剪紙藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用

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一、剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)的啟示

1.剪紙藝術(shù)的線條特點(diǎn)與服裝設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)的體現(xiàn)

剪紙藝術(shù)由于其主要技法是通過剪刀或刻刀在紙上剪出或刻出各種圖案，因此，它所形成的陽(yáng)紋剪紙是必須線線相連，而陰紋剪紙則必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整幅作品支離破碎，形不成畫面，這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，將紙視成布，在布上形成這種千刻不落、萬剪不斷的結(jié)構(gòu)，形成一種與其他鏤空面料完全不一樣的表現(xiàn)形式，是一種獨(dú)以線條為主的藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言，且絲絲相連、絲絲相隔、細(xì)膩輕盈，極具濃厚的中國(guó)剪紙風(fēng)情。如在“ShiatzyChen2013春夏會(huì)--玩轉(zhuǎn)中國(guó)剪紙藝術(shù)”中，《不斷》系列就以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)“剪紙”為題，用其萬連不斷的獨(dú)特技術(shù)及線條語(yǔ)言演繹著剪紙與服裝的完美結(jié)合，展現(xiàn)了十足的中國(guó)風(fēng)情。

2.剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖特色與服裝設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)的體現(xiàn)

剪紙不同于其他民俗技藝，它很難表現(xiàn)三維空間、視關(guān)系等，因此對(duì)于畫面中出現(xiàn)的場(chǎng)景及形象都采用組合的手法，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系有自己獨(dú)特之處。有趣的是剪紙既是表現(xiàn)在平面上，但卻能突顯一定的空間關(guān)系，這與其簡(jiǎn)潔、夸張、概括的物象造型有關(guān)，同時(shí)又運(yùn)用圖案形式美法則，作對(duì)稱、均衡、組合、連續(xù)等處理，常有層層疊高及隔物換景的構(gòu)圖效果。在表現(xiàn)中國(guó)風(fēng)的服裝設(shè)計(jì)中，可以嘗試將剪紙的構(gòu)圖形式運(yùn)用在服飾圖案設(shè)計(jì)中，在服裝上設(shè)計(jì)出剪紙藝術(shù)特有的平面化的層層壘高的構(gòu)圖效果以及只有在民間剪紙中才能一睹的單純、夸張的圖案造型，可以給服裝設(shè)計(jì)整體上帶來濃厚的中國(guó)民間剪紙的味道。另外，也可以利用服裝穿在人體上的三維特性，將剪紙的平面性與服裝的立體性相結(jié)合，創(chuàng)造出不一樣的剪紙結(jié)構(gòu)的服裝設(shè)計(jì)。

3.剪紙藝術(shù)的民俗題材與服裝設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)的體現(xiàn)

剪紙藝術(shù)擁有悠久的歷史，它所展現(xiàn)出來的是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中摸索、研究的藝術(shù)成果，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的日常生活及風(fēng)土人情，具有濃厚的民俗風(fēng)韻及文化底蘊(yùn)，是各個(gè)時(shí)代中國(guó)民俗生活及社會(huì)背景的寫照。民族的既是世界的，而民族文化離不開民俗文化，民族情感是在普通大眾日常生活和勞作中日積月累出來的，因此民俗題材的演繹對(duì)設(shè)計(jì)師來說是個(gè)非常值得探索和研究的課題。而剪紙藝術(shù)為我們生動(dòng)地展示了一個(gè)具有鮮明中國(guó)情懷的民俗文化，其雖為紙上文化，但設(shè)計(jì)師們可以將其延伸成布上文化，借鑒剪紙藝術(shù)對(duì)民間的傳統(tǒng)風(fēng)俗或歷史事件的表現(xiàn)，拓展服裝設(shè)計(jì)題材的深度和廣度，體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)情的民俗文化。

二、結(jié)語(yǔ)

剪紙藝術(shù)是中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一，但其藝術(shù)精華與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的應(yīng)用卻很少，因此很有必要在剪紙與服飾設(shè)計(jì)融合上進(jìn)行更深入的探索與研究，使傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)能夠進(jìn)行完美融合，從而開辟一條現(xiàn)代審美理念與傳統(tǒng)文化共同發(fā)展的服裝設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)。

作者：劉昊鷺 劉偉 莫冬 單位：遼東學(xué)院