班級(jí)特色文化全文(5篇)

[摘要]高職院校班級(jí)是提升院校建設(shè)內(nèi)涵,落實(shí)立德樹(shù)人教育教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。本文淺析了當(dāng)前高職院校班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中面臨的諸多困境,探索了基于多元智能理論視域的班級(jí)文化建設(shè)優(yōu)化路徑,并結(jié)合“德智體美勞”全面培養(yǎng)的五育體系,實(shí)現(xiàn)豐富班級(jí)文化建設(shè)實(shí)踐的理論體系,推動(dòng)落實(shí)高職院校文化育人內(nèi)涵式發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生順應(yīng)時(shí)代多元發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]高職院校;班級(jí)文化;多元智能理論;優(yōu)化路徑

如今,新時(shí)代背景下提出了新的文化建設(shè)要求,高職院校不僅要為社會(huì)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)技能型人才,更要擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化建設(shè)使命,要高度重視“大學(xué)精神”塑造,在辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程造中不斷進(jìn)行文化價(jià)值體系理念創(chuàng)新。班級(jí)文化建設(shè)作為高職院校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是加強(qiáng)培育當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要路徑。班級(jí)文化的建設(shè)要堅(jiān)持以班級(jí)學(xué)生為主體、以育人為主要導(dǎo)向、以班級(jí)文化建設(shè)為抓手,共同推動(dòng)新時(shí)代校園物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的群體文化建設(shè)。

一、高職院校班級(jí)文化建設(shè)的困境

(一)學(xué)校側(cè)重團(tuán)務(wù)建設(shè),淡化班級(jí)文化建設(shè)

高職院校普遍存在對(duì)班級(jí)學(xué)生干部培訓(xùn)管理弱化、班級(jí)自我教育功能發(fā)揮不足、班級(jí)文化建設(shè)程度不夠等現(xiàn)狀,學(xué)生社團(tuán)組織成了校園文化建設(shè)的主力軍,側(cè)重于各級(jí)團(tuán)組織的建設(shè),而疏于對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的指導(dǎo),對(duì)于班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)組織、主題班會(huì)開(kāi)展等工作的指導(dǎo)力不足及參與度較低,一定程度上弱化了班級(jí)凝聚力、認(rèn)同感和歸屬感。

(二)班級(jí)文化建設(shè)的多主體作用發(fā)揮乏力

[摘要]高職院校班級(jí)是提升院校建設(shè)內(nèi)涵,落實(shí)立德樹(shù)人教育教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。本文淺析了當(dāng)前高職院校班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中面臨的諸多困境,探索了基于多元智能理論視域的班級(jí)文化建設(shè)優(yōu)化路徑,并結(jié)合“德智體美勞”全面培養(yǎng)的五育體系,實(shí)現(xiàn)豐富班級(jí)文化建設(shè)實(shí)踐的理論體系,推動(dòng)落實(shí)高職院校文化育人內(nèi)涵式發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生順應(yīng)時(shí)代多元發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]高職院校;班級(jí)文化;多元智能理論;優(yōu)化路徑

如今,新時(shí)代背景下提出了新的文化建設(shè)要求,高職院校不僅要為社會(huì)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)技能型人才,更要擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化建設(shè)使命,要高度重視“大學(xué)精神”塑造,在辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程造中不斷進(jìn)行文化價(jià)值體系理念創(chuàng)新。班級(jí)文化建設(shè)作為高職院校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,是加強(qiáng)培育當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要路徑。班級(jí)文化的建設(shè)要堅(jiān)持以班級(jí)學(xué)生為主體、以育人為主要導(dǎo)向、以班級(jí)文化建設(shè)為抓手,共同推動(dòng)新時(shí)代校園物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的群體文化建設(shè)。

一、高職院校班級(jí)文化建設(shè)的困境

(一)學(xué)校側(cè)重團(tuán)務(wù)建設(shè),淡化班級(jí)文化建設(shè)

高職院校普遍存在對(duì)班級(jí)學(xué)生干部培訓(xùn)管理弱化、班級(jí)自我教育功能發(fā)揮不足、班級(jí)文化建設(shè)程度不夠等現(xiàn)狀,學(xué)生社團(tuán)組織成了校園文化建設(shè)的主力軍,側(cè)重于各級(jí)團(tuán)組織的建設(shè),而疏于對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的指導(dǎo),對(duì)于班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)組織、主題班會(huì)開(kāi)展等工作的指導(dǎo)力不足及參與度較低,一定程度上弱化了班級(jí)凝聚力、認(rèn)同感和歸屬感。

(二)班級(jí)文化建設(shè)的多主體作用發(fā)揮乏力

（一）

一、目前高職院校校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

(一)缺乏系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的校園文化建設(shè)管理體系

高職院校校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的管理體系，主要表現(xiàn)在:一，管理體系中偏重專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、職業(yè)技能教育，輕視校園文化建設(shè);二，管理體系中忽視了對(duì)校園文化的引導(dǎo)和制約。建立系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的校園文化建設(shè)管理體系是良好校園文化形成的基礎(chǔ)，也是校園文化宣傳與發(fā)展的前提與保障，只有加強(qiáng)對(duì)校園文化的引導(dǎo)和制約，才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。

(二)校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱

在校園文化建設(shè)中，基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等都是校園文化建設(shè)賴以發(fā)展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，很多高職院校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)較為薄弱，高職院校管理者沒(méi)有意識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，同時(shí)也缺少文化建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致校園文化建設(shè)水平止步不前。校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱的具體表現(xiàn)是:第一，很多高職院校在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)于重視硬件設(shè)施的建設(shè)，忽視了軟件設(shè)施的建設(shè);第二，偏重校園環(huán)境建設(shè)，忽視學(xué)校的精神文化建設(shè);第三，只重視對(duì)學(xué)生的職業(yè)理論的教育，缺乏必要的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地;第四，校園文化沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的對(duì)接;第五，校園文化建設(shè)中缺乏創(chuàng)新精神，校園文化沒(méi)有特色?？偠灾?，目前高職院校的校園文化建設(shè)還存在很多問(wèn)題，文化建設(shè)的基礎(chǔ)較為薄弱，無(wú)法充分發(fā)揮校園文化建設(shè)在人才培養(yǎng)方面的作用。

(三)校園文化建設(shè)不能體現(xiàn)高職特色，缺乏人文關(guān)懷

摘要：紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期爭(zhēng)取民族解放，人民幸福的過(guò)程中形成的獨(dú)具特色的革命精神的集中體現(xiàn)，紅色基因已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中不可或缺的內(nèi)在精神力量，高校應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐鍛煉、班團(tuán)組織建設(shè)和網(wǎng)上思想政治教育等不同形式和手段來(lái)改進(jìn)培育大學(xué)生傳承紅色基因的方法。

關(guān)鍵詞：高校紅色基因研究

一、紅色基因的概述

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中形成的精神氣魄，在這長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的革命和建設(shè)的過(guò)程中形成的精神氣魄，在今天仍然能夠被我們開(kāi)發(fā)和利用。從中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)良作風(fēng)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨中都可以體現(xiàn)出紅色基因?qū)ζ洚a(chǎn)生的重要影響。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中形成的紅色基因是黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富，同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶。紅色基因的強(qiáng)大力量孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神內(nèi)核。一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗精神都能在紅色基因中有所體現(xiàn)，這也是中華民族的精神精華之所在。我們只有激活紅色基因，讓紅色基因流淌在人民的心中，才能進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)，激發(fā)全社會(huì)奮發(fā)向上。

二、傳承紅色基因存在的問(wèn)題

高校傳承紅色基因?qū)ε嘤欣硐?、有抱?fù)、能夠?yàn)樯鐣?huì)作出重大貢獻(xiàn)的青年具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，因此我們對(duì)高校傳承紅色基因的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查研究，本次調(diào)查以問(wèn)卷的形式獲取數(shù)據(jù)信息，調(diào)查的范圍僅限于汕頭大學(xué)校本部的本科生。我們共發(fā)放了500份調(diào)查問(wèn)卷，收回463份，有效問(wèn)卷438份，有效率達(dá)到87.6%。參加本次調(diào)查的男女比例分別為46.78%和53.22。參與此次調(diào)查的成員中，2018級(jí)的本科生占總?cè)藬?shù)的3.24%，2017級(jí)的本科生占38.56%，2016級(jí)的本科生占31.45%，2015級(jí)的本科生占26.75%。在專(zhuān)業(yè)構(gòu)成方面，文學(xué)院的學(xué)生占所調(diào)查比例的7.47%，理學(xué)院的學(xué)生占21.39%，工學(xué)院的學(xué)生占25.26%，法學(xué)院的學(xué)生占8.04%，商學(xué)院的學(xué)生占19.73%，藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生占8.3%，新聞學(xué)院的學(xué)生占9.81%。通過(guò)以上數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)參與此次調(diào)查的理工科類(lèi)的學(xué)生和人文社科類(lèi)的學(xué)生數(shù)量是相當(dāng)?shù)?，?shù)據(jù)比較科學(xué)，可以用來(lái)分析研究汕頭大學(xué)傳承紅色基因的狀況。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析，我們得出的結(jié)論：一是對(duì)于大部分的大學(xué)生而言，對(duì)紅色基因還是有一定的了解的，大半的同學(xué)還是比較認(rèn)可紅色文化，只有極少數(shù)同學(xué)對(duì)紅色基因比較陌生，僅在思想政治課上聽(tīng)老師提到過(guò)。二是汕頭大學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生傳承紅色基因的主要途徑是思想政治課。雖然偶爾會(huì)通過(guò)“紅色文化”活動(dòng)或講座形式來(lái)傳播紅色文化，但總體上這種活動(dòng)形式并不多，一個(gè)學(xué)期僅一兩次?？上驳氖巧谴笤趥鞒屑t色基因的過(guò)程中也取得了不少的成就，主要體現(xiàn)在汕頭大學(xué)學(xué)生的民族認(rèn)同感比較強(qiáng)上。但是，汕頭大學(xué)傳承紅色基因過(guò)程中也存在不少問(wèn)題，我們對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的梳理，主要有以下幾點(diǎn)：

1.教育形式單一

1“紅色文化主題教育館”思想政治理論課實(shí)

踐教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)背景2016年12月，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)，在講話中強(qiáng)調(diào)，高校思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待[5]。全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議以來(lái)，各高校深入開(kāi)展對(duì)新時(shí)代如何辦好思想政治理論課的思考與探索。1.1思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施現(xiàn)狀。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是理論教學(xué)的拓展和延伸，參與性、互動(dòng)性較強(qiáng)，能較大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性。但長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)一直是薄弱環(huán)節(jié)。目前，眾多高校都在推進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，積極探索高效實(shí)用的實(shí)踐教學(xué)模式，但實(shí)效性不高是普遍問(wèn)題，較難形成一套行之有效的運(yùn)作模式。已有研究[6-8]顯示，究其原因有如下幾點(diǎn)：（1）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)難以落實(shí)。傳統(tǒng)上，思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)多在校外開(kāi)展，但因受制地域、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、安全等因素，實(shí)踐教學(xué)難以落實(shí)。同時(shí)，實(shí)踐教學(xué)所占比例較小，往往變成了“課堂實(shí)踐”，或任由學(xué)生自己選擇時(shí)間、場(chǎng)所進(jìn)行自主實(shí)踐，亦是象征性地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，這些做法都有違實(shí)踐教學(xué)的要求，實(shí)踐教學(xué)的功能難以得到有效發(fā)揮。（2）實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式吸引力不強(qiáng)。新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)信息化和文化多元化的時(shí)代，視野更加寬廣、實(shí)用主義傾向更加明顯，更青睞參與性、實(shí)用性強(qiáng)的教育方式，反感說(shuō)教式教育。高校如未能根據(jù)學(xué)生興趣和要求科學(xué)地設(shè)定實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式，則不能有效激發(fā)學(xué)生參與積極性，會(huì)降低實(shí)踐教學(xué)的預(yù)期效果。（3）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏有效指導(dǎo)和組織管理。高校思想政治理論課普遍是大班授課，往往班級(jí)授課人數(shù)超過(guò)一兩百人甚至兩三百人，任課教師指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)間和精力不足，難以在實(shí)踐環(huán)節(jié)給予過(guò)多指導(dǎo)，而學(xué)生缺乏教師的指導(dǎo)，自行選擇實(shí)踐對(duì)象、搜尋實(shí)踐教學(xué)素材，較難符合思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的要求。此外，缺乏任課教師的指導(dǎo)與組織管理，在一定程度上導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展的隨意性和不確定性，最終難免流于形式。1.2新時(shí)代背景下思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革面臨新形勢(shì)。2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），對(duì)新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課的職能定位、重要作用和總體要求進(jìn)行了闡述?！兑庖?jiàn)》指出，學(xué)校要“堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦思想政治理論課，推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思想政治小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合……完善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制”[9]。堅(jiān)定文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展進(jìn)程中整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外的先進(jìn)文化成果基礎(chǔ)上創(chuàng)造的、以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的先進(jìn)文化[10]。曾多次強(qiáng)調(diào)，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。當(dāng)前形勢(shì)下，弘揚(yáng)紅色文化對(duì)做好高校思想政治教育工作有著深遠(yuǎn)的影響和重要的現(xiàn)實(shí)意義。我校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程中，堅(jiān)持問(wèn)題為導(dǎo)向，將紅色基因傳承融入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)之中，深入挖掘紅色文化育人內(nèi)涵，搭建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)平臺(tái)）—“常州大學(xué)紅色文化主題教育館”，著力構(gòu)筑以紅色基因傳承為主線的思想高地，用紅色為思想政治教育培根固基。

2思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的特色與功能

2.1站位新時(shí)代。平臺(tái)緊密結(jié)合時(shí)代背景，設(shè)置“新時(shí)代•新思想、新時(shí)代•新使命和新時(shí)代•新征程”相關(guān)內(nèi)容，堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，創(chuàng)新開(kāi)展學(xué)校思想政治育人工作?！凹t色文化主題教育館”將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重要展示和教育內(nèi)容，推動(dòng)廣大師生更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容和基本要求。與思想政治理論課理論教學(xué)有效銜接，通過(guò)選取大量圖文及影視資料講透新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，自覺(jué)成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2.2立足地方。平臺(tái)堅(jiān)持構(gòu)筑以紅色基因傳承為主線的思想高地作為展陳的核心內(nèi)容，努力將紅色文化浸潤(rùn)于立德樹(shù)人各環(huán)節(jié)。立足常州地方及學(xué)校實(shí)際，“紅色文化主題教育館”充分發(fā)掘校內(nèi)外紅色文化資源，把“紅色融入•鑄魂育人”作為教育主題，以現(xiàn)代科技手段，打造立足高校、面向社會(huì)的融多種教育功能為一體的現(xiàn)代化實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，拓寬思想政治教育新渠道。平臺(tái)積極豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與形式，融入常州紅色文化沃土，充分發(fā)掘與利用常州紅色文化資源，集中展示常州籍的革命先驅(qū)與民主志士瞿秋白、張?zhí)?、惲代英、董亦湘、史良、李公樸等的先進(jìn)事跡，及新四軍抗戰(zhàn)文化、革命英烈文化，常州地區(qū)豐富的紅色教育資源引入到高校，引導(dǎo)青年學(xué)生繼承革命英烈精神，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，矢志建功立業(yè)，努力成長(zhǎng)為助力民族復(fù)興大任的時(shí)代新人；融入學(xué)校文化傳承特色，以校史為脈絡(luò)，從“紅色文化積淀”“紅色文化傳承”“紅色文化踐行”3個(gè)方面回顧和總結(jié)了我校堅(jiān)守教育初心、打造高質(zhì)量教育的實(shí)踐與探索。2.3圍繞學(xué)生。平臺(tái)建設(shè)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為中心，力圖實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的顯著轉(zhuǎn)變。為能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，建立良好的教學(xué)互動(dòng)關(guān)系，平臺(tái)充分綜合運(yùn)用聲、光、電、數(shù)字影像、虛擬技術(shù)和沉浸式手法，在文字表述、展品陳列、項(xiàng)目互動(dòng)及特色功能設(shè)計(jì)等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，力圖全方位、廣角度、多渠道調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，提升學(xué)習(xí)者的參與度、互動(dòng)性和融入感。如在文字表述上，既符合規(guī)范的展覽語(yǔ)言又盡可能使用學(xué)生喜歡的表述方式；在展品陳列上，展品介紹以故事展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性；設(shè)置了互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，有“張伯苓愛(ài)國(guó)三問(wèn)”“穿越百年來(lái)電”“接過(guò)革命先輩手中槍”“穿越常大40年VR騎行漫游”等，互動(dòng)項(xiàng)目體驗(yàn)性高、沉浸感強(qiáng)，對(duì)增加學(xué)生參與度起到了推動(dòng)作用，也在潛移默化中把“教育點(diǎn)”傳遞給學(xué)生。平臺(tái)共展出各類(lèi)展品2100余件，達(dá)到了2個(gè)中型博物館的展品數(shù)量。其中，圖片、文字版、提示性標(biāo)題、表格等672幅（件、張），文物、實(shí)物和復(fù)制件等各種展品521件，銅雕、油畫(huà)等藝術(shù)品14件。配置了2部高清大屏、10部資料查詢屏、21部滾動(dòng)播放屏，存儲(chǔ)和播放紅色文化相關(guān)視頻和圖片資料近千部。平臺(tái)設(shè)立紅色故事講堂，開(kāi)展黨史教育、軍史教育、黨風(fēng)廉政教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)夢(mèng)教育以及各類(lèi)主題教育[11]，積極打造高質(zhì)量的示范課堂，讓青年學(xué)生在紅色文化中汲取養(yǎng)分、豐富思想，引導(dǎo)他們堅(jiān)定理想信念，不忘初心、牢記使命；開(kāi)展紅色文化學(xué)術(shù)沙龍，通過(guò)運(yùn)用研討、互動(dòng)、體驗(yàn)等方式，營(yíng)造積極向上的學(xué)術(shù)氛圍，使思想政治理論課變得有趣、有內(nèi)涵，學(xué)生有興趣、有參與感、有獲得感。

3思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)建設(shè)發(fā)展展望

當(dāng)前，如何適應(yīng)高等教育發(fā)展規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，推動(dòng)新時(shí)代思想政治理論課改革創(chuàng)新，融紅色文化教育于思想政治理論課課程改革中，已經(jīng)成為時(shí)代賦予的新課題。3.1豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)融入紅色文化教育。指出“共和國(guó)是紅色的”，他多次強(qiáng)調(diào)，“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”。這為紅色文化教育融入高校思想政治工作指明了方向，即以紅色文化資源是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，是中華民族的精神紐帶，具有豐富的精神內(nèi)涵。紅色文化可為強(qiáng)化新時(shí)代思想政治工作、豐富思想政治教育內(nèi)容提供優(yōu)質(zhì)的文化資源[12]。同時(shí)，傳承和拓展紅色文化，可使思想政治教育更具有新時(shí)代的特色，不僅讓青年學(xué)生了解近代以來(lái)中國(guó)的仁人志士和人民群眾為挽救民族危亡而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還讓學(xué)生了解中國(guó)人民走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，理解實(shí)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，增強(qiáng)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心，用紅色文化教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正做到“兩個(gè)維護(hù)”。深入挖掘和利用紅色文化資源，將紅色文化教育融入思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且增強(qiáng)了教學(xué)的感染力和說(shuō)服力，更好地引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。3.2創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)基地，建設(shè)紅色文化主題教育平臺(tái)。針對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果不明顯、實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展相對(duì)混亂無(wú)序、學(xué)生積極性不高、實(shí)踐教學(xué)預(yù)期目標(biāo)難以達(dá)到等一系列問(wèn)題，我校在校內(nèi)打造具有多種功能的“紅色文化主題教育館”實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)是一次有益的嘗試，平臺(tái)成為了集中展示、宣傳與弘揚(yáng)紅色文化，以及進(jìn)行紅色文化學(xué)習(xí)、教育、研究的一個(gè)重要基地。

4結(jié)語(yǔ)