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【關(guān)鍵詞】 初中語文 課外閱讀模式 教學(xué)嘗試
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)03-069-01
在語文課標(biāo)中,已經(jīng)明確地提出,要積極培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力。在獨立閱讀中不斷積累情感體驗以及閱讀經(jīng)驗,逐步形成語感。同時要求學(xué)生在獨立閱讀中,能夠通過自主閱讀,達到對文本的理解和鑒賞等要求。所以,在對學(xué)生進行課內(nèi)閱讀教學(xué)的時候,還應(yīng)該注意積極地引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀,促進學(xué)生在閱讀中豐富知識,提高思維能力。
一、積極將課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀
進行課外閱讀,實際上是對課內(nèi)閱讀的延伸,是為了讓學(xué)生更好地積累知識。所以,在引導(dǎo)初中學(xué)生進行課外閱讀中,作為教師,首要的的一點,就是課外閱讀教學(xué)應(yīng)該立足于課內(nèi),而不應(yīng)該為了課外閱讀而漫無邊際地將閱讀范圍擴大,淡化閱讀的針對性。畢竟學(xué)生閱讀的精力有限,應(yīng)該讓學(xué)生在有限的時間里有針對性地進行閱讀。其次,在對課外閱讀教學(xué)指導(dǎo)中,作為教師應(yīng)該將課內(nèi)閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo),有機地延伸到課外。另外,也應(yīng)該將課內(nèi)中所運用的閱讀方法,合理地運用到課外閱讀中去,促使學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)到的知識充分地運用到課外閱讀中去,促使學(xué)生獨立閱讀能力的提高。
二、指導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅?/p>
課外書籍浩如煙海,如果讓學(xué)生盲目地東找一本,西找一本,或者為了消遣、獵奇,追求刺激,在此基礎(chǔ)上所進行的課外閱讀,其功用不利于學(xué)生閱讀能力的提高。因此,作為教師應(yīng)該積極地指導(dǎo)學(xué)生對書籍進行選擇。在遵循延伸課堂閱讀的基礎(chǔ)上,選擇一些知識性強,文學(xué)藝術(shù)性高,健康有益,適合中學(xué)生閱讀的好書籍來讀。比如《紅巖》《鋼鐵是怎煉成的》《安徒生童話選》以及四大名著等等,還可以引導(dǎo)初中學(xué)生讀一些《中學(xué)生優(yōu)秀作文選》等等。以幫助學(xué)生更好地進行課外閱讀學(xué)習(xí)。
三、在課外閱讀中指導(dǎo)學(xué)生進行精讀
在書籍選定以后,就是學(xué)生進行閱讀的階段。作為教師,應(yīng)該給予指導(dǎo),要求學(xué)生在閱讀中,不僅要逐字逐句地讀,而且要反反復(fù)復(fù)地讀,但不貪多,只要求精。只有這樣,才能夠掌握文本的主要內(nèi)容,真正地理解作者寫作意圖。古人云:讀書百遍,其義自現(xiàn)。闡述的就是這個道理。而走馬觀花、蜻蜓點水式的閱讀,則是毫無益處的。
四、在課外閱讀中注重對知識積累的指導(dǎo)
課外閱讀,讓學(xué)生跟文本進行有效地對話,其目的在于讓學(xué)生積累更多的信息和知識。而積累是閱讀教學(xué)中一項極其重要的一項內(nèi)容?!安环e跬步,無以至千里?!薄安环e小流,無以成江河?!闭f的就是積累的問題。沒有記憶的閱讀是無效的閱讀。在課外閱讀中,積極指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中對知識的積累是必要的。畢竟學(xué)生的語感來自于學(xué)生長期不斷的閱讀積累。一個人,他的聰明才智,從某種意義上說,取決于頭腦里記住的知識的數(shù)量和質(zhì)量。在課外閱讀中,教師指導(dǎo)好學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣,讓學(xué)生積極建立各種各樣的筆記,對在課外閱讀中學(xué)到的雅詞、成語、佳句、文學(xué)常識、文體常識、名言哲理、等進行分門別類地積累,達到“積沙成塔”的目的,以便在運用的時候,左右逢源。
五、在課外閱讀中加強語感的培養(yǎng)
在語文閱讀中,不論課外還是課內(nèi)閱讀,語感培養(yǎng)是閱讀中最為重要的一項目標(biāo)。因此,在課外閱讀教學(xué)中,應(yīng)該積極地加強對語感的積累。而語感又不是一朝一夕就可以提高的目標(biāo)。所以在課外閱讀中,特別是在聽說讀寫各個環(huán)節(jié)中,加強對學(xué)生的指導(dǎo),讓學(xué)生在這些獨立閱讀中,進行自主學(xué)習(xí),逐步提高語感,同時形成獨立閱讀的能力。
六、在課外閱讀中如何有步驟地進行閱讀
1 文學(xué)教學(xué)中存在的問題
1.1 文學(xué)作品教學(xué)形式單一化。文學(xué)作品與其他實用性文章相比,它有自身的特點,如形象多元、思想含蓄、情思細膩等。文學(xué)作品的閱讀在于喚起學(xué)生對外部世界和全部生活的感受與理解,注重對作品的整體化感知與體會,它借助于想象和聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生整體把握作品的美感。文學(xué)作品的閱讀過程主要不是求真,而是審美。
當(dāng)前有不少的農(nóng)村初中語文教師,把文學(xué)作品混同于一般實用性文章來處理,進行窮形盡相地講解,拖沓冗長的分析,一味追索詞句的“微言大義”,教法單一機械。學(xué)生背誦詞義,死記常識,應(yīng)對考試。好端端的文學(xué)作品被肆意肢解,生動優(yōu)美的形象或意境被抽象為干巴巴的幾條筋。這樣的文學(xué)作品教學(xué),實質(zhì)上是把文學(xué)作品的鑒賞看成靜態(tài)的、獲取終結(jié)性結(jié)論的過程。
1.2 文學(xué)作品闡釋拔高化。文學(xué)作品的教學(xué)當(dāng)然要講思想性,但不能等同于政治課。它是以一種“潤物細無聲”的方式,滲透于文學(xué)作品鑒賞的整個過程中。然而,我們不難看到,在今天農(nóng)村初中的語文課堂上,對文學(xué)作品的闡釋總是著眼于政治教育、道德教育、思想教育的功利性目標(biāo)。這樣,不管文學(xué)作品如何經(jīng)典,還是會像“歪嘴和尚念經(jīng)”,講偏、講走調(diào)、講得了無生趣。在這些語文老師的眼中,仿佛無論古今中外的文學(xué)作品,只要堂而皇之地樹起反對封建主義、批判資本主義、體現(xiàn)人民性的大旗,對作品形象的分析、主題的開拓,就順理成章,完美無缺了。
讓人憂心的是,我們的學(xué)生在諸如此類的大話、高調(diào)和刻板教條的影響下,已經(jīng)缺失了自己的生活感受、自己的生命體驗,對文學(xué)作品的理解越來越眾口一詞,對文本的闡釋正在遠離文學(xué)的生動性,多數(shù)時候,只是意識形態(tài)的圖解,變得越來越符號化、公式化。
1.3 課外文學(xué)閱讀荒漠化。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視課外閱讀,在其“總目標(biāo)”、“階段目標(biāo)”和“附錄”中均有表述。課外文學(xué)閱讀的重要性毋庸置疑,課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外閱讀有如飛機之兩翼,缺一不可。只想在課內(nèi)學(xué)好語文,無異于癡人說夢。學(xué)生進行課外文學(xué)閱讀應(yīng)是學(xué)語文的題中之義。
筆者曾對學(xué)生課外閱讀進行過一次專題調(diào)查,在被調(diào)查的275名農(nóng)村初中學(xué)生中,一本課外書也沒有的有75人,占被調(diào)查總數(shù)的22.7%。課外書總數(shù)在50本(冊)以下的有148人,占被調(diào)查總數(shù)的57.58%。一種報刊雜志也沒有訂閱的有179人,占被調(diào)查總數(shù)的69.64%。農(nóng)村初中學(xué)生課外文學(xué)閱讀荒漠化跡象十分突出,令人堪憂。另外,農(nóng)村初中語文教師文學(xué)閱讀的情況也難盡人意。筆者曾向本地5個鄉(xiāng)的報刊發(fā)行員了解過報刊發(fā)行情況,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教師很少訂閱報刊雜志,訂了文學(xué)類雜志的僅有3人8種。我們不難看到,農(nóng)村初中大多是遠離文學(xué)的教師在口若懸河地向?qū)W生詮釋文學(xué)作品、循循善誘地教學(xué)生寫作。
2 關(guān)于解決策略的思考
2.1 注重文學(xué)作品教學(xué)的感悟性。文學(xué)作品的教學(xué)不能像實用性課程教學(xué),憑嚴(yán)謹有序的理性思維,耳提面命,口耳相傳,就可使學(xué)生獲得客觀精確的知識。文學(xué)作品教學(xué)要求從自我感受和形象入手,憑借學(xué)生個人的體驗和品味,達到對作品形象和意境的深刻理解,這是一個自我開放的過程。
文學(xué)作品中的有些東西,對初中生來說十分重要卻難以憑借知識去理解,只可意會,難以言傳。如王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“直”和“圓”兩字,正像《紅樓夢》中香菱評說的一樣:“想來煙如何直?日自然是圓的?!f再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來?!边@就是詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;又似乎無理,想去竟是有理有情的。理解文學(xué)作品,是非常個性化的體驗過程,須得學(xué)生憑自己的直覺、靈性去感受,去領(lǐng)悟。教師若把文學(xué)作品當(dāng)作知識來傳授,血肉豐滿的藝術(shù)形象必然會被殘暴肢解,學(xué)生就會以旁觀者的身份漠然地、被動地去接受所謂知識。他們明白了是什么、為什么等外在的、間接的問題,卻失去了放飛想象和聯(lián)想的樂趣,作品所蘊含的無窮魄力也隨之蕩然無存。
2.2 強化文學(xué)作品閱讀的自主性。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗,品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。”對話,是新課標(biāo)對閱讀教學(xué)提出的一個關(guān)鍵詞。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)習(xí)過程中,具有主體地位的始終只能是學(xué)生。要提高學(xué)生的文學(xué)作品閱讀能力,使學(xué)生學(xué)會閱讀,必須還學(xué)生獨立的閱讀空間,讓學(xué)生自主閱讀。
怎樣加強學(xué)生閱讀的自主性呢?首先,文學(xué)作品閱讀教學(xué)要切合學(xué)生的實際閱讀水平,初中生的文學(xué)閱讀應(yīng)以積累性閱讀和理解性閱讀為主。其次,教師要尊重學(xué)生的解讀意見。每個學(xué)生的內(nèi)心都是一個獨特的世界,他們的接受心理不僅與成人有別,同伴之間也是迥異的,所以,面對同一作品,他們往往會有不同的見解,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)提倡“多角度的、有創(chuàng)意地閱讀”。第三,要幫學(xué)生提高文學(xué)鑒賞能力。初中生的認知心理結(jié)構(gòu)、審美心理結(jié)構(gòu)決定了他們的文學(xué)鑒賞能力還處于一個較低的水平。教師必須拓寬他們的“期待視野”,幫他們發(fā)生“視野的變化”。譬如,在教學(xué)魯迅作品時不必急于把文章的含義(反語、諷刺蘊含的深意)灌輸給學(xué)生,而是讓學(xué)生先去讀一讀關(guān)于當(dāng)時社會、政治、經(jīng)濟、文化的文章對課文的寫作背景有了初步的了解,在此基礎(chǔ)上再去體會魯迅文章的豐富內(nèi)蘊,自然省力多了。
2.3 加大課外文學(xué)閱讀的針對性。直面農(nóng)村初中文學(xué)教育的現(xiàn)狀,一個無法回避的事實是學(xué)生無書讀,不會讀。面對課外文學(xué)閱讀嚴(yán)重的“荒漠化”,教師何為?筆者認為,作為農(nóng)村教師的我們至少在如下兩個方面能有所作為。一是解決書源。農(nóng)村經(jīng)濟文化建設(shè)相對落后,方圓幾十里地都找不到一家像樣的書店,學(xué)生無處購書是不爭的事實。如何解決呢?其一,學(xué)校要建設(shè)好一個標(biāo)準(zhǔn)的圖書室和閱覽室,保證全校學(xué)生有書借有書讀;學(xué)校還可在開設(shè)的小商店內(nèi)設(shè)置專門的購書架,定期購進適合學(xué)生閱讀的課外書籍,方便學(xué)生選購。其二,學(xué)校要利用“家長學(xué)校”和“家長委員會”向家長和社會各界多宣傳讀課外書的好處,提高家長的認識,取得家長和社會的理解與支持;讓家長成為學(xué)生課外閱讀的堅強后盾,還學(xué)生時間與空間,把學(xué)生在家的時間由原來實際上的“課堂延伸”變?yōu)椤熬书喿x”。其三,班主任還可以組織本班學(xué)生建立“圖書角”,號召學(xué)生把自己的藏書放到圖書角來,讓它們充分發(fā)揮作用,“互通有無”,彌補書源之不足。二是教給方法。其一,教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念,切不可認為課外閱讀是花瓶,可有可無。抓課外閱讀要立足于語文課內(nèi),由課內(nèi)向課外延伸,提倡課外閱讀,走“自主雜讀”(多讀書,讀好書,讀雜書)之路。其二,語文老師要掌握學(xué)生閱讀的生理、心理、理解和認知方面的特點,從他們的實際情況出發(fā),為他們的課外文學(xué)閱讀選擇適合的范圍。還要教給學(xué)生課外閱讀的方法,做到“動靜結(jié)合”(既會安靜地讀,又會做讀書筆記),同時也要有一些與課外閱讀相結(jié)合的精心安排。閱讀的時間應(yīng)主要安排在課外,但語文老師必須經(jīng)常在課內(nèi)給出階段性的要求,讓學(xué)生做好讀書筆記,這樣可保證學(xué)生的課外閱讀按計劃進行,對學(xué)生的課外閱讀進行檢查就有了可操作性。其三,還要幫學(xué)生解決如下問題:①為什么讀?也就是讀書的動機問題,要想方設(shè)法變“要學(xué)生讀”為“學(xué)生要讀”。②讀什么?也就是要教給學(xué)生選擇最有價值、最適合自己的課外讀物的本領(lǐng)。③怎么讀?也就是要讓學(xué)生明白課外閱讀要“用眼,更要用心”,要潛心閱讀,要善于想象,長于聯(lián)想,要從無字之處讀出“字”來。④學(xué)會“雜讀”。也就是多讀、廣泛地讀,要想盡辦法通過課外閱讀來擴大學(xué)生的知識面,在“廣”字上做足做好文章。
不少農(nóng)村中學(xué)語文教師在進入教師角色后,同時也就遠離了文學(xué)書冊,失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣,他們不知道或者根本就不想知道文學(xué)創(chuàng)作與研究的進展。這是十分荒唐的,也是非常有害的。文學(xué)作品教學(xué)亟待教師提高文學(xué)素養(yǎng),作為農(nóng)村中學(xué)的語文教師,我們對此應(yīng)有清醒的認識,應(yīng)該馬上行動起來。一是要盡快提高自己對文學(xué)作品的感悟能力,對文學(xué)作品有自己獨到的解讀;二是要養(yǎng)成勤讀文學(xué)作品的習(xí)慣,把廣泛閱讀作為自己必備的第一課,緊密追蹤文學(xué)創(chuàng)作和研究的最新成果;三是要經(jīng)常動筆寫作,努力成為文學(xué)作品創(chuàng)作或者其他寫作的行家里手。
參考文獻
《中考說明》是中考的“綱”,中考試題是“綱”的具體化。因此,研究二者十分必要。通過對我省的《中考說明》和近幾年的中考試題的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)中考古詩詞試題常常涉及到以下幾種類型:1.古詩詞的背誦默寫(這類題目通常出現(xiàn)在“語言積累與運用”部分;2.對詩詞的思想、內(nèi)容、感情、意境等表述正確或者錯誤的選項作出判斷或選擇(這類題目一般出現(xiàn)在判斷或者選擇題中);3.對詩句所展現(xiàn)的動感畫面用語言作出描述,如品味《渡荊門送別》全詩,展開自己想象的翅膀,對詩的“頷聯(lián)”進行豐富的聯(lián)想,描繪出其所展現(xiàn)的畫面;4.放飛思緒,對詩詞的思想內(nèi)容進行拓展并寫出感受,如通過自己的想象,寫出“《天凈沙·秋思》中的‘?dāng)嗄c人’如果一旦與‘親人’相聚了,會說些什么?”;5.名句的欣賞;6.探究性地體會詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格。針對上述題型,我們在教學(xué)中就要采用相應(yīng)的策略,比如,給課本中的58首古詩詞進行分類,可以分成“愛國”的、“詠史”的、“言志”的、“思鄉(xiāng)”的、“繪景”的、“傷感”的等;可以將其寫景的歸成“寫春天的、寫夏天的、寫秋天的、寫冬天的”等;還可以將寫景的再進一步分類歸納為“寫山的、寫水的、寫蟲的、寫鳥的、寫風(fēng)的、寫花的、寫雪的、寫月的”等。又如,讓學(xué)生精選名句進行欣賞,通過到圖書館查閱資料進行欣賞,也可以通過電腦、多媒體特有的功能進行直觀地欣賞(有畫面、有音樂、有朗誦,圖文并茂、聲情并茂)。再如,對重點的詩詞要重點地揣摩其意境和表現(xiàn)手法,最好能做到仿寫幾首相應(yīng)的小詩。這樣在弄清考試題型的基礎(chǔ)上,進行有針對性的復(fù)習(xí)自然就能收到良好的效果。
二、緊扣教材,注重知識積累
縱觀近幾年的中考文言文閱讀試題,其內(nèi)容取之于課本的較多,約占80%,取之于課外的約占20%,而課外文言文的選文,相對來說,大多比較淺顯。學(xué)生只要將課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)夯得牢固了,知識掌握扎實了,課外文言文閱讀的能力自然也就會提高了,所以,復(fù)習(xí)好課內(nèi)文言文是中考文言文閱讀備考的關(guān)鍵。在復(fù)習(xí)時,我們要緊緊扣住教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生比較系統(tǒng)地整理和積累文言知識。1.積累文言實詞。凡是中考文言文閱讀試題中所涉及的要求解釋的實詞,大多數(shù)是課文下面的注釋,所以,對課文下面的注釋,我們必須強調(diào)學(xué)生要牢記,對課文中的關(guān)鍵性詞語,也必須強調(diào)學(xué)生要認真地加以積累,對課文中一些文言實詞的特殊用法,比如:詞類活用、一詞多義、古今異義、通假字等,我們也要注意整理,以加深學(xué)生的記憶。2.積累文言虛詞。只要研究一下全國部分省市的中考試題的文言文部分,就會發(fā)現(xiàn)所考查的文言虛詞、出現(xiàn)的方式是不同的。有些文言虛詞的意義用法有很多種,學(xué)生若沒有一定的積累,在做題時,就容易丟分。因此,我們在復(fù)習(xí)中也必須做到有意識地整理和積累。3.積累文言句式。初中文言文中的文言句式有“判斷句、被動句、倒裝句、省略句”等四種,它們不同于現(xiàn)代漢語的句式,復(fù)習(xí)時也要頗費一番功夫,否則,在翻譯時,就極容易出問題。4.積累文言名句。初中語文課本中古詩文共計115篇,而“背誦優(yōu)秀詩文80篇”是新課程標(biāo)準(zhǔn)中對初中學(xué)生的要求,而這80篇中的名句尤其應(yīng)該要求學(xué)生能夠熟練地背誦下來,并準(zhǔn)確無誤地默寫下來,做到不丟字、不增字、不出現(xiàn)錯別字。這樣做的好處是:(1)完成默寫類的試題;(2)幫助理解文章的主旨;(3)提高語文素養(yǎng)。5.積累文學(xué)常識。古詩文中的文學(xué)常識部分,也常常出現(xiàn)在課文下面的注釋里,比如古代的“名號稱謂、人物典故、禮俗名物、歷法時節(jié)、職官科舉、歷史地理”等,從近些年的中考試題看,不一定對其直接考查,但是,它會以不同的形式出現(xiàn)在文言文閱讀中,所以,在復(fù)習(xí)時也需要注意積累。
三、強化誦讀訓(xùn)練,提高理解感悟
古人云:“讀書百遍,其義自見”,實踐也充分證明了這一點。在文言文復(fù)習(xí)中,誦讀的確是提高理解和感悟能力的有效方法之一。這種方法有助于學(xué)生讀準(zhǔn)字音、認準(zhǔn)字形;有助于學(xué)生斷句停頓、掌握句式;有助于學(xué)生揣摩語氣、增強語感;還有助于學(xué)生理解主旨、體會情感。只有這樣,才能達到熟讀成誦,積累名篇名句的目的。所以,我們每一位語文教師,在文言文的綜合復(fù)習(xí)過程中,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣當(dāng)作重中之重來對待。使學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中,學(xué)會斷句,讀準(zhǔn)文章的停頓;學(xué)會頓挫,讀出文章的節(jié)奏;學(xué)會抑揚,揣摩文章的語氣;學(xué)會品味,感悟文章的思想和情感;學(xué)會分析,理解文章的詞語和句子。其實,誦讀的功夫練到了爐火純青,或默寫、或斷句、或解釋、或翻譯、或理解、或運用,一切問題就能迎刃而解,理解感悟能力也會得到提高。
文言文閱讀的復(fù)習(xí),首先要掌握閱讀方法。許多學(xué)生往往不認真讀文章,而只是到文中去尋找答案。文章沒有讀懂,想正確回答問題是不可能的。做文言文閱讀題可以分三步進行:
第一步,通讀全文,整體感知。通讀必須完成以下五個任務(wù);了解記敘的是什么事;弄清所記之事的起因、經(jīng)過和結(jié)果;簡析所記之事涉及什么人,他們之間有沒有主次之分,關(guān)系如何;查看記敘中作者有沒有議論,議論什么;留心敘事方法上有什么特點。如果文言語段是議論性的文字,就要找出表明論點的句子,再找到證明支撐論點的論據(jù),最后看看是用什么方法證明論點的。
第二步,品讀細節(jié),把握人物。了解了文章的主要情節(jié)內(nèi)容后,要想進一步體會文章主旨,自然離不了人物,而把握人物形象則要關(guān)注人物描寫,尤其是一些細節(jié)描寫往往能傳達出人物的品質(zhì)和內(nèi)心。要注意品讀這些細節(jié),如;揣摩人物語言的語氣,關(guān)注神態(tài)的變化,注意動作的指向等,從而明白人物的真正意圖。因此,品讀人物言行,人物的性格、為人也就了然于心,對文章主旨的把握也必然順理成章了。
第三步,精讀文章,對癥下藥。深入到文章內(nèi)部,利用文章本身的語境、命題的題目、文章中的原話、注解及文章的主旨來解答相關(guān)試題,對癥下藥。
詞語解釋題。解題時,應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗,經(jīng)檢驗意思通順,則為正確答案。
句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先直譯,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來;然后意譯,將句子的大致意思寫出來。
篩選信息題。要求同學(xué)們在理解文意的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進行分析和歸類,從而體現(xiàn)出對文章理解的程度。涉及提取的信息內(nèi)容是;表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息;(教學(xué)論文 )體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息;反映人物道德情操或才智的信息;展現(xiàn)人物性格和情感的信息。篩選并提取文中信息,是建立在理解文章基礎(chǔ)上的,它可以促進我們在閱讀過程中達到讀懂讀通所有材料的目的。
歸納概括題。對所述事件或所說道理進行綜合的判斷,要求答出某個論點的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等。這是在理解文意的基礎(chǔ)上進一步提高了的綜合能力。具體內(nèi)容有;某個論點的依據(jù);某種現(xiàn)象的本質(zhì);某件事發(fā)生的原因及結(jié)果;某個人物的思想性格等。
觀點態(tài)度題。概括作者在文中的觀點和態(tài)度可從文體特點人手;記敘性文體,作者的觀點態(tài)度往往會融會在他所敘述的人物和事件中,也有少數(shù)文章,在開頭或結(jié)尾有簡要的議論,概括時就應(yīng)抓住這些特點。議論性文體,作者觀點就是文章的論點。同時注意兩點;一是概括完整性、全面性,作者的情感態(tài)度包含的幾個方面都要顧及,不要以偏概全,丟三落四;二是概括的準(zhǔn)確性、恰當(dāng)性,不夸大,不縮小,不絕對化,恰如其分地概括。
其次,對課內(nèi)文言文應(yīng)有一個系統(tǒng)全面的復(fù)習(xí),如將通假字、一詞多義、古今異義詞等加以整理,把文言文的文學(xué)常識列一個表格;這樣更方便復(fù)習(xí)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會課文的主旨,做更深入的思考,并且能有獨特的個人情感體驗,古為今用;在實際生活中體會其哲理。
(一)從試題導(dǎo)向來看,緊扣課標(biāo),淡化教材,注重對語文素養(yǎng)的全面考查。
試題材料新穎,突出能力立意,注重與社會實際、學(xué)生生活的有機聯(lián)系,貼近現(xiàn)實生活,關(guān)注社會熱點問題,從識字寫字、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、閱讀、寫作等多方面綜合考查學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考查學(xué)生在具體情境中運用所學(xué)知識分析、綜合、解決問題的能力;考查學(xué)生對學(xué)科知識體系建構(gòu)的能力與水平;考查學(xué)生三維目標(biāo)的達成度。從整份語文試卷來看,涉及到課內(nèi)的內(nèi)容很少,但是每個考查點,都離不開教材中所學(xué)的知識,離不開平時語文學(xué)習(xí)中應(yīng)獲得的能力,注重對語文素養(yǎng)的全面考查。
(二)從命題思路來看,體現(xiàn)了穩(wěn)中求變、變中求新的特點。
今年中考語文試題在保持往年命題特點的同時,有3點變化:
1.整合口語交際和綜合性學(xué)習(xí)試題,突出試題檢測的有效性。
將口語交際與綜合性學(xué)習(xí)整合在同一背景下設(shè)題,一方面有效節(jié)約試卷版面,減少文字閱讀量,另一方面突出語文能力的綜合考查,注重語文與生活的有機聯(lián)系,所設(shè)的5道小題以“書博會”為背景,具有鮮明的時代感,讓學(xué)生在書香濃濃的情境中,去創(chuàng)作設(shè)計并寫出感受,考查了學(xué)生在具體活動中發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力,綜合運用語文知識解決實際問題的能力,同時,潛移默化地滲透了關(guān)于讀書的重要意義方面的情感態(tài)度價值觀的導(dǎo)向。
2.設(shè)置課內(nèi)外文言文比較閱讀,突出對學(xué)生能力的考查。
今年文言文閱讀增加課外篇目,設(shè)置課內(nèi)與課外文言文的比較閱讀,而且今后課外文言文的比例將逐步加大,最終將全部考課外文言文閱讀,旨在正確引導(dǎo)文言文教學(xué)方向,有利于改變教學(xué)中猜題押題、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象,不斷提高培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的能力。設(shè)題主要涉及文言詞語、文言句子、主旨把握、內(nèi)容理解等內(nèi)容。所設(shè)題目切中重點知識,而且所設(shè)的課外文言文句子在翻譯上只要通順即可。從考試結(jié)果來看,學(xué)生在課外文言文試題中的得分反而比課內(nèi)試題得分高。
3.淡化作文審題,更加關(guān)注真情實感的表達。
2011年中考語文試題,減少了審題障礙,作文試題改變了以往考查話題作文和半命題作文的設(shè)題方式,設(shè)置了半命題作文和命題作文,鼓勵學(xué)生表達真情實感,著重考查學(xué)生正確運用語言表達思想情感的能力和基本的寫作能力。作文題目為兩選一,兩個文題都關(guān)注學(xué)生的生活體驗和情感的抒發(fā),尊重每個學(xué)生的個性特點,讓學(xué)生都有話可說,有內(nèi)容可寫,既有利于發(fā)散學(xué)生的思維,又有利于學(xué)生真情實感的抒發(fā)。
(三)從試題的科學(xué)性來看,語文試題的命制嚴(yán)謹、規(guī)范。
語文試題內(nèi)容豐富、合理;表述嚴(yán)謹、流暢;問題清楚、明確;圖形清晰、美觀;形式靈活、生動;試卷布局合理、規(guī)范。試題命制堅持原創(chuàng),屏蔽所有復(fù)習(xí)資料中的成題,全部由命題人員自編或者改編,較好地把握了難度,易中難的比例控制在7:2:1,有效地檢驗了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。體現(xiàn)新課程中考命題的要求,體現(xiàn)了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求,并具備一定的區(qū)分度,試卷結(jié)構(gòu)、考查點的覆蓋面更趨于科學(xué)性、合理性。
(四)從考試結(jié)果來看,有效地考查了學(xué)生初中階段語文學(xué)科的學(xué)業(yè)水平。
2011年牡丹江市區(qū)報名參加考試的人數(shù)為6 919人,試卷滿分為120分。根據(jù)統(tǒng)計,牡丹江市區(qū)語文平均分為84.79分,如果折合成百分制,平均分為70.66。從圖1可以看出,90分~100分的人數(shù)最多,為2 287人,占考試人數(shù)的33.13%,110分~120分的人數(shù)最少,為22人,占考試人數(shù)的0.32%。低分人數(shù)比較少,30分以下的占2%。總體來看,語文考試成績分布比較分散,從30分到100分,各個分數(shù)段人數(shù)呈上升趨勢,100分以上人數(shù)相對減少。如果折合成百分制,72分以上為及格,及格率為80%左右。
二、從學(xué)生答題情況看語文教學(xué)中的問題
1.書寫不工整、不規(guī)范,錯別字現(xiàn)象比較嚴(yán)重。大多數(shù)的丟分是因粗心、馬虎造成,如第1小題,將所給的文字“用楷體字準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)”,一些學(xué)生因為馬虎大意,出現(xiàn)了抄寫錯誤的現(xiàn)象,填字、漏字,甚至寫成錯別字;在古詩文默寫和在作文中出現(xiàn)的錯別字也比較常見,一些學(xué)生卷面書寫潦草、字跡難以辨認,錯字、別字現(xiàn)象嚴(yán)重??梢妼W(xué)生在漢字的規(guī)范書寫和習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在問題。
2. 課內(nèi)基礎(chǔ)知識掌握得不好。主要表現(xiàn)在:(1)古詩文默寫中出錯率較高,本屬于教材中客觀性的內(nèi)容,卻因為記憶不清、掌握不扎實、書寫錯誤而丟分。(2)文言文閱讀中課內(nèi)詞語解釋(書寫注釋的內(nèi)容)、翻譯丟分的學(xué)生較多。(3)一些學(xué)生對表達方式、修辭手法等語文知識辨別不清,掌握不準(zhǔn)確,造成混淆。
3.學(xué)生的分析、概括能力須加強。如第4題、第9題,對于圖表中的內(nèi)容不能用簡潔、清晰的語言進行概括,往往只概括圖表中的部分信息,缺少對材料的全面把握。再如第16題,許多學(xué)生只是從原文中摘抄句子,不善于從文章中提煉信息、概括文章內(nèi)容。
4.作文中套寫、仿寫現(xiàn)象仍然存在,內(nèi)容缺乏真情實感。盡管近兩年中考語文試題強化了對學(xué)生作文表達真情實感的要求,但是,仍然有不少學(xué)生作文中出現(xiàn)一些套寫、仿寫、改寫的文章,一些作文大段篇幅套用作文書中的華麗語言,內(nèi)容浮華,不知所云。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因,一方面由于一些教師應(yīng)試指導(dǎo)中為了學(xué)生得高分,鼓勵學(xué)生背范文,以備考場應(yīng)試需要,這種教學(xué)方法,實際上是鼓勵學(xué)生抄襲,鼓勵學(xué)生說假話,作文也自然就沒有真情可言。另一方面,也反映出教師的作文教學(xué)觀念問題,對學(xué)生作文要求標(biāo)準(zhǔn)過高,用一些優(yōu)秀作文或者范文的標(biāo)準(zhǔn)要求去“規(guī)范”學(xué)生的作文,而每一個學(xué)生都有自己鮮活的思想和獨特的經(jīng)歷,不是可以規(guī)范的,被“規(guī)范”了的學(xué)生作文,一定是失去了血肉的模式化東西。此外,學(xué)生作文中套寫、仿寫的現(xiàn)象,也反映了當(dāng)前學(xué)校教育中缺少知識產(chǎn)權(quán)教育,缺少誠信教育,應(yīng)該引起語文教學(xué)的重視。
三、當(dāng)前語文教學(xué)的側(cè)重點
1.強化寫字教學(xué),培養(yǎng)良好習(xí)慣。
讓學(xué)生寫好漢字是語文教學(xué)的基本任務(wù)之一,指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字,是語文教師義不容辭的責(zé)任。針對當(dāng)前學(xué)生字跡潦草、不工整、不規(guī)范、錯別字比較多的現(xiàn)象,語文教師應(yīng)采取有效措施,著力提高學(xué)生識字寫字能力,從培養(yǎng)良好書寫習(xí)慣抓起,學(xué)生的每天、每節(jié)課,每一個寫字的機會,都要注意規(guī)范寫字要求,加強指導(dǎo),持之以恒,不可松懈。其實語文學(xué)習(xí)歸納起來就兩個字――習(xí)慣,所謂“習(xí)慣成自然”,習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個過程,需要日積月累,需要持之以恒,需要循序漸進,關(guān)鍵看教師有沒有恒心,有沒有耐心,有沒有決心。
2.夯實語文基礎(chǔ),研究學(xué)習(xí)規(guī)律。
教材中一些文學(xué)知識、字詞、經(jīng)典句子、優(yōu)秀古代詩文等基本知識和常識,需要學(xué)生牢固掌握,無論課程怎樣改革,語文學(xué)習(xí)中的必備知識是不可省略不可忽視的,不能因為新課程中關(guān)注過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo),就忽略對知識與技能目標(biāo)的關(guān)注和培養(yǎng)。三維目標(biāo)是相互交融、不可分割的,更不可偏廢。在初中階段,語文教師必須幫助學(xué)生打下牢固的語文基礎(chǔ),掌握扎實的語文知識,并在反復(fù)訓(xùn)練中不斷幫助學(xué)生鞏固知識,提高能力。語文學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會事半功倍,語文教師要不斷研究語文教學(xué)規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,按照科學(xué)的方法有效地開展語文教學(xué)。
3.加強對語文教材的有效使用。
盡管我們中考語文試題中涉及到語文教材中的原題很少,但是,所有語文試題的考查點都來自于以教材為載體的課堂教學(xué)。我們不能因為中考試題中不考課內(nèi)閱讀就省略教材中的自讀篇目或者舍棄教材中的精美篇目去搞課外閱讀訓(xùn)練。葉老先生很早就說過:“語文教材無非是一個例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”因此,語文教師必須發(fā)揮好教材這個“例子”的作用。教師要正確理解教材,深入挖掘教材,并根據(jù)教學(xué)實際需要,創(chuàng)造性地使用教材,既要走進去,又要跳出來,運用好語文教材培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)。
一、往年試題內(nèi)容概括分析
眾所周知,中考語文更多體現(xiàn)了對學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力的考查,準(zhǔn)確地體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),以現(xiàn)行的語文教材為基本范圍。文言文閱讀材料以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的篇目為主,現(xiàn)代文閱讀材料以與課內(nèi)材料水平相當(dāng)?shù)恼n外文字材料為主。這具體而明確地指出了初中語文課本在中考中的地位和作用。
識字與寫字:認識3500個常用字,其中3000個左右會寫。寫字能力的考查,強調(diào)了書寫的正確、端正、整潔。
知識積累與運用:強調(diào)了對古詩文和現(xiàn)代詩文的理解能力的考查。提出了“能根據(jù)要求仿寫句子”的要求,去掉了“能借助語感和語法修辭常識,增強語意的理解與表達”“能對語段及句子作適當(dāng)?shù)男薷摹薄澳軐σ唤M邏輯混亂的句子作恰當(dāng)?shù)呐判颉薄澳軐V告語、宣傳語等作簡要的評價賞析”等內(nèi)容。
文言文閱讀:增加了“對文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會和見解”的要求,原來的“概括文章中心”改為“理解文章的基本內(nèi)容”。
現(xiàn)代文閱讀:在原有的基礎(chǔ)上又增加了“整體感知文章的主要內(nèi)容,把握文章的中心”“理解段落之間的關(guān)系,理清文章思路”“理解重要的詞語和句子在具體語言環(huán)境中的意義和作用”的具體要求。
寫作:明確提出了對各類文體的要求,如:寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文,做到清楚明白;寫簡單的議論文,做到有理有據(jù)。根據(jù)需要,能寫常見的應(yīng)用文。對于文章表達還提出了“力求有創(chuàng)意的表達”“根據(jù)表達的需要,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式”的要求。
綜合性學(xué)習(xí):2011年學(xué)科說明要求更具體,如“根據(jù)提供的資料,設(shè)計活動的簡單方案”“根據(jù)要求提取文字材料的重要信息”“說明、歸納圖表所反映的主要內(nèi)容,并形成自己的認識”等。
二、2012中考考點及應(yīng)對策略
1、考點分析。
近兩年的中考試題,在試題結(jié)構(gòu)、命題內(nèi)容和題型、題量上基本上沒有變化。試卷分為“積累”、“文言文閱讀”、“現(xiàn)代文閱讀” 和“作文”四大板塊。試題內(nèi)容也保持相對的穩(wěn)定,測試目的明確:從課內(nèi)外名言名句的積累運用,到課內(nèi)外文言文的閱讀,再到課外現(xiàn) 代文的閱讀,最后是話題作文的寫作。重視考查學(xué)生的知識積累,尤其是注重考查學(xué)生聯(lián)系生活實際和生活經(jīng)驗,運用所學(xué)的知識分析問題、解決問題的能力。如果學(xué)生有扎實的基礎(chǔ)知識,正確的答題思路,以及較強的理解表達能力。
2、2012年中考應(yīng)對策略。
1.每天讓一位學(xué)生上講臺背誦自選課內(nèi)文言文,其他學(xué)生當(dāng)堂提問,時間限制為五到十分鐘,提問的內(nèi)容包括字詞句和文學(xué)常識等。
2.學(xué)生定期把自己認為的重難點知識寫到黑板上,標(biāo)明期數(shù),知 識出處,供大家隨看隨記,在耳濡目染中掌握知識。
3.引導(dǎo)學(xué)生以組為單位,結(jié)合學(xué)生自己的聽課筆記和參考資料,總結(jié)課內(nèi)字詞句;每組承包具體課文,量化及細化課文所含知識,并派代表上臺講授內(nèi)容,本組其他人負責(zé)補充。教師和其他同學(xué)提問,最后將總結(jié)好的資料復(fù)印,實現(xiàn)資源共享。
4.精x《二十四史》中篇幅短,故事性強,具有正面教育意義的,且與課文有聯(lián)系的文言文進行拓展性的閱讀:
①溺愛《劉義恭傳》――《觸龍說趙太后》
直諫《劉行本傳》――《諫太宗十思疏》
②將“陛下不以臣不肖,署臣左右”中的“以”與課內(nèi)文言文聯(lián)系:久之,能以足音辨人(《項脊軒志》),皆好辭而以賦見稱(《屈原列傳》),老臣竊以媼為長安君計短也(《觸龍說趙太后》),夫夷以近,則游者眾(《游褒禪山記》)。
5.“一言以蔽之”
以精練文字概括課內(nèi)文言文主旨:
如:《過秦論》――仁義
《種樹郭橐駝傳》――致其性
《觸龍說趙太后》――愛
《五人墓碑記》――義
《勸學(xué)》――專一(積累,自?。?/p>
6.用現(xiàn)代的眼光來看課文,將文言文的主題復(fù)習(xí)與作文復(fù)習(xí)有機結(jié)合,實現(xiàn)文言文的重新整合。
如,人才:《勸學(xué)》《游褒禪山記》《師說》
生命:《蘭亭集序》《赤壁賦》《將進酒》《短歌行》
反腐倡廉:《諫太宗十思疏》《過秦論》
7.總結(jié)歷年高考文言文中考到的文言文實詞與虛詞的出現(xiàn)頻率,如“于”“以”“之”“而”出現(xiàn)次數(shù)最多,實詞共考了71個。
心得:(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(2)緊扣課本,落實基礎(chǔ)知識。
(3)課內(nèi)文言文與課外文言文相互依托,你中有我,我中有你,充分實現(xiàn)了課外文言文的輔助作用;用“字”將課內(nèi)外文言文連接起來,起到以點帶面的作用,做到“文”與“言”的結(jié)合。
(4)探索高考文言文命題規(guī)律,熟悉近年??技俺R姷奈难詫嵲~和虛詞。
(三)困惑及反思
1.如何更好地把文言文學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生體驗“好為人師”的樂趣。
2.如何更大程度地落實文言文基礎(chǔ)知識,尋找更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
3.從學(xué)情入手,探索最適合學(xué)生的反饋形式。
五、文言文語境的創(chuàng)設(shè)課題小結(jié)
古代詩文的閱讀對文言文教學(xué)提出了這樣的教學(xué)建議:古詩文閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙。文言常識的教學(xué)要少而精,重在提高學(xué)生閱讀古文的能力,要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古文和詩詞曲作品。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。所以,平時教師要為學(xué)生營造有效的對話環(huán)境。
營造有效的對話環(huán)境在師生對話方面,即表現(xiàn)為營造平等的對話環(huán)境。這種對話情境的創(chuàng)設(shè)需要教師做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。一是轉(zhuǎn)變觀念,正確認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系:兩者是平等的。二是轉(zhuǎn)換角色,從權(quán)威的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃饬x上的對話者。教師角色的重新定位在文言文教學(xué)中尤為重要。長期的串講法造成了語文教師的權(quán)威意識和話語霸權(quán),也造成了學(xué)生思想上的惰性。教師只有轉(zhuǎn)變觀念,“蹲下來”與學(xué)生真誠對話,才能給予學(xué)生一個相對“安全”的環(huán)境來發(fā)表自己的見解,“隨心所欲”地表達自己學(xué)習(xí)的需要,毫不顧忌地承認自己的知識漏洞和學(xué)習(xí)錯誤。只有這樣,學(xué)生才能從傳統(tǒng)文言文的學(xué)習(xí)陰影中走出來,以積極主動的姿態(tài)面對高中階段新文言文的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞: 新課改 導(dǎo)學(xué)案 先教后學(xué) 目標(biāo)確立 成果展示
導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)模式在我校已經(jīng)推行將近一年時間,從2013年到寧海西店中學(xué)學(xué)習(xí),到嘗試落實,進而自覺深化,導(dǎo)學(xué)案的使用在“先學(xué)后教”教學(xué)模式中起到了關(guān)鍵作用。
導(dǎo)學(xué)案是學(xué)生學(xué)習(xí)的載體,學(xué)生怎樣學(xué),學(xué)得怎樣,這兩個問題直接關(guān)系“先學(xué)后教”教學(xué)模式的教學(xué)效果。教師口頭布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容缺乏條理性,無疑會影響預(yù)習(xí)效果,同時教師不能檢查學(xué)習(xí)效果。所以,如何讓學(xué)生真正參與到“先學(xué)”中,學(xué)習(xí)任務(wù)的布置就起關(guān)鍵作用?,F(xiàn)我就在導(dǎo)學(xué)案制作過程中的一些做法和實際問題與各位教育同行商榷和交流,旨在拋磚引玉,共同探討制作高效的導(dǎo)學(xué)案。
一、導(dǎo)學(xué)案的制定:明確目標(biāo),指明方向
學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的出發(fā)點,確立具體明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是制作導(dǎo)學(xué)案的關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)越明確,越切合自己的實際情況,其學(xué)習(xí)過程中的每一次努力越能夠獲得成功。這就要求教師既鉆深吃透教材,又根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
導(dǎo)學(xué)案目標(biāo)與教案目標(biāo)有很大的區(qū)別,導(dǎo)學(xué)案的目標(biāo)具體明確,讓學(xué)生有的放矢,收效頗大,從字到詞到句,以及欣賞、理解等都能達到目標(biāo)。
二、導(dǎo)學(xué)案的學(xué)前準(zhǔn)備:利用工具,掃清障礙
學(xué)前準(zhǔn)備的主要內(nèi)容是學(xué)生利用工具書掌握生字的讀音,文中重點詞語的含義,教師介紹關(guān)于作者、作品的文學(xué)常識及寫作這篇課文的背景資料。字詞的理解與掌握,既能讓學(xué)生積累詞匯,又能為學(xué)生順利閱讀課文掃清障礙。介紹文學(xué)常識及背景資料,有助于學(xué)生明確知識點,激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。
當(dāng)然,安排資料的形式可以有所不同。如《皇帝的新裝》,學(xué)生在小學(xué)就閱讀過安徒生的很多作品,可以填空的形式向?qū)W生介紹;如《郭沫若詩兩首》,學(xué)生對郭沫若比較陌生,在文學(xué)常識方面,教師可全面介紹查閱的工具,讓學(xué)生主動了解。
三、導(dǎo)學(xué)案的編排順序:先易后難,逐步推進
明確學(xué)習(xí)過程,即告訴學(xué)生如何學(xué)習(xí)這篇課文。既要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,又要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
在課文理解難易程度的安排上要先易后難,對學(xué)生來說相對容易的題目放在前面,難點問題放在后面,這樣學(xué)生才不會一開始就失去信心,才能夠走一步再走一步地做學(xué)習(xí)單。如果一開始就遇到攔路虎,很多學(xué)生就沒自信再做下去了,導(dǎo)學(xué)案就失去了意義。
導(dǎo)學(xué)案的難度梯度要針對學(xué)生的不同層次制定,吃好帶頭的,吃飽后來的,留足找不到吃的。
四、導(dǎo)學(xué)案外疑問區(qū)域:生生合作,師生共研
學(xué)生在閱讀課文時,會有一些見解和看法,或自己不能解決的問題,而老師又不能幫助解答,所以在導(dǎo)學(xué)案上要留下學(xué)習(xí)疑問區(qū)讓老師了解學(xué)生現(xiàn)存的問題,以解答或借鑒。
生生合作是新課改中的重要環(huán)節(jié),“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”。
對于導(dǎo)學(xué)案外的問題,老師可以啟發(fā)學(xué)習(xí)方法或提供相關(guān)知識。如《金色花》學(xué)習(xí)單的制作中,我把“作者為什么把孩子想象成一朵金色花”作為最后一個問題,在問題后面,我附上結(jié)合課文對金色花的注釋,供同學(xué)間討論完成。如在制作郭沫若的《天上的街市》的學(xué)習(xí)單中,在問到“街燈”與“明星”的共同特點是什么后,我附上想象和聯(lián)想的定義,使學(xué)生更深刻地理解想象和聯(lián)想,并能運用,為后面的練習(xí)做鋪墊。
五、導(dǎo)學(xué)案中的資料拓展:立足課本,放眼社會
學(xué)習(xí)拓展資料是學(xué)生學(xué)了課文以后,運用所學(xué)知識進行閱讀訓(xùn)練。資料應(yīng)根據(jù)課文主題、作者、文體等相關(guān)內(nèi)容或知識點來選。既能豐富學(xué)生的閱讀,又能幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。如《金色花》一文的學(xué)習(xí)單中,根據(jù)課文歌頌?zāi)笎鄣闹黝},我選了《母愛是綠色的》這篇語段閱讀,讓學(xué)生從不同角度感受母愛。
對于文言文、詩歌、優(yōu)美的散文,除了導(dǎo)學(xué)案上注明學(xué)生至少讀幾遍,語文教學(xué)要注重對課文的朗讀外,尤其對課外文言文與詩歌的閱讀欣賞更要提出目標(biāo)。七年級學(xué)生很少接觸過文言文,剛開始學(xué)的幾篇文言文可以在導(dǎo)學(xué)案上劃好朗讀節(jié)奏符號,培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感,幫助其利用注解等工具書自學(xué)。當(dāng)然,教師還要針對不同課型設(shè)計不同的學(xué)習(xí)單。
以上是我在導(dǎo)學(xué)案制作過程中的思考,要想讓導(dǎo)學(xué)案在“先學(xué)后教”教學(xué)模式中發(fā)揮更大的作用,還要不斷地思考和完善?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。
參考文獻:
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[2]錢在森.教育經(jīng)驗總結(jié)的原理和方法.
關(guān)鍵詞:英語教學(xué);文化滲透;重要性;措施
中圖分類號:G632.0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)01-0015
眾所周知,語言習(xí)得與文化是密不可分的。由 J.Schumann 創(chuàng)立的文化移入模式(Acculturation Model)是現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)的主要理論之一。該理論認為語言學(xué)習(xí)就是文化移入(acculturation)。Schumann 在闡述其文化移入模式時指出:“ Second language acquisition is just one aspect of acculturation and the degree to which a learner acculturates to the target language will control the degree to which he acquires the second language.”(Schumann,1978) (外語習(xí)得是文化移入的一個方面,學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語的文化移入將決定他對該語言的掌握程度)我們有理由相信在文化中學(xué)語言,將外語學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來是外語學(xué)習(xí)的有效途徑。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對文化知識的內(nèi)容和范圍有了明確的歸定:“在英語學(xué)習(xí)的較高階段,要通過擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍,幫助學(xué)生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進而提高跨文化交際能力?!本唧w包括:英語中常見成語和俗語及其文化內(nèi)涵;英語中常見典故和傳說;英語國家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻;英語國家的政治、經(jīng)濟等方面的情況;英語國家中主要大眾傳播媒體的情況;英語國家與中國的生活方式的異同;英語國家人們在行為舉止、待人接物等方面與中國人的異同;英語國家主要宗教傳統(tǒng)。新課標(biāo)要求,通過學(xué)習(xí)了解世界文化,培養(yǎng)世界意識;通過中外文化對比,加深對中國文化的理解。
近幾年高考英語試題更突出語用,注重對真實語言和語言運用能力的測試。無論是聽力、單選、完形、閱讀還是書面表達對跨文化語用方面內(nèi)容的考查有逐漸增多的趨勢。所以,在高中英語教學(xué)中進行文化教學(xué),培養(yǎng)跨文化交際能力,是大面積提高高中外語教學(xué)效率和質(zhì)量的重要保證。那么,如何在英語教學(xué)中滲透“文化”內(nèi)容呢?
一、通過詞匯教學(xué)滲透文化意識
詞匯是最明顯的承載文化信息、反映人類社會文化生活的工具,詞匯中的成語、典故、諺語等更與民族的文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。教師在詞匯教學(xué)中要充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵,歸納、總結(jié)、對比這些詞與漢語含義有別的特殊文化含義。比如 dragon(龍) 在漢語中是吉祥動物,中國人將自己比作龍的傳人,還有望子成龍的說法。而在英語中龍則是一種兇猛的怪物,常被看作邪惡的象征。因此,在譯亞洲四小龍時就不說Asian Four Dragons,而要經(jīng)文化轉(zhuǎn)義而譯成Asian Four Tigers。比如在學(xué)習(xí)第二冊Unit 10, Lesson 39時,可就漢語里的“酒”字進行文化滲透。英語中不同的酒類有獨自的名稱,如spirit, wine, beer, brandy,champagne等。而漢語里沒有分別表示不同酒類的單獨名稱,而要在統(tǒng)稱的“酒”字前加上其他的詞來區(qū)分種類,如白酒、葡萄酒、啤酒等。在此基礎(chǔ)上還可以進一步引申出中外不同的飲酒文化。對于英語中大量的成語、典故、諺語等,在學(xué)到相關(guān)詞語時教師要不失時機地介紹給學(xué)生。如to shed crocodile tears(掉鱷魚淚,貓哭老鼠 ),You are a lucky dog.(你是一個幸運兒),Do in Rome as the Romans do(入鄉(xiāng)隨俗),Penny wise, Pound foolish(小事聰明,大事糊涂)等等。告訴學(xué)生對一些詞語切不可望文生義,要從文化的角度進行特殊處理。
二、在對話教學(xué)中滲透文化意識
高中教材中的對話課體現(xiàn)了交際功能項目。為了達到在某一特定語言環(huán)境中的交際目的,除了必要的語言知識外,還必須有一定的社會文化知識。現(xiàn)代外語教學(xué)觀點認為語用錯誤比語法錯誤更為嚴(yán)重。沃爾夫森(M.Wolfson)指出:“在與外族人交談時,本族人對于他們在語音和語法方面的錯誤比較寬容。與此相反,違反說話規(guī)則則被認為是不禮貌的。因為本族人不大可能認識到社會語言學(xué)的相對性?!睘榱藢崿F(xiàn)交際的得體性,避免不同文化造成的障礙及誤解,英語教師在對話教學(xué)中一定要將語言形式與語用、文化形式結(jié)和起來。自然對話教學(xué)中的語言呈現(xiàn)、反復(fù)操練是必不可少的,但要真正掌握某一交際功能,不能只停留在常識性的交際方式上,更要培養(yǎng)學(xué)生深層次的交際技巧,諸如語言的場景、說話者的交際風(fēng)格、交際策略、交際意向等。為實現(xiàn)這一目標(biāo),教師在對話教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)真實的情景,引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)的語言知識進行各種交際訓(xùn)練。
三、在閱讀課文學(xué)習(xí)中了解英語文化
高中英語教材中的閱讀課文無論題材和體裁都比較廣泛,其中不少就直接涉及到英語國家的文化內(nèi)容,諸如英語國家的地理、語言、飲食、音樂、媒體等。教師在進行這些課文教學(xué)時要注意挖掘這些課文的文化內(nèi)涵,拓展學(xué)生的知識面。
在課文教學(xué)中,除了讓學(xué)生了解英語國家的一些基本背景文化及介紹與課文相關(guān)的文化背景外,對英語語篇模式的分析有助于加深學(xué)生對英語文化的了解。語言學(xué)家Robert B.Kaplan 認為:英語段落的思維模式是直線的,首先提出論點,然后展開闡述論證。而東方語言段落思維模式是圍繞主題的轉(zhuǎn)圈子,不直接從主題入手展開討論。英語語篇思維模式的基本特征是:先概括,后細節(jié),先開門見山言明論點,然后逐步進行論述,層次分明,組織嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣(胡泓, 175 )。通過對中英文語篇模式差異的分析,讓學(xué)生了解不同的語言文化往往具有不同的思維模式,這樣不但可以提高學(xué)生的英語閱讀能力,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力,避免學(xué)生在寫英語作文時犯文化錯誤。
除了對語篇模式進行分析外,對課文中出現(xiàn)的習(xí)語、典故等需要教師作適當(dāng)?shù)难a充,讓學(xué)生了解言外之意。
四、文化教學(xué)應(yīng)與語言教學(xué)緊密結(jié)合
在教學(xué)中,教師不能只停留在常識性文化知識的講解上,應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種語言場景,把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來,讓學(xué)生身臨其境,在實踐中去體驗、感悟。尤其是那些與中國文化有差異的交際規(guī)則及言語行為習(xí)慣一定要讓學(xué)生反復(fù)操練,做到舉一反三,熟練掌握。教師要根據(jù)教材內(nèi)容中不同的語言(下轉(zhuǎn)第30頁)(上接第15頁)功能,在不同語境中由簡單到復(fù)雜、由單一到多元逐步滲透,把握英語語言文化,進而達到跨文化交際的目的。 在課外閱讀中多向?qū)W生介紹積極健康的內(nèi)容。涉及到頹廢的、不健康的或不同意識形態(tài)的內(nèi)容,教師要引導(dǎo)學(xué)生批判地認識。