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古羅馬詩人兼文藝理論家賀拉斯針對詩的作用,提出了“寓教于樂”的概念,就是將“教”寄托給娛樂,以娛樂的方式實現(xiàn)教的功能。這為現(xiàn)代教育提供了靈感和啟發(fā),許多教師紛紛將游戲滲透到小學(xué)體育教學(xué)中,并期望以娛樂的方式“討好”學(xué)生,使學(xué)生愿意接受游戲娛樂的引領(lǐng),獲得體育知識的學(xué)習(xí)和體能素質(zhì)的提升。但是,并不是說應(yīng)用游戲教學(xué),就能事半功倍,教師應(yīng)講究方法。首先要探究體能訓(xùn)練與游戲產(chǎn)生關(guān)系的部分,兩者具有聯(lián)系,才能在教學(xué)中緊密結(jié)合,互相呈現(xiàn);其次,要調(diào)動起全體學(xué)生的熱情,使其參與到富有游戲氛圍的體能訓(xùn)練中;最后,還要將眼界收回,在教學(xué)的尾聲,闡明游戲的意義,將學(xué)生帶入體能訓(xùn)練的主題內(nèi)容上。
一、探究體能訓(xùn)練知識中可轉(zhuǎn)化為游戲的部分
任何一門學(xué)科知識的內(nèi)涵都是復(fù)雜多維的,就像一枚水晶,我們根據(jù)需要,將目光對準它的某一個面。關(guān)于小學(xué)體育學(xué)科而言,它更偏向于運動,而運動又是豐富且充滿趣味的,可被納入到游戲的范疇。這樣,我們就建立起體育與游戲之間的關(guān)系,關(guān)系的建立又使我們獲得追求一種娛樂式教學(xué)的夙愿。在這種情況下,游戲教學(xué)在體育體能訓(xùn)練課堂中應(yīng)運而生。但是如果我們只著眼于教學(xué)方式,而忽略教學(xué)內(nèi)容與游戲方式的有效結(jié)合,那么游戲教學(xué)勢必會表現(xiàn)得空泛,更趨于“花架子”。因此,教師如果想“寓教于樂”,首要應(yīng)做的就是探究體能訓(xùn)練知識中可轉(zhuǎn)化為游戲的部分,實現(xiàn)知識與游戲的融合,游戲中實現(xiàn)對知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而不是將知識視為游戲的附屬品。培養(yǎng)學(xué)生體能素質(zhì)的訓(xùn)練活動一般都具有競技的特點。對于爭強好勝的小學(xué)生而言,“競技”又存在很大的魅力,幾乎可以充當(dāng)一種具有趣味性的游戲活動。因此,教師可以借助“競技”的方式來實現(xiàn)游戲教學(xué)在體能訓(xùn)練課堂的滲透,充分挖掘體能訓(xùn)練知識中可轉(zhuǎn)化為競技活動內(nèi)容的部分。例如,在進行仰臥起坐訓(xùn)練的時候,教師可以充分探究這項活動可轉(zhuǎn)化為游戲方式的部分。仰臥起坐主要鍛煉學(xué)生腰腹的力量,其力量不僅顯示在多少上,還顯示在快慢上。力量越大,在指定的時間內(nèi),做得越快,個數(shù)越多。針對這一點,教師可將學(xué)生分組,讓小組成員進行接力,在指定的時間內(nèi),哪一小組做得個數(shù)多,哪一小組勝。在競技中,學(xué)生既獲得關(guān)于仰臥起坐的樂趣,又很自主地投入到體能訓(xùn)練中,消除了內(nèi)心的懶惰心理,體能的潛力被真正地激發(fā)出來。
二、調(diào)動全體學(xué)生參與體能訓(xùn)練游戲的熱情
每個學(xué)生都是一個個體,都是可移動的、有自己思想和情感的小型自我空間。有的學(xué)生使自我的空間敞開著,也很容易與大的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)空間貼合到一起;而有的學(xué)生常使自己的小空間關(guān)閉著,無論外界環(huán)境如何風(fēng)吹雨打,如何吸引誘惑,都無法使之與其融合。因此,在小學(xué)體育教學(xué)中,即便應(yīng)用了有效的游戲教學(xué)方式,還是有一部分學(xué)生對體育教學(xué)產(chǎn)生強烈的抗拒心理,甚至還是有一部分學(xué)生對體育學(xué)科懷有“敵視”。面對這種情況,教師仍要繼續(xù)完善游戲教學(xué),不能僅停留在一部分學(xué)生的興奮表現(xiàn)上,而要將因材施教糅進游戲教學(xué)方式中,采取不同的游戲參與方式,呼應(yīng)不同學(xué)生的所求,最終使所有學(xué)生都參與進來,完成體能訓(xùn)練任務(wù)。例如對于一些文靜的學(xué)生來說,體育傾向于運動,這與他們喜靜的性格相悖,他們自然不會在滲透游戲方式的體能訓(xùn)練中產(chǎn)生興趣,甚至有些具備這樣特點的學(xué)生,還會在體能訓(xùn)練中產(chǎn)生自卑的心理,這就違背了教學(xué)的價值和意義。因此,教師還要運用有效辦法,調(diào)動起全體學(xué)生參與游戲的熱情,實現(xiàn)全生游戲教學(xué)。在這里,教師可以融合因材施教的方式,循序漸進地引導(dǎo)具有這些特點的學(xué)生接近體育,慢慢親近體育,從而一點點過渡到體能的訓(xùn)練活動中。如在基本體操的訓(xùn)練中,教師可以采取“一切行動聽指揮”的游戲,讓排斥體育體能訓(xùn)練的學(xué)生做“指揮員”,對愛運動的學(xué)生發(fā)號施令,如何時排縱隊、何時排橫隊、何時解散、何時快速集合等。待到這些學(xué)生慢慢對體育訓(xùn)練產(chǎn)生興趣,教師再引導(dǎo)其進行體能訓(xùn)練的游戲活動,由于教學(xué)方式是有趣的,學(xué)生可一直保持對體能訓(xùn)練的熱情。
三、實行體能訓(xùn)練游戲教學(xué)意義的升華
游戲是教學(xué)的形式,而不應(yīng)該是教學(xué)的內(nèi)核。但在真正的教學(xué)中,教師很難把握游戲的分寸,最后導(dǎo)致學(xué)生只記住了游戲的形式,而難以說出在游戲的“道具”下,真正呈現(xiàn)的體能訓(xùn)練內(nèi)容,這就走向了教學(xué)的大忌——本末倒置。在這種情況下,教師的教學(xué)目標便走向“崩塌解體”。因此,教師實行體能訓(xùn)練游戲教學(xué)意義的升華是有必要的,可幫助學(xué)生理解游戲的目的,游戲可能產(chǎn)生的作用,并從游戲所具備的娛樂層面過渡到游戲的價值意義層面。還以基本體操訓(xùn)練為例,在“站隊形”訓(xùn)練部分,教師設(shè)計了“快快集合”的游戲,并闡述規(guī)則,聽從信號指令有秩序地散開,聽從信號指令迅速地集合站隊;分散、集合隊伍時不能推人、拉人、沖撞他人。在反復(fù)的游戲中,學(xué)生獲得了快快集合的技巧,但這并不是教師唯一需要學(xué)生掌握的,還在一些素質(zhì)上要求更為重要,但如果教師不進行游戲教學(xué)價值意義的升華,學(xué)生是不會理解的。因此,教師在游戲之后,還要進行口頭的言說,說明游戲教學(xué)的用意,即培養(yǎng)學(xué)生的紀律性、組織性及集體主義精神。
作者:吳衛(wèi)春 單位:江蘇省海門市包場小學(xué)