公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 家風(fēng)家訓(xùn)小故事范文

家風(fēng)家訓(xùn)小故事精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的家風(fēng)家訓(xùn)小故事主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

家風(fēng)家訓(xùn)小故事

第1篇:家風(fēng)家訓(xùn)小故事范文

關(guān)鍵詞:初中語文 融入 家訓(xùn)家規(guī) 研究 弘揚(yáng) 傳統(tǒng)文化

2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。

指導(dǎo)綱要明確了開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向,即開展以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的家國情懷教育,開展以“仁愛共濟(jì),立己達(dá)人”為重點(diǎn)的“社會關(guān)愛教育”,開展以“正心篤志,崇德弘毅”為重點(diǎn)的“人格修養(yǎng)教育”。要求“在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重,應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。

為了貫徹落實(shí)指導(dǎo)綱要和語文新課標(biāo)精神,我們將開展“初中語文教育中的家訓(xùn)家規(guī)研究”。圍繞研究目標(biāo),我們將從以下幾個方面實(shí)施研究:

一、開展以“天下興亡,匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的家國情懷教育

1.分類搜集家訓(xùn)家規(guī)中具有家國情懷的古詩文。要分類搜集家訓(xùn)家規(guī)中具有家國情懷的古詩文,編纂成冊,作為學(xué)生課外讀物,引導(dǎo)青少年學(xué)生深刻認(rèn)識中國夢是每個人的夢,以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰落為最大的恥辱,增強(qiáng)國家認(rèn)同,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族自信,形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。

2.在語文教育教學(xué)中融入家訓(xùn)家規(guī)教育,發(fā)揮語文教學(xué)育人的獨(dú)特作用。結(jié)合初中語文教材中具有家國情懷的課文,如《木蘭詩》中木蘭這一巾幗英雄身上體現(xiàn)的愛國精神,文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,歐陽修的“與民同樂”的感人情懷,以及《土地的誓言》、《最后一課》,都讓學(xué)生受到了愛國主義熏陶。

3.讓學(xué)生拓展學(xué)習(xí)溫總推薦的《錢氏家訓(xùn)》,感受更豐富的家國情懷。

二、開展以“仁愛共濟(jì),立己達(dá)人”為重點(diǎn)的“社會關(guān)愛教育”

要分類搜集家訓(xùn)家規(guī)中具有“仁愛共濟(jì),立己達(dá)人”情懷的古詩文,引導(dǎo)青少年學(xué)生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系,學(xué)會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會、尊重自然,培育集體主義精神和生態(tài)文明意識,形成樂于奉獻(xiàn)、熱心公益慈善的良好風(fēng)尚。

三、開展以“正心篤志,崇德弘毅”為重點(diǎn)的“人格修養(yǎng)教育”

要分類搜集家訓(xùn)家規(guī)中具有“正心篤志,崇德弘毅”情懷的古詩文,引導(dǎo)青少年學(xué)生明辨是非、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌豁達(dá)、奮發(fā)向上,自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育,要培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng),高素養(yǎng)、講文明、有愛心,知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

四、開展綜合研究性學(xué)習(xí)

1.開展優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)故事征集活動。我們在全校組織開展了百條“好家規(guī)、好家訓(xùn)”主題教育暨征集評選活動,以推崇既符合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)又體現(xiàn)時(shí)代精神的“好家規(guī)、好家訓(xùn)”,進(jìn)一步倡導(dǎo)弘揚(yáng)良好家風(fēng),提高公民道德素質(zhì)。征集要求:

“好家規(guī)、好家訓(xùn)”應(yīng)體現(xiàn)家庭教育中為人、勸學(xué)、勸善、警世、勵志等方面,既要反映我國傳統(tǒng)道德,又要符合社會主義核心價(jià)值觀要求,并在家族或家庭上下代之間實(shí)踐傳承的箴言(不包括名人警句、成語、歇后語等)。

(1)語言精練,富有內(nèi)涵,健康向上,便于傳誦;(2)每篇家訓(xùn)(家規(guī))文字在50字以內(nèi),并結(jié)合家庭實(shí)際,附上500字左右的小故事予以闡釋說明;(3)內(nèi)容要求原創(chuàng)。

第2篇:家風(fēng)家訓(xùn)小故事范文

關(guān)鍵詞:弟子規(guī) 技校生 語文教學(xué) 育人功能

隨著免學(xué)費(fèi)政策的到來,技校生的學(xué)習(xí)狀態(tài)每況愈下,無心學(xué)習(xí)的現(xiàn)象覆蓋面比較大。教師課堂管理難,學(xué)生玩手機(jī)游戲、QQ聊天等違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重,教師在糾正學(xué)生問題時(shí)遭到學(xué)生謾罵、頂撞,致使教師放棄管理的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。這種種亂現(xiàn)象,源自于學(xué)生失去了孝道的教育,失去孝道教育的學(xué)生生活無方向、無理想、無目標(biāo),不會做人,不會處事,大腦里只有錢、色,滿腦子是以自我為中心、自私自利的歪理邪說,這也是大環(huán)境熏染的結(jié)果。語文對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,具有不可替代的作用。把《弟子規(guī)》融入到語文教學(xué)活動中,不僅可以增加語文教學(xué)的多元性,增強(qiáng)語文課堂的趣味性、生動性,還可以提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng),促進(jìn)其自身的精神成長。

為文先做人,把一個學(xué)生培養(yǎng)成一個人、促進(jìn)學(xué)生身心和諧健康發(fā)展是第一位的,所以育人功能是語文教育的首要功能。下面就談一談《弟子規(guī)》運(yùn)用于語文教學(xué)中的幾點(diǎn)見解:

一、《弟子規(guī)》運(yùn)用于課前五分鐘

一開學(xué),筆者就布置任務(wù)給學(xué)生,在課前的五分鐘時(shí)間里要準(zhǔn)備一個故事,故事的內(nèi)容要體現(xiàn)兩點(diǎn)思想――尊敬師長、孝敬父母并為學(xué)生提供了一本《弟子規(guī)》以作參考資料。每次語文課堂的課前五分鐘,學(xué)生很自覺地進(jìn)行有準(zhǔn)備的演講,與同學(xué)們分享故事。學(xué)生的口才與膽量正一點(diǎn)點(diǎn)累積,育人思想正潛移默化地熏陶學(xué)生。

有一次,演講的學(xué)生與大家分享“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”。一方面,我們要愛惜自己的身體,不要讓父母擔(dān)心;另一方面,要注意我們的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范,不要讓父母為我們感到羞愧。學(xué)生能結(jié)合身邊的事例,道出部分學(xué)生經(jīng)常通宵泡網(wǎng)吧以及當(dāng)面頂撞父母、傷父母心。學(xué)生演講完后,筆者把剛發(fā)生的社會新聞告知學(xué)生:中山大學(xué)一碩士生因工作、畢業(yè)論文等壓力,選擇自縊,其父母悲痛欲絕。通過活生生的時(shí)事新聞,讓學(xué)生知道“身體發(fā)膚,受之父母”。中國古代是宗族制社會,很多大家族的家訓(xùn)上都會將“孝”放在首位,“孝”是做人的第一步?!笆仔?,次謹(jǐn)信?!币寣W(xué)生從根本上認(rèn)識到孝道的教育,做一個孝敬長輩的人。

二、《弟子規(guī)》運(yùn)用于閱讀教學(xué)

在閱讀課的教學(xué)中,我們也可以適時(shí)地融入《弟子規(guī)》的教學(xué)?!俄?xiàng)鏈》中的女主人公瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓咏逃块L舉辦的晚會,向朋友佛來思節(jié)夫人借了一串鉆石項(xiàng)鏈,回家后卻發(fā)現(xiàn)鉆石項(xiàng)鏈不見了,結(jié)果他們整整花了十年工夫來還清鉆石項(xiàng)鏈的債務(wù)。后來才知道她借的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌I品,而她卻賠了真的項(xiàng)鏈。課上我們可以引用“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,所以要誠實(shí)守信,許下的承諾就要想方設(shè)法地去實(shí)現(xiàn),不要總是說到做不到,給人留下言而無信的壞印象?,?shù)贍柕陆枇藙e人的東西,弄丟了,哪怕付出一生的代價(jià),就是應(yīng)該還給別人,那是她講誠信的表現(xiàn),非常值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí),我們還需引用“事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略、斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問”。做事應(yīng)該謹(jǐn)小慎微、鎮(zhèn)定從容,不可冒冒失失、魯魯莽莽。如果說“謹(jǐn)”是對自己而言的,那么“信”就是對他人而言的了。在物欲橫流的今天,學(xué)生對社會人生缺乏基本的甄別能力,無法確立多元文化背景下的主體性與高尚的道德人格。

我們要告誡學(xué)生:如果像瑪?shù)贍柕履菢映缟泄?、享樂主義、拜金主義、個人主義,那將會導(dǎo)致他們精神失落、信仰缺失,道德判斷存在各種缺陷,也將會為之付出沉重代價(jià)。最后讓學(xué)生總結(jié)出:要踏實(shí)做事、誠信做人。

三、《弟子規(guī)》運(yùn)用于作文教學(xué)

寫作文,對于技校生來說是一件極其頭疼的事情。技校生的文學(xué)功底薄弱,尤其男生班級,寫二三百字已經(jīng)很為難他們了。哪怕逼出來的作文,內(nèi)容單一,缺乏真情實(shí)感,說空話,說假話?!懊}――指導(dǎo)――寫作――批改――講評”五部曲的傳統(tǒng)作文教學(xué)模式需打破。

比如作文題材是“爸爸,我想對您說”,筆者通過《弟子規(guī)》的小故事作為導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)想對父親說的話,然后觀看《弟子規(guī)》的相關(guān)錄像視頻,通過圖、文、音,生動地反映出每一個故事情節(jié),學(xué)生的寫作靈感不斷涌現(xiàn)?!兜茏右?guī)》里面的“孝”、“謹(jǐn)”、“信”、“勤”等都活躍于作文紙上,情感得到抒發(fā),內(nèi)容也豐滿。在作文教學(xué)中運(yùn)用《弟子規(guī)》,需要教師做好充分的課前準(zhǔn)備,搜集有效的視頻資料。

四、《弟子規(guī)》對語文教師的要求與啟示

1.堅(jiān)持身教,從小事做起

《弟子規(guī)》是中國的傳統(tǒng)文化,如果長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,這樣潛移默化,可以幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,培養(yǎng)敦厚善良的心性。而90后的技校生一直缺乏傳統(tǒng)文化的渲染,單靠教師苦口婆心地教育,收效甚微。這就要求教師重視身教,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》精神,并實(shí)踐于生活。比如擦黑板這樣的事,有些值日生工作不認(rèn)真,黑板隨便一抹就了事,黑板上字跡依然清晰可見。筆者如遇到這種情況,不是張嘴就批評值日生,而是靜站一會兒,接著拿起濕抹布,把黑板擦得干干凈凈,轉(zhuǎn)身對學(xué)生說:“我喜歡這樣干凈的黑板。希望值日生能做好本職工作,做一個有責(zé)任心的人?!痹谀承┌嗉?,筆者擦黑板多次。教師多次的擦黑板換來學(xué)生的責(zé)任心,是值得的。再如教師看見課室地上有垃圾,可不動聲色地拿起工具清理干凈。教師的身教行為,給學(xué)生的是心靈上的觸動。

2.提升教師的人格魅力

“人有短,切莫揭;人有私,切莫說?!泵總€人都有自己的缺點(diǎn),不要在公眾面前揭穿;對于別人的隱私,切忌去張揚(yáng)?!暗廊松?,即是善;人知之 愈思勉。”贊美是行善,學(xué)生得到教師的稱贊后,會更加勉勵自己表現(xiàn)更好。“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”說話最要緊的是誠實(shí)講信用,“信”不僅是對學(xué)生的訓(xùn)誡,也是對教師提出的要求?!兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí),能提高語文教師的人格魅力,更能監(jiān)督語文教師需要有高尚的人格魅力。

3.良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真?!比绻鶎W(xué)的不實(shí)踐力行,一味讀死書,容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性,不能成為一個真正有用的人;如果只是一味地做,不肯讀書學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。教師永無止境地學(xué)習(xí),把理論與實(shí)踐相結(jié)合,才是更適合技校生的教學(xué)。

五、結(jié)束語

教書育人,是對每一位教師的基本要求,也是教師義不容辭的責(zé)任。身為語文教師,在“教書育人”方面更是任重而道遠(yuǎn)。而技工院校的學(xué)生即將走上社會、走上工作崗位,語文教學(xué)中更要注重“育人”,把傳授科學(xué)知識與《弟子規(guī)》的育人思想有機(jī)地結(jié)合起來,如杜甫所言,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,在潛移默化中完成育人任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳德春《弟子規(guī)》對高中語文教學(xué)的啟示.都市家教[J],2012年,第7期。