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一、引言
高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟學》(微觀部分)到2014年已經(jīng)出了第六版了,由中國人民大學出版社出版。它是當今國內(nèi)流行的一本西方經(jīng)濟學教科書。大多數(shù)的財經(jīng)院?;蜇斀?jīng)專業(yè)均開設(shè)有微觀經(jīng)濟學課程,并指定了高鴻業(yè)版的教材。其原因可能在于許多院校在研究生入學考試中指定或默認這本書為參考書。另外,該教材有大量的配套輔導手冊或練習題,極大地方便了教師出題或?qū)W生做作業(yè)。其中翔高教育配套的《學習手冊》也出到了第六版,上面有課后習題答案,還有補充練習,很多增加的習題是歷年的考研題目。另外,人大出版社也開發(fā)了數(shù)字考試系統(tǒng),供高校使用。它還有針對教師的教學手冊。所以說這本教材是國內(nèi)較權(quán)威的教材,一點不過。認真分析高鴻業(yè)版教材的理論知識結(jié)構(gòu)和分析方法,對于幫助教師教和學生學都具有現(xiàn)實意義。
關(guān)于微觀經(jīng)濟學的分析方法,從理論上是很多的,比如:邊際效應分析,機會成本分析,微觀計量分析等。在課本上第一章中也有介紹的。它是在介紹了微觀經(jīng)濟學的研究對象、理論分類和本質(zhì)后,簡單地介紹了其分析方法,還與宏觀經(jīng)濟學進行了對比。從學生最后的學習效果,學生對于一些重要的概念和理論還是不理解或者記不住,但對其核心的分析方法——邊際效應——的分析方法略微有些理解。學生學習這門課的最終目標,是理解和掌握教科書上的概念或定理,但經(jīng)濟學的素養(yǎng)是學會微觀經(jīng)濟學的分析方法,以分析家族或廠商的行為。因此,有必要根據(jù)自己的教學經(jīng)驗,結(jié)合歷年考生在考試中出現(xiàn)的常見問題,尋找讓考生快速掌握經(jīng)濟學的思維方式的一條捷徑。那就是濃縮在各章節(jié)中出現(xiàn)的共性分析方法提練出來,并把各個理論揉進去。這種分析方法可以簡單地稱為“邊際補償”分析方法。這是結(jié)合了邊際效應分析方法和無差異曲線而得出的。
提到“補償”一詞,一定會聯(lián)想到教材第三章消費者理論中的補償需求曲線。是的,邊際補償?shù)姆治龇椒ㄕ鞘艿竭@里的補償需求曲線的啟發(fā)。??怂乖凇秲r值與資本》中極力推崇和宣傳無差異曲線,強調(diào)物品的替代和互補性。這里的補償有替代的含義。也正是受這個啟發(fā),借用“補償”一詞,把“邊際補償”分析當作教材中的基本分析方法,接下來,從第三章消費者理論,第四章生產(chǎn)者理論,以及第九章一般均衡理論來說明邊際補償?shù)姆治龇椒绑w現(xiàn)。
二、微觀經(jīng)濟學的四個發(fā)展階段
在講微觀經(jīng)濟學的脈絡之前,先看看微觀經(jīng)濟學的發(fā)展,弄清楚了它的發(fā)展,才知道教材上對應的是哪些部分,有哪些知識點,如何聯(lián)系,需要用哪些分析工具。微觀經(jīng)濟學的發(fā)展分為四個階段,第一階段,微觀夾雜在宏觀中的階段(17世紀到19世紀中期)。這時候主要以威廉·配第、亞當·斯密、李嘉圖為代表,宏觀與微觀是混在一起的。現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學拋棄了勞動價值論,把生產(chǎn)費用學說和稍晚的邊際效用價值學說作為開端。其中,德國人戈森提出邊際效用遞減,與將貨幣配置在任何商品的最后一單位貨幣的效用要相等。這兩個規(guī)律稱為戈森第一和第二定律。它們構(gòu)成了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學消費理論的重要淵源。
第二階段,奠定基礎(chǔ)的階段(19世紀晚期到20世紀初期)。由于資本主義自由競爭向壟斷競爭過渡,經(jīng)濟危機不斷發(fā)生,研究開始同時關(guān)注供給和需求。這一時期的微觀經(jīng)濟學主要是奧地利經(jīng)濟學的邊際效用價值理論,馬歇爾的均衡價格理論和克拉克的邊際生產(chǎn)力理論。其中,奧地利學派的效用理論與以前效用價值的區(qū)別是加入了“稀少性”。馬歇爾主要是將邊際效用理論與供求論和生產(chǎn)費用論相混合,重視邊際增量分析,采用局部分析方法,是以完全競爭為前提的。
第三階段,體系初步形成,開始獨立發(fā)展的階段(20世紀30年代到60年代)。這一時期主要通過對廠商理論的發(fā)展,補充了微觀經(jīng)濟的體系。廠商理論就是在不同的壟斷或競爭條件下,廠商的產(chǎn)品價格與產(chǎn)量如何決定。主要代表人物是張伯倫和羅賓遜。特里芬(1940)提出以邊際收益等于邊際成本作為必要條件。??怂?1939)利用了馬歇爾的效用概念和帕累托的無差異曲線,提出邊際替代率,揚棄了基數(shù)效用,豐富了福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容,由此,微觀經(jīng)濟學建立起了獨立的體系。
第四階段,發(fā)展和演變的階段(20世紀60年代至今)。高鴻業(yè)版的教材主要包括前三個階段。微觀經(jīng)濟學總體上是主觀效用價值論,從基數(shù)效用到序數(shù)效用的轉(zhuǎn)變,廠商理論的建立,標志著微觀經(jīng)濟學體系的形成。要說明的是,英國的埃奇沃思在1881年提出并介紹了無差異曲線,沒有引起人的注意。然后,意籍帕累托引用了無差異曲線,建立起序數(shù)效用為特征的主觀價值理論,但它只是簡單比較效用組合的大小,而不去表明和計算組合的效用差額是多少,它有意、法語兩個版本,傳播仍然不廣泛。它直到1934年,斯拉齊茨、??怂购桶瑐愅苿恿藷o差異曲線的應用,??怂箤⑦呺H效用理論轉(zhuǎn)變成了無差異曲線,計算了其斜度,即斜率,命名為邊際替代率。這樣就替換下了基數(shù)效用論里面的邊際效用概念。邊際效用遞減規(guī)律替換為邊際替代率遞減規(guī)律。
三、無差異曲線的特征及補償?shù)姆治龇椒?/p>
帕累托的《政治經(jīng)濟學教書》(法文版1909年)應算作對消費者需求學說的一個經(jīng)典論述。任何現(xiàn)代的研究應該從這里開始。為了研究有關(guān)聯(lián)的商品,帕累托從埃奇沃斯那里借鑒一種幾何學方法——無差異曲線。無差異曲線是??怂箻O力推崇的,它是微觀經(jīng)濟學中經(jīng)典的分析工具。無差異曲線上每個點都表示一個相同的總效用,它是由線上兩種商品的不同數(shù)量組合帶來的,數(shù)量組合不一樣,但是總效用相等。它可以是曲線、直線、或者垂直形??傂в们€表示商品組合的效用,當x與y的數(shù)量增加,必然出現(xiàn)較高的總效用。只有這些移動是互相補償?shù)摹獂增加而y減少,或x減少而y增加,無差異曲線才不會變動。通過無差異曲線上的任何一點的斜率都有肯定而重要的意義,個人為了補償一小單位的損失,需要有某一數(shù)量的y。失掉x所引起的效用損失,應等于得到某一數(shù)量y帶來的效用。它離原點越近,總效用越小,反之,越大。它暗含的是消費者可以為商品組合的偏好排序。這和中國歷史上的多多益善有點相似。離原點越遠的商品組合越多,總效用就越大。提出邊際效用之比率的是俄國經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家斯樂特斯基。這叫做邊際替代率。邊際替代率的定義是恰好足以補償消費者損失一個邊際單位X的Y的數(shù)量。根據(jù)規(guī)則,無差異曲線是對軸線突出的,用術(shù)語來說可稱為邊際替代率遞減規(guī)律。當支出分配在兩種或多種商品上時,以下一點是必須的,即相等的市場價值之間的可能替代不應導致消費者達到較好的位置。
消費者剩余原創(chuàng)人是杜普伊特,他認為,政治經(jīng)濟學必須以消費者為獲取某物所愿做出的最大犧牲作為衡量該物效用的標準。而福利的衡量也以效用為基礎(chǔ)。馬歇爾和杜普伊特一樣,認為效用的收獲是消費者不能缺少某物而對該物付出的價格與其實際對該物支出的價格相超出的部分。最好看待消費剩余的辦法是把它當作一種因價格而下降的結(jié)果。以貨幣收入計算消費者所得的收獲,或者還可以把它表示成收入的補償變化,也就是收入的變化正好抵消價格的下降,使得消費者不比以前更好。
四、邊際補償分析在消費者理論中的應用
所謂“邊際”是指價格或數(shù)量變動一個單位。以下的分析主要指數(shù)量變動一個單位。數(shù)量用x表示,那么,邊際增加相當于x=1;補償?shù)暮x,顧名思義,表示失去的某些物品需要得到另外的物品來補償,如果把失去當作成本,那么得到就是收益,成本與收益是相比較而言的,如果用后者支換回前者,原來的收益變成了現(xiàn)在的成本,成本相應地成了收益。所以,補償既可以當作收益,也可看作成本或代價。比如,這里甲有兩個香蕉,乙有一個蘋果,如果兩個人同意用2個香蕉換一個蘋果。那么,甲想得到一個蘋果(邊際增加),就要放棄2個香蕉(成本或代價),一個蘋果是對2個香蕉的補償。以上是對邊際補償較為直觀的理解。下面繼續(xù)分析消費者理論中的預算線與無差異曲線,說明邊際補償是怎么應用的。
如果用x1表示第一種商品,比如蘋果,用橫軸表示,價格為p1=2,x2表示第二種商品,比如香蕉,用縱軸表示,價格為p2=1,如果按照上面的交換條件,2個香蕉換1個蘋果,交換率為2,經(jīng)濟上叫做邊際替代率為2,即: 。 實際上,它表示市場上的相對價格,顯然,蘋果的價格要比香蕉的價格貴,正好是2倍。表示為 ,這也正好是預算線的斜率,所以,預算線也叫做價格線,因為它是價格之比。如果收入為M,收入全部用來對x1和x2的支出,那么M=x1p1+x2p2,移項得: ,由x2對x1求導數(shù),可得 ,同樣,移項可得: ,這可以看作消費者消費x1的邊際成本。從機會成本來看,消費者增加1單位的x1,將會損失 的x2。 這個式子正好同前面分析的一樣,市場上的交換比率與兩種商品的相對價格之比相等。如下圖1,AB表示預算線,兩種商品市場交換比率正好為預算線的斜率,也就是相對價格之比,假設(shè)收入M=1元,OA=1,OB=2,那么,邊際補償在這里可以理解為,為了得到橫軸上表示的一個蘋果,必須放棄2個香蕉,反過來,放棄了2個香蕉,必須用1個蘋果作為補償。
從無差異曲線來看,u=u(x1,x2),由于同一條無差異曲線上,效用一樣,所以,無差異曲線可以寫作:u=u(x1,x2),全微分后可以得到:MU1dx1+MU2dx2=0, ,這個式子可以理解為消費者消費x1的邊際收益,為了增加1單位的x1消費,必須放棄 的x2,當邊際效用之比等于價格之比時,消費點位于均衡點E。如果不相等,比如,消費點位于A時,價格之比小于邊際效用之比,即邊際成本小于邊際收益,增加x1的消費是有利的,因此,增加x1的消費,減少x2的消費。反之,消費點位于B點時,邊際成本大于邊際收益,消費者會減少x1的消費。
五、邊際補償分析在生產(chǎn)者理論中的運用
求解生產(chǎn)者均衡要涉及兩個工具,一是相對價格曲線,它是總產(chǎn)值或總收入。另一個是生產(chǎn)可能性曲線,它是無數(shù)個商品組合點的連線。要得出最優(yōu)的生產(chǎn)點或商品組合點。先分析成本線。如果用m表示這個總產(chǎn)值或總收入,兩個產(chǎn)品的價格分別是P1和P2,則收入函數(shù)為:x1p1+x2p2=m,此式確定了x2和x1之間的函數(shù)關(guān)系,即 ,它的幾何表示為相對價格曲線,與消費者的預算線是一致的。斜率為 ,對上式求微分,有 ,可以理解為x2和x1之間的交換率,x1可以交換到 ,交換就意味著補償。也可以理解為一種收益,如果x1=1,則x1的邊際收益為x2。
現(xiàn)在考慮生產(chǎn)函數(shù),假設(shè)企業(yè)家使用單一投入c,來生產(chǎn)兩種商品x1和x2,則生產(chǎn)的隱函數(shù)為H(x1,x2,c)=0,顯成本函數(shù)為c=h(x1,x2),用c表示的成本是兩種產(chǎn)出的函數(shù)。產(chǎn)品轉(zhuǎn)換曲線表示在給定投入C時,生產(chǎn)商品組合的圓圈。假如固定投入c,為了獲得更多的x2就要放棄x1,假設(shè)分別生產(chǎn)這兩種商品的成本是相同的。在幾何上,負的斜率定義為邊際轉(zhuǎn)換率, ,假設(shè)成本為c為既定,對成本函數(shù)全微分,得到dc=MC1dx1+MC2dx2,MC表示邊際成本。既然dc=0,所以,兩種商品的邊際轉(zhuǎn)換率等于x1的邊際成本與x2的邊際成本之比,即 。邊際成本之比,相當于邊際機會成本,表示生產(chǎn)1單位x1的機會成本是 ,假如邊際成本之比為2,即生產(chǎn)1單位的x1將損失2單位的x2,或者說2單位的x2可以補償1單位的x1。當邊際成本與價格之比相等時,商品組合點正好位于E點,如圖2。假設(shè)生產(chǎn)點位于A點,邊際成本將小于邊際收益,就應該增加x1的生產(chǎn)。反之位于B點,需要減少x的生產(chǎn)。
六、小結(jié)
均衡價格理論、廠商理論和分配理論是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的主要研究對象,福利經(jīng)濟學也加入進來。由均衡價格可以引伸出個別市場或個別商品的需求與供給問題。顯然,微觀經(jīng)濟學不僅僅孤立地研究個別單位或個別市場的運行,還非常注重這些單位之間的相互作用或市場之間的相互聯(lián)系。所以,學習微觀經(jīng)濟學,既要見樹木還要見森林。希克斯在《價值與資本》一書中,極力推崇和大力發(fā)揮帕累托的以“序數(shù)效用論”和“無差異曲線”等概念為基礎(chǔ)的“一般均衡理論”。其后,一般均衡理論和無差異曲線在英、美經(jīng)濟學界廣泛應用。??怂乖谝撝姓f:“但我相信,我寫成的是一本書。這樣說的根據(jù)不在于論題的統(tǒng)一,而在于方法的統(tǒng)一。我相信我很幸運地找到了一種可以應用于廣泛的經(jīng)濟問題上的分析方法”(1995)。我們可理解為,學習微觀經(jīng)濟學,本質(zhì)上在學習一種分析經(jīng)濟問題的方法。從??怂箤o差異曲線和一般均衡理論的運用來看,正是具有“邊際補償”分析的特點。在價格給定,不同的商品相互組合,從而保持效用不變,通過邊際補償方法的運用,同時,也滿足邊際收益與邊際成本相等的原則,從而找到個別市場,從而相互聯(lián)系市場的均衡點。這也是我們看到的資源最適度配置的結(jié)果。
作者簡介:
一、微觀經(jīng)濟學課程特點
從微觀經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容看,該門課程特點表現(xiàn)為:第一,理論體系具有綜合性,理論比較抽象。
一方面,是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學,由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析,對于理論的理解有一定的難度;另一方面,經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的,與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距;同時,在理論介紹中包含各種假設(shè)條件,理論的應用是有前提條件的,使學生在理解和應用這些理論時有一定的難度。
第二,經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。
該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主,其理論的得出與變化,可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。同時,數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出,都是通過數(shù)學推導得來的;通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度,對數(shù)學知識掌握應具備應用和分析的能力。
二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新
(一)明確課程的教學目標
微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上,提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。
在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚,緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標,理論聯(lián)系實際,針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。
(二)確定合理的教學內(nèi)容
1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系
在講授微觀經(jīng)濟學具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系,了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么,理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質(zhì)性問題。在學習過程中使學生關(guān)心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,可以歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念,如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡,生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律:如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。
2.增加前沿教學內(nèi)容的介紹
教學中充分反映學科最新進展,同時結(jié)合教師科研,豐富教學內(nèi)容?!段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實,把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂,形成了一種科研促進教學的良性機制。比如,結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎,介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況,以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習,實施方案為刪減一些不必要重復的內(nèi)容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎(chǔ)之上,對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解,為學生理解和應用理論研究拓展視野。
(三)使用科學的教學方法
1.多媒體設(shè)計與教學設(shè)計相結(jié)合
強調(diào)改變教學理念的創(chuàng)新,努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法,強調(diào)教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變,形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新,形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設(shè)計為:從經(jīng)濟現(xiàn)象入手一提出問題一引出課程講授內(nèi)容一提問式教學一穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事一多種方式闡釋經(jīng)濟學原理(散文式語言、圖表、模型、案例等)一討論、課堂實驗一網(wǎng)絡、媒體資料一經(jīng)濟學理論應用一復習小結(jié)一課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計中。通過這樣的系統(tǒng)教學,有利于課程取得較好的教學效果,提高學生滿意度。
2.組織微觀經(jīng)濟學實驗
為學生營造了活躍的學習環(huán)境,讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心,并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論,對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學生都十分有用。每一個實驗應包含以下內(nèi)容:實驗說明部分,對實驗進行指導說明;實驗討論部分,提出與實驗相關(guān)的經(jīng)濟理論;實驗報告部分;課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應用經(jīng)濟理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。
3.理論教學與案例教學相結(jié)合
微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結(jié),其理論本身具有很強的實踐指向性。因此,在教學方法上,要注意將理論教學和案例教學相結(jié)合,培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中,教師既可以先講解理論要點,然后引入案例;也可以將案例融入到理論要點的講解當中,引導學生在分析案例的過程中,理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力,為案例教學準備素材。比如,筆者在講授壟斷市場的價格歧視時,以電影票分為成人票和學生票,來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。
三、結(jié)論
20世紀80年代,西方經(jīng)濟學被定為財經(jīng)管理類專業(yè)的核心課程。21世紀初,教育部把西方經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩門課程。微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學相互依存、互為基礎(chǔ),兩者并不存在對立的關(guān)系,只是針對的研究領(lǐng)域不同,所用方法等都差不多。作為經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學科基礎(chǔ)課,微觀經(jīng)濟學起著承上啟下的作用,學好該課程將為以后學習宏觀經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟學等后續(xù)課程打下良好的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學課程設(shè)置的目的就是在學生了解、認識和掌握微觀經(jīng)濟學的基本理論和基本分析方法的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提高學生運用所學知識分析經(jīng)濟領(lǐng)域相關(guān)問題的能力。
當前微觀經(jīng)濟學在教學過程中存在很多問題,主要表現(xiàn)在:第一,由于授課教師的缺乏和學校招生規(guī)模的擴大,一般都采取大班的教學模式,課堂紀律難以保證,師生互動很難開展。第二,微觀經(jīng)濟學涉及到的內(nèi)容非常廣泛,教學任務繁重,部分老師為了完成教學任務而整個課堂就是在“灌”⑴。第三,教師在教學過程中重理論輕實踐。在學習過程中,學生光死記硬背一些結(jié)論,并做一些與理論相關(guān)的題目,但對這些理論到底是干什么的、在現(xiàn)實生活中有何作用、如何利用這些理論解決現(xiàn)實問題,學生卻甚少關(guān)心,更不用說弄清楚?!笆谌艘贼~,不如授之以漁?!苯處煵粌H要讓學生“知其然”,也要讓學生“知其所以然”,更重的是讓學生明白在現(xiàn)實生活中如何運用等。第四,部分年輕老師注重理論模型的推導,數(shù)學化嚴重,大大降低了學生的可接受度,進而使學生失去學習興趣積極性。諸多問題嚴重阻礙了課程教學效果和教學質(zhì)量的提升,本文從改革課程教學模式入手探討改革對策,以期提升教學效果和教學質(zhì)量。
1現(xiàn)有課程教學模式存在的不足
第一,教學內(nèi)容多,課時偏少。微觀經(jīng)濟學需要講授的內(nèi)容特別多。目前很多本科院校都以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟學》作為教學用書,該教材共有十一章,涉及的內(nèi)容包括需求、供給和均衡理論,效用論,生產(chǎn)論,成本論,市場結(jié)構(gòu)論等,教師很難在規(guī)定的50個(左右)課時之內(nèi)完成教學任務。
第二,理論性強,學生學習積極性弱。微觀經(jīng)濟學主要是對流行于西方國家的一些經(jīng)濟學原理的介紹,理論性非常強,難免會有些枯燥。并且,現(xiàn)在講授經(jīng)濟學的基本上都是年輕老師,缺少實踐經(jīng)驗,對一些經(jīng)濟問題、經(jīng)濟現(xiàn)象缺乏深刻理解,講起理論來自身都感覺空對空,沒什么依托,底氣不足。學生的主要精力也放在了看課件和記筆記上面,很少聯(lián)系實際。隨著學習的不斷深入,學生感覺枯燥乏味,喪
失了學習積極性,教師的教學熱情反過來也受到了打擊,教學陷入了惡性循環(huán)。
第三,研究方法多而雜。研究微觀經(jīng)濟學的方法很多,經(jīng)常采用的有均衡分析法、邊際分析法、靜態(tài)分析法和數(shù)學方法等。但在運用的過程中,并不是所有的方法都能被學生所接受。像有些數(shù)學模型,數(shù)學基礎(chǔ)不是很好的學生就難以接受。因此,根據(jù)學生的實際情況選擇合適的教學方法很重要。
第四,教材的選用存在問題。國內(nèi)高校使用的教材五花八門,主要分為三類:第一類是原版的《微觀經(jīng)濟學》,主要闡述流行于西方國家的一些經(jīng)濟學思想,為西方學者所寫,更有權(quán)威性;第二類是中國學者根據(jù)自身對經(jīng)濟學思想的理解并綜合中國的實情編寫的教材,這些教材在國內(nèi)得到大多數(shù)的認可并運用;第三類是照抄別人的教材而組編形成的教材,編者對研究一些經(jīng)濟學理論的假設(shè)前提、經(jīng)濟學思想的理解并不是很透徹,易誤導學生,加重學生的學習負擔,教材質(zhì)量層次比較低。
第五,考試方法單一。選擇什么樣的考試方式關(guān)系到課程的教學效果和教學質(zhì)量。目前微觀經(jīng)濟學課程的考試方式主要以閉卷考試為主。微觀經(jīng)濟學課程最終的教學目標是學以致用,現(xiàn)有的理論閉卷考核方式不能真正考核到學生對課程的理解和在現(xiàn)實生活中的運用情況。
2課程教學模式的改革對策
第一,調(diào)整教學班級的人數(shù)規(guī)模,班人數(shù)控制在50人左右,這有利于促進師生互動;課堂交流中,學生可自由提問、自由發(fā)表觀點,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,當然也對教師提出了更高要求,要求教師上課前要充分備課,吃透教材,吃透所要講授的理論,才能在交流中游刃有余。
第二,教師應首先把理論講透,再聯(lián)系實際情況幫助學生理解那些枯燥的理論。微觀經(jīng)濟學是一門很貼近生活的科學,對消費者、生產(chǎn)者和商品價格等進行研究,其實就是對日常經(jīng)常經(jīng)歷的事情進行討論。比如,物品的價格是由需求和供給共同決定的,當一方發(fā)生變化時,就會影響價格的波動。教師可聯(lián)系實際生活,如夏天熱就會引起對冷飲的需求增加,從而引導學生思考:需求發(fā)生變化時會影響價格的波動,那么需求是增加還是減少了?影響需求增減的因素有哪些呢?商品的價格、收入、偏好、預期等等是屬于什么因素呢?
第三,建立適當?shù)臄?shù)學模型有助于學生更好地理解某些經(jīng)濟學理論。通過建立模型,可把一些次要、粗糖的東西去掉,留下一些能反映事物本質(zhì)的東西,有利于更好地了解事物的前因后果。現(xiàn)代科學的發(fā)展越來越具體化數(shù)量化,而數(shù)學模型的建立可以實現(xiàn)這一目標。經(jīng)濟學中有很多數(shù)量方面的關(guān)系,有時候數(shù)學模型可以幫我們清楚地了解這些數(shù)量間的辯證關(guān)系以及它們的真實存在性。但數(shù)學模型的建立也要適當,對數(shù)學基礎(chǔ)好的班級可適當多講一些。
第四,教師應盡量采用雙語教學。目前一些比較好的微觀經(jīng)濟學教材都是外國人寫的,很多原著都是英文版。有的用英譯過來的教材,有的用國內(nèi)學者組編的教材。由于翻譯上的習慣和文化差異使得那些非原版教材并不能很好地反映經(jīng)濟學的原始概念,而這種原始概念更能體現(xiàn)經(jīng)濟學的精髓,因此教師應該盡量采用雙語教學,可以更準確地理解和表達經(jīng)濟學的一些思想。
第五,建立更科學的考核體系。以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟學》版本為例,章節(jié)內(nèi)容非常多,48個課時連課程內(nèi)容都講不完,根本沒時間復習,有時學生學了前面的忘了后面的,僅通過閉卷考試很難掌握學生的真實學習情況。應該建立更科學合理的考核體系,如可以把閉卷考試和平時的案例分析、課堂討論和期中測試等結(jié)合起來對學生進行考核。
3結(jié)語
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟學;教學效果;教學方法
中圖分類號:G14
文獻標識碼:A
文章編號:1672-3198(2010)17-0227-03
微觀經(jīng)濟學是工商管理專業(yè)核心課程之一,是學科基礎(chǔ)課。所有高等財經(jīng)、管理專業(yè)均要開設(shè)這門課程,因此提高微觀經(jīng)濟學課堂教學質(zhì)量在高等財經(jīng)、管理專業(yè)的教學中是一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。微觀經(jīng)濟學由于其抽象性比較強,加上數(shù)學工具的廣泛運用,因此教師對微觀經(jīng)濟學本身的理解是非常關(guān)鍵的,下面我結(jié)合自己在微觀經(jīng)濟學教學的實踐,談些認識。
1 微觀經(jīng)濟學課程及其教學的特點
微觀經(jīng)濟學是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟學說,其理論體系和教學的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟學以價格理論為核心,以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象,主要由價格理論,消費者行為理論,生產(chǎn)者理論,市場理論,分配理論等構(gòu)成;微觀經(jīng)濟學中的眾多學派,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學著作、代表人物及主要觀點,有些經(jīng)濟學理論是相互補充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立。因此,對微觀經(jīng)濟學各學派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學習和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟學的方法論方面有抽象化、數(shù)學化的特點。數(shù)學方法在微觀經(jīng)濟學的應用是非常普遍的,如微積分、求導,幾何圖形,圖表等,但是學生習慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學在微觀經(jīng)濟學中的應用只是為了說明經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學是萬萬不行的,它會使經(jīng)濟學流于形式主義;必須把數(shù)學與其他說明的經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟學的基本原理方法。微觀經(jīng)濟學的分析方法以實證分析為主,廣泛運用數(shù)學推導和數(shù)學模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法,微觀經(jīng)濟學的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進行生產(chǎn),以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟制度共同面臨的問題,不同的經(jīng)濟制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價格機制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟體制下所普遍存在的,因此,微觀經(jīng)濟學中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導意義,對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟學來源于西方,但它對于市場經(jīng)濟運行環(huán)境、運行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟體制的改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學習。通過學習使學生擴展理論分析的空間,懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟問題,能對復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行客觀的描述。
1.4 教學表現(xiàn)出以下明顯的特點
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學具有很強的開放性,門派很多,有的觀點針鋒相對,這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟學的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能割裂它們的歷史性。在應用上是如此,在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹,這是每本教材無法避免的特點。但學習過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景,尤其是有關(guān)的學術(shù)背景,則不可能準確把握理論的淵源,對理論的認識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟學中的關(guān)鍵術(shù)語,如邊際效用,我們最初是難于接受的,如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景,邊際主義者的實用哲學主義的由來,邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟學中的各流派的觀點,每一學派都有自己的理論體系,我們沒有對這些理論體系的研究,就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2 工商管理類專業(yè)學生的基本特點
工商管理類專業(yè)的學生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者,是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員,他們的素質(zhì)高低,直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務要求經(jīng)濟管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學習“知識”,更要培養(yǎng)“能力”,不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識,也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題,更重視實際應用性,因此就要求教師在使學生接受良好的知識性教育的同時,不斷進行教學手段與教學方法改革,讓學生將所學的知識與實際問題接觸,使其更好地適應社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學生有很大不同,把握這類學生的特點對講好微觀經(jīng)濟學這門課有十分重要??偟膩碇v,這些學生的基本特點有以下幾個方面:
2.1 學生人文知識豐富,數(shù)學基礎(chǔ)相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識,在學習時,更希望把微觀經(jīng)濟學作為一門純?nèi)宋目茖W或社會科學來學習。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類學生所學的一門專業(yè)課,一般在二年級上學期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學生有一些相同的特點:他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟理論,但經(jīng)濟學知識不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟知識的主線,也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學習了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學生數(shù)學基礎(chǔ)參差不齊,財經(jīng)類院校學生對高等數(shù)學的學習要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學習“經(jīng)濟數(shù)學”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點,導致學生普遍對定性分析感興趣,對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學生思維方式偏重于感性認識
教學中講到經(jīng)濟學家的生平、經(jīng)濟學的淵源時,學生非常感興趣,而講到邏輯推導、圖、表、公式、數(shù)學證明等內(nèi)容時,則不習慣接受。西方經(jīng)濟學在研究方法上不同于政治經(jīng)濟學之處就在于它廣泛使用數(shù)學工具進行經(jīng)濟分析。但經(jīng)濟學畢竟不是自然科學,而是社會科學,對許多經(jīng)濟理論的深刻理解要求學生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學知識,這正是財經(jīng)類院校學生的優(yōu)勢。因此,在教學過程中應該因勢利導,結(jié)合學生的思維特點組織教學,并有意識地引導學生進行理性思維和邏輯思維。教師要在教學中要把感性的東西理性化,理性化的東西給感性化。
2.3 學生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟學有很強的實踐性,但大學生剛剛從高中畢業(yè),基本上是從學校到學校,理論知識學了很多,但實踐活動卻很少,有少數(shù)同學甚至對國家的基本經(jīng)濟方針都難以理解?,F(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學理論,了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此,“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟學教學的必然選擇。
2.4 學生課前不預習,課后不復習
給學生布置的課后作業(yè)題不及時完成,在上課時有些同學才趕作業(yè),更有甚者有一部分同學直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3 提高微觀經(jīng)濟學教學效果的幾點建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系
這點學生往往容易忽視,他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識,不知道應該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學習過程中他們關(guān)心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,結(jié)果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進行復習時歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念:比如稀缺性、均衡、機會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡(需求的均衡),生產(chǎn)者均衡(供給的均衡)。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律(定理):比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈:市場失靈與政府失靈,也就是說市場不是十全十美的,也有缺陷,需要政府調(diào)節(jié);同時政府有時也是不完善的,需要不斷改革完善。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學是從西方引進過來的,它和宏觀經(jīng)濟學構(gòu)成西方經(jīng)濟學的理論體系。在學微觀經(jīng)濟學這門課之前,許多同學已學過政治經(jīng)濟學,學習微觀經(jīng)濟學,要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟學,但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的:政治經(jīng)濟學以研究生產(chǎn)關(guān)系為主,要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律,微觀經(jīng)濟學不研究經(jīng)濟制度本身,只研究具體經(jīng)濟問題;政治經(jīng)濟學屬于規(guī)范經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學屬于實證經(jīng)濟學,二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟問題的。所以,它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟學的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容很多。學生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣,在課堂教學中時就要務求精而不求多,抓住重點,講清講透重點和難點,使學生舉一反三,觸類旁通。對于其概念,決不能要求學生死記硬背,而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯,不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學法的并用
以講授法為主,案例教學法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學方法。它一般是由教師在課堂上講述知識,學生在課堂上聽取知識,教師處于主動地位,學生處于被動地位。微觀經(jīng)濟學內(nèi)容較多,這種教學方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學效果不是很理想。對于小班課,也就是學生人數(shù)30-60人之間的,可以多使用案例教學法。通過案例教學,增強了學生分析問題、解決問題的能力,學生了解眾多企業(yè)的營運狀況,培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟管理問題的能力。組織案例教學可以結(jié)合我國當前經(jīng)濟改革中的一些熱點問題,收集信息、數(shù)據(jù)、案例,組織學生圍繞著老師給定的思考題進行課堂或課外討論。在案例教學中應鼓勵學生暢所欲言和有理有據(jù)的論證,條件允許的話,甚至可以采取辯論的形式,發(fā)揮財經(jīng)院校學生能言善辯的特長。講授法與案例教學法并用能取長補短,達到較好的教學效果。具體的實施方法如下:課前,教師布置一個案例或閱讀材料讓學生準備,提出討論的問題。要求學生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進行解析;課堂上,通過提問、記錄,促使學生討論及提供可能有益于班上思考和學習的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導案例討論;最后對學生的參與進行評價,根據(jù)原定的教學目標對案例和其他材料進行評價并更新教案。在這里要首先把學生分成幾個小組,討論時先小組討論,再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟學原理之后進行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學方法與多媒體教學各有所長,應該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學可以形象直觀展示教學內(nèi)容,信息量大,生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個工具,是學生與老師溝通的橋梁,學生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學信息量大速度快,學生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學生可能更容易跟上老師的思路,理解所學的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身,在教學過程中有不可替代的作用,它是對學生的“學”和老師的“教”的一次客觀的評價。科學的考試方法能夠有效地促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學中的問題,因此,應該設(shè)計一套科學合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學生的學習情況。平時成績與期末考試相結(jié)合,平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評成績的30%,期末考試成績占70%。我們認為應加大平時成績的比重,平時占50%,期末考試成績占50%,這樣可以促使學生注重平時的學習,而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時記憶以應付考試,使學生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
3.6 注重習題訓練,多做習題
數(shù)學方法在微觀經(jīng)濟學的應用是非常普遍的,如微積分、求導。通過做習題可以加深學生對課程的基本原理基本規(guī)律基本概念的把握理解,并培養(yǎng)學生運用所學理論分析實際問題的能力。習題練習可以使學生糾正學習中的錯誤,鞏固所掌握的知識。
參考文獻
《微觀經(jīng)濟學》是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟類專業(yè)培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力”人才的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強的課程,同時也是一門實踐性很強的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學,使學生對市場經(jīng)濟運行機制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運用一些數(shù)學方法和模型,分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題,為其它專業(yè)課程的學習奠定扎實的基礎(chǔ)。但在微觀經(jīng)濟理論中數(shù)學知識運用頻繁,許多經(jīng)濟理論的得出,都是用高等數(shù)學的知識證明和推導,對數(shù)學知識掌握一般且缺乏應用能力的學生來說,感到很抽象、深奧、難懂,使很多學生普遍感到經(jīng)濟學難學。因此,在講解微觀經(jīng)濟理論中如何恰當運用數(shù)學分析方法,增強其具體應用價值,促進理論與實際的結(jié)合,使微觀經(jīng)濟學的變抽象為具體,變復雜為簡單,變晦澀為通俗,變苦學為樂學,對增進學生學習興趣,改革微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容,提高教學質(zhì)量有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、正確認識微觀經(jīng)濟學課程中的數(shù)學分析
數(shù)學分析方法是現(xiàn)代經(jīng)濟學的主要特征之一,也是經(jīng)濟學科學化的主要標志之一。在經(jīng)濟學分析中應用數(shù)學分析有助于清晰地表達思想,使論證富有邏輯性,避免曲解、混亂。但并非所有的經(jīng)濟問題都能用數(shù)學分析解釋和解決,數(shù)學方法只是一種工具,在現(xiàn)實經(jīng)濟領(lǐng)域中,有不少現(xiàn)象很難用數(shù)學模型來解釋和說明。因此,我們應對微觀經(jīng)濟學中的數(shù)學分析持正確態(tài)度,經(jīng)濟學數(shù)學化與拒絕數(shù)學分析都是錯誤的。在微觀經(jīng)濟學教學中要正確認識和把握數(shù)學方法在各章講授中的使用量和難易程度。對于能較好地說明經(jīng)濟理論且實際應用價值較強的數(shù)學知識部分可重點強化,詳細講解推導過程及舉實例討論應用;對一般性理論可考慮簡要說明,適當刪減,以降低學生的學習難度,提高學習興趣。
二、微觀經(jīng)濟學課程中數(shù)學應用方法的一般思路
1、以應用知識為導向,堅持基礎(chǔ)性、前沿性、實踐性和創(chuàng)新性相結(jié)合的原則。
在微觀經(jīng)濟學教學中應以培養(yǎng)學生具有扎實的理論基礎(chǔ)、科學的分析方法與較強的實踐動手能力為主,增強學生畢業(yè)后的工作適應能力。因此經(jīng)濟學知識在最大程度上應以職業(yè)應用知識為導向。在微觀經(jīng)濟學講授過程中的基礎(chǔ)性是指要把基本理論的內(nèi)容、它們之間的關(guān)系以及與核心概念之間的關(guān)系講述清楚,從總體上構(gòu)建一個完整的理論體系。前沿性,就是在堅持基礎(chǔ)性的同時,及時將微觀經(jīng)濟學的前沿理論、國內(nèi)外經(jīng)濟前沿問題引入課堂,這樣既開拓學生的視野,豐富和激活課程的經(jīng)典內(nèi)容,又加深了學生對基礎(chǔ)理論的理解。實踐應用性是指并不需要學生精通數(shù)學,而以應用為導向,并采用問題場景的方式展開敘述。每一章的數(shù)學分析過程都與某個具體問題如何運用及其對決策制定等出發(fā),來激發(fā)學生的學習興趣,使學生通過演示和互動輕松掌握各種數(shù)學分析方法。如利用微觀經(jīng)濟學基本原理中的供需原理以及彈性理論說明我國燃油稅開征對燃油價格、社會福利的影響。通過數(shù)學分析方法證明燃油稅開征確實短期內(nèi)會抬高油價,抑制需求,有利于節(jié)能減排和構(gòu)建節(jié)約型社會,促進新能源的開發(fā)。創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在教學方式的改革和創(chuàng)新,以培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生。如案例討論教學法及開展課外輔助教學等,鼓勵學生參加課題研究、公開等。
2、全面推行多媒體教學,提高演示效果。使用多媒體和其他課輔軟件教學,借助動畫和數(shù)據(jù)圖表能直觀地向?qū)W生闡述有關(guān)經(jīng)濟變量的關(guān)系,當堂演示計算和推導過程,增強課堂教學效果,有助于學生對基本理論的理解。
三、構(gòu)筑微觀經(jīng)濟學數(shù)學應用方法教學改革的教學體系
1、課程設(shè)置的改革。根據(jù)經(jīng)濟類專業(yè)與非經(jīng)濟類專業(yè)的不同,分層次設(shè)置經(jīng)濟學課程,應有普及與提高之分。非經(jīng)濟類專業(yè)主修初級微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學,用比較通俗、直觀的方法,講述基本概念,介紹基本理論;而經(jīng)濟類專業(yè)主修中級微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學,不僅深度、難度有很大變化,而且引入較嚴謹?shù)臄?shù)學分析方法;側(cè)重工商管理類的專業(yè)可繼續(xù)選修高級微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學課程,前提是學生必須具備較好的高等數(shù)學基礎(chǔ)。
2、教材建設(shè)的更新。現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟學教材對于許多學生而言,無論從理解閱讀上抑或習題練習上都存在一定難度。應根據(jù)學生可接受及實際需要的程度,進行教材的改革與更新,使其更適合中國理論與實踐的要求,也有利于西方經(jīng)濟學在我國的流行、普及與深化。
3、教師綜合素質(zhì)的提高。若真正能把微觀經(jīng)濟學課程內(nèi)容透徹地傳授給學生,還特別需要教師具備良好的數(shù)學基礎(chǔ)、外語基礎(chǔ)及世界歷史知識等,為此任課教師需進一步學習或進修。
4、加強計量經(jīng)濟學的教學。微觀經(jīng)濟學研究個體經(jīng)濟人在市場經(jīng)濟條件下如何科學決策;宏觀經(jīng)濟學研究市場經(jīng)濟作為一個整體的運行規(guī)律;計量經(jīng)濟學研究經(jīng)濟運行中經(jīng)濟變量之間的數(shù)量關(guān)系。這3門核心課程構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ)。因此,對于經(jīng)濟類專業(yè),應適當開設(shè)計量經(jīng)濟學課程,可使學生在學習中更好地掌握數(shù)學工具的運用。
關(guān)鍵詞:管理經(jīng)濟學;微觀經(jīng)濟學;工商管理學科;區(qū)別;聯(lián)系
一、問題的提出
從國內(nèi)外大學開設(shè)工商管理專業(yè)碩士學位MBA以來,管理經(jīng)濟學就一直是工商管理學科的核心基礎(chǔ)課程。然而,我國開設(shè)工商管理專業(yè)學位MBA始于1990年代初??梢哉J為工商管理專業(yè)學位的課程體系、課程內(nèi)容對建設(shè)我國現(xiàn)代意義上的工商管理專業(yè)具有重要意義并產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)過20多年的發(fā)展,許多工商管理專業(yè)的課程逐漸進入商學院的課程體系。然而,在工商管理學科的本科教育中,由于缺乏對管理經(jīng)濟學的了解,缺乏對它在工商管理中地位和作用的認識,特別是簡單地把管理經(jīng)濟學等同于微觀經(jīng)濟學,因而在課程設(shè)置上,用微觀經(jīng)濟學取代管理經(jīng)濟學。作為一門相對較新的課程,管理經(jīng)濟學在課程內(nèi)容上確實與微觀經(jīng)濟學存在部分的相似性,從而導致在教學過程中,“管理經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學是什么關(guān)系?”“管理經(jīng)濟學的課程內(nèi)容與微觀經(jīng)濟學有何區(qū)別?”這些問題一再被提及。由此我們深切地感到,只有厘清管理經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的區(qū)別與聯(lián)系,明確管理經(jīng)濟學在工商管理學科中的地位,才能從根本上提高管理經(jīng)濟學的教學效果,促進工商管理專業(yè)學科的健康發(fā)展。
二、管理經(jīng)濟學簡介
管理經(jīng)濟學是20世紀60年展起來的,20世紀70年代開始盛行,成為西方管理學院課程教學中的一門重要學科。它屬于應用經(jīng)濟學科的范疇,因其強調(diào)應用的特點而與傳統(tǒng)的經(jīng)濟學科相區(qū)別。管理經(jīng)濟學有許多定義,這同它有許多名稱一樣,較為常見的幾種名稱是:(1)管理經(jīng)濟學;(2)公司經(jīng)濟學;(3)經(jīng)營管理決策分析;(4)經(jīng)營管理研究。實際上,許多差別是語義學上的,真正理解這門學科還在于明確其本身的內(nèi)容、方法,它在管理領(lǐng)域中的地位,以及和其他學科(包括傳統(tǒng)的經(jīng)濟學科)的聯(lián)系與區(qū)別。盈利性企業(yè)管理的基本職能是實現(xiàn)組織的目標。為了完成這一任務,經(jīng)理必須對各種各樣的經(jīng)營管理問題,從日常工作的問題到制定未來計劃等做出決策。做出正確的經(jīng)營管理決策需要對決策的技術(shù)與環(huán)境狀況有清楚的了解,把經(jīng)濟理論用來解釋與分析有關(guān)的技術(shù)條件和企業(yè)所處的經(jīng)濟環(huán)境將會對合理決策起很大作用。因此,經(jīng)濟理論對于分析經(jīng)營管理的現(xiàn)實問題有著廣泛的應用。隨著企業(yè)環(huán)境的日益復雜,經(jīng)濟理論作為一種分析工具和它對決策過程所起的作用已經(jīng)得到了廣泛的承認。管理經(jīng)濟學是用來解決現(xiàn)實問題的一門學科。經(jīng)濟理論對于管理經(jīng)濟學的主要貢獻表現(xiàn)在:建立有助于認識管理問題結(jié)構(gòu)的分析模型、為經(jīng)營管理決策提供分析方法、以及澄清用于經(jīng)營管理分析的各種概念,防止經(jīng)理犯概念的錯誤等。因此,管理經(jīng)濟學是由作為分析經(jīng)營管理的合理決策問題的那部分經(jīng)濟知識或理論所組成的。有的學者認為,管理經(jīng)濟學是利用經(jīng)濟概念和經(jīng)濟分析系統(tǒng)提出合理決策的學科。通過考查管理職責的特點與經(jīng)濟理論在幫助管理完成這一職責上的作用,可以獲得對管理經(jīng)濟學特點的一個全面認識。如前文所指出,管理的基本職能是依據(jù)某些預定要實現(xiàn)的目標來做決策和執(zhí)行這些決策,正確的決策是成功經(jīng)理的首要訣竅。管理經(jīng)濟學所著重的,是經(jīng)濟理論中與企業(yè)管理決策最有直接關(guān)系的那些部分。從這一意義上說,管理經(jīng)濟學可以說是傳統(tǒng)經(jīng)濟學與企業(yè)管理決策兩者之間的一道橋梁。管理經(jīng)濟學在企業(yè)經(jīng)營管理決策中的作用示意圖表示了上述管理經(jīng)濟學與經(jīng)濟理論、經(jīng)濟分析方法之間的關(guān)系,及其在解決企業(yè)經(jīng)營管理的典型問題和現(xiàn)實問題中的橋梁作用。
三、管理經(jīng)濟學在工商管理學科中的地位
每一門學科之所以得以成立,關(guān)鍵在于其所依賴的基礎(chǔ)理論,這也就構(gòu)成學科之間的基本區(qū)別。如果說,宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟學專業(yè)的基礎(chǔ)理論,那么管理學與管理經(jīng)濟學則是工商管理專業(yè)的基礎(chǔ)理論。如表1所示,管理學科的課程一般分為五大類。第一類是與公司管理活動中的內(nèi)部職能部門有關(guān)的課程,管理學院一般都設(shè)有這些部門或系。第二類課程涉及管理技能、方法、技術(shù)、手段的內(nèi)容,稱之為工具課程??紤]到管理經(jīng)濟學與決策科學和方法的關(guān)系,也把它列入此類課程。常常有的課程跨及兩個領(lǐng)域。例如,會計──它是企業(yè)內(nèi)部的一項職能,但又是企業(yè)任何部門都要使用的一種工具。因此,會計既列作職能課程,又被看作是工具課程。第三類是某些與專門業(yè)務領(lǐng)域有關(guān)的課程,如銀行管理、保險管理等。專門業(yè)務領(lǐng)域課程的界限也相當分明,它們在管理課程中的地位比較明確。不同的管理學院,側(cè)重領(lǐng)域和特點不同的專門領(lǐng)域課程。第四類課程可稱之為綜合課程,包括戰(zhàn)略管理、產(chǎn)業(yè)組織、企業(yè)文化、企業(yè)倫理等。這些內(nèi)容對于企業(yè)的重要性越來越明顯,但是企業(yè)內(nèi)部不一定設(shè)置專門的有關(guān)部門。第五類是綜合基礎(chǔ)課程,包括管理學與管理經(jīng)濟學。作為一門成熟的學科,必須有其賴以建立的理論基礎(chǔ)并用以指導其發(fā)展。管理經(jīng)濟學和管理學在工商管理學科中就占有這樣的地位。著名管理學家孔茨在其論文《管理理論的叢林再論》中,曾較系統(tǒng)地論述了管理理論在管理學科中所起的核心作用。[1]
四、管理經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系與區(qū)別
管理經(jīng)濟學與經(jīng)濟學的聯(lián)系首先在于企業(yè)管理學科所獲得經(jīng)濟理論的支持。從國外管理學院、系科的發(fā)展來看,絕大多數(shù)最初只是經(jīng)濟學系里的一個部門(如部門經(jīng)濟教研室),其課程偏重應用與實務。后來,隨著商科課程的不斷擴增,終于另行成立管理學院(或稱商學院)。管理學院成立之后,與經(jīng)濟理論的距離似乎愈來愈遠,人們也已日益認清這兩者間的相互關(guān)系。很明顯,經(jīng)濟學家要想描述企業(yè)經(jīng)營活動并幫助企業(yè)確立規(guī)范性的目標,他們就必須對現(xiàn)實世界中的企業(yè)管理實務有深切的認識,但這顯然并非經(jīng)濟學家之所長。與此同時,商學院的教授們也日益認識到經(jīng)濟學家在企業(yè)管理的很多方面提供了重要的理論貢獻。因此在西方商學院的課程中,管理經(jīng)濟學有非常重要的地位。傳統(tǒng)經(jīng)濟理論對管理經(jīng)濟學的貢獻主要表現(xiàn)在三個方面。一是建立有助于認識管理問題結(jié)構(gòu)的分析模型,這些模型能幫助決策者去除可能妨礙決策的次要因素,聚焦于主要問題。二是提供管理決策的分析方法。這些方法雖然往往無法直接用于解決具體問題,但對于提高管理者的分析能力確實是有幫助的。三是厘清管理決策中涉及的各種概念,防止管理者犯因混淆概念而導致的錯誤。必須強調(diào)的是,雖然管理經(jīng)濟學吸收了微觀經(jīng)濟學中對于企業(yè)和經(jīng)理最為重要的應用部分,但是,不能將微觀經(jīng)濟學等同于并替代管理經(jīng)濟學。
換言之,有關(guān)廠商的傳統(tǒng)個體經(jīng)濟理論固然是管理經(jīng)濟學中的一個極為重要的部分,但并非等于管理經(jīng)濟學。因為管理經(jīng)濟學在分析起點上,把廠商視作一個經(jīng)驗上的實體(而非一個理論上的抽象構(gòu)造),必須考慮理論模型在若干限制條件下的可實行性。在分析內(nèi)容上,涉及風險與不確定情況下的決策、投資、財務等問題,以及需求、生產(chǎn)與成本函數(shù)的測定;在分析工具上,則包括統(tǒng)計決策理論、線型規(guī)劃、博弈理論、計量經(jīng)濟學、模擬模型,以及電腦技術(shù),所有這些,都非傳統(tǒng)個體經(jīng)濟理論所能概括。與微觀經(jīng)濟學的描述性研究不同,管理經(jīng)濟學主要是規(guī)范性研究。規(guī)范性研究不滿足于描述經(jīng)濟主體實際采取的行為方式,而會進一步指明經(jīng)濟主體為了達到期望目標所應當采取的行為方式。也就是說,微觀經(jīng)濟學試圖描述經(jīng)濟如何運行,而不涉及其應該如何運行,管理經(jīng)濟學則嘗試建立一系列規(guī)范和方法,以實現(xiàn)特定的目標。例如,對于通用這樣的汽車制造商,它如何進行產(chǎn)品定價是微觀經(jīng)濟學所關(guān)注的,它應該如何定價則是管理經(jīng)濟學考慮的,這構(gòu)成了兩門學科的重要區(qū)別。在管理決策方面,管理經(jīng)濟學的任務在于找出企業(yè)決策過程中的關(guān)鍵因素,提供答案,使管理方面做出較佳決策。但是,經(jīng)濟學家并不實際就企業(yè)做出決策,而是經(jīng)理在作決策。應當指出,管理經(jīng)濟學必須從實證分析出發(fā)進行研究。因為我們首先并且必須對所處的現(xiàn)實世界,諸如企業(yè)環(huán)境、制度環(huán)境等有一個清楚的認識。經(jīng)濟學和管理經(jīng)濟學兩者之間的不同,還特別體現(xiàn)于所研究問題上的差別。在經(jīng)濟學理論中,研究的重點是市場而不是企業(yè)。經(jīng)濟學在討論經(jīng)濟問題時,主要著重于生產(chǎn)資源如何經(jīng)由市場上眾多個別選擇的交互作用,分配在整個社會的各種廣泛用途上面(市場機能或自動性的分配過程)。在市場機制下,市場力量支配著企業(yè)及其經(jīng)營活動。市場對企業(yè)的產(chǎn)出進行檢驗,企業(yè)則必須對市場的變化做出反應,由此實現(xiàn)資源配置。
市場實現(xiàn)資源最優(yōu)配置的前提是存在完全競爭的市場。在這種市場中,企業(yè)是同質(zhì)的,因而任何一家企業(yè)都無法對市場產(chǎn)生重要影響,只能被動地對市場做出反應。管理經(jīng)濟學理論研究的重點正好相反,其更為關(guān)注的是企業(yè)而非市場。管理經(jīng)濟學理論將市場視為企業(yè)的外部環(huán)境,并質(zhì)疑完全競爭市場的現(xiàn)實存在性。作為完全競爭市場重要特征的企業(yè)同質(zhì)假定在大多數(shù)情況下都是與企業(yè)的真實實踐相悖的?,F(xiàn)實中的企業(yè)在資源稟賦、能力、目標等方面存在明顯差異,而且企業(yè)有強烈的動機避開同質(zhì)化陷阱。因此,企業(yè)的決策既受到市場的影響,也受其內(nèi)部要素制約。企業(yè)與市場相互作用,企業(yè)家和企業(yè)引導市場、創(chuàng)造市場的例子比比皆是。這是在企業(yè)與市場的關(guān)系中經(jīng)常被忽略的一面,而其對于企業(yè)具有重要的決策意義。另外,管理經(jīng)濟學與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學有一定聯(lián)系,而微觀經(jīng)濟學沒有。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中普遍采用S-C-P分析范式,即結(jié)構(gòu)(structure)———行為(con-duct)———效果(performance)范式。S-C-P分析范式的主要方面在管理經(jīng)濟學中都有涉及,在該分析范式中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是后兩者的原因。相當廣泛的研究證實,行業(yè)中公司的集中程度越高,市場力量就越大,相應的利潤就越高。在管理經(jīng)濟學對公司行為進行分析時,非常注意公司所處的行業(yè)環(huán)境,特別是行業(yè)結(jié)構(gòu)與競爭行為。另外,管理經(jīng)濟學中所引用的波特的五力模型就是基于對行業(yè)的分析。
五、微觀經(jīng)濟學與管理經(jīng)濟學
在課程內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)上的區(qū)別在經(jīng)營決策分析中,管理經(jīng)濟學把經(jīng)濟學理論和決策科學聯(lián)系在一起。經(jīng)濟學理論包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學,其中微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容中有一部分與企業(yè)決策有關(guān)。管理經(jīng)濟學吸收了這一部分的微觀經(jīng)濟學內(nèi)容(如需求理論、生產(chǎn)理論、成本分析),同時也吸收了經(jīng)濟理論中其他方面的內(nèi)容(如博弈論、委托理論)。之外,管理經(jīng)濟學還吸收了大量決策科學的內(nèi)容,運用最優(yōu)化技術(shù),包括微分學、數(shù)學規(guī)劃等來為決策者確定最優(yōu)方案。作為對最優(yōu)化技術(shù)的補充,管理經(jīng)濟學還運用統(tǒng)計學的方法估計相關(guān)變量間的關(guān)系,并對數(shù)值做出預測。我們參考了西方眾多經(jīng)濟學家的相關(guān)著作,包括保羅•薩繆爾森和威廉•諾德豪斯(PaulA.Sam-uelson&WilliamD.Nordhaus)[2]、羅伯特•平狄克和丹尼爾•魯賓費爾德(RobertS.Pindyck&DanielL.Rubinfeld)[3]所著的具有代表性的微觀經(jīng)濟學教材,以及布魯斯•阿倫(W.BruceAllen)等[4]、詹姆斯•麥圭根(JamesR.McGuigan)等[5]的被廣泛使用的管理經(jīng)濟學教材,對兩門學科所涉及的主要內(nèi)容進行了歸納。
1.管理經(jīng)濟學強調(diào)對統(tǒng)計學方法和最優(yōu)化技術(shù)的運用,提高了理論的可操作性。雖然管理經(jīng)濟學部分理論來源于微觀經(jīng)濟學,如需求理論、生產(chǎn)與成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論,但仔細分析即可發(fā)現(xiàn),這不是簡單的借用。以同為兩門課程的教學重點的需求理論為例,微觀經(jīng)濟學側(cè)重于市場均衡分析,關(guān)注市場力量能否推動相互聯(lián)系的產(chǎn)品和服務市場同時達到均衡,需求理論僅僅是市場均衡分析的一個構(gòu)成部分。作為企業(yè)管理者,是難以將微觀經(jīng)濟學中的需求理論直接用于確定對企業(yè)特定產(chǎn)品的需求的。例如,絕大多數(shù)經(jīng)理人都知道,價格上漲會導致對企業(yè)產(chǎn)品的需求量下降(這是微觀經(jīng)濟學所揭示的),但很少有人知道,對于特定幅度的價格上漲,企業(yè)產(chǎn)品的需求量到底會下降多少(這正是管理經(jīng)濟學試圖解決的問題)。相比之下,雖然管理經(jīng)濟學也以“經(jīng)濟人”為基本假定,同樣采用邊際分析方法,但它側(cè)重于需求理論的實際應用價值。在從理論上明確了影響單個商品需求的相關(guān)因素后,更進一步給出了估計需求函數(shù)的具體方法:消費者調(diào)查、市場調(diào)研,和回歸分析法。這就為企業(yè)管理者提供了切實可行的工具,得以利用相關(guān)的數(shù)據(jù),擬合出需求方程,進而利用需求彈性,制定企業(yè)的相關(guān)策略,如價格調(diào)整的方向與幅度、是否需要對競爭者價格變動做出的反應,等等??梢钥吹?,微觀經(jīng)濟學關(guān)注的是純理論分析,而管理經(jīng)濟學則力求為企業(yè)管理者的日常決策提供分析工具。
2.微觀經(jīng)濟學對企業(yè)目標進行簡單假定,而管理經(jīng)濟學則提出了一套有層次的企業(yè)目標體系。管理經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學在所研究問題上的差別決定了二者在課程內(nèi)容上的差別。微觀經(jīng)濟學把企業(yè)作為一個抽象的個體,沒有興趣去打開這個黑匣子,自然也就否認企業(yè)的異質(zhì)性。這集中表現(xiàn)在對企業(yè)目標的認識上。微觀經(jīng)濟學將企業(yè)目標簡單化,假定所有的企業(yè)都追求利潤最大化目標,無一例外,并將之作為構(gòu)建眾多模型的理論前提。然而在現(xiàn)實中,企業(yè)的情況千差萬別,企業(yè)追求的目標也不盡一致。承認這一點,就必須回答一個問題:企業(yè)是誰的?在傳統(tǒng)的資本主義早期,企業(yè)規(guī)模較小,產(chǎn)品單一,決策機構(gòu)單一,企業(yè)的運作由出資者負責管理。這種企業(yè)很少雇用管理人員,可稱為雇主的企業(yè)。雇主的企業(yè)在發(fā)展到一定程度之后,開始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)家的企業(yè)和家族式的企業(yè)。在企業(yè)家的企業(yè)中,股東往往是創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的家族成員、朋友和關(guān)系較深的商業(yè)伙伴,因而可以對企業(yè)的經(jīng)營管理進行密切的監(jiān)控。在這種類型的企業(yè)中,雖然會由職業(yè)經(jīng)理人擔任一些中下層管理和上層管理職位,但創(chuàng)業(yè)者和出資者基本上還是保持著對企業(yè)的控制。隨著企業(yè)家的企業(yè)規(guī)模擴展,企業(yè)所有權(quán)不斷分散,股東不再具備從事高層管理的技能和知識,于是職業(yè)經(jīng)理人開始掌管公司的大小事務,企業(yè)家式的企業(yè)由此轉(zhuǎn)化為職業(yè)經(jīng)理人的企業(yè)。雇主的企業(yè)和企業(yè)家的企業(yè)是由所有者控制的,所有者目標明確,就是追求利潤,因此,以利潤最大化作為這類企業(yè)的目標并無不妥。但經(jīng)理人的企業(yè)由于存在企業(yè)所有權(quán)與控制權(quán)的分離,使得經(jīng)理人具有相當大的管理自,他們追求的目標就不再是單一的利潤最大化,而可能是包括銷售收入最大化、企業(yè)增長最大化、公司經(jīng)理的個人目標、社會責任目標在內(nèi)的多元化的目標。正是基于對這一重要問題的認識,管理經(jīng)濟學的課程內(nèi)容把對企業(yè)目標的分析涵蓋在內(nèi),提出了一個由多目標構(gòu)成的目標體系,并進而對現(xiàn)代企業(yè)中廣泛存在的委托問題進行討論。
3.在企業(yè)競爭這一重要問題上,微觀經(jīng)濟學僅僅聚焦于不同市場結(jié)構(gòu)下的價格競爭,而管理經(jīng)濟學則圍繞企業(yè)職能對競爭進行了細致的分類和深入的探析。企業(yè)競爭是市場經(jīng)濟中普遍存在的現(xiàn)象,在談及這一問題時,微觀經(jīng)濟學關(guān)注的是在不同的市場結(jié)構(gòu)下的企業(yè)價格與產(chǎn)量決策,以及短期與長期均衡。對于實踐中企業(yè)之間豐富多彩且不斷演變的競爭手段,微觀經(jīng)濟學完全不予置評,而管理經(jīng)濟學則高度關(guān)注企業(yè)競爭的各個層面,采用區(qū)域、行業(yè)、職能等不同維度對競爭進行分類,以期實現(xiàn)對企業(yè)競爭全貌的了解。同時,管理經(jīng)濟學對企業(yè)競爭實踐的最新動態(tài)非常敏感,針對新經(jīng)濟條件下產(chǎn)品生命周期大大縮短的現(xiàn)象,提出了基于時間的競爭;針對越演越烈的不兼容的技術(shù)之間爭奪市場支配權(quán)的狀況,提出了標準競爭,并進而區(qū)分了標準之間的競爭和標準之內(nèi)的競爭,明確了信息競爭、技術(shù)與創(chuàng)新競爭、籌供競爭、成本競爭、質(zhì)量競爭、價格競爭、產(chǎn)品競爭、促銷競爭、服務競爭等標準內(nèi)競爭的具體形式。由此可見,從課程內(nèi)容上來看,與微觀經(jīng)濟學相比,管理經(jīng)濟學更貼近企業(yè)的經(jīng)營管理實踐,它所揭示的理論和方法也因此具有更強的現(xiàn)實可操作性和對實踐的指導意義。
六、結(jié)論
作為一門在傳統(tǒng)經(jīng)濟理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的學科,管理經(jīng)濟學吸收了許多經(jīng)濟分析的概念,把經(jīng)濟理論家的純理論分析和管理者面對的日常決策聯(lián)系起來,為經(jīng)營決策提供了有力的工具和方法。管理經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學在研究方法、研究問題、課程內(nèi)容上都存在明顯區(qū)別,不可混為一談,而這種差異也是不同學院在課程設(shè)置時應該認真考慮的。以培養(yǎng)經(jīng)濟學者為目標的經(jīng)濟學院將強調(diào)市場均衡分析的微觀經(jīng)濟學設(shè)置為核心課程,這自然是題中應有之意,但是以培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人為目標的商學院若也重微觀經(jīng)濟學而輕管理經(jīng)濟學就值得商榷了。對于未來的職業(yè)經(jīng)理人來說,更重要的不是純理論分析,而是能應用于企業(yè)管理實踐的理論、方法和工具,而后者正是以單個企業(yè)作為研究對象、承認企業(yè)異質(zhì)性,并不斷吸收經(jīng)濟理論、決策理論等相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果為已用的管理經(jīng)濟學所能提供的。
參考文獻:
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一、新古典綜合派的邏輯矛盾和完整理論體系的建立
新古典主義經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學(以馬歇爾為代表的古典主義)和宏觀經(jīng)濟學(以盧卡斯為代表的理性預期學派)。馬歇爾在英國學派、奧國學派和洛桑學派基礎(chǔ)上創(chuàng)立的新古典主義微觀經(jīng)濟學堅持“經(jīng)濟人”假設(shè)和“供給創(chuàng)造需求”的薩伊定律,主張自由競爭能夠達到市場出清、實現(xiàn)充分就業(yè),反對國家干預。在宏觀層次上反對國家干預的經(jīng)濟學說(派)主要包括現(xiàn)代貨幣學派、供給學派和理性預期學派,但真正能與新古典主義微觀經(jīng)濟學相銜接的宏觀經(jīng)濟學乃是理性預期學派,現(xiàn)代貨幣學派和供給學派雖然在政策主張上與新古典主義不謀而合,但其理論內(nèi)核則是完全相背或不完全等同的。
二、新古典主義理論宏觀體系的發(fā)展過程
1.貨幣學派
以弗里德曼為代表的現(xiàn)代貨幣主義堅持經(jīng)濟自由原則,認為自由競爭的資本主義制度是理想的經(jīng)濟制度,他們反對凱恩斯主義的干預政策但也并不主張完全放任的無政府主義,因為貨幣主義者強調(diào)“惟有貨幣要緊”(only money matters),而凱恩斯主義者則強調(diào)“貨幣也要緊”(money matters too),兩句話不過一字之差而已。托賓就認為,現(xiàn)在幾乎沒有人會主張:“貨幣不要緊,貨幣政策同名義國民生產(chǎn)總值的形成過程沒有關(guān)系。”
雖然貨幣主義是反對凱恩斯主義的,同凱恩斯主義在理論觀點、分析方法和政策主張等方面存在很大的分歧甚至是相背的,但兩派都堅持“需求創(chuàng)造供給”,都屬于西方宏觀經(jīng)濟學需求管理的范疇,這與新古典主義微觀經(jīng)濟學“供給創(chuàng)造需求”是不相容的;并且以friedman為代表的現(xiàn)代貨幣學派更注重于經(jīng)驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計檢驗,在邏輯和內(nèi)容上仍然缺乏微觀基礎(chǔ),所以現(xiàn)代貨幣主義學派不能看作新古典微觀經(jīng)濟學的宏觀擴展。
2.供給學派
供給學派是凱恩斯主義國家干預失敗的產(chǎn)物,反映了美國各階層對現(xiàn)實經(jīng)濟不滿的情緒(高通貨膨脹、高財政赤字和高稅收),有廣泛的社會基礎(chǔ)。早期從事于演藝的里根總統(tǒng)在1946年收入已達17萬美元,當時最高邊際所得稅稅率高達82%~91%,里根以后常說,只要再拍四部片子收入就達到最高稅率等級,再拍就等于白干。這使得他對高稅率深懷不滿,供給學派的減稅主張更合他意思,所以里根總統(tǒng)的推動成為供應學派走紅的關(guān)鍵。
供給學派在財政方面主張包括對富人在內(nèi)的全面減稅,特別是削減邊際稅率,同時根據(jù)“李嘉圖-巴羅等價”政府減稅的同時必須減少政府開支包括社會福利開支,所以供應學派政策也被人稱為具有“劫富濟貧”性質(zhì)。在貨幣政策方面,核心是重視貨幣質(zhì)量,穩(wěn)定幣值,認為貨幣政策不應該成為國家全面干預經(jīng)濟的手段,應減少國家對貨幣經(jīng)濟的過多干預。供給學派與新古典主義微觀經(jīng)濟學的理論出發(fā)點上雖有重合也有根本區(qū)別(否認市場看不見的手的指揮),也不可能稱作新古典主義宏觀經(jīng)濟學。
3.理性預期學派
理性預期學派是20世紀70年代以后逐漸形成和發(fā)展起來的一個經(jīng)濟學流派,試圖彌補新古典經(jīng)濟學的一個缺陷:資源始終能夠得到充分利用,不存在經(jīng)濟周期問題。理性預期學派恢復了新古典主義的理性原則和均衡分析方法,重新解釋了周期性波動的原因:假設(shè)政府在人們沒有預期到的情況下,突然增加貨幣供給量,這時生產(chǎn)者可能會把一部分未預期到的一般價格水平誤以為是他們生產(chǎn)產(chǎn)品的相對價格的上升,從而增加投資,擴大生產(chǎn)規(guī)模,經(jīng)濟進入繁榮時期;由于“人們認識到真理,就不再犯同樣的錯誤,當他們這樣做時,就抵消了政策所期望達到的效果”,一旦生產(chǎn)者掌握了更充分的信息,意識到自己的錯誤,就會立刻調(diào)整理,結(jié)果導致繁榮走向蕭條,爆發(fā)周期性經(jīng)濟危機。
理性預期學派在堅持新古典主義微觀經(jīng)濟學的前提假設(shè)和分析方法基礎(chǔ)上,解釋了經(jīng)濟周期爆發(fā)的原因,并提出:為了保持經(jīng)濟穩(wěn)定,惟一有效的辦法就是盡量減少政府對經(jīng)濟的干預,充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。這與新古典主義微觀經(jīng)濟學一脈相承,是對新古典主義的繼承和發(fā)展,與新古典主義微觀經(jīng)濟學在宏觀層次上很好的銜接起來,名副其實的被稱為新古典宏觀經(jīng)濟學。至此,新古典主義經(jīng)濟學形成了一套完整的理論體系,在此框架內(nèi)微觀層次和宏觀層次在邏輯結(jié)構(gòu)上完美的結(jié)合起來。
三、辨證地認識兩套理論體系
關(guān)鍵詞 案例教學 微觀經(jīng)濟學 應用
微觀經(jīng)濟學是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟活動為基礎(chǔ),企業(yè)為實現(xiàn)利潤最大化的目標,在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案,將有限的資源加以最有效利用的學科。它將經(jīng)濟理論和決策方法相結(jié)合,將邏輯分析方法和數(shù)學分析方法相結(jié)合,并廣泛運用數(shù)學知識來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系,具有很強的應用性和實踐性。微觀經(jīng)濟學的理論比較抽象,因此如何在教學中激發(fā)學生興趣,促進學生學習的主動性和積極性,啟發(fā)學生的創(chuàng)新性思維和能動性,是教學過程中的難點。
一、案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用
案例教學法是指通過對一個真實情境或事件的描述,引導學生對這些情境或事件進行分析、討論的一種教學方法,由美國哈佛商學院在20世紀二十年代首創(chuàng)。案例教學法是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的最好教學方式,通過案例教學,不僅可以闡釋抽象的理論知識的要點,將理論與實踐結(jié)合起來,而且有助于培養(yǎng)和發(fā)展學生主動參與討論,從而有效地提高教學效果。案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的作用主要表現(xiàn)為:
(一)案例教學可以激發(fā)學生學習的興趣。
興趣是對人思維的一種激發(fā),是學習的內(nèi)在動力。西方經(jīng)濟學作為一門外引課程,許多理論與我國的現(xiàn)實國情差異比較大,同時它的基本內(nèi)容大多是抽象化的理論和實證化原理,并常常會用到大量的圖形分析和數(shù)學論證,讓學生感到抽象枯燥且頭疼難懂。案例教學可以使一些抽象的概念、原理具體化,讓它們處于一定的情境之中。通過聯(lián)系實際了解這些概念、原理在實際生活中的表現(xiàn)和作用,可以提高學生學習興趣,增進學習的動力。例如在講授價格理論時,可以將去年網(wǎng)絡上出現(xiàn)的流行詞“蒜你狠”、“豆你玩”引入到課堂案例中進行討論、分析,會使學生發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟學理論原來就在我們的日常生活中,學生對微觀經(jīng)濟學學習的興趣自然就提高了。
(二)案例分析有助于引導學生思考,開拓學生思維。
案例教學作為一種教學方法,能在一定程度上彌補理論與實踐之間的溝壑,使學生更好地掌握專業(yè)理論知識并能學以致用。微觀經(jīng)濟學的知識原理不僅能夠解釋很多的社會經(jīng)濟問題,也能解答很多和學生學習生活相關(guān)的事情。教師在引入案例時,可從多個層面給學生以引導,開拓其思維。例如在講授“機會成本”這個概念時,可以通過具體案例讓學生討論企業(yè)在實際生產(chǎn)經(jīng)營中如何運用這一知識;又可以啟發(fā)學生從生自身的角度思考并討論“你上大學的機會成本是什么?在繼續(xù)深造和參加工作中如何選擇?”等問題,引導學生主動思考,培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。
(三)案例教學有利于教育方式和教育觀念的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育方式――應試教育,是以“填鴨式” 、“灌輸式”為主的教學方式,教師機械地滿堂灌,學生被動地聽,其后果是學生聽完就忘,或者只是靠死記硬背學習,而無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟學理論體系。而案例教學則不同,案例教學往往是讓學生運用經(jīng)濟學的基本原理分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題。通過案例分析討論,不僅使學生更好地將理論和實際相結(jié)合,而且有助于學生了解社會實際經(jīng)濟生活,更為重要的是培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題”這一自主學習的思維方式。案例教學法在教學過程中注重學生對經(jīng)濟問題的探索、歸納和推理,因而比傳統(tǒng)的教學方法更能順應素質(zhì)教育的要求。由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變也是我國教育體制改革的目標和關(guān)鍵。
二、提高微觀經(jīng)濟學案例教學效果的方式
案例教學對于微觀經(jīng)濟學課程具有非常重要的作用,但是,我們必須認識到任何一種教學方法只有科學地運用,才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢。在微觀經(jīng)濟學課程中要提高案例法教學效果,就必須注意以下幾個方面:
(一)在教學環(huán)節(jié)設(shè)計中不能重案例,而輕理論。
案例教學的優(yōu)勢是明顯的,但也不是完全的,案例教學環(huán)節(jié)和理論教學環(huán)節(jié)應當相輔相成。理論教學為案例教學提供了分析的基礎(chǔ)和依據(jù),而案例教學則有助于加深對理論教學內(nèi)容的理解,提高學生的實踐能力。在一些重要的基本概念、理論的灌輸中,傳統(tǒng)教學仍是必不可少,沒有扎實的理論基礎(chǔ),案例教學將流于形式。并且微觀經(jīng)濟學理論體系中存在著嚴密的邏輯推導以及知識推進的連貫性,這種連貫性是案例教學不能體現(xiàn)的。所以在實際教學中,不能顧此失彼,應使這兩種教學方法互相配合,以取得最好的教學效果。
(二)注重案例選擇的典型性和時效性。
案例教學效果如何,在很大程度上取決于教師能否選擇恰當?shù)陌咐?。好的案例應當是典型的、有代表性的,最能揭示所學理論的案例;同時又是具有時效性,能跟上時代的要求和反映當前經(jīng)濟現(xiàn)狀的案例。只有這樣才能取得良好的教學效果。典型案例是指那些能夠充分說明相關(guān)理論,被反復引用,既通俗易懂又具有象征意義的案例。例如在解釋“邊際效用”這一概念的時候,為了加深學生們的認識和理解,可以通過“鉆石與水的悖論”這一典型案例來說明。增強案例的時效性,教師必須不斷地進行案例更新,保證授課內(nèi)容的鮮活性。因此,在選擇微觀經(jīng)濟學案例時應更多關(guān)注我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟中的熱點、焦點問題,以便將微觀經(jīng)濟學原理與我國的經(jīng)濟實踐較好地結(jié)合起來。例如在講授“寡頭壟斷”時,可以引入“京東、卓越、當當?shù)膱D書價格戰(zhàn)”這一既具有時效性又貼近學生生活的典型案例。
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(三)提高學生參與的積極性,形成教師與學生的良好互動關(guān)系。
在案例教學中,學生是學習的主體。再好的案例教學活動,學生如果不參與,就無法從中得到收獲。學生的參與程度直接決定著學生收獲的大小,學生參與則是案例教學能否取得預期效果的關(guān)鍵。因此在案例教學中,教師不再是承擔簡單的講授任務,更重要的是將理論知識與案例有機地結(jié)合起來,有意識、有目的地訓練學生分析問題、解決問題的能力,真正將西方經(jīng)濟學理論用于實踐。案例教學不能都由老師“教”, 應當確立學生的“主角”地位,要讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性,通過不同意見的討論,把問題引向深入。這就要求任課教師不僅要非常熟悉西方經(jīng)濟學教材中的理論知識,還應充分閱讀相關(guān)書籍和資料,注意知識的積累。同時,教師應在案例討論過程中,善于傾聽學生發(fā)言,又要適時地誘導學生,使案例討論的發(fā)言始終圍繞主題進行,并在必要的時候?qū)驹砗屠碚撝R進行提煉和總結(jié)。除在關(guān)鍵時刻予以正確引導外,還要善于歸納學生討論中的各種意見,適時地給予充分肯定,也可以闡明自己的觀點,供學生參考。保證良好的師生互動,引導學生積極思考,主動交流,教學相長。
三、結(jié)語
在微觀經(jīng)濟學課程教學過程中,科學恰當?shù)剡\用案例教學方法,注重案例教學和理論教學的合理互補,注重案例選擇的典型性和時效性,提高學生參與的積極性和主動性,是激發(fā)學生學習興趣,提高教學效果的重要途徑。同時,通過這樣的手段可以進一步培養(yǎng)學生“學以致用”的能力,使學生真正成為適應社會發(fā)展的具有較高的整體素質(zhì)和較強的社會競爭能力的應用型人才。
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(武漢大學經(jīng)濟與管理學院 湖北 武漢 430072)
摘 要:《宏微觀經(jīng)濟學》是高校管理類研究生的通開基礎(chǔ)課,對管理類研究生培養(yǎng)具有非常重要的作用和意義。管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟》與經(jīng)濟學研究生的經(jīng)濟學課程存在顯著差異。分析了管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學存在的典型問題,并提出了具體的改進對策。
關(guān)鍵詞 :管理類;研究生;宏微觀經(jīng)濟學;教學改革
中圖分類號:G643 文獻標識碼:A doi:10.3969/j.issn.1665-2272.2015.03.015
*基金項目:武漢大學研究生精品課程學科通開課《宏微觀經(jīng)濟學》建設(shè)項目資助
收稿日期:2014-12-16
經(jīng)濟學在社會生活和實踐中發(fā)揮著重要作用,對社會和市場中理性個體的行為和決策具有十分現(xiàn)實的指導意義。對于商學院的學生,無論是本科生還是研究生,經(jīng)濟學(宏微觀經(jīng)濟學)一般都被設(shè)定為必修課程,這一課程設(shè)置是非??茖W合理的,對于學生未來的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展,將會奠定堅實而持續(xù)的理論素養(yǎng)基石。武漢大學向來注重對學生的復合型培養(yǎng),在課程設(shè)置和教學方式上,鼓勵寬口徑、多學科、理論與實踐并重,全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。
作為管理類研究生(碩士)的通開課,《宏微觀經(jīng)濟學》被設(shè)置為最為核心和基礎(chǔ)的課程之一。這既是基于經(jīng)濟學這一學科的特征與功能的考慮,更是出于對當前社會及市場對研究生畢業(yè)生的學科背景需求的回應。《宏微觀經(jīng)濟學》在武漢大學管理類研究生課程體系中開設(shè)已有較長時間,在給管理類研究生提供良好的經(jīng)濟學思維素養(yǎng)方面,起到了良好的作用,但同時也存在一些方面的問題,存在較大的提升空間。作者基于長期的教學經(jīng)驗及思考,結(jié)合研究生對教學效果的反饋,對管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學的現(xiàn)狀及問題進行分析,并提出改進的相關(guān)對策建議,以期促進本課程教學的改革發(fā)展,并在一定程度上對全國同類院校的教學改革產(chǎn)生些許啟發(fā)。
1 管理類研究生開設(shè)《宏微觀經(jīng)濟學》的必要性
作為管理類研究生,系統(tǒng)學習《宏微觀經(jīng)濟學》課程,其必要性表現(xiàn)在以下兩個方面。
1.1 經(jīng)濟學的特征與作用
經(jīng)濟學,是經(jīng)世濟民的學問,對于科學揭示經(jīng)濟社會生活中的內(nèi)在規(guī)律和正確理解人們的行為,具有深刻而獨到的指導作用。清華大學錢穎一認為,“現(xiàn)代經(jīng)濟學代表了一種研究經(jīng)濟行為和現(xiàn)象的分析方法或框架”。具體來講,經(jīng)濟學研究的焦點問題主要是各種間接機制(如價格、激勵)對經(jīng)濟人行為的影響,并從“均衡”、“效率”、“福利”等視角展開分析。這些分析視角與方法,能使學習者學會像經(jīng)濟學家一樣思考。
保羅·薩繆爾森在巨著《經(jīng)濟學》中提到,經(jīng)濟學研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的商品,并將他們在不同的個體之間進行分配。另一位經(jīng)濟學大師馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中則認為,經(jīng)濟學是一門研究財富的學問,同時也是一門研究人的學問。因此,經(jīng)濟學對管理類研究生的重要性,不僅體現(xiàn)在對自己和別人作為理性個體的思考上,更在將來的工作實踐中如何解決用稀缺資源滿足無限的需求方面發(fā)揮重要的決策指導功能。
1.2 經(jīng)濟學與管理學的關(guān)系
經(jīng)濟學與管理學之間的關(guān)系,也要求管理類研究生必須重視和學好經(jīng)濟學課程。盡管經(jīng)濟學與管理學表面上涇渭分明,在大多數(shù)大學的學科設(shè)置上都將兩者分開(如設(shè)立獨立的經(jīng)濟學院和管理學院),但經(jīng)濟學與管理學的關(guān)系超乎了一般意義上的學科關(guān)聯(lián),其內(nèi)在的學科精神與追求是一致的,即都致力于解決社會稀缺資源的利用和配置,更好地滿足人的需求,為社會的發(fā)展服務。
一方面,經(jīng)濟學是管理學的基礎(chǔ),管理學是經(jīng)濟學的實踐應用的產(chǎn)物。盡管現(xiàn)代管理學已經(jīng)吸收了諸多學科的精華,成為一門綜合性較強的學科,但幾乎所有管理學者和管理實踐專家都認同經(jīng)濟學是管理學的學科基礎(chǔ),離開經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ),管理學的學科大廈將不復存在。只有深刻認識經(jīng)濟學與管理學之間的密切聯(lián)系,才能正確理解管理學中的許多理論與原理的真正內(nèi)涵,也才能真正理解和接受管理學的實踐行動要求,提升組織管理績效。
另一方面,管理學是經(jīng)濟學實踐化的產(chǎn)物。作為一門理論性的學科,經(jīng)濟學研究注重研究經(jīng)濟社會發(fā)展中的基本原理和規(guī)律,重視解答“是什么”以及“為什么”的問題,而管理學研究的主要是“如何做”的問題,注重對實踐問題的解決,而經(jīng)濟學更重要地具有指導作用。如經(jīng)濟學家探討的問題更多的是經(jīng)濟運行規(guī)律、經(jīng)濟現(xiàn)實分析及發(fā)展趨勢等,而管理學者和管理實踐者探討的是企業(yè)或其他類型組織管理者應該如何行動。但是管理學關(guān)注問題的解決時,又離不開經(jīng)濟學理論的支撐和指導,這是許多經(jīng)濟學背景的畢業(yè)生后來成為知名企業(yè)家的內(nèi)在原因之一。
此外, 經(jīng)濟學還為管理學提供了分析方法借鑒。錢穎一提出,經(jīng)濟學的理論分析框架由三個主要部分組成: 視角、參照系或基準點和分析工具?,F(xiàn)代經(jīng)濟學理論的訓練應從這三方面入手,而審視當前的管理學教學和研究, 也在很大程度上借鑒了這些分析方法和工具。只有掌握了現(xiàn)代經(jīng)濟學分析方法的研究生, 才能運用和拓展這些方法, 去分析和研究管理領(lǐng)域的問題。
所以,管理類研究生開設(shè)《宏微觀經(jīng)濟學》,既有學科關(guān)聯(lián)的要求,更有從理論到實踐的必要,開設(shè)好這門基礎(chǔ)課程,對于提升管理學研究生的培養(yǎng)水平,具有決定性意義。
2 當前管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學現(xiàn)狀與問題
盡管國內(nèi)絕大多數(shù)高校的管理類研究生培養(yǎng)體系中,基本都開設(shè)了《宏微觀經(jīng)濟學》,但并沒有形成統(tǒng)一的認識和重視,也沒有建立大致統(tǒng)一的教學大綱和考核標準。即便是管理類研究生群體,由于不同細分專業(yè)的培養(yǎng)目標和專業(yè)特征的差異,也并未形成對本門課程的統(tǒng)一理解。結(jié)合武漢大學經(jīng)濟與管理學院管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學實際,發(fā)現(xiàn)在當前該課程教學存在一些較為明顯的問題,需要引起主講教師與教學管理部門的重視。
2.1 過于注重經(jīng)濟學理論推導
正如上文所分析的,經(jīng)濟學的理論性較強,較為注重理論原理、公式、模型的推導和計算,而如果不注重這些方面的訓練,似乎又很難讓學生了解經(jīng)濟學理論內(nèi)在的原理及其依據(jù),不能知其“所以然”。所以,經(jīng)濟學的教材充滿了各種圖表、數(shù)據(jù)、公式、模型、方程等,具有典型的數(shù)理和工程特征,這與管理學科的相關(guān)專業(yè)課程相比,理論推導與數(shù)理計算的工作量所占比重高出許多,讓部分管理類研究生無所適從,學習過程感覺較為困難。
2.2 忽視不同專業(yè)特征與要求
管理類研究生是一個包含多個專業(yè)的研究生群體,具體而言,包括企業(yè)管理、人力資源管理、財務管理、會計學、旅游管理、市場營銷、物流管理等專業(yè)。盡管都統(tǒng)屬于管理類專業(yè),但每個專業(yè)都有其自身的專業(yè)特點,對學生的知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)要求客觀上存在一定的差異,這種差異也體現(xiàn)在《宏微觀經(jīng)濟學》的學習方面,比如,財務管理、會計學專業(yè)對研究生的要求可能更多地涉及生產(chǎn)、成本、利潤等方面內(nèi)容,而市場營銷、旅游管理等專業(yè)則對消費者均衡、市場結(jié)構(gòu)等經(jīng)濟學內(nèi)容較為倚重。在管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》課堂上,教師一般容易忽略也難以將這些專業(yè)差異體現(xiàn)出來,而是進行統(tǒng)一講授,不能有針對性地引導各專業(yè)研究生打好相關(guān)經(jīng)濟學的內(nèi)容基礎(chǔ)。
2.3 忽略學生的本科學科背景
當前,高校研究生招生規(guī)模逐漸擴大,同一高校錄取研究生的本科學校和專業(yè)背景差異也日漸突出。在管理類研究生中,本科背景的差異格外顯著。根據(jù)教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),武漢大學經(jīng)濟與管理學院管理類研究生的本科專業(yè)背景中,理工科占40%左右,經(jīng)濟學或管理學本科背景的研究生占50%左右。那么,不同本科背景,使學生形成了不同的知識結(jié)構(gòu)和思維模式,對經(jīng)濟學中許多概念和理論的理解視角及深度千差萬別,而且在學習過程中對學習方法的掌握也有差距。當前的管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學,也基本忽略了學生的這種背景因素,采用統(tǒng)一的教學模式和方法,導致學生在接受程度和效果上參差不齊,甚至部分學生產(chǎn)生抱怨的現(xiàn)象。
上述問題,在管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學過程中較為普遍,并引起了相關(guān)教學管理部門和教師的關(guān)注,但當前鮮有教師和教學主管部門采取行而有效的系統(tǒng)措施進行解決,因而成為困擾管理類研究生培養(yǎng)中的一大難題。
3 管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》教學改革對策思考
3.1 科學設(shè)定教學內(nèi)容
經(jīng)濟學內(nèi)容豐富,涵蓋廣泛,涉及經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。因此,傳統(tǒng)的經(jīng)濟學教科書一般都包含從宏觀到微觀、從基本概念到原理和應用、從消費者到廠商的完整體系。而這些,對于管理類研究生教學來講,并非都是直接相關(guān)的,不同部分的內(nèi)容對于研究生的專業(yè)學習以及未來工作實踐的指導作用也不盡相同。因此,科學合理地確定管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》課程內(nèi)容,劃分重點層次,并把握好不同部分內(nèi)容的深度和詳略程度,使得學生掌握本學科領(lǐng)域亟需的宏微觀經(jīng)濟學理論知識,為專業(yè)學習研究和未來實踐工作打下堅實的經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)。比如,對于大部分管理類研究生專業(yè)來說,宏觀經(jīng)濟學中的“國際聯(lián)系”等內(nèi)容就可以省略。
3.2 注重理論與實踐結(jié)合
管理學與經(jīng)濟學的一個重要區(qū)別就是管理學具有較強的實踐性。除了理論學習之外,管理類研究生的培養(yǎng)離不開實踐的鍛煉。這方面的要求對于管理類研究生的教學也同樣適用。然而,現(xiàn)階段我國高校的人才培養(yǎng)模式,使得管理類研究生難以真正通過參與組織管理實踐,運用和檢驗所學理論知識,從而提升其對理論知識的理解程度。從這個角度來說,管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》課程的教學,應該在強調(diào)基本概念和理論的基礎(chǔ)上,更加強調(diào)經(jīng)濟學理論與經(jīng)濟發(fā)展實踐之間的緊密結(jié)合,通過理論學習分析經(jīng)濟實踐現(xiàn)象,通過分析實踐現(xiàn)象驗證和強化理論知識,實現(xiàn)二者良性互動,提升學生的綜合素質(zhì)。
3.3 突出經(jīng)濟學的決策指導功能
管理類研究生學習《宏微觀經(jīng)濟學》的主要目的就是運用經(jīng)濟學理論知識和邏輯指導個人和組織的決策。而經(jīng)濟類研究生學習經(jīng)濟學課程的直接目的并不在于指導決策,在相當大的程度上是進行經(jīng)濟問題研究。因此, 作為管理類研究生《宏微觀經(jīng)濟學》課程教學,應在向?qū)W生清晰闡述經(jīng)濟學理論的來龍去脈和理論內(nèi)容基礎(chǔ)上,突出其在經(jīng)濟決策中的運用方法和注意事項,特別是決策原則和決策依據(jù)的分析。因為,正如赫爾伯特·西蒙所說,“組織管理的過程就是決策”,大部分管理類研究生未來工作都會是組織管理,因而對于決策的方法、過程要求較高,而《宏微觀經(jīng)濟學》課程,則是其進行管理決策的工具。
總之,管理類研究生的《宏微觀經(jīng)濟學》課程教學,面臨著較為突出的問題,應該引起高校主講教師與管理部門的重視,并采取行之有效的措施加以解決,切實提高管理類研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。
參考文獻
1 錢穎一.理解現(xiàn)代經(jīng)濟學[J].經(jīng)濟社會體制比較,2002(2)