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茶文化在電腦藝術設計中的應用

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茶文化在電腦藝術設計中的應用

摘要:傳統(tǒng)茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成,其不僅蘊含著中華文明的精髓,更有著自己的獨特之處,如深邃的思想內(nèi)涵、博大的知識體系、豐富的呈現(xiàn)載體等等,茶文化完全稱得上是中國文化的一朵奇葩。在茶文化中,藝術價值是其重要價值,茶文化的藝術內(nèi)涵不僅能夠用來欣賞,更是可以滲透到其他領域,提升其藝術水準和美學內(nèi)涵。譬如說中國園林藝術中就包含著十分豐富的茶文化的藝術內(nèi)涵。當前,電腦藝術設計日益成為主流,其在我國社會各行業(yè)中的地位日益突出。電腦設計水平的高低在很大程度上能夠左右我們社會的審美水準。對于此,就不妨將傳統(tǒng)茶文化巧妙地融入到電腦藝術設計當中,充分發(fā)掘茶文化的藝術價值和思想內(nèi)涵,為我國電腦藝術設計提供更多的靈感和智慧。

關鍵詞:茶文化;電腦藝術設計;價值;應用路徑

近些年,隨著計算機在我國的快速普及,尤其是一些設計軟件的普及和應用,我國電腦藝術設計日益成為社會的主流,被各行各業(yè)中廣泛使用。電腦藝術設計一方面讓人們的生活更加方便,另一方面也改變了過去傳統(tǒng)的藝術設計方式,讓每個人都能成為“設計師”。但是也要看到,由于社會思想多元化的影響,我國電腦藝術設計還存在諸多問題,如盲目推崇西方審美理念、傳統(tǒng)藝術內(nèi)涵不足、設計方式單一、設計內(nèi)容單調(diào)等等。而我國歷史悠久的茶文化,恰恰能彌補電腦藝術設計的這些短板。因為其不僅有著深厚的文化內(nèi)涵和思想底蘊,更是很好的藝術價值和優(yōu)秀的審美取向。由是言之,將傳統(tǒng)茶文化融入到電腦藝術設計當中,就應當是我國電腦藝術設計今后發(fā)展的一個重要方向。

1傳統(tǒng)茶文化在電腦藝術設計中應用的表現(xiàn)

近年來,我國電腦軟硬件有了很好地發(fā)展,這使得電腦藝術設計日益成為我國設計行業(yè)的主流,各種設計軟件也如雨后春筍般競相涌現(xiàn)?,F(xiàn)代化的設計工具離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術的熏陶及影響。我國博大精深的茶文化,是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,其之所以能夠綿延至今,并且還能不斷發(fā)揚光大,一個關鍵原因是因為茶文化有著深厚的藝術內(nèi)涵和思想價值,這二者交融互動,通過豐富的載體得以呈現(xiàn),讓人在得到美的享受同時,更能得到思想上的熏陶和啟迪。因此,將傳統(tǒng)茶文化融入到當前電腦藝術設計當中,一方面能夠很好地發(fā)揚我國的傳統(tǒng)茶文化,另一方面更是能夠為我國電腦藝術設計注入更多的美學內(nèi)涵,提升其藝術水準。在我國漫長的歷史長河當中,茶文化從魏晉時期便開始嶄露頭角,日益成長壯大,并逐漸在我國社會文化中占據(jù)重要的地位。茶文化區(qū)別于其他一些文化類型的一個主要特征,就是其有著很強的滲透力和包容性。滲透力,指的是其能夠將自己的文化內(nèi)涵和思想理念以及價值追求,潤物細無聲般浸潤到其他領域當中,讓其他領域的文化在內(nèi)涵和表現(xiàn)形式上都能找尋到茶文化的影子。包容性,指的是茶文化并非一成不變,也不是故步自封,而是具有超強的學習能力和借鑒能力,能夠不斷從其他優(yōu)秀文化類型當中吸收營養(yǎng),并根據(jù)自己的特性進行有機融入,不斷擴充和豐富自己,讓自己能夠隨著時代的變化而變化,始終屹立于時代的潮頭,并引領社會的審美取向、價值追求以及藝術水平。從現(xiàn)存的很多古籍、古詩、古畫等古代作品來看,很多內(nèi)容都跟茶文化息息相關。我國傳統(tǒng)茶文化在融入電腦藝術設計中時,主要應從兩個維度去發(fā)力。首先是茶文化的思想價值。茶文化的思想價值主要體現(xiàn)在三方面,分別是“中庸和諧”“天人合一”以及“禪茶一味”。這三方面的思想內(nèi)涵對于提升電腦藝術設計水平有著不可小覷的促進作用。因為我們討論茶文化與電腦藝術設計的融合,并不僅僅是要利用茶文化的審美取向和藝術價值,更是要充分發(fā)掘茶文化的思想底蘊,因為藝術是思想的具體呈現(xiàn)載體,沒有思想的藝術是無本之木、無源之水。只有將思想內(nèi)涵與藝術有機融合,才能讓藝術更加充滿魅力,也更能打動人心。中庸和諧的思想是茶文化的核心思想。其主張人們要在做人做事上面秉持一種不偏不倚的態(tài)度,不做過分事、不說過頭話,要將自己的言行舉止放置于我們傳統(tǒng)道德和社會主流理念的范疇里。這一理念對于電腦藝術設計大有裨益。其能讓人們在設計時,秉承一種端莊而嚴謹?shù)膽B(tài)度,讓自己的設計更加符合社會主流審美理念和價值取向,在很大程度上杜絕那種千奇百怪、嘩眾取寵的設計,即便是創(chuàng)新設計,也有度有道,符合廣大群眾的審美需求。天人合一的思想同樣是茶文化的重要思想。從字面上我們可以了解到,其注重人與自然之間的關系。一方面其要求人們學會尊重自然并更好地順從自然規(guī)律,讓自己的行為舉動與大自然高度契合。另一方面,更是要求人們要學會感悟自然之美,從一花一草、山川河流當中領略到自然魅力,陶冶自己的情操,提升自己的審美。如果說中庸和諧賦予電腦藝術設計的更多的方法論,那么天人合一的理念則能夠給予電腦藝術設計更多操作層面的內(nèi)容,讓其更加充滿靈韻,也更具中國范兒。而禪茶一味則源自于茶文化與佛教的融合,其最大的貢獻是將茶文化升華到了哲學的領域,讓茶文化具有啟迪人心、發(fā)人深省、醍醐灌頂?shù)木褡饔?。將其與電腦藝術設計相融合,能夠讓藝術設計作品在具有較高美學價值的基礎上,融入哲學和精神上的內(nèi)容,讓藝術設計更具思想感染力和價值引領力。茶文化與電腦藝術設計融合另一個需要發(fā)力的維度,是茶文化的藝術價值和美學內(nèi)涵。在歷史發(fā)展進程中,茶文化憑借其強大的滲透性,將自己的文化內(nèi)涵與思想內(nèi)涵與各種藝術領域交融互動,讓自己擁有了深厚的美學內(nèi)涵。譬如說,茶文化在繪畫中的滲透,形成了別具一格的中國茶畫;茶文化與傳統(tǒng)建筑的融合,形成了典雅而充滿靈氣的中國園林藝術,諸如此類,不一而足。由是言之,將傳統(tǒng)茶文化應用與電腦藝術設計中時,就要從分提煉并總結茶文化的這些美學內(nèi)涵和審美價值,讓其提升電腦藝術設計者的美學功底和審美水準,從而設計創(chuàng)作出更多高質量的作品。

2當前電腦藝術設計中存在的問題和不足

2.1我國很多電腦藝術設計偏重于實用性,缺乏足夠的靈氣,不少藝術作品略顯呆板和模板化

從現(xiàn)實中可以看到,由于我國電腦設計發(fā)展的動力主要是商業(yè)價值,而由于我國社會主流審美理念的相對較低、廣大設計者普遍缺乏創(chuàng)作靈性等原因,就導致這些商用的電腦藝術設計往往只是注重其實用性———能夠使受眾群體記憶尤深即可。譬如說,前些年被輿論所詬病的腦白金廣告就是如此,其廣告片為電腦藝術設計作品,兩個老人一邊跳舞一邊宣傳其產(chǎn)品。這則廣告的實用性很強,能夠通過夸張的舞姿和面部表情設計以及重復的語言,讓觀眾在很短時間里記住其產(chǎn)品。然而其卻缺乏足夠的靈氣和美學價值,甚至是略顯低俗。諸如此類的電腦藝術設計作品還有很多,就不一一累述。應該說,電腦藝術設計當前存在的這一偏差,會在一定程度上影響一些藝術設計專業(yè)學校的教育理念,讓其在教學過程中也更加偏重于藝術設計的實用性,而忽略了藝術設計的靈性。這一偏差應當盡快扭轉。

2.2當前電腦藝術設計在融入傳統(tǒng)文化時,存在片面化的偏差

從實際中可以看到,當前很多電腦藝術設計者是比較重視我國傳統(tǒng)文化的,也想要在藝術設計中融入更多的傳統(tǒng)文化元素。但是在具體操作中,其選擇的傳統(tǒng)文化卻較為片面和狹窄,存在符號化、表面化、淺顯化等不足。這反映出來的是設計者對我國傳統(tǒng)文化的認知還有待提升,僅僅停留在表面的文化符號,沒有對傳統(tǒng)文化有深入而系統(tǒng)地了解。譬如說,很多藝術設計在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化時,往往這是局限于大紅燈籠、中國結、紅棉襖等直觀的內(nèi)容。而中國傳統(tǒng)文化博大精深,其囊括文字、繪畫、藝術、哲學、價值理念、民俗等物質和非物質內(nèi)容。這一情況的存在,也會使得很多受眾群體對傳統(tǒng)文化的認知停留在一個較淺的層面,因此這一短板應當盡快彌補。

2.3電腦藝術設計還存在表現(xiàn)形式單一、文化擴展不足等弊端

藝術作品的表現(xiàn)形式應當是多種多樣的,即便是同一文化類型,也應當有著豐富多彩的藝術設計方式。譬如說,一種藝術和文化既可以用文字來體現(xiàn),又可以用圖形或是音頻來體現(xiàn)。但是從當前我國電腦藝術設計現(xiàn)狀來看,其在這方面做得還不夠,表現(xiàn)形式存在單一的弊端。究其原因不難發(fā)現(xiàn),還是因為設計者的設計理念較為陳舊,導致手段單一。另外,在文化擴展上也有待提升,很多藝術設計往往只是停留在某一個文化的范疇里,沒有也缺乏能力將不同或相似的文化類型整合到一起,讓不同文化在融合碰撞中煥發(fā)出新的火花。

3傳統(tǒng)茶文化在電腦藝術設計中的應用路徑

3.1要從分發(fā)掘茶文化的知識內(nèi)涵,將其有機融入到電腦藝術設計當中

傳統(tǒng)茶文化知識內(nèi)涵十分博大,其體現(xiàn)在諸多領域,如音樂、詩歌、繪畫、建筑等等。而電腦藝術設計所涉及的領域也是多種多樣,從某種程度上講茶文化與電腦藝術設計具有較高的契合度和重合性。由是言之,提高電腦藝術設計的一個重要途徑,就是要將茶文化的知識內(nèi)容融入其中。在具體路徑上,一方面要創(chuàng)新思路,將茶文化的知識內(nèi)涵巧妙而精準地融入到藝術設計當中。比如說,在設計一些表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的藝術作品時,不妨從茶文化中汲取其詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等內(nèi)容,以此來提升電腦藝術作品在文藝方面的深度和廣度。另一方面,要充分利用茶文化豐富多樣的表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)載體,如舞蹈、歌曲、茶藝表演、茶道演示等,增強電腦藝術設計的多樣性和靈活性,從而提升作品的感染力和針對性。

3.2要通過各種方式盡快提升電腦藝術設計師的傳統(tǒng)文化知識尤其是對傳統(tǒng)茶文化的認知和了解

設計師是藝術設計的直接執(zhí)行者,他們知識水平和人文素養(yǎng)的高低,直接決定了藝術作品的水準。從實際來看,我國當前很多電腦藝術設計師多為年輕人,他們對傳統(tǒng)文化的了解普遍較少,對傳統(tǒng)茶文化的認識更是較少。加上他們在成長過程中受到西方文化的影響較深,因此我國很多電腦藝術設計師們在設計作品時,往往會以西方審美觀為主,離我們的傳統(tǒng)文化相去甚遠。對于此,一方面要通過引導、培育、講座等方式,盡快提升現(xiàn)有電腦藝術設計師對傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)茶文化的認知程度。另一方面,更需要廣大高校的電腦藝術設計專業(yè)的教育工作者,在教學工程中開設與茶文化有關的課程,并通過豐富多樣的教學形式,讓茶文化更好地浸潤到藝術設計學生的心中。

3.3要充分利用茶文化的思想內(nèi)涵提升電腦藝術設計的精神底蘊

電腦藝術設計應當有更為深厚的思想性,能夠以優(yōu)秀的思想和價值理念感染人、引領風氣。對于此,我國電腦藝術設計就應當充分吸收茶文化中庸和諧、天人合一、禪茶一味等積極向上、樂觀平和、淡泊明志的思想理念,通過巧妙的方式將其融入到藝術設計當中。當然,在這方面要針對不同年輕段、知識水平的受眾者,做到將深刻的思想以更加淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來,讓茶文化的表現(xiàn)意境更為直觀。如此,不僅能提升我國電腦藝術設計的文化內(nèi)涵和思想底蘊,更是能在新的時代里大大更好地弘揚廣大我國的傳統(tǒng)茶文化,讓其煥發(fā)出更加璀璨的光輝。

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作者:齊寶強 陳鴻 單位:秦皇島職業(yè)技術學院 河北科技師范學院