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以人為鑒精選(九篇)

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第1篇:以人為鑒范文

一、工作目標(biāo)

認(rèn)真貫徹落實(shí)《認(rèn)證認(rèn)可條例》,建立和完善適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、海峽西岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的法制化、規(guī)范化、科學(xué)化的認(rèn)證認(rèn)可工作體系。建立和完善我區(qū)認(rèn)證認(rèn)可法律法規(guī)和制度體系,建立結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、程序嚴(yán)密、執(zhí)法有力、公正高效的認(rèn)證認(rèn)可行政執(zhí)法體制,形成長(zhǎng)效的認(rèn)證認(rèn)可市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制,不斷夯實(shí)認(rèn)證認(rèn)可工作的技術(shù)基礎(chǔ),加強(qiáng)認(rèn)證認(rèn)可從業(yè)隊(duì)伍的能力建設(shè)。切實(shí)提高認(rèn)證認(rèn)可有效性、加強(qiáng)服務(wù)性、增強(qiáng)科學(xué)性、樹(shù)立權(quán)威性。強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證生產(chǎn)企業(yè)全部獲證;質(zhì)量性產(chǎn)品認(rèn)證和體系認(rèn)證總數(shù)年增長(zhǎng)率高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平,其中:節(jié)能、環(huán)保產(chǎn)品認(rèn)證總數(shù)年增長(zhǎng)率15%以上,實(shí)驗(yàn)室依法獲得資質(zhì)認(rèn)定;認(rèn)證從業(yè)人員中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的審核員比例明顯提高。

(一)強(qiáng)化認(rèn)證認(rèn)可的基礎(chǔ)作用,服務(wù)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

充分發(fā)揮認(rèn)證認(rèn)可在質(zhì)量管理和安全保障方面的基礎(chǔ)作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量安全水平的提高。強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證要發(fā)揮市場(chǎng)準(zhǔn)入制度作用,切實(shí)把涉及生命、健康、安全、衛(wèi)生、國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品納入認(rèn)證范圍。管理體系認(rèn)證要對(duì)保證企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量持續(xù)穩(wěn)定的作用更加顯著。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室和檢查機(jī)構(gòu)資質(zhì)認(rèn)定,特別是要加大對(duì)關(guān)系食品安全和國(guó)計(jì)民生產(chǎn)品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)認(rèn)定監(jiān)管,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室能力驗(yàn)證。規(guī)范信息安全認(rèn)證檢測(cè)市場(chǎng),推進(jìn)信息安全產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(二)強(qiáng)化認(rèn)證認(rèn)可技術(shù)作用,推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。

針對(duì)我區(qū)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),大力推進(jìn)環(huán)境管理體系認(rèn)證,推動(dòng)環(huán)境友好型產(chǎn)品認(rèn)證;推動(dòng)森林認(rèn)證、能源管理體系認(rèn)證,積極開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)領(lǐng)域認(rèn)證試點(diǎn)工作。積極開(kāi)展節(jié)水、節(jié)能、可再生能源產(chǎn)品認(rèn)證。

(三)強(qiáng)化證認(rèn)可技術(shù)支撐作用,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

積極推動(dòng)認(rèn)證制度在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;?、集約化和科學(xué)化水平;推動(dòng)有機(jī)產(chǎn)品、良好農(nóng)業(yè)規(guī)范認(rèn)證,推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國(guó)際接軌;組織開(kāi)展綠色市場(chǎng)、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證,強(qiáng)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室的管理和監(jiān)督;通過(guò)推動(dòng)實(shí)施具有食品防護(hù)功能的HACCP監(jiān)管體系,降低出口企業(yè)成本,促進(jìn)食品農(nóng)產(chǎn)品出口,為農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效做出積極貢獻(xiàn)。

(四)發(fā)揮認(rèn)證認(rèn)可的創(chuàng)新引領(lǐng)作用,服務(wù)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

推動(dòng)質(zhì)量管理體系認(rèn)證向政府、公共組織和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)延伸,促進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)管理水平升級(jí);引導(dǎo)認(rèn)證機(jī)構(gòu)開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研,挖掘中小企業(yè)及消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的關(guān)注點(diǎn);大力發(fā)展體育服務(wù)、旅游服務(wù)等服務(wù)認(rèn)證,促進(jìn)服務(wù)業(yè)規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量提高。

(五)發(fā)揮認(rèn)證認(rèn)可提供信任證明的優(yōu)勢(shì),服務(wù)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。

利用認(rèn)證認(rèn)可所具有的科學(xué)、規(guī)范、透明的標(biāo)準(zhǔn)、程序和體系運(yùn)行模式,在認(rèn)證認(rèn)可行業(yè)中開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)。強(qiáng)化全行業(yè)的誠(chéng)信意識(shí),完善對(duì)認(rèn)證及相關(guān)企業(yè)、獲證企業(yè)的誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制和信息機(jī)制,建立失信企業(yè)、從業(yè)機(jī)構(gòu)和人員“黑名單”制度,嚴(yán)厲懲處失信行為。充分發(fā)揮認(rèn)證認(rèn)可行業(yè)協(xié)會(huì)的作用,通過(guò)行業(yè)自律、機(jī)構(gòu)之間的自我約束、相互監(jiān)督促進(jìn)誠(chéng)信。加強(qiáng)社會(huì)對(duì)行業(yè)誠(chéng)信等方面的監(jiān)督,以行業(yè)誠(chéng)信影響和帶動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信的確立。

(六)發(fā)揮認(rèn)證認(rèn)可對(duì)外交流作用,促進(jìn)海峽兩岸認(rèn)證交流合作。

充分發(fā)揮臺(tái)之間交流交往密切的優(yōu)勢(shì),通過(guò)學(xué)(協(xié))會(huì)、同業(yè)公會(huì)等行業(yè)組織開(kāi)展講學(xué)、互訪、學(xué)術(shù)研討等活動(dòng),加強(qiáng)臺(tái)在認(rèn)證技術(shù)和方法研究、高層次專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)、科研項(xiàng)目成果推廣等方面的交流與合作。積極為我區(qū)臺(tái)資企業(yè)提供認(rèn)證技術(shù)服務(wù),扶持臺(tái)資企業(yè)健康發(fā)展。推進(jìn)臺(tái)認(rèn)證證書(shū)互認(rèn),拓展合作的廣度和深度,促進(jìn)臺(tái)認(rèn)證事業(yè)的共同發(fā)展。

二、工作措施

(一)加大認(rèn)證優(yōu)惠扶持。在已推行國(guó)家節(jié)水、節(jié)能、可再生能源產(chǎn)品認(rèn)證制度的基礎(chǔ)上,區(qū)政府在采購(gòu)、財(cái)稅減免等方面對(duì)獲得環(huán)境管理體系認(rèn)證、環(huán)境友好型產(chǎn)品認(rèn)證、推動(dòng)森林認(rèn)證、能源管理體系認(rèn)證的給予政策扶持。

(二)完善監(jiān)管機(jī)制。不斷創(chuàng)新完善認(rèn)證監(jiān)管機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管措施,強(qiáng)化監(jiān)管手段,加大執(zhí)法力度。既要重視認(rèn)證過(guò)程,更要重視認(rèn)證結(jié)果與有效性的保持。建立認(rèn)證結(jié)果的質(zhì)量和行政監(jiān)管責(zé)任可追溯體系。完善認(rèn)證有效性行政監(jiān)管機(jī)制。建立認(rèn)證機(jī)構(gòu)信息報(bào)備制度、獲證企業(yè)分類(lèi)管理工作機(jī)制,建立獲證企業(yè)黑名單制度。建立認(rèn)證結(jié)果監(jiān)督抽查機(jī)制。建立獲證企業(yè)的巡查制度,建立認(rèn)證活動(dòng)行政監(jiān)督制度,依法處理有違法違規(guī)行為的獲證企業(yè)或產(chǎn)品。依法加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證機(jī)構(gòu)的監(jiān)督管理;加強(qiáng)對(duì)與認(rèn)證有關(guān)的認(rèn)證咨詢機(jī)構(gòu)、檢查機(jī)構(gòu)、實(shí)驗(yàn)室的監(jiān)督管理;加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證、認(rèn)證咨詢?nèi)藛T從業(yè)活動(dòng)的監(jiān)督管理;加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證結(jié)果的監(jiān)督管理。

(三)加強(qiáng)保障能力。組織開(kāi)展認(rèn)證認(rèn)可法律法規(guī)、執(zhí)法監(jiān)管和認(rèn)證認(rèn)可業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),不斷提高認(rèn)證監(jiān)管人員依法履行職責(zé)的能力。對(duì)認(rèn)證監(jiān)管機(jī)構(gòu)、編制、經(jīng)費(fèi)給以支持,切實(shí)增強(qiáng)認(rèn)證執(zhí)法和監(jiān)管保障能力。

(四)加強(qiáng)信息化建設(shè)。重點(diǎn)建設(shè)好質(zhì)量安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警平臺(tái),實(shí)現(xiàn)行政許可項(xiàng)目網(wǎng)上審批。要建立地方認(rèn)證監(jiān)管部門(mén)、認(rèn)證及相關(guān)機(jī)構(gòu)、相關(guān)行業(yè)與認(rèn)監(jiān)委的信息采集、交換和信息共享的工作機(jī)制,滿足認(rèn)證監(jiān)管部門(mén)的執(zhí)法需求和社會(huì)對(duì)認(rèn)證認(rèn)可的信息要求。要加強(qiáng)“檢測(cè)資源共享平臺(tái)”的建設(shè),促進(jìn)政務(wù)公開(kāi)和檢測(cè)資源綜合利用,實(shí)現(xiàn)資源共享。

三、組織保障

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。把認(rèn)證工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,制定完善政策措施。建立健全政府認(rèn)證認(rèn)可工作責(zé)任制,把認(rèn)證認(rèn)可工作納入政府節(jié)能減排等目標(biāo)考核的重要內(nèi)容,強(qiáng)化責(zé)任落實(shí),大力推進(jìn)工作認(rèn)證認(rèn)可工作。建立“區(qū)認(rèn)證認(rèn)可工作會(huì)議”制度,及時(shí)研究解決認(rèn)證認(rèn)可工作中的重大問(wèn)題,區(qū)經(jīng)貿(mào)、科技、財(cái)政、交通、衛(wèi)生、環(huán)保、統(tǒng)計(jì)、質(zhì)監(jiān)等部門(mén)為成員單位,市質(zhì)監(jiān)局直屬一分局為牽頭單位。協(xié)調(diào)和落實(shí)本地區(qū)的認(rèn)證工作。

(二)加強(qiáng)協(xié)作配合。有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)協(xié)作,形成合力,共同推進(jìn)全省認(rèn)證認(rèn)可工作。質(zhì)監(jiān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證認(rèn)可工作的組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo),充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)等中介組織的橋梁和紐帶作用,努力提升認(rèn)證認(rèn)可工作水平。區(qū)政府有關(guān)部門(mén)要積極支持認(rèn)證認(rèn)可工作,在資金扶持和獎(jiǎng)勵(lì)政策上予以落實(shí)。經(jīng)貿(mào)、建設(shè)、交通、衛(wèi)生、環(huán)保等部門(mén)要做好本行業(yè)的認(rèn)證監(jiān)管工作。

第2篇:以人為鑒范文

《老子》有云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。”這段話以“上善若水”為提綱,指出一個(gè)人如要效法自然之道的無(wú)私善行,便要做到如水一樣至柔之中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

老子自己的一生,始終以周守藏史的卑職自處,就是效法“居善地”的道理;歷史上許多圣君名臣,寬厚容養(yǎng),成為“心善淵”的榜樣;諸葛亮的三顧出山,終至于“鞠躬盡瘁,死而后已”,可以說(shuō)是“與善仁,言善信”的楷模;漢代的文景之治,唐代的貞觀之治,君臣上下,大體都蘊(yùn)涵了“正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)”的精神。

水,具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命的德性。它能使萬(wàn)物得它的利益,而不與萬(wàn)物爭(zhēng)利,如古人所說(shuō):“到江送客棹,出岳潤(rùn)民田。”只要能做到利他的事,就永不推辭地做。它永遠(yuǎn)不占據(jù)高位,更不會(huì)把持要津。

俗話說(shuō):“人往高處走,水向低處流。”它在這個(gè)永遠(yuǎn)不平的物質(zhì)的世界里,寧愿自居下流,藏垢納污包容一切。所以老子形容它,“處眾人之所惡,故幾于道”,以成大度能容的美德。

“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”這是古人拿水形成的海洋和土形成的高山寫(xiě)就的一副對(duì)聯(lián),以此作為人生修為的格言。

老子認(rèn)為:一個(gè)人的行為如果能做到如水一樣,善于自處而甘居下地――“居善地”;心境養(yǎng)到像水一樣,善于容納百川的深沉淵默――“心善淵”;行為修到同水一樣助長(zhǎng)萬(wàn)物的生命――“與善仁”;說(shuō)話學(xué)到如潮水一樣準(zhǔn)時(shí)有信――“言善信”;立身處世做到像水一樣持平正衡――“正善治”;擔(dān)當(dāng)做事像水一樣調(diào)劑融和――“事善能”;把握機(jī)會(huì),及時(shí)而動(dòng),做到同水一樣隨著動(dòng)蕩的趨勢(shì)而動(dòng)蕩,跟著靜止的狀況而安詳――“動(dòng)善時(shí)”;再配合最基本的原則,與物無(wú)爭(zhēng),與世不爭(zhēng),那便是永無(wú)憂患而安然處順了。

第3篇:以人為鑒范文

一、堅(jiān)持以人為本,必須要做到充分尊重人

做人的工作,尊重人是前提和基礎(chǔ),缺少尊重,一切工作無(wú)從談起,組織部門(mén)尤其要注意把尊重人放在第一位。一是要充分尊重他人的人格和尊嚴(yán)。每一個(gè)人都有自己的人格特點(diǎn)和人格尊嚴(yán),組工干部在做人的工作時(shí)要樹(shù)立平等意識(shí),不要總把自己看得高人一等。要善于進(jìn)行換位思考,在平時(shí)的接觸和工作中,充分尊重每一個(gè)人的人格尊嚴(yán),多站在他們的立場(chǎng)上想問(wèn)題,不能總拿自己的標(biāo)準(zhǔn)和要求去苛求別人,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的思想水平、能力影響、工作權(quán)限和個(gè)性特點(diǎn)等并不一樣。二是要正確看待他人的性格和個(gè)性。每一個(gè)人的性格個(gè)性都不同,有人急躁,有人寬厚,有人火暴,有人溫和,組織工作者對(duì)任何性格個(gè)性的人都要一視同仁,不能隨自己的愛(ài)憎喜惡,尤其在使用干部上要善于合理地搭配各種個(gè)性的人,實(shí)現(xiàn)干部的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。三是要客觀評(píng)價(jià)他人的勞動(dòng)和創(chuàng)造。群眾是歷史的創(chuàng)造者,每一名干部哪怕是普通老百姓都有自己的創(chuàng)造潛力,譬如這幾年桃源縣涌現(xiàn)出的明月帶山河、黨員聯(lián)戶帶創(chuàng)和鄉(xiāng)村夜話等許多典型經(jīng)驗(yàn)和做法,最初都是從基層群眾那里起頭發(fā)脈的,是他們的首創(chuàng),做組織工作的人如果沒(méi)有充分的敏感性和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人的尊重,就難以發(fā)現(xiàn)這些很有意義和現(xiàn)實(shí)影響力的好做法。

二、堅(jiān)持以人為本,必須要做到全面了解人

全面了解人是組織工作者最基本的素質(zhì)。要做到全面了解人,我認(rèn)為要從三方面下功夫:一是要廣泛接觸。組織工作者要多接觸社會(huì)上形形的人,不帶有色眼睛,尤其要多接觸最基層的廣大干部群眾,做他們的知心人和貼心人。要通過(guò)廣泛接觸各種人,從中發(fā)現(xiàn)各種優(yōu)秀的人才,同時(shí)要通過(guò)廣泛接觸來(lái)增強(qiáng)對(duì)廣大黨員干部的了解。二是要深入考察。主要是對(duì)干部進(jìn)行全面深入的了解,不僅了解干部的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、工作實(shí)際,也要了解干部的社會(huì)交往、為人處世,不僅了解干部的工作圈,也要了解干部的生活圈、社交圈,不僅了解干部對(duì)工作的主觀態(tài)度、努力程度,也要了解干部的生活處境、家庭困難和思想心態(tài)。三是要認(rèn)真分析。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò),組織部門(mén)要做到能夠象X光機(jī)一樣了解和掌握干部。其實(shí)這就是要求組織部門(mén)要把接觸和了解到的干部情況進(jìn)行認(rèn)真的分析,要深入掌握干部個(gè)性性格的多面性,要發(fā)現(xiàn)干部在平時(shí)工作中沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)、潛力甚至缺陷,從而避免在使用時(shí)出現(xiàn)失誤。

三、堅(jiān)持以人為本,必須要做到公心選用人

公心選用人是組工干部公道正派的具體體現(xiàn)。因此,組織部門(mén)在選拔任用干部時(shí),一定要出以公心、客觀公正。一是要公道評(píng)價(jià)人。在評(píng)價(jià)、推薦干部時(shí),做到光明磊落,敢于說(shuō)真話、反映真實(shí)情況。無(wú)論干部有沒(méi)有背景,背景怎么樣,無(wú)論干部與自己關(guān)系親疏與否,始終要以對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度、以對(duì)干部本人負(fù)責(zé)的態(tài)度,實(shí)事求是匯報(bào)和反映干部情況。二是要公正使用人。組織工作特別是選人用人工作是相當(dāng)敏感的,如果用了不公道的人,就可能貽誤黨的事業(yè),最終損害我們組工干部的形象。古人說(shuō)“用一賢人,則賢人畢至;用一小人,則小人齊趨”。因此在考察干部時(shí)堅(jiān)持做到既注重能力,也注重人品;在推薦干部時(shí),既注重推薦那些活躍、外向、有能力的干部,也積極推薦那些肯干事、踏踏實(shí)實(shí)的老黃牛式的干部;在評(píng)價(jià)干部時(shí),不單純以票取人,而要客觀分析干部的工作和思想實(shí)際,盡量做到不讓那些敢說(shuō)直話、不怕得罪人的人吃虧。

第4篇:以人為鑒范文

一、更新觀念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

近些年由于班主任多種形式的培訓(xùn)逐年升溫,及其學(xué)習(xí)積極性的提高,使班主任專(zhuān)業(yè)成熟速度正在加快。然而從總體上看,班主任隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)水平仍然趕不上素質(zhì)教育不斷深化的需要,尤其是在當(dāng)今教育改革新形勢(shì)下,有相當(dāng)一部分班主任在班級(jí)管理工作過(guò)程中表現(xiàn)出力不從心,師生間對(duì)峙的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。究其原因是教師教育觀念陳舊,工作中習(xí)慣以“權(quán)威的形象”凌駕于學(xué)生之上,采用“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我管你服”的管理模式,學(xué)生根本成不了真正意義上的班集體主人。時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生逆反心理,甚至出現(xiàn)與老師對(duì)著干的現(xiàn)象。因此教師要做好班級(jí)管理工作,首先應(yīng)更新觀念,我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手:

(一)堅(jiān)持面向全體學(xué)生

1、精神關(guān)懷,一個(gè)不能少。班主任是學(xué)生的精神關(guān)懷者,要把精神關(guān)懷和鼓勵(lì)送給每一名學(xué)生,以心靈感應(yīng)心靈,使班級(jí)成為學(xué)生的樂(lè)園。在教育學(xué)生過(guò)程中,我們不僅要關(guān)注品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生,激勵(lì)他們?cè)俳釉賲?,?zhēng)取取得更大的進(jìn)步;還要關(guān)注各方面處于中間狀態(tài)的學(xué)生,幫助他們樹(shù)立克服困難的信心和勇氣,指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)超越自我,并樹(shù)立遠(yuǎn)大理想;更要關(guān)注那些由于家庭原因,自身原因而產(chǎn)生自卑心理及品學(xué)暫時(shí)處于落后狀態(tài)的學(xué)生,要給與他們特別的精神關(guān)懷,幫助他們克服自卑心理,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,積極的面對(duì)人生。作為班主任要把自己真摯的愛(ài)給與學(xué)生,以情感贏得情感。

2、幫助成功,一個(gè)不能少。一個(gè)成功的班主任應(yīng)用心為每一名學(xué)生營(yíng)造發(fā)展的氛圍,創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),使班內(nèi)每一名學(xué)生都獲得各自意義上的成功。班主任要善于挖掘每一名學(xué)生的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)和潛能,對(duì)于不同學(xué)生,采取不同的方法,因材施教,幫助他們尋找一條適合自身發(fā)展的道路,指導(dǎo)學(xué)生走向成功。

(二)堅(jiān)持育人為本

教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”,在教育的過(guò)程中,我們應(yīng)始終把學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為工作的重心。

1、以學(xué)生的發(fā)展為本。學(xué)生是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的,他們的思維也在變化,一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是班主任工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2、以提高學(xué)生素質(zhì)為本。學(xué)生的身心是一個(gè)發(fā)展的有機(jī)整體,我們?cè)诮逃^(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的方方面面的發(fā)展情況,不僅要關(guān)注知識(shí)掌握情況,更要關(guān)注學(xué)生的能力發(fā)展。如人際交往能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,組織協(xié)調(diào)能力等,為學(xué)生步入社會(huì)的終身發(fā)展做好基礎(chǔ)。

3、以促進(jìn)學(xué)生潛能為本。每個(gè)學(xué)生都有著豐富的潛能,關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)如何開(kāi)發(fā),而教育的職能就是要把人的潛在能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力。班主任要根據(jù)不同學(xué)生的具體情況通過(guò)各種策略來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛能,使每個(gè)學(xué)生的潛能得以開(kāi)發(fā)利用,不給學(xué)生留下遺憾。

二、以人為本,構(gòu)建和諧班級(jí)氛圍

以人為本是現(xiàn)代教育的主題,以人文精神為主導(dǎo)、為原則是構(gòu)建和諧班級(jí)的前提也是基礎(chǔ)。在工作過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)尊重,寬容,表?yè)P(yáng)和真愛(ài),從而贏得學(xué)生的信任,使班級(jí)朝健康和諧方向發(fā)展。

(一)尊重學(xué)生人格,走進(jìn)學(xué)生心靈世界

一個(gè)學(xué)生就是一本書(shū),一個(gè)多彩的世界。學(xué)生是活潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培育他們成長(zhǎng)、成人、成才,就要全方位尊重他們。

(二)寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò),使學(xué)生健康成長(zhǎng)

“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”更何況我們面對(duì)的是正處于青春萌動(dòng)的中學(xué)生,難免有這樣或那樣的問(wèn)題,難免犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,此時(shí)他們迫切需要尊重和理解,寬容和善待,千萬(wàn)不能用過(guò)激的言語(yǔ)傷害孩子的心靈,或辦一些傷害孩子、丟失孩子臉面的事情。作為班主任要有海納百川的胸懷,寬廣大度的胸襟,做到寬宏大量,不計(jì)前嫌,去體諒、包容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。包容不等同于縱容,不等同于不聞不問(wèn),我們要及時(shí)、準(zhǔn)確的掌握學(xué)生所犯錯(cuò)誤的情況,了解其嚴(yán)重性,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的教育,使學(xué)生勇于改正錯(cuò)誤,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到教師的包容之心,讓學(xué)生在比較寬松、和諧、民主的氛圍中健康的發(fā)展,班級(jí)才會(huì)有生氣、有活力。

(三)及時(shí)給與表?yè)P(yáng),讓學(xué)生充滿自信

俗話說(shuō):“好孩子是夸出來(lái)的!”在教育改革的新形勢(shì)下,我們要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給與表?yè)P(yáng),發(fā)揮表?yè)P(yáng)的積極作用,讓學(xué)生充滿自信。

(四)用真愛(ài)感染學(xué)生,營(yíng)造和諧民主的氛圍

教育首先是一門(mén)情感的藝術(shù)。班主任給學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像母親那樣細(xì)膩和純潔,像父親那樣廣博和深沉,要使師生間的情感之樹(shù)長(zhǎng)青,班主任必須經(jīng)常用愛(ài)的甘露澆灌它。這種愛(ài)可以是班主任的一個(gè)微笑的眼神,也可以是一個(gè)輕輕的撫摸,也可以是幾句關(guān)切的話語(yǔ),對(duì)于老師而言是再簡(jiǎn)單不過(guò),而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是莫大的鼓勵(lì)與安慰,使學(xué)生信心倍增。

三、開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展

第5篇:以人為鑒范文

我突然尿急,急急忙忙地跑下樓梯,在樓梯拐彎處,碰到一名身穿藍(lán)色警服戴著藍(lán)色警帽的小交警。小交警裝出一副警察的樣子,裝腔作勢(shì)在那里走來(lái)走去。我很看不慣,隨口說(shuō)了一句?“哈溝”。小交警立即氣勢(shì)洶洶地說(shuō)?“誰(shuí)罵的”。那樣子好象要吃人似的,我本不想理他,可是當(dāng)我看見(jiàn)旁邊剛好走來(lái)一人時(shí),便忍不住靈機(jī)一動(dòng),指著那個(gè)人說(shuō)?“他罵的。”

小交警作恍然大悟狀?“哦,是你啊。”正要與那人沒(méi)完,那人也指著我說(shuō)?“是他不是我。”

“別再說(shuō)謊了,你為什么要罵我。”小交警指著那人狠狠K了起來(lái)。

“是他,真的,他罵完你卻指著我說(shuō)是我,你怎么不明辨是非呢……”那人趕緊分辨。于是兩人在那里糾纏不清,攪作一團(tuán)。見(jiàn)此情景,我趕緊華麗地轉(zhuǎn)身,腳踩西瓜皮—開(kāi)溜。

那人被K了一頓,氣急敗壞,跑來(lái)追我,可憐他沒(méi)我跑的快,追不上我,只好懊悔的走了。

小交警也換班離去。

我得意洋洋的回到教室里,回想著剛才的情景,好驚險(xiǎn)啊。

第6篇:以人為鑒范文

關(guān)鍵詞: 構(gòu)建 以人為本 課堂

一、以人為本概念的提出

說(shuō)到教育總繞不開(kāi)考試,長(zhǎng)久以來(lái),在我們的思維中,教學(xué)總和考試有著密切的聯(lián)系,甚至把學(xué)習(xí)和考試等同起來(lái)。(讀書(shū)就是為了考試)在這種觀點(diǎn)下,學(xué)習(xí)只是一個(gè)工具,它是為考試這個(gè)中心服務(wù)的。同樣,在這種觀念之下,老師的教是圍繞著考試進(jìn)行的,學(xué)生的學(xué)也是緊緊盯著考試。一個(gè)老師的教學(xué)水平只以分?jǐn)?shù)衡量,一個(gè)學(xué)生的好差只有通過(guò)分?jǐn)?shù)的高低評(píng)判,這種評(píng)價(jià)方式進(jìn)一步加強(qiáng)了以“考試為中心”的應(yīng)試教育。

不可否認(rèn),考試是一種比較公平的選拔手段,有重要的影響。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,它的弊端也逐漸顯現(xiàn)出來(lái),給教育帶來(lái)了一些不良的影響。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)的根本目的是培養(yǎng)一定社會(huì)需要,并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。以考試為中心的教育的局限是顯而易見(jiàn)的,教育需要改革,必須把學(xué)生和教師從考試的束縛中解放出來(lái),把教育回歸到育人的根本上來(lái)。

二、教師的責(zé)任心是以人為本的前提

教師必須有責(zé)任心,教師的責(zé)任心不僅體現(xiàn)在教學(xué)中的盡職盡責(zé),還要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一是了解每個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生。教與學(xué)是教者與學(xué)者的雙向互動(dòng),教育者要樂(lè)于與教育對(duì)象交流、溝通,走進(jìn)他們的心靈,了解他們的思想和個(gè)性特點(diǎn)。由于教師和學(xué)生年齡上的差距和生活閱歷的不同,產(chǎn)生代溝在所難免。代溝是阻礙師生交流的一個(gè)重大障礙,由于沒(méi)有“共同語(yǔ)言”,學(xué)生不愿跟老師交流,因此教師往往對(duì)學(xué)生的想法和行為產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。一個(gè)有責(zé)任心的教師要懂得將心比心,敢于接受學(xué)生的行為方式,傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,取得學(xué)生的信任。

二是牢牢樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。教學(xué)工作難免會(huì)受到外界因素的干擾,教師的工作是教書(shū)育人,教師應(yīng)牢牢樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念,避免和盡量減少外界因素的干擾。

三、以人為本課堂的構(gòu)建

課堂是教育的主要渠道,以人為本的課堂應(yīng)該是打破了師生之間對(duì)立的和諧課堂。以人為本課堂的和諧主要體現(xiàn)在師生關(guān)系的改善、教師角色的轉(zhuǎn)變和課堂教學(xué)效率的提高三個(gè)方面。

1.師生關(guān)系

我國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)老師的威信和學(xué)生對(duì)老師的服從。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系下,教師更多的是用嚴(yán)厲手段管理課堂,顯得有些專(zhuān)制。如果有哪位學(xué)生觸犯了老師的威嚴(yán),就會(huì)遭到嚴(yán)厲的處罰,在課堂上只能?chē)?yán)格按照老師的預(yù)定計(jì)劃執(zhí)行,不允許有不同的聲音。究其原因,主要有兩個(gè)方面:一是用“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”的態(tài)度寬容老師的錯(cuò)誤;二是怕當(dāng)眾出了老師的丑,丟了老師的面子,怕老師不高興。這恰恰是教師專(zhuān)制的集中體現(xiàn)。

教學(xué)效果和師生關(guān)系有密切的聯(lián)系,良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)效果起促進(jìn)作用。在教學(xué)中許多老師總感覺(jué)自己付出的勞動(dòng)和教學(xué)效果不成比例,究其原因,主要是沒(méi)有理順師生關(guān)系。在教學(xué)中,把資源主要集中在自己一個(gè)人身上,而讓學(xué)生的思路緊緊圍繞教師進(jìn)行,把學(xué)生死死地按在被動(dòng)地位,課堂成了教師的舞臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展,尊師重教的傳統(tǒng)應(yīng)該注入新的內(nèi)容。師生關(guān)系不僅僅是教師的威嚴(yán),師生之間的關(guān)系應(yīng)該強(qiáng)調(diào)平等、和諧。

2.教師角色

“師者,傳道授業(yè)解惑也?!笔琼n愈在《師說(shuō)》中為教師下的定義,許多教師把這句話奉為準(zhǔn)則,完全按照“傳道授業(yè)解惑”的角色定位自己。不可否認(rèn),這個(gè)觀點(diǎn)有時(shí)代的進(jìn)步意義,但也有其時(shí)代的歷史局限性,它的局限主要體現(xiàn)在過(guò)于注重教師的教而忽視了學(xué)生的學(xué),過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的“教員角色”,而學(xué)生只是既定課程的接收者和吸收者。

現(xiàn)代教學(xué)需要弱化教師的教學(xué)角色,學(xué)生的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是自主學(xué)習(xí),更應(yīng)該突出教師的服務(wù)者角色。它的職責(zé)主要是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的合作者。在課堂中師生應(yīng)相互交流溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,這樣學(xué)生才能消除畏懼,活躍思維,發(fā)展個(gè)性。在和諧的氣氛中,師生間互相溝通,互相交流,互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)的共同體。

3.課堂教學(xué)

在以人為本的課堂上,課堂應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生都展示自己聰明才智的地方,應(yīng)該有智慧火花的碰撞。每個(gè)教師在課堂的組織教學(xué)上都應(yīng)有自己的特色,究竟以什么樣的形式組織教學(xué)不盡相同,也不應(yīng)該有一個(gè)好差的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)手段和教學(xué)方法的選擇上,不應(yīng)有“一刀切”的傾向,要針對(duì)不同的老師和不同的學(xué)生有所差別地對(duì)待。只要能遵循在條件允許的情況下,學(xué)生能夠接受,能最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生能力的原則就行了。

(1)教師的語(yǔ)言

教育家蘇霍姆林斯基在談到教師的素質(zhì)時(shí)指出:“教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?!眱?yōu)秀教師的語(yǔ)言魅力就在于在教學(xué)過(guò)程中,深入淺出把抽象轉(zhuǎn)化為具體,把平淡轉(zhuǎn)化為神奇,從而激發(fā)學(xué)生興趣,引起學(xué)生的注意力和求知欲。

準(zhǔn)確規(guī)范是教師語(yǔ)言的基本要求。在學(xué)生眼中,教師是知識(shí)、智慧的化身,他的一言一行都是可以效仿的。因此,教師必須用普通話教學(xué)。

(2)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)是一種系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)、各種資源和條件,根據(jù)特定的教學(xué)目標(biāo),選擇最佳教學(xué)程序和教學(xué)策略,幫助達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的設(shè)計(jì)策劃活動(dòng)。它是將教學(xué)各要素有序地優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。

上好一節(jié)課離不開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì),因?yàn)樵谡n前教師需要鉆研教材,確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),安排一節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度,做到心中有數(shù)。但是教學(xué)設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,限制了教師的課堂發(fā)揮,按部就班,使課堂顯得呆板、缺乏生機(jī),總是按一個(gè)固定的模式進(jìn)行。

(3)教學(xué)評(píng)價(jià)

課堂評(píng)價(jià)也是構(gòu)建和諧課堂必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。合理的評(píng)價(jià)能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康,提高教學(xué)效率。當(dāng)今,先進(jìn)的工作者推出了新的教學(xué)方法――“表?yè)P(yáng)就是最大的鼓勵(lì)”。課堂上講求以激勵(lì)為主,教學(xué)評(píng)價(jià)完全是為了增強(qiáng)學(xué)生信心,課堂上很少見(jiàn)到老師采用簡(jiǎn)單的否定性評(píng)價(jià),更多的是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和贊賞,這不能不說(shuō)是一種進(jìn)步,可在實(shí)際的教學(xué)中如果教師一味地順情說(shuō)好話,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤也贊譽(yù)有加置之不理就肯定會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

以人為本的教學(xué)評(píng)價(jià)呼喚真正的評(píng)價(jià),真實(shí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)真實(shí)的信息。真實(shí)的評(píng)價(jià)要求教師關(guān)注課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),給予實(shí)事求是的分析;需要關(guān)注學(xué)生的處境和需要,尊重和體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異。真實(shí)的評(píng)價(jià)并不隱瞞學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),在對(duì)學(xué)生欣賞的同時(shí)一分為二地評(píng)價(jià),該肯定的肯定,該引導(dǎo)的就要引導(dǎo)。評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主但并不回避錯(cuò)誤,而是講究批評(píng)的藝術(shù),不使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣、信心。

參考文獻(xiàn):

[1]傅道春.教育學(xué).高等教育出版社出版.

[2]張東嬌.教育溝通論.山西教育出版社出版.

[3]邵宗杰,裴文敏,盧真金.教育學(xué).華東師范大學(xué)出版社出版.

[4]中國(guó)教育報(bào).2006.

第7篇:以人為鑒范文

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持突出重點(diǎn)、分級(jí)負(fù)責(zé)、因地制宜、注重實(shí)效的原則,充分發(fā)揮各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和廣大衛(wèi)生技術(shù)人員的積極性,采取內(nèi)聯(lián)外引、上下聯(lián)動(dòng)等形式,鼓勵(lì)、支持開(kāi)展多種形式的進(jìn)修培訓(xùn),著力提高各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生人員的工作能力和服務(wù)水平,更好地為廣大群眾服務(wù)。

二、進(jìn)修培訓(xùn)任務(wù)

根據(jù)省衛(wèi)生廳安排,2012年全市選派126名衛(wèi)生技術(shù)人員到省外進(jìn)修,選派66名衛(wèi)生技術(shù)人員到蘭州省級(jí)5所醫(yī)院進(jìn)修,市人民醫(yī)院接收110名各縣(區(qū))選派的進(jìn)修人員,各縣(區(qū))綜合醫(yī)院接收不少于10名本轄區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院進(jìn)修人員,以上進(jìn)修時(shí)間均不得少于3個(gè)月(任務(wù)分配見(jiàn)附件1)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院負(fù)責(zé)落實(shí)管轄范圍內(nèi)的村醫(yī)每周1天或每月1周到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院坐診制度,保證年內(nèi)把所有村醫(yī)培訓(xùn)一遍。

三、進(jìn)修培訓(xùn)方式及內(nèi)容

進(jìn)修方式以連續(xù)進(jìn)修培訓(xùn)為主,也可采取分段學(xué)習(xí)和分程輪轉(zhuǎn)科室相結(jié)合的方式進(jìn)行。進(jìn)修培訓(xùn)內(nèi)容市級(jí)衛(wèi)生技術(shù)人員以學(xué)習(xí)新技術(shù)、新業(yè)務(wù)為重點(diǎn),縣、鄉(xiāng)衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)修培訓(xùn)內(nèi)容以學(xué)習(xí)基本理論、基本技能為重點(diǎn),村醫(yī)培訓(xùn)以全科醫(yī)學(xué)診療方法應(yīng)用為重點(diǎn)。

四、進(jìn)修培訓(xùn)接收單位及相關(guān)費(fèi)用

進(jìn)修培訓(xùn)的接收單位由省衛(wèi)生廳統(tǒng)一聯(lián)系和各單位自行聯(lián)系相結(jié)合,省衛(wèi)生廳已聯(lián)系了省9所和省8所醫(yī)院(見(jiàn)附件2)。各縣(區(qū))、各單位根據(jù)各自的實(shí)際與接受醫(yī)院聯(lián)系,有計(jì)劃地安排本縣(區(qū))、本單位人員的進(jìn)修培訓(xùn)。

省外進(jìn)修人員的進(jìn)修費(fèi)、住宿費(fèi)按照接收單位確定的標(biāo)準(zhǔn)由派出單位支付,交通費(fèi)、伙食補(bǔ)貼由派出單位按照有關(guān)規(guī)定報(bào)銷(xiāo)。省內(nèi)各接收單位免收進(jìn)修費(fèi),進(jìn)修期間省人民醫(yī)院、蘭大二院、總院安排住宿,省中醫(yī)院可安排部分住宿,蘭大一院不安排住宿,住宿費(fèi)用由選送單位按照本單位相關(guān)規(guī)定解決。具體標(biāo)準(zhǔn)為:省人民醫(yī)院每人每月180元,蘭大二院每人每月240元,省中醫(yī)院每人每月450元,蘭州總醫(yī)院每人每月150元。進(jìn)修人員報(bào)到時(shí)需自帶單位介紹信、口罩、聽(tīng)診器和工作服,其他生活必需品請(qǐng)?jiān)趫?bào)到前與各進(jìn)修單位聯(lián)系,按接收醫(yī)院的要求攜帶。

五、進(jìn)修培訓(xùn)任務(wù)分解

堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、分級(jí)負(fù)責(zé)、上下聯(lián)動(dòng)的原則。按省衛(wèi)生廳分配名額,市局負(fù)責(zé)全市衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)修培訓(xùn)任務(wù)的分解與落實(shí),統(tǒng)一向省級(jí)進(jìn)修單位派出進(jìn)修人員,并協(xié)調(diào)市醫(yī)院接收各縣(區(qū))人員進(jìn)修;縣(區(qū))衛(wèi)生局按照市局分配的指標(biāo),具體負(fù)責(zé)與省、市進(jìn)修接收單位聯(lián)系,選派轄區(qū)內(nèi)醫(yī)護(hù)人員到省、市醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)修,安排縣級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)接收鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院進(jìn)修人員;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院負(fù)責(zé)安排村醫(yī)輪訓(xùn)工作。

六、有關(guān)要求

(一)進(jìn)修培訓(xùn)工作是在職醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)教育的一種重要組成部分,也是加強(qiáng)衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)、全面實(shí)施全市衛(wèi)生事業(yè)跨越式發(fā)展的重大行動(dòng)計(jì)劃,各縣(區(qū))、各單位務(wù)必高度重視,精心組織,狠抓落實(shí)。

第8篇:以人為鑒范文

關(guān)鍵詞:綠色設(shè)計(jì);天人合一;節(jié)約資源;人本主義

在科技突飛猛進(jìn)、工業(yè)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),能源和環(huán)境正成為人類(lèi)共同面對(duì)的兩個(gè)最大的問(wèn)題,人們對(duì)于自身生存問(wèn)題的越來(lái)越關(guān)注的程度,是前所未有的:土地沙化,森林砍伐,大氣污染,水土流失,能源枯竭,物種滅絕——工業(yè)技術(shù)帶來(lái)繁榮的同時(shí),也給人類(lèi)帶來(lái)不可估量的生存威脅。在這種背景下,全球各地域關(guān)注環(huán)境,防止污染,尊重自然,崇尚自然的呼聲日高,這種生態(tài)主義意識(shí)反映在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,就是追求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)。包裝又是設(shè)計(jì)領(lǐng)域較大的行業(yè),因此,包裝設(shè)計(jì)首先要融入到綠色設(shè)計(jì)中,以人為本,簡(jiǎn)約包裝。

當(dāng)今社會(huì)提出萬(wàn)事要以人為本的口號(hào),因此我們?cè)谧霭b設(shè)計(jì)時(shí),首先要考慮的就是以人為本的原則,我們所設(shè)計(jì)的內(nèi)容、所選擇的材料對(duì)人類(lèi)的利弊大小,對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值有多大。包裝——在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化人類(lèi)生活的同時(shí),又給人類(lèi)帶來(lái)了多少危害呢?

首先,我們來(lái)關(guān)注一些數(shù)據(jù)。據(jù)《世紀(jì)流論壇》(中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社)上海1997年資訊,每天產(chǎn)生1600余噸生活垃圾,其中含有大量的包裝垃圾,如紙箱、紙袋、塑料袋、玻璃瓶、金屬盒等。上海因工業(yè)廢水污染,上海市郊40%的糧食,80%的豬肉,20%的水產(chǎn)品,36%的蔬菜受污染的程度超出了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

城市污染引起多種影響,直接引起發(fā)展居民的多種疾病,如肺癌是一種明顯與大氣環(huán)境有關(guān)的疾病,近20年中,北京,上海的肺癌死亡率增長(zhǎng)了20%。

據(jù)《環(huán)境與發(fā)展》(科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社)提供的大量資訊,遍布農(nóng)村成千上萬(wàn)的小造紙廠、小水泥廠、小化工廠、小制革廠、小焦碳廠等放出的有害氣體、粉塵、廢渣、廢水使?jié)O業(yè)減產(chǎn),魚(yú)蝦絕跡,農(nóng)田受害,在淮河兩岸,大運(yùn)河兩岸,污染隨處可見(jiàn)。

其次,萬(wàn)事萬(wàn)物都相互作用,相互矛盾,相互統(tǒng)一。人類(lèi)在傷害自然的同時(shí),也是對(duì)自身的傷害。現(xiàn)在人們終于認(rèn)識(shí)到了自然對(duì)于人類(lèi)是多么的珍貴!只有適應(yīng)了自然,自然才能更好的回報(bào)人類(lèi)。通過(guò)大量的污染數(shù)據(jù),作為一個(gè)設(shè)計(jì)者,我們可能正在聯(lián)想身邊的包裝污染,及我們所設(shè)計(jì)的作品給人類(lèi)帶來(lái)的損害。污染是人類(lèi)造成的,自然也一樣反作用與人類(lèi),這是簡(jiǎn)單的邏輯。因此,在人類(lèi)生活日趨富?;鐣?huì)生產(chǎn)發(fā)達(dá)化,經(jīng)濟(jì)高度繁榮化的同時(shí),人類(lèi)開(kāi)始審視自己的生活:我們包裝設(shè)計(jì)也要追求人性化,簡(jiǎn)約化,以人類(lèi)生活的方便快捷為基礎(chǔ)導(dǎo)向,一切設(shè)計(jì)理念都要以人為本,將人本主義放在首位。因此,我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)和選材的同時(shí),必須首要考慮到節(jié)省資源和資源再利用等問(wèn)題。

針對(duì)于嚴(yán)重的生態(tài)污染和危害、資源缺乏等問(wèn)題,全世界都開(kāi)始了反污染的行動(dòng)。主要表現(xiàn)在垃圾資源在利用和節(jié)約資源兩方面??茖W(xué)家們研究出了城市垃圾分揀過(guò)篩法,將不同種類(lèi)的垃圾回收再利用,或轉(zhuǎn)變成其他物質(zhì)在利用。其中,紙、木片、棉麻可直接回收利用。因此,我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)今最具有價(jià)值的包裝材料應(yīng)該是紙、木片、棉麻。采用這些材料不僅節(jié)約資源,而且節(jié)省生產(chǎn)工藝成本?,F(xiàn)今的設(shè)計(jì)者往往不去考慮包裝的副作用,所以在設(shè)計(jì)時(shí)選擇材料只從美觀和經(jīng)濟(jì)效益出發(fā),再加上現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù),工藝技術(shù)的不斷提高,使包裝越來(lái)越繁雜,越來(lái)越浪費(fèi),更有甚者是出現(xiàn)了產(chǎn)品包裝成本比產(chǎn)品本身成本更高的現(xiàn)象。如現(xiàn)今的名牌月餅包裝盒,有的內(nèi)包裝用銅盒,外包裝用硬紙板,大多才用燙金等繁瑣工藝,浪費(fèi)資源,美觀卻不實(shí)用,多數(shù)產(chǎn)品本身不外露,不符合產(chǎn)品包裝的基本要求。鑒于上文提到的污染數(shù)據(jù),我呼吁設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及設(shè)計(jì)者們從事設(shè)計(jì)之前,多考慮一點(diǎn)包裝的副作用,反復(fù)推敲慎重選擇材料,以最節(jié)簡(jiǎn)的材料,最使用的價(jià)值,最美觀的設(shè)計(jì)將產(chǎn)品呈現(xiàn)給消費(fèi)者們。

現(xiàn)在一些包裝設(shè)計(jì)作品只注重材料與工藝制作的奢華,而忽視設(shè)計(jì)價(jià)值的實(shí)用貼切,這也是脫離人本主義的一種表現(xiàn)。

包裝設(shè)計(jì)還是應(yīng)該遵循“實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)、環(huán)?!钡脑瓌t。盡管我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所提高,但與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們還處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,因此包裝設(shè)計(jì)還是應(yīng)該將實(shí)用放在第一位。實(shí)用就是講究功能,包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)該在實(shí)用功能得到充分保障的基礎(chǔ)上,在考慮表面裝潢和工藝制作效果。只有內(nèi)在實(shí)用功能與外表裝潢藝術(shù)效果以及工藝制作上表里如一、實(shí)用貼切、相得益彰才稱(chēng)得上是一件優(yōu)秀的成功作品。

當(dāng)我們極力想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝作品時(shí),一些反污染的激進(jìn)組織已開(kāi)始了反包裝活動(dòng)。在看過(guò)相關(guān)報(bào)道之后,我作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者,對(duì)此作以深刻反思。其實(shí),我們?cè)谧非蟾哔|(zhì)量生活的同時(shí),也可以將許多實(shí)體包裝省略掉,而更換成可更節(jié)省資源的實(shí)用設(shè)計(jì)。譬如,我們可以設(shè)計(jì)出可以反復(fù)使用的買(mǎi)菜折疊袋,將其代替塑料袋,這樣我國(guó)就可以減少2/3的一次性裝蔬菜的塑料袋。同時(shí)減輕了白色污染,節(jié)約了資源,減少了回收在利用的工序。

我想設(shè)計(jì)師們?cè)谝I(lǐng)時(shí)尚的同時(shí),更可以引導(dǎo)生活,引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi),改變生活。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的“3R”原則是綠色設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,屬于方法論的范疇Reduce減少,指的是數(shù)量的減少、面積的減少以及使用上的各種減少,通過(guò)一系列的產(chǎn)品在各個(gè)環(huán)節(jié)上的減少,來(lái)達(dá)到節(jié)約能源及原材料的目的; Reuse回收在利用既是將用過(guò)的、或是已被淘汰的產(chǎn)品的全部或一部分回收后應(yīng)用于另一合適的結(jié)構(gòu)中,重新使用,以減少浪費(fèi)、增進(jìn)節(jié)約; Recycle再生的意思,既是將完全報(bào)廢的產(chǎn)品、經(jīng)過(guò)在加工,形成新的物質(zhì)材料源,達(dá)到資源再生的目的?!?R”的實(shí)質(zhì)思想是要求人們不要過(guò)分索取大自然的資源,要有節(jié)制,也不是說(shuō)不用資源,而是有一個(gè)限度,即合情合理得運(yùn)用,從而達(dá)到與自然的最佳的狀態(tài)。“3R”原則第一點(diǎn)提到的就是Reduce減少,可見(jiàn)減少的重要性。因此,在注重設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的同時(shí),更要注重減少。當(dāng)生活無(wú)憂時(shí),人們便要開(kāi)始注重回歸自然追求純真。所以,現(xiàn)代設(shè)計(jì)要以精簡(jiǎn)為主,開(kāi)始恢復(fù)古時(shí)的味道,很多思想都要以“回歸意識(shí)”為主導(dǎo)觀念,以“人本主義”為生活概念。

總而言之,強(qiáng)調(diào)“以人為本,簡(jiǎn)約包裝”就是重視包裝設(shè)計(jì)給人類(lèi)生存環(huán)境帶來(lái)的危害,如污染,疾病等;強(qiáng)調(diào)“以人為本,簡(jiǎn)約包裝”就是要減少甚至禁止產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)誤導(dǎo),只注重表面裝潢效果,材料的奢侈,而夸大產(chǎn)品功能,夸大體積,不注重使用價(jià)值等。

我只希望設(shè)計(jì)者們能將人本主義、綠色設(shè)計(jì),融入到自己的設(shè)計(jì)理念中,將社會(huì)責(zé)任和職業(yè)責(zé)任融于一體。設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔、完美、實(shí)用的包裝設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)出可以代替具有污染性包裝的優(yōu)秀作品,給人類(lèi)一個(gè)美麗簡(jiǎn)潔的世界。

參考書(shū)目:

《世紀(jì)流論壇》中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社 劉蒼勁 編著1998-4-1

《環(huán)境與發(fā)展》科學(xué)技術(shù)出版社國(guó)家環(huán)境保護(hù)局宣教司 編著2000-6-1

《生態(tài)文明》中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社 劉宗超 編著1997-5-1

第9篇:以人為鑒范文

大家可能對(duì)諾基亞的那句廣告詞習(xí)以為常了――科技以人為本。是的,手機(jī)尚且如此,每天那么多人都要使用的軟件更應(yīng)該如此了。從上述這些即將的操作系統(tǒng)可以感覺(jué)到軟件以人為本的理念。其實(shí)軟件以人為本的設(shè)計(jì)思想早已不是什么新鮮理論了,具體體現(xiàn)在人性化設(shè)計(jì)、應(yīng)用挖掘以及多元化選擇三個(gè)方面,下面就以大家接觸最多的軟件――操作系統(tǒng)為例,來(lái)闡述軟件以人為本的具體體現(xiàn)。

人性化設(shè)計(jì)

關(guān)于人性化設(shè)計(jì)大家最容易理解,不外乎將軟件設(shè)計(jì)得更加易用、更加方便、更加高效。人性化的界面,人性化的功能還有人性化的操作,這從下文對(duì)Windows Vista、SUSE 10的介紹中可以體會(huì)一點(diǎn)吧。然而,這只不過(guò)是軟件的以人為本的初級(jí)表現(xiàn)。

應(yīng)用挖掘

筆者使用了“應(yīng)用挖掘”這個(gè)自創(chuàng)名詞,何謂應(yīng)用挖掘呢?就是充分挖掘現(xiàn)有技術(shù)的潛力,將這些技術(shù)落實(shí)到某種應(yīng)用,如Windows Vista中的家長(zhǎng)管理功能:可以控制兒童在使用Windows Vista時(shí)運(yùn)行什么程序,上什么網(wǎng)站,訪問(wèn)那些資源,并將孩子進(jìn)行的操作一一記錄。這個(gè)功能并沒(méi)有添加多少新技術(shù),只是充分挖掘了組策略的應(yīng)用并加以功能聚合和定制。另外如SUSE 10中的YaST,較好地解決了Linux軟件和驅(qū)動(dòng)安裝的難題,使用戶可以更加便捷地使用Linux。這項(xiàng)功能只是整合了一些早就出現(xiàn)的命令行工具新版本并加以圖形化包裝而已,但這樣的確確地改善了用戶操作體驗(yàn),降低了用戶使用難度,提高了效率。

應(yīng)用挖掘可以說(shuō)是軟件應(yīng)用以人為本的一個(gè)較高層次表現(xiàn)。

多元化選擇