滕王閣序課文原文精選(九篇)

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第1篇：滕王閣序課文原文范文

【中圖分類號(hào)】G　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2012)06B-0072-02

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“樂之”是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。那么，如何讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?

一、精設(shè)教學(xué)情境。激發(fā)興趣

興趣是“樂學(xué)”的起點(diǎn)，更是“樂學(xué)”的動(dòng)力。在課堂上，教師如果能有意識(shí)地設(shè)置情境，一下子就能抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，把學(xué)生帶入一種嶄新的教學(xué)意境中，使其產(chǎn)生欲罷不能的最佳學(xué)習(xí)情緒。如，在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們可知道我國(guó)古代的三大名樓?它們分別是江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽(yáng)樓。在這些名樓上面銘刻了許多遷客騷人的美文妙句。王勃《滕王閣序》中的‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色’令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》中的‘晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲’讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’更是傳唱不衰。其文《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的千古絕唱。”這樣，學(xué)生的“胃口”一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，都想一睹為快，欣賞美文。

二、鍛煉表達(dá)能力。培養(yǎng)信心

教學(xué)活動(dòng)需要學(xué)生的發(fā)言。但是許多學(xué)生發(fā)言時(shí)，要么羞羞答答、滿臉通紅、局促不安，要么語(yǔ)無(wú)倫次、前言不搭后語(yǔ)，要么聲音細(xì)小如蚊蠅。如果學(xué)生一上課就把自己的嘴巴封閉起來(lái)，不配合教師教學(xué)，會(huì)成為“樂學(xué)”的最大障礙。于是，我先從培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)著手突破：我在班內(nèi)定期展開了“小小播音員”“故事大王”“朗誦能手”等競(jìng)賽活動(dòng)；每節(jié)課的前3～5分鐘，我讓學(xué)生互相說(shuō)新聞，談見聞，或者讓學(xué)生針對(duì)某一問題展開辯論，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成說(shuō)的習(xí)慣，感受到說(shuō)的快樂。

三、靈活運(yùn)用教學(xué)策略，調(diào)整狀態(tài)

1　創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)，吸引學(xué)生注意

沒有創(chuàng)新精神的教師不是好教師。因此，教師不能滿足于書本知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)主動(dòng)探究教學(xué)方法，創(chuàng)造性地處理問題。如執(zhí)教《天上的街市》，需要介紹作者郭沫若的相關(guān)知識(shí)。通常做法是先讓學(xué)生搜集資料，然后再由學(xué)生照著講。這次，我不讓學(xué)生按照常規(guī)進(jìn)行生平、成就、作品的介紹，而是進(jìn)行了這樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)：“請(qǐng)大家用第一人稱講故事的方式介紹郭沫若”“請(qǐng)大家用排比和比喻的修辭手法，談?wù)勀銓?duì)郭沫若的了解”“用一副對(duì)聯(lián)來(lái)概括詩(shī)人的生平和成就”……同樣是介紹作家作品知識(shí)，不一樣的操作方式，讓學(xué)生體驗(yàn)到全然不同的審美愉悅。

2　巧用幽默設(shè)疑，激活學(xué)生思維

常有調(diào)皮的學(xué)生戲謔說(shuō)：“春困秋乏夏打盹，睡不夠的冬三月”“吃飽了食困，吃不飽饑?yán)А?。啼笑皆非之余，我想到了一個(gè)辦法：在課堂教學(xué)中，插入一段與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小故事、小笑話，或者發(fā)生在自己身邊的一些事情，把學(xué)生們分散的注意力吸引回來(lái)。如在講《綠色蟈蟈》這一課時(shí)，我首先給學(xué)生猜一個(gè)謎語(yǔ)：“腿長(zhǎng)胳膊短，眉毛蓋住眼，有人不吱聲，無(wú)人大聲喊”。一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生以飽滿的激情投入到學(xué)習(xí)中去。

另外，在課堂上巧妙設(shè)疑也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時(shí)，為加深學(xué)生對(duì)課文的理解，提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力，我在學(xué)生找出了揭示作者的感情變化的語(yǔ)段后如此設(shè)疑：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)作者的感情變化慢談細(xì)想，體會(huì)作者為什么‘變’，并用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言歸納全文思想感情的線索?！边@樣，學(xué)生思維的琴弦再次繃緊，學(xué)習(xí)情緒再次高漲。因此，巧妙設(shè)疑是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生“樂學(xué)”的重要手段。

3　實(shí)施開放課堂，增強(qiáng)個(gè)性體驗(yàn)

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四面墻壁里，不要機(jī)械地把事實(shí)和規(guī)則從教師的頭腦里搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦里。用形象的話來(lái)比喻：在教室的旁邊，還應(yīng)當(dāng)有一塊園地，讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞著的勞動(dòng)。這塊田地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個(gè)小箱子也行。最主要的是：要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見、觀察和動(dòng)手。哪里能做到這三點(diǎn)，哪里就有生動(dòng)的思考，使智慧得到鍛煉?！?/p>

在學(xué)習(xí)沈復(fù)的《童趣》這篇課文時(shí)，我沒有按照傳統(tǒng)教法進(jìn)行簡(jiǎn)單的疏通，而是采用了這樣的辦法：

(1)學(xué)生利用多種朗讀方式，反復(fù)誦讀課文，直至“其義自現(xiàn)”。

(2)安排三個(gè)課堂活動(dòng)：①分角色表演：一個(gè)學(xué)生做場(chǎng)外解說(shuō)，另一個(gè)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，伴隨解說(shuō)的節(jié)奏，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬和動(dòng)作表演；②故事想象與擴(kuò)編：針對(duì)原文情節(jié)加以想象，合理擴(kuò)充，進(jìn)行講故事比賽；③把課文改編成評(píng)書、快板或者對(duì)口相聲等形式，進(jìn)行精彩的展示。經(jīng)過(guò)三個(gè)充滿挑戰(zhàn)的開放性實(shí)踐環(huán)節(jié)之后，學(xué)生對(duì)全篇內(nèi)容已經(jīng)了然于胸，文言詞句不攻自破。

4　打造多樣課堂，增加學(xué)習(xí)樂趣

專家指出，優(yōu)美的音樂，動(dòng)聽的旋律能調(diào)整大腦功能，解除身體疲勞。于是我嘗試著把音樂和歌聲帶進(jìn)課堂，在學(xué)生學(xué)習(xí)勞累之余，聽一段配樂朗誦，欣賞一段音樂。學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，我讓學(xué)生聽費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》；學(xué)習(xí)《愚公移山》，我就讓學(xué)生唱江濤的《愚公移山》；學(xué)了朱自清的《背影》，我給他們播放劉和剛的《父親》；學(xué)了《音樂巨人貝多芬》，我讓學(xué)生欣賞貝多芬的《第九交響曲》；學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時(shí)，我就把鼓聲帶進(jìn)課堂。堅(jiān)持一段時(shí)間下來(lái)，學(xué)生們已經(jīng)在不知不覺中認(rèn)識(shí)了蕭邦和柴科夫斯基，欣賞了《梁祝》和《致愛麗絲》。實(shí)踐證明，此舉不失為調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈的一劑良藥。

學(xué)習(xí)老舍的《濟(jì)南的冬天》時(shí)，我通過(guò)錄音繪畫再造形象，在學(xué)生面前再現(xiàn)一幅美麗的中國(guó)山水畫，讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴；在學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，我讓學(xué)生觀看教學(xué)錄像片，在學(xué)生面前展現(xiàn)羅布泊前后30年變化巨大的畫面，使學(xué)生產(chǎn)生近乎身臨其境的感受，從而加深對(duì)課文的理解。

把音樂、美術(shù)等手段引入語(yǔ)文課堂，既讓語(yǔ)文課變得精彩，又使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，最大限度地發(fā)掘出語(yǔ)文教材審美、啟智、育人的功能，從而讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。

四、適當(dāng)拓展延伸，培養(yǎng)習(xí)慣

“有效的教學(xué)模式”還提倡有效的作業(yè)和輔導(dǎo)，它要求教師在布置作業(yè)時(shí)，既要考慮到基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。更要注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。如教學(xué)安徒生的《丑小鴨》一文時(shí)，我注重對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)，以“假如我是丑小鴨，我會(huì)……”為題布置小練筆活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生的個(gè)性在讀寫中得以淋漓盡致的發(fā)揮與體現(xiàn)。又如在教學(xué)王安石的《傷仲永》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)揮想象，想象假如我是仲永的父親，我會(huì)……這樣不但拓寬了學(xué)生的思維，而且培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣，提高學(xué)生的寫作能力。

第2篇：滕王閣序課文原文范文

一、漏譯得分點(diǎn)。

例一：孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（2011年湖北高考題）

考生答案：孝文帝埋葬時(shí)是薄葬，因?yàn)閮€樸使他得以安神閉目，可以當(dāng)作美德效仿。

湖北卷的文言翻譯題在賦分上是有規(guī)律的，如果這句翻譯共3分，那么，整句的大意1分，另外的兩個(gè)得分點(diǎn)各1分。在近幾年中，考生漏譯得分點(diǎn)的情況普遍存在。例一的得分點(diǎn)是“去”和“則”，考生漏譯了 “去”。

二、錯(cuò)譯得分點(diǎn)。

例二：武帝每見濟(jì)，輒以湛調(diào)之。（2012年湖北高考題）

考生答案：武帝每次見到王濟(jì)，就以王湛來(lái)調(diào)教他。

這句話的翻譯，“輒”和“調(diào)”是得分點(diǎn)，考生將“調(diào)”錯(cuò)譯為“調(diào)教”，還有考生將“調(diào)”錯(cuò)譯為“調(diào)查情況”“調(diào)到別的地方”“調(diào)任”“調(diào)頭就走”“調(diào)養(yǎng)”“調(diào)理”“調(diào)節(jié)氣氛”。在另兩句翻譯中錯(cuò)譯“因”“嘆”“具”的現(xiàn)象也很普遍。在2011年高考中，錯(cuò)譯“衣”“封”“亡”“去”的考生也大有人在。

針對(duì)以上的問題，我們可以從以下三個(gè)方面予以強(qiáng)化。

首先，強(qiáng)化采點(diǎn)能力。

一要看分，二要圈點(diǎn)?？捶志褪菫榱嗣鞔_有幾個(gè)得分點(diǎn)，圈點(diǎn)就是把需要翻譯的重點(diǎn)實(shí)詞圈出來(lái)，翻譯時(shí)不遺漏。這既是一種意識(shí)，也是一種習(xí)慣，我們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中一定要養(yǎng)成這種習(xí)慣，進(jìn)而形成一種能力。

同時(shí)，我們還應(yīng)該養(yǎng)成對(duì)譯的習(xí)慣，一個(gè)字一個(gè)字的翻譯。當(dāng)然，也不可以走極端，過(guò)于拘泥，翻譯的最高境界就是信、達(dá)、雅，所以增、刪、替、變也是必要的。

其次，強(qiáng)化遷移能力。

其實(shí)，我們對(duì)文言文的閱讀儲(chǔ)備是足夠的，只是在應(yīng)試時(shí)不能順利遷移?；蛟S對(duì)很多同學(xué)而言，根本沒有遷移的意識(shí)。所以，我們?cè)谟龅诫y以翻譯的詞語(yǔ)時(shí)，可以問自己四個(gè)問題：1. 課本上有沒有？2. 習(xí)題中有沒有？3. 成語(yǔ)中有沒有？4. 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有沒有？

例三：肅入，對(duì)坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。（2013年湖北高考題）

這道題4分，大意1分，另有三個(gè)得分點(diǎn)。圈出重要的實(shí)詞“肅”“饌”“居止”?！懊C”，聯(lián)系“肅然起敬”這個(gè)詞，我們可以推斷它的含義。還可以聯(lián)系2011年湖北卷的第9小題（A.不覺懔然，心形俱肅 肅：恭敬），而“饌”則可聯(lián)系課文“鐘鼓饌玉不足貴”推斷含義?！爸埂焙艹Ｒ?，但這里結(jié)合上下文我們知道它不是那些常見的意思，而應(yīng)該和“居”一起翻譯為“居住的地方”。

第三，強(qiáng)化猜譯能力。

武漢市教科院的馮常林老師在其《傳承與超越：2013年高考語(yǔ)文湖北卷評(píng)價(jià)》中說(shuō)：“不熟悉的詞語(yǔ)不要勉強(qiáng)直譯，而要采用‘猜譯’，推斷詞語(yǔ)的可能性，放入原文，看大意是否恰當(dāng)?！边@是經(jīng)驗(yàn)之談，文言翻譯能力的高下就體現(xiàn)在這“猜譯”上。猜不是胡猜，而是依托上下文，對(duì)文本進(jìn)行解讀。猜譯的正確與否就是對(duì)文本解讀的正確與否。

例四：爾豈億我為不能耶？顧吾弓差軟。（2013年湖北高考題）

這道題3分，“億”“顧”“差”的翻譯都有一定的難度，很多考生在這道題上交了白卷，其實(shí)，我們完全可以依托上下文猜譯這三個(gè)詞。而且涉及到這句翻譯的語(yǔ)段并不長(zhǎng)，也不難讀懂。直譯時(shí)，我們可以將“億”不譯，畫成橫線，然后結(jié)合上下文，用自己的話在橫線處補(bǔ)上一個(gè)詞。

讀上文，可以明確語(yǔ)境：各位貴臣在皇帝（“上”）面前比試射箭（“校射”），一貴臣看（“顧”）廉希憲，拿出三支箭，似乎想把三支箭遞給廉希憲。

讀這段話，我們不禁要問：①貴臣為什么不直接把三支箭遞給他，而要看著他，流露出“似欲”之情；②如果是你在這樣的情景下，你會(huì)說(shuō)什么。這樣，我們馬上就可以猜出“億”是“懷疑、猜測(cè)、猜想”之類的意思。

同理，我們可以結(jié)合“諸貴假以勁弓”中的“假”和“勁”猜出“顧”和“差”的含義。

閱讀下面的文言文，回答后面的問題。

后出師表

先帝慮漢賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也……

臣受命之日，寢不安席，食不甘味……臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：

高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。

劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。

曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失。況臣駑下，何能必勝：此臣之未解四也。

自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉……此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。

今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。

夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

請(qǐng)把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）況臣才弱，而欲以不危而定之。（3分）

（2）事不可息，則住與行勞費(fèi)正等。（3分）

（3）凡事如是，難可逆見。（3分）

（1）更何況我才能低下，而竟想不冒艱險(xiǎn)來(lái)平定天下。（這道題3分，大意1分，另有兩個(gè)得分點(diǎn)。圈出重要的實(shí)詞“況”“?！?。“況”，很容易和現(xiàn)代漢語(yǔ)“更何況”這個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)?！拔！?，字面直譯為“危險(xiǎn)”，我們把它放入原文后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣翻譯不達(dá)亦不雅。結(jié)合上文曹操涉險(xiǎn)而后平定天下的語(yǔ)境，“?！睉?yīng)該翻譯為動(dòng)詞，涉險(xiǎn)，冒險(xiǎn)）

第3篇：滕王閣序課文原文范文

借鑒是一門學(xué)問。如何巧妙借鑒?下面幾種借鑒技巧不妨一試。

(1)借鑒表現(xiàn)手法

文章的表現(xiàn)手法是多種多樣的,如欲揚(yáng)先抑、夾敘夾議、象征、襯托、對(duì)比、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、直抒胸臆等。這些表現(xiàn)手法在文章中常是綜合運(yùn)用的。如魯迅的回憶性散文《阿長(zhǎng)與》,既運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑法,課文前半部分大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng),又運(yùn)用了卒章顯志法,最后寫道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”高爾基的散文詩(shī)《海燕》運(yùn)用象征手法,寫海燕搏風(fēng)擊浪,高傲地飛翔,其實(shí)是在歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》則運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法,寫菊之隱逸、牡丹之富貴,與蓮之淡雅形成對(duì)比,襯托出蓮花純潔高尚的君子之風(fēng)。這樣的優(yōu)秀之作,只要我們善于借鑒,定會(huì)受益匪淺?！?007年金華市學(xué)業(yè)考試滿分作文集》中的第2篇,考生就借鑒了虛實(shí)結(jié)合、夾敘夾議的表現(xiàn)手法。在一個(gè)精美的開頭之后,作者寫道:“深夜苦讀,有時(shí)爸爸輕輕地走進(jìn)來(lái),在我桌上放上一杯熱茶,然后悄然無(wú)息地離去,我雙手捧住茶杯……”這是實(shí)寫;“熱氣緩緩上升,恍惚中我看到了從前……”這是虛寫;進(jìn)而追憶我小時(shí)候拉著哥哥瘋跑,哥哥為我用雙手遮擋玻璃劃破手掌的事,這是敘述,下文寫道:“哥哥手中的血流淌在我心上,我第一次知道,在別人的羽翼下安全成長(zhǎng),是我莫大的幸福。”這是議論。良好的表現(xiàn)手法的運(yùn)用,為得滿分打下了基礎(chǔ)。

(2)仿照結(jié)構(gòu)模式

取別人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,為我所用,為創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。我們讀一讀近年來(lái)的中考、高考優(yōu)秀作文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少是仿寫之作。借用一種自己最感興趣的范文模式,考場(chǎng)作文可以一揮而就。2001年四川一考生的《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》是模仿《雜文選刊》中《患者無(wú)良知的就診報(bào)告》,因結(jié)構(gòu)新穎、思想深刻而獲得閱卷者的青睞;2002年浙江一考生的滿分作文《他們都選擇了明月》,選例經(jīng)典,巧用對(duì)比,分析到位,語(yǔ)言老到而富有哲理,題目形象而富有詩(shī)意,也是借鑒了臺(tái)灣林清玄的哲理散文《送他一輪明月》。《2007年金華市中考滿分作文集》第16篇,構(gòu)思獨(dú)到,開篇題記就點(diǎn)明幸福的無(wú)價(jià),接著寫一個(gè)精美的開頭,主體部分用三個(gè)小標(biāo)題詮釋了生活中相伴無(wú)形的點(diǎn)滴幸福,最后以簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言結(jié)尾,這種結(jié)構(gòu)模式許多優(yōu)秀作文選 里都有,而此考生能嫻熟運(yùn)用,成為考場(chǎng)制勝法寶之一。

(3)借鑒題材

我們大家都知道元代戲劇家王實(shí)甫的《西廂記》寫得十分出色,可這一題材是借鑒別人的?！段鲙洝匪鶎懙拇迯垚矍楸臼莻€(gè)傳統(tǒng)題材,最早見于唐元稹的傳奇《鶯鶯傳》,該傳奇是一個(gè)男子負(fù)心,給婦女帶來(lái)的悲劇。后來(lái)董解元對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行改編,寫成了《西廂記諸宮調(diào)》,徹底改變了小說(shuō)的主題,賦予小說(shuō)追求婚姻自主、掙脫禮教束縛的嶄新意義。王實(shí)甫除了把董解元的《西廂記諸宮調(diào)》的敘事體改成戲劇之外,還對(duì)故事本身作了不少改造?？梢?借鑒也是創(chuàng)作的需要。

中學(xué)生寫作雖然不同于作家創(chuàng)作,但寫作題材的借鑒也經(jīng)常會(huì)遇到,尤其是沿用文史方面的材料更多。如2004年山東高考滿分作文《關(guān)羽之恨》,就成功地借鑒了《三國(guó)演義》中“關(guān)羽失荊州”這一題材,緊扣話題,故事新編,寫出了新意。又如2004年江蘇高考滿分作文《孔雀東南飛》,作者對(duì)焦劉題材巧加改編,將背景放在“西部大開發(fā)”的層面上,寫出了既緊扣話題,又有新意的佳作。又如《2007年金華市學(xué)業(yè)考試滿分作文集》第17篇,作者寫幸福,不是從一般的生活角度入手,而是從精神境界的高度來(lái)詮釋幸福的真諦。作者擷取陶淵明、劉禹錫、李清照、岳飛、秦觀這些歷史長(zhǎng)河中的耀眼浪花,從他們身上品味幸福的內(nèi)涵,讀之令人蕩氣回腸。而這些名人的題材(包括事例、詩(shī)文)可從教材、報(bào)刊、雜志、作文選、網(wǎng)絡(luò)中得到借鑒、參考,也可見平時(shí)就要善于積累好的題材,背誦如流,爛熟于心,考場(chǎng)上胸有成竹,寫作時(shí)緊扣題目,快速成文,豈不妙哉。

(4)借鑒語(yǔ)言

中考作文要求“有文采”?！坝形牟伞被蚴窃~語(yǔ)生動(dòng),或是句式靈活,或是運(yùn)用修辭手法,或是文字有意蘊(yùn),或是哲理生輝等等。文采多指內(nèi)涵的一種韻味,一種光澤,一種氣派,它以自然流露為上,返璞歸真為上。如果說(shuō)好的題材是作品搏動(dòng)的心臟的話,那么,優(yōu)美的語(yǔ)言該是美麗的面龐了?？鬃诱f(shuō):“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”說(shuō)明語(yǔ)言對(duì)于整篇文章的重要性。如何使語(yǔ)言出彩,亮點(diǎn)紛呈,以下技法可以一用:

①借鑒仿寫古詩(shī)名句。古詩(shī)詞名句是經(jīng)過(guò)錘煉的藝術(shù)語(yǔ)言,風(fēng)格各異:有的典雅,有的質(zhì)樸,有的絢麗,有的清閑,只要我們多讀多記,就會(huì)隨古人的思想起舞,乘著古詩(shī)名句的翅膀,讓作文語(yǔ)言文采飛揚(yáng),讓文章詩(shī)意盎然。看滿分作文《幸福是什么》一段:幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;是“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿;是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福更是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求……這些句子不僅詮釋了幸福的含義,還展示了考生閱讀的廣度,巧妙借鑒仿寫古詩(shī)名句,使文章充滿詩(shī)意和文采,具有經(jīng)典美,從而體現(xiàn)出作者的文學(xué)修養(yǎng)和功底。

②運(yùn)用排比造勢(shì)法。用排比說(shuō)理,構(gòu)成排比句或排比段,可增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),層層遞進(jìn),貫通文氣,如海浪滔滔,一浪接一浪,呼嘯奔騰,令觀者心潮澎湃;用排比抒情,可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致。看優(yōu)秀作文《美好的心靈》一段:“老師的人格又是如此的高尚。是農(nóng)夫,卻把種子播在心上,用血液澆灌它成長(zhǎng);是沃土,卻不長(zhǎng)一株雜草,讓花的根在軀體上滋蔓;是蠟燭,卻在講臺(tái)前燃燒自己,用自己的鮮血之火來(lái)照亮別人……”作者運(yùn)用排比句式,對(duì)老師無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚人格進(jìn)行了熱情洋溢的贊美和謳歌,氣勢(shì)非凡。

③巧借文言法。巧借文言寫作,的確是語(yǔ)言出彩的好方法,也是語(yǔ)言創(chuàng)新的好形式,但它要求有極深的古文素養(yǎng)作基礎(chǔ),有很好的駕馭語(yǔ)言的功力和寫作功底,還要有創(chuàng)新意識(shí),“舊瓶裝新酒”,才能寫出立意新、構(gòu)思巧的佳作。如2006年河南一考生,用文言文寫的《出師表》一文,標(biāo)題一樣,但內(nèi)容不同,構(gòu)思也有創(chuàng)新。用文言寫作本身就有難度,但作者敢于亮劍,張揚(yáng)了個(gè)性,展現(xiàn)了才華。又如《2007年金華市學(xué)業(yè)考試滿分作文集》中的第29篇,作者用文言文來(lái)寫,敘事流暢,議論深刻,一氣呵成。例如開頭:“幸福,此為何物?吾從未見過(guò)幸福,不知其相貌如何,年歲多少,于是,心血來(lái)潮,尋此物于天地之間?！痹趯懥巳齻€(gè)片斷后,作者寫道:“吾曾終日尋思,幸福為何物?而今知,乃父母之關(guān)愛也,乃同學(xué)之幫助也,乃老師之解惑者也,由此而知幸福原來(lái)無(wú)處不在也。”作者個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性語(yǔ)言感動(dòng)了閱卷老師,超人的才氣折服了閱卷老師,因此能獲得滿分。