來華留學(xué)生教育管理研究與展望

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摘要：本文采用文獻(xiàn)綜述的方法，對(duì)來華留學(xué)生教育管理的概念和內(nèi)涵進(jìn)行了準(zhǔn)確界定，對(duì)來華留學(xué)生教育管理的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)陳述，并對(duì)來華留學(xué)生教學(xué)的歷史進(jìn)行了回顧；本文還采用文獻(xiàn)綜述的方法，對(duì)來華留學(xué)生教育管理的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了分類和歸納總結(jié)，對(duì)來華留學(xué)生教育管理的研究進(jìn)行了回顧，指出了來華留學(xué)生教育管理研究的不足和局限性。另外，文章還展望了我國(guó)留學(xué)生教育、留學(xué)生教學(xué)管理及其研究的未來，為后續(xù)研究指明了方向和切入點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：來華留學(xué)生；教育管理；文獻(xiàn)綜述

如何對(duì)來華留學(xué)生進(jìn)行管理，是廣大來華留學(xué)生教育機(jī)構(gòu)相關(guān)管理人員極為關(guān)切的事情。黨和政府最近出臺(tái)要求，讓留學(xué)生教育機(jī)構(gòu)本著“親華”“友華”“愛華”的原則培養(yǎng)留學(xué)生，以便構(gòu)架中外友誼的橋梁，以培養(yǎng)溝通中外文化、架設(shè)友誼橋梁、放飛和平之鴿的跨世紀(jì)各類“德”“智”和“美”合格的雙向人才，以促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)合作、政治合作、文化合作等諸多合作，促進(jìn)共同發(fā)展、共同進(jìn)步，達(dá)到互利雙贏的最終目的。

一、留學(xué)生教育研究文獻(xiàn)歸納

我國(guó)對(duì)留學(xué)生教育管理的研究始于二十一世紀(jì)九十年代。中國(guó)知網(wǎng)所查找到的最早研究資料可見文獻(xiàn)[1]，以“留學(xué)生教育管理”為主題在中國(guó)知網(wǎng)檢索查詢可以查到文件491條相關(guān)文獻(xiàn)，將其分門別類，歸納總結(jié)如下。從上表分析可知，從研究層次來說，對(duì)于留學(xué)生教育管理研究主要集中于基礎(chǔ)與教育研究，又從文獻(xiàn)的分析可知留學(xué)生教育管理研究的成果逐年增加，特別是集中于二十一世紀(jì)第二個(gè)十年內(nèi)，對(duì)于研究者的來源來看主要集中于那些重點(diǎn)大學(xué)。

二、來華留學(xué)生教育管理研究?jī)?nèi)容

來華留學(xué)生教育管理研究?jī)?nèi)容較多。這些研究?jī)?nèi)容涉及到來華留學(xué)生教育管理的方方面面，有學(xué)習(xí)、生活、工作等等各個(gè)方面。1.對(duì)于來華留學(xué)生教育的歷史回顧研究，文獻(xiàn)[2]中牛忠光等陳述了我國(guó)來華留學(xué)生教育經(jīng)歷了從單一學(xué)科視野到多學(xué)科視野、從經(jīng)驗(yàn)式研究到多學(xué)科理論與方法相交融研究的發(fā)展過程，迄今形成了主體與客體、主位與客位、微觀與宏觀、個(gè)體與群體等二元范式交叉與并重的研究格局，提出需要進(jìn)一步拓展研究理論和方法視野，從而全面深化對(duì)來華留學(xué)生群體的認(rèn)知，為中央、省市以及高校的相關(guān)決策提供準(zhǔn)確參照，推動(dòng)教育質(zhì)量和管理國(guó)際化水平的提升。2.對(duì)于來華留學(xué)生特點(diǎn)的研究。來華留學(xué)生的學(xué)生隨時(shí)代歷史的發(fā)展而由單一來源變得多樣來源性，由周邊少數(shù)幾個(gè)國(guó)家發(fā)展為世界各國(guó)，由原先富裕家庭的學(xué)生來源演變?yōu)樨毟患彝ザ加校稍械膯蝹€(gè)學(xué)生到家庭多成員來華留學(xué)，甚至整個(gè)家庭全成員來華；由具有一定的語(yǔ)言和文化基礎(chǔ)的精英演變?yōu)楹翢o一定語(yǔ)言和文化基礎(chǔ)的大眾普通化；并隨著中國(guó)“一帶一路”建設(shè)、中非友好關(guān)系的建立等中國(guó)外交政策的調(diào)整和強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)，來華留學(xué)生的特點(diǎn)越來越多樣化和復(fù)雜化。這些特點(diǎn)可以從諸多文獻(xiàn)[3，4]研究?jī)?nèi)容總結(jié)而來。3.發(fā)展來華留學(xué)生教育具有重要的歷史意義。來華留學(xué)生是架設(shè)中外友誼橋梁的紐帶，是中外關(guān)系建設(shè)的聯(lián)絡(luò)者，是讓外國(guó)了解中國(guó)、了解中國(guó)人文、政治和文明的代表和傳輸者，是緩和中外矛盾的中間者，也是讓中國(guó)國(guó)民了解對(duì)方國(guó)家的引導(dǎo)者，是讓中國(guó)國(guó)民接觸、了解他國(guó)風(fēng)俗、文化等信息的牽手者，是加深我國(guó)與外國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作人，是促進(jìn)互利共贏利益均得的有效落實(shí)者，是中國(guó)“一帶一路”建設(shè)的參與者，是中國(guó)實(shí)施強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的幫助者等等。發(fā)展來華留學(xué)生教育對(duì)我黨、對(duì)我國(guó)、對(duì)我民均有不可低估的重大作用，我們必須高度重視。文獻(xiàn)[5-7]都從不同的角度反映了這些觀點(diǎn)，也強(qiáng)調(diào)了這些作用和意義。4.對(duì)來華留學(xué)生招生問題的研究。縱觀來華留學(xué)生的招生歷史，發(fā)現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的中國(guó)政治相適應(yīng)，隨著中國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)逐漸淡化政治色彩，擴(kuò)大招生國(guó)源，增大招生數(shù)量，以政治取向，逐步過渡到經(jīng)濟(jì)取向的招生制度。

換言之，只要有錢就可以到中國(guó)來留學(xué)。然而，這也帶來很多負(fù)面影響，因來華留學(xué)生門檻的降低，政治把關(guān)的去除，來華留學(xué)生給中國(guó)帶來的消極負(fù)面影響直到二十一世紀(jì)初，才在有關(guān)人士的呼吁和吶喊下得到黨和政府的高度重視。特別是在如今，中國(guó)開始采取果斷的措施，對(duì)來華留學(xué)生的招生提出了“親華”“友華”“愛華”的取向要求。這些來華留學(xué)生招生政策的變遷和特點(diǎn)可以從文獻(xiàn)[8-11]的研究?jī)?nèi)容加以總結(jié)和提煉出來。5.對(duì)于來華留學(xué)生培養(yǎng)模式的研究。學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的方式、方法和過程。就來華留學(xué)生的培養(yǎng)模式而言，因?yàn)閬砣A留學(xué)生的特殊性，這是最為讓招生與教育管理單位頭疼的關(guān)鍵問題，也是核心問題。這牽涉到學(xué)生的來源、基礎(chǔ)、環(huán)境和條件等諸多制約影響因素，我們要調(diào)查分析這些來華留學(xué)生人才培養(yǎng)模式的確定影響制約因素，建立起因材施教、因情施教、因地施教，合乎實(shí)際、可操作、可運(yùn)行并能有較好成效的來華留學(xué)生的培養(yǎng)模式。這也是廣大來華留學(xué)生教育管理研究者[12，13]共同面對(duì)的難題。關(guān)秋紅在其碩士論文[14]中通過對(duì)國(guó)內(nèi)外留學(xué)生教育培養(yǎng)現(xiàn)狀的總結(jié)，歸納了來華留學(xué)生的內(nèi)涵、特點(diǎn)、影響因素及教育培養(yǎng)模式，探討了高校來華留學(xué)生教育培養(yǎng)模式存在的問題及其制約因素。在此基礎(chǔ)上，她從留學(xué)政策、教育環(huán)境、后勤服務(wù)以及語(yǔ)言支持四方面構(gòu)建了來華留學(xué)生教育培養(yǎng)體系，并針對(duì)來華留學(xué)生學(xué)歷生與非學(xué)歷生的教育培養(yǎng)目標(biāo)及條件的不同，從學(xué)歷生的漢語(yǔ)言專業(yè)和其他專業(yè)以及非學(xué)歷生的長(zhǎng)期語(yǔ)言學(xué)習(xí)生和短期語(yǔ)言學(xué)習(xí)生構(gòu)建了來華留學(xué)生的教育培養(yǎng)模式。6.對(duì)于來華留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的研究。與本國(guó)學(xué)生一樣，對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量如何把握，如何監(jiān)督和控制，一直是教育管理者最為關(guān)心的重要工作。來華留學(xué)生因其來源、基礎(chǔ)、文化環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等等諸多因素，其教育質(zhì)量的監(jiān)督與控制遠(yuǎn)比本國(guó)學(xué)生難度大得多。班級(jí)學(xué)生成份復(fù)雜多樣，單一純潔性差，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)很難，相應(yīng)的衡量和考核標(biāo)準(zhǔn)無法做到公平公正合理。來華留學(xué)生的抵觸情緒也大，如何建立符合實(shí)際情況，可操作性強(qiáng)的來華留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系十分重要和必要。很多研究人員做了大量工作，文獻(xiàn)[15，16]有所體現(xiàn)。7.對(duì)來華留學(xué)生課外管理的研究。來華留學(xué)生課外管理包含課外活動(dòng)、住宿管理、飲食生活管理、戀愛婚戀管理、宗教活動(dòng)管理、民族習(xí)俗管理等等總和。這些管理遠(yuǎn)比課堂教育管理復(fù)雜，也難以掌控和把握，是最為管理者頭疼的方面。諸多研究者[17-19]進(jìn)行了大量的研究，也站在不同的角度提出了相應(yīng)的一些建議，以糾正或減小這些負(fù)面影響。對(duì)于來華留學(xué)生教育管理的研究?jī)?nèi)容還有很多，如馬麗云認(rèn)為留學(xué)生管理工作是高校教學(xué)管理工作的重要組成部分，留學(xué)生班主任是這項(xiàng)工作的具體組織者和管理者，在其中發(fā)揮著重要作用。他在文獻(xiàn)[20]中闡述了留學(xué)生班主任工作素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上提出了改進(jìn)留學(xué)生班主任工作的幾點(diǎn)建議。葉昕媛[21]認(rèn)為來華留學(xué)生突發(fā)事件的處理是留學(xué)生管理工作的重要內(nèi)容，應(yīng)該及時(shí)、科學(xué)地處理、應(yīng)對(duì)各類突發(fā)事件，最大限度預(yù)防和減少其影響和后果。陳遠(yuǎn)明[22]認(rèn)為對(duì)于來華留學(xué)生教育管理應(yīng)該加強(qiáng)管理教師隊(duì)伍的建設(shè)。也有學(xué)者，如劉金蘭等也提出了對(duì)來華留學(xué)生進(jìn)行德育的必要性和重要性，并提出了一些實(shí)踐措施[23]。

三、存在的問題與思考

從上述分析我們可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)來華留學(xué)生教育管理研究的內(nèi)容很多，但研究也存在不足或缺欠的地方，主要集中在以下幾點(diǎn)。1.研究者主要集中在985高?；?11高校學(xué)子，而一般部署院校及地方院校的研究者較少，這可能與來華留學(xué)生招生權(quán)限有關(guān)，但目前來華留學(xué)生招生權(quán)限大大放寬，甚至一些高職院校也可以招收來華留學(xué)生，且培養(yǎng)教育多年，已經(jīng)有一定的教育管理經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)大家大膽研究、探討、交流心得、體會(huì)及經(jīng)驗(yàn)。2.目前我國(guó)援非戰(zhàn)略、“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，使來華留學(xué)生的招生門檻大大降低。招生政策的改變帶來了一系列問題，這些問題是先前沒有遇到的，或沒有明確面對(duì)和提出的。這些問題已經(jīng)到了不可回避、不得不面對(duì)的時(shí)刻。例如，艾滋病因來華留學(xué)生對(duì)中國(guó)的擴(kuò)展傳播問題，如何阻斷，如何防控，如何在招生這個(gè)環(huán)節(jié)加以阻斷等等。這些問題是未來管理者最為迫切需要解決的問題，且其牽涉面極為寬廣。如何建立起一個(gè)立體的防控網(wǎng)是政府、社會(huì)及高校等共同努力的方向。3.對(duì)來華留學(xué)生專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制訂和修改是現(xiàn)在眾多來華留學(xué)生培養(yǎng)單位面臨的最為緊迫和關(guān)鍵的問題。這個(gè)方面的研究材料極少，研究成果極為空白。很多高?；蚪逃龁挝幻^過河，走一步看一步，沒有形成整體，沒有形成系統(tǒng)，很為零散，后期應(yīng)該加以整理、論證、并形成系統(tǒng)性的文本來指導(dǎo)來華留學(xué)生教育的管理工作。4.黨和政府不久前提出要求，即“親華”“友華”“愛華”。如何貫徹黨和政府的政策要求是現(xiàn)代廣大來華留學(xué)生教育管理工作和研究者的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。5.目前，我國(guó)大量招收了一些巴基斯坦、孟加拉國(guó)等一些伊斯蘭國(guó)家的留學(xué)生。伊斯蘭教因來華留學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)民的滲透和擴(kuò)展是不可小視的緊迫事件，嚴(yán)防極端伊斯蘭教、泛清真主義和暴力恐怖主義是目前我國(guó)廣大來華留學(xué)生教育管理部門的急迫工作，如何防范？如何建立有效的體制和實(shí)施有效措施來加以糾正和防范？這是來華留學(xué)生教育管理研究的一個(gè)空白點(diǎn)。6.如何在來華留學(xué)生中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播？采用什么方法、方式、措施或渠道提高效果？這是目前貫徹黨和政府“親華”“友華”“愛華”政策的一個(gè)具體措施和渠道，值得廣大教育科研工作者去努力探索。

作者：鄧紹云 邱清華 單位：廣西高校人文社科重點(diǎn)研究基地北部灣海洋文化研究中心