紅色文化少兒政治啟蒙教育的融入實(shí)踐

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摘要：新時(shí)代下，對(duì)少兒進(jìn)行政治啟蒙已經(jīng)成為小學(xué)德育工作的重要任務(wù)。利用我國紅色文化資源豐富、內(nèi)涵深厚的優(yōu)勢(shì)，紅色元素在少兒政治啟蒙中可以發(fā)揮重要的教育作用。目前少兒政治啟蒙形式單一、系統(tǒng)性不強(qiáng)、長效性欠缺、執(zhí)行難度大，達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。本文在闡明少兒接受紅色文化教育和傳承紅色基因必要性的基礎(chǔ)上，分析了少兒紅色文化教育的現(xiàn)狀，在進(jìn)行實(shí)踐和探索后，針對(duì)紅色文化融入少兒政治啟蒙教育的可行路徑提出了對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：紅色文化；少兒政治啟蒙教育；實(shí)踐；建議

隨著我國改革開放的深化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全新局面呈現(xiàn)在世人面前，在當(dāng)前的全新局面下，個(gè)人政治素養(yǎng)的重要性日益顯現(xiàn)，對(duì)于共產(chǎn)主義接班人——少兒來說，政治啟蒙課程也應(yīng)成為他們的必修課，而我國豐富的紅色文化資源可以為此搭建橋梁。

1基本概況

1.1定義

紅色文化飽含深厚的人文歷史內(nèi)涵和豐富的革命精神。紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國共產(chǎn)黨、廣大人民群眾以及先進(jìn)知識(shí)分子共同創(chuàng)造，也是中國特有的先進(jìn)文化。紅色文化的形成離不開黨和人民軍隊(duì)的努力乃至土地革命、紅軍長征、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等時(shí)期創(chuàng)造的偉大功績、涌現(xiàn)的偉大人格、展現(xiàn)的崇高精神以及革命事跡，主要包括井岡山精神、紅色精神和延安精神等[1]。少兒政治啟蒙教育，旨在讓青少年在少兒時(shí)期形成就一定的政治觀點(diǎn)、信念和政治信仰。少兒的政治啟蒙教育是學(xué)校德育的組成部分，其主要內(nèi)容包括熱愛祖國，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠樹立正確的三觀，形成健康的人格，培養(yǎng)少兒在價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、身體素養(yǎng)、心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)等方面的健康成長，最終達(dá)到“立德樹人”的教育培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)于少兒群體來說政治素養(yǎng)看似過于遙遠(yuǎn)與深?yuàn)W，因此在少兒政治啟蒙教育中需要采用適合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的課程方法，同時(shí)也能達(dá)到“立德樹人”的教育培養(yǎng)目標(biāo)。以紅色文化為主題的課程，將紅色文化少兒化、通俗化，契合時(shí)代的前進(jìn)，用新穎的內(nèi)容，創(chuàng)新的授課方法，將紅色文化融入課程，從而進(jìn)行政治啟蒙教育，堅(jiān)定少兒的理想信念，培養(yǎng)少兒解決問題的思維方式，培養(yǎng)少兒的審美情趣，并培養(yǎng)少兒合作性、探究性能力與堅(jiān)定的意志力。

1.2問題

系統(tǒng)性不強(qiáng)?，F(xiàn)在小學(xué)開展的一些紅色文化活動(dòng)，例如紅歌大賽、紅色詩歌朗誦比賽、觀看紅色電影，以及設(shè)置的一些紅色文化課程等，與紅色文化有關(guān)的愛國主義課程都較為零散。在同類型或不同類型的活動(dòng)之間，缺乏緊密的聯(lián)系，未形成科學(xué)的、系統(tǒng)的少兒紅色文化課程體系，更多地只是帶著學(xué)生走馬觀花，學(xué)生無法從中收獲關(guān)于紅色文化、政治體系的知識(shí)，感悟紅色精神。實(shí)踐性不足。當(dāng)前社會(huì)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但目前的少兒紅色文化教育內(nèi)容、形式單一，以理論的介紹和簡(jiǎn)單的趣味活動(dòng)為主，缺少深入的實(shí)踐體驗(yàn)。且大部分少兒紅色文化教育局限于校內(nèi)，導(dǎo)致對(duì)校外的資源利用嚴(yán)重不足，學(xué)生缺乏將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐體驗(yàn)的平臺(tái)以及更佳的指導(dǎo)力量。因此，少兒紅色教育的效果不佳[2]。長效性欠缺。如今社會(huì)上、學(xué)校中開展少兒紅色文化教育多為一次性活動(dòng)或者形式主義，缺乏長效性，沒有形成完善的教育體系，缺乏專業(yè)的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案以及強(qiáng)有力的運(yùn)行機(jī)制。當(dāng)前的少兒紅色文化教育活動(dòng)設(shè)計(jì)上普遍為短期并且淺層的活動(dòng)，缺少后期的一系列活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容無法達(dá)到循序漸進(jìn)的效果，給少兒帶來真正的思想提升。

2必要性分析

紅色文化是中華文化的重要組成部分，少兒德育是國家、政府要求學(xué)校落實(shí)的任務(wù)，將紅色文化融入少兒政治啟蒙教育是落實(shí)少兒思想政治教育的要求，是開展少兒德育的重要載體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，紅色文化融入少兒政治啟蒙教育至關(guān)重要。

2.1是落實(shí)對(duì)少兒思想政治教育的要求

教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)德育工作指南》的通知明確指出，對(duì)少兒進(jìn)行德育是深入貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，對(duì)少兒進(jìn)行德育的目的是增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)，培養(yǎng)國家情懷，引導(dǎo)少兒愛黨愛人民，從小培養(yǎng)他們認(rèn)同和擁護(hù)國家的心，讓少兒通過德育教育，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)在中國特色社會(huì)主義旗幟引領(lǐng)下的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，引導(dǎo)少兒準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求，使之養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，形成積極向上的人格和良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)少兒核心素養(yǎng)的提升和德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在萌芽階段就為今后的成長發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

2.2是開展少兒德育活幼的重要載體

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)歷了許多革命斗爭(zhēng)和生產(chǎn)實(shí)踐，有無數(shù)可歌可泣的先進(jìn)人物和感人事跡，他們的崇高行為和人格魅力對(duì)少兒無疑有良好的教育作用。革命英雄鮮活生動(dòng)的故事和紅色精神等紅色文化能夠培養(yǎng)少兒愛國情懷和艱苦奮斗意識(shí)，加強(qiáng)少兒的理想信念，提升少兒的道德修養(yǎng)[3]。

2.3是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力

文化是民族的基因，是廣大人民群眾的精神家園。紅色文化是中國文化的一種具體表現(xiàn)形態(tài)，它展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、建設(shè)和改革的偉大場(chǎng)景[4]。弘揚(yáng)紅色文化利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感；有利于凝聚中國人民群眾的正能量；有利于推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)踐進(jìn)程，而少兒作為祖國的花朵，共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，更應(yīng)從小從思想上接受并認(rèn)同紅色文化，讓紅色文化在心里生根發(fā)芽，長大為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

3對(duì)策建議

如何將紅色文化通俗化、藝術(shù)化，如何將少兒紅色文化融入少兒政治啟蒙教育，這不僅是落實(shí)青少年思想政治教育過程中遇到的問題，更是加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)國家凝聚力亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。經(jīng)過調(diào)研和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，只有多種形式展開少兒紅色文化教育，才能有效實(shí)現(xiàn)少兒政治啟蒙教育。

3.1增強(qiáng)少兒理想信念，紅色理論課程是基石

對(duì)少兒理想信念的教育，理論課程是基石。為少兒制訂切實(shí)有效的紅色理論課程，首先要擬定合適的課程主題。在擬定紅色理論課程主題時(shí)，可以融入地方特色。地方紅色文化相比其他的歷史文化內(nèi)容，既具有親切感，更容易讓人感受到它存在的歷史印記，同時(shí)作為一種歷史文化，它又有其教育價(jià)值和精神財(cái)富[5]。因此，在教學(xué)內(nèi)容上因地制宜，利用好當(dāng)?shù)靥厣t色文化資源，有助于開設(shè)適合少兒的紅色理論課程。如嘉興可以圍繞建黨主題開展活動(dòng)，南湖紅船作為一大的最后一次會(huì)議地點(diǎn)，象征著中國革命的源頭，可由此引出黨的誕生的背景、過程等基本知識(shí)，提高少兒的政治理論素養(yǎng)。同時(shí)，也可考慮順應(yīng)時(shí)展，在課程中插入一些當(dāng)代政治熱點(diǎn)。在課程中讓少兒對(duì)國情、國家現(xiàn)有的目標(biāo)策略有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)少兒去思考問題，溝通起理論和現(xiàn)實(shí)的橋梁，能使其產(chǎn)生愛家、愛國的情懷。

3.2提升少兒審美情趣，紅色藝術(shù)課程是核心

審美情趣是少兒成長過程中個(gè)人素養(yǎng)中的重要部分。近年來，為了能讓少兒更好適應(yīng)多元化的社會(huì)，越來越多的學(xué)校強(qiáng)調(diào)讓少兒們學(xué)習(xí)一定藝術(shù)技能，提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，“國家教育要全面加強(qiáng)和推進(jìn)智育、德育、體育、美育的教學(xué)改革，鼓勵(lì)人才的個(gè)性發(fā)展與多樣化培養(yǎng)，提高青少年各方面綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[6]?！睂⒓t色藝術(shù)課程審美情趣的多樣化、多向化培養(yǎng)，在藝術(shù)素養(yǎng)的培育中融入紅色文化，都是課程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。以紅色歌曲為例，以紅色歌曲專題形式準(zhǔn)備聲樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)課能更好的照顧到少兒學(xué)習(xí)能力的差異，同時(shí)達(dá)到紅色文化傳播的目的。紅色歌曲，狹義上單指描述紅色革命的歌曲，多是“五四”運(yùn)動(dòng)以來不同歷史時(shí)期的革命歌曲，廣義上紅色歌曲涵蓋了所有積極向上，具有家國情懷，革命精神的歌曲[7]。一首《小白楊》，少兒能體會(huì)到軍旅生涯的惡劣環(huán)境與軍人堅(jiān)忍不拔、敢于抗?fàn)幍木瘢晃逅臅r(shí)期的《叫我如何不想他》歌頌了中的青年們掙脫封建禮教、追求自由解放，這些歌曲背后的精神內(nèi)涵在授課過程中能夠潛移默化地影響少兒，最終達(dá)到教學(xué)目的。這樣的教學(xué)在普及紅色文化的同時(shí)也提高了孩子的藝術(shù)鑒賞能力。同樣，無論是將紅色情感融入詩詞學(xué)習(xí)還是將紅色詩詞融入中國傳統(tǒng)軟筆書法，都不失為一個(gè)相比起普通藝術(shù)體驗(yàn)更好的藝術(shù)實(shí)踐。

3.3培養(yǎng)少兒意志品質(zhì)，紅色拓展訓(xùn)練是手段

拓展訓(xùn)練是一種實(shí)踐和體驗(yàn)，但更重要的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是在這種實(shí)踐體驗(yàn)之后主動(dòng)地去回顧記錄、總結(jié)提升，才能夠培養(yǎng)少兒的意志品質(zhì)。錢永健在《北京大學(xué)拓展訓(xùn)練課程與開展效果的分析研究》中指出，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的意志，愛國主義的品質(zhì)，才是將紅色文化融入拓展訓(xùn)練這件事情的最終奧義。現(xiàn)如今拓展訓(xùn)練在國內(nèi)外高校備受重視，旨在鍛煉孩子的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。將拓展訓(xùn)練和紅色文化相結(jié)合，在紅色基地親手做一頂紅軍帽，畫一顆紅星在紙燈上，和伙伴們合作做一份青稞餅，自己動(dòng)手體驗(yàn)帶有紅色元素的手工活動(dòng)，能讓少兒與紅色文化更近一步，這比購置一些成品作為紀(jì)念來的更有意義，而帶著文化使命感的手工勞動(dòng)或是合作更能鍛煉少兒們的動(dòng)手能力、合作能力。在自己動(dòng)手的過程中體會(huì)勤儉自強(qiáng)的意志品質(zhì)，在游戲中通過擬定紅色主題達(dá)成培養(yǎng)意志的目的。如設(shè)立主題——“勇闖險(xiǎn)境為運(yùn)量”“一往直前去會(huì)師”等。在趣味活動(dòng)中建立紅色文化的氛圍，在紅色文化的氛圍中，提高實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，感悟紅色文化魅力。游戲結(jié)束后用復(fù)盤的形式總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)少兒理解游戲中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)協(xié)作的道理，體會(huì)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的真諦。

3.4提高少兒實(shí)踐能力，紅色游學(xué)是重要途徑

少兒各方面能力的培養(yǎng)，不能紙上談兵，需要在實(shí)踐中提升。美國心理學(xué)家思騰伯格將社會(huì)實(shí)踐能力分為社會(huì)智力和實(shí)踐智力兩種，前者強(qiáng)調(diào)人際能力，后者強(qiáng)調(diào)處事能力。二者在日常生活中的鍛煉是不充分的，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)獨(dú)立的環(huán)境。在游學(xué)過程中，少兒群體脫離了他們熟悉和依賴的人和環(huán)境，他們的自理能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、解決問題能力都能得到檢驗(yàn)和提高。在紅色文化的學(xué)習(xí)上也可以借鑒游學(xué)模式。教育者應(yīng)該增加“紅色文化交流”，創(chuàng)造出符合紅色線路的少兒夏令營或者冬令營活動(dòng)，利用課余時(shí)間帶領(lǐng)囿于課堂的少兒“行萬里路”，在不同時(shí)代的紅色文化遺產(chǎn)、不同路線的紅色精神食糧中培養(yǎng)少兒的實(shí)踐能力。可以設(shè)計(jì)特色紅色路線、尋找當(dāng)?shù)睾线m的文化場(chǎng)所，如以嘉興南湖、井岡山、西柏坡等紅色基地為課程主線，進(jìn)行紅色文化藝術(shù)的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓少兒們實(shí)地體會(huì)革命精神。此外，還可以組織參觀一些展現(xiàn)時(shí)展成果的現(xiàn)代科技展館，如上海世博園中國館、浙江科技館等，使少兒們感受科技發(fā)展之迅猛。在這樣的紅色體驗(yàn)中，將前文的教學(xué)形式融入進(jìn)來，邊游邊學(xué)，更完整也更系統(tǒng)的達(dá)到傳播少兒紅色文化，達(dá)到少兒政治啟蒙的目的。

4總結(jié)

我國的紅色文化資源豐富，是中華民族的財(cái)富。少兒是祖國的未來，積極探索適合少兒的紅色文化傳承和發(fā)揚(yáng)的途徑，并融入到少兒的政治啟蒙教育當(dāng)中，有利于充分發(fā)揮中華民族的文化自覺，助力少兒德育工作，培養(yǎng)少兒的愛國主義情懷和各方面能力，達(dá)到立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。利用紅色文化開啟少兒政治啟蒙，對(duì)中華文化的傳承、民族的發(fā)展有重大的意義，能幫助少兒成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

參考文獻(xiàn)：

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作者：顧子欣 馬詩詩 陳姿妙 馬伊諾 朱倩頡 單位：嘉興學(xué)院師范學(xué)院