園藝景觀精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的園藝景觀主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：園藝景觀范文

關鍵詞 庭院園藝；新模式；景觀果園式庭院；設計

中圖分類號 S68 文獻標識碼 B 文章編號 1007-5739（2017）12-0166-02

Abstract The paper introduced the design of the landscape orchard courtyard，including fruit tree species selection，basic requirements of flower，fruit，vegetables companion planting，paying attention to the collocation problems of reinforce each other in planting and management methods，so as to provide references for modern garden design.

Key words garden horticulture；new pattern；landscape orchard courtyard；design

當前，隨著生活水平的提高，休閑農業(yè)和美麗鄉(xiāng)村的帶動，有條件的家庭會在自己房子的周圍或可利用的地方種植果樹、花木、蔬菜等多需求品種，其中以果樹為主的混栽庭院越來越多，這種既滿足生活需求又提供精神享受的景觀果園式庭院將成為一種全新的庭院種植新模式。隨著城市建設的發(fā)展越來越快，環(huán)境綠化以及空氣的質量越來越差，從而引發(fā)人們對庭院景觀綠化的要求也越來越高，在觀賞效果上要求四季常綠，終年有花，季季觀果，喬、灌、藤、草相映成趣。人們不僅追求功能性與觀賞性，也追求庭院的實用性，視覺得到享受的同時更能帶來收獲的喜悅，而且果樹與一般的利用普通園林植物進行綠化的庭院相比具有獨特的風格和景觀。這種以果樹為主的全新種植模式暫且稱之為精品景觀果園式庭院。

這種全新的種植模式沒有固定的配置搭配，根據地域的不同和個人喜好的不同來規(guī)劃部置，也沒有固定參考。如果規(guī)劃得好，庭院生態(tài)環(huán)境建設與家庭生產經營協(xié)調發(fā)展，這些形式不但提高了農村庭院的環(huán)境質量，同時也大幅度增加了居民的收益。生態(tài)精品景觀果園在園林景觀營造中的植物配植專題研究，對喬木、灌木、地被植物在生態(tài)園林景觀營造中的運用、搭配、栽植密度與生態(tài)效果進行研究，注重自然、生態(tài)的園林氛圍。經過幾年的實際精品景觀果園式庭院建造，總結了一些經驗進行交流，希望能為家庭園藝生態(tài)果園建設的轉型升級提供一定的參考。

1 果樹品種的選擇

在湖南省的不同地區(qū)能栽種的品種也有所不同，本地常見果樹品種大致有以下一些可供選擇（表1）。

2 花、果、菜混栽的基本要求

利用水池、水缸存儲雨水?；苌喜粌H有落葉果樹葡萄、獼猴桃，還可選擇常綠的金銀花、油麻藤，花卉藤本月季、凌霄、紫藤等任意 2種混栽，觀花、觀果均可。工作閑暇時光可以進行翻地、播種、搭架子，觀花吃菜摘果，打造屬于自己的庭院生活。果樹、蔬菜需要陽光充足，最好布置在庭院陽光充足的地方。一畦畦蔬菜整齊排列，韭菜、蔥、蘿卜、芹菜、西紅柿、生菜等時令蔬菜和草花、灌木搭配，為了更好地利用空間，生菜也可套種在辣椒樹下。菜園的苗床還可以建造成高出地面的種植槽，這種蔬菜種植槽周邊最好有高度在10 cm以內的圍堰，可以用磚、木板、道牙石等直接栽入固定，種植一些多年生草本植物如迷迭香、薄荷等，讓其氣味充滿整個庭院。庭院四周配置桂花、玉蘭、冬青、枇杷等高大的喬木，草花蔬菜沿園路布置，從外到里布置喬木、灌木、花草、菜園、草坪等[1-2]。

3 注意搭配栽植的相生相克問題

在花、果、菜混植布局時，必須注意樹種搭配得當，不能種植影響果樹生長、易發(fā)生同種病蟲害且寄主相同的植物類樹種。一些果農在種植果樹時，喜歡在同一塊地栽植幾種果樹，以為不同時段收獲不同的果實，而且充分利用土壤養(yǎng)分和光照，使作物獲得高產，提高栽培效益。但在果樹栽培中，這種種植方式是不妥的。一方面因為不同果樹的混栽，其生物學特性不一致，要求的條件不同會給管理上帶來不便；另一方面有些果樹是相克的，栽植在一起，不是一方被削弱，就是互相影響傷害。如不宜混栽的果樹組合有桃樹和梨樹混栽，因其為梨小食心蟲的發(fā)生創(chuàng)造了有利條件；梨樹地忌栽柏樹（檜柏、龍柏、側柏），因為梨樹的主要病害是梨銹病，而龍柏和檜柏正是梨銹病菌的最好越冬鏊；如果用刺槐作為果園防護林，果樹的炭疽病、紫紋羽病的發(fā)病率就高很多；洋槐樹是椿象蟲害的“發(fā)源樹”，而椿象嚙食多種果樹，導致果樹葉片枯黃，致使果品差，難貯存；榆樹是多種樹木的克星，人們常說“要吃葡萄莫種榆樹”，若在葡萄園附近種幾株榆樹，會致全園毀滅，因為榆樹的分泌物對葡萄有較強的抑制作用；櫻桃、蘋果、桃和梨不能混植，因為桃子先成熟，梨和蘋果后成熟，桃小食心蟲、梨食蠅和桃蚊螟的第1代幼蟲會蛀食桃子，第2代幼蟲則會蛀食梨和蘋果，若這3種果樹混栽，就為它們的每代幼蟲提供了豐富而連續(xù)的食物，使危害加重；核桃園中不能種其他果樹，其他果園中也不能種核桃樹；梨是較耐澇樹種，而桃是極不耐澇樹種，所以此2類果樹不宜混栽；水杏和大桃不能為鄰，柿樹和桑樹混栽不結果，紅棗不能混梧桐等[3-4]。

4 管理方法

果樹修剪整形非常重要，觀賞栽培的果樹更要整形修剪，經過整形修剪，果樹不但有所需要的樹形，有利于早結果、豐產，園貌整齊美觀，而且方便管理。庭院果樹的水分管理盡量實施雨水澆灌，也可以結合保墑節(jié)水的方法，如實施生草覆蓋，但最好不用綠化草皮覆蓋，綠化草皮生長勢太強，肥、水被草皮吸收，同時還不透氣。最好能實行滴灌或噴灌，灌溉不提倡大水漫灌，因為這樣既浪費水、浪費肥料，又不利于果實品質的提高。

庭院果樹、蔬菜的施肥，不能套用生產果園和菜園的方法，要考慮到庭院環(huán)境衛(wèi)生，不施或少施有異臭味的糞便肥。生草法的土壤較肥沃，更可以少施有機肥[5]。

專業(yè)的果樹生產不提倡樹種混栽，而同一樹種要有主栽品種和授粉品種之分，這在庭院果樹中可能難以做到。從觀賞的角度出發(fā)，庭院中要選擇多樹種，一個樹種也可能只需要1株，這種情況要考慮到給管理帶來的不便，如防治病蟲害、授粉等問題[6]。

果蔬一類的植物應當種植在向陽的區(qū)域，長日照對保證果蔬的品質非常重要。如果想有反季節(jié)的蔬果供應，可以配套建設溫室大棚等設施。為了健康考慮，果園、菜園的土壤應當送檢，如果土壤含重金屬和其他污染物，則要更換優(yōu)質園土。灌溉用水也應當送檢，保證食用的健康，家庭生活用水不能用于澆灌蔬菜[7]。

總之，要有一個科學的規(guī)劃，選好品種，細心管理，才會庭院飄香，碩果累累。

5 參考文獻

[1] 任斌斌，李樹華，李法紅.常熟地區(qū)農戶庭院植物多樣性與配置模式[J].生態(tài)與農村環(huán)境學報，2010（1）：52-57.

[2] 路姍姍，許景偉，李傳榮，等.農村庭院綠化模式的環(huán)境效應及其綜合評價研究[J].中國農學通報，2009（9）：78-82.

[3] 謝志晶，柳建國，卞新民.農村不同庭院農業(yè)模式與庭院經濟發(fā)展的分析[J].安徽農業(yè)科學，2008（2）：800-802.

[4] 周繼芬.果樹在居住區(qū)綠化中的發(fā)展前景[J].江西農業(yè)學報，2006（3）：97-99.

[5] 曹哲峰，郝容蘭，何建敏.果園混植圍栽要講科學[J].山西農業(yè)，2003（6）：17.

第2篇：園藝景觀范文

關鍵詞：西安世界園藝博覽會；景觀特色；藝術性；文化性；創(chuàng)意性

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A

文章編號：1671-2641（2012）06-0000-00

1 西安世界園藝博覽會景觀特色概述

2011年西安世界園藝博覽會（以下簡稱世園會）在西安灞生態(tài)區(qū)舉辦，該本屆世園會以“天人長安?創(chuàng)意自然――城市與自然和諧共生”為主題，倡導“綠色引領時尚”的理念[1]。西安世園會的景觀特色突出包括了藝術性、文化性和創(chuàng)意性。

2西安世園會景觀的藝術性

本屆世園會薈萃了國內外名家作品。大師園邀請了世界著名的景觀設計師創(chuàng)作了9個花園。世園會四大標志性建筑之一――長安塔由中國工程院院士張錦秋設計，代表新古典主義；其它三項：――廣運門、創(chuàng)意館、自然館，由英國著名設計師伊娃設計，體現(xiàn)都市景觀主義的主張。這些建筑都中西合璧、相輔相成。

2.1 領略生命的故事――萬橋園

萬橋園是世園會里九座大師園之一，設計師別出心裁的構思地賦予了其深刻、豐富的內涵。萬橋園的設計簡潔有力，細小的黑色鵝卵石道路貫穿連接著全園僅有一個出口和一個入口，狹窄的道路在竹林中蜿蜒，同時巧妙地在五座橋之間上下穿梭。五座橋共分高、中、低三種類型，一高三中一低。每座橋都是由兩個半弧混凝土模件拼接而成。橋的內表面保持光滑，僅留有扶手方便參觀者攀爬。外部結構以混凝土翻模竹葉印花裝飾。外部紋理涂以有紅色環(huán)氧樹脂，中國紅是最佳的選擇。由于紋理凹凸不一，歲月和環(huán)境將進一步雕蝕這些紋理，使橋隨著時間的演進呈現(xiàn)出愈來愈美的狀態(tài)姿態(tài)。

漫步園中，樹在身旁，橋在頭頂；置身橋上，樹在腳下，人在空中。整座園林像個迷宮，綿延不絕的蜿蜒小路綿延深入通往茫茫自然，帶你去渡萬座橋。萬橋園的設計利用透視的設計手法、極限以及驚喜的感官體驗，讓人們領略生命的故事，身處其中仿佛游歷迷宮般曲折無盡的生活迷宮旅途[2]。

2.2 流動的花園――長安花谷

從世園會的主入口廣運門走而入，首先映入眼簾的是非常寬闊，、線條非常流暢的景觀帶，那它是由大片花海組成的主題園藝景點――長安花谷（圖1）。長安花谷是世園會的迎賓景點，設計者意在圖用不同的花卉展現(xiàn)從古至今人們對天庭五彩云霞美景的認識和想象，給人以大氣感和震撼力[3]。長安花谷以“流動的花園”為主題，采用了景觀都市主義理念，注重建筑和周圍景觀的連續(xù)性，打造了一條內容豐富的軸線而非孤立的節(jié)點。長安花谷為兩邊高、中間低的地勢，山坡上的花卉品種成塊分布，分布面由石材分割，設計師運用了鉆石切割面的設計理念，使得6.6萬 平方米的花卉面積有機分布在整個花谷區(qū)111個鉆石面中。這些鉆石切割的區(qū)域不僅僅起到形成了錯落有致的景觀效果，也成為園藝工人養(yǎng)護花卉的工作通道和游人留影的平臺。

世園會從開幕到結束橫跨共178天，歷經春、夏、秋三個季節(jié)，為保證各時段花卉都有最佳的觀賞狀態(tài)，周期性的花卉更換和花期調控技術會得到的應用也成了必需。

3西安世園會景觀的文化性

徜徉西安世園會，享受唯美詩意的畫卷中潑墨著濃郁的文化神韻，噴薄而容易使人生發(fā)出天人相諧、萬物共生的審美情愫。

3.1 詩畫與園林的完美結合――人文山水?詩意長安園

人文山水?詩意長安園位于世園會會址中央小終南山坡，占地超過33 000多平方米，園區(qū)景點包括文杏館、竹里館、臨湖亭、桑園等，是中國傳統(tǒng)山水詩畫意境與古典園林完美結合的生態(tài)自然景觀。展園里種植有傳統(tǒng)詩歌中詠唱的植物70余種，如杏、竹、蓮、松、柳、桑、車前草、荇菜、香蒲、唐棣等。

園子主要參考王維山水詩《山居秋暝》里描繪的情景。走進文杏館，便可見門框上“觀感古人文 ，詠懷山水趣”一副之對聯(lián)出現(xiàn)在文杏館門框上，柴扉、茅屋、清泉、菜園映入眼簾，緋紅的杏花笑意妍妍。而在竹里館，瀟疏幽篁，簡潔竹舍，輕撫焦蕉尾，清越琴聲穿林渡水而去。以竹為摯友，在遠離塵世的竹里館，感受隱逸的自得從容。中國古典標志性亭臺閣樓在這里也顯得格外有情調，其中的臨湖亭就坐落在水岸邊，水里種植大片的蘆葦、荷花，形成菖蒲擁棧橋，芙蕖簇輕舟的景觀。游人可以飲酒賞荷，興起時憑欄高歌，體驗古時文人的快意生活。桑園是以桑為主角的景區(qū)，在這里可以品味有關桑的詩句，從《豳風?七月》《衛(wèi)風?氓》到李白的《春歌》，和陸游的《殘雨》皆可觀，桑的果實甜美可口，桑的文化和歷史源遠流長。

整個人文山水?詩意長安園把古代文人書畫、對弈、作詩、飲酒、撫琴等生活場景設置其中，使人們體會回歸山野的輕快自然，和領略文人高士的生活情趣。

3.2 文化的傳承與發(fā)揚――盆景園

在西安世園會園區(qū)的小終南山上，精心建造了面積為16 660平方米的盆景園（圖2）。向人們展示源自中國的精妙盆景藝術，以及其在世界上的傳播發(fā)展。盆景園像幅美麗畫卷，四周環(huán)以白色的礫石小路，像給小終南山鑲嵌了白玉腰帶般，山頂的四周散落著各類盆景，就像如同翡翠一樣鑲嵌在山上。盆景園主要由關中園、五大流派園、木園、天趣園組成。步入關中園，別具陜西特色的各類石器，如磨盤、飲馬槽、拴馬樁、石俑等被巧妙利用起來。園中擺放盆景的“架”由磨盤堆疊而成，飲馬槽被用來當做花盆、蓄水盆，妙趣橫生。五大流派園是集錦中國經典盆景藝術嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派的集錦，以嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派為代表。木園之名取自日本江戶時代稱盆景為“文人植木”之意。園中以日本枯山水庭院為主，布置黑松、石燈籠等特色小品。天趣園中，通過種植大量槐樹等植物，塑造了一個自然森林般的微地形。每一棵樹都各具姿形，每一塊石頭都奇趣可玩。行走園中，可盡情感受“天然去雕飾”的自然與純凈。

4 西安世園會景觀的創(chuàng)意性

“天人長安，創(chuàng)意自然”是西安世園會的主題詞。其中“創(chuàng)意自然”是在尊重自然、順應自然的前提下，修復自然、利用自然，并賦予自然以人文意義和時代精神[4]。

4.1 “香?港?風?情”――香港展園

主題“香?港?風?情”展述示香港特有的自然環(huán)境，以風（風能樹）、山（地質公園）、水（循環(huán)不息之水）、喜（觸動喜樂之心靈）配上蝴蝶起舞，雀鳥悅耳歌唱聲及三環(huán)綠化帶（西安本土之外、的華東植物、香港本土特色植物）為創(chuàng)意，展現(xiàn)了獨具特色的香港風情（圖3）。

走進展園，翠綠的大樹上有好幾十個綠色小風車，陣陣風吹過，幾十個小風車一起轉動起來，還能聽見“沙沙沙”如樹葉般的聲音，這是一棵綠色風能樹，風車轉動帶動樹下水流至樹頂，然后徐徐流下，經過垂直綠化植物，重回水池[5]。在這里，你可以看到自然能量的轉化，感受風動、水動、心動的效果。風能樹的后面，是高低錯落的六角形仿真巖柱群，隨著時而高時而低的道路此起彼伏高低起伏，將香港的動感在以靜中態(tài)的方式很好地體現(xiàn)展現(xiàn)出來。在其間走動，還能找一個高低正好的柱子來歇腳，就像是隨時為你游客準備好的小凳子一般。坐在上面欣賞著周圍既有西安本土、又有香港本地的特色植物，用三層不同地域的植物營造出層層漸變的效果，讓你在園中看可欣賞到本土植物與外來植物的融合之美。

香港展園通過將環(huán)保理念、現(xiàn)代都市、園林景觀相融合，給人們帶來了人類、城市與大自然合而為一的獨特體驗。

4.2 文化創(chuàng)意――綠雕

西安世園會彰顯了“花、綠、水”的魅力。園區(qū)內矗立的巨大綠雕更是別具一格、引人入勝。綠雕是人類對大自然的藝術設計，也是人們對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的藝術想象。綠雕被譽為世界園林藝術的奇葩，是有生命的植物雕塑。綠雕一般內設鋼材構架，然后在構架上填充栽培土，再于其上種植一年生或多年生小灌木或草本植物，鋼架表面的植物覆蓋率至少要達到80%，即采用掛泥插草或卡盆工藝把不同顏色的花草覆蓋在結構造型的表面，巧妙地把雕塑造型與花卉園藝結合在一起[6]。

西安世園會規(guī)劃了大、中、小型綠雕三十30余件，造型美觀、形態(tài)各異。其中有展示世園會LOGO的《世園之光》、《吉祥如意》；體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的《玉樹臨風》、《太極推手》、《青龍白虎》、《馬踏飛燕》；表達陜西地域特色的《瑞兔迎賓》、《秦嶺四寶》；彰顯創(chuàng)意自然的《西游記》、《喜氣洋洋》、《世紀之門》；突顯現(xiàn)代時尚的《高跟鞋》、《摩登時代》；呼吁愛護自然的作品《鮮花霓裳》、《母子情深》、《生態(tài)家園》等。所有綠雕中很最值得一提的是位于錦繡湖畔，與長安塔隔湖相望，名稱與西安世園會主題歌一致的《送你一個長安》（圖4）。其造型為左右手的大拇指和食指翻轉、交錯，植物雕塑構成中間空心的四方有鏡頭感的“取景框”，將長安塔恰到好處地收入框中，頗具創(chuàng)意。

5 結語

西安世園會以文化為脈絡，以園藝、園林為載體，生動再現(xiàn)文化、藝術、科技、綠色創(chuàng)新。這里有詩意棲居的園林景觀，也有水墨丹青的藝術畫卷，是關中印象與異國風情的交融與匯聚。展現(xiàn)了西安“花、綠、水”的生態(tài)魅力，并將古今西安的壯美、厚重、現(xiàn)代、活力展示于世人面前。

參考文獻：

[1]王軍，丁學俊，和紅星，等.天人長安 創(chuàng)意自然――2011西安世界園藝博覽會綜述 [J].建筑學報，2011（8）：1-5.

[2] West8城市規(guī)劃及風景園林事務所（荷蘭）撰.晗冰，魯沐驕翻譯.萬橋園[J].風景園林，2011，（3）：66-67作品：流動的花園、大師園、深圳展園[J].風景園林，2011（03）：66.

[3]蘇定，王志宏.春風得意馬蹄急 ，一日看盡長安花――2011西安世界園藝博覽會開園[J].花木盆景，2011（06）：4-5.

[4]周儉，王洛軒，李毅.“天人長安，創(chuàng)意自然”――2011西安世界園藝博覽會場址規(guī)劃思想探源[J].城市規(guī)劃學刊，2011（4）：10-14.

[5]馬靜.西安世園會港園 ，展風能樹倡環(huán)保[N].香港文匯報，2011.（4）.：23.

[6]楊爭戰(zhàn).花雕在西安世園會中的技術應用[J].中國園藝文摘，2011（11）：95-97.

作者簡介：

第3篇：園藝景觀范文

我國城市公園景觀普遍存在著市民參與度低、缺乏特殊性等問題加之人口老齡化、亞健康狀態(tài)等社會問題層出不窮。由此，增加城市公園中的園藝療法景觀是符合當代城市公園景觀設計的關鍵，園藝療法以它全方位相結合、潛移默化的治療方式改變了現(xiàn)代生活方式，城市公園綠地開始對人的健康產生直接或者間接的作用。本文為我國的城市公園設計景觀建設提供了參考依據。

園藝療法的概念及特點

1.園藝療法的概念

在歐美、日本等國家關于園藝療法的一些相關組織將園藝療法定義為以園藝活動為主要手段，改善非健康者恢復身體健康。治療對象主要包括殘疾人、精神病患者、智力低能者等社會弱勢群體。然而，園藝療法的概念并非如此的單一，園藝療法是指通過植物、植物的生長過程、植物生長環(huán)境以及與植物有關的各個活動，使得有必要在身體以及精神方面進行改善的人們調整恢復良好的健康狀態(tài)。

2.園藝療法的特點

園藝療法有以下顯著特點：（1）與植物生長產生密切聯(lián)系，以植物為主要對象，人們參與其生長過程。（2）運用感官產生刺激體驗，通過植物景觀對五感的體會和描述。（3）各種療法相互作用，園藝療法是屬于植物療法的范疇，植物療法中又有：芳香療法、花療法、藥草療法等，這些都與園藝療法互相影響互相作用。

園藝療法的作用及適用人群

1.園藝療法的作用

園藝療法作用主要分為兩方面：（1）作用于參與者本身；植物的茁壯生長使得參與者心情愉悅自豪感也會油然而生，實現(xiàn)自身價值。栽種活動考驗著參與者的耐心和責任感以及控制力。（2）作用于周圍環(huán)境；園藝產物可以作為藥用的藥物、觀賞品等創(chuàng)造出一定的經濟收益，這些經濟收益還可為以后的園藝療法活動提供經費，使得園藝療法公園為更多人提供幫助的作用。

2.園藝療法適用人群

園藝療法的適用人群主要分為兩大類型：（1）療養(yǎng)型人群；園藝療法期初就是指殘疾人、智力低下者、精神病患者、早期老年癡呆癥患者等療養(yǎng)型人群設置。主要以藥物治療為主，園藝活動為輔的治療方法。（2）社會型人群；園藝療法針對的人群還包括亞健康狀態(tài)人群、高齡老人等社會型人群。主要以恢復自信心與價值感、緩解壓力、調節(jié)心情、安撫情緒為主。該人群通過參加園藝活動，忘卻煩惱。

我國城市公園景觀現(xiàn)狀

1.我國城市公園主要類型特點

我國城市公園主要分為三類：保護公園（遺址公園）、城市公園（居住區(qū)公園、街心花園等）、自然公園。保護公園也可稱為遺址公園，如圓明園；城市公園一般處在居住區(qū)、街心處，這些居住區(qū)花園為市民們提供休閑娛樂的空間；我國地大物博，大自然鬼斧神工造就了許多自然奇觀，這些難得的景觀建立自然公園，例如，張家界國家森林公園。

2.我國城市公園景觀的劣勢

（1）獨特性不強

我國的園林文化歷史悠久，前人的造園藝術與審美情趣令人贊嘆，中國的園林史可謂是世界園林史中的一朵璀璨奇葩。然而進入新時代的今天，我國城市公園建設缺越來越缺乏其獨特性。隨著市民生活質量的提高，開始城市公園的景觀建設，但實際的公園景觀設計就是依葫蘆畫瓢式的縮放，盲目的學習西方公園的設計。不論市郊都是毫不意外的是中規(guī)中矩的劃出一塊地，有山坡、水域、草地的劃分，就是一個簡單稱之為公園的場地。

（2）人性化理念有待加強

在城市城市公園設計上，一些設計師為了表達設計理念而忽略從使用者的角度考慮城市公園的空間布局和內部設置。人是社會與城市的主體，對城市公園的要求也不僅僅是具備欣賞價值同時也要求公園與人的互動性，使身在其中的游人能放松身心，親近自然，因此人性化設計是現(xiàn)代城市公園建設的重點。

園藝療法在我國城市公園景觀中的運用

1.園藝療法應用于我國城市公園景觀中的必要性

（1）我國城市公園景觀發(fā)展的必然趨勢

我國城市公園的起源可追溯至古代園林，直到我國第一個公園――無錫公花園的出現(xiàn)，才真正將“城市公園”這舶來一詞在中國的大地上綻放異彩。發(fā)展至今，我國的城市公園功能不僅僅局限于公園綠地、提供娛樂場所等滿足休閑的需要，更重要的是能肩負起減壓療養(yǎng)的功能，將園藝療法實施入城市公園景觀緩解了現(xiàn)代人的壓力，向健康狀態(tài)發(fā)展。

（2）我國市民如今健康狀態(tài)的迫切需求

隨著現(xiàn)代生活節(jié)湊的加快，人們在生活中所要應對的各種事件也隨之不斷出現(xiàn)，這些問題都給人們帶來無盡的煩惱，但研究證明，長期的緊張和壓力等負面影響可以通過較好的控制、必要的休息療養(yǎng)可以緩解甚至改善亞健康的狀態(tài)。園藝療法在城市公園中的應用正是為現(xiàn)如今我國城市發(fā)展中出現(xiàn)的問題提供了幫助。

（3）現(xiàn)代醫(yī)療模式的人性化轉變

現(xiàn)代醫(yī)療水平進步也意味著醫(yī)療模式也應跟著轉變，現(xiàn)如今我國能改善市民們健康狀態(tài)的不僅僅依賴于醫(yī)院醫(yī)療的被動形態(tài)，人們可采取主動的心態(tài)漸漸依賴身邊的活動綠地、城市公園，戶外活動的空間開始成為市民們改善自我身心健康狀態(tài)的重要場所。

（4）符合我國當今國情

我國城市公園面積廣大，但提升不了市民對城市公園的依賴度，城市公園僅僅是簡單的城市公用綠地，無法滿足現(xiàn)代人們的真正需求；中國人口眾多，醫(yī)療方面資金投入緊張，以公益性質為主的療養(yǎng)機構少之又少，更多是以盈利為目的，因此增加所有市民都容易接受并且可以改善居民健康狀況的城市公園是我國當今的主流。

2.我國城市公園中實施園藝療法的策略

（1）結合園藝療法的城市公園新定位

在園藝療法的影響之下，城市公園也有了新定位，城市公園摒棄了原有的傳統(tǒng)概念，在滿足休閑、玩賞的基礎之上增添了獨特性、人性化、設計感新的設計理念。從各個人群得需求出發(fā)，進行區(qū)域的劃分，從人的感官入手，科學的進行植物配置，拉近人與環(huán)境之間的距離，適當的感官刺激和園藝活動有利于改善人們的亞健康狀態(tài)。

（2）多領域相結合運用于城市公園建設

現(xiàn)代城市公園的建設不僅僅是依靠單一學科能完成的，它是結合了醫(yī)學、心理學、植物學等多個領域的綜合產物，因此設計者除了具備觀賞園藝的基本知識，還應了解園藝療法相關的最新研究。并在此之上與醫(yī)學、心理學等相關學科人員合作確保設計具有價值。

（3）大力建設城市公園中園藝療法小環(huán)境

在日益緊張的城市綠地新形勢下，應盡可能增加城市公園景觀中的保健功能。根據植物的功能來營造具有祛病、強身健體的空間，一些芳香植物如薰衣草可用作花壇設計，其香氣具有提神醒腦、使人舒適的作用，還有百里香、迷迭香等氣味具有殺菌消毒的作用。增添園藝活動場所，市民們身處戶外，動手栽種植物、享受種植的樂趣、促進人與人之間的交流，培養(yǎng)自信心。

（4）加快建立具有中國特色的園藝療法新結構

中華上下五千年的文化博大精深，其中與園藝療法相關的文化技術、醫(yī)藥理論等為我國建設具有中國特色的園藝療法新結構奠定了基礎，中醫(yī)藥理論在世界上遠近聞名，中醫(yī)中的五行以及植物藥用價值為中國園藝療法公園設計提供了基礎；中國古典園林中的設計理念，豐富的觀賞園藝植物資源也為中國建立具有特色的園藝療法新結構增添力量。

結語

第4篇：園藝景觀范文

關鍵詞： 別墅；庭院；景觀設計

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）24-0142-02

0 引言

隨著生活水平的提高，越來越多的成功人士選擇購置別墅型房產。隨著潮流的輪轉，別墅庭院與綠色植物搭配成為一種價值的體現(xiàn)，別墅庭院有了綠色植物后價值倍增。要充分發(fā)揮別墅庭院的美感作用，別墅庭院中的植物搭配就要遵循一定的原則。其植物功能應當具有多樣化，除了具有觀賞娛樂的目的外，還應當讓人參與的功能以及使人獲得滿足感和充實感的功能。

1 別墅庭院的分類及設計的注意事項

根據設計的不同，可將庭院大致分為自然式庭院、西式庭院以及混合式庭院三種。其中，自然式庭院就是從設計以及植物的移植方面都以回歸自然為主線。西式庭院則多為人為景觀，又稱為規(guī)整式庭院。而混合式庭院則是綜合以上兩種庭院的特點來設計完成的。庭院具有正方形、長方形以及寬扁或窄長等多種形狀，在確定庭院鋪裝以及綠化的方式的時候主要考慮庭院中可能出現(xiàn)的具體行為活動，即是停留坐臥還是穿行往來。別墅庭院的景觀設計有許多章法可循，例如形式與風格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一雜亂。綠化的部分注重層次，注意高矮搭配和色彩搭配。如果是盲目種植只會顯得雜亂，毫無美感。

2 國外別墅庭院景觀設計研究

2.1 美國別墅庭院景觀設計 在別墅風行的美國，別墅園林分豪華型和普通型兩種。豪華型設計一般有獨特的風格，綜合中法意美英等各式園林的優(yōu)點。普通型的家庭園林，業(yè)主一般請一家專門的家庭園林公司設計兼施工。通常設計是簡潔的美式風格。美國的園林服務公司分工細致，有主攻設計施工的，也有主攻維護的，甚至有專門提供草坪維護的公司。美國的業(yè)主比較在意維護，一年四季都需要園林公司維護。春季，需要添花草、灌木，種植樹木等；夏季，針對草地的維護活動較多，如剪草、除蟲，更換壞死的草皮。營養(yǎng)草皮；秋季的主要任務是清理落葉；冬季則要鏟雪。近15年來，園藝已經成為美國人最流行的戶外活動。據《有機園藝》雜志最新的調查表明，一般從事園藝的人在種植季節(jié)平均每星期花3-4小時在花園挖土、修剪、種植和澆水。此外他們還舍得花錢用于園藝，每年美國人用于購買種籽、花草、灌木、樹木、肥料、工具等的費用總計高達250億美元。

2.2 日本別墅庭院景觀設計 日本庭院受中國文化的影響很深，也可以說是中式庭院一個精巧的微縮版本，細節(jié)上的處理是日式庭院最精彩的地方，所以現(xiàn)在在國際上比較流行。作為島國的日本，大海具有非凡的意義。白茫茫的大海不僅會令人靜思更會讓人浮想，同時結合日本禪宗的空靈和清遠，能夠造就不同的景觀。一方庭院山水容千山萬水的景象是在景觀設計中較好的一種手法。為了突出自然生命力的美，將精心梳理的草種植在石縫中和山石邊；置于園中的樹都是經過刻意挑選和修剪的，就像西方藝術雕塑一樣具有豐富的表情含義；精心挑選的石頭不是自然恰似自然的景地，不僅是人對名山大川的向往，更是對自然的向往，這些都表現(xiàn)了日本人對自然資源的珍愛。太多的人工痕跡襯出了濃縮的自然體驗，純凈化的景象留下了大片思想的空白正是東方景觀的特征。

3 庭院景觀設計的原則

3.1 均衡原則 所謂均衡是指人們對其視覺中心兩側以及前方的景觀物具有相等趣味和感覺的分量，又稱作平衡。如：一對石獅或華表即會產生平衡感。

3.2 比例原則 為了使庭院更加賞心悅目，庭院必須具有合適的比例，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部都需要考慮。

3.3 韻律原則 為了使得游人獲得韻律感，在設計庭院的過程中必須對多種韻律的同步進行巧妙的運用。

3.4 對比原則 將兩種相同或不同的事物進行對照或比較就是對比，對比作為是在各類一書中最常用的表現(xiàn)手法之一。如：在創(chuàng)造庭院的形象時，通常利用相互對立的體形、色彩以及明暗等造就一種強烈的喜劇效果，在給游人一種鮮明的審美情趣的同時更加突出了園內的局部景觀。

3.5 和諧原則 在變化統(tǒng)一的原則下，庭院內的景物從色彩、體彩以及線條上在時間和空間上給人的一種和諧感即為和諧，又稱為協(xié)調和調和。

3.6 質地原則 園景中生物與非生物體表面結構的粗細程度以及由此引起的感覺就是質地。質地美隨處可見，如：細軟的草坪以及均勻而細膩的青苔讓人舍不得踩碰。

3.7 簡單原則 簡單具有樸素、天真以及坦率的意思，在園林設計中主要是指安排以樸素、淡雅為主的景物。在庭院設計中，可以追求以及模仿的要點就是自然美，而只有經過一番提煉的自然美才能升華為藝術。

3.8 尋求意境的原則 具有創(chuàng)作和欣賞二重性的作品即為藝術品。庭院這類藝術品在成境之后就成為了欣賞者的游樂之所。一座耐人尋味的庭院能夠成為幾百年的樂往之地，可見創(chuàng)作的形象和情趣已經觸發(fā)了游人的聯(lián)想和幻想，即意境。

4 別墅庭院的植物配置

4.1 入口處的植物 對于一個庭院而言，大門設計的重要性不言而喻。設計配置的植物應當使人獲得穩(wěn)定感和安全感。常見的綠色平常不僅能夠起到與其他庭院分隔的作用，又能夠給家庭成員起到增加安全感的作用，通過一定數量樹木的組合就能起到勾畫入口處主體特征的效果。

4.2 主庭中植物 配置庭院植物的品種不宜太多，選擇一兩種植物為主景植物，然后選擇一兩種作為搭配即可。選擇的植物除了符合整體庭院風格外，其層次也應當清晰簡潔。在北方地區(qū)比較適宜種植常綠植物，但是在處理這種組合的時候安排植物位置的一個重要標準就是綠色深淺程度的細微差別。此外，安排此類組合的重要依據還包括葉形、葉片大小以及紋落圖案的差別。

當庭院被劃分成若干部分或者在園地上制作了幾何圖形，高大的樹木和園地灌木就會成為十分重要的設計因素。當將兩種或兩種以上顏色相同的觀花植物栽種在一起的時候，一般通過株型和葉形的差異來確保組合的景觀效果。如：為了營造強烈的粉色浪漫氛圍，將淺粉色的金花菊和福祿栽種在一起。但是由于金花菊一個花梗上盛開一

朵成串的粉色，因此，與福祿在花形上還是具有較大的差別的。

4.3 小庭里的植物 垂直的線條在花園側邊或露臺等小空間的景觀中，增強了庭院的整潔簡約感。通常在較小的庭院空間中更多地會使用毛竹，這類空間中采用單株植物能夠充分發(fā)揮其形體、色彩以及質地和季相變化等。此外，叢植和群植的植物通過形狀、線條以及色彩等要素的組合和合理的尺度，加上搭配不同綠地的背景原色能夠潛意識地調節(jié)人的審美感覺。

5 結語

別墅現(xiàn)今已成為人們的理想居所，居民對其庭院空間的景觀設計要求也日益增高。庭院的景觀設計應充分考慮居民使用的舒適性、方便性，以及植物配置的優(yōu)美性，要因地制宜，既經濟又實用。

參考文獻：

[1]吳麗萍.從云上別墅看別墅景觀設計的基本原則[J].福建熱作科技，2008，33（3）：53-54.

第5篇：園藝景觀范文

【關鍵詞】新建醫(yī)院 環(huán)境 景觀設計

【Abstract】As people continuously improve the hospital environmental, the hospital's overall environmental landscape has increasingly become the focus of the new hospital building. Good environment and human care to the hospital environment is more advantageous to the patients of stability, cheerful mood and the body to recover, which will make the rehabilitation process even easier and more successful. In this paper, the people's hospital of zhuji city as an example, discussing the keys consideration in some of the problems of the hospital environment planning and design, from design principle, the overall layout and green design and so on.

【Key words】New hospital Environment Landscape design

引 言

隨著現(xiàn)代經濟及醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，越來越多的醫(yī)療部門管理者開始重視新建醫(yī)院內的環(huán)境景觀并開始付諸實踐。在醫(yī)療衛(wèi)生領域不斷發(fā)展的今天，人們對健康水平的追求和對醫(yī)院設施、環(huán)境的需求也發(fā)生了深刻的變化,醫(yī)院的功能不再是單純追求治療疾病,還要通過病人的心理的和社會的需求營造一個方便、安靜、祥和、溫馨的環(huán)境[1]。從患者的角度需要的是一個良好寬松的就診環(huán)境；從醫(yī)護人員的角度,需要的是一個方便的工作環(huán)境；從醫(yī)院管理者的角度,他考慮的是花費有限的物質資源獲得最大的回報以及對醫(yī)院方便的管理；從陪護、探視人員的角度,需要的是一個簡潔、清晰的探視環(huán)境[2]。下面，文章將闡述現(xiàn)代醫(yī)院環(huán)境景觀設計的原則，并以此為根據，對諸暨市人民醫(yī)院易地新建項目的綠化景觀設計做出詳細的介紹。

1、項目概況

諸暨市人民醫(yī)院為浙江省三級乙等醫(yī)院，本項目作為易地新建，其新址地處諸暨市城西工業(yè)新城商務區(qū)內，占地面積148600平方米，建筑面積158000平方米，設置床位1500張，與諸暨火車站隔路相望，交通環(huán)境極其便利。現(xiàn)狀上，項目西臨徑二路，南接緯三路，東面與外環(huán)西路相鄰，北面為一現(xiàn)狀丘陵與越都路相隔。

2、規(guī)劃設計原則

作為典型的易地新建醫(yī)院，諸暨市人民醫(yī)院的景觀設計需要滿足以下原則：

2.1 以人為本的原則

醫(yī)院屬于服務性行業(yè),以人為本顯得尤為重要,優(yōu)美的醫(yī)院環(huán)境是以人為本最直接的體現(xiàn),提供良好的就醫(yī)氛圍,是醫(yī)院為患者所做的分內之事。從醫(yī)療心理學和社會心理學角度看,好的就醫(yī)環(huán)境可以給患者舒適的感覺,使之保持愉悅的心境,增強其戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣,其康復能起到良好的作用。

2.2生態(tài)性原則

醫(yī)院作為一個局部生態(tài)環(huán)境組成部分,是一個特殊的醫(yī)療服務場所,它擔負著治病救人的神圣職責,應努力創(chuàng)造一個與自然和諧一體的生態(tài)環(huán)境,以促進病人的身心健康,激發(fā)員工的工作熱情。在醫(yī)院規(guī)劃合理布局的情況下,恰當的綠化能起襯托和美化作用,并能改變醫(yī)院小氣候,增加空氣含氧量、保持濕度、凈化室外空氣，從而降低感染的風險，同時也為高新醫(yī)療技術在功能和效率方面提供完善的環(huán)境。

2.3文化特色性原則

景觀設計上，需要充分挖掘本醫(yī)院的歷史傳承文化及醫(yī)療特色文化，提煉濃縮醫(yī)療企業(yè)特點，營造具有醫(yī)院獨特性的景觀和景觀空間。諸如諸暨市人民醫(yī)院，設計在重點區(qū)域設置能體現(xiàn)本醫(yī)院歷史傳承及特色的景觀雕塑及構筑物，使其具有景觀特色性。

2.4藝術美觀性原則

研究指出，優(yōu)美的醫(yī)院環(huán)境會給病人更多的信心與勇氣,并挽留更多患者?，F(xiàn)在醫(yī)院環(huán)境對醫(yī)療作用還沒有具體量化,但在很多的醫(yī)療研究中可知繽紛的色彩、多彩的景觀、優(yōu)美的戶外環(huán)境確實對患者的康復起著積極的促進作用.如冷色(淺藍、淡綠、淡紫等)有安神作用,能使慢性病人情緒穩(wěn)定;暖色(米黃、淺黃等)有刺激腎上腺、胸腺、甲狀腺內分泌的作用,提高乳汁分泌,促進創(chuàng)傷愈合,興奮精神等[3]。

2.5可達性原則

作為一些特殊的人群，患者的戶外活動受到限制,很多時候只能在病房內觀賞外面的景色。醫(yī)院外環(huán)境的設計,要考慮這些病人的要求,盡量做到視線通透,即使在病房內也能觀賞到不同的景觀。能到戶外活動的患者由于行動不便也多坐輪椅外出,醫(yī)院景觀中無障礙坡道的設計,使患者可以不靠他人通過自己的生理努力達到心理需求。諸暨市人民醫(yī)院景觀在設計上對無障礙設計進行了充分的考慮，力求最大程度上滿足患者內心獨立的需求。

3、整體布局

諸暨市人民醫(yī)院綠化景觀設計在總體上可概括為一軸、一帶、七區(qū)的結構。

一軸：即南北景觀主軸，軸線起于主入口景觀的大型水景雕塑，終于醫(yī)院最北側的景觀山地。軸線上串起醫(yī)院內主要的功能性建筑：門診大樓及病房大樓。

一帶：即醫(yī)學文化景觀走廊。位于諸暨市人民醫(yī)院的西側，與徑二路相臨的狹長型綠化帶，綠化帶中設置生態(tài)型景觀停車場，停車場由密林圍繞，使停車場隱蔽于綠化帶中。并在綠化帶中相對開闊處設置醫(yī)學文化雕塑，由此點出諸暨市人民醫(yī)院獨有的特色文化。

七區(qū)：依據醫(yī)院不同的區(qū)域功能定位，將整個醫(yī)院院區(qū)劃分為：主入口景觀區(qū)、門診大樓綠化景觀區(qū)、病房區(qū)綠化景觀區(qū)、傳染病房綠化景觀區(qū)、行政辦公綠化景觀區(qū)、后勤區(qū)綠化景觀區(qū)、急診病房綠化景觀區(qū)。每個區(qū)內的綠化景觀都有其各自的特色、職能及服務對象。

4、功能分區(qū)簡介

4.1 主入口景觀區(qū)

位于諸暨市人民醫(yī)院新址的南側，是醫(yī)院景觀設計的重點,是人們對醫(yī)院第一印象的開始,在入口處設置特色涌泉水景作為視覺中心,涌泉從黑色花崗巖底座上涌出，水流層疊而下跌入地下，水景上散置花崗巖條石,水景后側放置一光面花崗巖矮墻，上陽刻“諸暨市人民醫(yī)院”，整個設計簡約、大氣，使之成為諸暨市人民醫(yī)院的特有入口景觀，也作為本醫(yī)院的標志性景觀。水景北面開辟一特色鋪裝廣場，作為入口處人流的集散空間。水景及鋪裝場地景觀周圍草坪圍繞，形成入口處通透的景觀視線。

主入口水景的西側設置一巨石，上刻“求精”二字，巨石的背面種植一胸徑120CM的大香樟，并配以紅豆杉林、馬褂木林構成的背景林，形成強烈的入口視覺景觀空間。門診大廳的兩側則主要進行植物造景，選用大桂花、香拋、紅豆杉、多頭蘇鐵、造型小臘柱等營造出獨特的門診大樓的植物入口氛圍。（圖3-圖4）

主入口是人、車出入的重要場所,應該有較大的廣場面積滿足集散功能,因而能設置的各類小品體積都不易過大。在整體上主入口區(qū)的植物景觀做到簡潔明快,大方自然。

5、綠化設計

諸暨市人民醫(yī)院的植物選擇除了要考慮適地適樹、耐修剪、適應性強等一般性的原則外,還要符合醫(yī)院的特殊環(huán)境要求,植物的選擇要考慮安全性、美觀性及經濟性。

5.1 選擇安全樹種

安全性要求醫(yī)院綠化要選用病蟲害少、無污染環(huán)境的脫落物、無刺激性氣味、無飛絮的樹種；其次是選擇能夠分泌殺菌素的樹種,許多樹木能分泌殺菌素,降低患者被感染的幾率。根據科學研究，具有殺滅細菌、真茵和原生動物能力的樹種主要有:香拋、香樟、廣玉蘭、紅豆杉、馬褂木、樂昌含笑、深山含笑、胡柚、龍柏、黑松、雪松、鹽膚木、大葉黃楊、核桃、桂花、合歡、刺槐、國槐、木槿、茉莉、山茶、懸鈴木、石榴、枇杷、枸橘、楊樹、垂柳、臭椿、紅葉石楠、金森女貞及一些薔薇屬的植物,這些樹種在生長期每天能吸收大量二氧化硫,排出大量氧氣,還能分泌大量殺菌素,能殺死肺結核、霍亂和痢疾等病原菌,避免交叉感染。

5.2 選擇美觀的樹種

美觀的樹種包括樹木的枝干、花、果實所呈現(xiàn)的觀賞性,各種植物的觀賞特性各不相同，通過不同的搭配組合形成不同特色的植物景觀。尤其是在住院部的植物配置應有明顯的季節(jié)性,使長期住院的病人能感到自然界的變化。常綠樹與花灌木應保持一定的比例,使植物景觀豐富多彩。考慮季節(jié)的變化,選擇那些在一年四季中不斷變化開花的植物,可以強化人們對生命節(jié)奏與循環(huán)的認識。

結 語

在現(xiàn)今不斷發(fā)展的醫(yī)學領域，產生了新的醫(yī)學模式，新的醫(yī)學模式認為,疾病的發(fā)生和發(fā)展不僅有生理的作用,更與心理和社會等因素有關。良好的醫(yī)院環(huán)境可以為患者提供更好的康復機會。

參考文獻：

[1] 理查德.L.科布斯等.醫(yī)療建筑[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.

[2] 吳映謙. 醫(yī)院環(huán)境規(guī)劃設計――以寧鄉(xiāng)縣人民醫(yī)院的建設為例[J].工程建設,2008，40（1）:32-35.

[3] 顏延杰,楊 鈞.淺談環(huán)境設計及色彩在醫(yī)院中的運用[J].中國醫(yī)學理論與實踐,2003,6(6):716.

[4] 呂桂菊,劉大亮. 醫(yī)院戶外空間環(huán)境設計[J].山東林業(yè)科技,2007,3:46-48

【作者簡介】

馬 杰，1984年生，男，浙江慈溪人，浙江大學農業(yè)與生物技術學院風景園林專業(yè)在讀碩士研究生，助理工程師。

第6篇：園藝景觀范文

關鍵詞：園林景觀；水景；內涵；作用

中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9324（2012）07-0040-02

一、內涵

1.保護生態(tài)環(huán)境。仿造當地自然生態(tài)群落來營造水景，植物種植以鄉(xiāng)土植物為主，另考慮生物多樣性，為植物、魚和其他生物提供生存之地。水生植物作為初級生產者，提供魚類食物并擔負處理排泄物、制造氧氣的功能；魚類抑制了藻類的過渡生長，防止水的富營養(yǎng)化；各種菌類分解動植物遺體。各類生物依附于水景而形成良性的食物鏈，既使水景達到了自我循環(huán)自我凈化的目的，保持了景致的美觀，又提供生物棲息場所，保護了生態(tài)環(huán)境。

2.反映地域特色。成功的園林水景，不是照抄照搬，而是能結合區(qū)域特色，依據地方的文化內涵來加以發(fā)揮。位于浙北杭嘉湖平原上的烏鎮(zhèn)，地處水陸交通要沖，四方水道縱橫。極盛之時“商賈四集、財賦所出甲于一郡，叢塔宮觀周布森列，橋梁闔匾，宛然府城氣象”。京杭大運河途經此處，鎮(zhèn)內水網四通八達，港灣遍布。千百年來，民居、集市、船塢、碼頭都臨水而建，舟船往來，隨處可見的水岸廊橋透出水鄉(xiāng)獨有的韻味。游人乘舟暢游其間，濃厚的文化底蘊和古色古香的水鄉(xiāng)風情撲面而來，慢慢感受著水鄉(xiāng)恬靜淡雅的內涵，使人深陷其中不忍離去。

3.烘托園林景觀。水景與樹林、石橋、建筑、山石等彼此輝映，相得益彰。園林水景，常與筑山相聯(lián)系，如蘇州的虎跑泉，與山體巧妙結合，成蜿蜒流淌的小溪，自陡崖中流出?！懂嬭b》中有“意中有水，方許作山”的說法，我國古代學者郭熙留下了“水以石為面”，“水得山而媚”。當代園林學者陳從周也說過“溪水因山成典折，山蹊隨地作低平”，“水隨山轉，山因水活”等名言，強調了山和水密不可分的關系。園林上的筑山理水最終就是為了達到“雖由人作，宛自天開”的境界。

4.蘊含文化意境。中國古代許多園林都曾是文人墨客經常流連之處，為水景所感，使文人墨與水親近，才有了歐陽修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”、“寄情山水”樣的借景抒情之事得以流傳。如柳宗元所居愚溪園，以“愚”命名其景以水景為例，有愚池、愚島、愚泉……諸如此類，表達的是自身的愚還是眾生皆愚我獨醒的感悟？相傳東海上有蓬萊、壕洲、方丈三座仙山，山上遍生長生不老藥。因此秦皇在遍尋仙山不獲的情況下，在蘭池宮中挖池建山，模仿仙境來聊表心中的企盼，漢武帝則進一步繼承了這一傳統(tǒng)，在皇家園林上林苑中建章宮的人液池中建有蓬萊、壕洲、方丈三仙山。

5.體現(xiàn)趣味性。廣場等集會場所常采用的音樂噴泉，利用現(xiàn)場演奏或播放多媒體音樂來控制水流和燈光的噴泉。根據專門的音控系統(tǒng)使噴出水流的造型和燈光的明暗隨著音樂的節(jié)拍、旋律的變換而變化，美輪美奐，既可以人為實時操控，還可以按照多媒體程序運行。它是以音樂、水、燈光的變化組合帶給人視覺和聽覺上的享受，具有較強的參與性。在平時靜止的噴泉水池又可以作為廣場的一景。

二、作用

1.環(huán)境空間的活化。一片空地，無容納任何參照物，就不能稱其為空間。但是，一旦容納了某些實物，并因著這些實物的結合便形成了空間，可見空間的基本屬性是容納?？臻g正因為容納了實物，而有了這些實物及其組合所產生的某些特征。景觀空間正因為添加了水這一元素，而使景觀空間具有了水的活性，景觀空間因此而活化。園林水景帶給人們最直接的就是視覺上的感受。在有限的空間中，水景通過各類組合使我們能夠盡情發(fā)揮，通過將各類自然水體以不同形式融合，再加以人工的處理，就達成了活化景觀空間的目的。①拓展空間，大面積的水體，對景觀空間有一定的控制作用。首先，水充分發(fā)揮了其無形的特點，其若虛似無的形態(tài)模糊了景觀空間的界限，放眼望去，水天一色，山水一體，大大延展了園林景觀的視覺范圍。其次，水上的景配上水中的倒影，特別是應用各類燈光效果布置成的夜景，既給水面營造出光輝與律動，還豐富和擴展了景觀空間，產生深遠、開闊的感覺。面狀的水在景觀環(huán)境中常采用規(guī)則或不規(guī)則式，或者由多個大小不一的水池組成立體水池，造成視覺上由一變二，由二變多的效果，大大拓展了空間。②引導空間，點式水景具靈活且小巧特性。在環(huán)境布置中常與花壇、親平臺、小品等結合，構成噴泉、小瀑布、跌水等。在園林景觀空間中起到點睛作用，作為空間的焦點吸引人們的目光，而起著引導作用。線式水景一般采用動的活水，結合噴泉和河湖等形成景觀。依據其延展的不同可分為平直型和折型平直型如園林中的河、湖，具有方向（流向）性，自然而然引導人的視線，能成明確的軸線，清晰地劃分出園林空間的界限，用來作為自然的分界線，給人限分明的感覺又不顯得突兀。折型形態(tài)狹長而在某一流向上的展開和延伸，如隱時現(xiàn)于林中的溪流，蜿蜒曲折，深幽而含蓄，又不會破壞景觀的整體性、造景觀空間有明顯的分割。給人造成連綿不斷的空間印象。③劃分空間的層次，水景表現(xiàn)上充分利用水本身的特點和其他要素的搭配，可營造出豐富的視覺層次。在園林水景中，首先可充分利用水的可塑性和樣的形態(tài)，將點、線、面上不同層面的水景串成一體；其次，利用水靈活多變特點，配合空間上縱橫向斷面的疊合及時間差，構成立體三維空間，形成立體景，再次，借助園林中其他要素制造景深從而獲得豐富的空間層次。

2.突出園林景觀主題特色。①充分發(fā)揮水的特性。靜水常以湖、潭、池等形式出現(xiàn)。波平如鏡，微風拂過，波光粼粼，更烘托出靜。皓月當空時，天上水中兩輪明月交相輝映，同樣令人陶醉。靜水營造的是一種極靜的安詳氣氛，配合水榭、臨水平臺等休憩處所，為身處喧囂鬧市的人們創(chuàng)造出靜謐的思考環(huán)境。動態(tài)水指流水、瀑布、噴泉等景。動態(tài)水景充分反映出水青春洋溢的一面，在燈光、背景音樂的烘托下，使人也感染到了朝氣蓬勃、歡快向前的魅力。它調的是一種歡樂動感的氣氛，是適于人群聚集的地方供人們嬉玩、互動的場所。②與其他環(huán)境要素的結合。水有時借助小品、雕塑、棧道平臺、橋、水榭、動植物等來突出所要表達的主題。水與構筑物的結合在中式園林中，水體常與臨水棧道平臺、橋、水榭結合在一起，既為人們提供了就近觀賞水和休憩的場所，也賦予水景特殊的涵義，形成了景觀的主題。水與小品、雕塑、山石的結合在歐式園林中，水體往往是和雕塑、規(guī)整的樹林、大面積平整的草坪等結合起來，共同塑造出完整的規(guī)則的視覺形象。有時水從雕塑中流出來，因應雕塑的形態(tài)造到不同的噴泉。雕塑和噴泉的結合常布置在水體的中央，形成園林景觀的主景。雕塑的題材表現(xiàn)出鮮明的時代風格，融合了水的特性，表達出有某種寓意。

參考文獻：

[1]劉洋，黎海利，伍敏斯.湛江市園林水景的水生植物配置現(xiàn)狀及分析[J].北方園藝，2011，（14）.

[2]安琪.深圳洪湖公園水生植物的配置[J].河北林果研究，2011，（02）.

[3]侯少恩.淺談城市道路綠化景觀設計[J].農業(yè)研究與應用，2011，（01）.

第7篇：園藝景觀范文

關鍵詞：景觀生態(tài)學；城市園林綠化

1939年，德國特洛爾提出了景觀生態(tài)學的概念，其指出，景觀生態(tài)學是對一個區(qū)域內單位自然研究的學科，其注重空間異質性、層次結構性以及尺度在生態(tài)學中的重要性，并且主要研究人類對于生態(tài)系統(tǒng)的影響，在園林綠化中有著重要的指導意義。本文在闡述景觀生態(tài)學原理的基礎上進一步分析了城市園林綠化的作用，并且闡述了景觀生態(tài)學對園林綠化的指導意義。

1景觀生態(tài)學概述

1.1景觀生態(tài)學的含義。景觀生態(tài)學是生態(tài)學與地理學的交叉學科，其主要研究景觀，研究包括物質流、能量流等在地球表面的轉換，通過生物與非生物之間的轉換而分析景觀功能、空間構造以及各個組成要素之間的關系，從而探究異質性的發(fā)展過程。在景觀生態(tài)學中，將景觀定義為異質性區(qū)域，其主要由相互產生作用和影響的斑塊組成。依據斑塊形成，可以將其分為包括干擾斑塊、殘余斑塊、環(huán)境資源斑塊以及引入斑塊等四種類型。而廊道則是可以分為干擾走廊、殘余走廊、環(huán)境資源走廊等，其最大的特征就是具有隔離性，可以發(fā)揮保護作用，同時又具有連接性，將不同的景觀連接起來。

1.2景觀生態(tài)規(guī)劃總體格局。目前，景觀生態(tài)規(guī)劃總體格局中，主要包括兩大原則：第一是不可替代格局。在景觀規(guī)劃過程中，需要考慮保護格局，即一定數量的自然植被作為水源滋養(yǎng)的面積，同時需要有適合的廊道來保護水資源，從而為物種繁衍提供良好的生存空間，而在建成的景觀區(qū)域之中，需要具有自然斑塊和廊道，從而保持景觀的異質性。第二則是最優(yōu)景觀格局。在集合之間，有著最佳的生態(tài)意義，要求景觀規(guī)劃時應當做好土地分類，即在發(fā)展區(qū)域和建成區(qū)域中都留有一定規(guī)模的自然斑塊，這種格局有著很多優(yōu)勢，不僅可以維護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還可以滿足人類生存活動的需要。

2城市園林綠化的作用

2.1園林綠化可以提高人們的生活質量。在城市生活中，綠化水平與人們的生活質量息息相關。城市園林綠化可以為人們營造一個具有生態(tài)、休息的生活空間，從而緩解城市中交通壓力，還可以放松人們的生活壓力。

2.2城市園林綠化能夠美化城市景觀。城市園林景觀可以美化城市環(huán)境，植被本身具有裝飾作用，并且其隨著季節(jié)變化還會發(fā)生改變，從而具有較高的美感，而其在城市中還能緩解建筑物的壓抑，為城市人們引入自然氣息。另外，植物還可以吸收城市生活中汽車尾氣以及二氧化碳等。

2.3城市園林綠化能夠保護環(huán)境。城市中，園林綠化還能吸收噪音與粉塵，植被具有光合作用，其能夠吸收城市空氣中的二氧化碳，并且可以降低城市溫室效應，改善城市大氣。另外，園林綠化還能夠降低城市中的灰塵，園林中，植物表面不平整，具有分泌出的汁液，可以吸附粉塵，減少聲波傳輸，降低噪音污染。不僅如此，園林綠化還能在夏季為人們提供陰涼，提高空氣濕度，調節(jié)城市溫度。合理的園林景觀能夠極大的改善城市的生態(tài)環(huán)境。

3景觀生態(tài)學對園林綠化的指導意義

園林綠化是城市發(fā)展中的重要內容，城市園林綠化的方式主要是通過綠色植物改造城市環(huán)境，而不同的園林景觀具有不同的功能。另外，園林景觀還是動植物的棲息地，從而讓動植物在城市中有一席之地。在景觀生態(tài)學中，較大的區(qū)域范圍中，城市是人力與物力集合的干擾斑塊，而將尺度縮小就可以發(fā)現(xiàn)，城市是由不同的基質、廊道以及斑塊等組成的景觀，其中不同要素共同組成了空間整體，從而完成生產生活的功能。園林綠化主要包括城市公園、植物園、風景區(qū)、濕地公園等類型，而湖泊以及周圍的綠化則是廊道，在一定的空間中，林蔭道、防護欄等共同組成了城市中的綠化網絡。從景觀生態(tài)學中的斑塊原理中可以看出，在園林綠化建設中，通過合理設計園林綠化斑塊的大小、空間位置、數目等能夠更好的發(fā)揮綠地作用。雖然，調整綠地景觀能夠豐富園林，但大塊的綠地仍然需要保留，從而保持生態(tài)系統(tǒng)多樣性與基因多樣性。而從廊道原理中則可以看出，在園林景觀中，需要將各種斑塊綠地采用廊道連接起來，通過防護林帶的建設來進一步加強綠化走廊建設，從而更好的發(fā)揮廊道的間隔與保護功能。另外，采用河流水系、沿岸綠帶、林蔭道等廊道連接斑塊，還能更好的發(fā)揮園林中的景觀保護與觀賞作用。而景觀生態(tài)學具有一定的穩(wěn)定性，因而強化綠化帶的物質交流與物種交流，能夠更好的強化園林景觀異質性與物種多樣性，從而保持一定范圍內的園林景觀系統(tǒng)生態(tài)圈的穩(wěn)定。

4結語

隨著我國經濟的快速發(fā)展，城市化建設水平越來越高，在此過程中，園林景觀具有的作用也越來越明顯，其對于人們的城市生活有著極其重要的作用。而在園林景觀建設中，就需要進一步結合景觀生態(tài)學的原理觀點，發(fā)揮其對自然資源、土地利用方面的指導作用，在設計中從生態(tài)自然角度出發(fā)，應用景觀生態(tài)學的原理，才能不斷提高園林綠化設計水平，從而實現(xiàn)人工設計之美與自然景觀之美的有機統(tǒng)一。

參考文獻

[1]林小生.景觀生態(tài)學與城市園林綠化的關系分析[J].現(xiàn)代園藝，2015(16)：150.

[2]傅伯杰，呂一河，陳利頂，等.國際景觀生態(tài)學研究新進展[J].生態(tài)學報，2008(02)：798~804.

[3]王斌.景觀生態(tài)學與園林綠化關系芻議[J].現(xiàn)代園藝，2014(01)：57~58.

[4]肖麗琴.探析景觀生態(tài)學與城市園林綠化關系[J].現(xiàn)代園藝，2014(14)：144.

[5].城市園林綠化建設中景觀生態(tài)學的應用[J].現(xiàn)代園藝，2017(02)：14.

[6]周華榮.干旱區(qū)濕地多功能景觀研究的意義與前景分析[J].干旱區(qū)地理，2005(01)：16~20.

第8篇：園藝景觀范文

關鍵詞：森林醫(yī)學；森林醫(yī)療花園；健康；壓力；循證設計

如今，越來越多的疾病與壓力有關，壓力導致人類疾病譜的變化[1-2].長期處于壓力狀態(tài)對人體重要器官，包括心臟和血管有極大危害，動脈硬化、心肌梗塞和其他心血管疾病的患者數量因此不斷增加.另外，許多內分泌失調和精神疾病與長期不正確的應激反應有關，如2型糖尿病、精神分裂癥、抑郁癥、倦怠和疲勞綜合征.世界衛(wèi)生組織（WHO）的統(tǒng)計數據表明壓力已經成為日益嚴重的全球性問題，是過早死亡的危險因素[3].不健康的生活方式：久坐、少運動、飲食和睡眠不規(guī)律等，加重了心理壓力.近幾十年來的研究結果證明自然療法可以增強人類健康[4]，緩解壓力，改善情緒，促進身心健康.

1森林醫(yī)學與森林醫(yī)療花園

1.1森林醫(yī)學

國際上把森林對人體的保健功能稱作森林醫(yī)學[5].日本在森林醫(yī)學研究方面處于世界領先地位.1982年，日本學者創(chuàng)造了“Shinrin-yoku（進入森林大氣或森林沐浴）”這一術語[6-7]，可以將其解釋為人與森林環(huán)境接觸和吸收的過程，旨在改善個人的精神和身體狀態(tài).Shinrin-yoku被認為是森林賦予人類健康最廣泛的活動.自1992年起，積累分析的大量科學實驗數據得出：森林醫(yī)療能夠使皮質醇水平、交感神經活動、血壓、心率等生理參數降低，增強副交感神經活動和自然殺傷細胞活性，增加抗腫瘤、抗病毒感染的能力，提高機體免疫功能.壓力狀態(tài)可以通過森林醫(yī)療得到緩解[7].

1.2森林醫(yī)療花園醫(yī)療花園的作用

已逐漸被全世界了解和認同，花園中的陽光、空氣、水、植物等積極因子，有益于改善人體機能[8].世界上第一個森林浴基地建在德國威利斯赫恩小鎮(zhèn)，隨后，日本建立了“醫(yī)療福祉型森林”、“療養(yǎng)保養(yǎng)型森林”和“預防生活習慣病森林”三種健康森林模式[9-10].20世紀初，世界范圍內對森林醫(yī)療花園的研究不斷增加.2007年，國際森林研究組織聯(lián)合會啟動了人類與健康的新項目，目的是促進環(huán)境學、景觀設計學、醫(yī)學、心理學的跨學科交流.2012年，湖南林業(yè)森林康養(yǎng)中心建立，這是我國第一個森林康養(yǎng)基地.隨后我國各地多次舉行森林康養(yǎng)研究會，并成立森林康養(yǎng)研究中心[11].美國、瑞典、日本等發(fā)達國家已經建成多家森林醫(yī)療花園，如丹麥納卡地亞森林醫(yī)療花園、瑞典阿爾納普醫(yī)療花園和美國伊麗莎白及諾娜埃文斯醫(yī)療花園.

2相關基礎理論

丹麥森林景觀研究者UlrikaK.Stigsdotter提出參與自然環(huán)境的兩種方式：主動參與和被動參與.主動參與自然的益處與美國環(huán)境行為學家RogerS.Ulrich的減壓理論和美國環(huán)境心理學家Kaplan夫婦的注意力恢復理論相契合.Stigsdotter和瑞典農業(yè)科學大學教授PatrikGrahn構建的環(huán)境助益性三角模型連接了主動和被動參與，能更深入地理解患者的需求，為醫(yī)療花園的設計提供理論基礎.

2.1健康本源學（salutogenesis）

1979年，美國裔以色列醫(yī)學社會學家AaronAntonovsky向科學世界介紹了健康本源學[12]，認為樂觀、信念、勇氣、堅持、社交等積極因素能改善健康狀況.人們可以利用自然環(huán)境、物質生活、文化生活等條件，維持和增加健康.人生取向協(xié)調性（senseofcoherence）是健康本源論的基礎模型，內在需求與行動目標一致，保持自身和諧感和生活的連貫性，人生取向一致性越高，越有能力創(chuàng)造健康[13].這與病因論（pathogenesis）有很大不同，病因論關注疾病的起因和如何預防并治療疾病，健康本源學和病因論是對待疾病兩種不同的方法.健康本源學提倡利用自然資源改善情緒，增加運動機會，促進身體和心理健康.

2.2注意力恢復理論（attentionrestorationtheory）

Kaplan夫婦1989年提出注意力恢復理論.信息時代，大量紛繁的資訊占據人們的生活，在處理資訊時，人們有限的注意力被不停干擾、中斷，導致過度消耗心力腦力，應激性降低，處理能力降低，錯誤率增加，產生過度負荷的亞健康狀態(tài)[14].人們處理信息時使用直接注意力（directedattention）和間接注意力（fascinationorinvoluntaryattention）兩種方式[15]，健康狀況、自我心理調節(jié)與修復、認知狀況影響一個人處理信息的能力，而能力與環(huán)境的要求達到平衡狀態(tài)時，是最舒適、高質量的生活狀態(tài)[16].這種平衡遭到破壞時，自然環(huán)境的補償修復作用取代社會環(huán)境繁雜多變的失控狀態(tài)，讓人得以恢復.

2.3減壓理論（stressreductiontheory）

Ulrich提出減壓理論，認為當人處于壓力狀態(tài)下，會引發(fā)消極情緒，導致生理系統(tǒng)的短期變化和異常行為[17]，但是壓力狀態(tài)下的人進入到自然元素豐富的環(huán)境時，能通過轉移注意力的方式轉移壓力，從而恢復到初始情緒狀態(tài)或產生更積極的情緒，帶來相應機體的恢復.

2.4親生命性假說（thebiophiliahypothesis）

生物學家E.O.Wilson退休前是美國哈佛大學教授，他于1984年提出親生命性假說，認為人體的DNA中存在親近和接觸自然，并在自然中獲得安全感的編碼，這源于人類的起源和進化，在自然中棲息和生存，一旦脫離自然，進入鋼筋水泥的構筑物，人類會感到壓力.一些反對親生命性假說的研究者認為人類對大自然的積極反應是一種習得反應（learnedresponsetheory），由文化傳播和個人認知決定[18].

2.5環(huán)境助益性三角模型（triangleofsupportingenvironments）

Stigsdotter和Grahn提出心理力量、自然環(huán)境和社會互動關系的三角模型[19]（見圖1）.人的心理力量越強大，對環(huán)境的敏感度越低，最易與社會展開互動.當一個人的心理力量持續(xù)偏低，感到很大壓力時，安靜私密的自然環(huán)境最適合緩解壓力，待心理力量水平提高時，會逐漸減少對寧靜安全的自然環(huán)境的依賴，過渡到情感參與甚至開始更外向的社會活動.這是由低幸福感向高幸福感過渡的過程.

3森林與健康的相關實驗研究

3.1循證設計

目前，檢驗醫(yī)療花園最普遍的方法是使用后評估（post-occupationevaluation），其可以檢驗設計空間體驗過程的有效性，設計目標是否實現(xiàn)，特性能否顯現(xiàn)[21].羅杰•烏爾里希（RogerUlrich）指出，醫(yī)療景觀設計正走向循證設計[22].循證設計起源于循證醫(yī)學，采用健康本源學的視角[23]，在學術研究上，循證設計基于嚴謹的科學證據，彌補了使用后評估的不足.在花園施工之前，進行實地觀察、模擬實驗和問卷調查和統(tǒng)計量分析，利用可視化技術，例如正電子發(fā)射斷層掃描和功能性磁共振成像跟蹤體驗者大腦對康復環(huán)境的動態(tài)反應[18]；利用數字技術創(chuàng)造虛擬環(huán)境，觀察體驗者的心理變化.在不斷假設、實驗、印證的過程中，能夠降低不成功的可能性，提升工作效率，達到最佳的預期效果.

3.2相關實驗研究

YukoTsunetsugu，BumJinPark等研究森林沐浴的日本學者在森林和城市選址，選擇280名年輕男性城市居民為受試者（年齡21.7歲±1.5歲），在完整告知實驗過程后，分別進入到森林環(huán)境和城市環(huán)境，經過短時間（15min）的觀察和行走，分別記錄各項實驗數據，分析七項生理參數：皮質醇濃度、心率變異性、HF功率、交感神經活動、收縮血壓、舒張血壓和脈搏率，HF反應副交感神經活動，功率比（LF/HF）反應交感神經活動[24-25].自然環(huán)境對人的影響有個體差異性，每個人對環(huán)境的敏感度不同[26]，所以對于個體的差異性還需要進一步研究.另一項測試自然殺傷細胞（NK）活性的實驗[27-28]由日本衛(wèi)生學與公共衛(wèi)生學博士Q.LI和他的同伴共同完成.在受試者知情同意的情況下，選擇12位37~55歲的健康男性，在三處森林地區(qū)經歷了三天兩夜的旅行.第一天下午，受試者在森林中散步2h，第二天，受試者分別在上午和下午各散步2h，在實驗開始前、第二天和第三天對他們的血液進行取樣，測定NK活性，測量外周血淋巴細胞（PBL）中NK、T細胞、顆粒溶素、穿孔素和表達顆粒酶的細胞比例.對森林環(huán)境中受試者生理效應的研究結果表明，與城市環(huán)境相比，森林環(huán)境可以降低皮質醇的濃度，降低脈搏率，降低血壓，增加副交感神經活動和降低交感神經活動，有助于減輕壓力，增強自然殺傷細胞活性，進而增強人體免疫功能.我國古代中醫(yī)學就探知了森林對人體健康有益，20世紀初，森林與健康的研究熱潮又回到中國.研究者們進行了森林與生理健康的相關實驗研究，發(fā)現(xiàn)長時間在森林中游憩有以下好處：森林中相對較高的含氧量能夠提高人的血氧含量和心肺負荷水平，改善心肺功能；森林覆蓋率與空氣中的負離子含量成正比，負離子與帶正電的細菌（通常帶正電）結合，使細菌產生結構改變或能量轉移，導致細菌死亡[29]；樹木的葉片能有效攔截空氣中的塵埃，避免塵埃中的有害物質傷害人體；森林密閉性高，能有效攔截紫外線，減少對皮膚的傷害；植物殺菌素（pythoncidere）又稱芬多精，在植物體內的含量雖然很低，但是它具有相當高的活性，不僅能夠殺菌抗癌，也可以增加人體神經系統(tǒng)的敏感程度[30]；森林的綠色環(huán)境有助于緩解眼疲勞，森林環(huán)境與城市環(huán)境相比，植物對光的反射程度遠遠低于建筑，對視網膜疾病和白內障有助益療效.同時，對森林和心理健康的研究還發(fā)現(xiàn)，在森林中的游憩時間、方式、森林季相景觀、營造的景觀效果等都與健康狀況有關.

4實例研究

4.1阿爾納普醫(yī)療花園（thehealinggardenatAlnarp）

阿爾納普醫(yī)療花園（見圖2）位于瑞典農業(yè)科學大學，其針對壓力相關疾病的自然療法處于國際領先地位，治療結果同樣令人印象深刻，患者的生理、心理狀況得到極大程度的改善，67%的患者已準備好回到工作和學習的崗位上.阿爾納普醫(yī)療花園占地約2hm2，園外東西側栽植果樹與周圍環(huán)境隔離，園內被茂盛的喬灌木圍合，自然區(qū)域森林景觀效果突出.花園建設同樣有四個目標：①為患有“倦怠疾病”的人提供不同的園藝治療方案.②提供一個跨學科的研究計劃，研究醫(yī)療花園如何為患者帶來康復助益.③允許研究者對花園設計和療法進行科學實驗.④提供學生一個研究課題.所以花園的工作人員將分成兩個團隊：一個治療團隊，負責患者的康復治療，團隊中有景觀設計師、職業(yè)醫(yī)生、精神病專家、保健醫(yī)師和環(huán)境心理學家；一個研究團隊，跟蹤治療過程并評估花園設計，團隊成員包括景觀設計師、醫(yī)學教育學家、物理治療師和心理治療師.丹麥納卡地亞森林醫(yī)療花園多處借鑒了阿爾納普醫(yī)療花園的設計，兩者的區(qū)域功能類似[32].阿爾納普有自然區(qū)、園藝療法區(qū)和歡迎花園，分別提供了內向活動，情感參與活動和外向活動[33].

4.1.1自然區(qū)（thenaturearea）

自然區(qū)在阿爾納普占地最大，分為森林區(qū)、樹林區(qū)和被橢圓綠籬包圍的草甸區(qū).森林區(qū)物種豐富，空間密閉，野味十足.巨大的樹冠圍合成多種空間，訪客會有進入另一個世界的感覺.森林區(qū)的起點在入口處，沿著西部邊界向西北延伸，在北部面積擴大，北部轉向南部寬度再次變窄，一條蜿蜒的散步道貫穿整個森林.樹林區(qū)在花園的西北部，由喬木、灌木和草本植物組成，視線比森林區(qū)開闊，里面設計了池塘，水中反射著自然景色的倒影，為訪客提供冥想空間.草甸（meadow）是瑞典田園風景的重要部分，這個詞經常出現(xiàn)在詩歌和民歌中.橢圓形綠籬把自然野性的和人工規(guī)整的景觀分割開，在草甸區(qū)，人們可以自由交流，組織各種形式的活動.

4.1.2園藝療法區(qū)（cultivationareas）

園藝療法區(qū)按種類分為四個種植房間，每個房間都與園藝療法有關.第一個房間里的種植床形狀規(guī)則，直排排列，對栽培管理要求不高.第二個房間專注于以合理的方式進行栽培并完善園藝活動，有不同高度的種植床和多樣的植物材料，具有最佳的栽培條件，訪客和研究者都可以測試不同類型的種植床的特點，方便殘疾人等特殊人群使用.第三個房間提供傳統(tǒng)的種植方法，主要種植蔬菜，還進行一部分草本植物種植.使用有機材料作為房間的墻壁和地板，這讓內部空間友好而易于親近.草地上的石板路連接每個種植床.第四個房間是森林種植園，它與傳統(tǒng)種植的嚴格直線型種植明顯不同，森林種植園實現(xiàn)了種植高大植物的可能性，創(chuàng)造豐富的空間和樂趣.森林種植園的目的是創(chuàng)造一個可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)，它應該是生產性的，并且從長遠來看幾乎不需要維護管理.

4.1.3歡迎花園（thewelcominggarden）

歡迎花園是整個醫(yī)療花園最難設計的部分，它位于入口處，是游客進入的第一個花園.設計需要不對訪客造成任何壓力，同時，要求有趣和有吸引力.這個花園命名為歡迎花園，目的是讓訪客感到被歡迎，提升整個花園的安全感.設計師最終把歡迎花園分成兩部分，一個是社會型，一個是感官型.社會型花園更靠近入口，有著開放的房間和休息座位，為訪客之間的交流創(chuàng)造機會.感官型花園中的陽光和陰影被凸顯出來，種植芳香植物和結有漿果的樹木，再以滴水的形式制造有節(jié)奏的滴答水聲.建設花園需要時間，植物生長也需要時間，即使醫(yī)療花園中選擇快速生長的植物材料，也需要幾年時間等待景觀的生長.雖然如此，設計師還是認為有必要建立這個花園，因為阿爾納普成為了實驗室，嘗試全面評估設計假設并測試不同治療方案的治療效果.擁有獨特素質的花園展現(xiàn)的細微差別，有重要的研究意義.

4.2東井峪森林醫(yī)療花園景觀概念設計

東井峪位于天津薊州區(qū)北部綜合休閑旅游山區(qū)，緊鄰西井峪民俗攝影村，森林生態(tài)系統(tǒng)發(fā)達.村莊里的石砌民居在其他地方難得一見，山間植物繁茂、奇石林立，有著令人驚嘆的原始風貌和自然景觀.2016年7月，“廢墟•重生”東井峪鄉(xiāng)村改造國際景觀設計競賽由CBC（ChinaBuildingCentre）、漁陽鎮(zhèn)政府和天津市城市規(guī)劃設計研究院共同發(fā)起，旨在研究人與自然的相互作用[34]，通過景觀修復和文化注入，重新盤活這處風景優(yōu)美的人氣圣地.現(xiàn)東井峪村落遺址是一片殘垣斷壁，幾百年歷史的頂瓦、檁木被拆下帶走，留下無法運走的石頭，完好的民房尚有六處，村內道路不夠平整，僅適合步行通過，樹木長勢旺盛，無人管理，稍顯凌亂.根據森林醫(yī)療花園空間分類的要求，在東井峪村落中選擇了一處2hm2的場地，是天然的森林醫(yī)療花園建設用地.場地遺址擁有茂盛的森林景觀、適宜園藝種植的平坦地帶、廢棄的水池和兩處民房，且道路暢通，周圍環(huán)境靜謐.花園設計（見圖3）借鑒了阿爾納普醫(yī)療花園和丹麥納卡地亞森林醫(yī)療花園的設計方法，園內各功能分區(qū)的邊界全部由植物圍合，有完整的生態(tài)系統(tǒng)，基本上不需要維護管理.按照患者的性格特點和不同治療階段的需求特點，把花園分成自然區(qū)、沉思區(qū)、園藝療法區(qū)、草坪區(qū)和歡迎區(qū)五個區(qū)域.對東井峪森林醫(yī)療花園的景觀設計研究，為了達到四個目的：①保護、修復當地的石屋建筑，保留原始村落的特色，繼承并發(fā)揚當地的歷史文化.②借醫(yī)療花園的建造，改善當地生態(tài)環(huán)境，保護自然過程.③營造豐富的空間，幫助人們恢復身體和心理的健康狀態(tài).④與西井峪民俗攝影村的旅游產業(yè)結合，為東井峪營造福利.

4.2.1自然區(qū)

自然區(qū)自花園入口沿主路向西南方向延伸，寬度逐漸變窄，圍合了整個花園，豐富而成熟的植物景觀形成密閉空間，使患者產生被庇護的感覺，增加安全感.自然區(qū)內設置了環(huán)形散步道，在路中間位置設計了一個中式觀景亭，行走或靜坐其中，如同沐浴在大森林中.東井峪盛產柿樹和板栗，到了收獲季節(jié)，采摘漿果也為人們增加了森林浴的樂趣.根據環(huán)境心理學和健康本源學，這一區(qū)域提供了讓人釋放壓力，恢復注意力的自然療法.

4.2.2沉思區(qū)

沉思區(qū)利用了原先破損的水池，上面架設沉水廊架，水中種植千屈菜、菖蒲、荷花等挺水植物，給人提供親水空間和冥想空間.這個空間溫馨寧靜，親切自然，可測試水池中觀賞倒影的觀賞范圍，從而設計出散步道和座椅休息處的位置.疊水從低墻的頂部流入低處的水洼，結合水流通道的寬度、下降的高度和水洼深度，營造出舒緩動聽的水聲.

4.2.3園藝療法區(qū)

此區(qū)域提供園藝活動的場地，與自然區(qū)相比，需要患者親手施肥、種植、灌溉、去除雜草、收獲等，有著更深的自然介入療法，在此過程中，給患者提供了相互學習交流的機會，是情感參與與內向活動向主動參與與外向活動的過渡.利用當地的各式石材搭建種植床，增加了人們與植物接觸的機會.種植的植物類型多樣，有觀賞植物、藥用植物及蔬菜瓜果.在園藝療法區(qū)有一個溫室，適合冬季種植和休息交流，還有六個種植房間，提供室內種植.

4.2.4草坪區(qū)

草坪區(qū)提供了主動參與自由項目的場地，在視覺感覺上更加開敞，結束自然治療后的患者，由于身體與情感上的壓力已得到緩解和釋放，置身于此區(qū)域時，不會因為空間的開敞而產生壓力.中間部分是完全開敞的草坪，沒有庇護的植物和建筑.這里不適合情緒狀況差，認知能力低的患者活動.

4.2.5歡迎區(qū)

歡迎花園用房利用東井峪原有的特色石頭建筑，通過修復加固使其重新回到人們的生活中，建筑內部分成兩個空間，一個交流空間，一個展示空間.交流空間內布置座椅和景觀小品，利用水聲和植物芳香營造溫馨親切的環(huán)境.展示空間向患者和訪客展示東井峪的人文特色和歷史風俗，拉近人與場地的距離.

5結語

由壓力引發(fā)疾病的患病人數不斷增加，森林醫(yī)療花園能夠對這類疾病起到預防和治療作用，大大降低醫(yī)療成本[35].花園處在不停生長的過程中，有明顯的時間、季節(jié)、氣候變化，患者和訪客依據偏好選擇活動時間和活動內容，研究人員需要記錄患者的健康效果（healthoutcome），即患者的健康狀況和治療進程的指標和量度[36].森林環(huán)境與治療元素結合，維持、改善并恢復人體健康狀況，研究人員需要評估花園景觀元素在治療過程中的助益效果.ClareCooperMarcus說：“盡管我們需要更多的研究，但不能等到所有研究都完成后再去思考如何設計[23].”我國在森林醫(yī)療領域處于起步階段，需要更多創(chuàng)新而有意義的設計思考出現(xiàn)，以期改善人們的健康狀況，增加生活的幸福感.

參考文獻：

[1]宋丹，趙殿龍，郭政.從中西方文化的不同看中西醫(yī)思維的區(qū)別[J].光明中醫(yī)，2011，26（2）：191-192.

[2]余謀昌.西醫(yī)和中醫(yī)：兩種哲學和兩種醫(yī)學文化[J].鄭州輕工業(yè)學院學報（社會科學版），2012，13（3）：7-12.

第9篇：園藝景觀范文

【關鍵詞】拙政園；留園；現(xiàn)代景觀設計；影響

1.拙政園

拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之居，取古人筑室種樹，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語意而名，曾為忠王府的一部分，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。

拙政園全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。主要景點有：遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

2.留園

留園在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時建園，時稱東園，清嘉慶時歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最后一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。

留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術，并以建筑結構見長，善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天；東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝；西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣；北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風味。

全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時二十五年，至萬歷十三年方始刻成。

留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚化石。

3.寫意的山水藝術思想

中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典范。蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長，這些在拙政和留園中都得到了最好的體現(xiàn)。發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法，受到了它深刻的影響。

4.豐富的社會文化內涵

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。這些從拙政園和留園的很多細節(jié)上都也有著很典型的例子，在此不一一列舉。

5.現(xiàn)代景觀設計中的“影子”

在眾多形式和風格殊異的園林設計中，中國的園林以善于表現(xiàn)情景交融的自然景色在世界園林中獨辟蹊徑。從十七世紀末期開始，歐洲對中國園林的活潑而自然的處理手法頗感興趣；到十八世紀，英國仿東方風景園林達到全盛時期；不久法國又受到影響，出現(xiàn)了中國式景園。中國的園林設計能如此影響世界，并從十七世紀直至今日，有增無減，大概是因為歐美之園林，以剛制柔，以建筑物為中心，園林陪襯。其布局亦受阿拉伯對稱和硬直邊的影響，使有機之體略顯僵化。建筑物仍作園林之主，石木次之；日本園林以禪為主干，發(fā)展至今，滲入宗教哲學色彩甚濃，園用以助靜思，多以靜觀，少為生活之用；獨中國園林可思可用，可觀可游，既可脫凡俗，又能使游人置身其中而不損園林之神貌。故能遠播海外，為世界各國人士所好。

其實還有一些很具體的例子，例如拙政園中最具特色的云墻現(xiàn)在就無處不在的出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代的園子里。而一些借景、框景、漏景、添景的經典案例更是被無數設計借鑒拷貝。

從觀賞性質上來講，拙政園屬于典型的動觀園林，正所謂“步移景易”。而留園則是典型的靜觀園林。雖然空間不大但是在空間利用的技巧上卻是很有獨到之處。這些都在現(xiàn)代的景觀設計中得到了或多或少的借鑒。

當然，隨著現(xiàn)代工業(yè)社會有點超速的發(fā)展，一些功利不科學的東西破壞了古典園林的原貌也限制了現(xiàn)代景觀設計的發(fā)展。例如濟南著名景觀——佛山倒影，就因為高層建筑構筑物的沒有前因、不故后果的建設而毀滅殆盡。先撇開這些不科學的建設對古人留下的好東西的破壞不說。就他們本身而言，又有多少可取性？至少沒有人因為這些“半高”的高層建筑看出濟南是一個多么有現(xiàn)代氣息，多么時尚的城市。而濟南的標志之一——泉城廣場……生搬硬套了“現(xiàn)代”廣場規(guī)劃主題雕塑加水景噴泉的老套模式，沒有新意、特色、生氣，無怪曾經有位山東園林屆頗有威望的老專家就曾經說中國的景觀規(guī)劃落后西方過30年。

我個人認為，近年業(yè)界較成功的“土人”對現(xiàn)代景觀設計理念吃得比較準。在他們的案子里其實是不難看到中國古典造園手法和思想的影子。例如在水體周案的處理上講究以軟的有彈性的邊界代替生硬的硬質堤岸。在綠化植物的配置上講究均衡和韻律而不是一味的行植。這些都是中國古典造園的思想。這些在浙江大學新校區(qū)的景觀規(guī)劃中有著很典型的體現(xiàn)。

其實在現(xiàn)在這個文化高度融合、信息高速流通的時代，再也沒有什么典型的西方古典園林或者說中國古典園林了，只有兼容并同、揚長避短。我認為，我們應該用極度珍惜的態(tài)度去保護繼承中國自己的東西，用謙虛學習的態(tài)度去融會外國造園手法的優(yōu)點。這樣我們的才能不妄民族千百年來傲立世界的獨特造園工藝，才能再造拙政園、留園、頤和園、圓明園的神話。

【參考文獻】

[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.