推廣普通話的詩歌精選(九篇)

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第1篇：推廣普通話的詩歌范文

2021全國推廣普通話宣傳活動總結(jié)范文

xx縣以開展第xx屆全國推普周活動為契機，充分認(rèn)識國家通用語言文字的法律地位，緊扣本屆推普周“大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，自覺傳承弘揚中華優(yōu)秀文化”的活動主題，加強輿論引導(dǎo)，加大宣傳力度，不斷提高推普周在社會公眾中的知曉度和影響力，切實增強宣傳效果?，F(xiàn)將我縣第二十屆全國推廣普通話宣傳周活動情況匯報如下：

一、組織到位，宣傳到位，推普氛圍濃厚

xx縣教育局加強推普周工作領(lǐng)導(dǎo)，及早部署，過程跟蹤。

一是精心組織。要求各學(xué)校進一步營造氛圍，健全推普制度，發(fā)揮學(xué)校在推普活動中的基礎(chǔ)性作用，同時配合有關(guān)單位開展工作，為此次推普周活動提供強大支持。學(xué)校制定第x屆全國推廣普通話宣傳周活動實施方案，成立以校長為組長的推廣普通話領(lǐng)導(dǎo)小組，建立由學(xué)校各級各部門組成的推普工作網(wǎng)絡(luò)，使工作能夠有序開展，逐層深入，不出現(xiàn)推普工作的盲點，真正使得語言文字規(guī)范化工作深入到每個人的心中。

二是大力宣傳。各學(xué)校利用學(xué)校廣播、校園網(wǎng)、板報、宣傳標(biāo)語等宣傳工具按照《全國推廣普通話宣傳提綱和宣傳口號》大力宣傳《國家通用語言文字法》，xx二中在校園廣播站開辟推普節(jié)目專欄，發(fā)揮廣播媒體的宣傳優(yōu)勢，在學(xué)校營造語言文字規(guī)范化應(yīng)用工作的宣傳環(huán)境；在校園主干道懸掛宣傳橫幅，在學(xué)校教學(xué)樓、圖書館等場所張貼“說普通話、寫規(guī)范字、做文明人”等標(biāo)志牌。在學(xué)校設(shè)立永久的“請講普通話”、“請寫規(guī)范字”、“把普通話帶回家”宣傳牌。

三是廣泛動員。在教師會上傳達推廣普通話宣傳周活動計劃，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)率先示范堅持使用普通話，文字材料嚴(yán)格遵守語言文字使用規(guī)范要求，以模范行動帶動廣大師生；利用國旗下講話，圍繞“推普周”主題，介紹推廣普通話和使用規(guī)范字的意義，向?qū)W生倡議“講普通話，寫規(guī)范字”，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并對開展“推普周”活動做介紹，動員廣大師生參與到活動中來；組織師生學(xué)習(xí)《中華人民共和國通用語言文字法》、《語言文字工作評估指要和評分標(biāo)準(zhǔn)》等有關(guān)法律法規(guī)及有關(guān)文件。

二、形式多樣，內(nèi)容多樣，推普活動深入

縣教育局將推廣普通話同教育教學(xué)工作結(jié)合起來，同精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，堅持以城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)為中心，以學(xué)校為基礎(chǔ)，組織開展形式多樣的推普活動，帶動全縣普及普通話、促進語言文字規(guī)范化工作。各校開展活動采用必選動作與自選動作相結(jié)合。一是開展統(tǒng)一活動。各學(xué)校都開展“七個一”活動：一節(jié)主題班會、一次黑板報評比活動、一次手抄報比賽、一次讀書演講活動、一次經(jīng)典誦讀活動、一場規(guī)范漢字書寫比賽、一次“啄木鳥”行動。

通過“七個一”活動，激發(fā)學(xué)生作為參與者的熱情，讓學(xué)生了解“推廣普通話”和“說好普通話”的重要性，正確樹立推廣普通話的參與意識和語言文字應(yīng)用的規(guī)范意識，并在活動中增進對書法、規(guī)范字、國學(xué)經(jīng)典等的認(rèn)識和理解，達到增強愛國意識和樹立高尚學(xué)風(fēng)的目的，也為學(xué)生搭設(shè)施展才藝的平臺，豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活。二是開展特色活動。學(xué)校在開展推普周宣傳活動中，根據(jù)本校實際開展各具特色的推普活動。

xx一中分年段開展不同的主題活動，開展講故事比賽（初一）、“推廣普通話”主題班會和“國學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽（初二）、“推廣普通話”誦讀比賽（初三）、規(guī)范字比賽（高一）、征文和手抄報比賽（高二）、糾錯音、找錯字、改病句比賽（高三）等推普活動；xx二中號召學(xué)生每天臨摹一張字帖，并舉辦學(xué)生硬筆書法比賽；坂里中學(xué)開展“我給父母當(dāng)老師“活動，實現(xiàn)一個學(xué)生帶動一個家庭，推普兩級跳；xx中心幼兒園讓幼兒回家口述當(dāng)日所學(xué)內(nèi)容，請家長糾正指導(dǎo)；xx中心小學(xué)堅持開展“認(rèn)認(rèn)真真寫字堂堂正正做人”特色校建設(shè)活動，每位教師每周在“粉筆字規(guī)范化書寫陣地”書寫古詩一首，既提高教師書寫水平，也為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣。

三、校園推廣，社會推廣，推普成效明顯

一是校內(nèi)推廣。xx二中xx校長在推普周親自做一期“國旗下講話”，朗誦自寫的詩歌《教師節(jié)獻辭》，并以自身為例告訴學(xué)生，讀書是一個尋找自我的過程，別人的生活、別人的智慧能幫我們打開心窗，沒有講關(guān)于讀書的大道理，卻更易于師生接受，起到良好的引領(lǐng)示范作用。全縣各學(xué)校以“七個一”活動和各自特色活動，掀起校園“講普通話、寫規(guī)范字”的熱潮，使之在學(xué)校得到有效推廣。

二是社會推動。為使普通話、規(guī)范漢字在社會中廣泛推廣，各學(xué)校開展“小手拉大手”活動，在家長中推廣普通話，通過家長推動社會推普工作的進程。各校以“說好普通話、方便你我他”為家長口號，唱響“說好普通話，圓夢你我他”主旋律，在教師、學(xué)生、家長中樹立語言規(guī)范意識。開展“我給父母當(dāng)老師”活動，發(fā)動學(xué)生運用在學(xué)校所學(xué)的'知識糾正家庭里存在的方音、方言及不正確用字的現(xiàn)象，不斷提高推普宣傳效果；通過開展“親子閱讀”活動，優(yōu)秀童謠傳唱，鼓勵家長與孩子共同閱讀經(jīng)典，傳唱經(jīng)典，一同感受中國傳統(tǒng)文化魅力的同時，鍛煉朗讀能力。通過學(xué)生影響家長，學(xué)校輻射家庭，家?；樱龑?dǎo)家長熱心參與到普通話推廣活動中來，擴大影響，優(yōu)化效果。

三是糾錯改錯。在推普周，“啄木鳥”行動在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場、區(qū)、辦事處）廣泛開展，青年志愿者不但在校園內(nèi)開展行動，還走出校門，對街頭巷尾的廣告牌、宣傳欄、黑板報、走廊出現(xiàn)的繁體字、錯別字、異體字等不規(guī)范用字進行調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查實踐中掌握社會用字規(guī)范知識，提高對不規(guī)范用字的識別能力，對各種廣告錯字、別字進行及時通知、糾正。枋洋中心小學(xué)開展校園“啄木鳥糾錯”活動，成立不規(guī)范用字糾察隊，對校內(nèi)的黑板報、手抄報、學(xué)習(xí)園地、作業(yè)等進行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正。

2021全國推廣普通話宣傳活動總結(jié)范文

在剛剛過去的第x個全國普通話宣傳周期間，我們以此為指導(dǎo)，大力宣傳，廣泛動員，開展了一系列豐富多彩的活動，使少先隊員們在活動中體驗，在活動中學(xué)習(xí)，在活動中明理，并將這種影響力推及社會和家庭，形成教育的合力，取得了良好的效果。為了今后更好的做好“推廣普通話”工作，現(xiàn)對推廣普通話活動情況總結(jié)如下：

一、明確指導(dǎo)思想

普通話是現(xiàn)代漢民族共同語，也是中華人民共和國的國家語言。大力推行積極普及普通話并逐步提高全民說普通話的水平，是國家推廣普通話的工作方針。推廣普及普通話不僅因為普通話具有任何方言無法比擬的實用價值，且因為普通話還具有任何方言都無法比擬的文化價值和審美價值。因此推廣普通話意義重大。

二、成立領(lǐng)導(dǎo)班子

成立了以校長為組長，教導(dǎo)主任為副組長，各班班主任為組員的推普領(lǐng)導(dǎo)小組，組長制定了嚴(yán)密的措施，提高管理水平，副組長負(fù)責(zé)將普通話列入考評、督促工作進程。

三、開展“推普”活動

1、做好“推普”宣傳

X月X日早晨的國旗下講話上，我校進行了“推廣普通話，爭當(dāng)小標(biāo)兵”的倡議：堅持以城市為中心，以學(xué)校為基礎(chǔ)，進一步提高全體公民的語言文字規(guī)范意識，提高全社會語言文字規(guī)范水平，充分認(rèn)識推廣普通話對消除語言隔閡，增進人際溝通，促進社會交往，增進民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，推動社會經(jīng)濟發(fā)展，全面建設(shè)小康社會服務(wù)的意義和作用。在校會上強調(diào)教師必須說普通話，并帶動學(xué)生說普通話，要求學(xué)生在校任何地方都說普通話，從而帶動全社區(qū)都參與說普通話。

2、研究“推普”主題

根據(jù)教育局要求，本屆推普周活動的主題為“XXXXX”。本著這一活動主題，我校安排了各個班級在班隊課上開展主題隊會，圍繞推廣普通話這一主題，開展一系列的討論活動、推廣活動、實踐活動，注重創(chuàng)新性與實效性相結(jié)合、突出重點與擴大覆蓋面相結(jié)合，推廣普通話與推行規(guī)范字相結(jié)合。

3、落實“推普”計劃

（1）為了抓好普及普通話和規(guī)范字的陣地建設(shè)，充分發(fā)揮五星廣播站、小星星電視臺作為推廣普通話規(guī)范字窗口的宣傳作用，努力為學(xué)生搭建自我展示、自我發(fā)展的舞臺，我校舉辦了“小鬼當(dāng)家——爭做主持人”活動，凡在播音、主持方面有特長或感興趣的同學(xué)均可在校廣播站中主播節(jié)目，到小星星電視臺盡情地展示自己的才能，活動后由全校學(xué)生評選出自己最喜愛的小主持人。

（2）發(fā)揮少先隊組織的作用，學(xué)校組織“百靈鳥小隊”，在推普周期間加大對全校師生說普通話、寫規(guī)范字的檢查力度，每天課間檢查師生使用普通話的情況，并做好記錄，評選語言文字規(guī)范班。

（3）充分利用綜合實踐活動課程，各班組織“啄木鳥小隊”，帶領(lǐng)學(xué)生走上社區(qū)、街道、商店尋找錯字、別字，并與有關(guān)部門聯(lián)系加以改正。

（4）開展推普主題隊會。X月X日的班隊課上，每班都進行了推廣普通話的主題隊會。低年級組織學(xué)生朗讀詩歌、課文；中年級組織學(xué)生開展說繞口令比賽；高年級進行了普通話講故事、演講比賽。各班的主題隊會，都不同程度地推動了普通話的普及，在同學(xué)們的心里加強了說普通話的必要性、重要性，取得了一定的效果。

（5）發(fā)揮學(xué)校的輻射作用，延伸“推普”的廣度。

第2篇：推廣普通話的詩歌范文

1.充分發(fā)揮校園的宣傳功能，加大語言文字規(guī)范化工作的宣傳力度，增強廣大師生員工的語言文字規(guī)范化意識。

2.認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國國家通用語言文字法》，以校園廣播宣傳學(xué)習(xí)語言文字工作有關(guān)文件，領(lǐng)會精神，要求全體教職員工、全體學(xué)生，在校內(nèi)外各項活動中推廣使用普通話，把普通話作為校園語言，作為教師的職業(yè)語言。不斷提高使用普通話的能力，提升學(xué)校文化品位。

3.進一步推進全校教師及教輔人員普通話水平達標(biāo)的培訓(xùn)和測試。

4.繼續(xù)發(fā)揮語文教學(xué)主渠道作用，創(chuàng)辦不同特色的教學(xué)活動，提高學(xué)生素養(yǎng)。進一步規(guī)范校園用字、用語，定期以班級為單位開展寫字讀書比賽，普通話使用標(biāo)準(zhǔn)率進一步提高。

5.定期舉辦全校性的以規(guī)范使用語言文字為主題的黑板報比賽，舉辦以提高學(xué)生口頭語言能力為主的作文比賽，鼓勵學(xué)生參與教育局的藝術(shù)節(jié)比賽、知識競賽等項活動，以年級為單位在每學(xué)期中舉行演講比賽、故事會、朗誦會等活動。“讀革命史書，學(xué)革命先烈，講革命故事”普通話講故事比賽、“我說身邊文明事，我說身邊文明人”普通話演講比賽、誠信故事比賽等活動。積極參加教育局舉辦的讀書征文活動。

二、加強組織、制度建設(shè)，確保語言文字工作順利實施

為全面貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，我校結(jié)合實際情況，將推廣普通話和用字規(guī)范化納入教育教學(xué)要求，制定了專項的培訓(xùn)計劃，小組成員明確職責(zé)，定期舉行匯報總結(jié)，針對發(fā)現(xiàn)問題，共商共議，及時解決，另外，在教職工考核制度中明確規(guī)定：普通話成為校園語言，即師生員工在教學(xué)、會議、宣傳和其它集體活動中使用普通話；教師的普通話達標(biāo)與評聘相結(jié)合,即教師持普通話等級證書上崗。從而進一步完善校、班二級管理網(wǎng)絡(luò)體系，確保語言文字工作的順利實施。

三、貫徹“三納入一滲透”，增強語言文字工作的實效性

根據(jù)“三納入一滲透”的要求，結(jié)合我校的實際水平把語言文字工作納入課堂教學(xué)，納入教學(xué)基本功訓(xùn)練，納入學(xué)校常規(guī)管理之中，把語言文字工作滲透到德、智、體、美各項教育教學(xué)活動中。

1、納入教學(xué)基本功：教師的語言面貌、語言素質(zhì)對學(xué)生有很大影響。一個合格的教師不僅應(yīng)當(dāng)具有較高的思想道德水平和專業(yè)水平，還應(yīng)當(dāng)具有較強的語言能力和較高的語言素養(yǎng)。我校重視教師語文素質(zhì)的培訓(xùn)與提高，將教職工語言文字培訓(xùn)列入校本培訓(xùn)計劃。堅持集中培訓(xùn)與分散培訓(xùn)相結(jié)合、全員培訓(xùn)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合的原則。加強過程培訓(xùn)，突出教師培訓(xùn)的“四性”：全員性、參與性、實踐性、全程性，提高全體教師的普通話水平；充分發(fā)揮優(yōu)秀骨干教師的帶頭作用，以點帶面，加大個別幫扶力度，重點搞好個別教師的語言培訓(xùn)工作，幫助未達標(biāo)教師盡快達標(biāo)。組織全校教師的硬筆書法大賽，選拔優(yōu)秀作品進行展評等。

2、納入總校校的常規(guī)管理：校長帶頭講普通話，帶頭參加普通話等級測試。學(xué)校每學(xué)期都要將此項工作寫入計劃總結(jié)中，始終把語言文字工作納入學(xué)校的常規(guī)工作中?？傂Ｐ＿€將由工會牽頭定期對教職工進行語言文字的培訓(xùn)，進行不同年齡段的普通話比賽。堅持在教學(xué)評估和期中教學(xué)檢查，多媒體講課比賽和教學(xué)質(zhì)量測評等教學(xué)活動中，將語言文字規(guī)范化列為重要考核指標(biāo)。教務(wù)處堅持教師新開課和開新課試講中，對教學(xué)內(nèi)容、效果以及普通話和規(guī)范用字嚴(yán)格把關(guān)。特別是青年教師，必須過語言關(guān)、文字關(guān)。

3、納入課堂教學(xué)：為提高學(xué)生語言文字規(guī)范意識和應(yīng)用能力，我校主要采取以下措施：一是充分發(fā)揮課堂主渠道作用，在聽說讀寫中推廣普通話和用字規(guī)范化。按照語文學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我校將結(jié)合口語交際課，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、感受生活，培養(yǎng)學(xué)生口語表達能力、文字表達能力和加工分析能力；充分利用語文課，通過聽寫字詞，規(guī)范學(xué)生用字，規(guī)范書寫筆順；組織課前語言操，設(shè)計開放題目，聽課文錄音等，提高學(xué)生的普通話水平。二是開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生規(guī)范用語和用字的興趣。三月份開展“走進大語文——使用規(guī)范語言文字系列活動”：組織全校學(xué)生進行硬筆書法大賽，選拔優(yōu)秀作品進行展評；中高年級的課本劇大賽，組織全校性的詩歌朗誦會，弘揚民族文化，使學(xué)生受到感染；倡導(dǎo)學(xué)生多讀書，培養(yǎng)強烈的閱讀需求，語文教師每月向?qū)W生推薦必讀和選讀書目（文章），鼓勵學(xué)生寫讀后感，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。我校將以“迎奧運、促和諧”為主題，開展系列活動，加大語言文字工作的宣傳力度。三是將“推普”寓于學(xué)生教育活動中，提高學(xué)生規(guī)范用語用字的責(zé)任感。將“推普”與社會實踐活動結(jié)合起來。在校園中、利用節(jié)假日走向社會等不同的時機尋找不規(guī)范用字、錯別字，進行社會用字調(diào)查，撰寫調(diào)查報告；各班利用雛鷹小隊，組成“啄木鳥小隊”等，對校園中的黑板報、宣傳欄等進行錯別字糾錯；將“推普”寓于思想教育活動中。與德育、少先隊工作相接結(jié)合,針對節(jié)日、紀(jì)念日和主題教育活動，將定期舉行演講比賽、故事會、朗誦會?！白x革命史書，學(xué)革命先烈，講革命故事”普通話講故事比賽、“我說身邊文明事，我說身邊文明人”普通話演講比賽、誠信故事比賽等活動。積極參加教育局里舉辦的讀書征文活動。

四、加大宣傳力度，營造良好的校園文化氛圍

語言文字工作需要有一個良好的氛圍和環(huán)境。今年我校將注重宣傳，力求形成“學(xué)普通話、講普通話、用普通話”良好的文化氛圍。時刻將普通話與日常的素質(zhì)教育緊密結(jié)合，促進推普工作的有利開展。加強宣傳力度，力求讓校園廣播站、?？⒑诎鍒蟮瘸蔀閷W(xué)生展示語文才能、溝通交流思想的重要媒體。我校將投資美化校內(nèi)外環(huán)境，懸掛名人名言、學(xué)生書畫作品，建立多處永久性語言文字宣傳牌。校園內(nèi)隨處可見“請講普通話”、“普通話是教師的職業(yè)語言”等小標(biāo)牌。在全校范圍內(nèi)開展形式多樣且富有實效的語言文字規(guī)范化宣傳教育活動。還要擴大宣傳空間，通過家長學(xué)校、家長會、家長開放日、宣傳報刊、宣傳櫥窗等向全校家長宣傳普通話，使普通話走進社會、走進家庭，營造學(xué)校、家庭、社會共同推普的局面,并面向社會做好負(fù)責(zé)、咨詢、服務(wù)工作。

第3篇：推廣普通話的詩歌范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)類院校；語言文字工作；探討與研究

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）32-0273-03

語言文字是一個民族文化的重要組成部分，是一個國家的象征，更是評價一個社會發(fā)達程度的重要指標(biāo)。同樣，語言文字工作在高等教育教學(xué)中有著舉足輕重的地位，在我國高等教育中有著不可替代的作用。在全國高等院校中醫(yī)學(xué)類院校共計186余所，占高校總數(shù)近10%，有著很大比重。在教育部和衛(wèi)生部聯(lián)合頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：醫(yī)學(xué)研究與服務(wù)的對象是人，在醫(yī)學(xué)教育的過程中必須加強文、理、醫(yī)滲透和多學(xué)科交叉融合，把醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)結(jié)合起來，加強醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)。語言文字對于醫(yī)學(xué)生有著重要的作用，如何與病人溝通交流，如何書寫醫(yī)囑等，都離不開語言文字的幫助。對于綜合類、文史類院校，有著文科基礎(chǔ)，有利于開展語言文字工作。而醫(yī)學(xué)類院校專業(yè)性強，學(xué)科相對單一，缺乏文科基礎(chǔ)，開展語言文字工作有一定的困難。醫(yī)學(xué)類院校如何開展好語言文字培訓(xùn)與測試工作很值得探討與研究。

一、醫(yī)學(xué)類院校語言文字工作現(xiàn)狀

目前國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校對于大學(xué)生的語言文字方面的課程少之又少，加之醫(yī)學(xué)專業(yè)課程繁重，留給語言文字方面的時間就不多了。以河北省為例，省內(nèi)醫(yī)學(xué)類本?？圃盒９灿?1所，這些院校中具有獨立設(shè)置的語言文字管理部門的幾乎為零，均是掛靠在教務(wù)處管理，而擁有專職的語言文字管理人員更是鳳毛麟角。由此可見，上至領(lǐng)導(dǎo)、下至工作人員，對于語言文字工作的認(rèn)識還是不足，是造成這種現(xiàn)象的主要原因。認(rèn)為語言文字工作就是普通話測試，而且這種考試可有可無，進而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)類院校的語言文字工作開展不盡順利。（內(nèi)容較少，應(yīng)做一個調(diào)查表，補充點內(nèi)容，可與我校現(xiàn)狀綜合在一起寫）

二、我校語言文字培訓(xùn)測試工作狀況

我校河北醫(yī)科大學(xué)，是河北省省屬骨干大學(xué)之一，擁有悠久的歷史，普通類在校學(xué)生1.2萬余人，專業(yè)學(xué)科覆蓋包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、護理學(xué)、中醫(yī)學(xué)等七大醫(yī)學(xué)門類。和其他類醫(yī)學(xué)院校一樣，我校專業(yè)課業(yè)繁重，人文社科類課程開設(shè)較少，總的來說人文素養(yǎng)氛圍不是很高，對語言文字工作做得最多，也相對好些的是普通話測試工作。普通話測試我校開展較早，自2003年后就進行了在校生普通話測試工作，在2006年我校對普通話測試工作就達到了全員測試工作。我校于2009年開始進行計算機輔助普通話測試工作，也是全省較早的開展機輔測試的院校之一。

通過幾年的語言文字工作的開展，也對醫(yī)學(xué)類院校如何更好地做好語言文字工作積累了一定的經(jīng)驗和認(rèn)識，下面就與各位同仁一起做個交流。

對于提高認(rèn)識，這不僅是醫(yī)學(xué)類院校需要注意的，而是所有高等院校都應(yīng)提高認(rèn)識。由于醫(yī)學(xué)類院校有它的特殊性，因此更應(yīng)該多做此方面的工作。語言文字知識在醫(yī)學(xué)生的職業(yè)生涯中占有舉足輕重的地方。醫(yī)生的服務(wù)對象是人，是患者，這就需要溝通交流，只有良好的溝通交流，才能獲得準(zhǔn)確的病情，從而做出相應(yīng)的診斷。只有良好的語言及文字知識才能更好地做出正確的治療方案，從而為患者解除病痛。由此可見，提高醫(yī)學(xué)類院校對語言文字工作認(rèn)識，尤為重要。

四、大力開展人文素養(yǎng)教育，塑造醫(yī)學(xué)類院校語言文字氛圍

醫(yī)學(xué)類高等院校本身一般沒有人文類專業(yè)，這就會造成沒有人文教育的氛圍。可是在我國悠久歷史中，經(jīng)典的文字并不缺少，現(xiàn)在“中華經(jīng)典誦讀”活動就是使很多我國經(jīng)典文字重新煥發(fā)光明。通過對傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀，傳承經(jīng)典文化，塑造語言文字氛圍。醫(yī)學(xué)類院校應(yīng)開展多渠道的活動，如詩歌朗誦，經(jīng)典誦讀等豐富多彩的語言文字活動，來提高人文素養(yǎng)教育，進而提高語言文字氛圍。

在舉行這些活動的同時，可以融入我們醫(yī)學(xué)院校自己的特色。在醫(yī)學(xué)中并不是沒有經(jīng)典文字，醫(yī)學(xué)專業(yè)中同樣不缺少優(yōu)秀文字巨著。早在我國唐朝，孫思邈就寫下了《大醫(yī)精誠》一文，此乃我國醫(yī)學(xué)中極為重要的文獻，也是習(xí)醫(yī)者必讀之經(jīng)典，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德。這篇文章廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。直到現(xiàn)在，我國的不少中醫(yī)院校仍用它作為醫(yī)學(xué)誓言，并用它作為準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，每個醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠之心”，全心全意地為患者服務(wù)。這類的經(jīng)典還有很多，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》、《傷寒論》等，將這些經(jīng)典文字，和傳統(tǒng)的詩歌朗誦、經(jīng)典誦讀活動相結(jié)合，就能得到適合醫(yī)學(xué)類院校的，有自己特色的語言文字活動，從而塑造良好的語言文字氛圍。

五、開展普通話類的課程，讓語言文字知識進入醫(yī)學(xué)院校教學(xué)安排環(huán)節(jié)

在語言文字工作中，普通話的地位很重要，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)類院校中必修課沒有這方面的教學(xué)任務(wù)，這是有欠缺的。語文的教育應(yīng)該一直伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，建議在有條件的醫(yī)學(xué)類院校開展《大學(xué)語文》、《普通話》、《硬筆書寫》等有關(guān)語言文字類課程。普通話是用來溝通的，規(guī)范字是用來記載的，這些看似簡單的基本技能在當(dāng)代大學(xué)生中水平卻差的很多。

醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更需要良好的普通話，和標(biāo)準(zhǔn)的文字書寫基本功。現(xiàn)在有種說法就是大夫開的處方，一般人是看不懂的。為什么會這樣呢？有他一定的特殊性，大夫在診治病情時的確繁忙，時間緊任務(wù)重，從而寫字就有些潦草了?？墒沁@不應(yīng)成為書寫不好漢字的理由。我們都知道，說話、寫字是從小練起的，有了良好的基本功以后才能書寫一手漂亮的文字。而這些說話、寫字的教育應(yīng)一直跟隨著教育始終，從小學(xué)到中學(xué)直至大學(xué)也不應(yīng)該停止，只有這樣堅持不懈的教育，才會使語言文字深入每個學(xué)生心中。醫(yī)學(xué)生更是如此，所以在醫(yī)學(xué)類院校的教學(xué)安排環(huán)節(jié)中，要努力開展《大學(xué)語文》、《普通話》、《硬筆書寫》等語言文字類課程。

六、科學(xué)的進行普通話測試考前培訓(xùn)，結(jié)合醫(yī)學(xué)內(nèi)容融入醫(yī)學(xué)文化

對于普通話測試前的培訓(xùn)，有的學(xué)校認(rèn)為這是可有可無的，或是認(rèn)為說話習(xí)慣不是一朝一夕能改過來的，所以對考前培訓(xùn)不夠重視。其實在我們看來，考前培訓(xùn)還是很有必要的，它進了說可以提高普通話測試的通過率，遠(yuǎn)了說它也是對語言文字進行的一次大規(guī)模的教育，通過培訓(xùn)可以提高學(xué)生對語言文字的認(rèn)識，使學(xué)生通過普通話考試來提高對語言文字的重視，來提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)然這培訓(xùn)還是要結(jié)合著自己的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，比如培訓(xùn)是根據(jù)一些醫(yī)學(xué)生常用的詞語，來糾正學(xué)生的發(fā)音等。也可以引用些醫(yī)學(xué)經(jīng)典作朗讀科目，用以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

以我校為例，2010年我校參加普通話測試人員共計1924人，當(dāng)時未進行系統(tǒng)的考前培訓(xùn)。當(dāng)年考試結(jié)束后對成績經(jīng)行分析，其中達到一級乙等級別的學(xué)生數(shù)僅為54人，占2.81%；達到二級甲等的學(xué)生1173人，占總考生60.97%；達到二級乙等的學(xué)生593人，占總考生30.82%；達到三級甲等及以下水平的學(xué)生104人，占總考生5.4%。經(jīng)過我校科學(xué)系統(tǒng)的考前培訓(xùn)后這個結(jié)果大有改善，在2013年普通話測試結(jié)束后我們又對當(dāng)年的學(xué)生成績做了個分析：其中一級乙等的學(xué)生占總學(xué)生的百分比達到5.41%，二級甲等的學(xué)生占68.86%，二級乙等的學(xué)生占22.65%，三級甲等及以下水平的學(xué)生占3.08%。由此可見科學(xué)培訓(xùn)后，學(xué)生成績提高的效果還是比較明顯的。

七、對普通話測試進行科學(xué)管理，提高學(xué)生對普通話測試的重視

普通話測試是提高語言文字水平的重要推手，對于這個考試很多院校認(rèn)為是沒有必要的，因為大家普通話天天說，考試沒有必要了吧，而且有借考試的方式來收取考試費的嫌疑。對于普通話，只是個交流工具，只要不影響溝通，發(fā)音準(zhǔn)確與否無關(guān)緊要。殊不知正是有這種思想，才導(dǎo)致現(xiàn)在語言文字工作不受重視的。其實語言文字的重要地位前面已經(jīng)說過了，往大了說他是一個國家統(tǒng)治階級的手段，這就是為什么秦始皇統(tǒng)一中國后要“書同文，車同軌”。往小了說這也是一個人的門面，一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話，在我們進入社會時就會為自己爭取到更有優(yōu)勢的競爭地位。所以說普通話很重要，認(rèn)識到普通話的地位后，這個普通話測試的重要性也就不言而喻了。

對于普通話測試，高校還是要用心的科學(xué)的去安排，去組織。它不像其他考試在固定同一時間進行，但這畢竟是國家級的考試，其地位應(yīng)該引起所有組織者和參與者的重視。就像高考一樣，人們都很重視，所以從考試組織，到考試安排，以及學(xué)生的考試都很嚴(yán)肅、認(rèn)真。普通話考試也應(yīng)該如此，每次考前應(yīng)該組織考試委員會，對整個考試全程經(jīng)行指導(dǎo)。制定適合本學(xué)校的考試流程，明確各考試工作人員職責(zé)。只有考試工作人員對考試重視了，這個考試才有嚴(yán)肅性，只有這樣，廣大學(xué)生才會認(rèn)真對待普通話考試，也就不會散漫應(yīng)付了。

以上就是我校近幾年開展語言文字工作的些感受，通過這些辦法，語言文字工作在醫(yī)學(xué)類院校中開展就會事半功倍。緊緊抓住醫(yī)學(xué)院校特色，尋找適合醫(yī)學(xué)類學(xué)生的教育方法，從而使語言文字工作能更好的在醫(yī)學(xué)類院校開展。讓廣大醫(yī)學(xué)院校學(xué)生愛上普通話、愛上規(guī)范字，了解到語言文字的重要性，進一步將語言文字工作真正地融入整個醫(yī)學(xué)類院校教學(xué)的全過程，最終結(jié)果必將會得到醫(yī)學(xué)類學(xué)生專業(yè)知識和語言文字水平的雙豐收。

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[6]包和春.規(guī)范使用語言文字與高校的歷史責(zé)任[J].北京教育.高教，2012，（12）.

第4篇：推廣普通話的詩歌范文

我國是個多民族，多語言的國家，使用標(biāo)準(zhǔn)普通話有利于增進各民族地區(qū)的交流。因此青少年的播音主持教育尤為重要。

現(xiàn)在很多地區(qū)青少年普通話的使用，雖較前十年已經(jīng)有了長足的進步和發(fā)展，但是仍不規(guī)范。例如四川地區(qū)的普通話，大家只能稱之為"川普"。言外之意，很多不是四川的人，仍然有些聽不懂。普通話、播音主持教育要從娃娃抓起。

我們學(xué)院的學(xué)生在社會的教學(xué)實踐中遇到過很多這樣的問題，例如n、l不分，平翹舌不分等等。在幫助青少年解決上出來了一些困擾?，F(xiàn)我將自己在社會實踐匯總摸索出來的一些淺顯的方法總結(jié)出來，供大家參考，如有紕漏歡迎大家指出。

一， 青少年的字音糾正

（一）平翹舌音。其實，大家之所以會發(fā)錯音，是因為發(fā)音位置的不正確，例如，平翹舌音不分。

將zh、ch、sh說成z、c、s的，對于這樣的同學(xué)，單純的告訴他們這個字是翹舌音不是平舌音，對于他們的改進是沒有任何作用的，其實我們在正確的發(fā)音中，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們將嘴翹起來，上牙和下牙中間留出縫隙，我們就發(fā)不出平舌音來。因此在教學(xué)過程中，我們可以利用小的輔助道具，例如消毒衛(wèi)生的小木棒，讓學(xué)生練習(xí)發(fā)音時候，放在上下牙的中間，這樣迫使他們感覺翹舌音的正確舌頭位置，然后拿下小棒子，孩子們就能正確找到發(fā)音的位置了，當(dāng)然如果沒有消毒干凈的小棒子，也可以讓孩子們洗干凈手，讓他們把自己的小手放在上下牙中間。

相反，對于將zcs念成zhchsh的，也就是翹舌音都念成平舌音的同學(xué)，我摸索的方法：一是嘴角往后咧，因為嘴角往后就迫使舌頭放平，這樣就很難發(fā)出翹舌音來，促使學(xué)生找到正確的發(fā)音位置。

二是，讓學(xué)生們練習(xí)"撒氣音"，就像輪胎或者氣球撒氣的聲音，讓他們感覺舌頭的位置，舌尖抵住牙齒，練習(xí)一個撒氣音，馬上說一個正確的平舌字的發(fā)音，這樣他們的發(fā)音就會較為容易正確，以此循環(huán)下去。

（二）吐字不清。還有些學(xué)生吐字不清，很多原因是因為不張嘴說話，這樣最易造成吐字不清的現(xiàn)象，還有就是發(fā)音時候嘴形變化小，有些學(xué)生，不管這個字是幾個音節(jié)，嘴形都沒有任何變化，這時候，需要老師教導(dǎo)每個音節(jié)正確的嘴形。

二，青少年播音主持教學(xué)實例

青少年正是貪玩的階段，不要讓他們感覺這個課上的累，讓他們覺得很輕松，像玩一樣，這樣才好。

（一） 幼兒入門階段。在教小孩子時，我們可以選擇一些能加上表情動作的兒歌，例如《穿靴子的老鼠》：小老鼠，愛打扮，穿雙靴子光閃閃，走來走去真神奇，好像一位小演員，抬著頭挺著胸，一走走到貓跟前，穿著靴子跑不快，吱的一聲完了蛋。

首先，我們可以現(xiàn)帶著孩子讀兩遍這個兒歌，小孩子們聽了又是老鼠，又是貓的就會很喜歡。

然后，老師要逐個句子的糾正字音，看看他們能否說對字音，在他們喜歡的兒歌中糾正他們的發(fā)音，要比在繞口令中容易使學(xué)生們理解。

之后，教學(xué)生們體態(tài)，肢體語言的模仿。例如，模仿小老鼠的體態(tài)，雙手端在胸前，眼球左右亂轉(zhuǎn)，做賊心虛。真神奇，挺著胸驕傲的表情和動作，最后突然看到貓的驚恐。

帶有語音、語調(diào)，表情動作的教學(xué)，孩子們既喜歡又學(xué)到了知識，在玩中學(xué)習(xí)。

（二）初中級。以《猴吃西瓜》這篇文章舉例。

首先熟讀是必須得，然后引導(dǎo)孩子們自己給猴子的身份定位，小毛猴，短尾巴猴，猴王，老猴，讓他們分清每個角色的年齡狀態(tài)。猴王應(yīng)該是三四十歲的壯年；老猴應(yīng)該是六七十歲的老人；小毛猴大概是七八歲的小孩子；短尾巴猴也是相對年輕的猴子，大概十二三歲的樣子。這樣分段，分表情，分角色引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)。

例如：猴王在說"這個猴是從來沒有吃過西瓜的"要加入猴王有點犯愁的表情，之后峰會路轉(zhuǎn)，"忽然他想出了一個妙計"，這時眼睛要一轉(zhuǎn)，顯出猴子的機靈。于是把所有的猴都召集過來。"今天我找了了一個大西瓜，至于這西瓜的吃法嘛，我當(dāng)然是知道的"，這段話要體現(xiàn)猴王的威嚴(yán)，可以雙腳邁開，雙手抱肩，聲音略高，較粗。說到"要是說對了，我可以多賞它一塊"可以略微露出一點點的笑容，僅僅是一點點的皮笑肉不笑。說道"要是說錯了，我可要懲罰它。"要咬牙，瞪眼睛，顯出猴王的威嚴(yán)來。

小毛猴說"我知道我知道，吃西瓜是吃瓤的。"小毛猴可以蹦蹦跳起來，然后一只腿盤在另一只腿上，撓撓腮，做出猴子的體態(tài)，蹦著舉手說，我知道我知道。

短尾巴猴，"不對我不同意小毛猴的意見"，這句話要說的更理直氣壯一點，可以是撅著嘴，體現(xiàn)它與小毛猴的不同之處。

老猴應(yīng)該是弓腰駝背、老態(tài)龍鐘，一只手扶著后背，一只手假裝拄著拐杖，聲音沙啞，像是在嗓子里面擠不出來的感覺，并且語速慢，音量低。

最后有一段對話，一只猴子說"哎，我說這可不是滋味啊？"這話要說的悄悄的，可以捂著半邊嘴，手可以做出悄悄碰旁邊猴的動作。

（三）、中高級的詩歌、散文處理。例如《珍惜》這篇文章。

一個眼盲的小姑娘在說

如果問我什么是最大的幸福，

那就是給我即使是一天的光，

讓我看看親人朋友，

看看太陽星星月亮，

看看什么是藍(lán)綠紅黃，

我想要看的東西是那么多，

哎，一天的時間是太少了，

但是我也將非常感激

要是能給我一天的光也是我最大的幸福。

第5篇：推廣普通話的詩歌范文

新聞背景

2010年9月份，江蘇省泰州市教育局召開全市“三進”工作動員大會，全面啟動了全市義務(wù)教育階段學(xué)?！捌胀ㄔ掃M校園，書法進課堂，誦讀進教材工作。泰州市教育局明確“三進”工作集中推進的時間是兩年，到2012年，全市所有義務(wù)教育階段的學(xué)校要基本建成“三進”工作合格校，20％左右的學(xué)校建成“三進”工作示范學(xué)校，全市還要建成一批“三進”工作特色學(xué)校。讓學(xué)生說好話、寫好字、讀好書，培養(yǎng)的不是一時的興趣愛好，而是人生幸福必須具備的基本能力。

“每塊木頭都可以是一尊佛，只要去掉多余的部分；每個人都可以是完美的，只要肯去掉缺點和瑕疵?！痹谂d化實小的校園里，我看到這樣一句話，語出臺灣漫畫家蔡志忠。

難以置信的是，這筆書法竟然出自興化實小的小學(xué)生之手，那文字飄逸美麗。看到這些帶著禪意的好字，心中不由地感慨，能寫這樣的字的人，肯定是歡喜的，文化的，無盡意的，幸福和諧的。而泰州正在施行的“三進”工作，正是一闋讓學(xué)生走向幸福的協(xié)奏曲。

上：萬紫千紅總是春

――騎著毛筆去飛行

2011年4月，泰州市教育局宋局長到興化周莊鎮(zhèn)小學(xué)考察調(diào)研“三進”工作，適逢學(xué)校“騎著毛筆去飛行――書法名家班名搶注”活動開始啟動，看著校門口大幅的宣傳畫，宋局長連連夸贊：“好點子，好方法!‘三進’工作一定要走文化發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展的高品位之路!”

目前，全校師生選出了中國書法史上最具代表性的二十四位書法家，分別人住全校二十四個班級。如今，二十四幅超大的專欄五彩斑斕地展現(xiàn)在全校師生面前。二十四塊教師手工刻制的木牌班名懸掛在教室門口，顯得古樸典雅。二十四個班班班有特色，1275人人人有偶像。漫步教學(xué)樓仿佛穿行于時空隧道，置身于書法圣殿。騎著毛筆去飛行，我們向歷史學(xué)習(xí)，歷史為我們點亮了未來。

筆底乾坤大，墨中日月長?！膀T著毛筆去飛行”，瞧，小書法寫出了大意思。這不能不說是一種境界。

“書法進課堂”。說時容易做時難，如何保證經(jīng)費、保證課時、保證質(zhì)量、保證不影響學(xué)生學(xué)習(xí)?

為了給書法教學(xué)時間和空間、數(shù)量和質(zhì)量，寫出水平、寫出特色、寫出意思，可謂每校有每校的殺手锏。

靖江市城東小學(xué)可以說不僅寫出了水平，而且寫出了特色。該校持續(xù)開展“寫字教育”多年，一直堅守寫字特色教育，狠抓教師“三筆字”過關(guān)，積極實施“135”工程。規(guī)定青年教師每周必須練寫100個毛筆字、300個粉筆字、500個鋼筆字。同時，學(xué)校以課題研究推動教學(xué)研究。近年來，教師有30多篇實驗論文在《中國書法教育》等國家級、省級刊物發(fā)表。學(xué)生中有1600多人次在國際、全國、省少兒寫字(書法)大賽中獲獎，有20多幅作品被送往日本、新加坡、美國等地展出，100余幅在市級以上報刊發(fā)表，29位學(xué)生成為江蘇省或全國青少年書法協(xié)會會員。

這樣的成績，在全國也很難看到。

每年春節(jié)前夕，學(xué)校還組織學(xué)生走進社區(qū)義務(wù)為居民寫春聯(lián)。組織學(xué)生義賣自創(chuàng)的書法作品來捐助地震災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)的孩子，力求把愉悅身心、陶冶性情、塑造心靈的文化氛圍，滲透到教育的每一個環(huán)節(jié)。

在高港區(qū)汪群中心小學(xué)和泰興市古溪小學(xué)這樣的農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生多數(shù)是留守兒童，誰會許他們一個光明幸福的未來?汪群中心小學(xué)地處偏僻的農(nóng)村，雖然沐教育現(xiàn)代化的春風(fēng)，校舍翻了新，設(shè)備換了代，但素質(zhì)教育的步伐仍落后于周邊學(xué)校一大截。這里留守的爺爺奶奶們思想閉塞，在他們看來讀一本“閑”書，練一頁字那是不務(wù)正業(yè)，這里的老師多數(shù)是頭發(fā)斑白臨近退休的老教師，一支粉筆一塊黑板走過了幾十年。如何開展素質(zhì)教育?可謂難難難。但難能可貴的是，盡管家長不支持，師資跟不上，汪群中心小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子依然迎難而上，銳意進取。他們鎖定“書法”，決意走一條“特色辦學(xué)，內(nèi)涵發(fā)展”之路。練書法，需要筆墨紙硯，家長不買學(xué)校買，沒有經(jīng)費怎么辦?省!張張宣紙片片情，滴滴墨汁點點恩，孩子們書寫的不僅是獨具魅力的漢字，更是幸福美好的童年。書法教學(xué)需要老師能寫會教，師資薄弱怎么辦?練!每天放學(xué)后，關(guān)起校門，在古典民樂中潛心書法一小時。老師們看到的不僅是自己脫胎換骨的字體，更是孩子們美好的未來。

另外，像泰興市黃橋初中、姜堰市東橋小學(xué)、興化市張郭鎮(zhèn)中心小學(xué)的書法教學(xué)特色也很顯著。就連泰州市特殊教育學(xué)校也專門在校本課時中拿出1－2節(jié)課，在各年級開展書法教學(xué)工作。胡金波副廳長得知靖江市教育局和英國救助兒童會合作的“全納教育背景下書法教育對特殊兒童身心發(fā)展的影響”項目后，給予了充分肯定和高度贊揚。

為了盡快提高教師“三進”工作教學(xué)水平，市教育局可謂不遺余力，先后組織了書法和誦讀骨干教師培訓(xùn)班，近120名書法、900名誦讀骨干教師參加了培訓(xùn)，受益良多。

在泰州，無論你走進哪一所學(xué)校，甬道兩旁一塊塊小黑板上都是老師們整整齊齊的粉筆字。櫥窗里，走廊中，墻壁上，半坡里，甚至是雙腳下，一沓沓美麗精致的書法，全部出自師生之手，總會與你不期而遇，讓你驚喜，令你動容。

無論你走進哪所學(xué)校，翻看學(xué)生們的作業(yè)，無論是筆記還是試卷，即使是英語、數(shù)學(xué)作業(yè)，都寫得工整美觀、賞心悅目。透過這些娟秀的字跡，你仿佛看到一顆顆美麗的心靈，讓你感慨，令你欽佩。

寫好字，說大了，是對民族文化的尊重；說小了，是對自己的尊重。字如其人，寫體面字，做體面人，不亦樂乎?

――讓誦讀成為儀式

三千名整齊站立的實驗小學(xué)的學(xué)生在國學(xué)小講師的帶領(lǐng)下誦讀國學(xué)名句。在瑯瑯的讀書聲中，一張張孩子的笑臉綻放，讓人感覺一股清新的氣息撲面而來。孩子們配合著字里行間透射出的激昂語調(diào)，有節(jié)奏地集體揮舞著手勢。那個場面，極其壯觀。

這是興化市實驗小學(xué)千人每天清晨利用大課間共同誦讀名句的震撼場面。

走進泰州的任何一所學(xué)校，一草一木，一花一石，皆是風(fēng)景，有詩有詞有歌有賦，這里的空氣，充滿濃郁的文化感和歷史感。這不是刻意的營造，而是長久的積淀的結(jié)果。

“誦讀進教材”，讀什么?這是個問題。

高港實小首先給出了響亮的回答。多年來，高港實小在科學(xué)認(rèn)讀方面有著長久的、不懈的、成熟的探索。學(xué)校將“三進”與“科學(xué)認(rèn)讀”和“新學(xué)校行動”研究相結(jié)合，制訂了《各年級學(xué)生課外閱讀總目標(biāo)、具體目標(biāo)體系》，對每個年級閱讀的總要求和每一學(xué)期閱讀的字?jǐn)?shù)、篇數(shù)及達成目標(biāo)都作了明確的規(guī)定，對學(xué)生課外閱讀量的要求由課標(biāo)規(guī)定的145萬字提高到300萬字。該校還大膽整合了語文課程，一方面充分利用現(xiàn)有的課程資源，另一方面又編寫了校本教材。教材編定了每個年級的必誦內(nèi)容，一年級為《弟子規(guī)》，二年級為《三字經(jīng)》，三年級為現(xiàn)代兒童詩、《飛鳥集》詩選和非四字成語，四年級為金波的部分兒童詩和《論語》節(jié)選，五年級則是《千字文》，六年級為經(jīng)典美詩文、淺顯古文及泰戈爾詩集《吉檀迦利》節(jié)選。此外，還有班本教材，如《經(jīng)

典誦讀愛國篇》《經(jīng)典誦讀勵志篇》等。課程呈螺旋上升式合理遞進，這種書法、誦讀教材既立體多元，又豐富生動。

靖江市城北小學(xué)為了解決學(xué)生讀什么的問題，積極主動和市圖書館聯(lián)系，充分享用市圖書館的資源。成為市圖書館分館，圖書館派專人定駐學(xué)校協(xié)助借閱，定期增添新書。這樣，既解決了學(xué)生閱讀的量，又緩解了學(xué)校增添新書的資金壓力，學(xué)生利用課外時間奔走于圖書館，徜徉書海，陶冶性情。

落實教材與課時問題，是“三進”工作中反復(fù)爭論的焦點?！拔覀兲岢啻氩⑴e，內(nèi)外齊抓，不一定都是在課堂內(nèi)，不一定都是在校園內(nèi)，不一定都是在教材內(nèi)，關(guān)鍵在于我們的重視程度。‘進教材’主要是解決有書可讀(圖書館、網(wǎng)上資源、經(jīng)典選編、語文教材)，‘進課堂’主要是解決課程安排，至于時間長短、方式方法、課內(nèi)課外、指導(dǎo)與作業(yè)，各有巧妙不同，關(guān)鍵全在我們自己去把握?！彼尉珠L說。有如此開明的指導(dǎo)思想，自然會有百花齊放。

用什么時間讀?也是一個問題。

基本上每個學(xué)校都會有個三段式或者五段式的誦讀時間安排，比如興化實小積極推廣“每天半小時”的國學(xué)學(xué)習(xí)模式，分為晨誦5分鐘、午讀10分鐘和暮吟15分鐘，晚上鼓勵家長親子式的朗讀。學(xué)校還構(gòu)建了經(jīng)典誦讀與閱讀協(xié)進機制(“五段”時間保障機制、“五賽”讀書激勵機制等)。其他像靖江市實驗學(xué)校實施“一二五”(一背、二行、五分鐘工程)也都在閱讀時間上給予充分的保證。

而興化市唐劉學(xué)校的“一日一讀”每天只有一兩分鐘，但數(shù)百師生齊聚小操場，幕天席地，站如松，聲如鐘，節(jié)奏明，感情豐，近乎宗教式的虔誠，晨光中，夕陽下，真是一道亮麗的風(fēng)景線。

“大課間誦讀，不僅僅在所讀方式如何新穎，也不僅僅在內(nèi)容如何精辟，它更是一種儀式，一種對中華文化的景仰的儀式。它培養(yǎng)的是一種誦讀習(xí)慣，讓學(xué)生終身愛好誦讀的習(xí)慣。少成若天性，習(xí)慣成自然。我們堅信偉大寓于簡單之中，偉大寓于堅持之中。聚沙能成塔，集腋可為裘?！?/p>

是的，當(dāng)多年之后，孩子們回憶學(xué)校生活時，他們永遠(yuǎn)記得這樣的誦讀儀式，因為這樣的儀式使他的小學(xué)生活趨向完整、幸福。他們學(xué)會了敬畏、尊重、有禮有節(jié)等中國式修養(yǎng)。他們的血脈永遠(yuǎn)是中國紅。

怎么讀?怎樣才能讀出特色呢?

每個學(xué)校都在動腦筋，把誦讀與游戲、書畫、音樂、體育……完美融合，使誦讀成為一項立體的多元的藝術(shù)。在這股強勢的藝術(shù)空氣的熏陶之下，每個孩子的未來就像一株株向日葵，始終向著光明的知識的太陽。

在高港實驗小學(xué)的閱讀小課上，學(xué)校將讀與說、誦、寫、畫、演、議、編等能力訓(xùn)練相結(jié)合。比如在閱讀了《三國演義》的相關(guān)內(nèi)容后，就開設(shè)一個“三國人物”的專題討論，大家紛紛發(fā)表看法。一是編手抄報，二是由學(xué)生上課前在黑板上抄出他們編制的語文閱讀知識小競賽的題目，以小組為單位，進行語文知識接力賽。

興化實小堅持對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化和文明禮儀教育。同時，學(xué)校還巧妙地將傳統(tǒng)游戲和國學(xué)美文誦讀結(jié)合起來。每到下課，孩子一邊朗誦《三字經(jīng)》等經(jīng)典國文作為“伴奏”，一邊玩跳橡皮筋、抓小雞等孩童游戲。這種寓教于樂的特殊方式，深得學(xué)生喜愛。一些家長也表示對這種方法的贊同，他們說，孩子在學(xué)習(xí)國學(xué)之后變得比以前懂事了，也了解了一些做人處事的道理，他們非常支持學(xué)校這項活動。

靖江市馬橋鎮(zhèn)中心小學(xué)是一所規(guī)模較小的農(nóng)村中心小學(xué)。學(xué)校收集整理了99位人物肖像，以《歷代詩人造像壁》等形式展示在學(xué)校圍墻上，使“詩、書、畫”融為一體。另外，學(xué)校還根據(jù)不同的時令特點，將校園鈴聲換成了少兒古詩歌曲。還創(chuàng)編了一套《古詩韻律操》，以唱、誦、做的形式，融武術(shù)、體操、古詩、音樂于一體，充分體現(xiàn)了學(xué)科之間的相互滲透，

靖江市城北小學(xué)規(guī)定每節(jié)語文課始，學(xué)生必須進行三分鐘的說話交流，學(xué)生從笨嘴拙舌到侃侃而談，從人言微薄到據(jù)理力爭，既鍛煉了口頭表達能力，更豐富了語言的積累。

另外，頗具特色的還有姜堰市俞垛學(xué)校的“三味”(書香味、書生味和書卷味)主題閱讀、建立閱讀成長記錄袋，開展網(wǎng)絡(luò)讀書論壇活動。泰興市鼓樓小學(xué)、泰州市城東小學(xué)、姜堰市第四中學(xué)的誦讀教學(xué)特色也都日益彰顯。最能致遠(yuǎn)是書香，在豐富學(xué)校誦讀主流的同時，泰興市鼓樓小學(xué)通過開展“5+2小手牽大手”，打開了學(xué)生家庭讀書的綠色大門。散發(fā)著墨香書香的書房里，捧一本書，沉醉其間，讓心靈得到水草豐茂的滋長，這是何等的通體舒暢。2011年6月，學(xué)校進行了“綠色小書房”、“書香好家庭”的評選，舉行了簡單但含蘊雋永的贈書儀式。不少家長感慨：當(dāng)家長手中有了一本書，比什么說教都更有說服力；當(dāng)孩子有了一個小書房，比什么物質(zhì)的獎勵都更有親和力。

美國詩人狄金森說：“沒有一艘船，能像一本書；也沒有一匹駿馬，能像一頁跳躍著的詩行那樣――把人帶往遠(yuǎn)方。這條路最窮的人也能走，不必為通行稅傷神。這是何等節(jié)儉的東西，承載著人的靈魂?！?/p>

“教育是具有理想情懷的事業(yè)，需要我們眺望遠(yuǎn)方。閱讀正是帶我們走向遠(yuǎn)方的方式。讓閱讀像呼吸一樣自然，滋養(yǎng)我們的精神生命?！迸d化市教育局何偉俊主任說。

熱愛誦讀，就是熱愛語言、熱愛文化、熱愛美、熱愛生活。

――小嘴巴始終姓“普”

奔小康，實現(xiàn)現(xiàn)代化，不要忘記普通話!

出門在外，靠啥?普通話!

海貍叔叔，您的牙齒為什么這么白呀?因為我堅持講普通話。

在寺巷小學(xué)我們看到如此饒有風(fēng)趣的廣告詞，它們被加工制作成標(biāo)語牌，張貼、樹立在校園顯眼處。學(xué)校通過向?qū)W生征集宣傳使用普通話的廣告詞，讓其以更積極的心態(tài)融入到宣傳使用普通話的行列中來。

在泰州師專泰興附小，我們看到了這樣的場景：辦公室內(nèi)，老教師用不太純熟的普通話虛心向年輕教師請教：家庭中，圍著紅領(lǐng)巾的孩子一板一眼地教著自己的爺爺奶奶：校園網(wǎng)絡(luò)平臺上，大家交流著說普通話的真實心得和困惑……截至目前，該校教師中有78％的人普通話水平達到二級甲等以上，22％的人達到二級乙等水平。每個人都成了義務(wù)推普員，每個人都積極參與到學(xué)校的“小手拉大手，大家同進步”活動中來。

每年的“推普周”期間，泰州市大浦中心小學(xué)圍繞活動主題多角度、立體化地設(shè)立活動模塊，有家校溝通的“親子妙語大獎賽”，有走進社區(qū)的宣傳活動，有師生演講與朗誦比賽。有主題文藝匯演活動……學(xué)校與廣播電臺、電視合，推出“主持人進校園”活動，旨在通過公眾喜愛的“大手”――著名主持人親臨校園舉辦普通話講座，與同學(xué)們零距離，互動性地探討如何說好標(biāo)準(zhǔn)普通話、如何鍛煉口語交際能力以及播音與主持的基本技巧。

現(xiàn)在，幾乎每個學(xué)校都在適當(dāng)利用午會課、思品課及黑板報進行宣傳發(fā)動，定期出版有關(guān)普通話的板報，擴大宣傳效果。各校還組織以各組為主的課文、古詩詞朗誦比賽。通過比賽，學(xué)生既鍛煉了口頭表達能力，又提高了朗讀能力。同時開展“啄木鳥找錯別字”活動，要求同學(xué)給同桌找“蟲子”，在學(xué)校的范圍內(nèi)找錯字別字，并

深入社區(qū)、各商業(yè)點開展活動。

如今，“講普通話”在各校已成風(fēng)尚。興化安豐小學(xué)的家長紛紛表示，學(xué)校推行普通話后，孩子說粗話、臟話的現(xiàn)象明顯減少，文明用語越來越多，人也文雅起來了。

而孩子使用普通話也點燃了家長學(xué)普通話的熱情。有位家長說：“以前不會講普通話，在外打工處處碰釘子，現(xiàn)在，孩子回家用普通話和家人交流，我就拜兒子為師，雖然學(xué)起來比較吃力，但是我很高興，感謝學(xué)校給我培養(yǎng)了這樣一位‘好老師’!”

為切實提高教師的普通話水平，各地都加大了教師普通話培訓(xùn)的力度，興化、高港、泰興、靖江、海陵等地先后組織了教師普通話水平培訓(xùn)。2010年9月至今，全市共有3000余人次的中小學(xué)教師參加了普通話水平培訓(xùn)測試。全市還提出了教師不僅要在課堂上講普通話，在校園內(nèi)的所有公共場合都要講普通話。普通話最好要標(biāo)準(zhǔn)，如果暫不標(biāo)準(zhǔn)，也要堅持“南腔北調(diào)”地講，“土洋雜糅”地講，只有講，才會越講越好。教師的說話和寫字要力爭做到“開口為人師，提筆作示范”。

期間，有很多老師付出了極大的熱情與努力。比如寺巷中心小學(xué)戚秀蘭老師和李華老師，前者為了練好普通話，每天早上七點鐘就在校園的草地上練習(xí)發(fā)音，不斷地練習(xí)，經(jīng)常練到嘴巴疼，舌頭發(fā)硬，甚至抽筋。功夫不負(fù)有心人，年近50的戚老師已經(jīng)考到普通話二級甲等證書。李華老師十多年來一直堅持使用普通話進行教學(xué)，與人交流，成為鄉(xiāng)村學(xué)校的一道風(fēng)景，他用自己的實際行動影響著身邊的每一位同事、每一位學(xué)生?！叭M”后，作為測試員的李老師擔(dān)起了全校乃至全區(qū)普通話培訓(xùn)的重任。

師資的問題是個很現(xiàn)實的問題，不可能都配齊配足，社會各界人士、學(xué)生家長、教師、學(xué)生都可以作為“三進”活動的師資資源，強調(diào)“能者為師”、“師生相長”。大多數(shù)學(xué)校都結(jié)合本地實際，采取能者為師、專兼職結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合的辦法，注重提高教師的素質(zhì)，重視普通話水平測試員和書法、誦讀教師的培養(yǎng)，基本解決了“三進”工作的師資問題。

下：在春風(fēng)細(xì)雨中沉醉

當(dāng)“三進”的春風(fēng)化作細(xì)雨，隨風(fēng)潛入夜，廣大師生甚至家長，都會感受到它柔軟的滋潤，沉醉于它溫暖的幸福。當(dāng)然，這也是泰州推行“三進”工作的初衷與夙愿。

――童詩就是巧克力

一天，興化實小的顧文艷在書店遇到她班的一個孩子，他母親讓顧老師幫他挑書。

顧老師領(lǐng)著他在一排排圖書間穿梭，突然，他說：“班里圖書角里沒有《林中的歌聲》這本書，我就買這本書吧!”顧老師微笑著點點頭。

“老師，等我讀完了這本《林中的歌聲》，我就把它放在班級圖書角，讓同學(xué)們讀，好嗎?”

那一刻，顧老師很感動，在孩子的生命中，閱讀是一種快樂與幸福的體驗，而與同伴分享時，這份快樂與幸福益發(fā)甘醇!

每周一的童詩課，顧老師和孩子們都仿佛走進了一個神奇而美麗的花園。他們一起讀詩寫詩有三年多的時間了?！拔疫€清晰地記得第一次給他們讀詩的情形，那一次，我讀的是金波的《下雪的聲音》，那一刻，教室里靜極了，孩子們靜靜地聆聽著，那一雙雙清亮的眼睛告訴我，孩子們一定會愛上童詩?！?/p>

孩子們告訴顧老師讀詩的感覺是甜甜的，還有孩子告訴她讀詩就是有趣，就是好玩!而最最讓顧老師難忘的是朱朝暉的回答，他說：“童詩就是我愛吃的巧克力，吃著，吃著，就上癮了!”這樣的話語怎能不讓人動容?

是呀，童詩就是香甜的巧克力，是會讓人上癮的。認(rèn)識童詩，愛上童詩，就再也離不開童詩了!

孩子們不僅每天閱讀著顧老師的博文，還紛紛建了自己的博客，甚至還建了個博客群。他們說現(xiàn)在一天不寫日記就手癢癢的，心里空落落的。

一次自習(xí)課上，賈禹成正埋頭書寫，當(dāng)顧老師請他到辦公室?guī)兔ε踝鳂I(yè)本時，他迅速地把筆記本藏到抽屜里，顧老師以為他在寫私人日記呢。誰知他的同桌說，他是在創(chuàng)作小說，而且是長篇小說。當(dāng)顧老師驚嘆時，沒想到班上好多孩子都舉手說：“老師，我也在寫小說呢!”粗略地統(tǒng)計了一番，班上竟然有二十個孩子在創(chuàng)作長篇小說，有科幻小說，有懸疑小說，有校園小說，真是風(fēng)格多樣呢!

去年是黃橋初級中學(xué)丁暉剛老師帶畢業(yè)班的第一年，為了應(yīng)付中考，給學(xué)生灌輸最多的就是資料上經(jīng)常出現(xiàn)的所謂的重點題目，學(xué)生們只能靠死記硬背來記住這些題目的答案，以至于名著考查這一項失分較多。

“三進”后，丁老師改變了教學(xué)策略：和學(xué)生一起讀名著。每周閱讀課前，他都會提前布置閱讀任務(wù)，并讓學(xué)生做好讀書筆記。同時，自己也會將所布置的閱讀章節(jié)認(rèn)真閱讀，將精彩的片段摘錄出來，并根據(jù)內(nèi)容精心設(shè)計題目。閱讀課上，他讓學(xué)生展示自己的閱讀成果，談體會，說感悟。一節(jié)課下來，學(xué)生們激情高漲，課堂氣氛很活躍。最讓她感動的是：平時上課總喜歡睡覺的兩個同學(xué)竟然不睡覺了，取而代之的是聚精會神地看名著。期中考試中名著考查這一項的正確率竟達到了百分之九十五。

興化市二實小的李靜老師一直任教高年級語文。進入五年級下學(xué)期，班上有兩個極有繪畫天分的小姑娘時不時會在《新語文》上配些表情小插畫，惟妙惟肖，為點評錦上添花。李老師一看就心生喜愛，便將她們的《新語文》全班傳看，她的宣傳口號是“動有創(chuàng)意的筆墨”!一石激起千層浪，《新語文》的動筆又一輪百花齊放，有的甚至極有創(chuàng)意地用完整的漫畫來呈現(xiàn)自己讀后的收獲……俏皮天真的圖畫與真實動人的讀后感相映成趣，不但孩子們益發(fā)熱衷于這種對話與表達，就連她的批閱工作也變得更有味兒了。

有思想的火花，有持續(xù)的熱情，孩子會越來越肯讀書，越來越會讀書，越來越善于書面表達。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！叭陼r間，一群牙牙學(xué)語的毛孩子，就蛻變成了出口成章、下筆成文的小才子，但若無‘三進’，我仍是個一籌莫展的拙婦啊!”

他們都是語文老師，是“三進”工作的先行者和直接受益者。除了外聘外，各學(xué)校誦讀指導(dǎo)教師大多是由語文教師兼任，書法教師大多為學(xué)校有書法特長的老師擔(dān)任指導(dǎo)任務(wù)，語文教師配合督促檢查。所以，“三進”對于他們來說，就是一場語文的革命，一場教學(xué)方式的革新，一場心靈的沖擊與洗禮，他們和孩子們在“三進”中教學(xué)相長，在“三進”的春風(fēng)細(xì)雨中一邊播種一邊收獲。走向幸福完整的教育人生。

不僅師生受益，家長們也漸漸地改變了。孩子每天在家大聲誦讀20分鐘。很多家長反映，現(xiàn)在讀書就和吃飯、睡覺一樣，成了一日中的第四餐，睡前營養(yǎng)餐。孩子每天坐在床上，要好好讀上20分鐘才能入睡。家長們也被孩子感染，他們漸漸關(guān)掉了電視，關(guān)掉了電腦，加入了讀書的隊伍，書香家庭越來越多……

――書寫，并快樂著

那天，學(xué)校決定讓徐剛老師舉辦一期關(guān)于書法的“百家講堂”。事先多準(zhǔn)備了幾塊活動黑板，一上場徐剛老師就用行書快速書寫了“共創(chuàng)美好未來”六個字，又用正楷書寫了“福壽康寧”四個字，全場聽眾一下就被這神奇的書法吸引了，響起了雷鳴般的掌聲。接著徐老師與場下學(xué)生互動，講解書法的基本筆畫與書寫的秘訣。場

下的學(xué)生個個舉手，人人想上臺展示自己。徐老師被這種熱情深深感染了，古老的書法藝術(shù)竟有如此強大的魅力。最后在配樂聲中，他用狂草現(xiàn)場表演了的《沁園春?雪》。全場掌聲經(jīng)久不息，把整個活動推向了。當(dāng)徐老師走下講臺時，許多家長握住他的手，激動而誠懇地要求他教他們孩子學(xué)書法。再看看孩子們那一雙雙求知的眼睛，他有些誠惶誠恐。事后他一直思考著：我學(xué)習(xí)書法僅僅是為了個人愛好嗎?單單是為了修身養(yǎng)性嗎?

在校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下。“鄉(xiāng)村少年宮書法興趣小組”成立了。每周兩節(jié)課，學(xué)生聽得專心致志，課堂效果非常好。徐老師利用課余時間，一絲不茍地批改作業(yè)，只要學(xué)生有一點進步就加以表揚。初二有個叫鞠舒雨的，父親因病去世，該生顯得孤僻自卑，但她愛好書法。徐老師多次給她送宣紙和毛筆，細(xì)心地指導(dǎo)她寫字，該生學(xué)得特別認(rèn)真，很快就取得了省毛筆六級證書，并且參加泰興市和泰州市的書法比賽獲了獎。從此她不再自卑了，笑容越來越多。她母親十分感動地說：“徐老師，是你的書法藝術(shù)改變了我女兒的命運，我們?nèi)矣肋h(yuǎn)不會忘記?！?/p>

半年多前學(xué)校創(chuàng)建了“徐剛書法工作室”，現(xiàn)在全校五十八個班級、三千多名學(xué)生周周有雙休日書法作業(yè)，每次作業(yè)都被認(rèn)真批閱、評比，每周有優(yōu)秀學(xué)生作品欣賞，也有優(yōu)秀班級的公布。

也是專職書法教師的高志坤老師，在教學(xué)中深深地體會到學(xué)習(xí)書法不是簡單地練習(xí)，更重要的是要引領(lǐng)學(xué)生去感受美、認(rèn)識美、享受美、表現(xiàn)美。比如學(xué)習(xí)顏體的莊嚴(yán)之美、柳體的勁健之美、褚體的飄逸之美等等，無一不可以給我們的生命以滋養(yǎng)。

有一位叫史玉祥的學(xué)生，現(xiàn)在南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院任職。他媽媽每次遇到高老師都很高興地說，我家玉祥都虧小時候參加書法興趣小組跟你學(xué)書法，后來考上大學(xué)后，教授就是因為他字寫得好，格外地喜歡他，畢業(yè)后留校，還當(dāng)了團委(總支)書記。

有一位叫丁昊的學(xué)生現(xiàn)在韓國留學(xué)，其父是高老師的同學(xué)，常會感激地跟高老師講，兒子寫得一手好字很受韓國人尊敬，等兒子回來一定來看望老師。

“從我這十多年的經(jīng)驗來看，字寫得又快又好的同學(xué)個個都學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，表現(xiàn)不俗?！庇形涣昙壍膶W(xué)生叫喬宇辰，練習(xí)書法已有五個年頭，字寫得可謂又快又好。參加全市學(xué)生硬筆字的現(xiàn)場書寫大賽，獲得了小學(xué)高年級組的一等獎。人家要一小時完成的作業(yè)，他半小時就可以完成，效率非常高。

顧華蘭老師有個學(xué)生叫管沛，父母離異，根本無心學(xué)習(xí)。上課時，為了防止他搗亂，顧老師就讓他臨摹學(xué)校的字帖，一節(jié)課兩張。一個月下來，字居然進步很大，而且也開始讀書了。半學(xué)期下來。他居然也能寫像樣的作文了。以前語文都是交白卷，現(xiàn)在基本能把基礎(chǔ)知識和作文都寫完。上課時也能夠主動看書。

這樣得益于書法、品學(xué)兼優(yōu)的孩子還有很多很多……

“我們從事教育，不能過于功利，應(yīng)該著眼于學(xué)生的成長和未來。書法教學(xué)對于一個學(xué)生來說。可能眼前不會看到它對成績有立竿見影的效果，但它對于學(xué)生的成長來講，我相信它將是學(xué)生成長過程中必要的素養(yǎng)之一?！备呃蠋熣f。

第6篇：推廣普通話的詩歌范文

全面貫徹、落實第五次全國少代會精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，配合教育改革進程，按照“兒童為本，道德為先，隊建為基，發(fā)展為重”的工作思路，以造就有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞，全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人為目的，以社會公德教育、心理健康教育、文明行為養(yǎng)成教育為內(nèi)容，以體驗教育為基本途徑開展道德實踐活動，做到學(xué)生的養(yǎng)成教育有突破、禮儀規(guī)范有提高，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生活潑、主動、積極地發(fā)展。

二、主要工作目標(biāo)：

（一）提高少先隊員思想素質(zhì)。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實施綱要》，切實加強少年兒童思想道德教育。以愛國主義為龍頭，繼續(xù)對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，從大事著眼、小處著手，從做人與做事的角度，從新世紀(jì)對人才要求的高度，抓緊、抓實、抓行為養(yǎng)成教育，紀(jì)律法制教育，中華民族傳統(tǒng)美德教育，通過落實《小學(xué)生行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，努力把基本的做人與做事的道理轉(zhuǎn)化為少年兒童的內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛集體、愛他人、愛自己的情感，從小做個好公民。

（二）深化素質(zhì)教育、基礎(chǔ)文明教育。

1、加強日常行為習(xí)慣的檢查監(jiān)督，提高值日、值周質(zhì)量，嚴(yán)格執(zhí)行百分競賽，促進我校精神文明建設(shè)。在行為規(guī)范方面具體做到：在校園里不吃零食、不喝飲料，開展人人節(jié)約行動；講究環(huán)境衛(wèi)生，在教室里、校園內(nèi)、校門口看到任何廢紙雜物都有責(zé)任和義務(wù)撿起來放進垃圾箱，教室里要做到綠化、美化、藝術(shù)化；同學(xué)間團結(jié)友愛不打架罵人；推廣禮貌用語與普通話，“對不起、您好、謝謝、沒關(guān)系、老師好、同學(xué)們好”是師生、學(xué)生之間交流的主題字匯。

2、繼續(xù)開展“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”和“校園小衛(wèi)士”活動，規(guī)范升國旗儀式，實行升國旗輪流制度。并將班級的黑板、流動紅旗以及各項活動納入到班級管理量化之中，給廣大隊員提供盡可能多的實踐機會。加強少先隊基礎(chǔ)建設(shè)，充分發(fā)揮教育功能。如少先隊的陣地建設(shè)、隊干部隊伍建設(shè)，以提高隊干部的整體素質(zhì)為重點，切實加強隊干部的思想作風(fēng)建設(shè)。

3、結(jié)合重大的節(jié)日、紀(jì)念日，通過有針對性的教育內(nèi)容、實踐性的教育途徑、生動活潑的形式開展少先隊活動，把基本做人、做事的道理轉(zhuǎn)化為少先隊員的情感和意志，成為他們內(nèi)在的品質(zhì)。

（三）推進少先隊實踐體驗活動。

體驗教育是實踐教育在新形勢下的發(fā)展，是傳統(tǒng)實踐活動的升華。對于在成長起步階段的少年兒童，創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)就是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能，為他們將來成為各行各業(yè)的創(chuàng)造者奠定基礎(chǔ)。因此，我校要以少年兒童為主體，以學(xué)校為主陣地，密切聯(lián)系社會、家庭，開展豐富多彩的生活實踐活動，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

三、工作具體安排：

二月：

1、各年級做好打掃班級衛(wèi)生工作，值周班級做好校園清掃工作。

2、“新學(xué)期、新面貌”黑板報評比；

3、選拔一些新的大隊干部；

4、進一步落實和學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》，開展“養(yǎng)

成道德好習(xí)慣，爭做合格小公民”活動

三月：

1、開展好“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”活動；

2、“三八”婦女節(jié)為媽媽辦一件力所能及的事；

3、3月份最后一周的星期一，是全國中小學(xué)生“安全教育日”。各班開展安全

教育的活動。

四月：

1、清明節(jié)開展悼念先烈的詩歌朗誦會；

2、全校師生共建和諧校園，開展“校園是我家，環(huán)?？看蠹摇钡闹黝}活動；

3、“校園文明用語”推廣月，并在隊會、班會中大力宣傳“珍愛生命，注意安全”，同時廣泛開展感恩教育。

五月：

1、組織學(xué)生參加五好小公民“知榮、明恥、樹新風(fēng)”的主題教育活動。

2、開展“民族精神代代傳”活動：以弘揚精神為主題。

六、七月：

1、結(jié)合“六·一”進行一年級新隊員入隊儀式；

2、評選和表彰一批優(yōu)秀中隊輔導(dǎo)員和優(yōu)秀少先隊員；

3、組織中高年級各中隊結(jié)合“七·一”黨的生日搞一次社會調(diào)查活動，讓學(xué)生進一步了解，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下祖國所發(fā)生的巨大變化。

4、搞好“走進北大、愛我中華”的下令營活動。

5、總結(jié)工作，安排假期活動。

注：1、出好每一期主題活動的板報，學(xué)校要認(rèn)真檢查、評比。

2、兩周召開一次隊會，每期都要進行認(rèn)真檢查。

3、所有內(nèi)容必須圍繞主題，主題可以不直接出現(xiàn)。

第7篇：推廣普通話的詩歌范文

《水滸后傳》中，“混江龍”李俊率領(lǐng)一眾好漢以及梁山英雄的遺孤，“流亡”海外，在“暹羅國”稱王，給悲劇性結(jié)局的《水滸》增添一點光明。有意思的是，泰國在1939年前都稱為“暹羅國”，在1945年還曾恢復(fù)過“暹羅”古名，1949年才又再次定名為“泰國”。可見，李俊稱王的地方就是現(xiàn)在的泰國。當(dāng)然，“海外稱王”說不過是作者陳忱(生于晚明)把明代中泰交往(泰族人正式建國是在13世紀(jì)中葉，相當(dāng)于中國元代)的某些情節(jié)嫁接到南宋末期罷了，因為整個宋朝并無文獻記載中國人與泰國人有聯(lián)系，元朝的記載也很零散。到了明朝洪武年間，暹羅國的“阿瑜陀耶王朝”開始與中國有頻繁交往，曾派人到南京的“國子監(jiān)”學(xué)習(xí)。萬歷年間，明政府在“四夷館”設(shè)“暹羅館”，還招收了馬應(yīng)坤等12名儒生向泰國派來的“通事”及使臣學(xué)習(xí)泰語。明代中葉以后，中國東南沿海尤其是潮汕地區(qū)的中國人開始大量移居暹羅。中泰之間，逐漸形成了斬不斷的血脈聯(lián)系。

“暹羅人之血統(tǒng)與華人混而為一”

《水滸后傳》出書100多年后，還真的有―個華人在暹羅國稱王：當(dāng)時暹羅國“阿瑜陀耶王朝”內(nèi)亂頻繁，而緬甸人大舉入侵，國難當(dāng)頭，移居泰國的第二代漢人鄭信挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)泰國軍民抵抗侵略，收復(fù)國土，然后稱王，建立泰國的“吞武里王朝”，并得到清朝皇帝乾隆的冊封。雖然15年后鄭信被弒，“吞武里王朝”也被“曼谷王朝”取代，但是建立“曼谷王朝”的拉瑪一世，原是鄭信的大將和少年時的好友，因而，他對死去的鄭信保持了禮儀上的尊重，對鄭信的祭祀一直延續(xù)至今?，F(xiàn)在泰國的吞武里府還有壯觀的鄭王銅像，1954泰國政府還決定于每年的12月28日舉行鄭王朝祭大典。而且，繼起的“曼谷王朝”為了得到清朝皇帝的冊封，甚至幾代泰王都用鄭姓的中國名字上報，如鄭華、鄭福、鄭明等。實際上，曼谷王朝的歷代拉瑪諸王本身就有中國血統(tǒng)，拉瑪七世就曾經(jīng)說過，“暹羅人之血統(tǒng)與華人混而為一，以至不可分化……就朕而言亦含有華人血統(tǒng)在內(nèi)?！?/p>

在清代，雖有“海禁”，但仍有大量華人乘著“紅頭船”，不懼風(fēng)浪，移居泰國，與泰國人友好相處。數(shù)百年來，這種遷移綿延不絕，因而，當(dāng)代泰國人中到底有多少是華人和具有華人血統(tǒng)的人，已經(jīng)難以統(tǒng)計。而且由于華人在政治、經(jīng)濟、文化等方面已經(jīng)高度融入泰國社會，已經(jīng)不被認(rèn)為是泰國的“少數(shù)民族”，即使政府的人口普查，也沒有針對華人的專門統(tǒng)計，更無針對性特殊政策。這與同樣有大量華人移居的東南亞其他各國，如印度尼西亞、馬來西亞、緬甸、越南等國，形成鮮明的對照。在那些國家，華人被視為少數(shù)民族，而且，印尼、菲律賓、越南等國還出現(xiàn)過大規(guī)模的暴力“排華”事件。這在泰國是絕不可能出現(xiàn)的。可以說，移居海外的華人與本地人相處最為融洽的就是在泰國。雖然曼谷有“唐人街”，但并不意味著如在其他國家那樣，是華人聚居區(qū)，其實質(zhì)性的含義應(yīng)指“商業(yè)區(qū)”，其中的“耀華力路”更是曼谷最著名的商業(yè)街之一。實際上，華人與泰人是完全混居的。

而且，泰國的華人在各個領(lǐng)域都高度活躍。據(jù)報道，泰國醫(yī)生中有90％以上是華人，前后有好幾任總理都是華人后裔。例如前總理川?立派，中文名字叫“呂文基”；前總理挽限?信拉巴阿差，中文名字“馬德祥”；在泰國造成極大的他信實際上姓“邱”；他信之后的沙馬自稱姓李，泰國華人都稱他為“李沙馬”；而現(xiàn)任總理阿披實是袁姓華裔，祖先是從越南移民泰國的袁氏華僑。

在泰國，中國文化的表現(xiàn)常常令人吃驚。在中國國內(nèi)有些已經(jīng)接近消失的傳統(tǒng)文化仍被泰國華人堅守。例如，泰國“關(guān)公廟”的密度不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國大陸，而且朝拜者絡(luò)繹不絕，并連帶著祭祀張飛，以及“桃園三結(jié)義”之類。閩粵一帶的“天后圣母”、“清水祖師”之類隨華人移居泰國后，在泰國各地，尤其是中部和南部落腳，建廟設(shè)宮。如宋艾哥樂的護國宮、普吉的天后宮、曼谷的順興宮等都是建筑宏麗，香火鼎盛。每逢農(nóng)歷三月廿三日，“天后”圣誕，還要舉行游行盛會，舞龍唱戲，鑼鼓喧天。真有點“禮失而求諸野”的意味。

與中國大陸相同的是，泰國華人仍把春節(jié)作為最重要的節(jié)日。當(dāng)然就泰國本土而言，按照泰國習(xí)俗，最大的節(jié)日是潑水節(jié)，泰國華人按照泰語發(fā)音稱之為“宋干節(jié)”。如就影響而言，中國人的春節(jié)可排在第二位。在泰國歷史上，甚至春節(jié)曾被定為法定假日。1950年代由于政治上的一些微妙原因，春節(jié)作為法定節(jié)日被取消了，但是對于華人來說，春節(jié)是非“法定”的“法定節(jié)日”。學(xué)校一般會放假，政府機關(guān)、公司商鋪中的華人會用各種方式“放大假”。而且，泰國春節(jié)的“年味”毫不遜于國內(nèi)，鞭炮焰火，舞獅舞龍，“新年發(fā)財”、“新正如意”的橫幅當(dāng)街懸掛。泰國報紙還曾報道“詩琳通公主駕臨曼谷唐人街過‘中國年”’。另外，泰國華人對清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)也照過不誤。

中國文化對泰國的影響

泰國華人除了保留自己的文化傳統(tǒng)外，更重要的是，逐漸將這種文化融入泰國本土文化之中?？梢哉f，中國文化已經(jīng)是多元文化的泰國文化的重要組成部分。尤其是在當(dāng)代，華人與華裔高度活躍，受教育程度也較高，因而，對現(xiàn)代文明感受更為深刻。臺灣學(xué)者戎撫天研究泰國華人多年，得出結(jié)論：“甚至可以說泰國現(xiàn)代化的努力大都是華人在推動?！碧﹪就翆W(xué)者則認(rèn)為，印度文化對泰國的影響表現(xiàn)在宗教，西方文化對泰國的影響表現(xiàn)在物質(zhì)，而中國文化則影響泰國人生活的各個方面。

其實，就宗教而言，中國的影響也非常明顯。泰國從最早建立的素可臺王朝起，就尊佛教為國教，建立素可臺王朝的拉瑪甘亨王的孫子呂泰，即拉瑪甘亨三世，曾放棄王位出家?！奥韧醭钡睦斔氖涝诶^承王位之前，曾出家27年，法號“金剛智”。泰國的王朝雖幾經(jīng)變更，但始終以佛教為國教。1932年改政制為君主立憲制后，盡管憲法規(guī)定宗教自由，但“上座部”佛教仍然享有特別尊崇的地位，而且90％的泰國人都信仰佛教。筆者在泰國教書，就曾被告誡在泰國有兩點不可議論，一是泰國國王，一是佛教?！吧献俊狈鸾虒儆谛〕朔鸾蹋瞥缬《仍挤鸾探塘x，但隨著中國人遷居泰國，自南北朝以后流行中國的大乘佛教，尤其是律宗也被帶入泰國，一些高度“中國化”了的太乘佛教的特色逐漸影響到泰國的佛教，最明顯的是“觀音”信仰和“彌勒佛”信仰。“觀音”在中國，已經(jīng)由印度佛教中的男性形象轉(zhuǎn)變?yōu)榕孕蜗?，而在泰國的“觀音”也為女性。“彌勒佛”在中國逐漸演變?yōu)椤按蠖呛蜕小?、“笑和尚”，而?dāng)代

泰國寺廟中的“彌勒佛”，大多也是這般模樣?？梢姡词乖谧诮谭矫?，泰國佛教也具有了一些中國元素。實際上，華人與泰人相處非常融洽，很大程度上也得益于佛教的宗教整合功能。

中國語言文學(xué)的強大包容性和豐富內(nèi)涵，對泰國的影響就更為深入。美國學(xué)者約翰?F?卡迪曾經(jīng)研究過泰語，他認(rèn)為“暹羅語匯和廣東、海南的方言有相同之處。泰語中有很多中國音的詞匯，如鐵、藥、桌、你等等。”據(jù)統(tǒng)計，從漢語中借用的詞匯約占泰語的1／3。而一些泰語詞甚至與中國漢語發(fā)音一致，尤其是與潮汕話。如從一到十的發(fā)音，泰語就與潮汕話基本一致。而且，由于泰國商界華人甚多，而潮州話仍然是泰國華人使用最廣泛的漢語方言，因此，至今在商業(yè)圈中，除了泰語，就是潮州話最流行。筆者曾在曼谷的“皇家萱律寺學(xué)院(RajabhatInstitute Suan Dush)語言中心”工作，也在這個學(xué)院的“成教院”兼職，就時常有一些泰國“成教生”要求我教他們“Jer Ji”，使我大為迷惑。后來才知道這“Jer Ji”在泰語中指的就是“潮州話”。

中國文學(xué)的傳入也推動了泰國文學(xué)的發(fā)展，尤其是古典文學(xué)。最明顯的是《三國演義》的影響。拉瑪一世曾親自下令本隆大臣翻譯《三國演義》，其譯本語言流暢，形象生動，構(gòu)成泰國文學(xué)中的所謂“三國體”。泰國偉大的詩人順吞蒲曾廣泛閱讀中國小說，其代表作敘事詩《帕阿派瑪尼》，一些情節(jié)就明顯與《三國》類似。例如，詩中的“請來醫(yī)生治傷痛，毒汁去除用刀刮，止住傷痛用藥敷，粘合傷口用針縫”，明顯可見“關(guān)云長刮骨療毒”的故事影子。而有些泰國文學(xué)作品直接就把中國文學(xué)作為材料。泰國著名戲劇家功帕叻差波窩維編的舞劇，直接取材《說岳全傳》中的“兀術(shù)攻打潞安州”。而暹南的“六坤戲”，亦大都取材于《三國》、《水滸》、《西游記》等。近年來，中國當(dāng)代文學(xué)也被引進泰國。拉瑪九世的女兒詩琳通公主就將王蒙的小說集《蝴蝶》、方方的小說《行云流水》翻譯出版。她還用漢語創(chuàng)作了大量詩歌。她翻譯的中國古典詩歌集《琢玉詩詞》、《詩琳瑯》，深受泰語專業(yè)的大學(xué)生喜愛。

在日常生活、民俗諸多方面，中國文化“潤物細(xì)無聲”地改變了泰國人的生活。泰國在中國的陶瓷大量輸入之前，習(xí)慣用植物的葉子作為食器，而現(xiàn)在則普遍使用陶瓷的碗盤。泰人本無“祭祖”的習(xí)俗，當(dāng)華人將這?禮儀帶入泰國后，逐漸成為泰人生活中的一個重要方面。至遲從拉瑪四世起，王室就開始在宮殿內(nèi)設(shè)立先王牌位；每年農(nóng)歷除夕，由國王或王族代表主持祭奠儀式。據(jù)媒體報道，前泰國總理克立巴莫也有華人血統(tǒng)，他在祭祖的時候說：“列祖列宗在上，請原諒后人不孝，我們已經(jīng)不能用中國話祭祖了，只好說泰語……”

泰國的建筑，無論是佛寺還是皇宮，很多都具有中國特色。如曼谷的“云石寺”鑲有琉璃瓦，玉宇飛檐。拉瑪三世建造的“越叻差窩洛佛寺”，與中國佛寺大同小異，而與印度本土佛寺有較大差異。拉瑪一世建筑的皇宮，明顯地效仿中國的皇宮，因為建造者大多數(shù)是來自中國的工匠。另外如拉瑪五世曾大事擴建的、大城府的“挽巴茵御苑”，其中的“天明殿”(威哈甲隆殿)登殿石階中央的長方形大理石上刻著太極圖，殿前懸著中式燈籠，殿內(nèi)用中文木刻的楹聯(lián)裝飾，擺放著中國的皇袍式樣，四壁掛著泰王臨摹的中國書法作品，使參觀者幾疑置身于中國皇宮之中。

中國文化在泰國的流變

中國文化傳人泰國后，在泰國生根開花。不過，數(shù)百年來，受泰國本土文化的影響，移入的中國文化本身也產(chǎn)生了一些變化。據(jù)一些學(xué)者研究，與東南亞其他國家的華人相比，泰國華人被當(dāng)?shù)孛褡逋某潭仁亲罡叩?。而且，由于泰國政府較早解決了華僑的入籍和公民權(quán)問題，泰國華人政治認(rèn)同的轉(zhuǎn)變也早于其他東南亞國家，并且較為順利和徹底。很多泰國華人，一方面以自己是華人而自豪，另一方面也認(rèn)同自己是泰國人。一般而言，除了馬來西亞和新加坡的華人喜歡堅持使用中國姓名，其他國家的華人常常同時使用兩種姓名：中國姓名和當(dāng)?shù)匦彰?，而泰國的華人則普遍使用泰文名字。1950年代以后，這種情況更為流行，甚至。一些華人去申請更換姓名，在戶籍上更換成泰國姓名。據(jù)統(tǒng)計，僅1970年代，泰國每年申請更換姓名的約1萬宗，華人占90％，基本上是將中文名改成泰文名。比較極端的，一些泰國華人到了第四代、第五代就已經(jīng)沒有中國姓名了?；蛟S，這也與華人與泰人通婚較多有關(guān)，華人與泰人通婚一般都受到鼓勵，尤其是華人男性與泰人女性的婚姻。美國學(xué)者斯金納指出：“華人移民在暹羅居住5年以后，便會有一半的人與當(dāng)?shù)貗D女結(jié)婚?！倍咫H通婚是衡量民族關(guān)系的重要標(biāo)準(zhǔn)，族際通婚的人愈多，各民族之間的社會距離愈小，民族關(guān)系就比較融洽。當(dāng)代泰國一些名人就是混血人，例如，當(dāng)代泰國最著名的佛教思想家佛陀達丘(Buddhadasa)，父親是華人，祖籍福建，母親是泰國人。1975年為中泰建交立下汗馬功勞，被譽為“打開中國門戶的先驅(qū)”、“泰國的基辛格”巴實?干乍那越，中文名叫許敦茂，現(xiàn)任泰國最大銀行盤谷銀行的董事長，其父輩的祖籍是廣東。

第8篇：推廣普通話的詩歌范文

1.堅持價值引領(lǐng)，弘揚主旋律，傳遞正能量。

2016年河南省中招思想品德試卷緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持“思想品德課程以社會主義價值體系為導(dǎo)向，促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”的要求，堅持正面教育和積極價值導(dǎo)向，以社會主義核心價值觀作為貫穿始終的基調(diào)，以真實可感的方式弘揚正能量，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，樹立責(zé)任意識、道德法治意識、生態(tài)文明理念，使學(xué)生擁有家國情懷，提升他們的文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，促進學(xué)生健康發(fā)展。試題讓學(xué)生在具體的生活事件中感悟事理，在知情意的統(tǒng)一中提升品格；引導(dǎo)學(xué)生愛自己、愛他人、愛自然、愛國家，形成科學(xué)的情感態(tài)度和正確的價值觀。試題選材典型深刻，立意高遠(yuǎn)，注重方向引領(lǐng)，弘揚時代主旋律，彰顯社會正能量。第1題，以河南好人崇德向善、河南好人群星閃耀、大善河南領(lǐng)跑全國為背景，增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感與建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。第5題，通過對社會弱勢群體“流浪者”的描述，體現(xiàn)了社會對弱勢群體的關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛弱勢群體的人文情懷。第8題，透過對淅川移民的頌揚，讓考生感受到淅川人民舍小家顧大家的奉獻精神和愛國情懷，以在感悟中思考，在思考中踐行。第13題，讓學(xué)生對精神進行了再認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生牢記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，弘揚精神，勇于擔(dān)當(dāng)，開創(chuàng)未來。展卷品讀，一股價值引領(lǐng)、學(xué)科素養(yǎng)的求新韻味撲面而來。

2.突出地方特色，宣傳河南形象，培養(yǎng)家國情懷。

“我是河南人，我愛河南”是我們河南人共有的情感。我省的地理之美、文化之美、精神之美、人文之美、歷史之美、風(fēng)光之美、內(nèi)外兼修之美，讓中原兒女共享作為河南人的自尊、自信、自豪。2016年河南省中招思想品德試題具有濃郁的地方特色，宣傳維護了河南的良好形象，培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的家國情懷。第1題，河南好人群星閃耀，崇德向善美名遠(yuǎn)揚；第3題，美麗河南既有外表美更有內(nèi)涵美；第8題，淅川移民舍小家顧大家，渠首精神永鑄家國情懷；第10題，古都開封打造國際文化旅游名城；第12題，王寬奉獻社會感動中國……這些試題的材料選取和問題設(shè)計都讓我們感受到厚重的河南之美。這讓學(xué)生在學(xué)習(xí)身邊先進人物的同時也感悟到中原兒女的道德風(fēng)尚，領(lǐng)略河南自然風(fēng)光，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)強烈的自豪感，激發(fā)熱愛河南、報效河南的思想情感。

3.源于教材課標(biāo)，堅持“”思路，彰顯能力培養(yǎng)。

依據(jù)課標(biāo)，堅持開放性設(shè)計試題，開放性設(shè)置答案，這種開卷考試形式在考查知識能力、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的同時，最有利于考查學(xué)生運用知識分析解決問題的能力。2016年河南省中招思想品德試題均立足于教材，著重考查主干知R、核心內(nèi)容和核心能力，通過設(shè)置情境轉(zhuǎn)換視角來設(shè)置問題，強調(diào)學(xué)以致用。選擇題側(cè)重考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握情況；非選擇題緊扣時代脈搏，以貼近學(xué)生生活實際的背景材料為依托，問題指向明確，具有開放性。每道試題都給學(xué)生提供一個發(fā)揮個性的空間和展示能力的平臺，在學(xué)生對問題的探究中，綜合考查解讀材料的能力、解釋評判社會現(xiàn)象的能力，以及綜合運用信息解決問題的能力。如第4題，以既要推廣普通話又要傳承方言為背景，考查有關(guān)文化多樣性的知識；第7題以四大發(fā)明為引子，列舉改革開放以來我國的科技成就，從而考查有關(guān)科技創(chuàng)新、科教興國等一系列核心主干知識；第9題以商販“叫賣”聲為背景，系統(tǒng)地考查了權(quán)利與義務(wù)這一基本知識。這些，都源于基礎(chǔ)知識，強調(diào)了學(xué)以致用。第10題第（2）問“開封特色發(fā)展之路為解決我國城鎮(zhèn)化面臨的問題提供了哪些借鑒”，第11題第（2）問“中華文明蘊含的生態(tài)智慧為當(dāng)代中國生態(tài)文明建設(shè)提供了哪些啟迪”等問題，設(shè)計新穎，答案開放，給學(xué)生以更自由廣闊的思考空間，恰到好處地考查了學(xué)生獲取和解讀信息、分析問題以及遷移知識的能力。

4.注重語言文采，恰切選取材料，考場春風(fēng)豪邁。