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一、校園文化的特征
關(guān)于校園文化的含義,世界并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。在我國(guó)高校校園文化可以定義為:以民族的、大眾的、科學(xué)的文化為基本內(nèi)容,以自身文化積淀為特色,融入高校特有的人文精神,反映時(shí)代性的一種群體文化。同時(shí),校園文化又是一種多層次的文化,涵蓋了物質(zhì)文化、精神文化,其中精神文化貫穿于制度、生活、藝術(shù)、行為、體育、社團(tuán)活動(dòng)、科技、心理等多方面、多層次之中。有人提出“校園文化是一種特殊社會(huì)文化,是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種既與社會(huì)密切相關(guān),又具有特色的人文環(huán)境、校園精神。它是通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,使學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中,逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀(guān)、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和”??此苾?nèi)容不同,實(shí)質(zhì)都異曲同工.盡管每所高校都會(huì)按照本校實(shí)際打造適合本校發(fā)展的校園文化,但筆者認(rèn)為,所謂校園文化,應(yīng)有以下幾點(diǎn)共同的特征:
1.導(dǎo)向性。一所高校具有著哪種校園文化,對(duì)所在學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。它指引著學(xué)生的政治方向,把握著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),支撐起學(xué)生的精神價(jià)值。校園文化建設(shè)成就顯著的學(xué)校,學(xué)生都會(huì)帶有一種其他人所沒(méi)有的大學(xué)精神,這種精神可以表現(xiàn)為自信、樂(lè)觀(guān)、勇于創(chuàng)造,也可以表現(xiàn)為從容氣度、厚積薄發(fā),更可以表現(xiàn)為凝聚感強(qiáng),善于協(xié)作??傊?,這種精神將培養(yǎng)學(xué)生的品格變得更加高尚,走上社會(huì)時(shí)能不負(fù)大學(xué)的使命,為社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富創(chuàng)造出更高的價(jià)值。
2.創(chuàng)新性。校園文化的主體地點(diǎn)是校園,那么就要求它必須要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新以滿(mǎn)足青年學(xué)生這個(gè)群體的要求。青年學(xué)生的適應(yīng)能力強(qiáng),接受新事物特別快,同時(shí)更喜歡去冒險(xiǎn)、探索未知的世界。如果校園文化不能走在社會(huì)的前列,甚至不能緊跟學(xué)生的腳步,那勢(shì)必會(huì)失去吸引力,造成校園文化的缺失。學(xué)生的精神世界也將變得空虛頹廢。只有抓住時(shí)代不斷創(chuàng)新,校園文化才能隨時(shí)充滿(mǎn)活力。
3.人文性。人文性主要表現(xiàn)在,校園文化包含對(duì)人的關(guān)注與關(guān)懷。現(xiàn)今的校園早已不是“學(xué)校老師一言堂”。在這個(gè)追求個(gè)人發(fā)展,張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性的時(shí)代,每個(gè)學(xué)生的發(fā)展要求都不可忽視,這也是社會(huì)的一大進(jìn)步。如今的校園文化在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面投入比例日益增大.如對(duì)經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難學(xué)生和心理問(wèn)題學(xué)生群體的幫助等影響深入人心,真正讓學(xué)生得以解決實(shí)際困難,加深了學(xué)生對(duì)學(xué)校的信任與依賴(lài)。
將具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)與校園文化相結(jié)合,將會(huì)對(duì)校園文化的創(chuàng)新建設(shè)起到突出的作用。
1.藝術(shù)實(shí)踐能提升校園文化內(nèi)涵的層次,經(jīng)典的藝術(shù)作品,可以提高大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)與感受。非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在平時(shí)將大量的時(shí)間與精力投入到專(zhuān)業(yè)研究方面,很少有學(xué)生會(huì)自發(fā)地認(rèn)識(shí)研究藝術(shù)之美,而校園文化中的藝術(shù)實(shí)踐恰恰可以填補(bǔ)此項(xiàng)空白,將校園文化所包含的精神提升到一個(gè)新的高度,開(kāi)拓學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
2.藝術(shù)實(shí)踐為校園文化建設(shè)注入多種新形式。在各高校中,校園文化的表現(xiàn)形式多為舉辦校園藝術(shù)節(jié),開(kāi)展主題團(tuán)體活動(dòng)等等。而藝術(shù)實(shí)踐則以多種成果展示的方式為校園文化注入新的活力。比如我校音樂(lè)與舞蹈學(xué)院重新排演民族歌劇《小二黑結(jié)婚》,作為藝術(shù)實(shí)踐成果,在全校、全市至全省進(jìn)行了巡回展演,不僅打響了本校的品牌,更為全校師生的藝術(shù)欣賞之旅開(kāi)辟了道路,對(duì)民族歌劇有了更深的認(rèn)識(shí)與喜愛(ài),而且參演的全部演員均為在校學(xué)生,在排練與巡演的過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)技能有了飛速的提高,極大地增強(qiáng)了舞臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)專(zhuān)業(yè)的理解有了更深的追求。還有的高校舉辦師生畫(huà)展,個(gè)人書(shū)法展,經(jīng)典影片解讀與分析等,對(duì)大學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)范圍有著深刻的意義。
3.藝術(shù)實(shí)踐開(kāi)辟了校園文化素質(zhì)教育的新途徑。素質(zhì)教育要求學(xué)生要接受德智體美等全方面發(fā)展的教育,而藝術(shù)實(shí)踐在培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展中功不可沒(méi)。多種多樣的藝術(shù)成果,不僅會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的興趣,更可以讓思維敏捷的大學(xué)生發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)造力。當(dāng)然,將藝術(shù)實(shí)踐融入校園文化,并不是一件簡(jiǎn)單的工作。有幾個(gè)值得注意的問(wèn)題:(1)要把握藝術(shù)實(shí)踐的主題方向與技能層次。某些社會(huì)上低俗、庸俗、媚俗的“三俗”思想打著藝術(shù)的口號(hào),想占領(lǐng)學(xué)生的市場(chǎng),這種現(xiàn)象是必須要杜絕的。所以,藝術(shù)實(shí)踐的主題與方向必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格把關(guān),防止不良思想的滲透與傳播。同時(shí),技能層次的高低也非常重要,不能一味地為了進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐而不顧質(zhì)量,其后果與預(yù)期效果必將南轅北轍。(2)藝術(shù)實(shí)踐要與本校的校園文化實(shí)際想結(jié)合。藝術(shù)實(shí)踐要與學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、成長(zhǎng)環(huán)境和接受程度相一致。如果過(guò)高則呈現(xiàn)出曲高和寡的現(xiàn)象,過(guò)低則令人失望,失去吸引力。(3)藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)伴隨著校園文化建設(shè)的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。要做好長(zhǎng)期發(fā)展的萬(wàn)全準(zhǔn)備,絕不能虎頭蛇尾,要有計(jì)劃、有層次、有深度地將藝術(shù)實(shí)踐推進(jìn)到校園文化中去,使之最終融為一體,成為推動(dòng)校園文化建設(shè)的有力工具。
本文作者:楊柳 單位:牡丹江師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院
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