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摘要:中國民間美術(shù)是我國勞動人民在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來的,可以說是我國其他美術(shù)形式的源泉,也為當(dāng)今的平面設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材,因此,它與現(xiàn)代的平面設(shè)計教學(xué)有著千絲萬縷的關(guān)系。把民間美術(shù)融入平面設(shè)計教學(xué),有利于學(xué)生創(chuàng)作出具有中國特色的設(shè)計作品,也可以使民間美術(shù)推陳出新,對民間美術(shù)起到傳承的作用。
關(guān)鍵詞:中國民間美術(shù);平面設(shè)計教學(xué);意義
一、中國民間美術(shù)概述
中國民間美術(shù)是相對于士大夫、文人畫家或美術(shù)專業(yè)創(chuàng)作者創(chuàng)作的美術(shù)作品而言的。中國民間美術(shù)的創(chuàng)造者基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民,可以說它是勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶,因此,它風(fēng)格樸實,容易被人們接受。它存在于人們的日常生活、節(jié)日、勞動中,反映了勞動人民的思想、情感和觀念,與宗教、民俗等有密切的關(guān)系,具有民間特色,并且強(qiáng)烈地體現(xiàn)了民族性和地域性。它種類繁多,技藝精湛,豐富多彩,在發(fā)展中形成了獨(dú)特的風(fēng)格,不但具有極高的文化價值,而且滿足了人們的生活需要,并且符合當(dāng)今設(shè)計的基本原則,因此,它在平面設(shè)計中被廣泛地、創(chuàng)造性地運(yùn)用。
二、中國民間美術(shù)與平面設(shè)計教學(xué)的聯(lián)系
中國民間美術(shù)與現(xiàn)代的平面設(shè)計教學(xué)從表面上看似乎風(fēng)馬牛不相及,但從本質(zhì)上講,兩者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。只有努力挖掘兩者的關(guān)系,把現(xiàn)代的設(shè)計意識與民間美術(shù)的文化隱喻和審美情趣有機(jī)融合,才能使平面設(shè)計教學(xué)更具有實際價值和生命力。如今,中國的平面設(shè)計作品中還存在模仿西方設(shè)計的現(xiàn)象,部分作品缺乏中國特色和靈魂,其原因是設(shè)計者沒有抓住中國特色元素進(jìn)行設(shè)計,再往深處探尋,是因為部分高校的平面設(shè)計教學(xué)中沒有及時、正確地導(dǎo)入中國民間美術(shù)。所以,高校的平面設(shè)計教學(xué)中應(yīng)該加入民間美術(shù)的課程設(shè)置。
三、中國民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的意義
平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今社會中具有舉足輕重的地位,是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的,可以說前景十分廣闊。很多設(shè)計師經(jīng)過深思,將目光投向了中國的傳統(tǒng)文化之一——民間美術(shù),努力挖掘民間美術(shù)中優(yōu)秀的民族元素。把民間美術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)是從事藝術(shù)設(shè)計教育的高校教師的責(zé)任。將中國民間美術(shù)引入平面設(shè)計教學(xué)的意義在于:
1.有利于民間美術(shù)的創(chuàng)新,即古為今用、推陳出新
中國民間美術(shù)從史前美術(shù)發(fā)展到今天,每個歷史時期都有代表性的民間特色工藝,這些工藝豐富了人們的生活,使人們在精神上和物質(zhì)上都得到了極大的滿足,是中國勞動人民的智慧和不同時期文化的結(jié)晶。因此,民間美術(shù)為平面設(shè)計教學(xué)提供了許多理論依據(jù)。教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生掌握各個歷史時期的民間美術(shù),讓學(xué)生很好地利用民間美術(shù),并結(jié)合現(xiàn)在人們的審美情趣,在平面設(shè)計中對民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用,以適應(yīng)當(dāng)今的社會潮流。
2.有利于學(xué)生做出有中國特色的平面設(shè)計作品
“民族的就是世界的”,這已經(jīng)成為一種共識。人類社會在不斷的發(fā)展變化中形成了鮮明的民族文化,在平面設(shè)計教學(xué)中,教師要把這一思想傳遞給學(xué)生,在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用中華民族的文化——民間美術(shù)。當(dāng)一個民族的文化開始傳播時,它的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值也就慢慢被挖掘了,這時它的世界性也就越發(fā)明顯。中國民間美術(shù)是世界優(yōu)秀文化的一部分,設(shè)計者在設(shè)計創(chuàng)新的同時應(yīng)該保護(hù)民族的傳統(tǒng)文化,讓民族文化不斷綻放生命力。在平面設(shè)計教學(xué)中,教師要讓學(xué)生掌握民間美術(shù)的民族特色,從而在設(shè)計中游刃有余地應(yīng)用,以適應(yīng)人們的需求,并讓民族文化不斷地發(fā)揮作用。這樣的平面設(shè)計教學(xué)才能使學(xué)生走上工作崗位后設(shè)計出具有民族特色的作品。
3.有利于中國民間美術(shù)的傳承
中國民間美術(shù)在當(dāng)代的傳承存在一些問題。目前,部分高校的平面設(shè)計教育忽略了我國本土民間美術(shù)資源的運(yùn)用,過于重視國外的設(shè)計理念和設(shè)計元素,沒有形成適合中國國情的平面設(shè)計教育體系??梢哉f,關(guān)于民間美術(shù)對中國現(xiàn)代平面設(shè)計教育的影響的專門性研究還不是十分完善。在這樣的情況下,把民間美術(shù)引入平面設(shè)計教育,及時地對民間美術(shù)的傳承方式進(jìn)行改革,不但有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播,而且有利于民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。以上所述的僅僅是中國民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的意義。中國工藝美術(shù)學(xué)會、中國年畫研究會、中國剪紙學(xué)會等機(jī)構(gòu)的成立和隊伍的擴(kuò)大,標(biāo)志著中國民間美術(shù)的研究、整理已進(jìn)入一個嶄新的階段。在設(shè)計全球化的浪潮下,每一位平面設(shè)計教師都應(yīng)該以民族文化豐富自己的頭腦,在豐富設(shè)計思想的同時實現(xiàn)中西結(jié)合,以中國文化為中心,從而形成自己的個性。這樣我們的民族文化將不斷得以傳承,我國的平面設(shè)計將在國際上大放異彩。
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作者:胡水堂 單位:河北美術(shù)學(xué)院