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摘要:高職院校教育教學(xué)管理的新約束條件在于高職院校教育教學(xué)管理的供給側(cè)改革更為注重“內(nèi)涵式發(fā)展”;現(xiàn)代高職院校德育教育客觀上要求“以學(xué)養(yǎng)人”;新傳播革命給高職院校的意識形態(tài)話語權(quán)帶來了挑戰(zhàn)。茶文化之于高職院校教育教學(xué)管理的借鑒價值在于它有利于匡正高職院校教育教學(xué)管理的核心價值觀;茶文化為高職院校教育教學(xué)管理提供了豐富的教學(xué)資源。茶文化在高職院校教育教學(xué)管理中的滲透策略可以嘗試人文課程、通識教育課程滲透策略;新媒體的滲透策略;茶文化活動的滲透策略。
關(guān)鍵詞:茶文化;高職院校;教育教學(xué)管理;滲透;高等教育
當(dāng)前,高職院校的教育教學(xué)管理呈現(xiàn)出了諸多重要的趨勢變遷,作為培育高素質(zhì)專業(yè)人才、融高等教育和職業(yè)教育于一體的高職院校正面臨著前所未有的變革挑戰(zhàn)。新媒體對教學(xué)和學(xué)生生活的滲透日益明顯、學(xué)生滿意度在教學(xué)管理中越來越突出、德育工作被置于了更為突出的地位等都向高職院校的教育教學(xué)教學(xué)管理提出了更高的要求?!安栉幕笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的精髓,也蘊藏著豐富的“教育教學(xué)管理思想”,其對于當(dāng)前高職院校的教育教學(xué)管理創(chuàng)新具有很強的指導(dǎo)意義。
1高職院校教育教學(xué)管理的新約束條件
對于高職院校的教育教學(xué)管理來講,客觀上受制于教育環(huán)境變化的約束,教育環(huán)境的變遷必然要求高職院校的教育教學(xué)管理更好地適應(yīng)這種變遷?;趯Ξ?dāng)前教育環(huán)境變遷的審視,高職院校教育教學(xué)管理主要是面臨著這樣幾個新約束條件:
1.1高職院校教育教學(xué)管理的供給側(cè)改革更為注重“內(nèi)涵式發(fā)展”
根據(jù)教育發(fā)展的一般規(guī)律,高職教育既具有職業(yè)教育屬性又具有素質(zhì)教育屬性,既注重培養(yǎng)學(xué)生的實用性、專業(yè)性、市場性的勞動技能,又注重塑造其現(xiàn)代大學(xué)精神下的綜合素養(yǎng)。自改革開放以來,為了因應(yīng)“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”這個主要矛盾,我國高職院校借助于“外延式”的發(fā)展道路,在較短的時間內(nèi)依靠大量的投資獲得了規(guī)模的增長,并且初步建立起來了與我國社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的高職專業(yè)學(xué)科門類。但是當(dāng)前,隨著我國主要矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕叭嗣駥γ篮蒙钚枰c發(fā)展不平衡、不充分的矛盾”,客觀上要求高職院校圍繞著自身的教育供給側(cè)改革要更為注重“內(nèi)涵式發(fā)展”的思路,用更為精細(xì)化的教育教學(xué)管理邏輯對待教學(xué)創(chuàng)新。
1.2現(xiàn)代高職院校德育教育客觀上要求“以學(xué)養(yǎng)人”
我國出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出,包括高職院校教育在內(nèi)的高等教育在未來供給側(cè)改革、內(nèi)涵式發(fā)展的過程中,要進(jìn)一步“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色,辦出水平”。當(dāng)代教育哲學(xué)對于培養(yǎng)人的基本立場是“育人為本,德育為先”,而諸多市場上的企業(yè)比較通行的用人理念也是“有德有才,破格錄用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制使用;無才無德,堅決不用”,由此可見在關(guān)于高職院校德育的教育創(chuàng)新方面,要進(jìn)一步圍繞著“以學(xué)養(yǎng)人”的思路加強教學(xué)和管理,使德育知識成為“滋養(yǎng)學(xué)生靈魂”的一種來源,而不是考試的游戲和砝碼。
1.3新傳播革命給高職院校的意識形態(tài)話語權(quán)帶來了挑戰(zhàn)
在傳播學(xué)視角下,“新傳播革命”指的是20世紀(jì)90年代中后期興起的一場以“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體”為傳播樣式的革命,是繼“文字的發(fā)明與推廣”、“印刷術(shù)的發(fā)明”、“以電報、廣播、電視等為代表的模擬式電子傳播”之后產(chǎn)生的最新型傳播革命,這種傳播革命的特點是“所有人對所有人”的傳播。在高職院校的教育教學(xué)管理中,無論是傳統(tǒng)的智育課程教學(xué)來講還是思想政治教育、德育、美育等偏向于人的靈魂工程的教育教學(xué)管理實踐,這種新型的傳播革命都給它們帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2茶文化之于高職院校教育教學(xué)管理的借鑒價值
在我國整個教育系統(tǒng)內(nèi),我們幾十年來面臨的主要問題之一就是“教育的現(xiàn)代化”命題如何實現(xiàn),而當(dāng)我們審視教育現(xiàn)代化命題時,不應(yīng)該忘記從傳統(tǒng)文化中尋找相關(guān)的教育哲學(xué)和策略啟發(fā)。傳統(tǒng)茶文化正是這樣一個對于當(dāng)代教育現(xiàn)代化命題具有重要啟發(fā)價值的文化系統(tǒng):
2.1有利于匡正高職院校教育教學(xué)管理的核心價值觀
教育哲學(xué)的價值論認(rèn)為,評價教育創(chuàng)新和教育效果的核心指標(biāo)向度是“價值觀”的問題,例如在關(guān)于高職院校的思想政治教育過程中,我們是側(cè)重于“考試業(yè)績導(dǎo)向”還是“實際效果導(dǎo)向”便是圍繞著“應(yīng)試本位”和“人本導(dǎo)向”的兩種價值觀的差異。我國茶文化經(jīng)過幾千年的傳承和實踐,已經(jīng)形成了一種自我弦續(xù)、自我傳承的生命活力,這種生命活力的終極來源就是它已經(jīng)深刻地內(nèi)嵌于尋常人們的核心價值觀當(dāng)中,而不是依靠外在的強制性灌輸進(jìn)行傳承。我國茶文化素來也具有“禪茶一味”、“茶性素簡”、“君子之氣”、“一團和氣”這種德育內(nèi)涵,十分契合當(dāng)前我們高職院校供給側(cè)改革的“內(nèi)涵式”理念。
2.2茶文化為高職院校教育教學(xué)管理提供了豐富的教學(xué)資源
在教育經(jīng)濟學(xué)的范疇當(dāng)中,教育教學(xué)管理作為一種各種約束條件下的教育實踐,只有借助于各種教學(xué)資源才能實現(xiàn)。例如我們?nèi)匀灰愿呗氃盒5乃枷胝谓逃秊槔?,涉及到這一教學(xué)教育實踐的資源在物質(zhì)層面上包括了文化資源、自然風(fēng)光類資源、主體類資源等;而在精神層面上則包括了民族類精神資源、鄉(xiāng)土性精神資源、群體性精神資源等。廣義上的茶文化作為一種教學(xué)資源,無論是在精神層面上還是在物質(zhì)層面上、習(xí)俗層面上、行為層面上都具有很好的資源啟發(fā)價值。
茶文化在知識層面上的生命力體現(xiàn)在它橫跨自然學(xué)科、人文社會學(xué)科和藝術(shù)學(xué)科、管理學(xué)科等,從而構(gòu)建起了一個有效的知識體系。作為對高職院校教育教學(xué)管理的滲透策略,可以嘗試這樣幾個方面:
3.1人文課程、通識教育課程滲透策略
在傳統(tǒng)的外延式發(fā)展理念當(dāng)中,高職院校的教育教學(xué)管理向來注重實用技能教學(xué)居第一位的舊觀念,忽視了學(xué)生主體素質(zhì)、人文素質(zhì)的教育。在當(dāng)前我國高職院校供給側(cè)改革的大背景下,無論是教育還是教學(xué)管理都可以借助于“茶文化體裁”的人文課程、通識教育課程的相關(guān)知識滲透開展創(chuàng)新。例如,在關(guān)于學(xué)生商務(wù)交際、商務(wù)禮儀、企業(yè)管理、市場營銷等課程的教學(xué)過程中,可以嵌入茶道、茶禮儀、茶俗、國際茶文化對比等相關(guān)體裁的課程知識,通過提高學(xué)生的茶文化素養(yǎng)達(dá)到學(xué)習(xí)專業(yè)知識的目的。
3.2新媒體的滲透策略
在當(dāng)前新媒體構(gòu)成的新傳播革命下,高職院校的學(xué)生可謂是數(shù)字化生存一族,與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的新媒體終端、在線平臺、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、購物網(wǎng)站等成為學(xué)生們賴以生存的重要生活資源。因此,基于對這種傳播革命的清醒認(rèn)識,我們認(rèn)為高職院校的教育教學(xué)管理可以更多地借助于新媒體開展?jié)B透,例如圍繞著思想政治教育可以構(gòu)建專門的二級傳播平臺,定期更新本校學(xué)生關(guān)心的熱點問題,及時地回應(yīng)學(xué)生的心理、思想需求等;在新媒體的文化塑造方面,可以植入大量的茶文化元素,如經(jīng)典勵志的茶詩、茶畫、茶道等文化符號,營造出一種古樸典雅的文化氛圍,達(dá)到潛移默化提升教學(xué)教育管理效果的目的。
3.3茶文化活動的滲透策略
千余年來,人們對于茶文化的傳承多半是借助于特定的茶文化活動來實現(xiàn)的,例如采茶曲、采茶戲、茶道、斗茶等。發(fā)展到當(dāng)代,茶文化活動也有了更多的新型內(nèi)涵和形式。具體到高職院校的教育教學(xué)管理中,以德育工作為例,可以讓學(xué)生們借助于特定的組織(如班集體、學(xué)生會、團委等)開展茶文化藝術(shù)節(jié)、茶文化主題的征文活動、茶道表演、茶文化宣傳推廣等活動,既能繁榮和豐富學(xué)生的業(yè)余生活,又能吸引廣大的學(xué)生親自參與到校園公共事務(wù)治理的環(huán)節(jié)中來,實現(xiàn)了學(xué)生德育效果的提升,也創(chuàng)新了德育教學(xué)的模式和方式。
4結(jié)語
高職院校教育教學(xué)管理的創(chuàng)新與茶文化之間的互通有無既是符合教育規(guī)律發(fā)展的實踐,又是我國優(yōu)秀教育文化哲學(xué)傳承的必然途徑。隨著高等教育體制改革不斷走向深入,茶文化在當(dāng)代教育創(chuàng)新中的功能會越來越大、滲透形式會越來越多、發(fā)揮的效能也會越來越強烈。圍繞著學(xué)生的物質(zhì)需求、文化知識需求、精神情感需求、社會交往需求、自我實現(xiàn)和自我發(fā)展的需求等,我國傳統(tǒng)茶文化都可以對此提供針對性的教育教學(xué)方案。
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作者:楊慧 單位:上海中僑職業(yè)技術(shù)學(xué)院