茶文化旅游資源整合與開(kāi)發(fā)探索

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摘要：茶文化旅游開(kāi)發(fā)，要在理性認(rèn)識(shí)其中所詮釋的價(jià)值優(yōu)勢(shì)前提下，辯證、科學(xué)認(rèn)識(shí)到茶文化資源應(yīng)用過(guò)程中所存在的脆弱性，因此，良好的資源整合活動(dòng)中，必須將保護(hù)意識(shí)融入其中，通過(guò)綜合創(chuàng)新，融入大眾訴求，進(jìn)而真正意義上實(shí)現(xiàn)茶文化旅游資源中所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。本文擬從茶文化旅游資源整合的實(shí)施背景分析入手，結(jié)合茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值理解，從而探究茶文化旅游資源整合與開(kāi)發(fā)的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：茶文化；旅游資源；整合機(jī)制；開(kāi)發(fā)體系；產(chǎn)業(yè)價(jià)值

我國(guó)的茶文化資源更多是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中所形成的資源要素，因此，其中很多資源無(wú)法得以有效修補(bǔ)和再造，因此，在對(duì)該資源進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，必須從保護(hù)這一基礎(chǔ)視角出發(fā)來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。茶文化旅游資源是以茶和茶文化原則為開(kāi)發(fā)主題的旅游創(chuàng)作，其中對(duì)文化有著重要的關(guān)注度和理解度，正是當(dāng)前我們滿足大眾生活訴求，并且實(shí)現(xiàn)茶文化體系最佳傳承力的關(guān)鍵所在。

1茶文化旅游資源整合的實(shí)施背景分析

實(shí)際上，一直以來(lái)我們對(duì)茶文化的理解與認(rèn)知更多停留在傳統(tǒng)的應(yīng)用狀態(tài)。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)意義上看，我國(guó)茶文化研究過(guò)程匯總，其形成了與茶相關(guān)的三種學(xué)科機(jī)制，從自然視角看的茶學(xué)學(xué)科，以及以茶葉商品與經(jīng)營(yíng)為主的茶業(yè)學(xué)，乃至從人文視角的茶文化學(xué)。無(wú)論是具體的文化發(fā)掘，還是文化交流機(jī)制等等，都需要我們理性認(rèn)知茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。在茶文化旅游資源整合與開(kāi)發(fā)過(guò)程中，必須認(rèn)識(shí)到文化是該資源的優(yōu)勢(shì)與核心，因此，理性認(rèn)知文化的價(jià)值內(nèi)涵與應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，從而使得茶文化資源能夠得到最佳整合與開(kāi)發(fā)。文化是茶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，也是推動(dòng)其成熟發(fā)展的生命力，通過(guò)對(duì)該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，不難看出系統(tǒng)化的文化內(nèi)涵，造就了我國(guó)茶文化旅游資源的時(shí)代應(yīng)用價(jià)值。文化是一種相對(duì)成熟與穩(wěn)定的“基因”，其中所包含的復(fù)雜內(nèi)容也讓該資源極具開(kāi)發(fā)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。比如，在茶文化體系中，無(wú)論是茶歌、茶舞，還是與茶相關(guān)的文化遺跡、文化故事等等，都成為當(dāng)前整合茶文化旅游資源的基礎(chǔ)與重要前提。茶文化的價(jià)值多樣性，是當(dāng)前我們利用茶文化資源，開(kāi)發(fā)茶文化旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提。因此，在合理分析茶文化資源體系多樣性和內(nèi)涵化的前提下，通過(guò)選擇融入合適的文化包容視角，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化資源的客觀、理性認(rèn)知和最大應(yīng)用。探究旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化的方向，本質(zhì)上看正是當(dāng)前大眾生活的新訴求，更是整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型優(yōu)化。在茶文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，利用科技與現(xiàn)代因素，融入文化與市場(chǎng)的價(jià)值內(nèi)涵，從而使得茶文化旅游發(fā)展成為一種充滿市場(chǎng)活力和價(jià)值競(jìng)爭(zhēng)力的綜合產(chǎn)業(yè)體系，更是適應(yīng)當(dāng)前活躍的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向與趨勢(shì)。傳統(tǒng)的茶文化旅游資源利用過(guò)程中，缺乏對(duì)其中文化內(nèi)涵的深度挖掘，更多展現(xiàn)為一種“陳列”，因此，無(wú)論是具體的價(jià)值挖掘，還是綜合價(jià)值利用，都缺乏層次上的提升與詮釋。因此，在資源整合利用的今天，融入文化和市場(chǎng)、時(shí)代等諸多因素的茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)體系正是這一產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

2茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值理解

在茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)時(shí)，必須充分注重文化資源的“靈魂”改造與創(chuàng)新。從茶文化體系的包容性和價(jià)值獨(dú)特性看，對(duì)其進(jìn)行旅游式開(kāi)發(fā)，不僅是一種全新的旅游形態(tài)，同時(shí)也當(dāng)前旅游行業(yè)發(fā)展突破的新形態(tài)。在整合和開(kāi)發(fā)茶文化旅游資源時(shí)，可以從茶葉產(chǎn)業(yè)區(qū)域資源整合和行業(yè)資源應(yīng)用出發(fā)，通過(guò)以大眾需要為基礎(chǔ)市場(chǎng)，從而詮釋極具影響力和價(jià)值力的品牌。事實(shí)上，目前大眾在對(duì)旅游業(yè)和文化消費(fèi)有著極高的關(guān)注度，茶文化旅游資源在具體開(kāi)發(fā)時(shí)，正是在滿足大眾訴求情況下的茶文化資源價(jià)值最大化應(yīng)用。當(dāng)然，在整合與開(kāi)發(fā)茶文化資源時(shí)，我們也必須認(rèn)識(shí)到多數(shù)茶文化資源地區(qū)都屬于基礎(chǔ)環(huán)境相對(duì)薄弱的地區(qū)，因此，想要真正意義上應(yīng)用好茶文化資源，開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，就需要注重開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的基礎(chǔ)性理念，尤其是通過(guò)理性認(rèn)知看旅游產(chǎn)業(yè)體系中所需要的多種元素，通過(guò)完善基礎(chǔ)設(shè)施，整合基礎(chǔ)資源，從而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游資源價(jià)值的最大化。此外，也要注重構(gòu)建產(chǎn)業(yè)化、系統(tǒng)化的茶文化旅游資源機(jī)制，隨著當(dāng)前社會(huì)大眾生活消費(fèi)習(xí)慣的不斷成熟與變化，傳統(tǒng)的茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)的短板與不足也日益明顯。因此，探究深度、成熟且體系化的茶文化旅游資源機(jī)制，才是當(dāng)前我們最大化應(yīng)用該資源的前提與關(guān)鍵。當(dāng)然，茶文化資源體系中所包含的內(nèi)容也極為多樣化，除了自然資源外，文化資源和區(qū)域環(huán)境資源等等都是當(dāng)前我們理解和認(rèn)知茶文化產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)的重要資源內(nèi)容。對(duì)于多數(shù)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，旅游消費(fèi)是一種基于大眾體驗(yàn)的文化品讀與感知。在旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化的今天，創(chuàng)新旅游消費(fèi)體驗(yàn)，不僅要注重開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品要素，更需要站在消費(fèi)者的視角，開(kāi)發(fā)出極具大眾吸引力的旅游產(chǎn)品。旅游資源是一種極具特殊性的資源要素，其主要指整個(gè)社會(huì)中能夠?qū)V大游客產(chǎn)生系統(tǒng)化吸引力，并且能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人文等多種效益的旅游元素，通過(guò)對(duì)旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化和分析，不難看出整合旅游資源，不僅能夠讓旅游資源實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值，同時(shí)更重要的是系統(tǒng)化整合旅游資源的過(guò)程，也將是旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的“實(shí)質(zhì)性”表現(xiàn)，當(dāng)然，從另外一個(gè)角度看，將茶文化旅游資源中所具有的“文化因素”與“旅游因素”相結(jié)合，其將讓茶文化旅游資源實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值。通過(guò)對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，我們看到當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入到了復(fù)雜、生動(dòng)的產(chǎn)業(yè)局面之中，想要實(shí)現(xiàn)旅游資源的最大價(jià)值，就需要結(jié)合大眾實(shí)際訴求，通過(guò)制定切合實(shí)際的旅游發(fā)展規(guī)劃，從而在完善交通基建等設(shè)施資源的前提下，進(jìn)而為廣大游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游旅游服務(wù)。開(kāi)發(fā)旅游資源的基礎(chǔ)是整合旅游資源，通過(guò)充分發(fā)揮核心旅游資源的“龍頭帶動(dòng)”優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游資源的全面升級(jí)。

3茶文化旅游資源整合與開(kāi)發(fā)的實(shí)施策略

當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益成熟，如今茶文化旅游作為一種融合了多種旅游元素的全新業(yè)態(tài)，想要實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值的最大化，就必須以整合開(kāi)發(fā)作為其基礎(chǔ)前提，通過(guò)構(gòu)建茶文化與旅游資源相融合的全新發(fā)展機(jī)制，從而適應(yīng)當(dāng)前現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的整體目標(biāo)。立足現(xiàn)階段茶文化旅游資源的開(kāi)發(fā)狀況狀況看，在對(duì)其進(jìn)行資源整合與開(kāi)發(fā)時(shí)，需要注重從以下視角出發(fā)：首先，要注重挖掘茶文化資源的優(yōu)勢(shì)內(nèi)涵，集中打造極具競(jìng)爭(zhēng)力的茶文化旅游品牌。我國(guó)茶文化旅游資源極為多樣，且各個(gè)地區(qū)和民族都有著相應(yīng)的茶文化體系，因此，在開(kāi)發(fā)茶文化旅游資源時(shí)，注重賦予旅游資源的獨(dú)特性和差異性。通過(guò)提升茶文化旅游資源的價(jià)值力和影響力，進(jìn)而滿足當(dāng)前大眾對(duì)茶文化旅游資源的參與興趣。事實(shí)上，目前大眾參與旅游活動(dòng)的成熟度不斷提升，尤其是當(dāng)前正是旅游產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)的觀光旅游向新型“參與”式旅游。比如，在整個(gè)茶文化體系中所具體包含的欣賞與體驗(yàn)感，都是我們理解和認(rèn)識(shí)茶文化價(jià)值的實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ)。其次，要集中整合茶文化旅游資源，完善大眾參與途徑，并且豐富旅游渠道，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游資源的價(jià)值挖掘與應(yīng)用。客觀地看，只有通過(guò)對(duì)該資源進(jìn)行系統(tǒng)化挖掘，才有可能實(shí)現(xiàn)該資源的長(zhǎng)期發(fā)展。通過(guò)構(gòu)建科學(xué)性、合理性的資源開(kāi)發(fā)機(jī)制，從而使其能夠適應(yīng)大眾參與訴求。最后，注重規(guī)劃與發(fā)展，通過(guò)構(gòu)建科學(xué)合理的旅游開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，從而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游資源的增效與持續(xù)、科學(xué)發(fā)展。在開(kāi)發(fā)茶文化旅游資源時(shí)，要注重旅游品牌建設(shè)與旅游規(guī)劃發(fā)展之間的深度融合。茶文化旅游活動(dòng)作為一種時(shí)尚的新型活動(dòng)，關(guān)于該活動(dòng)的理解與認(rèn)知尚不成熟，因此，在具體探究茶文化旅游開(kāi)發(fā)模式時(shí)，要融入正確的開(kāi)發(fā)理念，尤其是通過(guò)理性分析當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)旅游活動(dòng)的價(jià)值理解，通過(guò)合理化改造與生動(dòng)詮釋?zhuān)瑥亩鴮?shí)現(xiàn)整合基礎(chǔ)下的資源開(kāi)發(fā)最佳效果。

4結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)健康生活的價(jià)值認(rèn)知與理解不斷成熟，如今大眾在選擇生活元素時(shí)，對(duì)文化旅游、健康養(yǎng)生等元素形成了足夠認(rèn)知。在傳統(tǒng)的茶文化資源應(yīng)用時(shí)，要注重結(jié)合時(shí)代環(huán)境和大眾訴求，進(jìn)行系統(tǒng)化的資源整合與革新，通過(guò)系統(tǒng)化挖掘，從而構(gòu)建茶文化旅游資源開(kāi)發(fā)的最佳體系。

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作者:陳誠(chéng) 單位:四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院