邊還念念有詞。當我叫孩子們用一個成語概括課文內容而無人作答時，他竟然冷不丁冒出一個準確的成語來。驚詫之余，我好像忽然明白自己應該為鋒做點兒什么了。

下課后，我把鋒叫進了辦公室。我們聊最近熱播的一部電視劇，我發(fā)現(xiàn)鋒有些與眾不同：一般孩子也就是記住幾個人物名字而已，他不但能說出主要人物，還能說出主要故事情節(jié)，甚至是一些臺詞兒來。問他可喜歡讀書，他回答說特別喜歡看故事書，看過《安徒生童話》《格林童話》，還有很多神話故事。

鋒的話讓我猛然驚醒。蘇霍姆林斯基說：“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段，學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。”在所剩不多的小學日子里，我也許不能為鋒打開智慧之門，但我可以讓他和別的孩子一樣感受到閱讀的快樂，而不是繼續(xù)在渾渾噩噩中走向小學畢業(yè)。因為我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然讓他和正常孩子一樣聽說讀寫不太可能，但我至少可以讓他閱讀，當然，這是一種與考試無關的閱讀。

此后每次帶孩子們去圖書室看書，我都不忘帶上鋒。我還建議其他老師，準許他在課堂上隨便看故事書，而不用聽講或參與其他學習活動。在以后的日子里，像青少年版的《三國演義》《水滸傳》之類的小說和《格林童話》《安徒生童話》之類的童話，鋒看了不少，盡管他不怎么讀得懂，但是他對閱讀表現(xiàn)出了異乎尋常的熱情。

那時候，為了提高班里孩子的閱讀與作文能力，我每天課前都安排了孩子誦讀美文。最初，鋒總是不理不睬。后來我對他說他可以不用誦讀，而只講故事。他猶豫了好幾次，最后終于肯參與進來，為同學們講了他看來的三國故事，雖然講得并不完整，卻贏得了我和同學們熱烈的掌聲。不僅如此，有時候他甚至會主動做一點兒生字詞抄寫之類的簡單作業(yè)交給我看，盡管字寫得歪歪扭扭，錯誤百出，但看得出來，他寫得很用心。

一天中午，我走進前文所說的那個小文具店，意外地發(fā)現(xiàn)鋒正捧著一本書看得出神，連我站在他身邊也不知道。我心里一動，趕緊拜托與我相熟的店主多多關照一下這個孩子，即使他只看不買，也允許他在店里看看書，好心的店主滿口答應了。于是，每天中午路過小文具店，我常常會看見鋒一個人默默地坐在店里看書。次數(shù)多了，就定格成了我腦海里至今也揮之不去的畫面，讓我時時感覺心里暖暖的。

小學畢業(yè)，鋒進了鎮(zhèn)上的初中。學校管理嚴格，學生中午不能出校門，但早上上學下午放學的時候，我偶爾還能看見他逗留于那個小文具店。愉快地翻一翻架上的圖書。每當這個時候，我就為自己，更為鋒感到欣慰。

第4篇：三國故事的成語范文

【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）16-0067-02

在當前的小學語文教學中，悄然出現(xiàn)了一股“誦讀文言文的熱潮”，并以此作為自己的“語文教學特色”。學習文言文有助于提升語言的簡潔性，豐富語言的內涵，同時也是在課堂教學中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和繼承。但是，有些教師在文言文誦讀中丟掉了教科書而另起爐灶，造成教學時間不夠用，出現(xiàn)教不好、教不完的現(xiàn)象，降低了教學的有效性。為此，筆者認為可以依托教科書，科學地選擇文言文的誦讀內容，在有限的教學時間內提高教學效率。

1.研讀語文教材，從教材的編排體系內來。

細細品讀蘇教版12冊小學語文教材，不難發(fā)現(xiàn)編者在其中已經(jīng)合理滲透了文言文的內容，而且是按照小學生的認知規(guī)律和年齡階段特點去編排的。對12冊語文教材進行梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)：“縱向”是按照“字、詞、句、段、篇”來編排的，“橫向”又相互滲透，由淺入深，由易到難。低年段往往安排的有：“水鄉(xiāng)、荷塘、月光”這類簡單的韻文識字；“綠樹、紅花”“小橋、流水”這類“對對子”的形式；“一去二三里，煙村四五家”此類易懂的古詩，等等。中年段安排的有：“愛人者人恒愛之”一類的古代名言警句；“揠苗助長”“鷸蚌相爭”等寓言；《三字經(jīng)》《三國演義》片段，等等。高年段安排的有：“不入虎穴，焉得虎子”類古今賢文；歇后語、諺語；《林沖棒打洪教頭》等名著整篇的節(jié)選，等等。

清楚了教材對于文言文的編排體系，我們便可以有的放矢、循序漸進地選擇一些合適的內容，對文言文的學習進行適當補充和深入，切實提高小學生的語文素養(yǎng)。比如：學到“綠樹、紅花”這類“對對子”內容時，便可以引導學生去誦讀“日對月、風對雨、寒冬對酷暑、粗茶淡飯對山珍海味、數(shù)竿君子竹對五樹大夫松”；學到“揠苗助長”此類寓言故事課文時，便可以引導學生去誦讀“古代寓言故事”作品……

2.開放教學內容的結構，從課文的生發(fā)點來。

在課堂教學中有效滲透文言文的誦讀內容，必須給予“生長的自由環(huán)境和土壤”。因此，開放教學內容的結構，允許在課堂改變原先“既定的教學內容”是行之有效的策略。但是，也必須清楚：并不是所有的課文都適合“滲透文言文的誦讀”，也不是所有生發(fā)出來的都是可以利用的有價值的資源。個人以為，要想使生發(fā)出的“文言文誦讀內容”成為有效的教學內容，需要兩個原則：一要有助于“本篇課文核心價值”的學習，二要滿足“學生的學習需求”。

比如：教學蘇教版五上《推敲》一課時，在學到“這天李凝不在家，賈島就把一首《題李凝幽居》的詩留了下來”時，有學生舉手問：“老師，這首詩寫的什么??？我想知道！”這個“生發(fā)點”就是“價值資源”，既是學生的學習需求，又有助于學生對本課的學習。執(zhí)教者準確捕捉到了這個資源，把《題李凝幽居》出示在屏幕上：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言?！边@一過程讓學生在誦讀中比較“推”與“敲”的差別，體會“用詞的精準”和賈島的鉆研精神。

3.采用“互文參照法”，從改編課文的原文版來。

“互文性”是法國符號學家茱莉亞?克利斯蒂娃提出的，其基本內涵是“沒有單獨的文本，文本之間都是互相指涉的，每一個文本都是其他文本的鏡子，每一文本都是對其他文本的吸收與轉化，它們相互參照，彼此牽連，形成一個潛力無限的開放網(wǎng)絡”。茱莉亞提出的“互文性理論”為教師在課堂教學中滲透文言文誦讀提供了理論支撐和策略幫助。

蘇教版小學語文課本中，有一些課文是從古典文學作品中節(jié)選并改編而來的。在教學這類“改編課文”的時候，作為語文課程建設的主體的教師，就可以采用“互文參照法”，在學習課文的同時，滲透“原版古典文學作品”的誦讀。比如：蘇教版六下《三打白骨精》一課，感受“人物形象”的生動，學習“人物形象”的刻畫，是本課的教學重點，也是提升學生語言能力的“訓練點”。而改編的課文對于“白骨精變成老公公的形象”只有簡單的一句：“又變成一個白發(fā)老公公?！边@個時候就可以采用“互文參照法”，適時地引入原文――“好妖怪，按聳陰風，在山坡下?lián)u身一變，變成一個老公公，真?zhèn)€是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星……”這樣，生動的人物形象就躍然紙上，學生也在誦讀中提升了語言能力。

4.提高資源整合意識，從“主題”學習的留白處來。

“主題式學習”是當前提高語文學習效率的主要方式與策略之一，它圍繞某一個“主題”，可以把散落的知識進行“主題式整合”，從而打通了“課與課、單元與單元、年段與年段、課內與課外”，讓學習內容“從點連成線，從線形成面，從面構成網(wǎng)”，使學生達到兩個結構化――知識的結構化和結構化地學習。

第5篇：三國故事的成語范文

關鍵詞：初中語文 文言文 教學方法 經(jīng)驗

一、文言文教學要改變固有的教學模式

上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學過程都是一種模式，即：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內容及主題分析——練習。這種模式存在這樣三個“中心意識”：1．以知識為中心，一味強調接受。2.以教師為中心，一味強調灌輸。3.以誦記為中心，一味強調記憶。一堂課下來，教師講得不亦樂乎，學生記個不停，課后教師再加一句，回去把這些內容背出，明天檢查！不用擔心學生掌握不了。但我們作為一名語文教師，應該知道這種教法遠遠達不到文言文教學的目的！

對文言文中的詞、句字面意思的準確理解，是文言文教學的基礎和重要目標之一，但并非僅此而已，學生還要對文章進行適當?shù)蔫b賞評析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強的文學性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結構、語言、意境之美，對形成學生的人生觀、價值觀和藝術修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如，《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》，其文學價值不言而喻。因此，在教學實踐中，教師應確定教學目標，在指導學生掌握文言文基本內容的同時，還要讓學生對文言作品做出適當?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學的終極目標，也是文言文教學追求的最高境界。

二、文言文教學要激發(fā)學生學習興趣

以《出師表》為例，有關三國的故事、人物是家喻戶曉的，讓學生講講他們知道的三國故事，談談對人物形象的看法，促使這些經(jīng)驗自然介入教學過程。學生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對《出師表》所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多，在學習背誦《出師表》時會感到親切許多。又如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“金玉其外，敗絮其中”、“一鼓作氣”等，課前可詢問學生是否知道這些成語的本意、引申意及出處，增強學習《醉翁亭記》及《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。引導學生掌握文中的成語，如，溫故知新、愚公移山、氣象萬千、水落石出、妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學生求知的熱情。這樣的例子還有很多，比如，世外桃源——《桃花源記》、溫故知新——《(論語)十則》、刮目相看——《孫權勸學》、醉翁之意不在酒——《醉翁亭記》、出淤泥而不染——《愛蓮說》、伯樂和千里馬的故事——《馬說》，等等。因為學生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關文章比較感興趣。

三、文言文教學要引導學生體味文言文的美

1、聽讀探尋美

教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配樂聽讀，特別是教學那些短小優(yōu)美的抒情小品，更是適宜。以《陋室銘》為例，在幽雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺情與景會，事與心諧。聽著聽著，不覺此室之陋，但覺此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青”；人文之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁”；心境之雅：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文抒發(fā)了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。為了強化這種感受，可重復播放，并讓學生閉上眼睛，默默地體會，調動起自己的情感體驗與想像，與作者“心靈溝通”。

2、議讀體驗美

在教師的引導下，讓學生自讀并相互討論來感受美點。具體可用說、讀、論、評等方法。如上《口技》，告訴學生描寫的方式有直接描寫和間接描寫兩種，引導學生初步體會對口技表演的精彩描寫，由于文字淺顯，完全可采用“說、讀、論、評”方法。第一階段：要求學生把自己認為精彩的文字找出來并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進行討論交流；第二階段：由每個討論小組推薦一至二名學生上臺陳述小組的審美體驗結果；第三階段：學生審美信息評述。由教師對學生的觀點、看法進行講評，或由學生進行評點。在這里，教師的評講尤為重要。它對學生的審美起著重要的引導作用。也就是說，我們要讓課堂是在教師引導下的學生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動。

3、品讀再現(xiàn)美

“用心去感受作者的心，通過語言文字，看看那充滿詩意的畫面”，人們欣賞文學作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術感染，于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想。在對文言文精彩片斷的欣賞上，尤其要加大對學生的指導和鼓勵，讓他們有品讀的意識和方法，具體可從文字語言、內容情感、表現(xiàn)手法、結構形式等方面進行。

只有放手讓學生試著去體驗文言文的美，融入學生的知識與生活經(jīng)驗，融入學生的情感體驗，這才是符合新課標精神并受學生喜歡的教學方式。

四、文言文教學要保證學習質量

不管怎么說，教學還是要保證質量的。要想使知識在頭腦中長期保存，必須經(jīng)過學習和復習，重復學習的次數(shù)越多，記得越牢。因此，要嚴格做好文言文的復習。教師可以采取背誦——默寫——翻譯——提問——自測五個步驟進行，比如復習《愛蓮說》，首先不定期抽查背誦，爾后讓學生默寫含有難解字的句子或關鍵性的段落，如“濯清漣而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”等，然后抽取一些典型的有代表性的句子或段落讓學生翻譯，然后對學生進行提問，比如可以提問學生文中能表現(xiàn)出作者高標傲世、獨步于塵俗之外的美好情操之意的句子有哪些?如果學生能回答：“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，那就說明學生已基本掌握了這篇文章的主旨。最后，讓學生自己出一份試題進行自測。利用這種方法，學生反復學習又不至于機械重復，既牢固了知識，又提高了他們的記憶力。

學習語文，就是為了讓學生接觸語文，走進語文，而學習文言文更需要我們教師引導學生與之對話，與之交流，盡可能為學生營造良好的學習環(huán)境與空間，讓學生領悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛，大膽創(chuàng)新，才能使文言文教學教得新、教得好、教出靈性，讓文言文“活”出價值，“活”出精彩。

參考文獻:

第6篇：三國故事的成語范文

橫行：

1、成語，形容魄力非常大。

2、殺害岳飛的地方。

3、蘭州著名景點，黃河第一橋。

4、下句是“行萬里路”。

5、比喻為一場空歡喜。

6、又名香水植物，盛產(chǎn)于法國南部的小鎮(zhèn)普羅旺斯。

7、出自楚國故事，形容把東西完整交還別人。

8、因寫博客出名的網(wǎng)絡。

9、當代著名作家、詩人，代表作《無怨的青春》等。

10、成語，形容不切實際的空談。

11、莎士比亞的名劇。

豎行：

一、流傳于甘肅慶陽一帶的民間藝術。

二、形容水流清澈，碧綠色的水波一起一伏的動。

三、《霸王別姬》中張國榮扮演的人物。

四、形容人在十分驚恐之時，稍微有些風吹草動，便緊張害怕得要命。

五、形容景象或事物壯麗而多變化。

六、袁泉、王學兵等主演的情感電視劇。

七、南宋陸游的一首詩。

八、三國時蜀國的發(fā)祥地。

九、《天龍八部》中和喬峰齊名的南方大俠。

十、著名已故小品演員。

十一、克林特?伊斯特伍德主演并執(zhí)導的美國經(jīng)典愛情電影。

■ 臺詞秀

《好想好想談戀愛》經(jīng)典臺詞回味：

得意的是愛情，沮喪的還是愛情，一輩子就忙活愛情嗎？別人沒有義務承擔你愛情的后果，這是你自己應該解決的問題，你愛一個人就是愿打愿挨，沒有人逼你，你知道嗎？敢做就要敢當。即便愛情是一場游戲，你應該是贏得起輸?shù)闷?，否則就別愛。

與其說你愛一個人，不如說愛其中的痛苦。

有了女人，男人才能溫和下來，男人是需要女人拯救的。

嫁給男人你仍舊是孤單的！你得面對現(xiàn)實，把幸福建立在男人身上是最危險的！向我學習學習，享受男人，但別指望他們拯救你！

愛情是不存在侵權行為的，只要沒有結婚，就有權利更換愛情。如果我愛上我男朋友的男朋友，他也愛我，卻很虛偽地對我說什么兄弟是手足，這才會毀掉一個女人對愛情的信念。

女人是善變的，如果男人把你看透了，也許他就不愛你了，所以女人要永遠像萬花筒一樣，叫男人摸不透。

其實愛情的過程不是尋找最愛，而是尋找最適合的愛。完全有可能找到你最愛的一個人，但你們最不合適。

■ 幽默吧

■吃東西的方式不對

一個鼻子插著黃瓜，左耳插著胡羅卜，右耳插著香蕉的病人去醫(yī)院看病。

他問醫(yī)生說：“醫(yī)生，我到底出什了什么毛??？”

“這很明顯，”醫(yī)生自信地回答說，“你吃東西的方式不對?！?/p>

■滿口謊言

兩女友久別后見面，其中一個說：“你知道嗎，我的未婚夫昨天對我贊不絕口！說我擁有天使般的容貌、魔鬼般的身材，聰明絕頂，善于持家，說他馬上就想跟我結婚。”

“親愛的，我勸你別嫁給他?！?/p>

“怎么了？”

“你怎么敢嫁給一個婚前就滿口謊言的男人！”

■誰該走下一步棋

兩位棋手一動不動地在棋盤前已經(jīng)沉默地坐了五個鐘頭了。他們全神貫注地盯著每粒棋子。

突然，一位棋手說：“原則上我是反對在下棋時說話的，但是我現(xiàn)在不得不開口問：究竟我們誰該走下一步棋了？”

■生活雖艱，盜亦有道！

一新生在哈爾濱下火車時被掏包。沮喪間，見不遠處有人在向他招手，等他過去時那人已不見蹤影，只剩地上放著他剛才被掏的錢包。新生急忙打開查看，發(fā)現(xiàn)除了錢之外，身份證、銀行卡、尤其是新生報到證等東西竟然都還在，旁邊地上還留著一行粉筆字：生活雖艱，盜亦有道！

■小子，你爹呢？

大象被蛇咬了，可蛇飛快地鉆進地洞里，大象很郁悶，心想：等到天黑，小樣，看你出來不！

這時洞里鉆出一蚯蚓，大象咣一腳踩上去：小子，你爹呢。

■怎么又啟了一瓶！

一女在廁所小便，一醉鬼酒后誤入，聽到嘩嘩尿聲，忙說：別到了，我真不喝了！

女嚇壞了，不敢再尿，憋不住放了個屁，酒鬼說：我靠！怎么又啟了一瓶！

■白色的大便

有一天，一坨黑色的大便看到了一坨白色的大便。

黑大便問：你為啥長的那么白那么漂亮？

白大便聽了非常生氣！

他說：我又不是大便！我是冰淇淋！

■蟑螂一家

有一天，蟑螂妹妹哭著跑著回來。

蟑螂爸爸問：“女兒怎么了？”

蟑螂妹妹說：“爸！為什么別人都說我是害蟲！嗚嗚嗚……”

這時蟑螂弟弟也回來了，他一臉高興的說：“爸！這輩子第一次有人熱情的和我打招呼喔！”

蟑螂爸爸問：“真的嗎？他們怎么說？”

蟑螂弟弟：我剛剛出去,他們看到我就說：“嗨！……蟲……”

■解圍

旅游者向人們講述他的墨西哥之行，他說：“當時，有那么多印第安人圍著我，簡直可怕極了，我的左面是印第安人，右面也是印第安人，前面是印第安人，后面也是印第安人。”

第7篇：三國故事的成語范文

關鍵詞：古詩文 創(chuàng)新 學習興趣

一、教師要轉變觀念

《全日制義務教育語文新課程標準》對初中學生古詩文閱讀提出的具體目標是：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容?！弊鳛槌踔姓Z文教師，要按照新課標的要求，轉變教學觀念，打破以往固定的教學模式，積極探索教學新法。

二、讓學生真正成為學習的主體

朱光潛說：“詩人的本領就在于見出常人所不能見，讀詩的用處就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見，這就是說，覺到我們素認為平凡的實在新鮮有趣?！眰鹘y(tǒng)的文言文講法，老師先介紹背景，然后逐句、逐段地翻譯，接著概括段意，歸納中心思想、寫作特色等。老師講得口干舌燥，學生卻感覺索然無味，昏昏欲睡，全然沒有興趣。因此語文老師一定要給予學生主動學習的權利，采用有效的手段來激發(fā)學生的求知欲和興趣。多鼓勵學生，師生間建立民主和諧的關系，讓學生積極主動地納入語文課堂教學體系，真正成為學習的主體。那么，如何在古詩文教學中激發(fā)學生的興趣呢？在具體教學中，我主要從以下幾方面探討了激發(fā)學生興趣的良方：

1.精心設計課堂活動

（1）導入激發(fā)興趣。古詩文的創(chuàng)作年代離我們很久遠，要讓學生走進作者當時的社會生活，就有必要介紹作者和時代背景。以往講古詩文，都是老師介紹背景，其實這樣做學生印象不深。我在講《孫權勸學》時，就讓學生自己動手查找資料，上講臺講這篇文章的背景，來導入新課。即呂蒙是吳國名將，深得孫權器重，但文化知識不多，缺少謀略，只是一介武夫。孫權愛惜人才，勸他學習。這樣，學生還更多地知道了與之相關的三國故事，即呂蒙學有所成后，巧計從蜀漢手中奪回了荊州，還致使關羽敗走麥城抱撼而逝等。這樣，學生真正成為課堂的主體，效果很好。

（2）誦讀美文。誦讀是進入詩的意境最直接、最感性的方法。通過教師抑揚頓挫、聲情并茂的范讀或名家錄音范讀激起學生的朗讀意愿，通過領讀、齊讀、輪讀、自由讀、配樂讀、分組讀、個別讀、交叉讀、分角色朗讀等形式，就會很容易把學生帶到古詩文的意境中，初步感悟古詩文的韻味。如教《木蘭詩》時，學生見詩作很長，都皺起了眉頭，感覺很難背。我讓男女生交叉讀，分組賽讀、賽背，不斷鼓勵、激發(fā)他們的自信，學生的背誦速度大大提高了。

（3）音樂提高背誦。在教學過程中，嘗試配樂授課，創(chuàng)設良好的課堂情境，將文學的情感美、藝術美與音樂美的意境結合起來，會收到事半功倍的效果。如在講授王維的《送元二使安西》這首詩時，配上二胡名曲《陽關三疊》，學生的思緒很快就被帶入歌曲凄惻悱惻的境界中，朋友之間那種依依惜別之情似樂曲一樣縈回在學生腦海中，學生饒有興趣地聽著，不久，一曲完畢，有部分同學整首詩也會背了。

（4）繪畫體味意境。講古詩詞引導學生在把握詩意后，可展開想象在頭腦中形成畫面并用筆畫下來。如教《天凈沙?秋思》，讓學生把“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“夕陽西下”的背景發(fā)揮想象，畫下來，并展示自己的作品。這樣學生更深刻地把握了意境，體會了游子的斷腸之思。

（5）多媒體激趣。多媒體借助圖、文、聲、像的綜合運用，展示了一幅立體的全方位的視聽形象，成為古詩文閱讀與教學的翅膀和動力。如教《觀滄海》，引進多媒體教學，熒屏上出現(xiàn)蒼茫的大海、黑聳的礁石、低飛的海鳥；音響里出現(xiàn)低沉的海潮聲、渾厚男中音的吟誦聲，將學生一下子帶到了激越澎湃的大海邊，似乎也感受到了勒馬碣石山的曹操豪邁博大的胸襟，激發(fā)了學生的思維能力和想象力。

（6）課本劇、辯論形式等。教《唐雎不辱使命》，我指導學生把課文編成課本劇上臺表演，讓學生制作簡單的小道具。學生在深入理解課文內容的基礎上，通過表演，把秦王的盛氣凌人、陰險狡詐、外強中干、先倨后恭和唐雎的勇敢沉著、不卑不亢、正義凜然能淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，給學生留下的印象很深。

2.課外活動異彩紛呈

第8篇：三國故事的成語范文

放眼2007年全國各地中考語文試卷，“地域文化”在去年的基礎上正以強勁的東風之勢進駐語文試題各大板塊。僅“積累與運用”這一板塊中的地域文化考查就已經(jīng)如火如荼。這類題目一般考查考生對自己所在地區(qū)的地域景觀、民俗風情、歷史文化等方面的了解程度，以激發(fā)考生對家鄉(xiāng)的熱愛。巧用地域文化，活考語文能力。這類試題內容豐富，題型多種多樣。對于這類試題，我們最主要的就是要關心地域文化，熟悉本地區(qū)文化的特色、組成及其內容，特別是當?shù)氐拿麆俟袍E、與當?shù)赜嘘P的名人及典故、著名事件等。這就要求我們在平時的復習備考中要立足課內，多看看有關的介紹，多收集一些相關的資料。有條件的，親自到這些地方走走，參觀參觀，都有助于加深自己對本地文化的了解。這樣，不僅能充實我們的知識儲備，而且有利于考場應答。下面就這類試題的出題方式、解題技巧以及發(fā)展方向作一些點評，以供同學們學習參考。

一、創(chuàng)設情境，考查知識積累

⒈鹽城，一坐已有兩千年歷史的海鹽之城，紅色之城，水綠之城，也是近年迅速崛起的汽車之城，它將在江蘇省新一輪沿海經(jīng)濟開發(fā)中bàn（）演重要角色。在黃海之濱，在東方最大的濕地之都開tuò（）創(chuàng)業(yè)，你會有異想不到的收獲。

⑴給文中黑體字注音，并依據(jù)拼音寫出漢字。

水綠______ 角色______bàn( )演開tuò( )

⑵文中畫線的兩處句子中，各有一個錯別字，請找出來，把正確的字工整地寫在后面的方格中。

錯

對

（2007年江蘇鹽城市中考語文試題）

⒉日前，有市民推薦“蓮花”為麗水“市花”，認為蓮花就如周敦頤在《愛蓮說》中所寫的那樣，不僅具有外在美，更重要的是她具有“_______，________”的君子品格，最能代表麗水形象。

（2007年浙江麗水市中考語文試題）

⒊用成語替代文中畫線的句子，使語言更為簡潔。

淄博作為齊國故都，聊齋故里，陶瓷名城，足球故鄉(xiāng)，歷史文化非常地久遠（A）。伴隨著改革的大潮，淄博經(jīng)濟文化的發(fā)展每天每月都有新的變化（B），淄博人以其開放的心態(tài)，實干的精神使這座歷史文化名城煥發(fā)出新的生機與活力。

A．________________________ B．________________________

（2007年山東淄博市中考語文試題）

⒋“在天一方，在海一方，在這片海天相接的地方；在天一方，在海一方，這就是我們的連云港。……山海壯美，水天澄凈，港城的風光讓港城人如此沉醉，讓聽聞者無限神往。山與海相連，矗立起港城人傲岸的脊粱；___________。走進這火紅的六月，讓我們用明晰的眼，用沸騰的心，用智慧的筆，去細細觀察，去真切感受，去熱情嘔歌……“家在港城山海間”大型寫作征文活動的大幕拉開了！

(1)上面這段文字中有兩個錯別字，請找出來并加以改正。

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(2)請仿照畫線的句子，聯(lián)系前文，在橫線上續(xù)寫一句話。

_________________________________________________________

(3)假如在這次征文活動中，你的參賽作品獲得了大賽的一等獎，組委會請你在頒獎大會上發(fā)表一段簡短的獲獎感言(不超過50字)。請你擬寫一下。

_________________________________________________________

（2007年江蘇連云港市中考語文試題）

點評：設置具體情境，考查識字寫字、成語及詩文運用等知識積累能力。材料內容能讓考生進一步了解家鄉(xiāng)，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。考生通過對家鄉(xiāng)優(yōu)美風景的描寫、詩意情境的引領，或許能消除些許陌生與緊張，平添幾分親切和輕松，在審美愉悅中調動知識積累答題。從設題來看，考查的內容涉及到的是最基礎的一些東西，如常用漢字的識記、常見的詞語成語、富有價值的名句、提升文化素養(yǎng)的具有積極意義的名篇等。漢字的辨識，主要是從一些教材里的注釋、“讀一讀寫一寫”的內容、歷來傳誦的膾炙人口的句子以及《語文課程標準》要求背誦的優(yōu)秀詩文中來。實踐告訴我們，能力的培養(yǎng)離不開基礎，因此我們必須回歸基礎，強化基礎。因為在基礎教育階段，基礎積累達不到一定的量，能力的提升就成為空中樓閣。參考答案：1.（1）lǜ jué扮拓（2）“坐”改為“座” “異”改為“意” 2.出淤泥而不染 濯清漣而不妖 3.香名遠播 日新月異 4.(1)“粱”應為“梁” “嘔”應為“謳”(找出并正確改正，方可得分) (2)示例：水與天相接，舒展開港城人闊大的胸懷(必須以“水”、“天”起頭，否則不得分；與例句結構一致，前后邏輯合理) (3)需要包含的內容有感謝、對港城的熱愛及美好祝愿等。(符合語體及語境要求，語言通順即可)

二、提供背景，考查理解與表達

⒌由江西電視臺等單位聯(lián)合主辦的“中國紅歌會，放歌井岡山”賽歌活動于2007年“五一”黃金周在井岡山激情演繹。

（1）假如你是活動的熱心參與者，請你為本次活動擬一條宣傳標語或給參賽選手發(fā)送一條鼓勁助威的短信。（每條不超過20字）

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（2）你班上將舉辦“唱紅歌”動員會，如果你是主持人，請說一段簡短的開場白。

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（3）結合相關鏈接，聯(lián)系實際，談談你對我省本次賽歌活動的看法。

相關鏈接：為弘揚偉大的精神和井岡山精神，打造江西紅色文化品牌，建設和諧美好江西，江西衛(wèi)視等單位于2006年下半年推出首屆“中國紅歌會”。紅歌，即紅色革命歌曲，為“”以來中國各歷史時期的革命歌曲及各種健康進步歌曲。

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（2007年江西省中考語文試題）

⒍近日，堪稱“鹽城第一雕”的《鶴鹿同春》（見右圖）矗立在鹽阜大地上，高達36米，令鹽城的百姓眼球為之一亮。假如讓你以某報小記者的身份去采訪它的設計者，你會如何提問？假如讓你向還沒有目睹這一芳容的親友作簡介，你將如何表述？（友情提醒：注意身份方面的差別哦?。?/p>

(1)面對設計者叔叔（或阿姨），我這樣提問：

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(2)面對做美術教師的小姨，我這樣描述（請至少用上一個在美術課上學到的術語，若得體且生動形象可另加分）：

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（2007年江蘇鹽城市中考語文試題）

點評：第5題提供新聞背景，考查文化積淀、語言運用以及口語交際能力。命題者抓住地方熱點的政治、經(jīng)濟或人民生活中的時事，聯(lián)系語文知識，巧妙切入，命以成題，亦別有新意。解答這類試題，要在兩個方面努力：一是要根據(jù)試題提供的背景材料，把題干情境中提供的場合、對象、要求等一一梳理清楚，把自己帶入情境，避免答非所問，保證答題的準確性；二是在組織語言時，力爭做到遣詞造句準確無誤，回答簡明扼要，尤其要注意語言的得體，同時注意語意連貫、帶有口語的特點。第6題著重考查讀圖能力和語言運用能力，同時也考查了理解、分析能力。設題主要是：概括或描述畫面內容，對畫面的形象、結構、色彩、特征等方面進行介紹。解答這類試題，用得上一個成語：按圖索驥。首先要明確題干的要求。題干不僅指明了命題意圖和答題方向，還常常顯示答題的方法，具有較強的暗示性。從題干中捕捉有效信息，獲得解題要領，是解答的基本條件。其次是要仔細觀察圖片表現(xiàn)的內容，與畫面有關的圖名、附注等也不可忽視，不放過圖中的任何一個細節(jié)，進行正面和側面、縱向和橫向的多維思考。最后要善于運用恰當?shù)恼Z言把觀察結果表達出來。參考答案：5．（1）宣傳標語示例：①賞“綠色”美景，唱“紅色”歌謠；②唱“紅色”歌曲，建美好江西。短信示例：①加油，我們支持你?、谙嘈拍阋欢苋伲却愕暮孟?。（只要語句通順，語言簡潔即可）（2）略。（只要符合題意，語句通順，答到稱呼、事由，引出發(fā)言人即給分）（3）略。（只要符合題意，語句通順即可）6.（1）請問叔叔，你將鶴與鹿組合在一起，有什么含義和象征意義嗎？（2）小姨，我在鹽城欣賞到了“鹽城第一雕”的雕像，高達36米，它以《鶴鹿同春》為題，造型優(yōu)美，線條奔放。下方是在草地上奔跑的麋鹿，上方是一只展翅飛翔的丹頂鶴，真可謂現(xiàn)代雕塑中的藝術珍品。

三、根據(jù)資料，考查創(chuàng)新思維

7.近來，我市正在開展“弘揚義烏精神，彰顯文化底蘊”的活動。日前，體現(xiàn)“義烏精神”的影片《戚家軍》的上映，更掀起了“義烏精神”再討論的熱潮。作為義烏的一員，請你參加以下相關活動。

（1）下面是某報對影片上映的報道，請你用一句話，把這個消息告訴在遠方創(chuàng)業(yè)的義烏人。（不超過20字）

本報訊 經(jīng)過攝制組半年多的努力，傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代精神完美結合的影片《戚家軍》在義烏隆重上映。這部以戚繼光赴義烏招募義烏兵為背景的電影，敘述了戚家軍驅逐倭寇、保家衛(wèi)國的故事。在塑造俠義為懷、英勇善戰(zhàn)、堅韌刻苦的戚家軍形象的同時，也從藝術的角度詮釋了義烏的商業(yè)文化，通過視覺形象重現(xiàn)了勤耕好學、剛正勇為、誠信包容的義烏精神。

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（2）為緬懷戚家軍，弘揚“義烏精神”，請續(xù)寫下面的對聯(lián)。

上聯(lián)：俠義為懷，英勇善戰(zhàn)，戚家軍疆場殺敵；

下聯(lián)：________，________，義烏人________。

（3）請你就影片中表現(xiàn)出的“義烏精神”，從下列采訪對象中選擇一位，結合其身份特點，設計一個采訪問題。

采訪對象： 市長 企業(yè)家 在校大學生

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（2007年浙江義烏市中考語文試題）

點評：從設題的角度分析，該題主要考查的是對所給材料的分析與整理等方面的語文實踐能力，以及自主表達的語言能力和創(chuàng)新能力。第（1）小題緊密聯(lián)系生活，提供的文字內容是發(fā)生在考試近期的大事，約150字，除電頭外，共有三個句子。解答這類試題，要聯(lián)系學過的關于消息的文體知識。消息的結構可分為標題、導語、主體、背景、結語五個部分。用一句話提取主要信息，要剔除干擾信息，重點關注它的導語部分，因為導語揭示的是消息的核心內容?？煞謨刹剑旱谝徊较日页鰧дZ，導語一般是消息的第一段或第一句話；第二步對導語的內容進行提煉。題干有嚴格的字數(shù)要求，所以擬提取的信息一定要準確精煉。第（2）小題看似“簡單”，卻綜合考查了三方面的能力：調動文化知識積累，準確表達“義烏精神”；運用相關知識擬寫對聯(lián)；看答案是否具有創(chuàng)新精神。第（3）小題結合采訪對象的身份特點，設計采訪問題，從另一個角度設題，領悟“義烏精神”的內涵，考查我們的口語交際能力。參考答案：7.（1）反映義烏精神的影片《戚家軍》上映。（超過20字不給分，意思對即可） （2）誠信是本剛正勇為商海弄潮（3）略。（要圍繞影片和義烏精神，結合人物身份特點設計問題）

四、呈現(xiàn)“組合”，考查綜合探究能力

⒏最近，安岳縣城總體規(guī)劃獲省政府批準實施。新的安岳縣城總體規(guī)劃明確城市性質是以石刻藝術為主的生態(tài)文化旅游城市，川東特色農(nóng)副產(chǎn)品加工物流基地，全縣的政治、經(jīng)濟、文化中心。

請你圍繞“創(chuàng)建以石刻藝術為主的生態(tài)文化旅游城市”這一主題參與以下活動。

（1）【彰顯城市精神】請你為安岳城市精神擬寫一條主題語。

例：扼川東門戶，守田園風光；賞石雕古跡，醉檸檬之鄉(xiāng)。

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（2）【走進歷史名人】安岳人杰地靈，其中眾多的歷史名人為安岳增添了厚重的文化底蘊。請搜集整理安岳歷史名人資料，仿照下邊的例子，寫出你所了解的兩個安岳歷史名人。 例：唐代開國名將程咬金

①____________________________________________________________

②____________________________________________________________

（3）【開發(fā)石刻旅游】根據(jù)你所了解的安岳石刻的特點和安岳石刻旅游存在的問題，提出發(fā)展安岳石刻旅游的兩條建議。

①____________________________________________________________

②____________________________________________________________

（2007年四川安岳縣中考語文試題）

⒐歷史是根，文化是魂。金華，一座有著2200多年建城史，具有豐富的歷史文化遺存和多彩的文化傳統(tǒng)，名人輩出、文脈悠長的城市，2007年3月被國務院批準為國家級歷史文化名城。假如你是一位業(yè)余導游，現(xiàn)在去接待一批游客，相信你一定會做得非常出色。

（1）在歡迎儀式上，請你致一段簡潔得體的歡迎詞。

____________________________________________________________

（2）地方民俗文化是游客最感興趣的內容，請你向游客介紹家鄉(xiāng)的一種表演藝術或社會風俗、禮儀、節(jié)慶或傳統(tǒng)的手工藝技能，并用一句話概括其特色。

____________________________________________________________

（3）仿照示例，把你最欽佩的一位家鄉(xiāng)名人介紹給游客。要求既能概括其主要事跡，又能反映人物的性格。

示例：他是“新聞全才”，秉筆直書，抨擊丑惡。他用他的鮮血澆灌了言論、新聞、出版自由的理想之花，成為中國百年新聞史上最光彩奪目的名字――邵飄萍。

____________________________________________________________

（4）游客要返程的那天，請你向他們推薦一種家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，并說明推薦的理由。

____________________________________________________________

（2007年浙江金華市中考語文試題）

點評：第8、9兩道鄉(xiāng)土常識類綜合探究試題重點考查鄉(xiāng)土文化，即當?shù)氐拿蕴禺a(chǎn)、風俗習慣、地方藝術、故事傳說以及當?shù)氐拿?包括歷史名人和當代名人)等。這有助于培養(yǎng)考生的故鄉(xiāng)情結，增強他們的本土意識，讓他們在為家鄉(xiāng)感到自豪的同時，樹立獻身家鄉(xiāng)建設事業(yè)的理想。第8題的第（2）小題、第9題的第（3）小題都是介紹家鄉(xiāng)名人。這就要求我們平時閱讀一些介紹本地名人的相關書籍，多參觀一些博物館、紀念館等，以擴展自己的視野。第9題的第（4）小題介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。一方水土養(yǎng)一方人。作為土生土長的本地人，對自己所在地方的名吃特產(chǎn)應該有一定的了解。我們平時要做生活的有心人，多留意自己所在地區(qū)的一些名吃特產(chǎn)，了解它們的起源、相關故事以及特點等。這不僅是我們了解自己的家鄉(xiāng)所必需的，在考試時也有很大的用處。做好這類題目，平時要注意：①加強文化積累，豐富文化積淀。②了解試題類型，把握試題特點。③掌握答題技巧，錘煉答題語言。參考答案：8．（1）略。（主題語內容要合乎安岳城市精神，句式要整齊一致）（2）如：著名詩人賈島、北宋理學家陳摶、南宋數(shù)學泰斗秦九韶、中國新詩開拓者康白情、諧劇創(chuàng)始人王永梭、現(xiàn)代著名作家劉心武等。（3）略。（建議要合乎實際，有一定的針對性、可操作性和前瞻性） 9.⑴示例各位游客，你們好！歡迎大家到國家級歷史文化名城――金華來旅游觀光。我們金華有豐富的歷史遺存、深厚的文化底蘊、悠遠的人文傳承、秀美的山水風光。金華之旅一定會給大家留下美好的回憶。 ⑵示例名稱：金華道情 特色：道具簡單、表演方便、語言幽默，是人們喜聞樂見的一種地方曲藝。 ⑶示例艾青，20世紀中國詩壇泰斗，他用嘶啞的喉嚨歌唱傷痕累累的“母親”，他用樸素的語言傾訴他對土地的深愛。⑷示例金華酥餅理由：表里酥脆，內葷外素；油而不膩，鮮咸可口；香氣濃郁，風味獨特。

試題鏈接：

1.根據(jù)括號內的注音在橫線上寫出相應的漢字。

嘉興歷史（yōu）______久，有著深厚的人文底蘊。燦若星辰的文化名人、富有特色的文化遺存、亮點紛(chéng)____________的文化形態(tài)，是嘉興文化的特色和優(yōu)勢。這為我們構建和(xié)______社會打造了很好的歷史平臺?！敖ㄔO文化大市、打造人文嘉興”，就是希望通過文化來(zī)______養(yǎng)生命力，激發(fā)創(chuàng)造力，鑄造凝聚力。

（2007年浙江嘉興市中考語文試題）

2.直轄以來，重慶發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了巨大的成就，讓我們?yōu)橹貞c直轄十年喝彩。請你完成以下任務：

（1）直轄十年看我家。

重慶直轄十周年，市政府將舉行以“直轄十年看我家”為主題的大型問卷調查活動，從家庭變化的角度來了解直轄以來取得的成就。請你為本次活動的問卷設計兩個問題。

問題一：________________________________________________

問題二：________________________________________________

（2）一語贊重慶。

市有關部門正在開展“一語贊重慶”活動，要求以一句話展現(xiàn)重慶形象或反映直轄以來的變化。請你參照下面的參賽作品，也用一句簡練優(yōu)美的話來贊美重慶。

作品一：山水靈動之城，美麗時尚之都。

作品二：直轄十年，三大變化――路短了，人親了，離全面小康近了！

作品三：昨天，重慶的重慶；今天，中國的重慶；明天，世界的重慶！

你的參賽作品：________________________________________________

（2007年重慶市中考語文試題）

3.由荊州市旅游局、荊州市文物局等單位聯(lián)合推出的“一句話叫響荊州”荊州旅游宣傳語有獎征集活動正在火熱進行中，請你也參與其中，擬一條荊州旅游宣傳語。

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（2007年湖北荊州市中考語文試題）

4.蘇州網(wǎng)獅園的引靜橋是中國園林里最短最小的拱形橋，頗像蘇州出產(chǎn)的精雕細刻的工藝品。這座橋全長只有兩米多，游人只需三四步即可跨過。它造型優(yōu)美，側立而為柔婉的弧形，小小的，曲曲的，嫵媚可愛。橋面兩側，均有石欄，石欄兩端，刻著依次遞減而連接的三個半圓形，以示橋欄兩端美麗而明確的終止。橋面正中，則刻以圓花形淺浮雕紋飾，避免了平板單調。

（1）根據(jù)上面的文字提供的信息，用三個詞語概括引靜橋的特點。

______________________________________________________________

（2）從側面看，引靜橋“為柔婉的弧形，小小的，曲曲的”。請你用一個比喻句，把這種“嫵媚可愛”的形態(tài)描摹出來。

______________________________________________________________

（2007年江蘇蘇州市中考語文試題）

5.常州是錫劇的主要發(fā)源地，但由于種種原因，錫劇已日漸衰微，運用下面材料，為“振興錫劇”寫一段鼓動性的文字。（不得照抄原文）

錫劇是華東地區(qū)三大劇種之一，有100多年的歷史，270多個傳統(tǒng)劇目。它植根于農(nóng)村，在蘇南地區(qū)極為流行。錫劇長于抒情，頗具江南水鄉(xiāng)情趣，在表演藝術、音樂唱腔、舞臺美術設計等方面有鮮明的地方特色。

_______________________________________________________________

（2007年江蘇常州市中考語文試題）

6.你校響應蕪湖市教育局“營造書香校園”的號召，準備于2007年5月10日下午開展“圖書漂流”活動。假如你參與了這次活動，請你按要求完成以下任務。

（1）請你閱讀下面的“相關鏈接”，然后說說開展這項活動的意義。（說出兩點即可）

相關鏈接：圖書漂流是起源于上世紀60年代歐洲的一種好書共享方式。不用借書證，不用付押金，也沒有借閱期限，書友在自己書的扉頁上貼上“漂流”的特定標簽，然后投放到公共場所，拾取的人閱讀后按標簽提示，再把該書自動投放到公共場所，讓下一位愛書人閱讀。一本書以隨機的方式被素不相識的人傳閱，讓志趣相投者可能因此結為好友。

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（2）5月9日下午，由你代表學校去邀請蕪湖市“圖書漂流”活動發(fā)起人張教授參加本次活動，請你把要對張教授說的話寫出來。

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（3）為了讓“圖書漂流”活動能正常、持久地進行下去，請你為“圖書漂流標簽”設計一句溫馨提示語。

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（2007年安徽蕪湖市中考語文試題）