描寫春天的古詩(shī)詞精選(九篇)

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第1篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；人文素養(yǎng)；細(xì)細(xì)品味；健康成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G621；G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2015）14-0020-01

古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，具有很高的文學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值。古詩(shī)詞是小語(yǔ)教材的重要組成部分，它對(duì)啟迪學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操、凈化學(xué)生的心靈有著重要作用。

一、挖掘古詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

古詩(shī)詞是中華民族在歷史發(fā)展中的一種文學(xué)形式，它凝聚著民族的智慧，在文學(xué)史上，卷帙浩繁的古詩(shī)詞之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并成為經(jīng)典，究其原因，是因?yàn)檫@些古詩(shī)詞有著深刻的主題、優(yōu)美的意境和精湛的語(yǔ)言。人們能在誦讀古詩(shī)詞中感受先人的智慧，聆聽(tīng)先人的教誨，讓心靈受到啟迪和熏陶。小學(xué)生是母語(yǔ)學(xué)習(xí)的起步階段，同時(shí)，也是心靈成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，古詩(shī)詞精妙的表達(dá)及唯美的意境能讓學(xué)生的心靈徜徉在美感的氛圍里，進(jìn)而讓身心獲得審美陶醉，并使情感融入其中，從而豐富自己的人文素養(yǎng)。

如北師大版三年級(jí)下冊(cè)，教材安排了《絕句》和《村居》兩首古詩(shī)，并且安排在第二單元，這個(gè)時(shí)間段剛好是春天，學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)感受到春意的迷人。教師可以借助課件將春天的美景展現(xiàn)，并讓學(xué)生背背有關(guān)春天的古詩(shī)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)。還可以借助插圖讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古詩(shī)都描寫了哪些景象，當(dāng)學(xué)生將古詩(shī)所描述的景象表達(dá)出來(lái)之后，教師再次借助課件將古詩(shī)的意境展現(xiàn)。這樣，學(xué)生就會(huì)走進(jìn)春天，詩(shī)句的意境也會(huì)在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)，他們?cè)谄肺蛑袑?duì)古詩(shī)有了多一層的體會(huì)和喜愛(ài)，學(xué)生的人文素養(yǎng)也會(huì)在品悟中逐漸提升。

二、細(xì)細(xì)品味古詩(shī)詞意境，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

古詩(shī)詞是古代文學(xué)的一種表現(xiàn)形式，它將詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情與生動(dòng)的客觀事物相結(jié)合，以一定的文字形式展現(xiàn)給讀者。小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能接觸到各個(gè)時(shí)代、各個(gè)主題的古詩(shī)詞，不同的古詩(shī)詞所表達(dá)的意境也不同，它蘊(yùn)含著詩(shī)人不一樣的人文情懷。小學(xué)生由于知識(shí)基礎(chǔ)的局限性，在品味古詩(shī)詞時(shí)，還是有一定難度的。背古詩(shī)詞容易，但要真正走進(jìn)作品所表達(dá)的意境，體會(huì)作品的內(nèi)涵，并與作者產(chǎn)生共鳴，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是有難度的。因此，教師要搭建平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味和感悟古詩(shī)詞中的人文精神，從而真正讓學(xué)生的情感與古詩(shī)詞融為一體。

如北師大版六年級(jí)上冊(cè)的《涼州詞》和《浪淘沙》，它們分別是唐代詩(shī)人王之渙、劉禹錫有關(guān)黃河的詩(shī)歌，但兩首詩(shī)的意境和表達(dá)的意蘊(yùn)不盡相同。六年級(jí)學(xué)生已具備一定的詩(shī)歌感悟基礎(chǔ)，但這兩首古詩(shī)意蘊(yùn)比較深遠(yuǎn)，學(xué)生要通過(guò)對(duì)意境的品味，才能感受作者融入詩(shī)中的情懷。如《涼州詞》，短短幾句，卻將邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象描寫得淋漓盡致，同時(shí)，此詩(shī)以境設(shè)情，境界開(kāi)闊，氣象沉偉，情調(diào)悲壯蒼涼。前兩句寫景，將黃河與玉門關(guān)以對(duì)比的形式展現(xiàn)，讓學(xué)生感受到邊塞的荒涼寂寞，并逐步將作者的孤獨(dú)之感滲透其中；第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲，以“羌笛”“楊柳”為寄托，征人懷著此心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味，最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。學(xué)生腦中浮現(xiàn)了征人一去不復(fù)返的悲壯，生與死的離別在看似寫黃河之景的詞中顯現(xiàn)，學(xué)生感受到了先人內(nèi)心強(qiáng)烈的情感，他們的心靈會(huì)在作品的意蘊(yùn)中得以啟迪，從而提升自己的人文素養(yǎng)。

三、拓展古詩(shī)詞的品讀渠道，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)

中華文明五千年，古詩(shī)詞是文明史中一顆璀璨的明珠，它所積淀的人文精神是我們后代子孫的巨大財(cái)富，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是人文精神的重要“營(yíng)養(yǎng)”。古詩(shī)詞題材非常豐富，有抒情、寫景、生活、感悟、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)等，如孔子面對(duì)奔流不息的大河，發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，它能讓學(xué)生感受到時(shí)間的寶貴；陸游的《示兒》：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！北磉_(dá)了作者的愛(ài)國(guó)情懷；文天祥的《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！睂懥俗髡卟晃飞赖陌凉恰谛W(xué)語(yǔ)文教材中，收錄的古詩(shī)詞的數(shù)量還是非常有限的，教師如何以教材為載體，有效拓展學(xué)生品讀古詩(shī)詞的渠道，是豐富學(xué)生人文精神的關(guān)鍵。

俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，雖然教材收錄的古詩(shī)詞數(shù)量有限，但教師可以以教材為載體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，拓展古詩(shī)詞的閱讀渠道。如四年級(jí)上冊(cè)有兩首古詩(shī)《鳥鳴澗》和《暮江吟》，它們所描寫的意境都與月亮有關(guān)，教師可以在課后引導(dǎo)學(xué)生尋找和月亮有關(guān)的古詩(shī)，如李白的《關(guān)山月》和《靜夜思》、蘇軾《中秋月》、李商隱《霜月》、白居易《江樓月》等。在學(xué)習(xí)了某個(gè)詩(shī)人的作品后，教師可以讓學(xué)生課后去閱讀有關(guān)這位詩(shī)人的作品。通過(guò)搭建平臺(tái)讓學(xué)生多接觸、多閱讀古詩(shī)，豐富自己的人文素養(yǎng)。

總之，想借助古詩(shī)詞全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，需要教師抓住古詩(shī)詞蘊(yùn)含的人文價(jià)值，緊扣小學(xué)生的實(shí)際情況，有效搭建平臺(tái)，從而讓學(xué)生浸潤(rùn)在古詩(shī)詞的意蘊(yùn)之中，沐浴著人文的芳香健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

詩(shī)歌是中華民族的藝術(shù)瑰寶，初中語(yǔ)文教材中有許多古詩(shī)詞，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。"隨著課堂教學(xué)改革的力度不斷擴(kuò)大，詩(shī)歌也越來(lái)越受到重視，更成為中考的必考內(nèi)容。如何提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，成為我們要解決的重大問(wèn)題。

1.反復(fù)誦讀，激發(fā)想象

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀基本功，古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美、節(jié)奏之美、音韻之美和意境之美，只有通過(guò)"讀"才能領(lǐng)略到其中神韻。多讀古詩(shī)詞，能使學(xué)生在優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言和境界中陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)；多讀古詩(shī)詞，能使學(xué)生更深刻地感受文學(xué)形象，從而提高審美能力。

1.1讀懂意思，體會(huì)其節(jié)奏和韻律之美，進(jìn)而體會(huì)其思想感情。如杜甫的《春夜喜雨》，一個(gè)"喜"字掩飾不住詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)之情："好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"，這種酣暢淋漓的"喜"讓讀者也喜笑顏開(kāi)。再如《望岳》中有："會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"，把自己勇于攀登人生頂峰的遠(yuǎn)大志向與雄奇蒼莽的泰山合為一體。而王維的《使至塞上》，通過(guò)描寫大漠風(fēng)光的壯美蒼涼"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"，寫出了戍邊將士生活環(huán)境的惡劣，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂感及戍邊將士的愛(ài)國(guó)之情。

1.2抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。如杜甫的《蜀相》中有"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音"之句，句中的"碧草"、"春色"、"黃鸝"等，都是寫美好景色的。但一個(gè)"自"字，寫出了碧草無(wú)人觀賞；一個(gè)"空"字，點(diǎn)明了黃鸝的白白歌唱，這兩個(gè)字表現(xiàn)出濃重的凄涼孤寂之情，因而春色也就不再是美好的了，所以就不能認(rèn)為這兩句寫的是春天美景。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》："枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。"因?yàn)?在天涯"而成為"斷腸人"，相思之苦躍然紙上。

1.3由表及里，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。意境，是作者描繪的生活圖景和所抒發(fā)的思想感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界，讀者可以從詩(shī)人筆下具體可感的事物逆知詩(shī)人內(nèi)心的情緒。如宋人雷震有一首《村晚》："草滿池塘水滿陂，山銜遠(yuǎn)日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。"這是一首描寫夏季山村風(fēng)光的小詩(shī)。遠(yuǎn)山夕陽(yáng)倒映在水草青青、碧波蕩漾的池塘里。歸村的牧童橫騎在牛背上，自由自在地吹著短笛，雖然無(wú)腔無(wú)調(diào)，卻也別有情趣。細(xì)細(xì)品味，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。全詩(shī)清新優(yōu)美，生活氣息濃，是一幅優(yōu)美的山村晚景圖。而在這幅圖中蘊(yùn)含著的，是詩(shī)人愉悅的心情和對(duì)山村風(fēng)光的熱愛(ài)。

2.品味詩(shī)詞，體驗(yàn)語(yǔ)言之美

古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常精煉，可謂字字珠璣。如："春風(fēng)又綠江南岸"之"綠"，使春天一下子變得鮮活了；"鳥宿池邊樹(shù)，僧敲月下門"之"敲"，刻畫出僧人夜歸的畫面。又如名句："海日生殘夜，江春入舊年"中的"生"和"入"兩字，詩(shī)人將自然景物擬人化，寫得勃勃生機(jī)，同時(shí)表示時(shí)令的更替，暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然之理。

古詩(shī)詞的語(yǔ)言經(jīng)常是虛實(shí)結(jié)合，如李煜的《虞美人》中"問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，將抽象的"愁"化為人人盡知的滾滾江水，令人感到這個(gè)"愁"是無(wú)法承載的。或者動(dòng)靜結(jié)合，如王維的《鳥鳴澗》："人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。"以花落、月出、鳥鳴的"動(dòng)"，突出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》："兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。"前兩句寫"動(dòng)"，繪出一幅絢麗的圖景；后兩句寫"靜"，一言空間之廣，一言時(shí)間之久，但也"靜"中見(jiàn)"動(dòng)"。李白的《望天門山》更是高妙，以"天門中斷楚江開(kāi)"寫出了水神奇的"動(dòng)"，力量巨大；又用"碧水東流至此回"寫出了山雄奇險(xiǎn)峻的"靜"，強(qiáng)大力量的靜；然后又用"兩岸青山相對(duì)出"寫"靜"，靜中有"動(dòng)"；"孤帆一片日邊"來(lái)寫"動(dòng)"，動(dòng)中有"靜"；動(dòng)靜相襯，即有力量的對(duì)抗，又有寧?kù)o與和諧，真可謂運(yùn)筆如神！還有雅俗結(jié)合的，如白居易《憶江南》詞，"江南好，風(fēng)景舊曾諳"、"能不憶江南"，用語(yǔ)通俗；而"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"，用語(yǔ)典雅。不用雅，寫不出江南之優(yōu)美；不用俗，便失去了親切感和獨(dú)特的向往之情，可謂相得益彰。

3.把握時(shí)代，走進(jìn)作者心中

第3篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵字】古詩(shī)詞；初中語(yǔ)文；教學(xué)策略

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，古詩(shī)詞中豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，哺育了一代又一代的華夏兒女。古詩(shī)詞本身所具有的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、意境美等，是對(duì)初中生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和審美教育的好題材?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣?！背踔姓Z(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)詞，能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的審美情趣，啟迪心靈，發(fā)展思維。

一、 反復(fù)誦讀古詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美

誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)最好的方法。俗話說(shuō)：“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！闭b讀，就是要出聲的讀，這是因?yàn)楣旁?shī)詞本身具有對(duì)仗工整、講究平仄、語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，有只可意會(huì)不可言傳之妙，只有出聲朗讀，才能體會(huì)其中的美。古詩(shī)詞最好的教學(xué)方法不是教師講解，而是通過(guò)反復(fù)吟誦，使學(xué)生“在瑯瑯讀聲中，進(jìn)入作品，達(dá)到目視其文、口發(fā)其聲、耳解其音、心同其情的藝術(shù)效果，因讀悟文、因讀悟美。”古詩(shī)詞的語(yǔ)言具有生動(dòng)形象、含蓄雋永、清新雅致、凝練質(zhì)樸等特點(diǎn)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。

誦讀，體會(huì)古詩(shī)詞語(yǔ)言的形象美。古詩(shī)詞語(yǔ)言的形象美表現(xiàn)在色彩的描寫上。古代的詩(shī)人，在色彩的選擇、色彩的搭配、色彩的對(duì)比上，達(dá)到了爐火純青的地步。如：杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！痹?shī)中描繪了一個(gè)很美的意境，其中的“綠映紅”就足以把江南春天的景象給淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)了；再加上江南的綿綿細(xì)雨中的樓臺(tái)，這樣的描寫構(gòu)成了一幅具有豐富色彩的圖畫。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)這種美。

因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常地誦讀，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言的種種美，從而提高學(xué)生的“語(yǔ)感能力、言語(yǔ)交際能力和言語(yǔ)交際能力，即個(gè)體的語(yǔ)言能力”。

二、引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)詞，使學(xué)生接受審美教育

美育即“審美教育，是指使學(xué)生形成正確的審美觀并具有感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。” 在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)十分重要的任務(wù)。誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)首選的方法，但為使真正接受審美教育，還要在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步品悟古詩(shī)詞。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，品悟并不是分析，“品”和“悟”是在誦讀后對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行的聯(lián)想、感悟、鑒賞等。在教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生品悟古詩(shī)詞的以下幾點(diǎn)美：

品悟古詩(shī)詞的哲理美。古詩(shī)詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而詩(shī)中暗含深刻的哲理。如《過(guò)零丁洋》“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！笔惆l(fā)了詩(shī)人驚天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義情懷。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮古詩(shī)詞的審美教育功能，引導(dǎo)學(xué)生在品悟中滲透審美教育，促進(jìn)學(xué)生情感的陶冶、思想的啟迪、智力的開(kāi)拓、塑造健全的人格。

三、尊重學(xué)生的主體地位，自主感悟古詩(shī)詞中的意境

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟品析古詩(shī)詞，尤其是感悟古詩(shī)詞中的意境。詩(shī)貴意境，意境是“作者的主觀思想感情和客觀事物相結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界?！惫旁?shī)詞的意境，是詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中刻意追求的。如李商隱的《夜雨寄北》“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！痹?shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫出對(duì)妻子的一片深情，感人至深。全詩(shī)構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，很有意境。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，一方面我們要尊重、理解、相信學(xué)生。古詩(shī)詞意境的感受必須由學(xué)生自己親身去體會(huì)，去感受，而不能請(qǐng)別人去代勞，否則，學(xué)生得來(lái)的就只是些冷漠的印象，是不能促動(dòng)心靈，促動(dòng)感情的。在教學(xué)過(guò)程中，教師是引導(dǎo)者的角色，在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出智慧的火花。另一方面，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于運(yùn)用音樂(lè)、色彩、圖片、多媒體等，在學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成畫面，與作者展開(kāi)心靈的對(duì)話，體會(huì)古詩(shī)詞的意境。在這個(gè)過(guò)程中，教師要積極地與學(xué)生進(jìn)行分享與交流，讓學(xué)生自由閱讀、潛心感受、暢快交流、積極體驗(yàn)。學(xué)生在這種相對(duì)自由、包容的空間里，能夠大大豐富其對(duì)古詩(shī)詞意境的感受。

四、 采用靈活教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶學(xué)生性情

第4篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

針對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中強(qiáng)調(diào)記憶與默寫，忽視整體感知、情感體驗(yàn)和人文內(nèi)涵的挖掘的現(xiàn)狀，提出了注重挖掘古詩(shī)詞中的審美教育、情感教育和愛(ài)國(guó)教育功能，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

關(guān)鍵詞：

審美教育；情感教育；愛(ài)國(guó)教育

1審美教育

教師首先要有高尚的審美情趣，在教學(xué)中自覺(jué)養(yǎng)成和鍛煉發(fā)現(xiàn)美的能力。關(guān)注并挖掘古典詩(shī)歌中的美學(xué)成分，使學(xué)生充分感知其中醇厚的美學(xué)氣息，使古詩(shī)教學(xué)成為審美教育的一塊芳草地。第一，自然美。古詩(shī)詞中具有大量自然景物的佳作，特別是山水詩(shī)是用詩(shī)的語(yǔ)言組建的自然風(fēng)景畫，它是畫面斑斕的語(yǔ)言藝術(shù)，給人以美的感覺(jué)，美的享受，美的陶冶。如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)(葉紹翁《游園不值》)”、“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)(韓愈《早春》)”展開(kāi)了一幅春天的畫卷，帶來(lái)了春光之美。第二，生活美。田園詩(shī)大多是描繪農(nóng)家風(fēng)光和田間生活的，它的情感基調(diào)一般是歡快的、溫馨的、樸實(shí)的。如“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就。(孟浩然《過(guò)故人莊》)”在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化、快節(jié)奏的生活狀態(tài)下感悟古人和諧的生活畫面更具教育意義。第三，哲理美。這類詩(shī)重在明理，通過(guò)一件事、一處景觸發(fā)作者哲理的思索，從而道出一個(gè)千古不破的真理。如《題西林壁》中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”巧妙地道出了當(dāng)局者迷，旁觀者清及換位思考的道理?！队紊轿鞔濉分小吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”提示著人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中往往會(huì)遇到撲朔迷離，出路何在的困惑之感。但如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。第四，文字美。語(yǔ)言的高度凝練是古詩(shī)詞的一個(gè)重要內(nèi)涵特征，關(guān)鍵字的使用是不少古詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。如白居易《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，作者并沒(méi)有直接對(duì)花草山水描寫，而是通過(guò)“紅”和“綠”兩個(gè)字形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，生機(jī)勃勃、迷人醉人。

2情感教育

詩(shī)詞是古人抒感，表達(dá)理想的平臺(tái)，是傳統(tǒng)文化的精髓。古詩(shī)詞中的情感教育是學(xué)生去除浮躁、感受寧?kù)o，認(rèn)知生命價(jià)值、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。第一，親情教育。感恩父母是人性的基本情感，在教授《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，可以借助多媒體配樂(lè)播放，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生在感悟音樂(lè)的同時(shí)，也感悟了詩(shī)歌的內(nèi)涵，領(lǐng)悟了詩(shī)人的情感。學(xué)生入詩(shī)境，動(dòng)真情，想到母親的辛苦與操勞。第二，友情教育。孔子也說(shuō)過(guò)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。無(wú)論是送別還是相遇，古人一向重視朋友的交情。李白的《贈(zèng)汪倫》、高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》等詩(shī)都是為朋友而作。這些詩(shī)詞表現(xiàn)了詩(shī)人和友人之間深厚的感情、或是對(duì)遠(yuǎn)行者的慰藉、或是對(duì)相隔萬(wàn)里的朋友間真情問(wèn)候、亦或是老友相遇時(shí)的人生感慨?，F(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女普遍情感缺失的情況下，友情的教育彌足珍貴。第三，鄉(xiāng)情教育。鄉(xiāng)情流淌在古詩(shī)中是一種對(duì)家鄉(xiāng)永恒的依戀，古人由于交通的不便、路途的遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)期在外無(wú)法與親人相見(jiàn)，思鄉(xiāng)之情往往油然而生。如李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。

3愛(ài)國(guó)教育

拿破侖曾說(shuō)過(guò)，愛(ài)國(guó)是文明人的首要美德。古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不僅是作者的情懷以及思想的體現(xiàn)，更是一種重要的教學(xué)工具，是教材中不可或缺的一個(gè)重要部分。第一，保家衛(wèi)國(guó)教育。在學(xué)習(xí)《十月十四日風(fēng)雨大作》、《示兒》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人陸游在彌留之際還念念不忘被外族占領(lǐng)的中原領(lǐng)土，熱切盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷是何等執(zhí)著、強(qiáng)烈、真摯。王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，展現(xiàn)出對(duì)敵人的蔑視，是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往直前、無(wú)所畏懼的豪邁氣概。第二，熱愛(ài)國(guó)家教育。古詩(shī)詞中有不少在描寫自然風(fēng)光的同時(shí)，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大好河山的贊美與熱愛(ài)。在學(xué)習(xí)這些古詩(shī)時(shí)應(yīng)挖掘其中的教育功能，讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩(shī)中表現(xiàn)的祖國(guó)山河的壯美，并升華到對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)。如李白《望天門山》中“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，一方面描寫了自然風(fēng)光的雄偉，另一方面葉蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和贊美之情。

4小結(jié)

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)自然的欣賞、人文情感的豐富和對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

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第5篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

然而，詩(shī)詞語(yǔ)言含蓄凝練，意味雋永，常?！把越歼h(yuǎn)”。我們固有的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師遇字必解，理性分析，一一對(duì)應(yīng)地用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)解讀那充滿靈性的詩(shī)句，往往沖淡了詩(shī)句的靈性，失去了詩(shī)的神韻，吃力卻不討好。再加上時(shí)代的久遠(yuǎn)、生活環(huán)境的迥異、思想認(rèn)識(shí)的差異，古詩(shī)詞與學(xué)生感情之間勢(shì)必存在著較大的距離。因此，在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往只停留在平面狀態(tài)。那么，怎樣才能在解讀詩(shī)句的同時(shí)，保留古詩(shī)的獨(dú)特韻味，使學(xué)生立體地感悟古詩(shī)意境，真切地與詩(shī)人對(duì)話、溝通，并產(chǎn)生情感的共鳴呢？

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，“以詩(shī)解詩(shī)”是引領(lǐng)學(xué)生步入詩(shī)歌殿堂的一座橋梁?！耙栽?shī)解詩(shī)”， 用詩(shī)意的解讀，讓學(xué)生在詩(shī)意盎然的氛圍里去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以讓學(xué)生更好地感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、形象美、意境美，潛移默化中讓學(xué)生受到古典文化的熏陶，同時(shí)又可以使學(xué)生掌握更多的詩(shī)詞名句，可謂一舉多得。而小學(xué)高年級(jí)段的學(xué)生，古詩(shī)詞已有一定積累，初步形成分析理解能力，具備“以詩(shī)解詩(shī)”的主觀條件。所以，詩(shī)詞教學(xué)，必須跳出傳統(tǒng)的字義――句義――情感分析“三步走”的舊模式，走“以詩(shī)解詩(shī)”的新路子。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约簩?duì)“以詩(shī)解詩(shī)”古典詩(shī)詞教學(xué)的理解與思考。

一、深厚的古詩(shī)詞積累，是“以詩(shī)解詩(shī)”的基礎(chǔ)

要想以詩(shī)解詩(shī)，無(wú)論是學(xué)生還是教師必須有豐厚的文化積淀。我以小學(xué)低段語(yǔ)文課本中的古詩(shī)和小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目為藍(lán)本，階段性開(kāi)展師生背誦古詩(shī)文比賽。這激發(fā)了學(xué)生的熱情，點(diǎn)燃了學(xué)生的興趣，很短的時(shí)間內(nèi)大部分學(xué)生對(duì)這100多首詩(shī)都能熟讀成誦，還有部分學(xué)生利用假期積累了更多的詩(shī)詞。這樣，學(xué)生中逐漸形成了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱潮?，F(xiàn)在他們每個(gè)人的古詩(shī)積累量都已經(jīng)超過(guò)了150多首，有的甚至達(dá)到了200多首。

二、觸發(fā)――“以詩(shī)解詩(shī)”的重要能力

在“以詩(shī)解詩(shī)”這一過(guò)程中，學(xué)生能培養(yǎng)一種觸發(fā)的能力，就是由一件事感悟到其他的事。學(xué)新古詩(shī)時(shí)，覺(jué)得與先前學(xué)過(guò)的某一首詩(shī)有某種相似之處，這也是觸發(fā)。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要經(jīng)常去錘煉學(xué)生觸發(fā)的本領(lǐng)。如學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后問(wèn)：像這樣描寫秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來(lái)生機(jī)和活力的古詩(shī)還有很多，你能找到這樣的詩(shī)句嗎？杜牧寫的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！痹?shī)人也跟杜牧和蘇軾一樣，對(duì)秋天的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌，鼓勵(lì)人們像鶴那樣振翅高飛，大展鴻圖。練就了觸發(fā)的真功夫，學(xué)起詩(shī)來(lái)觸類旁通、舉一反三，像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，“以詩(shī)解詩(shī)”學(xué)生就能培養(yǎng)一種觸發(fā)的感悟能力。

三、拋磚引玉，“以詩(shī)解詩(shī)”的幾種方法

1、同類引入――互相生發(fā)。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些共性，如有的都是送別詩(shī)：《贈(zèng)汪倫》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫春天的古詩(shī)：《春曉》、《春夜喜雨》、《江畔獨(dú)步尋花》等；有的都是描寫夏天的古詩(shī)：《曉出凈慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫冬天的古詩(shī)：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教學(xué)某一首古詩(shī)時(shí)可適當(dāng)?shù)匾猛活愋偷脑?shī)詞名句，有助于擴(kuò)大閱讀效果，有利于讓學(xué)生立體地多頻道地接收。例如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”借景抒情，詩(shī)中的“孤帆”、“碧空盡”、“唯見(jiàn)”等詞無(wú)不浸透著詩(shī)人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經(jīng)歷的學(xué)生帶來(lái)了理解上的困惑。這時(shí)，教師可以引入學(xué)生已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)，以歌送別詩(shī)，如《贈(zèng)汪倫》；以物送別詩(shī)，如《別董大》；以酒送別詩(shī)，如《送元二使安西》等，再組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)吟誦，這樣，埋藏在學(xué)生心底的情感就有可能被煥發(fā)。一旦煥發(fā)后，讓學(xué)生再來(lái)吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學(xué)生體會(huì)到的，除了依依惜別之情，還有對(duì)友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼天長(zhǎng)地久，恰似那一江春水向東流……。

2、意境引入――降低難度。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)人截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境來(lái)表達(dá)審美體驗(yàn)、反映生活本質(zhì)。入境，是對(duì)意境的體悟，是讀詩(shī)的根本。但是，由于年齡、閱歷的原因，體悟古詩(shī)的意境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，生硬地解說(shuō)、灌輸，只會(huì)讓學(xué)生死記硬背，喪失詩(shī)歌的靈性與韻味。而引用一些具有相同意象意蘊(yùn)的詩(shī)句加以對(duì)比或佐證，代替生硬的講解，以詩(shī)解詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟意象的深層意蘊(yùn)，從而讓學(xué)生進(jìn)入"悠悠心會(huì)，妙處難與君說(shuō)"的藝術(shù)境界，在潛移默化中讓學(xué)生感受古典文化的豐富內(nèi)涵。

第6篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞；激趣；教學(xué)策略

新課標(biāo)中要求初中生誦讀詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，并背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。從教科書內(nèi)容的編排，到課標(biāo)要求學(xué)生課外背誦古詩(shī)的篇目，足以說(shuō)明古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，又如在花海中徜徉，可以感受藝術(shù)的芳香，得到藝術(shù)雨露的滋潤(rùn)。因此教好古典詩(shī)詞，對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生的審美興趣和審美能力，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)有著重要的意義。

一、形式多樣，以“說(shuō)”激趣

1.“說(shuō)”在課前，體驗(yàn)樂(lè)趣

古詩(shī)名句其語(yǔ)言有節(jié)奏感，語(yǔ)短意長(zhǎng)，直接抒情，有易于記誦的特點(diǎn)，有些名句還使人百讀不厭。初一新生剛?cè)雽W(xué)，我就在班上開(kāi)展“課前贈(zèng)古詩(shī)活動(dòng)”。每節(jié)課前三分鐘，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)把自己喜愛(ài)的一句或一首古詩(shī)介紹給大家，并說(shuō)明其喜愛(ài)的理由。一個(gè)學(xué)期下來(lái)同學(xué)們便積累了一百多首名詩(shī)名句，且上臺(tái)贈(zèng)古詩(shī)的同學(xué)，既要把自己學(xué)習(xí)的感受與大家分享，又會(huì)體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的樂(lè)趣，因此對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與同學(xué)們樂(lè)此不疲。

2.“說(shuō)”在課中，寓教于樂(lè)

結(jié)合現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，本人把古詩(shī)詞教學(xué)融入其中。針對(duì)初中學(xué)生對(duì)直觀教學(xué)形式更感興趣、喜愛(ài)參與各種活動(dòng)的特點(diǎn)，我把教學(xué)古詩(shī)詞的目標(biāo)通過(guò)各種各樣的活動(dòng)形式來(lái)落實(shí)完成，以“趣”當(dāng)頭，寓教于樂(lè)。如教學(xué)課文朱自清的《春》，時(shí)值春季，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：圍繞“春”，請(qǐng)同學(xué)們分別說(shuō)出寫春花、春草、春風(fēng)、春雨、春水、春日等景物的古詩(shī)名句。

活動(dòng)以小組合作競(jìng)賽形式進(jìn)行，不一會(huì)兒學(xué)生便想出了許多含“春”的古詩(shī)名句，寫滿了整個(gè)黑板。這樣的活動(dòng)，不僅幫助學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，還能從中借鑒到古代詩(shī)人觀察春景的角度和方法。

3.“說(shuō)”在課外，豐富積累

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，需要常記常憶，反復(fù)誦讀。為此我利用教室的空白墻面，把古詩(shī)名句以填空題的形式用毛筆抄寫后貼在墻上，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生閱讀古詩(shī)帶來(lái)便捷。課間，時(shí)常會(huì)看到同學(xué)們?cè)谧h論競(jìng)猜填空題的答案和古人古詩(shī)。有的同學(xué)課下不僅說(shuō)古詩(shī)，還唱古詩(shī)。如李清照的《月滿西樓》、李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都是同學(xué)們喜歡傳唱的曲目，有個(gè)別同學(xué)還用現(xiàn)代曲目與古詩(shī)“聯(lián)姻”，如把加拿大民歌《紅河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的詞，唱起來(lái)還真是饒有趣味。

二、精彩紛呈，以“讀”激趣

“讀”古詩(shī)作品，感受文學(xué)形象，培養(yǎng)審美品味，對(duì)教學(xué)古詩(shī)詞十分重要。優(yōu)秀的文學(xué)作品，能夠給人以豐富的心靈體驗(yàn)。膾炙人口的詩(shī)篇佳句，能潛移默化地提高學(xué)生的審美能力。多“讀”古詩(shī)詞如同漫步于古詩(shī)苑中，欣賞著中華詩(shī)文的燦爛輝煌，含英咀華，如同接受著一次次美的洗禮，使心靈凈化；多“讀”古詩(shī)名篇，體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美，能夠在優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言和意境中陶冶情操，發(fā)展智力；多“讀”古詩(shī)詞，還可更深地感受作品文學(xué)形象，從而培養(yǎng)審美情趣，提高審美的能力。

三、妙筆生花，以“寫”激趣

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，能夠運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情。古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉優(yōu)美，是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的范本。我想，初中古詩(shī)詞教學(xué)如果能夠借鑒古詩(shī)文中優(yōu)美的語(yǔ)言和豐富的意境來(lái)發(fā)展學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的寫作水平，那么我們的教學(xué)活動(dòng)才是成功的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我采用這樣的做法——運(yùn)用排比、創(chuàng)設(shè)比喻、增添文采。下面以“美”為例，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

“美”

“……美是飄蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪；美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云；美是跳躍在湖面上的一抹斜陽(yáng)；美是懸掛在長(zhǎng)河上空的一輪落日；美是回蕩在密林深處的聲聲鳥鳴?！被颉懊朗谴禾斓幕ㄉ珴M園，美是夏天的風(fēng)調(diào)雨順，美是秋天的累累碩果，美是冬天的銀裝素裹?！?/p>

其實(shí)具有文化韻味的古典詩(shī)詞中，可巧妙引用和化用的內(nèi)容有很多，如一位同學(xué)的習(xí)作《故鄉(xiāng)的秋天真美》中，這樣描繪：“……故鄉(xiāng)的秋天真美，‘芙蓉映水黃，滿目秋光?？莺扇~底鴛鴦藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)桂枝香’描寫的不正是眼前的景致嗎？那枯黃的樹(shù)葉，隨風(fēng)飄舞，在告別樹(shù)干的最后時(shí)刻，還依依不舍地傾訴著自己‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄’。如果你是攝影師，一定會(huì)用鏡頭鎖住這金黃的秋景……”我們?cè)诮虒W(xué)中如果能夠有意識(shí)地去挖掘，將名人、名言、名德、名事等內(nèi)容靈活選擇應(yīng)用，那么，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)將更豐富，學(xué)生的作文將更有文采，更有韻味。

第7篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主楊振寧教授認(rèn)為熟背古詩(shī)詞一生受益。他說(shuō)：“小孩背詩(shī)一點(diǎn)都不困難，好的詩(shī)詞含義深遠(yuǎn)，自己如今已經(jīng)七十多歲了，但對(duì)詩(shī)詞每十年都有新感受，廿年、卅年，甚至七十年，隨著時(shí)間沉淀了人生歷練，越能從詩(shī)中品味不同的感受。”為了讓古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，下面談?wù)勎以谶M(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中的一些做法。

一、學(xué)生堅(jiān)持每天背誦唐詩(shī)宋詞

我們的學(xué)生每人手中都有一本《小學(xué)生古詩(shī)文誦讀欣賞》，這本書中有“課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定篇”70首、“推薦篇”33首、“欣賞篇”50首。于是我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好或融合教材內(nèi)容、季節(jié)變化等，制訂了一份背誦計(jì)劃。規(guī)定每周完成五首古詩(shī)詞背誦任務(wù)。

結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我每天利用預(yù)備10分鐘的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞古詩(shī)詞。古詩(shī)詞教學(xué)不但要讓學(xué)生得到語(yǔ)言文字基本功的訓(xùn)練，理解詩(shī)的主要內(nèi)容；還要讓學(xué)生深入詩(shī)人的心靈，領(lǐng)會(huì)其中的思想感情，領(lǐng)略詩(shī)人的美好情操，受到教育。這樣，通過(guò)老師的講解、升華，可以盡量減少學(xué)生死記硬背的煩惱，通過(guò)理解賞讀達(dá)到成誦的目的。

平時(shí)，充分發(fā)揮同桌、小組互幫互助的作用進(jìn)行古詩(shī)詞過(guò)關(guān)背誦。每周四，我都會(huì)利用15分鐘的時(shí)間以小組的形式檢查一下背誦情況，然后，通過(guò)的學(xué)生給他們發(fā)一點(diǎn)小獎(jiǎng)品，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。不能達(dá)到誦讀要求的，還要利用課余時(shí)間補(bǔ)上來(lái)。這樣，學(xué)生從心理上就感覺(jué)到馬虎不得，只有認(rèn)真地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。

在今后的教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作或人際交流中適時(shí)引用古詩(shī)詞，看到春天則聯(lián)想到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的無(wú)邊盛景，對(duì)待生活則是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的坦蕩胸襟，也有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的人生頓悟，這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，做到學(xué)以致用。

過(guò)一段時(shí)間，學(xué)校將視情況組織類似唐詩(shī)宋詞朗誦會(huì)這樣的活動(dòng)，進(jìn)一步豐富學(xué)生的課余生活。

二、古詩(shī)詞在生活中教，在生活中學(xué)

在校園、家庭的角角落落貼有“古詩(shī)詞”，且每個(gè)地方的詩(shī)詞內(nèi)容各不相同。學(xué)生正在利用課余時(shí)間朗讀詩(shī)句，氣氛格外活躍。除了學(xué)生外，來(lái)學(xué)校的家長(zhǎng)也一邊欣賞古詩(shī)詞，一邊指導(dǎo)孩子誦讀詩(shī)詞，這樣形成了學(xué)校、家庭都組織學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的氣氛。如有一位老師在上《欣賞古詩(shī)》活動(dòng)時(shí)，設(shè)計(jì)了五個(gè)部分：古詩(shī)數(shù)字園、古詩(shī)動(dòng)物園、古詩(shī)植物園、古詩(shī)顏色園、古詩(shī)四季園，讓同學(xué)們對(duì)含有數(shù)字、顏色的詩(shī)句，描寫動(dòng)、植物的詩(shī)句，贊美春、夏、秋、冬四季的古詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)歸類，有效地復(fù)習(xí)誦讀了古詩(shī)。學(xué)生搜集、學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣非常濃厚，非常樂(lè)于欣賞古詩(shī)，從而對(duì)古詩(shī)不斷了解、理解，把古詩(shī)的內(nèi)涵及深刻底蘊(yùn)留在了心底。

三、反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固

我在教學(xué)生讀詩(shī)句時(shí)，將詩(shī)句做成小卡片，平時(shí)就和同學(xué)、老師、父母隨便抽一張比試，或一人一句，順著次序接背，增添趣味；或“比一比，誰(shuí)最快”朗讀古詩(shī)文，做到快而不亂，快而不錯(cuò)，快而清楚。反復(fù)朗讀就是加深記憶的過(guò)程。我讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目，只緣/身在/此山中?！笔紫仁侵笇?dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。通過(guò)多讀，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

四、利用所有可能利用的資源

為孩子提供豐富、真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，有效利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，是拓展孩子知識(shí)的另一種有效辦法。我讓學(xué)生把自己讀的古詩(shī)文配上音樂(lè)錄下來(lái)，放給自己、家長(zhǎng)聽(tīng)，效果十分顯著。聽(tīng)錄音背誦古詩(shī)文，學(xué)生輕輕松松背得快、記得住。還可以采取多種多樣的形式，如：通過(guò)讀古詩(shī)詞，畫一幅惟妙惟肖的有意境的畫，學(xué)生非常樂(lè)于參加，開(kāi)展一下“古詩(shī)畫一畫”比賽；也可以讓學(xué)生和著輕盈的曲子，唱一首古詩(shī)詞卡拉OK……這樣不但較好地理解了詩(shī)的意境，而且讓學(xué)生展示了自己的才能，體現(xiàn)了學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng)。學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。寓教于樂(lè)，既誘發(fā)了學(xué)生學(xué)古詩(shī)的興趣，又使古詩(shī)教學(xué)得到了有益的擴(kuò)展和延伸，拓展了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。

第8篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)文；有效性；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中的偉大成就，具有不可替代的文學(xué)瑰寶價(jià)值。古詩(shī)詞利用其較文章而言更加簡(jiǎn)短的篇幅、凝練的字句，表達(dá)詩(shī)人的情感，或豪放，或敘事，或寄情山水，或兒女情長(zhǎng)，或報(bào)效祖國(guó)，或思鄉(xiāng)無(wú)眠，或先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，詩(shī)人內(nèi)心的深厚情感在詩(shī)句中體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于初等教育的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅僅是為將來(lái)學(xué)習(xí)古鋪墊，而更是要培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的思維捕捉力以及感受語(yǔ)言美感的能力，從而起到陶冶情操、培養(yǎng)小學(xué)生文化素養(yǎng)等方面的作用。

一、意境賞析、以圖輔之

古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)，豐富的想象力是進(jìn)行古詩(shī)意境賞析的起點(diǎn)，幫助小學(xué)生在思維腦海中形成詩(shī)中的意境圖。然而，這種想象力卻著實(shí)不夠充分，對(duì)于想象力還比較模糊的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想象出的意境會(huì)顯得蒼白無(wú)力。圖畫、漫畫在這時(shí)就彌補(bǔ)了小學(xué)生想象力的不足，為古詩(shī)詞的意境賞析打開(kāi)了一扇大門。

例如，在教授南宋詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》時(shí)，教師在講解詩(shī)句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，在腦海中勾畫出詩(shī)人游園未成，卻仍感嘆“春色滿園關(guān)不住”的雀躍心情，以及詩(shī)人對(duì)于春天的喜愛(ài)之情的意境。而后，教師利用多媒體出示《游園不值》的圖畫，使學(xué)生對(duì)于詩(shī)中詩(shī)人所說(shuō)“不值”、“應(yīng)憐”、“久不開(kāi)”、“關(guān)不住”、“出墻來(lái)”等意境產(chǎn)生深刻的理解。

教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要充分了解學(xué)生的心理及年齡特點(diǎn)，小學(xué)生對(duì)于圖畫的喜歡更勝文字，教師要在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透這一點(diǎn)，促使學(xué)生的注意力更集中，想象力更豐富。

二、詩(shī)中情境、以演踐之

在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的有效性教學(xué)亦離不開(kāi)這種教學(xué)方法。在許多古詩(shī)詞中都有情境的體現(xiàn)，比如一些田園詩(shī)，田園式的創(chuàng)作風(fēng)格或體現(xiàn)童趣，或抒發(fā)作者對(duì)于田園生活的向往，在這類詩(shī)中不難看出詩(shī)人對(duì)于仕途不如意的自嘲心態(tài)。教師在教授這類詩(shī)作時(shí)，要把握住詩(shī)中活靈活現(xiàn)的情境，讓學(xué)生成為詩(shī)中的主人公，親身表演出詩(shī)中的情境，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

例如，南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》，詩(shī)中寫道：“籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！弊⒁獗驹?shī)后兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！边@兩句描寫的是，兒童們奔跑著追捕那翩翩飛舞的黃色蝴蝶，然而，黃色的蝴蝶卻飛到一片金燦燦的菜花叢中，孩子們?cè)僖舱也坏搅?。這兩句描寫的孩童追蝶圖，是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)態(tài)圖，教師可利用此點(diǎn)，讓小學(xué)生們自己表演追蝶嬉戲的畫面，充分體會(huì)詩(shī)中的童趣。

小學(xué)生對(duì)于新鮮事物好奇程度很高，也喜歡表現(xiàn)自己，教師根據(jù)小學(xué)生的這些特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力，讓他們通過(guò)表演展示更好地理解詩(shī)中的情境，為教師的情境升華做鋪墊。

三、體會(huì)詩(shī)情、以誦悟之

古詩(shī)詞的寫作形式，體現(xiàn)出我國(guó)古代書面語(yǔ)形式，無(wú)論從何種角度看，都與今時(shí)今日有著巨大的差異，對(duì)于小學(xué)生而言，理解起來(lái)比較吃力，教師也要進(jìn)行充分的備課才能講解好，而誦讀便是能夠解決這一困擾的有力手段?！罢b”是一種學(xué)習(xí)方法，是小學(xué)生必用方法之一。古詩(shī)詞便需要小學(xué)生多“誦”多“讀”，只有這樣，才能更好地理解詩(shī)中包含的韻味，體會(huì)作者想要抒發(fā)的情感。

例如，在講授王昌齡的著名邊塞詩(shī)《出塞》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體會(huì)詩(shī)情，領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的含義。詩(shī)中寫道：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”此詩(shī)被稱為“唐朝七絕之首”，是著名的感慨邊戰(zhàn)不斷、國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。教師講解詩(shī)意以及詩(shī)中所含情感后，讓學(xué)生朗讀進(jìn)而背誦下來(lái)，體會(huì)作者的無(wú)奈，以及對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，希望衛(wèi)青在世的深沉卻又激昂的愛(ài)國(guó)情感，引起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感的共鳴。

誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀的同時(shí)，還要將所包含的作者的情感傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在體會(huì)作者內(nèi)心昂揚(yáng)激憤的愛(ài)國(guó)情操的同時(shí)，引發(fā)內(nèi)心的思考，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情結(jié)。

綜上所述，在古詩(shī)詞的意境講解中，教師結(jié)合圖畫使枯燥的文字更加生動(dòng)逼真，讓學(xué)生在腦海中形成深刻的圖文概念，以圖輔之；在講解古詩(shī)詞的情境時(shí)，教師不妨將講臺(tái)讓給學(xué)生，讓學(xué)生親身體驗(yàn)詩(shī)中描繪的動(dòng)態(tài)圖，以演踐之；在講解詩(shī)中所包含的情感時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀多誦，讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟作者的深沉情感，以誦悟之?？傊?，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要深刻地理解古詩(shī)詞的傳神意境 并不容易，這就需要教師在不斷的教學(xué)過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，挖掘能夠降低古詩(shī)詞教學(xué)難度的教學(xué)方法，尋找捷徑，為小學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)鋪設(shè)坦途，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

參考文獻(xiàn)

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[2]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)驗(yàn)稿[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

第9篇：描寫春天的古詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)藝術(shù) 古詩(shī)詞

隨著教育改革的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)的素材開(kāi)始走向豐富化，但是傳統(tǒng)文化仍然被保留下來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要部分，古詩(shī)詞在一定程度上可以反映我國(guó)文化的精神和魅力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)可以使學(xué)生的想象力變得豐富，思維能力得到培養(yǎng)。

一、古詩(shī)詞的意義與特點(diǎn)

1.古詩(shī)詞的意義

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，古詩(shī)詞中具有豐富的意境美，用少量的語(yǔ)句為我們描繪出一幅幅精彩的畫面，這些美感學(xué)生要通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞仔細(xì)誦讀和全面理解才會(huì)獲得，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。古詩(shī)詞為我們展現(xiàn)了一幅幅包含語(yǔ)言美、畫面美和意境美的畫卷，在古詩(shī)詞的熏陶下，可以使學(xué)生的審美水平得到提高，同時(shí)學(xué)生的審美視野得到了拓寬，從而幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中的人文哲理。

2.古詩(shī)詞的特點(diǎn)

小學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞大致可以分成敘事詩(shī)和抒情詩(shī)兩種類型。《梅花》可以作為抒情詩(shī)的代表，《小兒垂釣》可以作為敘事詩(shī)的代表。古詩(shī)詞主要注重語(yǔ)句和詞語(yǔ)的精煉，語(yǔ)言具有一定的跳躍性，用有限的語(yǔ)句表達(dá)無(wú)限的感受，古詩(shī)詞的整體特點(diǎn)包括語(yǔ)美、音美、意美和形美。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于教學(xué)的文化傳承趨勢(shì)非常突出。

二、如何對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)

1.古詩(shī)詞教學(xué)分層次教學(xué)法

小學(xué)語(yǔ)文教材中選用的古詩(shī)詞一般是容易理解的，充分尊重學(xué)生的特點(diǎn)，方便學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞的理解中感受古詩(shī)詞的美感。小學(xué)生尚未形成完整的抽象思維能力，所以教師在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)盡量避免難懂的知識(shí)點(diǎn)，選擇短小精悍的古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)。比方說(shuō)在學(xué)習(xí)《畫》的時(shí)候，字面的意思非常容易理解，描寫得非常形象，在較少的詞句中描繪了一幅完美的畫卷，教師在教學(xué)中可以用圖片作為教學(xué)的輔助工具，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。

2.古詩(shī)詞教學(xué)多媒體教學(xué)法

大部分的古詩(shī)詞可以用“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”形容，可見(jiàn)，詩(shī)與畫之間是緊密聯(lián)系的關(guān)系。如果將詩(shī)和畫充分結(jié)合到一起，可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使學(xué)生的想象力得到培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。教師可以在教學(xué)中利用多媒體教學(xué)設(shè)備，在教學(xué)課件中加入一些優(yōu)美的畫面，讓學(xué)生充分體會(huì)到詩(shī)的魅力。

3.古詩(shī)詞教學(xué)朗讀教學(xué)法

小學(xué)生的記憶是比較感性的，記憶力非常強(qiáng)。小學(xué)語(yǔ)文教師可以充分利用小學(xué)生的這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生有感情朗讀課文進(jìn)行充分引導(dǎo)，在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生可以對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行更好的理解，在學(xué)生朗讀后教師要對(duì)朗讀中存在的問(wèn)題給予指正，幫助學(xué)生掌握朗讀的技巧，使學(xué)生更喜歡朗讀。

三、如何提高古詩(shī)詞教學(xué)水平

1.對(duì)寫作背景進(jìn)行深入了解，充分理解古詩(shī)詞大意

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的寫作背景進(jìn)行一定的了解，在此基礎(chǔ)上才能把握整首古詩(shī)詞的大意。教師對(duì)古詩(shī)詞的寫作背景進(jìn)行講解的時(shí)候要使學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)的心態(tài)進(jìn)行感知，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)容易很多。比方說(shuō)在學(xué)習(xí)《春夜喜雨》的時(shí)候，詩(shī)的內(nèi)容與詩(shī)人所處的時(shí)代背景就是不能分開(kāi)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)旱災(zāi)多發(fā)，詩(shī)人對(duì)綿綿春雨產(chǎn)生了觸動(dòng)才寫下了這首詩(shī)。學(xué)生如果了解了這樣的寫作背景，對(duì)于詩(shī)的理解就會(huì)更加深入，充分的感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)心態(tài)。

2.對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)重在品，在品的基礎(chǔ)上加深理解

在對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中要注意抓住重點(diǎn)詞，往往一首詩(shī)詞可以被一個(gè)重點(diǎn)的詞串聯(lián)起來(lái)。比方說(shuō)在學(xué)習(xí)《梅花》的時(shí)候，整首詩(shī)中的關(guān)鍵詞有凌寒、獨(dú)自、遙知和暗香，如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中抓住這幾個(gè)重點(diǎn)的詞，就可以很快得出詩(shī)的大意：對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的品格進(jìn)行贊賞。再比方說(shuō)學(xué)習(xí)“春風(fēng)又綠江南岸”這個(gè)千古名句的時(shí)候，“綠”字是否可以換成其他的字，比方說(shuō)“過(guò)”或者“到”，讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的詞進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)，感受春天的風(fēng)景。

3.培養(yǎng)學(xué)生的想象力，體會(huì)古詩(shī)詞中的哲理

古詩(shī)詞都具有獨(dú)特的魅力，這與作者所處的時(shí)代背景和性格特征都是分不開(kāi)的，所以為使學(xué)生感受古詩(shī)詞的美，教師要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，通過(guò)簡(jiǎn)練的詞句在頭腦中勾勒出一幅幅美麗的畫面，使學(xué)生理解古詩(shī)詞的意蘊(yùn)。同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，比方說(shuō)在學(xué)習(xí)《鋤禾》的時(shí)候，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)人生進(jìn)行感悟，明白糧食的來(lái)之不易，使學(xué)生形成珍惜糧食的好習(xí)慣。

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，通過(guò)對(duì)小學(xué)生古詩(shī)詞的教學(xué)培養(yǎng)審美能力和思維能力，通過(guò)各種教學(xué)方法的運(yùn)用，幫助學(xué)生理解和感悟古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的道理，感受古詩(shī)詞的魅力。

參考文獻(xiàn)：