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[摘要]
藏族是我國(guó)少數(shù)民族之一,有著悠久的歷史、獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富多彩的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)工藝又是藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其內(nèi)容豐富,形式多樣,成為中華民族文化寶庫(kù)的一朵奇葩。藏族傳統(tǒng)工藝在藏族人民漫長(zhǎng)的生產(chǎn)勞動(dòng)中形成和發(fā)展,是勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶,與藏族的日常生產(chǎn)生活的聯(lián)系極為緊密,并成為藏族人民重要的經(jīng)濟(jì)來源,也成為帶動(dòng)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要載體。但隨著現(xiàn)代社會(huì)日益科技化,民間傳統(tǒng)工藝正遭受嚴(yán)重的重創(chuàng),面臨失傳的危機(jī),因此,從藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與開發(fā)出發(fā)進(jìn)行探討。
[關(guān)鍵詞]藏族;民間傳統(tǒng)工藝;保護(hù)
對(duì)于藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護(hù)已經(jīng)得到重視,像政府制定相應(yīng)任務(wù)保證措施順利進(jìn)行,2015年2月,文化部部長(zhǎng)在與“兩會(huì)”代表座談《2013年文化工作要點(diǎn)》中特別提出,要“配合有關(guān)部門制定非遺產(chǎn)性保護(hù)稅收優(yōu)惠政策”。但其中仍存在不少問題,由于受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,政府的發(fā)展中心就是為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而民間傳統(tǒng)工藝因其自身是傾向于文化層面,不具備全方面服務(wù)經(jīng)濟(jì),因此,從中就有矛盾產(chǎn)生。如何進(jìn)行藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與開發(fā),使其符合發(fā)展規(guī)律,本文提出以下策略:
一、建立專屬傳統(tǒng)工藝部門
藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝是藏族人民在生產(chǎn)、生活中根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造出來的,受音樂、文化、宗教和風(fēng)俗等因素影響,藏族的傳統(tǒng)手工藝是藏族文化產(chǎn)業(yè)和藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。藏族傳統(tǒng)工藝的歷史悠久、品種多樣,具有較強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞收藏性,是藏族傳統(tǒng)文化的直接體現(xiàn),并且表現(xiàn)出無法比擬無法復(fù)制的獨(dú)創(chuàng)性。現(xiàn)如今分為5大主行業(yè),其余還有30多個(gè)小行業(yè)。可見藏族民間傳統(tǒng)工藝用途廣泛,其中一些產(chǎn)品像唐卡、藏毯、藏香等藏族傳統(tǒng)工藝在國(guó)外市場(chǎng)知名度提升,能對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)起到很好的推動(dòng)作用。而藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝正面臨尷尬的境地,就是沒有很好的專業(yè)部門進(jìn)行管理,從而使這么多行業(yè)出產(chǎn)的產(chǎn)品沒有得到有效利用,因此,可以從這個(gè)方面出發(fā),建立歸屬于傳統(tǒng)工藝的專業(yè)部門進(jìn)行管理,制定一系列的方針和措施,進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)。
二、通過教育機(jī)構(gòu)傳承
藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝面臨的主要問題就是工藝技術(shù)無法傳承下去,藏族地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝品精美絕倫,充分體現(xiàn)著藏族地區(qū)文化的民俗風(fēng)情,像藏族人民使用的切瑪盒和孜卓意味深刻,造型精巧,還有掛在牧民婦女腰間的銀吊牌等裝飾品,都是很有文化價(jià)值的工藝品,藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝品如此獨(dú)特,消失實(shí)在是太可惜。因此,對(duì)于如何傳承和保護(hù)藏族傳統(tǒng)工藝技藝的做法,可以通過教育機(jī)構(gòu)的教育作用,首先通過學(xué)校這一場(chǎng)所進(jìn)行工藝教學(xué)是有效途徑之一。其次,民間傳統(tǒng)工藝高手通常都來自平常人家,而且婦女是主要來源之一,因此,通過黨群部門像婦聯(lián)部等來組織民間手工藝交流大會(huì)及培訓(xùn)活動(dòng),使相互之間借鑒經(jīng)驗(yàn)。最后開展手工藝制造廠,增加就業(yè)人員,使民間傳統(tǒng)工藝傳承更廣。
三、旅游推動(dòng)工藝品市場(chǎng)需求
西藏是眾多游客向往的旅游勝地,旅游業(yè)的推動(dòng)帶來大量游客,也就帶來市場(chǎng),增加對(duì)手工藝品的需求。而且旅游人員到西藏旅游買回去的工藝品還能促進(jìn)宣傳作用,加大藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的影響力。因此,從另一方面來講,文化要想進(jìn)一步發(fā)展,其核心就是進(jìn)行文化創(chuàng)新,藏族民間傳統(tǒng)工藝品由于藏族地區(qū)文化豐富,因而上升空間仍然巨大,由于藏族的文化資源較為豐富,使之藏族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有很大的發(fā)展空間?,F(xiàn)如今,藏族的歌舞演藝、文化特色旅游、民族手工業(yè)為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為突出,其中民族手工業(yè)中的藏香唐卡最為顯著。因此,結(jié)合各方面進(jìn)行文化創(chuàng)新,使藏族民間傳統(tǒng)工藝品賦予生命力,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。藏族民間手工藝歷史悠久,是中國(guó)文化的重要組成部分,正確處理的辦法就是要合理解決開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,既不能過度地開發(fā),又不能盲目地保護(hù),要協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系,促進(jìn)藏族民間手工藝往的傳承與發(fā)展。
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作者:史維全 單位:西藏林芝市職業(yè)技術(shù)學(xué)校