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本文作者:崔琳 單位:上海大學知識產(chǎn)權(quán)學院
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和內(nèi)涵
(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
目前對于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念并無統(tǒng)一的定義。許多學者從“文化”的概念出發(fā),對“文化產(chǎn)業(yè)”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,再到“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念提出了自己的見解。通說認為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個人(團隊)通過技術、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。①文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中需要依靠創(chuàng)意,使用智力創(chuàng)作,并通過知識產(chǎn)權(quán)進行保護,從而拉動經(jīng)濟增長的那一部分。
另外,世界各地區(qū)對于“文化產(chǎn)業(yè)”、“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念,也有不同的說法。我國臺灣地區(qū)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義如下:“源自創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財產(chǎn)的形成與運用,具有創(chuàng)造財富與就業(yè)機會潛力,并促進整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。”香港大學文化政策研究中心總監(jiān)許焯權(quán)在《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》中將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”定義為:“一個經(jīng)濟活動群組,開拓和利用創(chuàng)意、技術及知識產(chǎn)權(quán)以生產(chǎn)并分配具有社會及文化意義的產(chǎn)品與服務,更可望成為一個創(chuàng)造財富和就業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)”。
(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
同“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念一樣,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵也是眾說紛紜。2003年的《文化部關于支持和促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》中指出:文化產(chǎn)業(yè)大體包括影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡文化業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術品業(yè)、藝術培訓業(yè)等9大門類。2004了《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類》中將文化及相關產(chǎn)業(yè)的活動分為六類:文化產(chǎn)品制作和銷售活動;文化傳播服務;文化休閑娛樂服務;文化用品生產(chǎn)和銷售活動;文化設備生產(chǎn)和銷售活動;相關文化產(chǎn)品制作和銷售活動。
我國臺灣地區(qū)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)細分成13個小產(chǎn)業(yè),分別為:視覺藝術產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術產(chǎn)業(yè)、文化展演設施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設計產(chǎn)業(yè)、設計品牌時尚產(chǎn)業(yè)、建筑設計產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)、數(shù)位休閑娛樂產(chǎn)業(yè)。美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以版權(quán)保護為核心,包括圖書、報刊、音像、電子出版業(yè);廣播、電影、電視業(yè);音樂、戲劇、舞蹈等藝術表演與其他娛樂業(yè);工藝美術、建筑藝術、園藝設計業(yè);電腦程序設計與軟件開發(fā)業(yè)、信息網(wǎng)絡傳播業(yè)、廣告業(yè)等。②英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇包括廣告、建筑、藝術和文物交易、工藝品、設計、時裝設計、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術、出版、軟件、電視廣播等等。③
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)保護意識
目前,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正面臨巨大的挑戰(zhàn):許多民族品牌在海外遭到搶注;盜版成風,“山寨”商品泛濫;缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品;對衍生品、文化產(chǎn)業(yè)鏈等外圍知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)缺乏經(jīng)驗;文化創(chuàng)意公司忽視對商標權(quán)、著作權(quán)、專利權(quán)等無形資產(chǎn)的保護,對知識產(chǎn)權(quán)保護缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃。在這些亂象的背后,折射出的是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員知識產(chǎn)權(quán)意識的淡薄。
知識產(chǎn)權(quán)意識對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)至關重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容便是創(chuàng)意,原始的創(chuàng)意通常是無形的,它只是人們腦中的智力活動,人們需要通過各種方式賦予其可見的形態(tài)。然而,與此同時,文化創(chuàng)意產(chǎn)品也產(chǎn)生了可復制性,而且通常文化創(chuàng)意產(chǎn)品在創(chuàng)意部分成本高、投入大,但復制模仿的成本卻很低,特別是在信息網(wǎng)絡技術迅猛發(fā)展的今天。這就使得原有的市場被瓜分,文化產(chǎn)品創(chuàng)意主體無法得到與之投入成正比的收入,長此以往,原創(chuàng)積極性必將大大受挫,而離開了創(chuàng)意,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也將不復存在。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要知識產(chǎn)權(quán)對其加以保護,知識產(chǎn)權(quán)的重要性在于能夠保障創(chuàng)意主體持續(xù)的創(chuàng)新原動力,保證文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
知識產(chǎn)權(quán)是通過國家公權(quán)力保障的、國家賦予權(quán)利人的一項排他的財產(chǎn)權(quán),權(quán)利人能夠通過交易、許可、融資開發(fā)、合作等方式獲得收益,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的營利活動與知識產(chǎn)權(quán)的使用密切聯(lián)系,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的許多要素都能夠落入知識產(chǎn)權(quán)的保護范圍。著作權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最普遍存在的,因著作權(quán)自作品完成之時自動取得,無需進行任何登記、注冊,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的核心之所在。另外,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運作過程中所產(chǎn)生的諸多標識可通過注冊取得商標權(quán),取得商標權(quán)后,文化創(chuàng)意企業(yè)能夠通過轉(zhuǎn)讓、許可生產(chǎn)等方法獲得利益若被認定為馳名商標或著名商標,就會產(chǎn)生獨立于相關商品和服務的價值。外觀設計專利可以用于轉(zhuǎn)讓、許可,也可以作為知識產(chǎn)權(quán)出資與他人合作開發(fā)等等。
近年來,我國已經(jīng)簽署了大量的知識產(chǎn)權(quán)保護國際公約,也頒布和修訂了一定數(shù)量的國內(nèi)知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī),但對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在實際中出現(xiàn)的諸多問題還缺乏針對性的立法規(guī)范。比如,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品不僅包括有形的物質(zhì)產(chǎn)品,也包括無形的服務,而我國現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)保護沒有把服務業(yè)包括在內(nèi)。④因此,要大力繁榮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),除了必要的經(jīng)濟、政策、文化條件之外,通過知識產(chǎn)權(quán)對其加以保護同樣是必不可少的保障和基礎,應當針對現(xiàn)有問題著手構(gòu)建我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)法律體系。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)權(quán)保護模式
1.從觀念入手,不斷強化知識產(chǎn)權(quán)意識創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“生命之源”,而知識產(chǎn)權(quán)可以說是這“生命之源”的“保護傘”,文化創(chuàng)意企業(yè)必須意識到知識產(chǎn)權(quán)保護的重要性,從觀念入手,強化知識產(chǎn)權(quán)意識,不斷提高知識產(chǎn)權(quán)的保護和運用能力,從而使“生命之源”源源不絕且日益充沛。企業(yè)可以通過企業(yè)內(nèi)部知識產(chǎn)權(quán)制度的建立與實施,激勵員工的創(chuàng)新積極性和自主創(chuàng)新能力的提高。同時,企業(yè)還應當注意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈末端的知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造與保護,因為文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的實現(xiàn)主要依靠其產(chǎn)業(yè)鏈條,產(chǎn)業(yè)鏈的上游便是創(chuàng)意,下游便是根據(jù)大眾需求而創(chuàng)造出的眾多形式的衍生產(chǎn)品,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值重心在于其衍生產(chǎn)品。例如,在《哈利波特》上映之前,時代華納公司就圍繞其展開了品牌開發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈條,時代華納公司的相關衍生產(chǎn)品涉及原聲音樂、文具、服裝、主題公園以及旅游業(yè)。時代華納公司針對不同產(chǎn)品形式采取了相應的知識產(chǎn)權(quán)保護,有效地保障了電影衍生產(chǎn)品的推出。
2.以著作權(quán)為核心,構(gòu)建綜合服務體系在現(xiàn)有的著作權(quán)保護制度下,要通過著作權(quán)的管理和運用提升創(chuàng)新能力,結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,構(gòu)建全方位的著作權(quán)綜合服務體系,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),從創(chuàng)意的產(chǎn)生到產(chǎn)品的形成以及銷售,要經(jīng)歷不同的階段,在不同的階段所需要的服務內(nèi)容也不盡相同。這個過程中,將包括:著作權(quán)登記服務體系,提供咨詢、等服務;著作權(quán)交易服務體系,提供評估、認證等服務;著作權(quán)保護服務體系,提供打擊盜版、版權(quán)宣傳等服務。因此,我們要根據(jù)不同階段的特點,以著作權(quán)為核心,構(gòu)建綜合的知識產(chǎn)權(quán)服務體系,以更好推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3.依托制度保障,不斷完善糾紛解決機制只有對創(chuàng)意主體的合法權(quán)益提供有力的制度保護,才能進一步提高創(chuàng)新積極性。我國現(xiàn)行知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機制至少存在兩個主要問題:首先是制度的短缺問題,社會上存在著大量的訴訟拖延現(xiàn)象,這就直接導致現(xiàn)有的司法資源無法滿足與日俱增的知識產(chǎn)權(quán)糾紛;其次,知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機制本身沒有與時俱進,順應社會的發(fā)展,即沒有根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自身特點,形成有針對性的知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機制。
因此,針對以上諸多問題,我們需要建立多元化的糾紛解決機制,將重心從訴訟內(nèi)轉(zhuǎn)移到訴訟外,并且致力于逐步將訴訟外的糾紛解決方式納入法制化的軌道,形成與民事訴訟制度相接軌的多元化糾紛解決機制,以節(jié)約司法資源,并充分發(fā)揮各種糾紛解決方式的優(yōu)勢;另外,我們應根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自身特點,盡快形成一套有針對性的知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機制,以更好的為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“保駕護航”,最終促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。