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摘要:藝術(shù)的存在不僅浸潤了我們的內(nèi)心,更豐富了我們的人生體驗。如果缺少藝術(shù),必然無法讓我們的生活絢爛多彩,藝術(shù)總是為我們提供一個多姿多彩、令人心馳神往的世界。那么在學(xué)校的美學(xué)教育開展中,藝術(shù)教育就是其中的重要組成和重要途徑,只有不斷的開發(fā)學(xué)校的美學(xué)教育,融合各個學(xué)科之間對藝術(shù)的滲透,培養(yǎng)學(xué)生在各個學(xué)科中對美的感悟,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣,健全學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng),從而讓學(xué)生可以更好的感悟美、珍惜美、創(chuàng)造美。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;審美能力;審美培養(yǎng);審美能力;美術(shù)欣;審美鑒別;審美情趣
隨著社會發(fā)展進程的不斷加快,多種信息技術(shù)的飛速發(fā)展,視聽形象逐步延伸至生活工作的不同角落,融于人們的生活時時刻刻。通過不斷的對藝術(shù)美加以解讀,并且創(chuàng)造此種藝術(shù)形象,已經(jīng)成為現(xiàn)階段社會發(fā)展中,所重視一個人綜合素養(yǎng)水平不可或缺的重要組成。與此同時由于我國社會對于具備藝術(shù)素養(yǎng)的綜合型人才極度渴求,因此只有不斷促進藝術(shù)教育的綜合發(fā)展,在不同學(xué)科之間整合藝術(shù)教學(xué),從而實現(xiàn)藝術(shù)美的教學(xué)目標(biāo),順應(yīng)社會發(fā)展大趨勢。
一、藝術(shù)教育的性質(zhì)
(一)人文性藝術(shù)教育不僅僅作為單純的技術(shù)型課程,而是知識與技能傳授的基礎(chǔ)之上,讓同學(xué)們能夠提升自身的藝術(shù)水平和人文素質(zhì)。藝術(shù)課程開展不具備任何的功利性,杜絕將藝術(shù)課程開展作為技術(shù)性課程,而是將藝術(shù)教學(xué)看中其教化作用,培養(yǎng)學(xué)生美的人格。(二)創(chuàng)造性藝術(shù)教育涉及種種創(chuàng)造活動,最重要的目的就是發(fā)展學(xué)的創(chuàng)新能力。不僅激發(fā)每個學(xué)生的創(chuàng)造性,而且強調(diào)學(xué)生間的合作,充分發(fā)揮群體的創(chuàng)造智慧。這將改變過去學(xué)生孤軍奮戰(zhàn)的狀況,更有助于增強學(xué)生的自信心,促進學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造力有所提升。
二、藝術(shù)教育與審美能力的聯(lián)系
通過在藝術(shù)作品的教學(xué)訓(xùn)練過程中,能夠培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)美的感受與理解,以及學(xué)生對藝術(shù)美的整體感悟欣賞力,從而讓學(xué)生在藝術(shù)教育中,能夠形成積極健康的審美情趣,同時還能夠培養(yǎng)學(xué)生,能夠在藝術(shù)世界中的情操感悟。(1)藝術(shù)教學(xué)可以借助藝術(shù)審美信息,向?qū)W生傳遞內(nèi)化的藝術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生形成藝術(shù)審美認知結(jié)構(gòu)。(2)藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的同時,綜合培養(yǎng)學(xué)生的情感同步發(fā)展,升華學(xué)生對美學(xué)的藝術(shù)教育效應(yīng)。(3)將藝術(shù)作品中所反映折射出的多種美感,更好的融入藝術(shù)教育內(nèi)容中,通過感悟、欣賞和創(chuàng)造,從而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。(一)開發(fā)學(xué)校藝術(shù)教育的審美功能(1)藝術(shù)教育在學(xué)校的美學(xué)教育開展中尤為重要,通過針對學(xué)校如何更好的開發(fā)藝術(shù)教育所具備的審美功能,將多個學(xué)科之間的審美教育都能夠高效融合,以此有效的培養(yǎng)學(xué)生整體審美情趣,陶冶學(xué)生的身心情操,更能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。(2)美感的集中體現(xiàn)就是藝術(shù)美,在開展藝術(shù)教育的過程中,通過借助藝術(shù)美的形象,作為主要的傳播媒介,實施對學(xué)生的審美能力教學(xué)。藝術(shù)教育更是審美能力教學(xué)開展中的重要載體,培養(yǎng)了學(xué)生能夠具備獨特的審美功能。但是現(xiàn)階段的藝術(shù)教學(xué)及知識教學(xué)較為普遍,忽略了對學(xué)生審美能力的研究。(二)藝術(shù)教育是美育的核心內(nèi)容和主要途徑在我國對德智體美全面發(fā)展的綜合型學(xué)生教育培養(yǎng)教學(xué)開展中,美學(xué)教育已經(jīng)貫穿各項教學(xué)因素,逐步形成了統(tǒng)一的“德智體均為美學(xué)教育”的教學(xué)主張觀念。此種教育理念反映了現(xiàn)階段我國教學(xué)融合科學(xué)的共同發(fā)展取向,更是現(xiàn)階段文明藝術(shù)發(fā)展對教育所提出的關(guān)鍵愛你要求。通過將兩者共同結(jié)合,作為教育工作開展中的關(guān)鍵目的,美學(xué)教育必然無法脫離教學(xué)形式及教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)教育工作的開展過程中,通過藝術(shù)教育更能促進美學(xué)教育開展。在學(xué)校社會實踐、德育、紀(jì)念以及慶祝類各項活動的開展過程中,都融合了藝術(shù)教育。那么如何才能夠更好的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)因素、整合高效的利用它就成為所要重視的問題[1]。
三、當(dāng)前小學(xué)生審美教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前小學(xué)的美育現(xiàn)狀和對美育應(yīng)賦與的開發(fā)創(chuàng)造力的認識,其反差是令人咋舌的。很多學(xué)校并沒有通過美育和藝術(shù)教育來開發(fā)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。而我在美術(shù)教學(xué)過程中也深深地感受到小學(xué)生審美教育的不足?;谶@些不足可以審視出當(dāng)前對小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)并不完善甚至不重視,而導(dǎo)致小學(xué)生可能沒有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。
四、培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的必然性和重要性
聽到大人說的一句話,就是只有從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這樣長大才能夠有好的作為。那么對小學(xué)生審美能力的自小培養(yǎng)也尤為重要。柏拉圖學(xué)者曾經(jīng)尤為重視培養(yǎng)青少年群體的愛美習(xí)慣,他對此表明自己觀點:“應(yīng)當(dāng)努力搜尋一部分具備高強本領(lǐng)的藝術(shù)家,描繪生活自然中的優(yōu)美之處,讓我們所處時代的青少年群體,可以如同居住在風(fēng)和日暖的環(huán)境下,天天耳濡目染良好的優(yōu)美藝術(shù)作品。就像吸入清風(fēng),感受到生活間的美感,對其成長形成良好的影響,讓他們能夠自幼在不知不覺之間培養(yǎng)美的愛好,并且融入自身的心靈習(xí)慣?!睂Π?,只有小學(xué)生產(chǎn)生了愛美的想法,才能夠在審美能力的培養(yǎng)場合,經(jīng)過藝術(shù)教育創(chuàng)設(shè)不同的藝術(shù)審美環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生感受到不同的審美教學(xué)體驗,直接感知藝術(shù)的美感[3]。
五、培養(yǎng)小學(xué)生審美個性在今后的作用
藝術(shù)是相通的,通常所說的詩情畫意就把文學(xué)與繪畫巧妙地結(jié)合在一起了。它影響著我們生活的各個方面,在生活中審美隨時都會起作用,美隨時點綴著人們的生活。既然吃,穿,住,行都要用到審美,那么在人們的事業(yè)當(dāng)中自然也少不了審美的作用。這一切都要用到我們所學(xué)的知識和審美的眼光,一旦失去審美的眼光,世界將不是那么多彩繽紛,審美影響著人們生活的各個領(lǐng)域,潛移默化著我們的生活。所以說,培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力至關(guān)重要。
參考文獻
[1]藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.
[2]新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),2010,(05):22.
[3]魏傳義主編.藝術(shù)教育學(xué).
作者:杜燕 單位:山東省濟寧市泗水縣圣水峪小學(xué)