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(一)平面設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)是屬于對(duì)二維空間設(shè)計(jì)的一個(gè)描述,平面設(shè)計(jì)需要利用視覺(jué)元素來(lái)傳播設(shè)計(jì)人員思想,用相關(guān)文字和基本圖形把所要表達(dá)的信息傳達(dá)給大眾,讓人們通過(guò)這些形象生動(dòng)的視覺(jué)元素來(lái)了解設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)目的和思想,同時(shí)平面設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)二維平面的構(gòu)思和加工,使其可以準(zhǔn)確的表達(dá)出畫面的內(nèi)在含義。
(二)展覽展示展覽展示是設(shè)計(jì)組成的一部分,同時(shí)也是展覽工作的重要組成部分。展覽展示是屬于對(duì)三維空間設(shè)計(jì)的一個(gè)描述,它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)進(jìn)行對(duì)展臺(tái)的設(shè)計(jì),通過(guò)新穎的展覽展示可以反映參展企業(yè)的形象,給參觀者留下極為深刻的第一印象,促使參觀者進(jìn)一步的了解相關(guān)產(chǎn)品特性。
二、關(guān)于平面設(shè)計(jì)與展覽展示的密切關(guān)系
(一)平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ)平面設(shè)計(jì)是屬于一個(gè)二維空間類型的設(shè)計(jì),它屬于現(xiàn)代美學(xué)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)人員通過(guò)將一些不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成相應(yīng)的圖案。同時(shí)設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的筆觸勾畫或者是進(jìn)行相應(yīng)的簡(jiǎn)單的電腦操作,利用各種美術(shù)技巧進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。而展覽展示是屬于一個(gè)三維空間類型的設(shè)計(jì),它是基于二維空間的設(shè)計(jì)基礎(chǔ),通過(guò)在相關(guān)方面利用有關(guān)的平面設(shè)計(jì)圖或者是有關(guān)的平面設(shè)計(jì)技巧來(lái)進(jìn)一步設(shè)計(jì)展覽展示,并且利用平面設(shè)計(jì)上的“捕捉美感、表達(dá)意象與企圖”的設(shè)計(jì)理念來(lái)從事有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì),所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ),相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)平面設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)和利用,這樣利用平面設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)展覽展示的發(fā)展。
(二)展覽展示可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展展覽展示是一個(gè)多維度的空間設(shè)計(jì),它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)通過(guò)布局、照明、色彩、圖表等進(jìn)行對(duì)展臺(tái)與展會(huì)的設(shè)計(jì),通過(guò)形象、新穎、生動(dòng)的設(shè)計(jì)來(lái)使參觀者進(jìn)一步的了解有關(guān)展品的特性,最終達(dá)到宣傳相關(guān)展品或者是營(yíng)銷相關(guān)展品的目的。在進(jìn)行有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì)時(shí),通過(guò)對(duì)色彩對(duì)比的利用,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)元素效果,這樣有利于促進(jìn)相關(guān)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,尤其是在相關(guān)色彩上的運(yùn)用,通過(guò)進(jìn)行色彩鮮明的對(duì)比,進(jìn)一步的加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的色彩設(shè)計(jì)。同時(shí)在展覽展示的設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到一些相關(guān)的燈光照明,通過(guò)燈光照明的明暗對(duì)比可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)在不同情況下光線明暗運(yùn)用的對(duì)比情況,促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在光線運(yùn)用方面的發(fā)展。所以相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)展覽展示方面的設(shè)計(jì),通過(guò)利用展覽展示設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在相關(guān)方面的發(fā)展。
(三)平面設(shè)計(jì)與展覽展示是相互促進(jìn)、相互發(fā)展平面設(shè)計(jì)雖然相對(duì)于展覽展示來(lái)說(shuō),在某些方面具有一定的單一性,但是平面設(shè)計(jì)與展覽展示都屬于設(shè)計(jì)中的一種,而設(shè)計(jì)就是指一種有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng),所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)與展覽展示都是在進(jìn)行有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng)。當(dāng)平面設(shè)計(jì)的目的與展覽展示的目的相同時(shí),便可以將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),同時(shí)發(fā)揮出平面設(shè)計(jì)與展覽展示的各自的優(yōu)勢(shì),將這些優(yōu)勢(shì)相互疊加,相互融合,使其碰撞出新的藝術(shù)火花,方便其更好的服務(wù)于相關(guān)展品或展會(huì),同時(shí)在相關(guān)設(shè)計(jì)方面上,平面設(shè)計(jì)與展覽展示可以在色彩的運(yùn)用或者是光線或燈光的明暗對(duì)比上進(jìn)行相互促進(jìn)、相互發(fā)展,最終促進(jìn)平面設(shè)計(jì)與展覽展示的共同發(fā)展。
三、具體案例分析
案例1:利用藍(lán)色和白色在色彩上的對(duì)比,著重突出公司的名城稱,同時(shí)在展覽展示上以干凈簡(jiǎn)約為主調(diào),給參觀者營(yíng)造出一種整潔、溫馨的家園之感,同時(shí)在該展臺(tái)的平面設(shè)計(jì)與展覽展示的主色調(diào)都是以白色和藍(lán)色為主,給人營(yíng)造出一種干凈可靠之感,有利于該公司醫(yī)療產(chǎn)品的營(yíng)銷,同時(shí)該展會(huì)利用綠色植物等道具與白色墻壁的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,給人營(yíng)造出一種健康,生命力的感覺(jué),有利于該醫(yī)療公司的醫(yī)療產(chǎn)品營(yíng)銷。
案例2:這張照片的墻面通過(guò)以平面設(shè)計(jì)的形式,利用簡(jiǎn)單的勾勒和描繪便將上世紀(jì)中國(guó)人生活的環(huán)境展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)通過(guò)展覽展示的方式,利用一些上世紀(jì)常在中國(guó)家庭里見到的一些家具,例如縫紉機(jī)、黑白電視、單門冰箱和木質(zhì)沙發(fā)等,形象生動(dòng)的向參觀者展示了上個(gè)世紀(jì)普通中國(guó)人的生活場(chǎng)景。利用簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)和相關(guān)展覽展示的道具相結(jié)合,便可以向參觀者起到相關(guān)的宣傳效果。
四、結(jié)果
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的需要,展示活動(dòng)所包含的內(nèi)容不斷擴(kuò)大:不僅有已經(jīng)為人們所熟悉的展覽館、博物館、商業(yè)展覽、展示,還有會(huì)議、節(jié)事、賽事、慶典等活動(dòng)都可以納入其經(jīng)營(yíng)范疇。相應(yīng)的,展示設(shè)計(jì)教育在市場(chǎng)的沖擊下應(yīng)運(yùn)而生并蓬勃發(fā)展起來(lái)。從2004年的會(huì)展專業(yè)試辦,到2009年底,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:全國(guó)設(shè)置展示設(shè)計(jì)專業(yè)的高校已發(fā)展至190余所,并覆蓋專科、本科和研究生三個(gè)層次,到2010年世博會(huì)的成功召開,面對(duì)市場(chǎng)的需求以及更多人對(duì)于展示行業(yè)的認(rèn)識(shí)與關(guān)注,展示設(shè)計(jì)專業(yè)必將成為全國(guó)各類高校新一輪爭(zhēng)相申報(bào)的熱門專業(yè)。在如今高校專業(yè)緊跟市場(chǎng)供求的形勢(shì)下,市場(chǎng)的缺口就是學(xué)校專業(yè)的發(fā)展導(dǎo)向,雖然人們已經(jīng)意識(shí)到了展示設(shè)計(jì)的廣闊前景,但是這個(gè)專業(yè)從有到無(wú),僅六、七年的時(shí)間,可以說(shuō)整個(gè)專業(yè)教育的平臺(tái)搭建還處于探索階段。展示設(shè)計(jì)這門專業(yè)本身是架設(shè)于多學(xué)科基礎(chǔ)之上的,工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等都屬于它的知識(shí)體系的重要組成部分。由于目前的專業(yè)發(fā)展還處于初期階段,完善的展示設(shè)計(jì)專業(yè)框架尚未搭建起來(lái),使得國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)教育與市場(chǎng)仍然存在不同程度的脫節(jié)情況,針對(duì)一些已經(jīng)開設(shè)展示設(shè)計(jì)專業(yè)的院校就可以看出,雖然新專業(yè)已經(jīng)建立起來(lái)了,但是課程設(shè)置仍然是以原有的主干專業(yè)為主,在此基礎(chǔ)之上再向展示方向輻射。例如,從排課方式來(lái)講仍然按現(xiàn)有教師來(lái)安排具體課程,而不是根據(jù)課程的專業(yè)性和整體性按照邏輯、結(jié)構(gòu)的需求安排。
沒(méi)有實(shí)現(xiàn)展示設(shè)計(jì)教學(xué)體系的科學(xué)性、完整性。加強(qiáng)相應(yīng)理論課、選修課以及理工科課程的教育,重視交叉學(xué)科的補(bǔ)充等,都是現(xiàn)有設(shè)計(jì)院校教育要解決的重點(diǎn)問(wèn)題??傊?,無(wú)法從根本上滿足展示專業(yè)所需的廣博的專業(yè)基礎(chǔ)。必然成為今后一段時(shí)間內(nèi)展示設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展的瓶頸。未來(lái)的專業(yè)教育要進(jìn)行的不能只是改良和修補(bǔ)原有的專業(yè)基礎(chǔ),而是需要下大力氣將展示專業(yè)基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)的擴(kuò)充和完善,將這個(gè)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)成為具有環(huán)境、建筑、空間、平面、多媒體、材料、營(yíng)銷等多項(xiàng)專業(yè)技能并進(jìn)的綜合性、實(shí)用性人才,才能滿足未來(lái)專業(yè)化、信息化、個(gè)性化的就業(yè)市場(chǎng)。
2針對(duì)高校展示設(shè)計(jì)教育的幾點(diǎn)看法
高校展示設(shè)計(jì)教育未來(lái)的大方向是明確的,但是從無(wú)到有,從有到優(yōu),不是一蹴而就的,中間還需經(jīng)過(guò)相對(duì)漫長(zhǎng)的籌劃和積累。尤其是各地方院校,無(wú)論教學(xué)軟件還是硬件都遠(yuǎn)不能同一類重點(diǎn)院校相提并論。若想讓展示設(shè)計(jì)專業(yè)在地方上生根開花,首先必須要強(qiáng)化自身原有的辦學(xué)優(yōu)勢(shì):在扎實(shí)基本功的同時(shí)緊跟地方市場(chǎng)需求開創(chuàng)自己的專業(yè)特色。只有這樣才能讓學(xué)生有針對(duì)性和目標(biāo)性地面對(duì)未來(lái)更加嚴(yán)苛的就業(yè)市場(chǎng)。以我所在院校為例,展示設(shè)計(jì)是我校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的主體課程之一。地處西部和專業(yè)起步晚等前提條件要求我們?cè)诮逃倪^(guò)程中更加注重教學(xué)的適應(yīng)性、創(chuàng)新性與實(shí)用性。在對(duì)展示設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)與分析后,在教學(xué)上利用有限的材料、資源對(duì)課程進(jìn)行可行的調(diào)整和試驗(yàn)。注重利用現(xiàn)有的學(xué)科優(yōu)勢(shì),嘗試多專業(yè)滲透式教學(xué)。將我?,F(xiàn)有的城市規(guī)劃專業(yè)和建筑學(xué)專業(yè)中的相關(guān)基礎(chǔ)課程添加為設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)選修課程。為學(xué)生搭建一個(gè)多學(xué)科共建的知識(shí)平臺(tái),從宏觀到微觀多方位的開闊認(rèn)知視野。在課堂教育上不貪強(qiáng)圖大,從中小型商業(yè)展示空間入手,以層層深入的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的展示設(shè)計(jì)觀念:(1)注重展品與展覽形式的相得益彰,既要突出展品,傳達(dá)出正確、有效的展示信息;還要通過(guò)設(shè)計(jì),將展品背后的隱以及企業(yè)的內(nèi)涵和精神得到展現(xiàn)與宣傳。始終貫徹“用設(shè)計(jì)來(lái)解決問(wèn)題”這一理念。(2)注重展示與人的關(guān)系,展:展出、陳列,屬靜態(tài);示:出示、演示,屬動(dòng)態(tài)。從展示設(shè)計(jì)的稱謂也可以看出,展示設(shè)計(jì)本身就是一種動(dòng)靜相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式。這里的“動(dòng)”更多指的是人的活動(dòng)。這就要求學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要關(guān)注到人、空間與展示活動(dòng)之間的互動(dòng)關(guān)系。面對(duì)生活中出現(xiàn)頻率越來(lái)越高的“讀圖”“、體驗(yàn)”等詞匯,我們就應(yīng)該意識(shí)到,靜止不動(dòng)的觀展模式已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)。觀展受眾的參與、交流和體驗(yàn)是如今的展示設(shè)計(jì)需要突出的內(nèi)容。所以,必須時(shí)時(shí)刻刻將參觀的主體——人——放在展示設(shè)計(jì)的首位。(3)注重展示與空間的關(guān)系,展示活動(dòng)一定是存在于某一空間內(nèi)的活動(dòng)。加之,參觀者是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)參觀目的的。單一的、缺少變化的空間布局必定會(huì)導(dǎo)致觀者的流失。在教學(xué)中,我們將空間構(gòu)成原理與展示設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用空間的變化以及空間的“運(yùn)動(dòng)”來(lái)實(shí)現(xiàn)展示目的。這里的“運(yùn)動(dòng)”既包含虛擬的運(yùn)動(dòng)。例如,上海世博會(huì)西班牙館的全景多媒體模擬技術(shù)的運(yùn)用;也包括現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。又如,傳統(tǒng)的移步換景和借景手法的巧妙運(yùn)用,以及中國(guó)古典園林中以小見大的布局手法。還包括思維和意識(shí)的運(yùn)動(dòng)。例如,運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、心理暗示等設(shè)計(jì)手法,將該表達(dá)的內(nèi)容表述出來(lái)的同時(shí),還應(yīng)留給觀者以遐想的空間。(4)注重展示設(shè)計(jì)精神文化內(nèi)涵的營(yíng)造。針對(duì)我校地處少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn),在課堂上布置了一部分從民族審美角度進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性小課題,旨在將“民族的就是世界的”原則進(jìn)行嘗試性的研究與運(yùn)用。目前,正在教學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中。希望在此基礎(chǔ)之上建立起一套結(jié)合民族性、地域性特色的展示設(shè)計(jì)研究方向。(5)隨著行業(yè)效果圖電腦化的進(jìn)程不斷發(fā)展,學(xué)生的作圖速度和效果有了很大的提升,但這并不代表他們對(duì)于空間形式的理解程度有所提高。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中提出,效果圖不是最重要的,重要的是前期的分析和理解。并加大展示設(shè)計(jì)進(jìn)程中的手頭分析表達(dá)和簡(jiǎn)單模型制作的輔助工作。增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),能更深入直觀的理解所做的展示空間。
1.1展示空間必須突出被展示對(duì)象。
從展示空間設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,展示設(shè)計(jì)的目的并不是突出“空間”,而是要使展示設(shè)計(jì)的設(shè)置能夠更好地配合被展出對(duì)象。這就要求展示設(shè)計(jì)一定要圍繞被展示對(duì)象來(lái)進(jìn)行設(shè)置。在當(dāng)代,一些設(shè)計(jì)師由于一味的追求展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,而忽視了將展示設(shè)計(jì)與被展示對(duì)象有機(jī)的結(jié)合在一起,這種做法無(wú)疑是本末倒置的。在展示設(shè)計(jì)中,無(wú)論是何種類型、何種風(fēng)格的展示設(shè)計(jì),其最終目的都是為了被展示對(duì)象所服務(wù)的。在展示設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素時(shí),要根據(jù)被展示對(duì)象的特性與內(nèi)涵,結(jié)合被展示對(duì)象所要傳達(dá)給人們的理念來(lái)合理挑選運(yùn)用于展示設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)素材,并用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑦@些傳統(tǒng)的元素表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),還要注意展示設(shè)計(jì)不能喧賓奪主,能夠在整體氛圍上烘托出被展示對(duì)象的文化特性,這才是展示設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的作用之所在。
1.2展示設(shè)計(jì)要具有一定的時(shí)代特性。
傳統(tǒng)元素的應(yīng)用可以為展示設(shè)計(jì)增添一絲古韻與神秘感,這在營(yíng)造展示設(shè)計(jì)整體效果的方面無(wú)疑是有很大的幫助的。但是傳統(tǒng)的東西多種多樣,其中難免也會(huì)存在一些與時(shí)代不相符合的因素。因此,要想使得展示設(shè)計(jì)能夠在借用傳統(tǒng)元素來(lái)營(yíng)造文化氛圍,同時(shí)還能夠更加容易的被觀者所理解、所接受,那么在進(jìn)行擁有傳統(tǒng)理念的展示設(shè)計(jì)時(shí)要時(shí)刻考慮到其與時(shí)代的融合程度,這樣能夠使展示設(shè)計(jì)的效果能夠更加符合人們接收信息的習(xí)慣。從展示的接受者來(lái)看,觀看展示的人群已經(jīng)習(xí)慣現(xiàn)代化的生活方式。因此,無(wú)論是作為單純的展覽、普及或者是我們今天常見的商業(yè)展示設(shè)計(jì),都要帶有鮮明的時(shí)代特征。具體來(lái)講,就是要運(yùn)用現(xiàn)代化的、被人們了解的并且能夠達(dá)到吸引受眾眼球的現(xiàn)代展示手法來(lái)進(jìn)行展示設(shè)計(jì)。如運(yùn)用新型的布展材料以及多媒體技術(shù)等。將傳統(tǒng)的元素通過(guò)現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來(lái),在營(yíng)造出傳統(tǒng)文化氛圍的同時(shí)也能夠使展示的過(guò)程能夠迎合現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣,這樣才能使展示設(shè)計(jì)達(dá)到信息傳達(dá)與文化理念兼顧的效果。
2展示設(shè)計(jì)文化特性的表現(xiàn)方法
2.1選取具有代表性的傳統(tǒng)元素。
當(dāng)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合時(shí),往往能夠碰撞出令人意想不到的火花。展示設(shè)計(jì)最重要的一點(diǎn)就是要突出被展示對(duì)象的具體特性。因此無(wú)論是傳統(tǒng)元素的運(yùn)用還是現(xiàn)念的結(jié)合,都要與被展示對(duì)象的特性相結(jié)合。在挑選可用于展示設(shè)計(jì)中的素材與方法時(shí),要選取與被展示對(duì)象特性相符合的代表性元素。將展示對(duì)象的意蘊(yùn)賦予展示設(shè)計(jì)中,是一種將意境通過(guò)具體形象表現(xiàn)出來(lái)的塑造方法。在展示設(shè)計(jì)中,“物”是載體,它承載著設(shè)計(jì)師和被展示對(duì)象的情感內(nèi)涵,因此挑選適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)元素,才能夠更好地使其符合展示的整體理念。
2.2結(jié)合人們的心理因素。
1.展示空間的展具
展具在在展示空間中展品的承載物,祈禱承重、襯托的作用。在展示空間中也同樣的是空間的主要部件。展具主要用于陳列和保管中使用的櫥柜、臺(tái)座、屏風(fēng)、支架、板面、箱盒等器具。也就是通常展示設(shè)計(jì)中所提到的展示道具。這些道具依托于展品存在,同時(shí)也為展品提供至高的服務(wù),展示設(shè)計(jì)中展具是構(gòu)成展示設(shè)計(jì)中立體視覺(jué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)要素的重中之重。在大多數(shù)展示中,展示道具都具有通用、方便拆卸與組裝、易運(yùn)輸?shù)然竟δ堋K鳛橹饕某休d物,必須具備展具標(biāo)準(zhǔn)化、安裝組合化、運(yùn)輸方便化,這是當(dāng)今展示空間設(shè)計(jì)的基本,也是未來(lái)發(fā)展的主要趨勢(shì)。作為展示空間設(shè)計(jì)的一部分,展具除實(shí)用價(jià)值外,與展品空間視覺(jué)上的統(tǒng)一也是一個(gè)重點(diǎn),在諸多類型的展品中,如何設(shè)計(jì)出合適的展具,并能在視覺(jué)和實(shí)用兩個(gè)方面達(dá)到很好的效果,是設(shè)計(jì)師長(zhǎng)久來(lái)追求的目標(biāo)。在現(xiàn)在的展示設(shè)計(jì)中,新型的展示道具層出不窮,不同于傳統(tǒng)的展示空間設(shè)計(jì),把展示的重點(diǎn)放在平面上。現(xiàn)在的展示設(shè)計(jì)道具利用平面、立面、甚至頂面都給與利用,營(yíng)造出新型的展示設(shè)計(jì)空間。
2.展示設(shè)計(jì)的空間
展示設(shè)計(jì)中空間和視覺(jué)語(yǔ)言是兩個(gè)密不可分的藝術(shù)概念。設(shè)計(jì)中常常提到“設(shè)計(jì),以人為本”。而在展示設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)的主體發(fā)生了變化,由人轉(zhuǎn)為了展品。所以,也可以說(shuō),“展示設(shè)計(jì),以展品為本”。其中展品與人之間的關(guān)系又發(fā)生的微妙的變化,人們?cè)谟^展期間形成了人流、路線等,以此擴(kuò)散,與展品一起形成了展示空間,又形成了“設(shè)計(jì),以人為本”。展示設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一種對(duì)空間進(jìn)行藝術(shù)處理的過(guò)程,在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí),空間是非常重要的一個(gè)部分,甚至可以說(shuō)展示藝術(shù)就是對(duì)空間進(jìn)行組織利用的藝術(shù)。展示空間形成了展品空間、觀展空間、人的流動(dòng)空間、休息空間、公共空間等,在展示設(shè)計(jì)中,“空間”的概念是貫穿始終的,空間規(guī)劃就成為展示藝術(shù)的核心要素。展示設(shè)計(jì)中,空間的概念有著相對(duì)和絕對(duì)的雙重性。空間,有由真實(shí)物體或者界面圍合形成的真實(shí)空間,也有由光、影、隔斷等形成的虛擬空間,這有形的和無(wú)形的兩種空間在展示設(shè)計(jì)中都是不可缺少的。在這樣虛實(shí)并進(jìn)的空間中,由展品的位置和布展形式共同決定了展示的空間。因此展示的流動(dòng)空間也在此形成。所以,展示空間的流動(dòng)性是必然的,它是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的。在這個(gè)特定的空間中,產(chǎn)生了和其它空間不同的環(huán)境藝術(shù)效果。
3.展示設(shè)計(jì)中的色彩語(yǔ)言
色彩在設(shè)計(jì)中通常與燈光一同出現(xiàn),是室內(nèi)設(shè)計(jì)中不可缺少的設(shè)計(jì)手法,在展示設(shè)計(jì)中也同樣是展示設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的主要元素,創(chuàng)造展示環(huán)境氣氛不可缺少的表現(xiàn)形式之一。展示設(shè)計(jì)在色彩設(shè)計(jì)上更加注重色彩的心理效應(yīng),色彩給人帶來(lái)的心理感受是設(shè)計(jì)中的重中之重。設(shè)計(jì)中同樣要遵守統(tǒng)一性、突出主題、服務(wù)觀眾的設(shè)計(jì)原則。創(chuàng)造和諧的觀展環(huán)境,滿足觀者的求新、求變、求奇的心理需求。色彩設(shè)計(jì)中在空間、道具、裝飾、照明方面應(yīng)該形成統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格,依托于展品存在,主次得當(dāng),達(dá)到好的展示效果;在這其中主題是另外的設(shè)計(jì)重點(diǎn),整個(gè)展示設(shè)計(jì)的色彩是為了烘托空間氣氛,突出展品主題。要抓住展示的展品,突出展品,與此同時(shí)強(qiáng)化設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)重點(diǎn);最后抓住觀者的心理,應(yīng)用色彩對(duì)人的心理和生理的變化進(jìn)行設(shè)計(jì),運(yùn)用不同的色彩,結(jié)合不同的主題,運(yùn)用色彩的豐富韻律、節(jié)奏表達(dá)最終達(dá)到很好的設(shè)計(jì)效果。
4.展示設(shè)計(jì)中的光環(huán)境
光,設(shè)計(jì)中重要的設(shè)計(jì)元素。展示設(shè)計(jì)中視覺(jué)空間環(huán)境不可缺的元素,常常以人工光源為主出現(xiàn),起到很好的渲染氣氛的作用。作為視覺(jué)的基礎(chǔ),人工光源的使用直接影響著展示空間中展品的展示效果,除了起到基礎(chǔ)照明的作用外,更加重要的是渲染空間。有時(shí),在展廳中加入自然光源,更加增添設(shè)計(jì)效果,展示視覺(jué)空間與展品渾然天成。但這其中,展示視覺(jué)空間室內(nèi)人工光源與自然光源的比例安排顯得尤其重要。有些特殊的展廳設(shè)計(jì)完全采用自然光源,這對(duì)展品的要求比較高,此種設(shè)計(jì)大多結(jié)合人工光源出現(xiàn)。展示設(shè)計(jì)的光照度是由展品的感光度決定的,展品的光照度一般大于展柜的光照度,各個(gè)不同的展示廳內(nèi)的光照度不宜相差太大。在燈光的選擇上不宜采用系外線燈具。節(jié)能射燈、熒光燈、碘鎢燈、高壓汞燈、鈉燈、低壓鹵素?zé)?、霓虹燈、白熾燈都是很好的選擇。再設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免炫光的產(chǎn)生。展示設(shè)計(jì)中的光環(huán)境主要是為了讓觀展者有一個(gè)舒適的觀展環(huán)境,其次達(dá)到較好的展示氛圍,創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)氣氛。
二、結(jié)論
關(guān)鍵詞:博物館;展示設(shè)計(jì);藝術(shù)形式
博物館展示設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)范疇的學(xué)科,隨著設(shè)計(jì)手段和技術(shù)的發(fā)展,博物館展示設(shè)計(jì)也具有了更多新的內(nèi)涵。相對(duì)于一般地點(diǎn)的展示設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),博物館的展示設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)的風(fēng)格、手法以及類別等都提出了更高的要求。博物館的展示設(shè)計(jì)涉及心理學(xué)、傳播學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)以及人機(jī)工程學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。因此在進(jìn)行博物館展示設(shè)計(jì)時(shí),需要以深厚的文化內(nèi)涵為底蘊(yùn),進(jìn)而使設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式感更強(qiáng)烈,符合當(dāng)前人們的審美觀。
一、博物館展示設(shè)計(jì)原理分析
(一)博物館展示設(shè)計(jì)的目標(biāo)
博物館存在的主要意義是為了能夠科普知識(shí)、傳播社會(huì)文明,是一個(gè)具有公共性的機(jī)構(gòu)。其具有特殊的藝術(shù)展示形式。也可以說(shuō)博物館就是一種藝術(shù)作品,其建筑的風(fēng)格、展品的設(shè)計(jì)以及整體的規(guī)劃都能夠帶給人一定的視覺(jué)享受。
(二)博物館展示設(shè)計(jì)要素
博物館展示設(shè)計(jì)主要可以涵蓋展示的空間、展示的設(shè)備以及展示的物品。其中展示的空間也就是概念空間,是一種沒(méi)有形體的空間展示,主要是以展品的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)其存在的價(jià)值。同時(shí)博物館的展示空間也是展示活動(dòng)的主要載體,在博物館的展示空間中,其結(jié)構(gòu)、色彩以及燈光等都是必要的組成元素;展示設(shè)備包括展墻、展架、展柜以及展板等。[1]展示設(shè)備具有組合化、方便化以及標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)。組合化是指在展示的過(guò)程中,展示的設(shè)備可以根據(jù)具體的展示要求進(jìn)行搭配組合,方便化是指結(jié)合現(xiàn)代的拼裝技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)計(jì)方案,使設(shè)備的安裝以及拆卸更加方便;標(biāo)準(zhǔn)化是指展示設(shè)備的規(guī)格具有一定的通用性;展示物品是博物館展覽中的主要內(nèi)容,是博物館展示的主要目標(biāo)和任務(wù)。
二、博物館展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)
展示空間是博物館展示活動(dòng)的主要場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)上不僅要滿足展品的展示承載功能,同時(shí)還要符合參觀者的審美要求,因此在博物館的展示空間設(shè)計(jì)上必須做一定的藝術(shù)處理。
(一)注重空間的和諧性
博物館展示空間的設(shè)計(jì)不能分成不同的部分進(jìn)行設(shè)計(jì),而是要注重設(shè)計(jì)的整體性和系統(tǒng)性,因此在空間的設(shè)計(jì)中必須考慮和諧的因素,將空間中不協(xié)調(diào)的因素進(jìn)行統(tǒng)合。但是這種統(tǒng)合并不表示所有的空間都要具有統(tǒng)一的模式,而是既要有多樣性又要具有統(tǒng)一性。在博物館展示設(shè)計(jì)中需要從空間的規(guī)劃、色彩、材質(zhì)以及結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面的變化來(lái)構(gòu)建統(tǒng)一的空間模式。
(二)展示設(shè)計(jì)需要遵循均衡性原則
設(shè)計(jì)的均衡性能夠使視覺(jué)的構(gòu)圖更加和諧,均衡性設(shè)計(jì)是指以某一個(gè)點(diǎn)為中心,兩邊的設(shè)計(jì)分量相等或者相似。同時(shí)在均衡原則的設(shè)計(jì)上,也分為規(guī)則均衡和不規(guī)則均衡。規(guī)則均衡設(shè)計(jì)在視覺(jué)上能夠給人一種兩邊完全相等的感覺(jué),無(wú)論是在體量、形狀還是色彩上都具有較強(qiáng)的對(duì)稱性,形成規(guī)則的鏡面式對(duì)稱,這也是博物館展示空間設(shè)計(jì)中的重要設(shè)計(jì)原則;而不規(guī)則均衡性主要是根據(jù)杠桿平衡原理,在兩邊的設(shè)計(jì)中元素相近,但是卻又存在差異。這種設(shè)計(jì)方式能夠增加展示空間氣氛的活躍性,同時(shí)又不失整體平衡感。
(三)強(qiáng)調(diào)展示設(shè)計(jì)的節(jié)奏以及韻律
展示空間設(shè)計(jì)的節(jié)奏主要是指在特定的范圍或者單位內(nèi),空間的設(shè)計(jì)具有規(guī)律性的重復(fù)或者形體的運(yùn)動(dòng)分解。在具體的設(shè)計(jì)中是在空間構(gòu)成重復(fù)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行的分段運(yùn)動(dòng),因此能夠使空間的分布具有一定的規(guī)律性。而韻律則主要是指通過(guò)對(duì)相似元素或者空間環(huán)境的組合,使其具有一定規(guī)律的同時(shí)也有一定的變化。在博物館的空間設(shè)計(jì)中,節(jié)奏性以及韻律性是單元空間設(shè)計(jì)的主要方式,具有重復(fù)和漸變的表現(xiàn)形式。重復(fù)的單元空間能夠給人一種穩(wěn)定的、持續(xù)的視覺(jué)感覺(jué),從而在紛亂的展品中,使人能夠以一種平和的心態(tài)去觀賞,同時(shí)也能夠?yàn)槿藗兊膮⒂^起到導(dǎo)向的作用;漸變的單元空間可以分為單一空間的漸變以及復(fù)合空間的漸變,通過(guò)這種漸變的方式能夠給人一種既靈活又不乏整體性的感覺(jué)有序的空間變化不會(huì)影響人們參觀的心理,而且能夠突出展示的主體。[2]
三、博物館展示內(nèi)容設(shè)計(jì)藝術(shù)
(一)硬件內(nèi)容設(shè)計(jì)藝術(shù)
1.陳列室設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館展品在展覽時(shí)主要的儲(chǔ)藏位置就是陳列室,因此在陳列室的設(shè)計(jì)中需要注意室內(nèi)的環(huán)境、通風(fēng)、干濕度以及采光等因素,這樣不但能夠突出展品的展示效果,同時(shí)還能夠?qū)φ蛊菲鸬揭欢ǖ谋Wo(hù)作用。由于博物館所展示的展品都具有非常大的傳承價(jià)值,所以在陳列室的設(shè)計(jì)中必須做好消防措施。在施工的過(guò)程中嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定選擇材料,嚴(yán)格操作規(guī)范。同時(shí)在陳列室的設(shè)計(jì)中還需要對(duì)空間進(jìn)行一定的藝術(shù)處理,比如陳列室的地面、墻壁以及天花板等具體的色調(diào)以及肌理等,都需要與所展示的展品相契合,能夠烘托出展品的背景,從而使觀眾在參觀的過(guò)程中,能夠進(jìn)入到展品展示的主體中,起到強(qiáng)烈的視覺(jué)引導(dǎo)效果。2.光環(huán)境的設(shè)計(jì)藝術(shù)光是感知物象的基本視覺(jué)條件,因此在博物館的創(chuàng)造、改變以及優(yōu)化空間的設(shè)計(jì)中都離不開光環(huán)境。在博物館展示設(shè)計(jì)中的光源主要有兩種,一種是自然的采光,另一種是人造光。自然采光主要是通過(guò)太陽(yáng)照射而形成的光環(huán)境,因此室內(nèi)的光線會(huì)隨著地球的轉(zhuǎn)動(dòng)而發(fā)生變化,這使得一些方向朝北的展廳會(huì)選擇自然光照,因?yàn)檫@個(gè)方向的展廳受光照變化影響較小,而且光照柔和。人造光主要是指利用電燈形成的光照環(huán)境,通過(guò)對(duì)燈具的調(diào)節(jié)和設(shè)置達(dá)到一定的照明效果。目前在國(guó)內(nèi)外博物館使用比較廣泛的燈具包括基本照明燈具、裝飾燈具以及慢射照明燈具等。同時(shí)在照明的效果上也分為直接照明、間接照明和重點(diǎn)照明。首先,直接照明。是一種經(jīng)常應(yīng)用的照明手段,一般常用的有吸頂燈、導(dǎo)軌射燈以及吊燈等,這種照明方式能夠保證95%以上的燈光都被充分利用。因此在博物館的大廳、主要通道以及大件展品的頂部,一般都會(huì)采用直接照明的方式,這樣能夠保證燈光的光線分布更加廣泛,不會(huì)產(chǎn)生遮光角。但是在直接照明的亮度選擇上,還需要根據(jù)照射面積、照射物以及展廳的高度來(lái)設(shè)定,一般的照度設(shè)定在300lx。因?yàn)槿绻饩€過(guò)弱,會(huì)使得展廳視線不清,無(wú)法達(dá)到預(yù)期的展示效果;如果光線過(guò)強(qiáng),則容易使觀眾產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,同時(shí)也會(huì)對(duì)展物產(chǎn)生一定的損害,特別是書刊、漆器等容易產(chǎn)生褪色變質(zhì)的情況。其次,間接照明。間接照明是指將燈光投射在墻面或者天花板上,形成二次光源,在博物館展廳的吊頂、地臺(tái)、展板側(cè)面等,使燈的光線由內(nèi)而外發(fā)光。間接照明的光線擴(kuò)散性較好,不會(huì)產(chǎn)生陰影,光亮適度,光質(zhì)柔和。[3]因此在展覽館的設(shè)計(jì)中,需要根據(jù)其自身的特點(diǎn)合理設(shè)置,可以根據(jù)展品的位置、類型對(duì)色彩照明以及亮度的需求等進(jìn)行設(shè)計(jì),使展廳形成層次變化的光環(huán)境。最后,重點(diǎn)照明。重點(diǎn)照明也稱為局部照明,是指利用較強(qiáng)的燈光對(duì)展品的某個(gè)部位進(jìn)行投射,進(jìn)而形成特寫的效果,能夠突出產(chǎn)品的展示重點(diǎn),產(chǎn)生一種立體感。這種燈光設(shè)置的方式具有較強(qiáng)的針對(duì)性,一般用于展覽館中比較具有代表性的展品。比如北京故宮博物院的《大禹治水玉山子》,利用這種方式能夠體現(xiàn)出實(shí)體和虛空的連貫性。但是在應(yīng)用重點(diǎn)照明時(shí),必須注重光照的方向性,這樣才能夠塑造出一種立體感。需要從頂光、順光以及逆光三個(gè)方向進(jìn)行組合,同時(shí)在燈具前添加濾片,通過(guò)對(duì)紫外線的過(guò)濾,有效控制炫光。此外在重點(diǎn)照明的設(shè)計(jì)中還需要根據(jù)展臺(tái)的間距、尺寸等適當(dāng)設(shè)定距離,形成主次分明、松緊適度的視覺(jué)效果。3.陳列設(shè)備設(shè)計(jì)藝術(shù)陳列設(shè)備一般體積較大,數(shù)量較多,因此陳列設(shè)備的設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)的整體效果具有非常重要的作用,在博物館的設(shè)計(jì)中需要對(duì)展柜、展墻以及展臺(tái)的尺寸、比例以及造型燈進(jìn)行認(rèn)真的研究和推敲,使得陳列設(shè)備能夠與展品內(nèi)容和特點(diǎn)相符,進(jìn)而體現(xiàn)其陳設(shè)的作用和突出展品的優(yōu)勢(shì)。
(二)軟件內(nèi)容設(shè)計(jì)藝術(shù)
1.陳列組合設(shè)計(jì)藝術(shù)陳列組合設(shè)計(jì)是空間展示設(shè)計(jì)的核心,同時(shí)在設(shè)計(jì)工作中也是最繁重和最花費(fèi)精力的。陳列組合中包括整體和局部陳列組合部分,整體陳列組合是總設(shè)計(jì)風(fēng)格下設(shè)計(jì)的組合方式;而局部組合設(shè)計(jì)則主要是根據(jù)具體的標(biāo)本、文物為展覽的基本資料,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中根據(jù)設(shè)計(jì)框架或者大綱而有順序和層次地排列展品,使展品間建立起一定的聯(lián)系性。[4]2.輔助展品資料設(shè)計(jì)藝術(shù)輔助展品資料包括燈箱、圖表、沙盤以及照片等輔佐原件展出的一些資料,能夠補(bǔ)充展示作品的學(xué)術(shù)研究成果,同時(shí)也有一些輔助展品本身就是藝術(shù)作品,具有一定的觀賞價(jià)值。
(三)其他方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)
除了軟硬件的設(shè)計(jì)外,還有一些介于軟硬件之間的設(shè)計(jì)內(nèi)容,比如安全標(biāo)志、文物等。以陳列室的路線布局為例,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,首先要考慮防盜報(bào)警、消防等設(shè)施的健全和完善,同時(shí)要保證緊急疏散口的通暢,其次要注重這些設(shè)施與博物館整體設(shè)計(jì)的契合,保證博物館整體的藝術(shù)效果。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,博物館作為一個(gè)傳播文化、鑒證歷史的永久性機(jī)構(gòu),其展示的空間以及展品需要與觀眾心靈產(chǎn)生共鳴,因此在博物館的展示設(shè)計(jì)中要從藝術(shù)的角度拉近與觀眾的距離,使觀眾置身于博物館,不僅能夠欣賞到展物的風(fēng)采,同時(shí)通過(guò)博物館的設(shè)計(jì)藝術(shù)尋找與其相同的藝術(shù)語(yǔ)言。營(yíng)造出創(chuàng)新的格局,使博物館的展示風(fēng)格具有較深的文化內(nèi)涵,同時(shí)又貼近于生活,能夠更好地服務(wù)社會(huì),弘揚(yáng)民族文化。
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近幾年,大量運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)使傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展,使傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)模式得到不斷的改進(jìn)。且將展示設(shè)計(jì)中的物質(zhì)轉(zhuǎn)變成非物質(zhì)、靜態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、真實(shí)的場(chǎng)景逐漸轉(zhuǎn)變成虛擬的場(chǎng)景,且單向傳達(dá)也轉(zhuǎn)便成雙向的交互,增強(qiáng)了展示設(shè)計(jì)的整體效果。比如:利用數(shù)字媒體藝術(shù)可以使產(chǎn)品、道具實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化;利用三維虛擬的空間技術(shù)可以使一輛轎車得到360度的展示,且可以讓汽車的全部拆卸、拼裝過(guò)程得以展現(xiàn),還可以讓觀展人員更加了解汽車設(shè)計(jì)的創(chuàng)意及其設(shè)計(jì)的具體思路。將數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中,不但可以提高展示效率,而且還給成功展覽注入娛樂(lè)性的特征,將娛樂(lè)、教育、知識(shí)、信息等有機(jī)結(jié)合,使枯燥、乏味的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫?、生?dòng)、有趣的內(nèi)容。在展示設(shè)計(jì)中不斷運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù),可以使展示設(shè)計(jì)中傳播空間的設(shè)計(jì)思維得到有效改良、使傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)得以重塑,從而形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)空間。在整個(gè)展示設(shè)計(jì)流程中,影響展示效果的主要因素是空間設(shè)計(jì)中的合理性,展示設(shè)計(jì)中所有的設(shè)計(jì)都會(huì)根據(jù)實(shí)物空間的具體創(chuàng)設(shè)、分割、壓縮來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),但是通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)的不斷運(yùn)用,展示設(shè)計(jì)的相關(guān)人員逐漸將4D數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在具體的展示設(shè)計(jì)中,進(jìn)而呈現(xiàn)出思維空間的具體形成、發(fā)展過(guò)程,在該空間中通過(guò)多媒體技術(shù)中的聲、光、電技術(shù),立體聲、動(dòng)感座椅等元素,可以塑造出氛圍不同的空間,進(jìn)而使觀展人員體會(huì)到展示設(shè)計(jì)的實(shí)際意義。整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有較高應(yīng)用性的設(shè)計(jì)是二維展示設(shè)計(jì),且將數(shù)字媒體藝術(shù)大量運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中,使傳統(tǒng)的靜態(tài)二維展示形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,并且使靜態(tài)的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變成了動(dòng)態(tài)。在數(shù)字媒體技術(shù)的初期運(yùn)用中,有人曾嘗試著將噴繪、電腦刻繪等技術(shù)運(yùn)用在二維展示的設(shè)計(jì)中,隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展,現(xiàn)影藝術(shù)、數(shù)字影像使二維展示的表現(xiàn)呈現(xiàn)出多樣化,為二維展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了有利的條件。在2010年的上海世博會(huì)中,人們將數(shù)字媒體藝術(shù)運(yùn)用在《清明上河圖》的展示中,使我國(guó)宋代的百姓生活、情境得到了充分的體現(xiàn),讓觀眾從中得到更多的感觸。且在此次的展示設(shè)計(jì)中,人們將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)、三維動(dòng)畫及現(xiàn)代的投影技術(shù)都運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中,使傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新色彩。
二、分析數(shù)字媒體藝術(shù)影響下展示設(shè)計(jì)的發(fā)展前景
在展示設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)是展示設(shè)計(jì)得以不斷發(fā)展的前提,數(shù)字媒體藝術(shù)的娛樂(lè)性、互動(dòng)性、綜合性、虛擬性,能夠給展示設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)思維。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用使以人為本的思想融入到了展示設(shè)計(jì)中,使展示設(shè)計(jì)的思想得到了創(chuàng)新。且因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響,展示設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了一種新藝術(shù)形式,即網(wǎng)絡(luò)展示,為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了廣闊的空間。展示設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體的融合,可以有效促進(jìn)展示設(shè)計(jì)的發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)的有效運(yùn)用使展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、實(shí)體和虛擬的互轉(zhuǎn),以往的展示設(shè)計(jì)所傳達(dá)的信息往往只是視覺(jué)上的感受,很容易使觀展人員出現(xiàn)厭煩的心理。但是伴隨數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,展示設(shè)計(jì)能夠通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)進(jìn)行,讓觀展人員更直觀的對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了解,且可以讓觀展人員在觀看的過(guò)程中主動(dòng)選擇自己需要的信息,留下比較深刻的觀感。另外,展示設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下,可以向著虛擬的展示發(fā)展,利用先進(jìn)的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使展示設(shè)計(jì)突破地域的限制;且可以利用數(shù)字媒體藝術(shù)來(lái)充分壓縮、有效處理展示設(shè)計(jì)的相關(guān)信息,構(gòu)建出新的、科學(xué)合理的虛擬展示設(shè)計(jì)空間,進(jìn)行多樣性的、個(gè)性化的展示。且虛擬展示還可以使觀展人員與展覽的產(chǎn)品、環(huán)境之間進(jìn)行有效的互動(dòng),根據(jù)自己的興趣來(lái)選擇參觀的主題,進(jìn)而為觀展人員提供更便捷的參觀方式。
三、結(jié)束語(yǔ)
(一)專業(yè)名詞的衍變
在中國(guó)大陸,形成于不同時(shí)期的“展示專業(yè)”的流行名稱,分別體現(xiàn)了不同時(shí)期的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)其命名的影響。我們只有了解了它們的看似差異而實(shí)際上相互的交疊狀態(tài),才能恰當(dāng)定位我們的展示專業(yè)實(shí)務(wù)運(yùn)作和展示專業(yè)的人力資源培育的內(nèi)涵。
1.陳列展覽———可視為“展示設(shè)計(jì)”的狹義表述,“陳列展覽”側(cè)重于空間的搭建和物的陳列。[1-2]它是二十世紀(jì)初的在中國(guó)通行的名稱。“陳列展覽”在2000年代初期的《國(guó)家職業(yè)技術(shù)鑒定目錄》中對(duì)應(yīng)的職業(yè)技術(shù)名稱“陳列展覽設(shè)計(jì)師”。[3]
2.展示設(shè)計(jì)———是20世紀(jì)70年代末在中國(guó)大陸流行起來(lái)的名稱。它的范疇從“物的展覽”擴(kuò)展到“公共領(lǐng)域”的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)等。由于改革開放得到國(guó)際最新的展示設(shè)計(jì)觀念的傳播,它已經(jīng)從“陳列展覽”的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)表述和傳授,發(fā)展到“展示”理論體系的建設(shè),從狹義的“展覽陳列”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;通過(guò)營(yíng)造出一個(gè)人與物,人與人的交流、互動(dòng)的場(chǎng)所,達(dá)成有效傳播信息,獲取信息的目標(biāo)。”
3.會(huì)展設(shè)計(jì)———是20世紀(jì)90年代末在中國(guó)大陸流行起來(lái)的名稱,并被展覽行業(yè)及政府部門所廣泛接受,是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新環(huán)境下展示概念的延伸和拓展。它在展示設(shè)計(jì)的基本事務(wù)基礎(chǔ)上,又納入了“會(huì)議”、“節(jié)慶活動(dòng)”的實(shí)務(wù)項(xiàng)目。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的會(huì)展理論中,會(huì)展行業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)化的、跨界的綜合實(shí)務(wù)和會(huì)展產(chǎn)業(yè)鏈[4]。會(huì)展從業(yè)人才分為:核心層、輔助層和支持層三個(gè)層次,核心層的任務(wù)是會(huì)展策劃、營(yíng)銷和管理;輔助層的任務(wù)是設(shè)計(jì)、施工等;支持層的任務(wù)是對(duì)會(huì)展舉辦全程相關(guān)事務(wù)的服務(wù)與技術(shù)支持。從“會(huì)展實(shí)務(wù)”概念派生的“會(huì)展設(shè)計(jì)”和“會(huì)展策劃”,已于2005年分別成為《國(guó)家職業(yè)技術(shù)鑒定目錄》新的12個(gè)新職業(yè)目錄之一[5]。
(二)展示專業(yè)定位在視覺(jué)傳媒和廣告學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域
行業(yè)的發(fā)展,其重要的支撐之一就是行業(yè)專業(yè)人力資源,或者更通俗地表述是:人才的培育和鑒定[6]。首先從中國(guó)大陸現(xiàn)有的相關(guān)院校的展示設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)課程體系中去考察:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中有展示內(nèi)容、工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科中有展示內(nèi)容和在廣告?zhèn)鞑ピO(shè)計(jì)學(xué)科均中有展示內(nèi)容。這說(shuō)明,展示設(shè)計(jì)是交叉性、復(fù)合性極強(qiáng)的專業(yè)。“展示設(shè)計(jì)”專業(yè)的學(xué)科歸屬,定位在廣告學(xué)和視覺(jué)傳播媒體的領(lǐng)域,這在美國(guó)人威廉•阿倫斯的名著《當(dāng)代廣告學(xué)》當(dāng)中有明晰的闡述———展示設(shè)計(jì)是一種以信息傳播為目的的、依存于空間構(gòu)成的、綜合起多種材料和多種技術(shù)手段的媒介設(shè)計(jì)行為。在上述實(shí)務(wù)領(lǐng)域中,從事這一系統(tǒng)化的媒介設(shè)計(jì)行為具體表現(xiàn)為以下的實(shí)務(wù)內(nèi)容:展覽會(huì)、博物館,宣傳櫥窗、店面與銷售場(chǎng)所,公共空間的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng),會(huì)議和節(jié)慶活動(dòng)。綜上所述,現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)實(shí)務(wù),是一個(gè)從策劃—任務(wù)計(jì)劃—最后落實(shí)到視覺(jué)執(zhí)行的完整流程。在完整流程過(guò)程中,具體的預(yù)案策劃、媒介綜合和施工管理等工作,以及對(duì)這一流程的總體運(yùn)作和管理,正是當(dāng)前展示實(shí)務(wù)的人才缺口。
二、長(zhǎng)三角地區(qū)的展示專業(yè)的設(shè)置依據(jù)和人才培育現(xiàn)狀
(一)地域特征確定行業(yè)特質(zhì)
作為事業(yè)的展示設(shè)計(jì)專業(yè)人才培育的前提,是其專業(yè)的設(shè)置、內(nèi)涵的界定和目標(biāo)的確立,這一前提必須擁有兩大基礎(chǔ):第一是建立在展示設(shè)計(jì)的專業(yè)共性基礎(chǔ)之上,第二,是要建立在對(duì)地區(qū)優(yōu)勢(shì)、行業(yè)前景、行業(yè)生存現(xiàn)狀與專業(yè)教育現(xiàn)狀的分析的基礎(chǔ)之上。這兩大基礎(chǔ)決定了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的最佳點(diǎn),因?yàn)椴煌牡乩韰^(qū)域所生成的不同發(fā)展?fàn)顟B(tài),決定了不同的任務(wù)。在少數(shù)民族地區(qū),在“發(fā)展中”的地區(qū)和在“高度發(fā)達(dá)”的地區(qū),其行業(yè)生存的對(duì)策是不一樣的。長(zhǎng)江三角洲地區(qū)是我國(guó)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,既有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代化優(yōu)勢(shì),又有國(guó)際交流優(yōu)勢(shì),更有人才優(yōu)勢(shì)。這些,正是支撐現(xiàn)代會(huì)展業(yè)的必要條件和充分條件。南京、常州、蘇州、上海、杭州五地都是會(huì)展業(yè)發(fā)達(dá)城市,形成華東會(huì)展產(chǎn)業(yè)圈。上海世博會(huì)大大促進(jìn)了長(zhǎng)三角區(qū)域的會(huì)展產(chǎn)業(yè)巨大發(fā)展。
(二)地域優(yōu)勢(shì)和行業(yè)發(fā)育、人力資源之間的差距
中國(guó)大陸出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的展示設(shè)計(jì)的第一個(gè)標(biāo)志性事件,是20世紀(jì)80年代中期的北京國(guó)際展覽中心的“亞太博覽會(huì)”舉辦。此后30年中國(guó)大陸的會(huì)展經(jīng)濟(jì)雖然已初具規(guī)模,但展示行業(yè)離發(fā)育成熟期還有差距。過(guò)去,大量展示設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)是由廣告公司、裝潢公司、裝飾公司來(lái)承擔(dān)的,而廣告業(yè)的從業(yè)人員缺乏空間知識(shí),裝飾業(yè)的從業(yè)人員缺乏傳播知識(shí),所以從事最大量展示實(shí)務(wù)的人員中還缺乏得到過(guò)真正的現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)專業(yè)訓(xùn)練的人才。現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的第二個(gè)標(biāo)志性事件就是“上海世博會(huì)”,在此前后,專業(yè)化的展示、展覽、會(huì)展公司和展示設(shè)計(jì)工作室開始進(jìn)入長(zhǎng)足的發(fā)展期,正在逐漸縮短中國(guó)現(xiàn)代展示進(jìn)入“發(fā)育成熟期”的差距。地區(qū)環(huán)境優(yōu)勢(shì)、行業(yè)發(fā)展前景與專業(yè)人才隊(duì)伍、院校教育培養(yǎng)之間的適配度不足,賦予了展示實(shí)務(wù)行業(yè)、展示設(shè)計(jì)隊(duì)伍和院校專業(yè)系科的生存理由和發(fā)展空間。中國(guó)大陸的展示設(shè)計(jì)專業(yè)教育習(xí)滯后于行業(yè)發(fā)展,按中國(guó)會(huì)展聯(lián)合機(jī)構(gòu)專家說(shuō)法,還處在“掃盲階段”。特別是在行業(yè)甚至政府部門都已廣泛樹立起“會(huì)展”概念時(shí),院校的專業(yè)教育明顯滯后。20世紀(jì)90年代以前,中國(guó)大陸的院校展示教學(xué)一直是以課程形式而存在的———比如展覽會(huì)設(shè)計(jì)課,櫥窗設(shè)計(jì)課,銷售空間設(shè)計(jì)課等。1991年中央工藝美院(今天的清華美院)成立了我國(guó)第一個(gè)展示專業(yè)。但直至本世紀(jì)初,還只有武漢等少量院校設(shè)有展示專業(yè)。但在近兩三年里,中國(guó)進(jìn)入了展示專業(yè)的“開設(shè)熱”,特別在長(zhǎng)三角地區(qū)的南京、常州、無(wú)錫、蘇州、上海、杭州的主要設(shè)計(jì)院校都開設(shè)了相關(guān)專業(yè)。國(guó)內(nèi)展示類專業(yè)教學(xué),目前大多數(shù)可歸入以下三個(gè)類型:以建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)為學(xué)科依托,側(cè)重于空間搭建陳列布展;以工業(yè)設(shè)計(jì)為學(xué)科依托,側(cè)重于展架展臺(tái)造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)產(chǎn)生于展示專業(yè)開設(shè)熱,以會(huì)展策劃、管理為重點(diǎn)。這個(gè)現(xiàn)狀,說(shuō)明在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的人才培育上,普遍還缺乏更深的更接近專業(yè)本質(zhì)的共識(shí),“以廣告業(yè)大平臺(tái)為依托的展示視覺(jué)傳媒綜合設(shè)計(jì)”的現(xiàn)代展示人才教育觀,還應(yīng)該得到更積極的傳播。
三、展示行業(yè)的職業(yè)崗位現(xiàn)狀幫助我們鎖定專業(yè)培育的域界
(一)梳理本專業(yè)所輻射的行業(yè)機(jī)構(gòu)、職業(yè)崗位和工作內(nèi)容
與本專業(yè)密切相關(guān)的有展覽公司、會(huì)展策劃公司、廣告公司、媒體制作公司、展示設(shè)備公司、建筑裝飾公司創(chuàng)意公司、設(shè)計(jì)事務(wù)所工作室以及行業(yè)主管部門、行業(yè)協(xié)會(huì)、政府機(jī)構(gòu)的會(huì)展事務(wù)部門和節(jié)慶委辦、社會(huì)各機(jī)構(gòu)的宣傳部門、公共空間管理部門,形象業(yè)(服飾、時(shí)尚業(yè)等)。其職業(yè)崗位可歸納為三個(gè)集群:
1.策劃、設(shè)計(jì)工作———項(xiàng)目調(diào)研策劃,總體設(shè)計(jì),媒介計(jì)劃。
2.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的執(zhí)行工作———二維、三維完和多媒體完稿,其它技術(shù)性圖紙以及陳列布展。
3.項(xiàng)目管理工作———業(yè)務(wù)洽談,合同與預(yù)決算,施工制作管理,以上各項(xiàng)的綜合或單項(xiàng)管理。“策劃設(shè)計(jì)”著重思維,語(yǔ)言表述,視覺(jué)設(shè)計(jì)和媒體技術(shù)的知識(shí)和能力。“設(shè)計(jì)執(zhí)行”著重視覺(jué)設(shè)計(jì)與專業(yè)制圖完稿能力。“項(xiàng)目管理”著重語(yǔ)言表達(dá),商務(wù)知識(shí)、工程知識(shí)、媒體技術(shù)和綜合管理能力。
(二)以職場(chǎng)和職業(yè)技能為導(dǎo)向的課程體系
從傳播的角度把握“展示實(shí)務(wù)”的精神實(shí)質(zhì),從視覺(jué)傳達(dá)角度認(rèn)識(shí)“展示實(shí)務(wù)”的物化本質(zhì)。這才能對(duì)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作為一個(gè)正確的判斷。在專業(yè)課程中,引進(jìn)國(guó)家人力資源和勞動(dòng)保障部強(qiáng)力推行的“職業(yè)技術(shù)資格鑒定”機(jī)制,推行雙證教育模式。與展示設(shè)計(jì)專業(yè)人才相關(guān)聯(lián)的國(guó)家職業(yè)技術(shù)資格包括:陳列展覽師,會(huì)展設(shè)計(jì)師,會(huì)展策劃師,廣告設(shè)計(jì)師,廣告攝影師等等。目前在長(zhǎng)三角地區(qū),職業(yè)技術(shù)資格鑒定的培訓(xùn)和考證工作,從無(wú)到有經(jīng)過(guò)十年努力,逐漸地向制度化發(fā)展,但是可以說(shuō)仍處于“初級(jí)階段”,因?yàn)?ldquo;職業(yè)資格證”還缺乏“行業(yè)準(zhǔn)入”的作用。如何使中國(guó)的職業(yè)資格證書能成為像德國(guó)那樣的真正的從業(yè)“準(zhǔn)入證”,還有很長(zhǎng)一段路要走,而且不是任何一個(gè)單方面能夠解決的。必須由政府、行會(huì)、企事業(yè)機(jī)構(gòu)、院校四方面共謀方能達(dá)成目標(biāo)。
四、展示設(shè)計(jì)人才的理想化培育目標(biāo)
(一)實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的重要內(nèi)涵填充觀
展示專業(yè)教學(xué)的唯一目標(biāo),是建設(shè)性地為學(xué)生更高質(zhì)量地生存,為治療“學(xué)生難就業(yè),行業(yè)難用人”痼疾而努力———根據(jù)行業(yè)實(shí)際,制定培養(yǎng)方案,輸送適配人才,提升行業(yè)水準(zhǔn),最終促行業(yè)提升,反過(guò)來(lái)又?jǐn)U大就業(yè)空間———專業(yè)教學(xué)改革,就是要鍛造這條“教學(xué)—產(chǎn)業(yè)”的良性循環(huán)互動(dòng)之鏈。展示教學(xué)的指導(dǎo)思想是“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”。根據(jù)行業(yè)前景與教育現(xiàn)狀,在“展示專業(yè)開設(shè)熱”面前,我們認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中必須樹立“填空觀”,免作“同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)”,而是去發(fā)現(xiàn)展示領(lǐng)域的新技術(shù)、新崗位,以及揭開舊崗位的誤區(qū)而發(fā)掘它的需求實(shí)際,使每個(gè)院校的展示專業(yè)都能生存得有根據(jù),有價(jià)值。通過(guò)考察分析國(guó)內(nèi)展示行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)上的根本缺陷,據(jù)此設(shè)定“填空、補(bǔ)充”些什么?如何在內(nèi)容、方向上避免重合復(fù)制?重要一點(diǎn)是行業(yè)前景對(duì)人才的新要求的預(yù)測(cè),來(lái)設(shè)定帶有前瞻性課程安排。
(二)培育“入世的,為人服務(wù)的,建設(shè)性的”專業(yè)人才
展示設(shè)計(jì)特別凸顯“人與人”的關(guān)系,在實(shí)務(wù)流程操作中,始終充滿了表述、說(shuō)服、協(xié)商、協(xié)調(diào)、妥協(xié)、協(xié)作、監(jiān)督管理等的事務(wù)。思維能力、表達(dá)能力、合作能力,這些正是當(dāng)前院校培育出的展示設(shè)計(jì)專業(yè)人才素質(zhì)的短板。以下四個(gè)方面是我們的努力方向:
1.建立職場(chǎng)從業(yè)觀:培育“入世的,為人服務(wù)的,建設(shè)性的”從業(yè)態(tài)度,而不是制造“消極的疏離社會(huì)的”態(tài)度。把“幫助學(xué)生消除對(duì)社會(huì)對(duì)職場(chǎng)的不適癥”的努力,融入整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中。
2.建立系統(tǒng)實(shí)務(wù)觀:建立對(duì)專業(yè)事務(wù)的綜合性、程序性、系統(tǒng)性的體驗(yàn),培植整體理事能力和全程掌握能力。這種能力可以超越專業(yè)內(nèi)的局限,廣譜地普適于社會(huì),有利于學(xué)生將來(lái)的在業(yè)內(nèi)的發(fā)展或向業(yè)外轉(zhuǎn)行的開拓。
3.認(rèn)準(zhǔn)“信息傳播與溝通”的切入點(diǎn):以傳播溝通為主導(dǎo),統(tǒng)領(lǐng)“空間,平面,新媒體”三項(xiàng)訓(xùn)練———憑借這一獨(dú)特性,與當(dāng)前國(guó)內(nèi)院校普遍的陳列展覽型、環(huán)藝設(shè)計(jì)型或工業(yè)設(shè)計(jì)型的“展示專業(yè)”的培養(yǎng)理念拉開距離,避免低層次的重復(fù)、競(jìng)爭(zhēng)和人力資源的浪費(fèi)。
4.平衡三者學(xué)習(xí),復(fù)合培養(yǎng)五項(xiàng)素質(zhì):把課堂的知能學(xué)習(xí),校內(nèi)的情景化實(shí)訓(xùn)和校外的職場(chǎng)學(xué)習(xí)三者,得到平衡地配置,培養(yǎng)人的設(shè)計(jì)素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、管理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。
五、認(rèn)識(shí)差距,把握契機(jī),持續(xù)開拓
(1)虛擬交互技術(shù)。虛擬交互技術(shù)產(chǎn)生與20世紀(jì)60年代,在發(fā)展的過(guò)程中得到了完善,在90年代初受到了人們的普遍關(guān)注與重視。虛擬交互技術(shù)屬于綜合性集成技術(shù),其中包括了計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)、仿真技術(shù)、人工智能、傳感技術(shù)等,能夠?qū)崿F(xiàn)信息環(huán)境的多維化與交互性。當(dāng)前,虛擬交互技術(shù)已經(jīng)在航天、軍事、文化、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。虛擬交互技術(shù)所具有的特性包括:多感知性,虛擬交互技術(shù)中具有的感知功能包括視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等,由于傳感技術(shù)的限制,當(dāng)前虛擬交互技術(shù)的感知功能并沒(méi)有涵蓋人類全部的感知功能;沉浸性,用戶在虛擬環(huán)境中所能夠感覺(jué)到的真實(shí)程度就是沉浸性,虛擬環(huán)境的最高境界為實(shí)現(xiàn)用戶難辨真假,使用戶在虛擬環(huán)境中感覺(jué)到自己就像是在現(xiàn)實(shí)世界中一樣;交互性,用戶在虛擬環(huán)境中對(duì)物體的可操作程度及得到的反饋程度。例如,用戶對(duì)虛擬環(huán)境中的物體進(jìn)行拿取時(shí),能夠感覺(jué)到物體的觸感、重量,還能夠看到物體的移動(dòng);構(gòu)想性,主要指的是可想象的空間,能夠?qū)θ祟惖恼J(rèn)知范圍進(jìn)行擴(kuò)展,一方面能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行虛擬;另一方面可以對(duì)不存在的環(huán)境進(jìn)行虛擬。
(2)虛擬交互技術(shù)在數(shù)字化展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在現(xiàn)代化的展示環(huán)境中,對(duì)自然的交互方式有著必然的需求。同時(shí),數(shù)據(jù)復(fù)雜度、網(wǎng)絡(luò)資源、數(shù)據(jù)傳遞速度等因素對(duì)交互內(nèi)容的精確度與實(shí)時(shí)性造成了一定的影響。在這種情況下,只有通過(guò)一種簡(jiǎn)單的、獨(dú)立的開發(fā)框架才能夠確保數(shù)字化展示系統(tǒng)的適應(yīng)性與通用性,從而使系統(tǒng)與設(shè)備配置之間能夠相互適應(yīng)。虛擬交互技術(shù)的應(yīng)用解決了上述問(wèn)題。在搞空間的交互式應(yīng)用程序中,整合虛擬現(xiàn)實(shí)與認(rèn)知任務(wù)的應(yīng)用能夠使其定向性能得到提高。例如,TOUCH(TelehealthOutreachforUnifiedCommunityHealth)虛擬交互應(yīng)用程序是一款已經(jīng)開發(fā)完成的交互應(yīng)用程序,主要是在醫(yī)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用。這款虛擬交互應(yīng)用程序能夠通過(guò)耦合創(chuàng)新與先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)性能較高的計(jì)算與互聯(lián)網(wǎng)嵌入式技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境進(jìn)行虛擬,利用人工智能的方式對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)方面進(jìn)行體驗(yàn)。在教育與培訓(xùn)中應(yīng)用虛擬交互技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者虛擬真實(shí)的環(huán)境,讓學(xué)習(xí)者在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的情況進(jìn)行安全的替代,即使出現(xiàn)錯(cuò)誤也不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)或者造成損失。讓學(xué)生能夠從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提升對(duì)知識(shí)的深層理解與掌握,避免在未來(lái)實(shí)際工作的過(guò)程中出現(xiàn)相同的錯(cuò)誤。數(shù)字化展示與虛擬交互技術(shù)將虛擬團(tuán)隊(duì)中的成員聚集在了一起,通過(guò)虛擬互動(dòng)體驗(yàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與工作等,為績(jī)效考核與資格認(rèn)證提供了平臺(tái)。對(duì)數(shù)字化展示與虛擬交互技術(shù)所具有的潛在價(jià)值進(jìn)行驗(yàn)證,能夠使知識(shí)轉(zhuǎn)移的分布式得到有效的提高。
(3)虛擬交互技術(shù)在數(shù)字化展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例。虛擬交互技術(shù)的不斷發(fā)展,為數(shù)字化展示設(shè)計(jì)提供了新的突破口。在數(shù)字化展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用虛擬交互技術(shù)能夠?yàn)槠渥⑷胄碌幕盍?。在傳統(tǒng)的商業(yè)領(lǐng)域房地產(chǎn)展示或者是歷史建筑展示的過(guò)程中,采用的方法往往是等比例縮小模型方式。這種方式雖然能夠從多個(gè)角度對(duì)建筑進(jìn)行展示,但是不能夠?qū)ㄖ捏w積、環(huán)境等進(jìn)行展示。利用數(shù)字化展示設(shè)計(jì)對(duì)建筑進(jìn)行展示,通過(guò)虛擬交互技術(shù)媒介能夠使觀察者有身臨其境的感覺(jué),真實(shí)地感覺(jué)到小區(qū)的整體規(guī)劃以及房間、環(huán)境等方面的展示。這種建筑展示方式已經(jīng)在北京、上海等大城市中得到了應(yīng)用。此外,在文化遺產(chǎn)建筑的展示過(guò)程中利用這種展示方式能夠?qū)崿F(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)合,可以讓游客通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)建筑進(jìn)行游覽,更好地傳播建筑文化。當(dāng)前,利用這種方式進(jìn)行展示的古建筑主要包括故宮、敦煌等,游客在體驗(yàn)的過(guò)程中,一方面能夠?qū)θS場(chǎng)景進(jìn)行游覽;另一方面能夠通過(guò)文字進(jìn)行實(shí)時(shí)地交流。
2總結(jié)
關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝修
一、國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展
原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間,已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽,圓形居住空間入口處兩側(cè),也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。
早在原始氏族社會(huì)的居室里,已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面,新石器時(shí)代的居室遺址里,還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說(shuō),即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段,人們就已經(jīng)開始對(duì)“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。
商朝的宮室,從出土遺址顯示,建筑空間秩序井然,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正,宮室里裝飾著朱彩木料,雕飾白石,柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮,雖然宮室建筑已蕩然無(wú)存,但從文獻(xiàn)的記載,從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作,以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來(lái)看,毋庸置疑,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。
春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出:“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用?!毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無(wú)”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系,也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。同時(shí),從老子樸素的辯證法思想來(lái)看,“有”與“無(wú)”,也是相互依存,不可分割地對(duì)待的。
室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起,自古以來(lái)建筑裝飾紋樣的運(yùn)用,也正說(shuō)明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。
在歷代的文獻(xiàn)《考工記》、《梓人傳》、《營(yíng)造法式》以及計(jì)成的《園冶》中,均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
清代名人笠翁李漁對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意,對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法,有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述:“蓋居室之前,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫”,“窗欞以明透為先,欄桿以玲瓏為主,然此皆屬第二義,其首重者,止在一字之堅(jiān),堅(jiān)而后論工拙”,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見解。
我國(guó)各類民居,如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等,在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面,都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。
二、國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展
公元前古埃及貴族宅邸的遺址中,抹灰墻上繪有彩色豎直條紋,地上鋪有草編織物,配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙,宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美,神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間,正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍,是神宙的精神功能所需要的。
古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊,起到室內(nèi)外空間過(guò)渡的作用,精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用,形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中,從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾,鋪地的大理石地面,以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來(lái)看,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬(wàn)神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間,是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。
歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái),哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美,藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟,歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法,至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉。
1919年在德國(guó)創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派,摒棄因循守舊,倡導(dǎo)重視功能,推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用,在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出:“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了,新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里,重要的是不斷地發(fā)展,隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式……。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯·凡·德·羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。
三、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問(wèn)題
我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí),已經(jīng)起步,但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展,還是近十多年的事。由于改革開放,從旅游建筑、商業(yè)建筑開始,及至辦公、金融和涉及千家萬(wàn)戶的居住建筑,在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后,相繼成立了中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)和中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì),在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè);從80年代初開始發(fā)展到1995年底,全國(guó)注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬(wàn)余家,從為職工400余萬(wàn)人;1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過(guò)800億元;為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理,1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》;預(yù)計(jì)“九五”期間,我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。
我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾,尚有一些值得注意的問(wèn)題,需要我們認(rèn)真對(duì)待。主要是:
1、環(huán)境整體和建筑功能意識(shí)薄弱
對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn),對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠,容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。
2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視
當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員,對(duì)旅游賓館、大型商場(chǎng)、高級(jí)餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視,相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠,對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。
3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問(wèn)題注意不夠
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密,科技的含量日益增高,設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外,還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容;同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行,如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。
4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神