景觀園林設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

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〔摘要〕隨著人們對(duì)居住環(huán)境需求的不斷提高，如何發(fā)展現(xiàn)代人類生活園林景觀建設(shè)，是我們現(xiàn)階段所需要解決的主要問題。本文淺談我國景觀園林設(shè)計(jì)方面的發(fā)展現(xiàn)狀，并探索我國園林景觀的未來發(fā)展趨勢(shì)。

〔關(guān)鍵詞〕中國園林；園林景觀設(shè)計(jì)原則；發(fā)展現(xiàn)狀；未來趨勢(shì)

一、景觀園林設(shè)計(jì)相關(guān)概念

景觀園林別名景觀建筑學(xué)，是在建筑學(xué)與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科中通過對(duì)其周圍自然要素與人工要素的整體考慮與分析，再通過生態(tài)學(xué)與美學(xué)的原理的基礎(chǔ)之上，對(duì)地域局部景觀結(jié)構(gòu)與生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行合理布局安排，建筑與周圍生態(tài)肌理相符合，使得建筑與園林相互和諧的同時(shí)又增加了其審美藝術(shù)價(jià)值。景觀園林是一種能夠反映當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù)，從人類的精神需求來說，它是滿足人們精神生活的重要角色；從人類的物質(zhì)生活需求來說，景觀園林也是能夠滿足人們休憩、交際、娛樂等需要的多功能性場(chǎng)地。通過對(duì)中國景觀園林設(shè)計(jì)研究的分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)景觀園林著重強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)之間的相互關(guān)系，并且人文地域與自然特性是其重點(diǎn)，景觀園林的形式，內(nèi)容及語言特征為其設(shè)計(jì)手法?，F(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)從人與自然和諧并存的角度出發(fā)，尋找個(gè)性化與多元化存在的差異，從而在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中不斷提高景觀園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性與藝術(shù)性。

二、中國園林主要種類

1.傳統(tǒng)園林中國傳統(tǒng)園林以中國古典園林為主，中國古典園林是由建筑、山水、花草等形成了一個(gè)完整組合體。唐朝張璪提出的“外師造化，中得心源”藝術(shù)創(chuàng)作理論，是中國美學(xué)史上“師造化”理論的代表性。中國古典園林追求一種具有詩情畫意“天人合一”的景觀園林效果。通過園林與城市合二為一，使景觀園林相互聯(lián)系，首尾呼應(yīng)，無論如何觀賞，都能形成一個(gè)整體性景觀園林。中國古典園林同時(shí)又分為皇家園林與私家園林兩個(gè)部分，因中國南北方氣候差異、地形地貌、鄉(xiāng)土植物等自然人文景觀的不同致使其具有“意境”的強(qiáng)烈反差，是中國古典園林主要特色之一。

2.現(xiàn)代園林現(xiàn)代園林是由西方傳入中國的思想理念，與中國古典園林造園形式有所不同，西方造園手法主要由建筑形式相對(duì)應(yīng)的對(duì)稱式與幾何形式等形體，注重理性科學(xué)邏輯為其主要特點(diǎn)，以現(xiàn)代城市道路、廣場(chǎng)、公園等現(xiàn)代建筑為服務(wù)目標(biāo)。而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)居多，與傳統(tǒng)建筑大相徑庭。因城市現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國園林在這個(gè)階段發(fā)生了翻天覆地的變化，中國園林開始注重理性和科學(xué)分析，并以現(xiàn)代化城市、居民住宅區(qū)、廣場(chǎng)以及公園等現(xiàn)代建筑為對(duì)象，注重人工改造的理論和實(shí)踐。在這一時(shí)期中西方文化逐漸融合，中國景觀園林變動(dòng)最為激烈，是中國現(xiàn)代園林發(fā)展和形成的重要時(shí)期。隨著中國在世界影響力日益增長(zhǎng)，現(xiàn)代化城鎮(zhèn)建設(shè)高速發(fā)展，中國園林景觀在這個(gè)階段產(chǎn)生跨時(shí)代的變革，開始注重現(xiàn)代化城市、住宅區(qū)、廣場(chǎng)公園等對(duì)象的人工改造理論和實(shí)踐。

三、中國現(xiàn)代景觀園林現(xiàn)狀

1.缺乏新意和個(gè)性中國現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)主要借鑒中國古典園林與西方現(xiàn)代園林兩者的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。盲目地照抄歐式建筑與西方園林，使得很多景觀設(shè)計(jì)師失去了獨(dú)立思考能力。忽視整個(gè)城市區(qū)域肌理、景觀外環(huán)境、人文環(huán)境、地域文化特征，在設(shè)計(jì)規(guī)劃中，并沒有真正地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察，導(dǎo)致整個(gè)城市建筑及其街道，在空間形式上過于相近雷同。甚至不顧南北人文環(huán)境，氣候差異，在歷史文化古城當(dāng)中建設(shè)極具現(xiàn)代感的景觀園林，或?qū)⒅贿m合在北方種植的花草樹木搬移到南方種植，違背了植物所需的生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致大量因環(huán)境不當(dāng)?shù)闹参锼劳霭咐?，帶來巨大?jīng)濟(jì)損失，降低景觀園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量與價(jià)值。

2.景觀園林意識(shí)淡薄由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，許多偏遠(yuǎn)城市對(duì)于事物接受與理解的認(rèn)識(shí)相對(duì)落后。一些城市為了突出城市現(xiàn)代感，過分講究建筑形象、追求豪放氣派，對(duì)園林的地位與作用熟視無睹，將景觀園林放到最低位。有的則在建設(shè)過程中不顧城市生態(tài)與人群使用需求，盲目追求景觀園林裝扮效果，導(dǎo)致景觀園林缺乏生態(tài)實(shí)用性，使得城市景觀園林設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境不符，作用與價(jià)值達(dá)不到最大化效果，反而適得其反。

四、中國現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)原則

1.遵循可持續(xù)性和生態(tài)原則“綠水青山就是金山銀山”重要思想寫入黨的報(bào)告和新修訂的黨章，“兩山”理論為生態(tài)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在物質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，要以生態(tài)結(jié)合自然的設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)生態(tài)園林最佳的設(shè)計(jì)理念。在實(shí)際建設(shè)過程中，不能為了追求景觀園林的最佳效果，而不注重當(dāng)?shù)刭Y源利用，大興土木，造成了新的建設(shè)污染。很多園林使用地下水輸入建設(shè)補(bǔ)充，場(chǎng)內(nèi)過多使用聲光電導(dǎo)致資源浪費(fèi)嚴(yán)重。建議使用綠色環(huán)保建筑材料，減少化石資源消耗。園林設(shè)計(jì)中的各種設(shè)施要求綠色環(huán)保、可循環(huán)利用。要借助雨水收集實(shí)現(xiàn)節(jié)水功能，建立完整的水資源循環(huán)體系，使場(chǎng)地水景自給自足，更好地將自然生態(tài)系統(tǒng)融合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性生態(tài)。如此，園林建設(shè)才能更好地服務(wù)于城市，在生態(tài)價(jià)值觀與可持續(xù)性的價(jià)值層面上進(jìn)一步發(fā)揮，構(gòu)建出生態(tài)化的園林景觀。

2.積極發(fā)掘景觀環(huán)境中的民族文化資源園林景觀設(shè)計(jì)要倡導(dǎo)多元化并存，在倡導(dǎo)主流形式之外，還要積極發(fā)掘景觀環(huán)境中的各個(gè)民資文化資源，不能將思想范圍局限在“圍墻”以內(nèi)，應(yīng)將人文環(huán)境考慮進(jìn)去，堅(jiān)守民族文化精神，求同存異。對(duì)于國外而言應(yīng)弘揚(yáng)出中國特色；對(duì)國內(nèi)應(yīng)弘揚(yáng)地方特色和民族特色；對(duì)本地而言則要弘揚(yáng)出自我特色。在我們景觀園林設(shè)計(jì)中積極研究歷史、民族、鄉(xiāng)土等問題。

五、景觀園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

目前，中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，中國正經(jīng)歷著史無前例的快速城市化進(jìn)程。在此環(huán)境下，中國景觀園林應(yīng)該抓住機(jī)遇，把握未來，從而走出一條新的發(fā)展道路。

1.更加注重可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)原則中國園林在未來的發(fā)展趨勢(shì)中應(yīng)將可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)作為首要考慮的因素。景觀園林設(shè)計(jì)者們應(yīng)講究自然感，早些年很多設(shè)計(jì)師們認(rèn)為只要在設(shè)計(jì)中考慮自然方面因素，并使其結(jié)合就算是尊重自然，與自然和諧相處。事實(shí)上，我們更應(yīng)該注重生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和景觀園林的地域特征性。尋找當(dāng)?shù)氐纳酱L(fēng)貌與人文思想，尊重其歷史文化，在設(shè)計(jì)中巧妙的保留與運(yùn)用，增加功能性與審美性，才是真正的景觀園林設(shè)計(jì)。注入全新的生態(tài)設(shè)計(jì)理念，利用生態(tài)原則對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，充分利用當(dāng)?shù)乇就猎O(shè)施材料，避免二次污染，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

2.更加復(fù)雜化、高科技化多元化已經(jīng)是現(xiàn)代生活必不可少的一個(gè)重要局面，在伴隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，景觀設(shè)計(jì)同樣也面臨著這方面的思考，與多學(xué)科交叉融合，從而達(dá)到新的境界。一是景觀園林設(shè)計(jì)必須不斷地追求產(chǎn)品的個(gè)性化設(shè)計(jì)和精細(xì)化發(fā)展，滿足人們?nèi)找娣倍嗟囊螅欢请S著中國城市化腳步的日益復(fù)雜多變，景觀園林作為改善人們生活水平的一項(xiàng)重大學(xué)科當(dāng)中，將扮演著極其重要的角色，我們應(yīng)當(dāng)拓寬思路，面對(duì)困難將勇于創(chuàng)新，在困難中尋找靈感。隨著計(jì)算機(jī)時(shí)代的來臨，科學(xué)技術(shù)普及千家萬戶，同時(shí)可以使得景觀園林運(yùn)用計(jì)算機(jī)達(dá)到科技化的發(fā)展。運(yùn)用精準(zhǔn)的畫圖技術(shù)去構(gòu)建城市景觀園林模型，使得方案能夠更直觀地被人們所接受所采納，所以計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用，將成為未來景觀園林的必經(jīng)之路與方向。

結(jié)語

本文從景觀園林的相關(guān)概念、主要種類、園林現(xiàn)狀、設(shè)計(jì)原則、發(fā)展趨勢(shì)等多個(gè)方面分析我國古典園林與現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)語言，探索我國現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展趨勢(shì)，以期在我國園林建設(shè)理念的基礎(chǔ)上，不斷探索出新的中國特色園林景觀設(shè)計(jì)，為中國園林的發(fā)展提供一定的啟示。

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作者：潘文隆 范俊逸 王晨波 單位：西安建筑科技大學(xué)