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幼兒教育中隔代教育出現(xiàn)的問題及應(yīng)對(duì)

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幼兒教育中隔代教育出現(xiàn)的問題及應(yīng)對(duì)

摘要:一些家長由于各種原因,不能對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活等方面的教育,而是將這些教育任務(wù)全部交給孩子的祖父、祖母?jìng)?,他們因?yàn)橛杏齼旱慕?jīng)驗(yàn),加之與孩子有血緣關(guān)系,所以對(duì)孩子能進(jìn)行很好的教育,但是有些隔代家長很容易出現(xiàn)太寵或期望過高兩方面的極端。這些極端就會(huì)導(dǎo)致:幼兒以自我為中心、不能獨(dú)立發(fā)展、失去創(chuàng)新能力、失去本我能力等一系列問題的出現(xiàn)。本文根據(jù)這些問題也提出了一些相應(yīng)的措施:運(yùn)用移情的方法,讓幼兒學(xué)著關(guān)心他人;祖輩要理智控制情感、接受新思想;父母和祖輩對(duì)孩子的教育思想要達(dá)成統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:幼兒;隔代教育;問題;措施

當(dāng)今中國,經(jīng)濟(jì)成長速度飛快,一些年輕家長忙于工作或因長期在外地打工、離婚等問題無暇照顧孩子,把孩子的教育生活等責(zé)任全部推給爺爺、奶奶、外公、外婆等老一代人,這些老人們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”,于是便形成了隔代教育?;仡欀袊鴼v史其實(shí)隔代教育從古至今一直都存在,上至皇家貴胄,下至平民百姓之家,不難發(fā)現(xiàn)其蹤影。究其原因在于:1、祖輩有較多的育兒經(jīng)驗(yàn),有充裕的時(shí)間和足夠的耐心。2、老人與孩子有血緣關(guān)系,老人會(huì)本能地對(duì)孫輩產(chǎn)生憐愛與愛護(hù)。3、多數(shù)祖輩家長常有一種“補(bǔ)償心理”,由于大部分家長受自身年齡和歷史條件等特點(diǎn)的局限,教育孩子時(shí)會(huì)出現(xiàn)過于溺愛和期望過高兩個(gè)極端,教育孩子的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)一系列的連鎖問題。然而這些問題的出現(xiàn)也實(shí)屬正常,下面我們將對(duì)大家所面臨的疑難問題做一一剖析。

1隔代教育出現(xiàn)的問題

1.1幼兒以自我為中心:許多隔代家長常會(huì)存在著一種補(bǔ)償心理,將自己年輕時(shí)無法給予子女的優(yōu)越生活照顧,全數(shù)轉(zhuǎn)移投射在孫輩身上,而這種寵愛往往很容易變成毫無原則的遷就和溺愛,大事小事都一手包辦代勞,從而很容易造成幼兒任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。再者有些隔代家長因過度疼愛幼兒而護(hù)短,致使幼兒的缺點(diǎn)因長期得不到矯正,逐漸養(yǎng)成不良的行為,最終影響幼兒性格。過分的溺愛和遷就容易使幼兒產(chǎn)生“以自我為中心”的意識(shí),形成以自我為中心、任性、無視他人等不良性格。

1.2阻礙幼兒的獨(dú)立發(fā)展:因隔代家長過分的保護(hù),遏制了幼兒獨(dú)立性的發(fā)展。教育學(xué)家陳鶴琴曾經(jīng)說過:“凡是孩子能做的事,讓他自己做?!敝挥羞@樣,才能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性、自主能力和責(zé)任感,增強(qiáng)幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力。但在隔代家長心中,孩子就是孩子,孩子什么也不懂,什么也不會(huì),他們往往為幼兒做好了一切。這樣做的結(jié)果,會(huì)讓幼兒沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立的面對(duì)一些挫折,克服一些困難,猶如溫室里的花朵,根本經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,無法培養(yǎng)出幼兒的獨(dú)立性。

1.3致使幼兒失去創(chuàng)新能力:在隔代教育中,部分隔代家長深受傳統(tǒng)思想的束縛,接受新事物較慢,在對(duì)孫輩的教育觀念上存在偏差,目前很多新興時(shí)尚事物,他們都很難接受,也很難學(xué)習(xí)。例如電腦已普及化,但隔代家長對(duì)此看法不一,由于他們自己不了解,所以對(duì)幼兒很難進(jìn)行教育,使得幼兒與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)較少或者根本沒有。他們只是希望幼兒乖巧、聽話,而不善于運(yùn)用科學(xué)的方式引導(dǎo)孩子,這樣容易泯滅孩子的好奇心,冒險(xiǎn)性和創(chuàng)造性,遏制了孩子創(chuàng)新能力的發(fā)展,久而久之致使幼兒失去了應(yīng)有的創(chuàng)新能力。

1.4幼兒失去本我能力:心理學(xué)家弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次:本我、自我、超我。本我:本我是從動(dòng)物進(jìn)化過程中帶來的,也是先天的原始的我。幼兒的本我就是幼兒可以根據(jù)自己的生理需要做出一些“可愛”的舉動(dòng),不需要任何人的指點(diǎn)。在我實(shí)習(xí)期間,有個(gè)小朋友對(duì)我說:“老師我昨天晚上吃火鍋了”,因?yàn)槲覀冏≡谝粋€(gè)院子,我就故意逗她“怎么不叫老師呢?”“我爸爸說再不叫了。”這就是幼兒的本我反應(yīng),可是在教育過程中有一部分隔代家長,硬是把自己的思想灌輸在幼兒的腦海里,讓幼兒成人化,失去幼兒在這個(gè)年齡階段該有的天真,從而變得世俗。

2相應(yīng)的對(duì)策

那么如何優(yōu)化隔代教育,揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì),消除隔代教育的劣勢(shì),為幼兒的全面發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)?

2.1運(yùn)用情感轉(zhuǎn)移的方法,讓幼兒學(xué)著關(guān)心他人:幼兒的思維具有直觀形象性,情感更具直接性、情節(jié)性,讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心他人,就要尋求一種切合他們年齡特點(diǎn)的方法。情感轉(zhuǎn)移是由他人情緒情感狀態(tài)引起,并與之相一致的情緒、情感體驗(yàn),是主體與客體之間的一種情感共鳴的反應(yīng)。美國心理學(xué)家霍夫曼指出情感轉(zhuǎn)移的能力對(duì)幼兒形成關(guān)心他人行為的重要意義。讓幼兒在了解別人的需求與感受的基礎(chǔ)上,萌發(fā)關(guān)心他人、幫助他人的情感,進(jìn)而產(chǎn)生關(guān)心他人的行為。

2.2理智控制情感,接受新思想:隔代家長必須注意要合理控制自己的情緒情感不能包辦代替,過度保護(hù)。曾有專家做過一個(gè)研究,將從小在幼兒園長大的幼兒,與隔代家長帶大的幼兒進(jìn)行心里比較,發(fā)現(xiàn)有很大的不同。在幼兒園長大的幼兒適應(yīng)能力好,膽子大,許多事都能自己動(dòng)手做,而由隔代家長帶大的孩子則不然,事事不愿動(dòng)手,像提書包這樣的事都要?jiǎng)e人代做。稍不如意就撒嬌哭鬧,甚至和同齡孩子都難以相處。根據(jù)這點(diǎn),隔代家長必須做到以下兩個(gè)方面。

2.2.1放手,讓幼兒自己去做:尊重幼兒做事的愿望,把幼兒當(dāng)作一個(gè)個(gè)體,尊重他的選擇,不要因?yàn)閾?dān)心他做不好而幫他做原本應(yīng)該讓他自己做的事情。哪怕到了吃飯、喝果汁的時(shí)間也要孩子完成手中的“工作”。尊重幼兒的正當(dāng)要求,即便是嫌幼兒動(dòng)作太慢,擔(dān)心他自己吃飯把飯吃涼,也要尊重幼兒自己吃飯的要求。

2.2.2延遲滿足:隔代家長對(duì)幼兒的要求滿足得“太快”,不等幼兒說出口,想做的事情隔代家長已然代勞。我正好知道這樣的一個(gè)案例,今天就和大家分享一下:我的小侄女兩歲的時(shí)候就聰穎過人,只是不肯開口說話。我觀察之后找到的癥結(jié)是,爺爺奶奶對(duì)侄女的要求滿足的太快,不等侄女說話就能提前得到她的要求,久而久之,侄女便不肯開口。我休假期間,有意識(shí)地延遲小侄女的要求,等她說了才滿足。開始時(shí),小家伙兒急得臉都紅了,爺爺看了氣憤得不得了,讓我甭管,說寶寶是他的心肝兒,說不說話都不礙我的事兒。我就找好多機(jī)會(huì)單獨(dú)陪侄女玩,說服弟弟、弟媳跟我一起堅(jiān)持,繼續(xù)貫徹我的教育方法。沒幾天,小侄女開始說話了,雖還不多也不是很清楚,但是卻讓全家人看到了轉(zhuǎn)變。祖輩們要想在隔代教育中發(fā)揮作用,首先要提高祖輩家長自身的素質(zhì)。有好多祖輩家長懂得的文化知識(shí)不是很多,教育觀、兒童觀、世界觀跟不上時(shí)代的潮流。他們應(yīng)該主動(dòng)的加強(qiáng)學(xué)習(xí),接受新的知識(shí)和信息,更新自己知識(shí)儲(chǔ)備?,F(xiàn)在有些地方已經(jīng)開設(shè)了家長學(xué)校,祖輩們可以在這樣的學(xué)校里學(xué)習(xí)到如何教育好孫輩的知識(shí)和理論。我覺得應(yīng)該將這一形式推廣開來,讓更多的祖輩家長獲得新的知識(shí)和新的觀念;祖輩還可以和孩子共同學(xué)習(xí),經(jīng)常請(qǐng)孩子給祖輩講故事,或講講他們所學(xué)的東西,這樣既能增加祖輩的知識(shí),也能幫助孩子鞏固知識(shí),鍛煉其語言表達(dá)的能力。

2.2.3父母與隔代家長對(duì)孩子的教育思想達(dá)成統(tǒng)一:隔代家長應(yīng)當(dāng)和年輕父母在教育上達(dá)成共識(shí),隔代家長要認(rèn)識(shí)到自己處于教育的輔助地位,放眼當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要,認(rèn)清社會(huì)的發(fā)展方向樹立正確的教育觀,人才觀。重視幼兒的全面發(fā)展和創(chuàng)新精神、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。只有這樣,全家的力量才能形成合力,不能過分溺愛也不能管教過嚴(yán),在幼兒犯錯(cuò)誤時(shí),大家能采取一致的態(tài)度,使幼兒改正錯(cuò)誤,從而進(jìn)一步發(fā)展。總之,隔代教育具有不可避免性,它的存在必然會(huì)引發(fā)一系列問題,而這些問題往往是每個(gè)家庭都或多或少存在的,在其發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)應(yīng)認(rèn)真克服其帶來的種種負(fù)面影響,使幼兒現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn),使幼兒快樂、健康的成長。

參考文獻(xiàn)

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作者:楊儒花 單位:甘肅省蘭州市永登縣幼兒園