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縱覽全文,作者選擇自己喜聞樂見的活動,加以敘述??上?,沒有抓住此類以活動為中心的文章的入手點---人的行為,故而顧此失彼,重心失衡,亮點不足。此外,文字稍有亮點,但不足之處更多,還需要細(xì)細(xì)錘煉。
立意:放風(fēng)箏,是春日里,孩子們常玩的活動。作者,是否可以給我們驚喜呢?感覺沒有。因為,沒有抓住描寫放風(fēng)箏的中心----放風(fēng)箏的人,而不只是風(fēng)箏。如何放,應(yīng)濃墨重彩,但文中,我們沒有看到。
選材:題眼“放”,一筆帶過,較多文字,描寫風(fēng)箏。但,風(fēng)箏描寫,細(xì)節(jié)不夠,印象不深;放風(fēng)箏的情形,應(yīng)該是出彩之處,但作者取舍不當(dāng),失色不少。
層次:開頭交代時間,地點,人物,情境,過渡自然。接下來描寫風(fēng)箏摸樣,遐想之境,結(jié)尾收筆。可惜,沒有突出“放”的情形,故此沒有亮點。
文字:長句過多,閱讀較累。描寫風(fēng)箏,較為粗糙,結(jié)尾平淡,應(yīng)修飾一番。
作者已經(jīng)是高年級的學(xué)生,如果按我所參加過的初考改卷標(biāo)準(zhǔn)來考量,這樣的作文是得不了高分的。
點評人:泉州曉婷
“放假嘍!”我像一只剛出籠的小鳥興奮的喊著。放假了當(dāng)然去那個大自然了——唐塞山森林公園。于是,我?guī)е业慕痿~風(fēng)箏出發(fā)了。
到了目的地,這里人山人海,把道路堵得水泄不通。走進(jìn)大門,來到了廣場,廣場中央有個音樂噴泉,當(dāng)音樂響起時,就會噴出水花來。到了一個斜坡,斜坡上長滿了綠油油的小草,爬上去就到了放風(fēng)箏的地方。
我有些迫不及待,三步并作兩步地跑上去。放風(fēng)箏的小孩更是不計其數(shù)。瞧!天空中好像在聚會似的!那個蜻蜓形的風(fēng)箏在空中飄飄蕩蕩的,尾巴隨風(fēng)飄揚;再看看那個三角形里有個小姑娘的風(fēng)箏飛的最高,宛如仙女在空中翩翩起舞;再瞧瞧那個圖案是虹貓藍(lán)兔的風(fēng)箏在空中飛翔,是不是保護(hù)了自己的家園在空中為自己喝彩;還有一個風(fēng)箏是由紅橙黃綠青藍(lán)紫一排排有規(guī)律的制成的,我差點看成彩虹呢……
我再也忍不住了,也開始放我的金魚風(fēng)箏。一陣風(fēng)吹來,我的風(fēng)箏起飛了!我線慢慢地放長,金魚風(fēng)箏像在海底世界一樣,擺動著尾巴越“游”越遠(yuǎn)。過了一會兒,風(fēng)箏們好像累了,都紛紛飛低了下來。為了不讓我的金魚風(fēng)箏摔倒在地,我連忙收線,可風(fēng)箏越降越快,最后倒栽在地上。我連忙去把金魚風(fēng)箏撿起來,再次讓他啟程??蛇^了好久,調(diào)皮的風(fēng)還不來,其他的風(fēng)箏也沒啟程。
一、巧選景物,確立游記中心
我們在游覽過程中觀察到的景物五彩繽紛、林林總總,我們該選取什么景物作為游記的寫作重點,確立文章的中心呢?每一處風(fēng)景名勝都有它最吸引游客、最聞名的景觀,我們可以以此作為游記的寫作重點,或者從游覽過程中,選取自己最值得描繪的景物,以此作為所寫游記的中心內(nèi)容加以詳細(xì)介紹。
二、游蹤清晰,記游井然有序
游蹤就是游覽一個地方所經(jīng)過的路線、蹤跡。有條則不紊,有序則不亂,寫作游記時,需要采用恰當(dāng)合理的順序來展現(xiàn)游覽時所見名勝風(fēng)景的優(yōu)美景色。最常見的方法是“移步換景”法,這種方法對于介紹比較復(fù)雜的風(fēng)景尤為適宜,一步一景,隨著作者的立足點和觀察角度的變化,相應(yīng)地描繪出不同地點、方位的景物,使景物雜而不亂,給人以山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一‘景’的效果。如寫“游古琴臺”,可以依照走進(jìn)文化宮——石獅——瓊閣——琴斷口——回廊——走出琴臺的游蹤,一步一景的介紹。如果要描寫同一地方在不同時間里景物的變化,就應(yīng)該采用“隨時變化”法,采用這種方法描寫景物時,一定要仔細(xì)觀察時間推移中,景物發(fā)生的細(xì)微變化,并把時間交代清楚。如寫“觀潮”“看?!薄昂I先粘觥?,可以采用這種方法,具體描繪出潮水、海水、太陽在光線從無到有過程中發(fā)生的細(xì)微變化。此外,還有第三種安排游記順序的方法,叫“畫面組合”法,它適宜于多角度,全面地展示一個地區(qū)的風(fēng)貌和景象。采用這種方法注意選擇的畫面要有代表性,還要注意各畫面之間的內(nèi)在聯(lián)系。如寫“夜游潮州”,可以選擇描繪廣場上的音樂噴泉和選擇古墻城兩個畫面,來展示潮州作為一個古老城市獨有的文化底蘊。
三、抓住景物特征,寫出地方特色
任何一處景觀都有它吸引游客的獨特之處。正如人們筆下:泰山雄、黃山奇、華山險、廬山秀一樣,我們寫景時,只有抓住景物的鮮明特征,做到“人人目中有,個個筆下無”,文章才會新穎、別致。那么, 怎樣才能抓住景物的特征呢?首先要觀。即對所見景物進(jìn)行多角度、多層次的全面觀察,如觀察景物時,可以從遠(yuǎn)和近的不同距離,動與靜的不同狀態(tài),點及面的不同角度進(jìn)行觀察,觀察細(xì)致,體驗深刻,自然能繪出景物的各自形態(tài)。其次要感。要調(diào)動多種感官去捕捉事物的特征。如從視覺、聽覺、味覺、觸覺等多方面進(jìn)行感受,寫出景物的形、聲、色、味等,讓讀者對景物有更深刻、更完整的印象,仿佛看得見、摸得著、聽得清,從而產(chǎn)生身臨其境之感。
四、恰當(dāng)介紹風(fēng)景知識,增添文化韻味
在介紹景物的同時,還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)介紹與所游之景相關(guān)的知識。在描寫景物之中,插入一些故事逸聞、典故名言、文史資料、神話傳說、民俗諺語,使景和物蒙上一層神奇的色彩,使趣味性和知識性相結(jié)合,增強文章的感染力,激發(fā)人們對祖國壯麗河山的熱愛與神往。如一位學(xué)生在介紹揭東縣桂嶺鎮(zhèn)的石母山時,只對石母的大小與形狀作了客觀的介紹,文章顯得平淡無奇,我指導(dǎo)她去尋找關(guān)于石頭的美麗傳說,然后把它寫進(jìn)作文里,后來,在她交上來的《游石母山》中,果然增添了一個傳說:相傳在很久很久以前,它是包孕著大鬧天宮時“齊天大圣”的一塊仙石,孫悟空遁出仙石以后,仙石迸裂,飛濺到四面八方,其中一塊就降落在此。因此,迷信的人便認(rèn)為這塊石具有了所謂的“法力”和“靈氣”,逢年過節(jié)都會到此一拜。來到這里的很多游客,也會拿一塊小石頭,向上扔過石母,傳說能扔過這塊大石母的人就能永保健康,長命百歲……加上這一個傳說,文章就讓人感覺到耳目一新。
五、融情于景,抒寫真實感受