提升高校的思想政治教育親和力對(duì)策

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摘要：思想政治教育親和力是教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容認(rèn)知、認(rèn)同和內(nèi)化于心的必要前提，失去了親和力，思想政治教育就失去了生命力。在新媒體迅速發(fā)展和多種社會(huì)思潮交織碰撞的新形勢(shì)下，提升思想政治教育親和力成為增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的必然路徑。提升高校思想政治教育親和力，要把教育者、教育內(nèi)容、教育對(duì)象和教育方式作為“四個(gè)輪子”，即要以師德師風(fēng)建設(shè)強(qiáng)化教師的親和力、以滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待強(qiáng)化教育內(nèi)容的親和力、以運(yùn)用新媒體技術(shù)強(qiáng)化教育方式的親和力。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；親和力

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展和信息科學(xué)技術(shù)的日新月異，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、倫理價(jià)值發(fā)生了深刻的變化。多元社會(huì)思潮魚(yú)目混雜，如新自由主義、等不良社會(huì)思潮的蔓延，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀(guān)”產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)，他們既強(qiáng)調(diào)主觀(guān)感受，又重視現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，所以，如何引領(lǐng)社會(huì)思潮成為高校思想政治教育的重要課題。強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，不斷提升親和力，發(fā)揮立德樹(shù)人的作用，這為我們加強(qiáng)高校思想政治教育指明了方向。

一、要以師德師風(fēng)建設(shè)強(qiáng)化教師的親和力

教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)及人格養(yǎng)成有著重要影響。一個(gè)良師應(yīng)兼具堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德人格和扎實(shí)的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，這是教師魅力的基本彰顯。堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德人格和扎實(shí)的學(xué)識(shí)素養(yǎng)是成為人師、良師乃至大師的必需要素，是師德師風(fēng)的度量標(biāo)尺。因此，思想政治教育工作應(yīng)首先加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，以教師魅力的提升促進(jìn)思想政治教育親和力的提升。

（一）強(qiáng)化教師的理想信念構(gòu)筑

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人格的榜樣，是道德的楷模，肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命。強(qiáng)調(diào)廣大教師要以德立身，師德是教師最基本的修養(yǎng)。高校思想政治理論課教師是先進(jìn)思想文化的傳播者，是信道者，更是傳道者，應(yīng)具有堅(jiān)定的理想信念。理想信念之于人，如同精神之鈣，缺失了理想信念，人就會(huì)精神缺鈣，就難以“昂首挺胸，大步向前”。理想信念能鼓舞人、激勵(lì)人，中國(guó)革命歷經(jīng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)終獲勝利，重要原因就是革命者始終秉持堅(jiān)定的理想信念?！敖逃咭逃龑?dǎo)學(xué)生，自己必須要先成為一個(gè)能夠感染他人、具有情感魅力的人。”［1］教師越是具有堅(jiān)定的理想信念，能夠心憂(yōu)天下、志存高遠(yuǎn)、胸懷家國(guó)，就越具有親和力，也就越能感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、鼓舞學(xué)生。

（二）強(qiáng)化教師的道德人格養(yǎng)成

高尚的道德人格是教師親和力的本源，表里如一、真實(shí)坦誠(chéng)、追求真理、淡泊名利的教師更具有親和力。學(xué)界那些德高望重的前輩之所以受到尊敬，不僅僅是因?yàn)樗麄儗W(xué)識(shí)淵博，還因?yàn)樗麄內(nèi)烁窀呱?。譬如，浙江大學(xué)蔣克鑄教授年屆84歲仍堅(jiān)持站著授課整整3個(gè)小時(shí)；吉林大學(xué)74歲的教授遲寶榮骨折忍痛為學(xué)生講課；西安交通大學(xué)年逾花甲的周義倉(cāng)教授雖腳部骨裂卻繼續(xù)拄拐上課；西安建筑科技大學(xué)94歲的潘鼎坤教授把課堂當(dāng)做一生中最快樂(lè)、最享受的地方，并全程站著授課2個(gè)小時(shí)，這些德高望重的老教授用高尚的道德人格生動(dòng)詮釋了教師親和力的內(nèi)涵?！吧斫讨赜谘越淌墙虒W(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)”［2］，思想政治理論課教師應(yīng)把道德人格養(yǎng)成和行為修養(yǎng)擺在最重要的位置，將其作為一門(mén)必修課、日修課，在為人處世和教育教學(xué)中不斷反省、不斷修煉，努力提升自己作為教師所應(yīng)具有的親和力。

（三）提升教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)

扎實(shí)的學(xué)識(shí)素養(yǎng)是教師親和力的基礎(chǔ)，思想政治理論課教師要向?qū)W生“傳道”，使學(xué)生“信道”，自己就要“明道”，要成為專(zhuān)家，也要成為雜家，既要專(zhuān)，也要博。學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)和親近首先是源自于對(duì)教師學(xué)識(shí)的敬佩，所以，思想政治理論課教師要有理論鉆研的干勁、持續(xù)學(xué)習(xí)的韌勁，要秉持與時(shí)俱進(jìn)、與事俱新的態(tài)度，不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。思想政治理論課教師不但要學(xué)好理論知識(shí)，還要用好理論知識(shí)，要提高理論解釋現(xiàn)實(shí)、理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，不做掉書(shū)袋的“老學(xué)究”。思想政治理論課教師不但要種好專(zhuān)業(yè)內(nèi)的“責(zé)任田”，還需引“多段渠”到“責(zé)任田”中來(lái)，豐富自己人文社會(huì)科學(xué)甚至自然科學(xué)的知識(shí)，因?yàn)椤吧詈竦膶?zhuān)業(yè)理論功底和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠使教師分析問(wèn)題視角多元、見(jiàn)解獨(dú)到”［3］，這樣在課堂上才能夠旁征博引、引經(jīng)據(jù)典，這樣的教師才更具有親和力。

二、以滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待強(qiáng)化教育教學(xué)內(nèi)容的親和力

思想政治教育歸根到底是人格的教育、道德的教育、信念的教育，思想政治教育實(shí)效性的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，而是看學(xué)生的學(xué)習(xí)是否內(nèi)化于心、外化于行。強(qiáng)調(diào)，思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。這對(duì)提升思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的親和力提出了如下要求。

（一）教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)抓重點(diǎn)、破難點(diǎn)、強(qiáng)弱項(xiàng)

高校思想政治理論課程內(nèi)容豐富、頭緒繁多，每一門(mén)課都是一個(gè)大的研究領(lǐng)域，如果教師在教學(xué)過(guò)程中抓不住重點(diǎn)，就會(huì)“胡子眉毛一把抓”。思想政治理論課每一門(mén)課程都有自身的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的理解不透、認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題更是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）課程中，學(xué)生常會(huì)疑惑為什么要把這門(mén)課納入思想政治教育范疇，而不是歷史教育范疇。這就要求思想政治理論課教師在授課中牢牢抓住《綱要》課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，講清、講透中華民族救亡圖存的歷史重任是如何落在中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上的，歷史和人民為什么選擇了馬克思主義和社會(huì)主義。如果教師抓不住這個(gè)重點(diǎn)，就會(huì)使《綱要》課變成近現(xiàn)代史課，就會(huì)與該課程設(shè)置的初衷相悖?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《思修》）課具有強(qiáng)烈的政治性和思想性特征，是思想政治理論課中最重“人倫日用”的一門(mén)課程，其教學(xué)目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，塑造學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)?！端夹蕖氛n教師要把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)生“觀(guān)念”的影響和養(yǎng)成上，切忌“學(xué)科化”傾向?！端夹蕖氛n的教學(xué)內(nèi)容必須與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，確保課堂教學(xué)內(nèi)容有生活、用生活、指導(dǎo)生活，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和合理解決生活中的問(wèn)題，如“該不該幫扶跌倒老人”“公交車(chē)上該不該為老人讓座”“怎樣看待老人變壞和壞人變老”“怎樣對(duì)待職業(yè)乞討者”，等等。

（二）教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)觀(guān)照社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息的傳播速度較慢、影響較小，人們的思想受社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題影響的可能性也較小。但當(dāng)今社會(huì)多種媒體飛速發(fā)展，一切正能量抑或是負(fù)能量的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，都能借“一大二云三網(wǎng)”之勢(shì)以最快速度傳播到社會(huì)的各個(gè)角落。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)人們的思想，特別是大學(xué)生的思想有著重要影響。譬如，大量“不讓座被老人掌摑”的新聞使“該不該給老人讓座”成為大學(xué)生心中的困惑；“攙扶孕婦回家卻被孕婦丈夫強(qiáng)奸”的新聞使大學(xué)生對(duì)人的善性產(chǎn)生了懷疑。由此可見(jiàn)，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題給高校思想政治教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。觀(guān)照社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題是思想政治教育的職責(zé)所在，也是提升思想政治教育親和力的重要方式。而一些思想政治理論課教師缺乏對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的觀(guān)照和解讀，課堂教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活，使思想政治理論課變成了空洞的說(shuō)教?！八枷胝谓逃膬?nèi)容不能是空洞的大道理、高高在上的純理論、華而不實(shí)的表面文章，而要接地氣”［4］，因?yàn)樗枷胝谓逃坏┦チ藢?duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)，也就失去了親和力和影響力。只有學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如局部動(dòng)蕩與世界格局、全球化與逆全球化、環(huán)境污染與治理、貪腐與反腐倡廉、朝鮮半島局勢(shì)、食品安全、公交車(chē)讓座、扶跌倒老人等問(wèn)題的解讀出現(xiàn)在課堂上，思想政治理論課才會(huì)有活力、有親和力。所以，思想政治理論課教師應(yīng)把握好時(shí)代脈搏，切實(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，在理論研習(xí)和社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)切上做到“兩手抓，兩手都要硬”。同時(shí)，思想政治理論課教師要不斷提升自己對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的解讀能力，積極形成具有引導(dǎo)性的科學(xué)意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)，以運(yùn)用理論解讀現(xiàn)實(shí)的能力，來(lái)彰顯思想政治教育的親和力。

（三）教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)能化解學(xué)生的心理困惑

思想政治工作是做人的工作，教育人是其根本目的。能滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，發(fā)揮答疑解惑的作用，是思想政治教育的基本功能。大學(xué)生正處于“易動(dòng)期”，精神世界豐富，心理活動(dòng)復(fù)雜，世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)正在形成過(guò)程中。在生理和心理因素的雙重影響下，大學(xué)生容易對(duì)自身及社會(huì)生活產(chǎn)生困惑，這些困惑如果疏導(dǎo)不得力、化解不及時(shí)，久而久之就會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。為大學(xué)生化解心理困惑是高校思想政治教育的重要任務(wù)之一，“只有讓學(xué)生感覺(jué)思想政治教育是真正幫助他們答疑解惑的，他們才會(huì)信服”［5］，思想政治教育的親和力也就會(huì)油然而生。一些思想政治理論課教師雖然理論功底和學(xué)識(shí)素養(yǎng)扎實(shí)，但課堂教學(xué)缺乏吸引力，原因就在于其所教非學(xué)生所需，學(xué)生帶著問(wèn)題上課，又帶著問(wèn)題下課，心理困惑得不到化解，教師的教學(xué)也就難有實(shí)效性。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生的心理困惑為中心，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來(lái)調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，以滿(mǎn)足學(xué)生的心理期待和學(xué)習(xí)需求。譬如，針對(duì)思潮否定中國(guó)革命、抹黑革命領(lǐng)袖和英雄人物的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，思想政治理論課教師應(yīng)在《綱要》課中厘清中國(guó)革命史，講明人民領(lǐng)袖和英雄人物在歷史中的地位，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的重要作用。實(shí)踐證明，只有化解了學(xué)生的心理困惑，思想政治教育才能散發(fā)出魅力、彰顯出親和力。

三、以運(yùn)用新媒體技術(shù)強(qiáng)化教育方式的親和力

教育教學(xué)方式是教師把教育教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生的橋梁，教育教學(xué)方式的優(yōu)劣影響著教育教學(xué)效果的好壞。傳統(tǒng)教學(xué)方式是在“一支粉筆，一塊黑板”中不斷重復(fù)著“我講你聽(tīng)”的過(guò)程，而在多種媒體快速發(fā)展的新形勢(shì)下，運(yùn)用新媒體技術(shù)提升思想政治教育的親和力就成為必然選擇。

（一）重視理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一

實(shí)踐是理論的活水源頭，馬克思主義的本質(zhì)屬性是實(shí)踐性，故而思想政治教育應(yīng)牢固把握好馬克思主義的實(shí)踐性這一基本原則，把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，既要避免只學(xué)習(xí)理論知識(shí)而忽視實(shí)踐教學(xué)的“教科書(shū)主義”，又要避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)而輕視理論學(xué)習(xí)的“實(shí)用主義”。在新形勢(shì)下，理論教學(xué)要在實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上注重教育話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，在通過(guò)教育實(shí)踐檢驗(yàn)的條件下，用具有親和力的話(huà)語(yǔ)替換具有行政命令色彩的話(huà)語(yǔ)，用令學(xué)生倍感親切的話(huà)語(yǔ)替換令學(xué)生心理疏離的話(huà)語(yǔ)，以教學(xué)話(huà)語(yǔ)的親和力來(lái)提升思想政治教育的親和力。如“厲害了，我的國(guó)”“為祖國(guó)點(diǎn)贊”“我是祖國(guó)的腦殘粉”“秀”“就服你”等話(huà)語(yǔ)，都可以適當(dāng)?shù)匾氲秸n堂理論教學(xué)中來(lái)，話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)變能有效拉近師生間的距離，增強(qiáng)教師教學(xué)的親和力?！靶问降姆矫媸怯绊懰枷胝谓逃H和力的重要因素”［6］，思想政治理論課程有相當(dāng)一部分內(nèi)容是“只可意會(huì)不可言傳”，更需注意教育教學(xué)方式。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，即便教師娓娓道來(lái)、口吐蓮花，學(xué)生也僅能停留在“聽(tīng)得過(guò)癮”的階段。要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感還應(yīng)訴諸于實(shí)踐教學(xué)，可組織學(xué)生參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地，使其親身感受革命先烈拋頭顱灑熱血的英雄事跡；還可采訪(fǎng)革命老兵，聽(tīng)他們講述革命的艱苦歷程，讓學(xué)生真切感受?chē)?guó)家富強(qiáng)和人民幸福生活的來(lái)之不易。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí)，既要講述劉胡蘭、、等英雄人物的感人事跡，也要貼近生活，組織學(xué)生近距離地接觸全國(guó)道德模范、見(jiàn)義勇為英雄、勞動(dòng)模范等時(shí)代楷模，讓學(xué)生感知崇高理想信念的力量。此外，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的講解，教師可把教學(xué)主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生以小組的形式開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，以論文、調(diào)研報(bào)告、紀(jì)實(shí)文學(xué)等形式來(lái)展現(xiàn)調(diào)研成果。

（二）形成多種媒體的教學(xué)合力

當(dāng)今社會(huì)，多種媒體的迅速發(fā)展消解了傳統(tǒng)教學(xué)模式的效能。以微博、微信為代表的新媒體滲透到大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面，“成為了青年大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)自我的最佳場(chǎng)所”［7］。由于學(xué)生能十分便利地從新媒體上獲取資訊，因而有部分學(xué)生反映，“既然思政課老師所講的知識(shí)都能在網(wǎng)上找到，為什么還要到教室中去呢？”“網(wǎng)上學(xué)習(xí)圖文并茂，課堂教學(xué)干巴枯燥，課堂為什么不可以搬到網(wǎng)上來(lái)？”學(xué)生的這些意見(jiàn)表明，思想政治理論課教學(xué)正面臨新形勢(shì)、新情況、新挑戰(zhàn)，運(yùn)用多種媒體進(jìn)行教學(xué)的重要性凸顯。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把新媒體的“活水”引到教學(xué)內(nèi)容的“田野”中來(lái)，要綜合運(yùn)用好多媒體教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容以文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻短片、電視電影等形式呈現(xiàn)給學(xué)生，以多媒體的豐富性和生動(dòng)性來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。除應(yīng)發(fā)揮好思想政治理論課課堂教學(xué)的主渠道作用外，高校還應(yīng)借助新媒體技術(shù)，開(kāi)辟思想政治教育第二課堂。新媒體對(duì)學(xué)生的影響是全方位的，所以，以新媒體為載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以減少學(xué)生的抵觸情緒。高?？砷_(kāi)通官方微博和微信公眾號(hào)，以此來(lái)接收學(xué)生的意見(jiàn)、建議及利益訴求，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理困惑，及時(shí)采取措施進(jìn)行化解。思想政治理論課教師、專(zhuān)職輔導(dǎo)員可與學(xué)生通過(guò)微博、微信等媒介互相關(guān)注，“教師只有真正成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才能對(duì)教師有親近感”［8］，在亦師亦友的師生關(guān)系生態(tài)下，更有利于提高思想政治教育的親和力。還可把高校的官微、教師的教學(xué)微博和微信開(kāi)發(fā)成線(xiàn)上課堂，定期為學(xué)生推送正能量的社會(huì)新聞，而對(duì)于造成惡劣社會(huì)影響的負(fù)面新聞，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生提供正確的思想引導(dǎo)。要借助新媒體之勢(shì)，更大程度地發(fā)揮高?；貞?yīng)現(xiàn)實(shí)、回應(yīng)熱點(diǎn)、回應(yīng)學(xué)生需求和期待的作用，從而不斷提升高校思想政治教育的親和力。

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作者:項(xiàng)梅 單位:閩南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院