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摘要:廣告作為一種傳遞信息的方式和媒介,其不僅傳遞著價(jià)值觀和經(jīng)濟(jì)信息,更是一種時(shí)代潮流變化的見證。平面廣告作為一種線條簡約的廣告形式,內(nèi)容實(shí)現(xiàn)高度濃縮化,并且表現(xiàn)形式更具體,在不同時(shí)期、不同地區(qū)都有著其獨(dú)特的表達(dá)手法和表現(xiàn)內(nèi)涵。在文化經(jīng)濟(jì)交流日漸頻繁的今天,研究平面廣告設(shè)計(jì)對人和對社會群體的影響,需要將國內(nèi)外的平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展結(jié)合到一起來討論。本文以此為切入點(diǎn),從橫向和縱向?qū)Ρ葋矸治鲋形鞣狡矫鎻V告設(shè)計(jì)的差異。
關(guān)鍵詞:中外對比;平面廣告設(shè)計(jì);差異
廣告作為一種社會生活中兼具藝術(shù)色彩和現(xiàn)實(shí)作用的傳播形式,代表著一定的文化特色。隨著如今全球化的發(fā)展,我國平面廣告設(shè)計(jì)也在中西方不斷交匯碰撞的過程中借鑒了更多國外廣告的特色,呈現(xiàn)出一種國際化和本土化相結(jié)合的趨勢。但是由于中西方地理位置、文化環(huán)境、歷史條件和經(jīng)濟(jì)狀況等因素各不相同,各自的平面廣告設(shè)計(jì)也都各具特色。
一、縱向對比
(一)西方各時(shí)期的平面廣告設(shè)計(jì)特點(diǎn)中西方文化的差異也會影響到各自的平面廣告設(shè)計(jì)。西方繪畫藝術(shù)的變化和波動(dòng)較多,每一次都會對西方平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻而巨大的影響。從19世紀(jì)中期開始,平面設(shè)計(jì)就已經(jīng)在歐洲萌芽,最初的招貼畫,就在歐洲廣為流傳。19世紀(jì)末,英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開始,藝術(shù)家莫里斯等人針對工業(yè)革命的弊端,結(jié)合藝術(shù)形式等,為解決工業(yè)化機(jī)械化的問題而制作了招貼畫,也就是平面廣告設(shè)計(jì)的最初狀態(tài),在設(shè)計(jì)和藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響,通過色彩和圖形的強(qiáng)烈視覺沖擊達(dá)到現(xiàn)實(shí)的提醒效果。同時(shí),法國盛行的立體主義也豐富了招貼畫的設(shè)計(jì)形式,立體主義通過對平面廣告設(shè)計(jì)進(jìn)行改革,對自然物體仔細(xì)地觀察和分析,然后再描繪出最具有代表特色的物體,從而一改傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計(jì)方式,使招貼的視覺效果得到深化和豐富。而到了兩次世界大戰(zhàn)期間,招貼海報(bào)成為政治宣傳的工具,在第二次世界大戰(zhàn)中,招貼平面設(shè)計(jì)的宣傳功能和政治功能得到進(jìn)一步發(fā)揮。
(二)中國各時(shí)期的平面廣告設(shè)計(jì)特點(diǎn)中國的平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展時(shí)間雖然較早,但發(fā)展水平卻慢于西方。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,早期的招貼廣告多傳達(dá)政治公告和告示等功能;東漢到北宋時(shí)期隨著造紙術(shù)的出現(xiàn),活字印刷術(shù)的運(yùn)用,政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和人民生活水平的提高,招貼廣告得到進(jìn)一步發(fā)展,功能也得到發(fā)展。而到明清時(shí)期,制度的腐敗衰落以及閉關(guān)政策,使中國的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展也就此陷入停滯狀態(tài)。隨后,外國資本和商品成為平面廣告設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。到了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,平面廣告設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一種全新的設(shè)計(jì)狀況,隨著需求的變化,大量的漫畫和版畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式出現(xiàn)在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,人們利用這種平面廣告設(shè)計(jì)進(jìn)行宣傳,在四處張掛。中華人民共和國成立后,國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都得到了穩(wěn)定發(fā)展,此時(shí)的平面廣告設(shè)計(jì)也根據(jù)社會發(fā)展的變化而變化,在進(jìn)行廣告平面設(shè)計(jì)過程中,選取更多相關(guān)題材,平面廣告設(shè)計(jì)也折射出當(dāng)時(shí)中國人的審美。改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升和全球化的發(fā)展,我國的廣告事業(yè)得到了進(jìn)一步發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮使大量商品廣告的形式更加多樣,內(nèi)容更加豐富,思想的不斷解放,也使藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展。由此可見平面廣告設(shè)計(jì)也逐漸擴(kuò)大自身的范圍,內(nèi)容和形式更加多樣,涉及我國在該時(shí)期的文化生活和經(jīng)濟(jì)生活,甚至包括環(huán)境治理以及其他與人類生活相關(guān)的問題。因此,此時(shí)平面廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)語言更加豐富,表現(xiàn)力也得到提高。
二、橫向?qū)Ρ?/p>
(一)中西方平面廣告設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的差異中西方平面廣告設(shè)計(jì)從整體風(fēng)格上來說就存在著差異。由于中國人獨(dú)特的觀念和價(jià)值體系,例如含蓄內(nèi)斂、中庸沉穩(wěn)等,還有追求群體認(rèn)同的思想,使中國人對家國、情義等有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感,在廣告的形式中通常就會表現(xiàn)出一種溫馨的氛圍。而西方則更注重個(gè)人主義,更加崇尚競爭,所以,西方的平面廣告設(shè)計(jì)中往往呈現(xiàn)幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
(二)中西方平面廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的差異藝術(shù)派的一位廣告大師,伯恩巴克曾經(jīng)說過:“廣告創(chuàng)意是賦予廣告生命和靈魂的活動(dòng)?!绷硪晃淮髱煷笮l(wèi)•奧格威也說過:“除非你的廣告有很好的點(diǎn)子,不然他就像被黑暗吞噬的船只。”可見廣告的創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計(jì)中的重要意義。廣告創(chuàng)意指的就是廣告設(shè)計(jì)人員對廣告進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng),為了達(dá)到廣告的目的,從主題、內(nèi)容和形式等各方面進(jìn)行創(chuàng)造性的建議。成功的創(chuàng)意可以使消費(fèi)者以全新的目光審視該廣告的產(chǎn)品或者服務(wù),并且能夠在歷史的長流中依舊保持它的價(jià)值和意義,經(jīng)受得了人群和歷史的考驗(yàn)。中西的廣告創(chuàng)意由于文化意識的區(qū)別存在著一些差異。但并不是指一方比另一方的創(chuàng)意水平更差,而是說各自的創(chuàng)意方式與風(fēng)格存在差異。比如說同樣是為可樂做廣告,西方的百事可樂更加注重得到年輕人的認(rèn)可,在平面廣告設(shè)計(jì)中,會添加許多體育與運(yùn)動(dòng)的元素,比如在南非世界杯的平面廣告設(shè)計(jì)中,就利用了大部分年輕人對足球的興趣,邀請了許多足球明星在球場踢球。通過這樣一則畫面來建立百事可樂的品牌核心,在年輕人心中樹立關(guān)于百事可樂更具有年輕活潑的形象,還表現(xiàn)了對積極向上和美好生活不懈追求的精神。而在中國的非常可樂的宣傳中則不相同。非常可樂選擇了以大紅色為背景,結(jié)合中國特有的剪紙、窗花等藝術(shù)形式,將中國特色與可樂品牌緊密聯(lián)系在一起,表達(dá)了產(chǎn)品背后的民族精神。
(三)中西方平面廣告設(shè)計(jì)訴求的差異中西方平面廣告設(shè)計(jì)在訴求上也各有不同。比如說,我國的平面廣告設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)作品在實(shí)際生活中的運(yùn)用及其本身的價(jià)值。但是在西方平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,就會更加傾向于以人為中心而進(jìn)行延伸拓展的故事和精神,更具有情感性。比如中國在洗發(fā)水等日用品的廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中就能看到這一點(diǎn)。海飛絲的洗發(fā)水就會在平面設(shè)計(jì)中直觀地描述產(chǎn)品,“去屑就是這么簡單?!边@就是在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的實(shí)際效用。通過這種實(shí)際的宣傳而達(dá)到吸引消費(fèi)者的目的。西方平面廣告設(shè)計(jì)中則更加注重商品對人可能產(chǎn)生的影響。比如說,人會因?yàn)閾碛心撤N商品,而對自身的情況進(jìn)行改變,變得更加自信或者美麗。某品牌香水就宣傳這樣的概念。還有愛迪多諾雪茄煙的宣傳,“每抽一支愛迪多諾,就像是經(jīng)歷了一次愉快的旅程?!边@些廣告都在試圖渲染一種戲劇性的或者巨大的變化,以此來吸引消費(fèi)者的認(rèn)同。因?yàn)槠浔澈笸嘎吨环N價(jià)值觀念,也就是該產(chǎn)品可以幫助消費(fèi)者提升內(nèi)在,充分發(fā)揮自身的潛力。
(四)中西方平面廣告設(shè)計(jì)語言運(yùn)用特點(diǎn)的差異從表現(xiàn)風(fēng)格來說,中國平面廣告設(shè)計(jì)語大多會使用嚴(yán)謹(jǐn)直接的詞匯。比如海爾的“真誠到永遠(yuǎn)”。又比如非??蓸返摹胺浅?蓸贰袊俗约旱目蓸贰?。這些廣告語言都在承諾或者強(qiáng)調(diào)民族情感。而西方的廣告語言相對來說更幽默風(fēng)趣。比如荷蘭的某個(gè)旅行社,“請飛往北極度蜜月吧,當(dāng)?shù)匾箞鲩L24小時(shí)?!睆谋憩F(xiàn)形式來說,中國的廣告語用詞嚴(yán)謹(jǐn)工整,常常借用詩句或者警言,而國外的廣告語為采取比喻、夸張和擬人等修辭手法。比如眼鏡廣告,“眼睛是心靈的窗戶,為了保護(hù)你的靈魂,請為你的窗戶安上玻璃?!睆膹V告內(nèi)容上來說。中國的廣告語更重視與傳統(tǒng)美德的結(jié)合,與時(shí)代精神的結(jié)合,試圖樹立一些正面的形象。而國外的廣告語則更注重企業(yè)與產(chǎn)品的宣傳。
三、差異產(chǎn)生的深層原因
中西方平面廣告設(shè)計(jì)從整體風(fēng)格、廣告創(chuàng)意、廣告訴求和語言風(fēng)格上都存在不同。從客觀原因來說,是由于中西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人民的生活水平都不在同一個(gè)層次。與廣告相關(guān)的政策發(fā)展程度等也各有特色。從主觀上講,文化和價(jià)值觀是影響平面廣告設(shè)計(jì)的深刻因素,包括風(fēng)俗傳統(tǒng)、宗教信仰、語言文化和民族審美等。雖然從技術(shù)上看,我國的平面廣告設(shè)計(jì)水平與國外發(fā)展不相上下,但歸根結(jié)底影響廣告作品的還是文化因素。文化的傳統(tǒng)和價(jià)值觀影響著消費(fèi)者和企業(yè)管理者的心理和行為,進(jìn)而影響著中西方的廣告設(shè)計(jì)活動(dòng)。在國際化和全球化不斷發(fā)展的今天,為了使本國的平面廣告設(shè)計(jì)得到充分發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)積極與國外的廣告行業(yè)進(jìn)行接觸,保持頻繁交流,并結(jié)合本國實(shí)際,在交流的過程中不斷反思總結(jié),對廣告文化取其精華,使自身的設(shè)計(jì)能力得到提高。對待與本國不同的廣告文化,應(yīng)該保持求同存異、和而不同的態(tài)度。
四、結(jié)語
本文從中西方平面廣告設(shè)計(jì)的縱向和橫向?qū)Ρ冗M(jìn)行了分析。結(jié)合中西方平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程和中西方在平面廣告設(shè)計(jì)中不同的具體方面,分析了差異產(chǎn)生的原因。通過對中西方平面廣告設(shè)計(jì)的對比分析,我們可以形成更加清晰和完整的認(rèn)知,了解各自發(fā)展過程中形成的特點(diǎn),促進(jìn)國內(nèi)平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。
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作者:陳祎 單位:江蘇電子信息職業(yè)學(xué)院