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摘要:符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標識或記號。符號具有應用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強,符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學魅力,并逐步形成了符號學這一門專業(yè)學科。研究符號學旨在探尋符號在各行業(yè)中應用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律,并力求將符號學在當今社會中各行各業(yè)的應用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。
關(guān)鍵詞:符號;符號學;產(chǎn)品設(shè)計
隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強,符號與符號學在各行各業(yè)中的應用也越來越規(guī)范與嚴謹。符號對于信息傳遞的正確性、企業(yè)形象的樹立與產(chǎn)品體驗良好度起著至關(guān)重要的作用:成功的符號應用與符號設(shè)計不僅能起到引導與警示的作用,從而幫助穩(wěn)定社會秩序(如各種社會公共標識),還可對企業(yè)與品牌形象的塑造起到積極作用;相反的,錯誤或不符合社會基本共識的符號應用則會直接或間接地造成社會秩序紊亂,也會對品牌形象的樹立與維持造成重創(chuàng)。在上述背景下,本文就針對符號與符號學的定義進行基本闡述,并結(jié)合對符號在產(chǎn)品設(shè)計中的應用實例進行研究分析進一步對符號學應用于產(chǎn)品設(shè)計中的一般性原理做出總結(jié)。在產(chǎn)品設(shè)計的眾多環(huán)節(jié)中,產(chǎn)品的語義與符號設(shè)計為至關(guān)重要的一項,并對該產(chǎn)品所屬品牌的系列連續(xù)性、產(chǎn)品家族性的體現(xiàn)起著重要作用,也是品牌間相互區(qū)別的重要標識。作為一名產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學生,在本文中通過對產(chǎn)品設(shè)計中符號應用與符號學原理的分析進行一般性規(guī)律總結(jié),從而能更好的將其應用到今后的產(chǎn)品設(shè)計學習與研究中。
一、符號學與產(chǎn)品設(shè)計的相關(guān)定義、背景與概述
(一)符號學的定義與概述
符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標識或記號。符號具有應用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強,符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學魅力,并逐步形成了符號學這一門專業(yè)學科。研究符號學旨在探尋符號在各行業(yè)中應用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律并力求將符號學在當今社會中各行各業(yè)的應用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。根據(jù)人的不同感知方式可將符號分為視覺符號與聽覺符號兩類。當符號應用到具體的產(chǎn)品設(shè)計中,又具體涉及到企業(yè)(品牌)形象設(shè)計、商標設(shè)計、造型設(shè)計、固定色彩搭配、材質(zhì)使用與技術(shù)創(chuàng)新等。
(二)產(chǎn)品設(shè)計的定義與概述
產(chǎn)品設(shè)計是一個具有創(chuàng)新性、實踐性、綜合性與高度理性化的制造類專業(yè)。完整的、科學的產(chǎn)品設(shè)計流程須包括尋求市場普遍痛點、市場調(diào)研、行業(yè)分析、目標定位、建立方案雛形、初步測試、方案調(diào)整以及最終方案確立,整個過程具有周期性與反復性,它需要設(shè)計團隊或單一的設(shè)計者在設(shè)計的過程中不斷地調(diào)研、反思、測試、調(diào)整與改良,經(jīng)過這樣一套完整的設(shè)計流程后所設(shè)計出的產(chǎn)品才算是一個基本合格的產(chǎn)品,而在這之后已經(jīng)投入市場的產(chǎn)品還需經(jīng)歷市場與用戶使用體驗的考核與反饋,并將這些反饋應用到下一代產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計中去,這樣才能保證一個品牌具有經(jīng)久不衰的市場活力。產(chǎn)品設(shè)計根據(jù)其具體的應用領(lǐng)域又可大致分為硬件設(shè)計(如家電、交通工具、公共設(shè)施、智能穿戴、生活日用品、辦公用品等)與應用型軟件設(shè)計(如終端APP設(shè)計、人機交互設(shè)計、界面設(shè)計、電子系統(tǒng)設(shè)計、信息設(shè)計等)。在具體的設(shè)計過程中,又涉及到外觀造型、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等諸多具體的構(gòu)成項目,同時也是企業(yè)形象設(shè)計的重要組成部分。當今世界范圍內(nèi)知名的品牌與各領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)頭企業(yè)無不重視它們各自品牌形象的樹立,有鮮明形象特點的產(chǎn)品往往能在同領(lǐng)域內(nèi)的市場中獨占鰲頭并且經(jīng)久不衰,如此一來這些品牌便形成了它們各自獨有的“系列感”與“家族感”,從而擁有了龐大的忠實用戶群體。由此可見,符號設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中應用的好壞與否在相當程度上影響甚至決定著企業(yè)形象的塑造與維持。
(三)符號學原理引入到產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展背景與應用意圖
20世紀初,國際上設(shè)計界普遍開始把符號學原理引入到工業(yè)(產(chǎn)品)領(lǐng)域,提出在大工業(yè)生產(chǎn)環(huán)境下制造出的產(chǎn)品是一種具有意指、表現(xiàn)與傳達等信息作用的綜合體產(chǎn)物。在1920年代,推動了斯堪的納維亞設(shè)計風潮的G•鮑爾森與芝加哥新包豪斯學院的查•摩爾斯先后發(fā)表了“環(huán)境象征論”和“符號論”,它們與1950年代德國烏爾姆學院的馬克思比爾和托馬斯•馬爾多納多等人提出的“設(shè)計符號論”都對符號學應用于產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域在理論層面上做出了重要貢獻。1983年,世界范圍內(nèi)眾多設(shè)計師們正式把符號學引入到產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中去并在相對應的專業(yè)教學體系中正式確立了“產(chǎn)品語義學”這一附屬學科。在具體的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計過程中結(jié)合符號學原理,主要目的在于探求產(chǎn)品外觀與形態(tài)特征在用戶使用過程中所表達的意義、設(shè)計觀念、結(jié)構(gòu)同使用者感受之間的關(guān)系。當同屬一類(按照功能、使用場景劃分)的多個產(chǎn)品被賦予了不同的形態(tài)特征后可表達各種不同的象征意義從而產(chǎn)生截然不同的用戶體驗。某一件產(chǎn)品的基本形態(tài)(色彩、造型、結(jié)構(gòu)與輪廓等)并非僅僅為了單純的視覺感受與不同的審美傾向而設(shè)計,它更多地是為了傳達一定的信息,如基本用途、使用環(huán)境、操作方式、技術(shù)原理與品牌形象(企業(yè)文化)等。這些信息之所以都要通過外觀造型這一載體傳達給用戶的根本(內(nèi)在)原因在于無論是何種用戶群體(按受教育程度、職業(yè)、社會階層、經(jīng)濟能力等因素劃分)大多喜愛用視覺觀察這一最直觀的方式來接收信息,這種獲取信息的方式應用到產(chǎn)品用戶體驗上所得到的初步觀感反饋最為真實客觀。
(四)小結(jié)
通過以上對產(chǎn)品設(shè)計與產(chǎn)品設(shè)計中符號學相關(guān)定義與應用概況的闡述與初步分析可以得出:產(chǎn)品的符號、語言設(shè)計在一套完整的產(chǎn)品設(shè)計流程中扮演著日趨重要的角色,它對一個企業(yè)樹立自己獨有的品牌形象起著至關(guān)重要的作用,并在不斷變化的市場與設(shè)計潮流中逐步衍生出了“產(chǎn)品家族”這一概念。將符號學原理運用于產(chǎn)品設(shè)計中去無疑是一種全新的展現(xiàn)方式與另一角度的設(shè)計思維方法,這一思維方式所遵循的是產(chǎn)品設(shè)計應當多以人的初步感官為出發(fā)點而不是僅從其使用功能出發(fā),即:使用戶通過對產(chǎn)品整體外形與局部細節(jié)的視覺觀察而得出的感受去理解產(chǎn)品的功能、操作方式與該產(chǎn)品所屬品牌(企業(yè))獨有的設(shè)計語言,讓產(chǎn)品“自己學會表達自己”,讓一個個工業(yè)化流水線的產(chǎn)物“面對”用戶“作自我介紹”。簡言之,在當今市場環(huán)境與設(shè)計潮流的影響下將符號學寓于產(chǎn)品設(shè)計中便具有了新的內(nèi)在含義,即:產(chǎn)品設(shè)計中的符號語言設(shè)計是檢驗產(chǎn)品(品牌)用戶體驗良好度的第一塊試金石與企業(yè)宣傳自身理念并區(qū)別同行業(yè)其他品牌的重要環(huán)節(jié)。
二、產(chǎn)品設(shè)計中符號學應用實例分析研究與一般性原理歸納
(一)梅賽德斯-奔馳“S級”車型變化的造型符號研究
梅賽德斯-奔馳(Mercedes-Benz)是自其成立以來聞名全球的高端汽車品牌。奔馳公司創(chuàng)始人之一德國機械工程師卡爾•本茨于1886年1月發(fā)明了世界上第一輛三輪汽車,因此被譽為“汽車的發(fā)明者”“現(xiàn)代汽車的先驅(qū)”“汽車之父”。與此同時,奔馳的另一位創(chuàng)始人戈特利布•戴姆勒發(fā)明了世界上第一輛四輪汽車,從此人類交通時迎來了“汽車時代”。20世紀50年代,世界范圍內(nèi)各大汽車廠商的汽車設(shè)計都已逐漸形成了他們各自穩(wěn)定的品牌風格,世界工業(yè)生產(chǎn)水平與相關(guān)技術(shù)工藝較從前也有了巨大變化,作為汽車的發(fā)明者與汽車設(shè)計的引領(lǐng)者,梅賽德斯-奔馳推出了“奔馳S”這一代表了其最高工藝水平的級別系列汽車,也正式奠定了梅賽德斯-奔馳后繼所有車型的基本造型語言風格,形成了代表了該品牌高品質(zhì)汽車獨有的符號形象。簡言之,“奔馳S”及其相應的外觀符號語言即是梅賽德斯-奔馳的品質(zhì)象征,下面就對自1951年起數(shù)代經(jīng)典的奔馳“S級”汽車在外觀設(shè)計上的符號語言做具體分析。1.1947年,奔馳170奔馳170是公認的現(xiàn)代奔馳車鼻祖,不僅是奔馳于二戰(zhàn)后開發(fā)的第一款車型,更揭開了當代中高級別奔馳車歷史發(fā)展的序幕。在外觀上,奔馳170最顯眼的部分是飽滿的前進氣格柵與前車燈設(shè)計,就像是奔馳長出了挺拔的“鼻子”與瞪圓的“大眼”一樣,成為了奔馳在自那以后所有車型所共有的基本符號特征,也成為奔馳區(qū)別于其他汽車品牌最顯著的特征之一。其次在整體造型上,奔馳170從車頭到車尾的比例分布趨勢是:水平方向“長→中→短”,垂直方向“中→高→低”,它的側(cè)面線條就像是由車頭平緩地伸出了一條曲線到了中間段(擋風玻璃)開始突然向上抬升再到車尾部分向后下方帶有一定角度的急劇下墜,再結(jié)合“節(jié)奏韻律”完全與整車線條相同的側(cè)面金屬邊的襯托與點綴,這樣的整車風格所帶來的視覺效果可用一個字概括——穩(wěn)。這樣的基本風格特征無論每一代“奔馳S”在不同時代設(shè)計潮流的變化下產(chǎn)生何種整體或細節(jié)上的變化都不會被舍棄。這種在符號、風格上的堅守是梅賽德斯-奔馳區(qū)別于其他汽車品牌的重要基石,同時也正是“奔馳S”經(jīng)歷了半世紀至今仍處高端車之列的根本原因。2.2013年至今:第十代奔馳“S”經(jīng)過半個多世紀,世界范圍內(nèi)的工業(yè)設(shè)計與產(chǎn)品制造業(yè)經(jīng)歷了流線型、后現(xiàn)代主義(注重裝飾)與簡約化等多種風格的演變,汽車的設(shè)計與制造也不例外,在這幾十年間各品牌的汽車制造廠商推出過數(shù)不勝數(shù)的各種風格迥異的車型,有的車型布滿了純裝飾性的車身部件,而有的則出于對空氣動力學的考慮整個車身渾然一體線條少有變化。這些“豐富的”外形變化給了消費者更多地自由選擇空間,但也讓許多汽車廠商逐漸失去了自己的一貫風格與獨有的品質(zhì)定位并悄無聲息地被市場所淘汰,但也能看到眾多仍然屹立不倒的知名品牌,梅賽德斯-奔馳即是“其中一位”。橫向比較這些品牌汽車的外觀造型特點不難發(fā)現(xiàn)一個共性:無論市場與潮流如何對自身品牌產(chǎn)生影響,它們所一貫堅持的品牌造型符號從未被拋棄,反而隨著潮流的不斷變化而變得更加“經(jīng)典”。以2013年奔馳推出的第十代奔馳“S級”的外觀設(shè)計為例,前進氣格柵的整體尺寸雖然有所減小但在視覺感官上并無削弱,它仍是奔馳前臉上挺拔有力的“鼻子”;前車燈的造型變得更加精細,由最初第一代奔馳“S級”單一圓型車燈變?yōu)榱司€條與幾何面相結(jié)合的車燈,但它仍然是奔馳所散發(fā)出的“犀利目光”;整車的側(cè)面線條變得更加流暢與柔和,但仍延續(xù)了以往歷代“S級”奔馳側(cè)面線條的基本節(jié)奏,即由車頭處開始的平緩到車身中間逐步抬升再到車尾處的迅速收尾。
(二)蘋果手機機身設(shè)計變化的造型符號研究
自2007年1月9日美國蘋果公司第一代iPhone以來,世界范圍內(nèi)整個手機行業(yè)開啟了全系的智能化時代,“智能”也成為未來硬件終端發(fā)展的必要趨勢,各大知名電子制造商品牌及新興品牌爭相投入到智能終端的開發(fā)與制造當中。在短短十余年的時間里全球電子制造業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,原本眾多知名品牌“百花爭艷”的光景也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛缮贁?shù)企業(yè)占領(lǐng)絕大多數(shù)市場的局面,諸多發(fā)展歷史悠久的大型品牌在新形勢下未能找到自己合適的發(fā)展道路與轉(zhuǎn)變方式從而逐漸走向落寞。而像美國蘋果公司這樣能順應市場潮流的品牌迅速成長為手機及智能終端制造業(yè)的風向標。手機外觀設(shè)計從厚重到輕薄,從各種花樣繁多的造型與色彩到統(tǒng)一的以大屏幕、黑白灰為主導的樣式,iPhone每一次造型的小變化或大改進,都會掀起同時期內(nèi)各個品牌手機造型設(shè)計的新風潮。iphone自第一代問世以來,已相繼推出了好幾代產(chǎn)品,iphone的外觀造型也逐步由當初iPhone4、iphone5(機身及比例在iPhone4基礎(chǔ)上加長)的金屬邊框加前后鏡面深色玻璃的經(jīng)典造型(邊緣較硬朗)慢慢演變成今天的iPhone6、iphone7的超薄圓潤(四邊角弧度增大、正反面邊緣截面為圓?。┑恼w金屬機身。而iPhone4的將蘋果公司在手機行業(yè)的地位推向了頂峰,將iPhone在功能創(chuàng)新與外觀設(shè)計方面提升到了新的高度,它在外觀形體上顛覆了iPhone3G/3GS的圓潤大倒角與背面圓潤且分色的圓弧與平整相結(jié)合的背面,材質(zhì)的創(chuàng)新選用與對于盡量減少實體按鍵的推敲使其成為當時市場上最薄的智能手機,并使iphone的設(shè)計從此走上了極簡道路。但是不論iPhone在它的造型上作何變化,由于蘋果深入人心的家族語言——背面的經(jīng)典蘋果LOGO(醒目)+生產(chǎn)信息(字體極小起點綴作用)和前面的圓形HOME鍵皆成為iPhone的外觀特質(zhì),使選購者都能立即直觀地判斷出這個品牌叫蘋果、它的名字叫iPhone。由此可見,產(chǎn)品外觀中能體現(xiàn)品牌DNA的造型符號是這個產(chǎn)品能否擁有大量中忠實用戶的關(guān)鍵因素,也是一個品牌能否明顯的區(qū)別于同行業(yè)其他品牌并且在世界市場上長期屹立不倒的核心要素。(三)小結(jié)本章對兩個分別在不同時期崛起、處于兩個不同行業(yè)并同樣將其影響力延續(xù)至今的世界知名品牌在產(chǎn)品造型符號層面進行了研究分析,通過這些研究分析不難發(fā)現(xiàn)這些強大的制造業(yè)品牌之所以能夠在競爭形勢多變的世界市場環(huán)境下長期處于“引領(lǐng)”與“制霸”的地位其原因在于它們都將各自品牌的核心標志(包括視覺識別特征、形態(tài)、語言等)賦予產(chǎn)品造型符號之中,不論產(chǎn)品外觀隨著世界潮流的變化而發(fā)生何種演變與革新,這些核心的產(chǎn)品造型符號從未被拋棄并長期扮演著“產(chǎn)品家族DNA”的重要角色。通過研究分析與初步小結(jié)可以得出:產(chǎn)品造型中的符號語言設(shè)計與應用期一般規(guī)律無非就是將能代表品牌特征的整體線條、圓弧、色彩與局部細節(jié)、幾何標志有機的融入到該產(chǎn)品的外觀造型中,以此產(chǎn)生出強有力的品牌影響力與具備一定沖擊力的產(chǎn)品識別度。
三、總結(jié)
本文通過闡述符號學原理的定義、符號學原理引入到產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展歷程與符號設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中的應用概況并結(jié)合實例初步總結(jié)出了產(chǎn)品設(shè)計中符號學原理的內(nèi)在性:產(chǎn)品設(shè)計中的符號語言設(shè)計是檢驗產(chǎn)品(品牌)用戶體驗良好度的第一塊試金石與企業(yè)宣傳自身理念并區(qū)別同行業(yè)其他品牌的重要環(huán)節(jié)。文中還結(jié)合實例對兩個分別在不同時期崛起、處于兩個不同行業(yè)并同樣將其影響力延續(xù)至今的世界知名品牌在產(chǎn)品造型符號層面進行了研究分析,推導出它們所共同遵守的產(chǎn)品符號設(shè)計規(guī)范從而總結(jié)出產(chǎn)品設(shè)計中符號學原理的一般規(guī)律:將能代表品牌特征的整體線條、圓弧、色彩與局部細節(jié)、幾何標志有機的融入到該產(chǎn)品的外觀造型中,以此產(chǎn)生出強有力的品牌影響力與具備一定沖擊力的產(chǎn)品識別度。在產(chǎn)品設(shè)計中運用符號學原理這一理念經(jīng)過了長時間的發(fā)展已經(jīng)使產(chǎn)品造型設(shè)計的本質(zhì)意義產(chǎn)生了根本性轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)如今,無論是設(shè)計界的名人翹楚還是制造業(yè)的各大知名品牌廠商在進行設(shè)計與制造的實踐過程中都將產(chǎn)品的外觀設(shè)計看作是展示產(chǎn)品基本功能、表達設(shè)計初衷、突顯產(chǎn)品價值與標榜品牌理念的重要表現(xiàn)手段,進而使得“造型符號”這一理念在產(chǎn)品設(shè)計中孕育出了更深層次的內(nèi)涵。隨著產(chǎn)品(工業(yè))設(shè)計制造行業(yè)及其教育行業(yè)的日趨專業(yè)化與規(guī)范化,產(chǎn)品(工業(yè))設(shè)計中的造型設(shè)計早已不是行業(yè)興起之初業(yè)界所簡單理解的純外形設(shè)計,這是一種機械地在產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)之上“蓋上”一層形式主義的“驅(qū)殼”,在那個時期制造出的產(chǎn)品其外形與設(shè)計理念呈脫節(jié)狀態(tài),沒有能將“形體”“功能”與“理念”這三部分連接起來的更深層次的主觀設(shè)計意愿,企業(yè)品牌之間為了標榜自己也只能將自己的產(chǎn)品想方設(shè)法地印上各種顏色樣式的圖文(LOGO、文字、幾何等)。而現(xiàn)如今的產(chǎn)品外形設(shè)計已發(fā)展成將企業(yè)(品牌)文化理念通過提煉、結(jié)構(gòu)與重組以造型符號的方式有機地注入到產(chǎn)品的外觀形體之中,以這樣方式所制造出的產(chǎn)品才真正的發(fā)揮了品牌在其市場占有力層面所應當發(fā)揮的作用。今天我們從事產(chǎn)品設(shè)計的學習研究,也應有將人的使用需求、操作行為方式、產(chǎn)品機械功能同產(chǎn)品最初的設(shè)計理念通過更深層次的規(guī)劃與方案設(shè)計有機地結(jié)合起來這一基本意識并將其實際運用到每一次設(shè)計實踐活動中。
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作者:張晟豪 單位:武漢理工大學