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英美文學(xué)作品中語(yǔ)言藝術(shù)的探究

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英美文學(xué)作品中語(yǔ)言藝術(shù)的探究

摘要:中國(guó)茶文化歷史悠久,現(xiàn)如今世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)出一種相互交融的態(tài)勢(shì),英美文化在世界文化領(lǐng)域占據(jù)著十分重要的位置,對(duì)于推動(dòng)文化的發(fā)展與繁榮意義重大。而茶文化作為世界性的文化,我們對(duì)英美文學(xué)作品中蘊(yùn)含的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行賞析,將其與茶文化不斷結(jié)合起來(lái),在不同中尋找相同,不斷探索文化的奧秘。

關(guān)鍵詞:茶文化;英美文學(xué);語(yǔ)言藝術(shù)

茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從神農(nóng)時(shí)期開始,歷經(jīng)各朝各代,吸納了各家思想發(fā)展至今。宋朝時(shí)期由于茶葉逐漸融入普通百姓的生活,茶文化得以接近民眾生活,在市井中進(jìn)一步得到發(fā)展。其中,茶文化中“清”、“靜”、“和”的思想倡導(dǎo)人們對(duì)于自身要拂去社會(huì)生活的喧囂,注重修身養(yǎng)性;對(duì)于他人,要以和為貴,和諧共處;為官要清正廉潔,為己則要修養(yǎng)身心。這些思想對(duì)于現(xiàn)世生活仍舊具有非常重要的指導(dǎo)意義。在史書古籍中有著諸多關(guān)于茶的概述,其既成為了文學(xué)作品的內(nèi)容又稱為其語(yǔ)言藝術(shù)的承載物。在英美文學(xué)作品中也可以看到這種現(xiàn)象。盡管茶文化在英美國(guó)家的發(fā)展歷史較短,不及中國(guó)茶文化的三分之一,但是其包含的內(nèi)容及其對(duì)本土文學(xué)的影響還是毋庸置疑的。在英美文學(xué)作品中,英美作家對(duì)于茶的青睞隨處可見(jiàn),其描寫茶事的內(nèi)容之多,不少于其他事物。下面我們將對(duì)中外茶文化、文學(xué)差異以及茶文化與英美文學(xué)間的聯(lián)系進(jìn)行概述。

1茶文化的概述

“無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人”中國(guó)人向來(lái)喝茶,對(duì)茶的喜愛(ài)與研究也是處于世界前列。世界上很多地方喝茶的習(xí)慣就是從中國(guó)傳出,所以普遍認(rèn)為中國(guó)是茶的發(fā)源地,但也有其他一些證據(jù)說(shuō)明茶來(lái)源于印度,現(xiàn)如今世界文化呈現(xiàn)一種相互交融的態(tài)勢(shì),不管茶源自于哪里,世人對(duì)茶文化的理解是共通的。唐人飲茶談藝術(shù),宋人飲茶重意境,元代飲茶粗獷豪邁,明清講求修身養(yǎng)性。中國(guó)人對(duì)喝茶是有固執(zhí)的喜愛(ài),不管是富甲一方的富豪或是耕耘天地的農(nóng)民,喝茶已然是一種享受,不管是工序復(fù)雜的品茶,還是一壺開水泡一壺?zé)岵?,其中美妙各有人知。我們?cè)诤炔璧耐瑫r(shí)也品味著我們的人生,總說(shuō)“人生如茶,苦盡甘來(lái)”。我們把茶與我們的生活緊密聯(lián)系,品味著茶,品讀著人生。茶文化涵蓋方方面面,政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生活領(lǐng)域無(wú)不與之相融,自古以來(lái),諸多儒雅文人就對(duì)茶文化進(jìn)行了記載,他們對(duì)茶的認(rèn)識(shí)我們?cè)谑窌浼峡芍欢?。從政治領(lǐng)域來(lái)講,茶象征著清正廉潔,帝皇往往推崇茗茶,希望在朝文武大臣能夠從政清廉,真正為百姓做事。在某些朝代,也有“茶政”一說(shuō)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,茶業(yè)在宋明時(shí)期盛行,茶商遍地,后來(lái)還逐漸在民間孕育出了茶商文化,一直到今天,世人都推崇其中不怕苦累、勤勞勇敢、相互友愛(ài)的精神。在生活領(lǐng)域,茶葉由皇家貴族才能享用的奢侈品逐漸發(fā)展為民間家中必備的日常飲品,成為人們招待客人的首選之物。從文化領(lǐng)域來(lái)說(shuō),茶文化中倡導(dǎo)的修身養(yǎng)性、“和”、“靜”等精神與儒家追求的中庸之道,道家的反璞歸真、清靜無(wú)為等皆可相互貫通。從狹義的解釋來(lái)看,其專指與品茗相關(guān)的文人生活體驗(yàn)、儀禮及其審美情趣。如茶藝、茶道、茶禮等。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)茶飲的滲透,涉及茶文化的各個(gè)領(lǐng)域,加上哲學(xué)思想和美學(xué)定思想的融會(huì),讓茶文化注入了蓬勃的生命力,九流十家,百家爭(zhēng)鳴,釋道儒三家并存,深刻地牽動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)程,也影響茶文化的發(fā)展。世界蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵。從神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)茶葉起,祖輩們對(duì)于茶葉的研究與應(yīng)用便開始了,由此發(fā)現(xiàn)了茶葉在保健、美容等方面的效用,這些在史書典籍中有著諸多記載。直到如今,人們?cè)谙硎苤枞~風(fēng)味的同時(shí)也潛移默化地傳承了茶文化。在如今中國(guó)大力發(fā)展文化軟實(shí)力的背景下,茶文化更是備受推崇,成為我國(guó)文化走向世界的窗口[1]。

2英美文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的比較

英美文學(xué)作品大多數(shù)來(lái)源于古希臘神話和古希伯來(lái)基督文化,由于文化背景不同,英美文學(xué)作品在語(yǔ)言風(fēng)格和作品表達(dá)上和中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)有著巨大差別。英美文學(xué)善于把控情感、對(duì)人物對(duì)話的描寫十分生動(dòng)形象,在文章中往往會(huì)出現(xiàn)大段的對(duì)話描寫,這樣可以使文中的人物鮮活地呈現(xiàn)在讀者的面前。中國(guó)文學(xué)的根基來(lái)源于數(shù)百年前的詩(shī)詞歌賦,因而文人們?cè)谖恼轮斜磉_(dá)含蓄,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。例如在中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典著作《紅樓夢(mèng)》中,作者對(duì)文中各色人物進(jìn)行人物神情心志的描繪別具一格,通過(guò)人物的笑表現(xiàn)了人物的不同身份、不同地位,以及笑得姿態(tài)、動(dòng)作各有千秋,獨(dú)樹一幟。通過(guò)人物的言談嬉笑揭示其復(fù)雜的內(nèi)心世界,從描寫中讓讀者品味人物內(nèi)心活動(dòng)和無(wú)窮無(wú)盡的人物形象,使人回味無(wú)窮。這兩種文學(xué)不僅生長(zhǎng)的根基不同,發(fā)展的軌跡也不盡相同。由于一個(gè)國(guó)家的文學(xué)來(lái)源于該國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)思想氛圍,各種文學(xué)在表達(dá)的主題內(nèi)容、敘事風(fēng)格上都存在著較大的差異。英美國(guó)家的文化較具包容性,政治上多為多黨輪流執(zhí)政,經(jīng)濟(jì)發(fā)展依托廣闊的海洋,與世界聯(lián)系較多,因而其文學(xué)氛圍較為開放,作品注重直接表達(dá),多使用白描手法,主題鮮明,現(xiàn)實(shí)主義流派盛行。相對(duì)而言,中國(guó)文化氛圍受傳統(tǒng)文化的影響,相對(duì)保守,中國(guó)文學(xué)在表達(dá)上多以含蓄為美[2]。

3茶文化視域下語(yǔ)言藝術(shù)在英美文學(xué)作品中的體現(xiàn)

相對(duì)于其他國(guó)家,例如中國(guó)、日本而言,英美國(guó)家的茶文化歷史較短,只有一百多年的歷史,但是其對(duì)英美文學(xué)也帶來(lái)了較大的影響[3]。在許多英美文學(xué)作品中,我們都可以讀到對(duì)于人物飲茶場(chǎng)面的描寫。在英美文化中,茶一般與高雅的貴族生活相關(guān)聯(lián),是貴族的日常消遣之物和社交禮儀的一部分。作者時(shí)常借用“茶”這一象征高貴典雅的事物去刻畫人物形象,或間接描寫人物的家世環(huán)境、教養(yǎng)素質(zhì),或反襯人物的粗俗、鄙陋。在詩(shī)歌方面,茶更是受到浪漫主義詩(shī)人們的青睞,被時(shí)常描寫。此外,茶還能帶給作家靈感和方向,提供寫作內(nèi)容與場(chǎng)景。除了茶文化的表面意義,英美作家也會(huì)在作品中借用其延伸意義。在這一過(guò)程中,英美茶文化也潛移默化地得到了發(fā)展,灌注進(jìn)了新的內(nèi)容和含義。

4英美文學(xué)與茶文化的互相促進(jìn)和影響

我們從小學(xué)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ),了解英美文化。然后看翻譯版的一些英美文學(xué)作品,我們可以明顯感受到英美文學(xué)作品與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的不同。直白的語(yǔ)言,直接的描寫都讓我們感受到一種新奇的文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力。隨著我們對(duì)英語(yǔ)的逐漸深入學(xué)習(xí),我們可以直接去看英語(yǔ)的英美作品。英語(yǔ)是直接的,它不像漢語(yǔ)一樣,婉轉(zhuǎn)含蓄,我們要細(xì)細(xì)品味才能明白其中道理。像英語(yǔ)作為世界共同的語(yǔ)言一樣,茶文化也具有世界性,這兩種具有世界性的東西放在一塊自然會(huì)迸發(fā)出驚艷的火花。我們單從英美語(yǔ)言來(lái)講,從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)都會(huì)談到茶文化。茶作為早期中外貿(mào)易的主要商品,它的影響力也不亞于英美文學(xué)的傳播。從早期傳入歐洲大陸起,茶文化就在新的文化土壤和經(jīng)濟(jì)土壤中滋養(yǎng)生長(zhǎng),發(fā)展出具有英美獨(dú)特色彩的新文化來(lái)。在這種文化的發(fā)展過(guò)程中文人們也做出了不少貢獻(xiàn),茶帶給文人們諸多靈感,讓他們?cè)谧髌访枋鲋卸嗔艘环菘晒┘耐?、表達(dá)的意象,為他們營(yíng)造環(huán)境氛圍、塑造人物形象帶來(lái)了便利,在作品生活場(chǎng)景的描寫中增加一份細(xì)膩與寧?kù)o,于是文人們不惜筆墨描寫茶。兩者相互影響,共同促進(jìn)彼此的發(fā)展,使得兩者內(nèi)容更加豐富。在中國(guó)也是如此,不同的地域造就了不同的文化,人世間的千百味,像品茶一樣,不管是世界上哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)地方的人對(duì)喝茶是有共同點(diǎn)的,而英美文學(xué)作品也一樣,不管語(yǔ)言與形式有著多少的不同,其所表達(dá)的人性的真善美都是共同的。

5結(jié)束語(yǔ)

作為人類文明的產(chǎn)物,茶文化與我們的生活息息相關(guān),茶文化更是從古延續(xù)至今,由本土發(fā)揚(yáng)至海外。在英美國(guó)家,茶文化也得到了大力的發(fā)展,成為其本土文化中不可分割的一部分。除了在經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活中有所體現(xiàn),文化領(lǐng)域中也可以見(jiàn)到茶文化的諸多內(nèi)容。茶文化與英美文學(xué)相互影響,相互促進(jìn)。一方面,茶文化豐富了文學(xué)作家的想象,為文學(xué)作品增添了浪漫色彩,成為作家表現(xiàn)情感、豐富人物形象的利器;另一方面,文學(xué)作品對(duì)于茶文化的重視豐富和傳揚(yáng)了茶文化,使得茶文化更加具有內(nèi)涵,與人們生活更加接近。在茶文化視域下,對(duì)英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行分析可以體味到文學(xué)的美感和茶文化的豐富意蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭春英.《中華茶藝》清華大學(xué)出版社,2016(6):26-27.

[2]居勰.從跨文化的視角賞析英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬),2015,3104:144-145.

作者:羅天霞 王文 單位:陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院