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微博下的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)路徑分析

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微博下的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)路徑分析

從現(xiàn)有的微博來看,其與各種媒體的兼容性非常強(qiáng),從普遍的手機(jī)短信、彩信、即時(shí)通訊工具(如騰訊QQ,MSN等)以及各類完全獨(dú)立或依托型的微博網(wǎng)站;此外,諸如新浪微博與MSN、Googletalk以及UC形成綁定關(guān)系,同時(shí)騰訊的狀態(tài)欄也與其微博建立為同一輸入欄;這樣相對來說,可以即時(shí)最新的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)信息的互通。最后,傳播的放大效應(yīng)。鑒于信息搜索和分享己形成了同步化,在微博幾乎毫無限制的轉(zhuǎn)發(fā)之下,信息的傳播可以說在瞬間之內(nèi)發(fā)送于各地。相較于傳統(tǒng)網(wǎng)站的內(nèi)容,微博用戶使用微博是自己選擇信息源而無需進(jìn)行編輯的反復(fù)審核,信息傳播的速度、效率以及便捷性得到了質(zhì)的提高。這也意味著,微博可以把任何一個突發(fā)新聞事件在幾分鐘甚至更短的時(shí)間內(nèi)傳遍全球。作為快速發(fā)展的新興網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,微博正在發(fā)展成為重要的新聞源,逐漸改變著新聞媒體的傳播形態(tài);微博和各類即時(shí)通信、社交網(wǎng)站等的重合性,必將加快社交網(wǎng)絡(luò)平臺的進(jìn)一步發(fā)展;同時(shí),由于微博信息的即時(shí)性、碎片化等特征,在客觀上會加速實(shí)時(shí)搜索等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用。

微博發(fā)展中凸顯的問題

微博的出現(xiàn)可以說徹底改變了網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中人們以往的互動模式,甚至有人給這樣的現(xiàn)象標(biāo)上“個人互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來”的標(biāo)簽。微博用戶的急劇增加,也是對互聯(lián)網(wǎng)中的社會化媒體巨大的推動,然而在享受微博帶來的即時(shí)便捷的同時(shí),必須意識到其在傳播方面所凸顯的問題也日益加劇。

首先,有效信息提取難度大。即時(shí)互動是微博的最大特色,速度是其最大優(yōu)勢,但有限的傳播內(nèi)容也客觀上給互聯(lián)網(wǎng)帶來了一些負(fù)面影響。由于其使用門檻很低再加之大多數(shù)微博對輸入字?jǐn)?shù)是有所限制的,這樣大量未經(jīng)加工的信息隨時(shí)進(jìn)入到傳播過程當(dāng)中,信息傳達(dá)的完整性完全無法保證。此外,內(nèi)容字?jǐn)?shù)的限制在某種程度上也是對用戶表達(dá)欲的刺激,直接不利的影響即為信息超載、泛濫以及浪費(fèi)等,這也就意味著信息使用的成本加大,有效信息被淹沒,同時(shí)對有價(jià)值信息的提取難度也明顯加劇[2]。

其次,內(nèi)容過于瑣碎性。據(jù)相關(guān)調(diào)查,微博中關(guān)于個人瑣事的信息可占據(jù)微博傳播內(nèi)容的80%以上。針對社會媒介來說,這樣的信息的思想含量以及社會推動力顯然不足,更多只是對用戶傾訴欲的滿足,過多的這樣的信息,正在不斷降低文本敘述的話語質(zhì)量。有些用戶經(jīng)常在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行多次內(nèi)容更新,雖然信息的流動量很大,但大都不具有新聞價(jià)值的內(nèi)容,對于無實(shí)際意義的自語,高頻率的更新只會形成更多的垃圾信息。

再次,碎片化的傳播方式加劇了語言和思維的碎片化。從微博的特征來看,即時(shí)且有限的內(nèi)容非常難以傳達(dá)較為復(fù)雜和厚重的內(nèi)容,更不用談文化精髓,微博有時(shí)更像是一個瑣碎雜事的發(fā)泄和消遣工具。雖然微博一方面滿足了用戶隨時(shí)表達(dá)其想法的意愿,但這樣未經(jīng)深思熟慮的碎片化內(nèi)容,往往只停留在文字表面而弱化了媒介傳播啟迪性和教育性的作用。更嚴(yán)重的是,長期面對含帶無意義信息的傳播媒介,用戶漸漸習(xí)慣了無需深入思考就做出判斷和表達(dá)的習(xí)慣,在客觀上可能會削弱思維本應(yīng)該有的邏輯性和連貫性,導(dǎo)致最終思考問題形成碎片化的趨勢了。

最后,微博強(qiáng)迫癥和焦慮癥。微博影響力不斷擴(kuò)大的同時(shí),意味著其忠實(shí)的用戶也越來越多。對于過分癡迷的微博用戶,一般被其他網(wǎng)絡(luò)用戶稱為“微博控”,這樣的微博用戶幾乎每天每夜的使用微博,而每天的時(shí)間長達(dá)十幾個小時(shí),更有甚者,這樣的用戶甚至放棄休息時(shí)間而長時(shí)間的在微博上或?yàn)g覽或發(fā)表回復(fù)等。有研究表明,對于每天發(fā)表微博10條以上以及毫無原因反復(fù)打開微博刷新微博頁面的用戶已經(jīng)具有了微博強(qiáng)迫癥的表征,這無異于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等其他與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的心理疾病。雖然由于存在以上問題,但對于微博這樣一個新興的媒介形式,公眾還是應(yīng)該更為理性的接受和使用;而且廣大網(wǎng)民已經(jīng)普遍接受和正在使用。進(jìn)一步說,也正是因?yàn)槲⒉┍旧泶嬖诘膯栴},用戶更應(yīng)該培養(yǎng)相應(yīng)的媒介素質(zhì)以更好的利用微博獲取資訊并建構(gòu)更為成熟的媒介環(huán)境。

媒介素養(yǎng)的定義及其與微博的關(guān)系

媒介素養(yǎng)的概念屬地地道道的舶來品,據(jù)學(xué)者魯賓分析,主要有三個層面,即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言,指公民所具有的獲取、分析、評價(jià)和傳輸各種形式信息的能力,側(cè)重的是對于信息的認(rèn)知過程。知識模式觀點(diǎn)認(rèn)為,媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系,其側(cè)重點(diǎn)是信息如何傳輸。而理解模式的觀點(diǎn)聲稱,所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)諸力量的強(qiáng)制作用,側(cè)重的是對于信息的判斷和理解能力。概括地說,所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會進(jìn)步。主要包括公眾利用媒介資源動機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。媒介素養(yǎng)隨媒介本身的變化在不斷更新,尤其當(dāng)微博這一重要的自媒體形式出現(xiàn)后,在一定程度上打破了傳統(tǒng)上有關(guān)媒介一對多傳播方式的觀念,而媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)也必須滿足新媒介形式對素養(yǎng)的要求。結(jié)合微博的特性,從以下4方面分析在媒介素養(yǎng)與載體的互動下對媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的啟示。

1.個人差異論

即受眾因其各自的個性特征所具有的選擇性心理會與媒介訊息的內(nèi)容產(chǎn)生一定的相互作用[3]。具體來說,受眾個性的多樣化會使其對微博的理解和使用呈現(xiàn)出多元化的特征,進(jìn)而媒介素養(yǎng)的表現(xiàn)形式和培育形式也應(yīng)多元化并且由于個體的差異,必然有不少用戶會對微博上的某類信息無法免疫;

2.社會關(guān)系論

有研究表明:“經(jīng)歷相同或受同樣社會關(guān)系影響的受眾往往對傳播信息的內(nèi)容有類似的反應(yīng),他們大多選擇接受、解釋和記憶大體相同的內(nèi)容,在一定的社會關(guān)系中受眾們相互影響,這也將會引起一系列思想、觀念、態(tài)度、行為等的變化”。從媒介素養(yǎng)教育的角度來看,除了名人效應(yīng)外,微博的關(guān)注與被關(guān)注往往更多的是因?yàn)楣餐?jīng)歷等所構(gòu)成的群體性,這就意味著在此這方面的教育過程更應(yīng)顧及群體因素。此外,對群體性的媒介素養(yǎng)培育可借由群體內(nèi)部的媒介討論而提升。同時(shí),在群體中,應(yīng)有意識的培養(yǎng)正面性的意見領(lǐng)袖來帶動群體素養(yǎng)的提升;

3.文化規(guī)范論

這一論點(diǎn)所強(qiáng)調(diào)的是大眾傳媒對受眾價(jià)值觀的影響,而傳媒有可能為社會樹立文化規(guī)范。從微博來看,無論是以官方媒體或名人微博形式出現(xiàn)的言論,均有可能在無形中為大多用戶的再次傳播起到文化典范的作用,而通過微博進(jìn)行涉及媒介素養(yǎng)教育方面內(nèi)容的,也可以是媒介本身對受眾進(jìn)行的媒介素養(yǎng)再教育;

4.社會參與論

這一論點(diǎn)主張的是受眾享受參與和使用信息傳播的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)受眾也可以通過大眾傳播媒介發(fā)表自己的見解和主動與傳播者分享信息,這正符合與微博這一媒介形式的傳播特點(diǎn)。此外,學(xué)者彭泳將人的信息活動分為五個層級,包括“自在信息,信息的直觀識辨,信息的記憶儲存,信息的主體創(chuàng)造和主體信息的社會實(shí)現(xiàn)”,顯然信息的主體創(chuàng)造能力是實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)的核心環(huán)節(jié),可以說,也必將成為微博之下的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

提高微博下媒介素養(yǎng)的對策

總的來說,媒介本身的變化和發(fā)展的確對公眾媒介素養(yǎng)有了更高的要求。就微博這一傳播媒介來看,作為自媒體中的典型形式,無論是傳播模式還是受眾的使用習(xí)慣都在悄然間發(fā)生著質(zhì)的變化,而從中國目前的媒介素養(yǎng)狀況來看,其并未完全達(dá)到該媒介平臺預(yù)期的目標(biāo)。

首先,對媒介訊息敏感度的培養(yǎng)。對于當(dāng)下大量襲來的信息,無論消息源是權(quán)威媒體或普通民眾,具有基本的質(zhì)疑精神是非常必要的。微博中虛假信息往往也無處不在,即便是傳統(tǒng)的專業(yè)媒體人也可能成為不實(shí)信息的散布者,缺少質(zhì)疑和缺乏敏感的結(jié)果是更多的受眾會間接成為虛假信息的下一傳播者。事實(shí)上,即便是專業(yè)的媒體人在使用微博的過程中有時(shí)也會明顯“喪失”了其本應(yīng)具有的專業(yè)批判能力,在此基礎(chǔ)上來看,受眾尤其需要自發(fā)的培養(yǎng)批判思考的能力,即,不僅僅懂得如何接受訊息更重要的是明白如何內(nèi)化信息并發(fā)出信息。如同大衛(wèi)•伯金漢(DavidBuckingham)所說的,“媒介素養(yǎng)讓人們有能力以媒介消費(fèi)者的身份去讓釋媒介內(nèi)容,并作出具有充分了解的判斷,也使得人們本身成為媒介內(nèi)容的制作者”[4]。另外,在微博之上的專業(yè)媒體人和知名人士應(yīng)該更為審慎的使用其話語權(quán),并且在不當(dāng)信息的處理方面,更客觀和主動的幫助更多普通受眾進(jìn)行判別,而正是平臺本身和名人效應(yīng)之下的高度質(zhì)疑的習(xí)慣以及批判性的思考,會在潛移默化下對公眾進(jìn)行了的媒介素養(yǎng)教育。

其次,媒介素養(yǎng)的知能在全面提高,涵蓋了認(rèn)知、情感、道德和美學(xué)鑒賞這四個階段。第一個階段中認(rèn)知是要求個人心理的思考過程,在媒介素養(yǎng)中即為批判思考;第二個階段是情感階段,這是有關(guān)情緒的了解與體驗(yàn),比如對情感表現(xiàn)的捕捉;第三個階段是道德領(lǐng)域的價(jià)值判斷能力,其不僅能協(xié)助公眾對善惡加以區(qū)分,更能以此對照自己的價(jià)值立場;第四個階段是美學(xué)鑒賞能力,其實(shí)質(zhì)是掌握制造訊息并進(jìn)行評論的能力。顯然,知能更側(cè)重的是能力的培養(yǎng),大多受過一定教育的公眾,都能夠?qū)π畔⒈旧硭磉_(dá)的內(nèi)容進(jìn)行一定的獨(dú)立判斷,而對于信息的制造和進(jìn)一步合理恰當(dāng)傳播的能力并非普通公眾所能夠很好的完成。微博所代表的自媒體卻恰恰使每一用戶都成為了信息的傳者,但即便用戶的素養(yǎng)己達(dá)到一個良好受者的程度也并不意味其可扮演好傳者的角色,一般來說,合格的媒介傳播者要求客觀公正的傳遞有意義的信息,但微博的即時(shí)性往往使信息變得更為隨意化。長此以往,用戶的使用習(xí)慣會形成惡性循環(huán),即,不假思索的轉(zhuǎn)發(fā)或毫無顧忌的傳播。因此,對于微博受眾群體媒介知能的培養(yǎng)必要而急迫。

最后,從媒介的旁觀者到行動者的轉(zhuǎn)變??梢哉f,這是純道德范疇的一項(xiàng)要求,而對于公眾責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立是需要較長時(shí)間以及整個社會各方面大環(huán)境的影響而逐步形成的。微博不同于傳統(tǒng)大多數(shù)媒介形式,它給公眾提供了傳播有較大影響力信息的可能性。正如現(xiàn)代媒介素養(yǎng)目標(biāo)的賦權(quán)理論中的期望,民眾作為受眾的同時(shí)也極有可能有一天成為主動傳播信息以構(gòu)建良好公民社區(qū)的一份子。雖然具有這樣素養(yǎng)需要更多人甚至一代人在各個領(lǐng)域的努力,但作為傳播學(xué)中的愿景,隨著公眾有效利用媒介的素養(yǎng)越高,民主社區(qū)和公民社會的達(dá)成應(yīng)該不會太難。

小結(jié)

隨著微博的發(fā)展,這一網(wǎng)絡(luò)交流平臺已經(jīng)深入人心,獲得了更多人的支持。但微博網(wǎng)站的主辦者,必須要認(rèn)清形勢,以媒介素養(yǎng)為基礎(chǔ),加強(qiáng)道德規(guī)范和法律的約束,提高信息監(jiān)督力度,使微博走上良性發(fā)展之路,為更多的網(wǎng)民服務(wù)。(本文作者:王萍 單位:江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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