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摘要:新課程改革不斷深入,對小學(xué)音樂教學(xué)工作提出了新的要求,而民族傳統(tǒng)文化則對小學(xué)音樂教學(xué)有著重要影響。特圍繞如何將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)為主題展開分析,詳細(xì)了解當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀,提出促進(jìn)把民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)的可行性對策。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;民族傳統(tǒng)文化;激趣;欣賞教學(xué);課外延伸
新課程改革不斷深入,對小學(xué)音樂教學(xué)工作提出了新的要求,教師在實際教學(xué)工作中應(yīng)幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)內(nèi)容,合理引進(jìn)民族傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生能夠受到民族音樂文化的熏陶,弘揚(yáng)民族精神,提升學(xué)生傳承民族以及國家文化的使命感。
一、落實激趣導(dǎo)入,將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)
新課程改革對小學(xué)音樂教學(xué)工作提出了新的要求,教師在實際教學(xué)工作中應(yīng)幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)內(nèi)容,合理引進(jìn)民族傳統(tǒng)文化,使學(xué)生受到民族音樂文化的熏陶,弘揚(yáng)民族精神,提升學(xué)生傳承民族以及國家文化的使命感。民族音樂文化有著諸多特點,不僅博大精深,并且歷史悠久,所以有著較高的研究價值,將民族音樂文化融入小學(xué)音樂教學(xué)工作中,會讓學(xué)生潛移默化地形成良好民族文化素養(yǎng),提升鑒賞能力,而且還會為傳承民族音樂文化提供平臺。作為社會公民,學(xué)生有義務(wù)、有責(zé)任傳承我國的民族音樂文化,而怎樣讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,主動地融入學(xué)習(xí)過程中,成為民族音樂的傳播者,是教師有待處理的主要問題。只有激發(fā)學(xué)生的興趣,才會促進(jìn)教學(xué)工作的有序開展,是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的前提保障。在小學(xué)音樂教學(xué)工作中,教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式和理念,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)情況來合理設(shè)計教學(xué)情景,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而主動地融入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,提升學(xué)生音樂素養(yǎng),構(gòu)建高效小學(xué)音樂教學(xué)課堂。而教師則應(yīng)善于激趣導(dǎo)入,將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)工作中,讓學(xué)生在一開始就將自身的關(guān)注點放在學(xué)習(xí)中,提升愛國情懷以及民族情懷,加深對民族音樂文化的深入理解,在這一過程中學(xué)生會被各種動聽的音樂以及情景吸引,將自身關(guān)注點始終放在學(xué)習(xí)中,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,逐漸對民族民間音樂產(chǎn)生學(xué)習(xí)信心。例如,當(dāng)教師在為學(xué)生講解《茉莉花》這一內(nèi)容時,為了達(dá)到理想教學(xué)效果,讓學(xué)生全面掌握《茉莉花》具備的各種精神品質(zhì)以及音樂內(nèi)涵,具有民族音樂情感,就要求教師發(fā)揮出多媒體技術(shù)的利用優(yōu)勢,在課前環(huán)節(jié)為學(xué)生收集2004年雅典奧運(yùn)會所演唱的中國民歌《茉莉花》這一視頻片段為學(xué)生播放,讓學(xué)生共同欣賞,在觀看視頻中,教師要為學(xué)生系統(tǒng)介紹當(dāng)時民歌《茉莉花》的演唱情景,在觀看完視頻片段后,給學(xué)生提出具有針對性的問題,像“同學(xué)們知道這是唱的什么歌嗎?”“你們會不會唱?”讓學(xué)生了解到《茉莉花》是極具有中國特色、深受廣大人民群眾的喜愛、有較高的流傳度的民歌,以此來引出本節(jié)課的教學(xué)主題,讓學(xué)生欣賞多首具有不同風(fēng)格以及題材的《茉莉花》,掌握音樂作品中所具備的“茉莉花”精神品質(zhì)[1]。
二、注重欣賞教學(xué),將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)
新課程改革不斷深入,要求教師體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將自身價值和優(yōu)勢展現(xiàn)出來,實現(xiàn)自我創(chuàng)造以及鑒賞學(xué)習(xí)。所以,在音樂教學(xué)工作中,教師要避免針對某一方面來開展教學(xué)工作,而讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過程枯燥乏味。如果采用這種“橫斷面式”的教學(xué)手段,不僅不能滿足學(xué)生的個性化需求,還會讓學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。音樂本身就是一門聽覺藝術(shù),要讓學(xué)生加強(qiáng)欣賞,才能體會到音樂的內(nèi)涵。新課程改革也明確指出,感受和欣賞是學(xué)生所學(xué)習(xí)音樂的主要內(nèi)容,同時也是音樂教學(xué)工作順利開展的前提保障,是提升學(xué)生音樂審美能力的主要手段。所以,教師應(yīng)注重將欣賞教學(xué)融入音樂教學(xué)工作中,挖掘?qū)W生的潛力,提升學(xué)生音樂素養(yǎng)。因此,在后續(xù)的音樂教學(xué)工作中,教師應(yīng)合理借助各種音樂教材,來挖掘民歌教學(xué)中值得欣賞的教育內(nèi)容,并加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),實現(xiàn)共同欣賞,促使學(xué)生對民歌產(chǎn)生熱愛之情。例如,當(dāng)教師在為學(xué)生講解《趕圩歸來啊哩哩》這一民族歌曲時,教師應(yīng)讓學(xué)生對黎族風(fēng)情有所了解,體會黎族音樂風(fēng)格。在這一教學(xué)過程中,教師要合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,采用對比示范手段進(jìn)行授課,實現(xiàn)對該首歌曲的鑒賞,確保學(xué)生對羽調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)有著一定掌握,從而準(zhǔn)確把握該首歌曲。在演唱時,教師還應(yīng)利用串鈴、三角鐵以及雙向筒伴奏,吸引學(xué)生的注意力和好奇心,借助樂器來讓學(xué)生唱出歌詞“啊哩哩”的各種形式,從而對黎族民族的音樂風(fēng)格以及文化加強(qiáng)體驗,拓寬學(xué)生視野。要注意的是,教師在實際授課中引入民族文化,是新課程改革提出的具體要求,也是對音樂教材歌曲的合理補(bǔ)充,所以教師應(yīng)合理把握“度”,讓學(xué)生對民族音樂有著更加全面深入的認(rèn)知,真正成為民族音樂文化的傳播者、繼承者。而教師要尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂的主人,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮出各種教學(xué)手段的利用優(yōu)勢,以改善小學(xué)音樂教學(xué)工作。
三、進(jìn)行課外延伸,將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)
教師要意識到將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)工作中,不能一蹴而就,而是一個循序漸進(jìn)的過程,而且小學(xué)音樂教學(xué)時間有限,要想在課堂中落實引入民族傳統(tǒng)文化是很難達(dá)到理想教學(xué)效果的,這就要求教師適當(dāng)進(jìn)行課外延伸,讓學(xué)生注重積累,多方面、多層次更加直接接觸民族音樂文化,深化民族音樂教育工作,加強(qiáng)對民族風(fēng)情的體驗[2]。在后續(xù)教學(xué)工作中,教師在開展日常教學(xué)工作時,還要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),發(fā)揮出學(xué)生想象力構(gòu)建能夠接觸民族文化音樂的平臺,并且創(chuàng)造各種機(jī)會,教師要為學(xué)生組織業(yè)余興趣小組,像古箏興趣學(xué)習(xí)小組、剪紙興趣學(xué)習(xí)小組、二胡興趣學(xué)習(xí)小組等,適當(dāng)為學(xué)生增加多樣化業(yè)余活動,在參與各種活動中更加直接接觸民族文化。而學(xué)校中的管理人員也要注重在音樂教學(xué)工作中引入民族傳統(tǒng)文化,積極邀請著名藝人到校演出,和學(xué)生進(jìn)行交流溝通,感受民族之風(fēng),讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著高度的認(rèn)可。也可以利用業(yè)余時間,以民族歌曲、舞蹈、樂器等開展競賽活動,讓學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知,提升競爭意識,更加熱愛民族音樂。例如,當(dāng)教師在為學(xué)生講解完《阿里山的姑娘》后,就應(yīng)合理利用業(yè)余時間,采用古箏彈奏歌曲,讓學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練,積極在校園文藝晚會中集體演出。
四、提升學(xué)生素養(yǎng),將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)
作為一名合格的小學(xué)音樂教師,要發(fā)揮出自身引導(dǎo)優(yōu)勢,提升教學(xué)能力,在教學(xué)工作中加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生更加系統(tǒng)、專業(yè)地學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂,這就要求教師利用自身業(yè)余時間加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和掌握,像學(xué)習(xí)書法、繪畫以及古詩詞,提升自身專業(yè)素養(yǎng),在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生積極影響,注重在后續(xù)教學(xué)工作中創(chuàng)設(shè)情懷潤澤音樂課堂氛圍,讓學(xué)生加強(qiáng)感知和體驗,激發(fā)主動性和積極性。在音樂教學(xué)過程中,教師要發(fā)揮出各種電子器樂、鋼琴的利用優(yōu)勢,也可以采用笛子、古箏等傳統(tǒng)樂器進(jìn)行伴奏,“廣東絲竹樂”是一種具有學(xué)習(xí)價值的樂器,教師要利用多媒體技術(shù),為學(xué)生系統(tǒng)地介紹廣東絲竹樂各種演奏器樂,像琵琶、揚(yáng)琴,在學(xué)生對這一內(nèi)容有了系統(tǒng)了解后,教師再采用笛子、古箏來為學(xué)生分別演奏旋律,讓學(xué)生認(rèn)真聆聽,并比較兩種傳統(tǒng)樂器所演奏出來的各種效果,在對比中讓學(xué)生對樂曲的旋律有著更加深入的感知,提升對民族器樂的喜愛。在完成授課后,教師可以為學(xué)生布置具有拓展性的課后學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在家長的輔助下聆聽其他廣東絲竹樂,像《步步高》《旱天雷》等,這種手段不僅能夠把民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂課堂,還會提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)[3]。
五、加強(qiáng)授課工作,將民族傳統(tǒng)文化引入小學(xué)音樂教學(xué)
音樂教育是具有特殊性的,深入鑒賞、落實自我展現(xiàn)、積極創(chuàng)造以及各專業(yè)知識組成了音樂教育。但是不可否認(rèn),在實際教學(xué)工作中,部分教師由于還沒能全面了解音樂學(xué)科以及迎合新課改提出的各項要求,單純圍繞其中一部分內(nèi)容授課,以至于整個教學(xué)過程枯燥、乏味。我國有著悠久的歷史,所以教學(xué)資源較為豐富,教師應(yīng)合理利用各種人文資源,確保當(dāng)?shù)刭Y源和小學(xué)音樂教學(xué)相互融合,以此來加強(qiáng)課堂教學(xué)工作,提升整體授課效果,改善教學(xué)質(zhì)量,把民族傳統(tǒng)文化引入音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中[4]。為了深化民族音樂教育,在本質(zhì)上提升民族意識,要求學(xué)校構(gòu)建社會平臺。需要注意的是,民族傳統(tǒng)文化的引進(jìn)也并不是一蹴而就的,而是一個循序漸進(jìn)的過程,單純依靠加強(qiáng)課堂教學(xué)工作是不夠的,還要關(guān)注校外支持,創(chuàng)設(shè)各種條件,積極鼓勵學(xué)生踴躍參加,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的個性化需求來開展培訓(xùn)活動,讓學(xué)生能夠在參加活動中加強(qiáng)對民族音樂的練習(xí)。教師也可以利用業(yè)余時間或者定期帶領(lǐng)學(xué)生開展社會演出,實現(xiàn)在傳承民族文化的同時,增加閱歷,具有精神追求,讓學(xué)生形成良好表達(dá)能力,提升心理素質(zhì),從而最大限度地滿足自身表現(xiàn)欲。在新課程改革不斷深入的背景下,我國也更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,而藝術(shù)素質(zhì)是落實評判學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵指標(biāo),對學(xué)生的全面發(fā)展起著決定性作用。小學(xué)是學(xué)生接受音樂學(xué)習(xí)的初步階段,因此要把民族傳統(tǒng)文化科學(xué)地引入音樂課堂中,并深入挖掘,落實傳承,通過教師、學(xué)生、社會的共同努力,更好地傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。綜上所述,我們應(yīng)充分地意識到在小學(xué)音樂教學(xué)工作中引入民族傳統(tǒng)文化的重要性,將民族傳統(tǒng)文化引入音樂教學(xué)工作,會提升學(xué)生的思想道德,增強(qiáng)民族凝聚力,這就要求在后續(xù)小學(xué)音樂教學(xué)工作中,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開展欣賞教學(xué)、合理進(jìn)行課外延伸、提升學(xué)生素質(zhì)以及深入體會作品,以此來合理融入民族傳統(tǒng)文化,為促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)工作的順利開展以及學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[4]師曼.論民族文化在小學(xué)音樂教育中的傳承與發(fā)展[J].教育教學(xué)論壇,2014(34).
作者:王俊琪 單位:山東省淄博市臨淄區(qū)金山中學(xué)