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關(guān)鍵詞 河南省 文化旅游 品牌
中圖分類號(hào):F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文化和旅游密不可分,文化是旅游的靈魂,而旅游又是文化重要的載體,旅游產(chǎn)品的品位和檔次往往取決于它的文化內(nèi)涵。因此,在河南旅游產(chǎn)業(yè)迎來黃金發(fā)展時(shí)期之際,如何在厚重的中原文化基礎(chǔ)上創(chuàng)建世界知名、全國頂級(jí)的河南文化旅游品牌,已經(jīng)成為河南旅游發(fā)展必須破解的關(guān)鍵命題。
1 文化旅游品牌的內(nèi)涵
文化旅游泛指以鑒賞異國異鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游活動(dòng)。旅游品牌是指以高質(zhì)量和知名度為特征的旅游目的地、企業(yè)、產(chǎn)品以及服務(wù)為代表的產(chǎn)品系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng),體現(xiàn)著旅游產(chǎn)品的個(gè)性及旅游者的高度認(rèn)同。利用塑造文化旅游品牌樹立當(dāng)?shù)仵r明的旅游形象,以此增強(qiáng)旅游的競爭力和生命力,已經(jīng)成為世界各地文化旅游發(fā)展的重要趨勢(shì)。①在塑造文化旅游品牌的過程中,可以把文化內(nèi)涵、文化資源及文化理念以各種形式融入到游客的旅行游覽過程之中,以此對(duì)游客進(jìn)行文化熏陶和感染,從而提升旅游過程中旅游產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)和產(chǎn)值。文化旅游品牌的種類繁多,其中,地域文化旅游品牌形象標(biāo)識(shí)和口號(hào),是一個(gè)國家和地區(qū)旅游品牌形象的印記和標(biāo)志,是歷史文化特色和地域自然風(fēng)貌的高度概括,具有巨大的市場(chǎng)號(hào)召力和影響力。②
2 河南文化旅游品牌現(xiàn)狀分析
2.1 河南文化旅游品牌的主要特點(diǎn)
(1)中原文化底蘊(yùn)深厚,為品牌建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的天然基礎(chǔ)。河南是中華民族的發(fā)祥地,是東方文化的搖籃,擁有7個(gè)國家級(jí)歷史文化名城,21個(gè)省級(jí)歷史文化名城,99處國家級(jí)文物保護(hù)單位。河南省的地下文物居全國第一位,館藏文物占全國的八分之一,達(dá)到130多萬件。③大量的史書記載和多年的考古發(fā)掘證明,在長達(dá)3500年的歷史長河中,先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于河南,并留下了無數(shù)的名勝古跡。
(2)形成了規(guī)模巨大的中國優(yōu)秀旅游城市群文化品牌形象。自1998年我國開始創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市以來,河南省先后有鄭州、開封等27個(gè)城市榮膺國家旅游局正式頒布命名的“中國優(yōu)秀旅游城市”金字名片,形成了規(guī)模巨大的“中國優(yōu)秀旅游城市”群品牌。同時(shí),為給河南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和推廣提供宣傳載體,省旅游局在中央電視臺(tái)相繼推出“記憶中原,老家河南”等旅游形象片,提升了河南旅游在國內(nèi)的影響力和美譽(yù)度。
(3)初步形成了能夠代表河南的地方文化旅游品牌。在前期河南文化旅游品牌建設(shè)的基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)出如鄭州的黃帝故里文化品牌,洛陽的龍門石窟文化品牌,開封的大宋文化品牌,安陽的殷商文化品牌,以太極拳、少林武術(shù)為代表的功夫文化品牌,還有以紅旗渠精神、焦裕祿精神為代表的精神文化品牌等,這些都已經(jīng)成為旅游與文化融合發(fā)展的重要載體,并在旅游市場(chǎng)具有一定的影響力。
2.2 河南文化旅游品牌建設(shè)的不足
(1)河南文化旅游品牌建設(shè)規(guī)劃不太合理。在塑造文化旅游品牌的過程中,省市各級(jí)政府對(duì)此都非常重視,但由于缺乏科學(xué)規(guī)劃,導(dǎo)致眾多文化旅游品牌發(fā)展緩慢。例如,重復(fù)性建設(shè)較多,而具備影響力的“眼球”項(xiàng)目較少,國際旅游目的地建設(shè)缺乏,整體旅游品牌與綜合開發(fā)影響力未形成全國沖擊力,文化與旅游、土地開發(fā)結(jié)合尚未形成綜合競爭力。④對(duì)文化旅游品牌的理解和運(yùn)用掌握得不夠,加上文化旅游品牌建設(shè)的隨意性,文化旅游品牌在提升城市旅游形象方面的作用還有潛力可挖。
(2)河南文化旅游品牌的影響力有限。河南省文化旅游資源豐厚,是中華民族的發(fā)祥地,是東方文化的搖籃,但在國內(nèi)外旅游市場(chǎng)上具有很強(qiáng)號(hào)召力和影響力的知名文化旅游品牌少之又少,出現(xiàn)了“有世界級(jí)資源,無世界級(jí)產(chǎn)品,更無世界級(jí)品牌”的現(xiàn)象。長期以來河南旅游品牌產(chǎn)品的知名度還不是很高,其帶動(dòng)作用尚未發(fā)揮,這與河南旅游業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)很不協(xié)調(diào)。⑤正是由于這種現(xiàn)象的長期出現(xiàn),導(dǎo)致由旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的能力較弱,而由旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游品牌的能力更弱,文化旅游品牌的磁場(chǎng)效應(yīng)和集聚效應(yīng)難以形成。
(3)文化演藝品種較多,但精品較少。河南旅游形象不明顯,過于豐富的旅游資源有時(shí)候讓我們無法取舍,舍得舍得,有舍有得。⑥河南現(xiàn)有的文化演藝精品較少,文化旅游品牌的綜合效益不高。以鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、焦作國際太極拳年會(huì)、洛陽牡丹花會(huì)、開封花會(huì)為代表的節(jié)會(huì)旅游品牌,通過多年的積淀和發(fā)展,在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。但是以南陽玉雕節(jié)、商丘木蘭文化節(jié)、三門峽國際黃河旅游節(jié)為代表的各個(gè)地市所推出的旅游演藝品牌影響力較小,尚未成為代表河南文化旅游品牌的主要力量。
3 河南文化旅游品牌開發(fā)的思路對(duì)策
(1)政府部門在打造文化旅游品牌中要發(fā)揮主導(dǎo)作用。在打造文化旅游品牌的過程中,離不開政府的參與和支持,否則只能是小打小鬧。值得注意的是,近些年來,河南旅游部門相繼打出了“中華之源,錦繡河南”、“文化河南,壯美中原”、“記憶中原,老家河南”等宣傳口號(hào),這說明政府已經(jīng)注意到文化旅游品牌的重要性,并意識(shí)到文化旅游品牌建設(shè)需要不斷更新和創(chuàng)新。
(2)科學(xué)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)文化旅游品牌的可持續(xù)發(fā)展。在河南省政府旅游局的組織協(xié)調(diào)下,盡快組織旅游專業(yè)相關(guān)人員制定全省旅游品牌形象的總體規(guī)劃,將文化旅游品牌的開發(fā)和構(gòu)建作為一個(gè)系統(tǒng)工程來做。同時(shí),在打造文化旅游品牌的發(fā)展過程中,兼顧各品牌之間的利益,避免出現(xiàn)自相殘殺的現(xiàn)象。例如,針對(duì)鄭州、洛陽、開封等地已取得的文化旅游品牌要重視保護(hù), 對(duì)于后來塑造起來的城市旅游品牌,注意引導(dǎo),突出自身特色,對(duì)品牌發(fā)展的不平衡性進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和調(diào)整。
(3)挖掘城市主題文化,塑造城市文化旅游品牌。中國古都有四個(gè)在河南,分別為開封、洛陽、安陽、鄭州,還有國家級(jí)歷史文化名城商丘、南陽等,城市文化深厚,具有得天獨(dú)厚的天然條件。在充分挖掘城市主題文化的基礎(chǔ)上,通過打造城市文化旅游品牌,并凝練形象形成口號(hào),使之成為城市文化的新標(biāo)志和新精神,并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,提升該城市或地區(qū)在旅游市場(chǎng)中的核心競爭力。
(4)以“文化河南,壯美中原”文化旅游品牌為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)旅游品牌的擴(kuò)大和延伸。在文化旅游品牌的引領(lǐng)和影響下,使旅游行業(yè)行為成為該地域的文化行為,并在金融、商業(yè)貿(mào)易、信息、交通運(yùn)輸?shù)雀鱾€(gè)服務(wù)業(yè)部門形成“文化河南,壯美中原”的服務(wù)文化氛圍。同時(shí),以文化旅游品牌建設(shè)為載體,形成具有河南特色的文化旅游,進(jìn)一步提升河南地域文化形象的美譽(yù)度和知名度,不斷增加河南旅游產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。
注釋
① 王雅紅,何新勝.旅游學(xué)原理與西北文化旅游[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2007.
② 王志東,閆娜.山東文化旅游品牌戰(zhàn)略研究[J].理論學(xué)刊,2011(6).
③ 余斌,余國忠.河南旅游[M].鄭州:河南科學(xué)技術(shù)出版社,1997.
④ 吳必虎.文化+旅游+商業(yè)是河南文化旅游發(fā)展模式[N].開封日?qǐng)?bào),2010—08—30.
摘 要 廣場(chǎng)文化活動(dòng)是群眾文化中歷史最為悠遠(yuǎn)、最富活力的一種活動(dòng)形式。新時(shí)期,文化廣場(chǎng)具有了全新的時(shí)代內(nèi)涵,成為了群眾文化體系的一大核心構(gòu)成,對(duì)群眾文化品牌的構(gòu)建具有關(guān)鍵作用。本文在簡要概述廣場(chǎng)文化的功能和重要性基礎(chǔ)上,探討了立足于廣場(chǎng)文化的群眾文化品牌構(gòu)建策略。
關(guān)鍵詞 廣場(chǎng)文化 群眾文化 品牌 打造
豐富的廣場(chǎng)文化為大眾生活添加了無限樂趣和色彩,彰顯了新時(shí)代的文化個(gè)性,成為群眾文化的重要構(gòu)成要素??梢哉f,現(xiàn)代廣場(chǎng)文化活動(dòng)憑借自身獨(dú)特的品牌個(gè)性,成為了打造群眾文化品牌的重要依托點(diǎn),對(duì)推動(dòng)群眾文化事業(yè)發(fā)展具有重要作用。
一、廣場(chǎng)文化的功能
廣場(chǎng)文化主要具有教育功能、引導(dǎo)功能和交流功能,這些功能的充分發(fā)揮,成功營造了和諧民主的文化氛圍,為人民群眾提供了一道道文化盛宴。
教育功能:文化廣場(chǎng)為群眾提供的節(jié)目都是充滿正能量的,以弘揚(yáng)時(shí)代精神,催人奮進(jìn),推動(dòng)地方文化建設(shè)等為主題,在潛移默化中起到社會(huì)教化的作用。
引導(dǎo)功能:利用精彩紛呈、內(nèi)涵豐厚的廣場(chǎng)文化活動(dòng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)和諧健康的文化生活。比如,通過大合唱、廣場(chǎng)舞等文化活動(dòng),吸引廣大群眾積極參與,不僅能夠有效遏制不良文化的泛濫,而且有效豐富了人民群眾的文化生活,引導(dǎo)社會(huì)文明朝著健康方向發(fā)展。
交流功能:廣場(chǎng)文化的繁榮發(fā)展,尤其是形式多樣的文化活動(dòng)和高水平的文藝匯演,為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝讼猜剺芬?、新穎獨(dú)特、內(nèi)涵豐富的文藝節(jié)目,創(chuàng)造了和諧民主的文化環(huán)境,進(jìn)一步推動(dòng)了群眾文化的深入發(fā)展。
二、廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌打造的價(jià)值
首先,廣場(chǎng)文化是群眾文化中最富活力、最為基礎(chǔ)的活動(dòng)形式。文化廣場(chǎng)是群眾休閑娛樂、交流互動(dòng)、健身養(yǎng)生等活動(dòng)的重要場(chǎng)所,其中的廣場(chǎng)舞、傳統(tǒng)藝術(shù)和文藝公演等形式是廣場(chǎng)文化活動(dòng)的主體,充分彰顯了群眾文化的開放性和大眾性。
其次,廣場(chǎng)文化是群眾文化的高度濃縮。在形式多樣的廣場(chǎng)文化活動(dòng)中,有許多群眾文化中的精髓節(jié)目,包括扭秧歌、民間器樂表演、交誼舞、太極扇等,集健身和娛樂為一體,成為了群眾文化的綜合縮影。
最后,廣場(chǎng)文化有利于文明水平的整體提升。許多群眾由于經(jīng)濟(jì)能力有限,基本不會(huì)涉足盈利性文娛場(chǎng)所,閑暇的時(shí)候就不知道如何打發(fā)時(shí)間,此時(shí),賭博和其他不良文化很容易乘虛而入。而文化廣場(chǎng)的出現(xiàn)則讓那些無所事事的群眾找到了文化活動(dòng)目標(biāo),豐富了人民群眾的文化生活,創(chuàng)造了良好的社會(huì)文明環(huán)境。
三、立足于廣場(chǎng)文化的群眾文化品牌打造策略
在充分了解廣場(chǎng)文化的功能,以及廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌打造的價(jià)值后,我們要立足于廣場(chǎng)文化,從以下三方面入手加強(qiáng)群眾文化品牌的打造。
第一,構(gòu)建商業(yè)性廣場(chǎng)文化發(fā)展新模式,打造時(shí)代色彩濃厚的群眾文化品牌。新時(shí)期,隨著人民生活水平的提高,及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的成熟,廣場(chǎng)文化活動(dòng)要走商業(yè)化發(fā)展之路,具體來講,就是由政府相關(guān)部門牽頭,由企業(yè)出資興辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)的發(fā)展模式。充分發(fā)揮文化凝聚作用,將廣場(chǎng)建設(shè)為文化商業(yè)中心,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。這種模式下的廣場(chǎng)文化活動(dòng)不僅能夠拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長,而且能夠提高群眾文化的社會(huì)影響力。
第二,利用高質(zhì)量的文化活動(dòng)激發(fā)群眾參與積極性,全面提高群眾文化的知名度和影響力。目前,地方文化部門要加強(qiáng)對(duì)群眾文化工作者,尤其是對(duì)社區(qū)文藝骨干的輔導(dǎo),讓他們深入融入到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中,如此才能有效提高廣場(chǎng)文化活動(dòng)的質(zhì)量,同時(shí)帶動(dòng)更多群眾參加到廣場(chǎng)文化建設(shè)中來。隨著廣場(chǎng)文化活動(dòng)規(guī)模和質(zhì)量的不斷提高,群眾文化的知名度和影響力自然會(huì)得到提升,如此才能為打造良好的群眾文化品牌奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三,加大文化廣場(chǎng)的硬件投入,強(qiáng)化群眾文化品牌意識(shí)。目前,地方政府開始意識(shí)到廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌建設(shè)的重要價(jià)值,紛紛將擴(kuò)建廣場(chǎng)提上政府工作日程。許多地方政府,包括筆者所在城市正在加大文化廣場(chǎng)的硬件投入,積極推動(dòng)文化廣場(chǎng)建設(shè)。為了充分滿足人們?nèi)找娑嘣奈幕枨?,地方政府要不斷加大?duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的財(cái)政補(bǔ)貼和政策支持,做好文化廣場(chǎng)的“三化”(綠化、硬化和亮化)工作,不斷拓展文化廣場(chǎng)的功能。隨著政府的群眾文化品牌意識(shí)強(qiáng)化,以及政府對(duì)廣場(chǎng)建設(shè)投入力度的加大,廣場(chǎng)文化活動(dòng)將得到進(jìn)一步豐富,并且將漸進(jìn)式地向高層次發(fā)展,實(shí)現(xiàn)群眾文化品牌的全方位打造。
總而言之,廣場(chǎng)文化在群眾文化中具有重要地位和導(dǎo)向作用。所以,充分立足于廣場(chǎng)文化,挖掘開發(fā)廣場(chǎng)文化的價(jià)值,不僅能夠提高社會(huì)文明水平,彰顯地方文化特色,而且能夠豐富地方文化內(nèi)涵,推動(dòng)和諧社會(huì)的文化發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
一、浙江省文化品牌建設(shè)的現(xiàn)狀
2002年電影《英雄》商業(yè)化運(yùn)作的極大成功開啟了電影營銷的序幕,從此文化品牌建設(shè)才被日漸關(guān)注。更多的品牌、營銷手段逐漸被運(yùn)用到文化產(chǎn)品的運(yùn)作上來,中國文化品牌開始進(jìn)入培育階段。與全國的發(fā)展一樣,浙江省文化品牌建設(shè)也進(jìn)入了品牌培育階段。從總體上來看,浙江經(jīng)濟(jì)在全國處于領(lǐng)先的地位,浙江的市場(chǎng)運(yùn)作在全國無疑走在前列,這些先進(jìn)的市場(chǎng)意識(shí)也滲透到文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作中。通過多年的市場(chǎng)化運(yùn)作,浙江文化產(chǎn)業(yè)在整體得到發(fā)展的同時(shí),出現(xiàn)了一批具有全國性影響的強(qiáng)勢(shì)文化品牌。在強(qiáng)勢(shì)文化品牌的帶動(dòng)下,浙江文化品牌正在從個(gè)體走向群體,文化品牌群的特征逐漸呈現(xiàn)。浙江是人文歷史文化資源大省,加上浙江市場(chǎng)運(yùn)作的意識(shí),文化旅游品牌成為浙江最大最多的文化品牌群,省內(nèi)地市均有若干個(gè)文化旅游品牌正在培育中;而寧波、杭州的會(huì)展群及各地市分散的頗具行業(yè)影響力的專業(yè)會(huì)展(如義烏國際小商品博覽會(huì))則構(gòu)成浙江會(huì)展品牌群;杭州、金華則已經(jīng)發(fā)展成為以中國化工網(wǎng)、中國服裝網(wǎng)等中國數(shù)量最多、影響最大的行業(yè)網(wǎng)站品牌群;而影視、動(dòng)漫等雖然缺乏領(lǐng)軍品牌,但是品牌群體開始出現(xiàn)并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。
二、浙江省文化品牌建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和條件
浙江文化品牌建設(shè)取得較大的發(fā)展。與浙江省擁有的文化產(chǎn)業(yè)品牌優(yōu)勢(shì)和條件密不可分。浙江文化的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作日益成熟,浙江文化品牌的培育已經(jīng)進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段。分析浙江文化品牌的建設(shè),呈現(xiàn)出如下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)和條件:
(一)人文資源優(yōu)勢(shì)
浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一,河姆渡文化、馬家浜文化和良渚文化享譽(yù)海內(nèi)外。浙江歷史上人才輩出,自東漢到現(xiàn)代,載入史冊(cè)的浙江籍文化名人數(shù)以千計(jì),許多著名哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家、教育家、書畫家和學(xué)者,或出自浙江或在浙江有過重要活動(dòng),為浙江省留下了寶貴而豐富的歷史文化遺產(chǎn)。建國以來的“兩院”院士(學(xué)部委員)中,浙江籍人士有170余人,占了近1/5。浙江文化旅游資源豐富,全省有重要的自然景觀、人文景觀1200多處,有5個(gè)國家級(jí)和12個(gè)省級(jí)歷史文化名城,43處歷史文化保護(hù)區(qū),351個(gè)省級(jí)以上文保單位。深厚的文化歷史底蘊(yùn)為文化品牌的創(chuàng)建提供了豐富的創(chuàng)意源泉。
(二)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
作為全國文化體制改革的試點(diǎn)省,浙江通過改革激活了文化創(chuàng)造力,浙江文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展。全省組建8家新聞、廣電、出版、發(fā)行等文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),源源不斷地為人民提供著豐富的精神食糧。民營資本大量涌入文化產(chǎn)業(yè),到2004年底,全省已有民營文化企業(yè)4萬余家,投資總規(guī)模逾230億元,總收入達(dá)300億元以上。具有品牌特色的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊開始在各地形成,寧波的文具制造業(yè)、富陽的古籍影印業(yè)、德清的鋼琴制造業(yè)、嵊州的演藝業(yè)、義烏的文化產(chǎn)品流通已頗具規(guī)模,集聚效應(yīng)正在轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
近年來,在文藝領(lǐng)域,全省共有411件作品獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng);在新聞出版領(lǐng)域,有17種出版物獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng):在哲學(xué)社科領(lǐng)域,共出版專著1747部,獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)15個(gè)。特別是越劇《陸游與唐琬》入選“國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”,甬劇《典妻》、音樂劇《五姑娘》獲國家“文華獎(jiǎng)”,引起較大社會(huì)反響。2005年浙江省成功舉辦了第七屆中國藝術(shù)節(jié),上百臺(tái)優(yōu)秀劇目到浙江演出,讓上百萬浙江人受到了精美藝術(shù)的熏陶。浙江文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,為浙江文化品牌的形成和發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)和條件。
(三)市場(chǎng)化發(fā)展機(jī)制
地方政府文化的產(chǎn)業(yè)意識(shí)不斷加強(qiáng),區(qū)域文化品牌建設(shè)呈現(xiàn)豐富多彩的局面;市場(chǎng)化機(jī)制被引入文化品牌發(fā)展中,文化品牌發(fā)展動(dòng)力機(jī)制在部分地市正在形成。
文化品牌的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在浙江省各地市普遍被重視,各地市政府把建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)納入地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略,創(chuàng)建文化品牌的意識(shí)不斷增強(qiáng)。各地市運(yùn)用“政府扶持、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與”的模式,既重視政府的引導(dǎo)扶持作用,又重視市場(chǎng)化運(yùn)作,讓文化品牌在市場(chǎng)的競爭中成長起來。如杭州西博會(huì)、動(dòng)漫節(jié)、寧波國際服裝節(jié)等,均采取主要靠市場(chǎng)運(yùn)作的方式來承辦,大大增強(qiáng)了文化品牌的市場(chǎng)活力,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。而各地市注意挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕匦?,進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)造,發(fā)展出具有濃郁地方特色從而具有獨(dú)特個(gè)性的文化品牌。如體現(xiàn)南宋文化的宋城主題公園、承繼梁祝文化的中國梁?;樗坠?jié)、發(fā)揚(yáng)海洋文化的中國開漁節(jié)、傳頌嘉興“五姑娘”愛情悲劇的音樂劇《五姑娘》、展現(xiàn)麗水“綠谷文化”的巴比松油域等。這些承載地方文化特性的文化品牌以極強(qiáng)的生命力扎根于當(dāng)?shù)兀⑼ㄟ^更成熟的市場(chǎng)化運(yùn)作,源源不斷吸引著來自全國乃至世界各地的文化消費(fèi)者。政府的有力扶持與大力提倡,各種文化商機(jī)對(duì)各方力量越來越有吸引力,社會(huì)各方參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力被進(jìn)一步激發(fā),基于市場(chǎng)導(dǎo)向的文化品牌動(dòng)力機(jī)制正在形成,文化資源大省向文化品牌大省的步伐開始啟動(dòng)。
(四)主體品牌意識(shí)
浙江省文化企事業(yè)單位的品牌意識(shí)正在不斷加強(qiáng),塑造產(chǎn)品品牌的舉措不斷,出現(xiàn)一批個(gè)性特征明顯的產(chǎn)品品牌,文化品牌建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快。
文化品牌是市場(chǎng)的產(chǎn)物,發(fā)展文化品牌的主體是各種類型的文化企事業(yè)單位,尤其是文化企業(yè)。作為浙江省文化品牌發(fā)展的主體,浙江省文化企事業(yè)在市場(chǎng)競爭中逐步認(rèn)識(shí)到品牌對(duì)文化產(chǎn)品運(yùn)作的重要推動(dòng)作用。文化產(chǎn)品具有無形性、服務(wù)性的基本特征,這就決定了文化產(chǎn)品比實(shí)體產(chǎn)品更需要品牌,通過品牌的吸引,文化消費(fèi)者才會(huì)產(chǎn)生嘗試文化產(chǎn)品的興趣從而實(shí)施文化消費(fèi)。文化品牌使文化消費(fèi)的方向變得明晰,使無形的文化產(chǎn)品變得有形。逐漸凝聚一大批忠誠的文化消費(fèi)者,從而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的銷售。浙江文化企事業(yè)單位在文化產(chǎn)業(yè)化的過程中,品牌意識(shí)不斷增強(qiáng),塑造文化品牌的措施正變得務(wù)實(shí)起來。
如浙江少兒出版社敏銳地捕捉到現(xiàn)代少年潛在的情感需求,利用開展征文活動(dòng)的渠道進(jìn)行組稿,把出版社的圖書出版優(yōu)勢(shì)、全國少工委辦公室和中國教育學(xué)會(huì)的組織優(yōu)勢(shì)和新浪網(wǎng)的點(diǎn)擊傳播優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來,面向全國18歲以下的孩子聯(lián)合開展中國版《愛的教育――中國孩子情感日記》征文活動(dòng),要求孩子們留意身邊的平凡點(diǎn)滴、生活的細(xì)微瞬間,拿起手中的筆,用最真的情感抒寫心中的愛。該活動(dòng)在社會(huì)上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,各大媒體紛紛報(bào)道、選載優(yōu)秀作品。這些活動(dòng)及相關(guān)報(bào)道,為該書的暢銷進(jìn)行了市場(chǎng)預(yù)熱。緊接著,該社推出了《愛的教育――中國孩子情感日記》系列讀物,在出版精華本的同時(shí),還從獲獎(jiǎng)佳作中選出小學(xué)生卷、初中生卷和高中生卷,發(fā)行量十分可觀。目前,這套書已經(jīng)成了浙江少兒出版社的一個(gè)品牌。
浙江教育科技頻道提出了“專業(yè)化、市場(chǎng)化、品牌化”的經(jīng)營理念。第一,以專業(yè)化為根本內(nèi)容,構(gòu)建頻道核心競爭力。這主要是因?yàn)楫?dāng)前電視節(jié)目內(nèi)容嚴(yán)重同質(zhì)化,觀眾對(duì)頻道的忠誠度很低,在這樣的情況下,強(qiáng)調(diào)差異化戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)專業(yè)化,強(qiáng)調(diào)本頻道的內(nèi)涵和特色,就成為增加收視率的重要武器。第二,以市場(chǎng)化為核心要素,鍛造頻道專業(yè)特色。這是因?yàn)槭袌?chǎng)化和專業(yè)化是一對(duì)矛盾,過多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)化(即科教)會(huì)使收視群體變得狹窄,而過多地強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)化會(huì)削弱頻道的專業(yè)特色。第三,加強(qiáng)品牌建設(shè),培育頻道的長期競爭優(yōu)勢(shì)。為了實(shí)現(xiàn)這一理念,頻道積極尋求突破口,強(qiáng)調(diào)“以品牌節(jié)目為核心競爭力、以T型擴(kuò)張為拓展目標(biāo)、強(qiáng)化中層團(tuán)隊(duì)建設(shè)”。
萍鄉(xiāng)花果傳統(tǒng)手工技藝已有一百多年的歷史,是傳統(tǒng)手工藝食品的典型代表,它的豐富內(nèi)容和基本特征及其傳承歷史,在我國傳統(tǒng)工藝中實(shí)屬罕見。是唯一集藝術(shù)欣賞與食用價(jià)值于一體的傳統(tǒng)食品,人稱“中國一絕”。據(jù)市志記載,1930年萍鄉(xiāng)花果曾在巴拿馬國際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。1984年萍鄉(xiāng)市花果廠成立后生產(chǎn)的花果又多次參加國家、省、市評(píng)比獲得獎(jiǎng)勵(lì)。在2006年萍鄉(xiāng)花果手工工藝被申報(bào)為省級(jí)文化遺產(chǎn)(遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅷ-18)。
萍鄉(xiāng)花果的生產(chǎn)工藝是難以為現(xiàn)代技術(shù)替代,使用材料都來源于土生土長的瓜果蔬菜,工藝:通過切、雕、織等工藝造型,不含任何色素和添加劑,經(jīng)過30多道工序全部由手工精制而成。其花型有的似剪紙,有的似鏤空玉雕,共可制作花型一百余種。它既具有食用價(jià)值,又具有觀賞價(jià)值。視之有剪紙、雕塑之美,食之有香甜可口之味。是名符其實(shí)的綠色保健食品.是大眾休閑、饋贈(zèng)親友和招待客人的珍品.。
萍鄉(xiāng)花果藝術(shù)傳統(tǒng)手工技藝的生存現(xiàn)狀
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的觀念和生活習(xí)慣的改變,在很多民俗被簡化、淡忘的情況下,那些與民俗伴生的傳統(tǒng)手工藝品逐漸失去了實(shí)用價(jià)值,漸漸從老百姓的生活中退出。和眾多的傳統(tǒng)手工技藝一樣,萍鄉(xiāng)花果如今也是盛景不再,生存空間日漸萎縮,純手工制作生產(chǎn)成本相對(duì)較多,加上沒有資本和動(dòng)力進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新,缺少保護(hù)、展示、銷售的平臺(tái)?!梆B(yǎng)在深閨無人識(shí)”是目前的真實(shí)寫照。2001年,由于歷史包袱過重、經(jīng)營管理不善等原因,萍鄉(xiāng)市花果廠倒閉。從花果廠下崗的一些職工,利用自身手藝,相繼創(chuàng)辦了日新德花果廠、姐妹花果廠、民藝花果廠等小型加工廠,隱身于民宅小巷,在小打小鬧中艱難度日、苦撐局面。這門傳統(tǒng)手工技藝同樣也面臨傳承的困境。如果不及時(shí)對(duì)其進(jìn)行合理保護(hù),這門“吃在嘴里的藝術(shù)”將會(huì)逐漸淡出人們的視野,最終消失。
地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
萍鄉(xiāng)可謂是“天生麗質(zhì)難自棄”,萍鄉(xiāng)歷史悠久,有厚重的吳楚文化底蘊(yùn)。有以儺舞、恐龍蛋化石為代表的遠(yuǎn)古文化,以楊岐山為代表的宗教文化,以千年花炮、百年煤礦為代表的工業(yè)文化,以安源路礦工人運(yùn)動(dòng)為代表的紅色文化,以武功山為代表的山水景觀文化等。有國家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目18個(gè),全國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)5個(gè)。萍鄉(xiāng)湘東儺面具早就被國務(wù)院公布為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為使傳統(tǒng)文化走上產(chǎn)業(yè)化道路,湘東匯集儺文化要素,規(guī)劃了面積為200畝的儺文化產(chǎn)業(yè)園,建立儺文化傳承有限公司,并積極引進(jìn)民間資本,做大規(guī)模,使儺產(chǎn)業(yè)走進(jìn)千家萬戶,成為農(nóng)民新的增收點(diǎn),初步形成了文化旅游、高端禮品、家庭裝飾、餐飲娛樂為一體的儺文化產(chǎn)業(yè)鏈。近年來萍鄉(xiāng)市正積極依托自身資源優(yōu)勢(shì),引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制,重點(diǎn)推進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,文化與旅游“聯(lián)姻”。
依托地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,保護(hù)和傳承這門獨(dú)特的傳統(tǒng)手工技藝,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)生存的目的。
文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè),它是經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物,具有高度的融合性、較強(qiáng)的滲透性和輻射力,為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。在文化大發(fā)展大繁榮背景下,非物質(zhì)文化資源作為一種重要的文化資源,必然會(huì)與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合,成為一種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展鏈條。在這種背景下使傳統(tǒng)手工技藝項(xiàng)目有效保護(hù)、“活態(tài)”傳承、健康發(fā)展也不失為一條可行之策。萍鄉(xiāng)花果具有的產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)勢(shì)很明顯,它蘊(yùn)含獨(dú)特的地域文化特色,因此依托本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī),對(duì)萍鄉(xiāng)花果技藝進(jìn)行保護(hù)和傳承,是符合對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展保護(hù)原則的。1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有著緊密的聯(lián)系,開拓了旅游業(yè)發(fā)展的新思路。(1)旅游商品的開發(fā):與旅游產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,積極開發(fā)相關(guān)的旅游商品,拓寬產(chǎn)品市場(chǎng)營銷的途徑。(2)借助旅游項(xiàng)目策劃、旅游營銷進(jìn)行對(duì)外宣傳。依托旅游等節(jié)慶活動(dòng),精心組織傳統(tǒng)手工藝品展示活動(dòng),以展示活動(dòng)促進(jìn)傳統(tǒng)手工技藝的傳承與保護(hù)。積極搭建宣傳展示平臺(tái),舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”系列宣傳活動(dòng),目前市政府也在積極開展這類活動(dòng),如借助上海世博會(huì)、中國紅博會(huì)等重大節(jié)慶活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)把傳統(tǒng)手工藝術(shù)精品、作坊模型、制作工具、制作流程、使用的原材料等都一一展示出來。2012年的中國紅博會(huì)在萍鄉(xiāng)舉辦,作為東道主的萍鄉(xiāng)在這屆紅博會(huì)除了展現(xiàn)萍鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的紅色資源,也同時(shí)展現(xiàn)了萍鄉(xiāng)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化資源,用直觀形象讓大家認(rèn)同,讓社會(huì)重視,讓人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝悠久的歷史、深厚的社會(huì)底蘊(yùn)、精湛的技藝、繁多的手工藝術(shù)品加深認(rèn)識(shí),通過現(xiàn)場(chǎng)展示的方式來進(jìn)一步擴(kuò)大了優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝項(xiàng)目的影響力。2、利用各博物館、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、民俗村等標(biāo)志性文化設(shè)施和文化藝術(shù)場(chǎng)所,舉辦文化藝術(shù)遺產(chǎn)展示陳列活動(dòng),建立文物、民間工藝等的“藝術(shù)品超市”或“文化大集”, 把原來分散在各地的文化藝術(shù)產(chǎn)品集中起來,以滿足民眾瀏覽、欣賞和購物、休閑等現(xiàn)代生活需求。還可以利用有歷史人文價(jià)值的舊建筑、舊街區(qū),規(guī)劃建設(shè)藝術(shù)集聚區(qū)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),吸引國內(nèi)外藝術(shù)家、收藏家和文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)入駐。既可以創(chuàng)造規(guī)模效益,又可以擴(kuò)大影響,形成強(qiáng)勢(shì)藝術(shù)文化品牌。如萍鄉(xiāng)儺文化產(chǎn)業(yè)園的落成也將進(jìn)一步促進(jìn)古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出勃然生機(jī),從而也會(huì)帶動(dòng)相關(guān)傳統(tǒng)手工技藝的發(fā)展。3、結(jié)合實(shí)際,探索符合自身的品牌建設(shè)之路。傳統(tǒng)工藝品牌化建設(shè)是推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要措施之一,它的價(jià)值不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的使用與欣賞價(jià)值,而且體現(xiàn)在它的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)?!捌放频囊话胧俏幕?,品牌缺失的傳統(tǒng)工藝品,應(yīng)對(duì)其產(chǎn)品歷史文化背景進(jìn)行挖掘,通過市場(chǎng)調(diào)查分析,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)品牌的文化內(nèi)涵,不斷推陳出新。適者生存是永不變的規(guī)律,創(chuàng)新也并不是讓傳統(tǒng)面目全非,而是在保持其原有特征內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上加入一些新的元素,做一些新的嘗試,使其更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。萍鄉(xiāng)花果是“老字號(hào)”,因此要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī),不斷創(chuàng)新,挖掘自身豐富的文化內(nèi)涵,探索出符合自身的品牌建設(shè)之路。
值得慶幸的是目前非遺保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組已制定了保護(hù)計(jì)劃,將對(duì)其開展進(jìn)行普查,并培養(yǎng)傳承人,引進(jìn)項(xiàng)目資金等系列保護(hù)活動(dòng),積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性、支柱性產(chǎn)業(yè),充分挖掘、整合萍鄉(xiāng)獨(dú)特文化資源,重點(diǎn)扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新,讓我們期待萍鄉(xiāng)花果藝術(shù)重新綻放光彩!
早在1959年,美國著名品牌與營銷學(xué)家利維就指出未來消費(fèi)者行為更多地是受到其自我以及他所覺察到的產(chǎn)品體現(xiàn)的形象(品牌形象)影響,即消費(fèi)者行為受到與消費(fèi)者自我和與其相聯(lián)系的產(chǎn)品或品牌形象的交互影響。這可能是最早從心理學(xué)角度認(rèn)識(shí)品牌本質(zhì)的研究。
半個(gè)世紀(jì)以來消費(fèi)者行為學(xué)家、營銷學(xué)家一直對(duì)這一問題展開探討,并出現(xiàn)了一系列品牌消費(fèi)心理模型,如自我強(qiáng)化論、環(huán)境自我形象論以及自我形象與產(chǎn)品形象一致理論等。可見這一領(lǐng)域研究一直是與心理學(xué)理論特別是與消費(fèi)心理學(xué)理論有著密切聯(lián)系。
學(xué)術(shù)界將心理學(xué)中的人格與品牌個(gè)性聯(lián)系在一起進(jìn)行品牌心理研究是從上世紀(jì)90年代后期開始的,其中最具代表性的是美國著名品牌理論專家詹尼夫艾克(1997)創(chuàng)造性的將人格心理學(xué)中提煉的“大五”人格因素分析法運(yùn)用到品牌個(gè)性維度的研究中,系統(tǒng)地發(fā)展了基于美國文化下的品牌個(gè)性維度及量表,實(shí)現(xiàn)了品牌個(gè)性與消費(fèi)者個(gè)性(人格)之間的連接。近十多年來,隨著品牌理論研究的深入,人們更加意識(shí)到消費(fèi)者自我、人格在品牌研究中扮演著越來越重要的角色。
如果把個(gè)性或人格看作是個(gè)人成長過程中由先天的資質(zhì)和后天的經(jīng)驗(yàn)共同作用的結(jié)果,那么品牌應(yīng)當(dāng)是毫無個(gè)性可言。但在消費(fèi)者與品牌的交互作用過程中,由于品牌象征意義及其所傳達(dá)的信息使兩者可能建立其親密的情感聯(lián)系,此時(shí)消費(fèi)者就將品牌視為帶有人格特征的“朋友”。從這一層面意義來說,品牌就有了生命,也有了獨(dú)特的個(gè)性或人格。
最新研究(2010)表明,只有將消費(fèi)者自我與品牌個(gè)性置于消費(fèi)者行為的平臺(tái)上來討論,才可能更好地認(rèn)識(shí)兩者之間的聯(lián)系以及兩者與消費(fèi)者其他特征的互動(dòng)作用。所以品牌心理主要是指消費(fèi)者通過對(duì)特定品牌商品或服務(wù)的使用而產(chǎn)生滿意以及形成信賴和品牌忠誠的感受與體驗(yàn)。消費(fèi)者品牌心理意義建構(gòu)其實(shí)質(zhì)就是通過產(chǎn)品或服務(wù)聯(lián)系消費(fèi)者(心理),假如把產(chǎn)品比如成一個(gè)圓,消費(fèi)者也是一個(gè)圓,品牌則是兩個(gè)圓交叉的地方,交叉的地方越多,意味著消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同程度越高,消費(fèi)者對(duì)品牌的選擇性(信譽(yù))與忠誠度越高,若當(dāng)兩個(gè)圓完全重復(fù),則品牌就成了消費(fèi)者自我表現(xiàn)的一種方式。
綜上所述,品牌心理研究的主要內(nèi)容包括品牌的識(shí)別特征,品牌定位與品牌理念,品牌態(tài)度、品牌個(gè)性與消費(fèi)者自我關(guān)系以及品牌滿意與品牌忠誠關(guān)系等內(nèi)容。
說到消費(fèi)者品牌心理必然要講到國家品牌。國家品牌的概念早已被美日和歐洲發(fā)達(dá)國家廣泛使用,這些國家對(duì)自己的國家品牌形象有著準(zhǔn)確的定位,如日本的精益求精、美國的崇尚創(chuàng)新、法國的追求時(shí)尚、德國的完美主義等等。2009年中國政府在全球推出了提升中國制造的品牌形象系列廣告。中國制造系列廣告背后體現(xiàn)的是中國政府管理者對(duì)于國家品牌塑造戰(zhàn)略的理念和實(shí)踐。
中國政府塑造的“中國制造”品牌形象,其象征意義大于實(shí)際意義。它標(biāo)志著中國制造業(yè)的重大轉(zhuǎn)型和中國人品牌意識(shí)的全面覺醒——從消費(fèi)者到企業(yè)家、從企業(yè)到國家,也昭示著新的競爭時(shí)代的來臨。另外受到中國經(jīng)濟(jì)近期發(fā)展形勢(shì)好轉(zhuǎn)等利好因素的影響,調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)(2010)中國消費(fèi)者對(duì)國產(chǎn)商品品牌消費(fèi)心理正在發(fā)生積極變化或轉(zhuǎn)變,經(jīng)對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)分析后推斷中國消費(fèi)者將出現(xiàn)由于愛國心理、民族主義影響而日益追捧本土品牌的消費(fèi)傾向。
然而實(shí)際的情況又是復(fù)雜的。最近也有調(diào)查表明(2010):中國消費(fèi)者經(jīng)常自稱更喜歡本土品牌(愛國心理、民族主義是主要原因),但在實(shí)際購買過程中,愛國心理所起的作用要比所料想的小得多。事實(shí)上,中國消費(fèi)者對(duì)品牌偏好的原因非常復(fù)雜,導(dǎo)致在中國消費(fèi)者在品牌選擇上較為復(fù)雜的原因可能是今天不少消費(fèi)者根本不了解哪些是外國品牌,哪些是本土品牌。而深層原因可能則是中國消費(fèi)者對(duì)外國品牌或本土品牌的偏好常常取決于人口結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品品類特征,而不單單是愛國之心。所以實(shí)際品牌產(chǎn)品購買過程中,消費(fèi)者常做出與其所表示的偏好恰恰相反的舉動(dòng),這就更讓情況變得更為復(fù)雜。與世界大多數(shù)消費(fèi)者一樣,中國消費(fèi)者看重質(zhì)優(yōu)價(jià)廉以及產(chǎn)品和服務(wù)所給他們帶來的益處,通常包括獨(dú)特的外觀和感覺。這些特性可能遠(yuǎn)超越出于愛國之心的品牌偏好。這些對(duì)經(jīng)營者決策顯得格外重要,我們還要進(jìn)一步研究,從而找到發(fā)展自主品牌的途徑。
對(duì)大多數(shù)中國消費(fèi)者來說,僅有民族自豪感、愛國之心和國家形象等傳播并不足以推動(dòng)其對(duì)國產(chǎn)品牌的偏好。品牌建設(shè)中企業(yè)需要將重點(diǎn)放在消費(fèi)者所追求的精神或心理層面上(不管是功能、技術(shù)或情感的)并對(duì)品牌的這些特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的傳播,以到達(dá)消費(fèi)者的心智上,這才是品牌建設(shè)的根本。
消費(fèi)者收入、年齡和居住地等人口結(jié)構(gòu)因素在決定中國消費(fèi)者是青睞于外國品牌還是本土品牌中扮演著重要角色。較為富有的消費(fèi)者通常接受了更多西方文化的熏陶,對(duì)財(cái)務(wù)前景更為樂觀,更愿意購買高檔的中國或國外的消費(fèi)品,這也就可能追求外國品牌。其中年輕消費(fèi)者(20至35歲)更偏好外國品牌。較年輕的消費(fèi)者,特別是80后和90后一代習(xí)慣購買較高價(jià)位的產(chǎn)品并樂意嘗試新鮮事物,這些消費(fèi)者對(duì)諸如夏普、西門子、索尼和蘋果等外國公司的產(chǎn)品更加熟悉。盡管中國消費(fèi)者開始有了明顯偏好本土品牌傾向,但調(diào)查顯示他們所表達(dá)的偏好還是會(huì)因產(chǎn)品品類不同而相差甚大。我們必須學(xué)會(huì)透過表面現(xiàn)象抓本質(zhì),確定這些偏好是出于民族自豪感、愛國之心還是與對(duì)某個(gè)特定產(chǎn)品品類所感知的性能有關(guān)。
有關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),中國消費(fèi)者并不總是把錢花到他們宣稱要選擇的品牌上。例如當(dāng)詢問他們?cè)谄つw護(hù)理方面對(duì)外國或本土品牌的偏好時(shí),有40%的消費(fèi)者說他們喜歡本土品牌,但是當(dāng)我們問他們最近購買了哪些皮膚護(hù)理產(chǎn)品時(shí),我們發(fā)現(xiàn)宣稱喜歡本土品牌的消費(fèi)者中有85%的人實(shí)際購買了外國品牌的產(chǎn)品??梢娫谥袊M(fèi)者在品牌產(chǎn)品選擇上是那么地多情與復(fù)雜。如何看待中國消費(fèi)者品牌心理與消費(fèi)行為,可能不僅要有調(diào)查研究,更需要的是我們經(jīng)營者的智慧與對(duì)消費(fèi)者的洞察。
調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)中國消費(fèi)者品牌心理上主要存在以下誤區(qū):1 把名牌產(chǎn)品就當(dāng)成品牌,2把著名土特產(chǎn)就當(dāng)成品牌,3認(rèn)為品牌只是知名度,4 認(rèn)為品牌就是賣得貴,5 以為品牌“一旦獲得,終身擁有”,6 認(rèn)為品牌建設(shè)和中小企業(yè)無關(guān)。這些誤區(qū)對(duì)中國企業(yè)品牌建設(shè)是極為不利。
針對(duì)上述調(diào)查中的情況,未來的品牌建設(shè)中要做好以下幾方面的工作:
1 品牌定位是尋求品牌在目標(biāo)消費(fèi)群心目中的位置,創(chuàng)建品牌相對(duì)于競爭對(duì)手(國外品牌)的差異性,從而形成獨(dú)一無二的競爭優(yōu)勢(shì)。
2 品牌設(shè)計(jì)是使品牌定位的理念和品牌形象化(象征化),使品牌內(nèi)涵得以外在表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)集群;區(qū)域品牌;品牌培育;對(duì)策研究
Abstract:Fromtheperspectivewhichindustrialclusterpromotestheregionalbrand,itestablishedeffectiveregionalbrandcreation,maintenance,developmentandextensionsystem,andformedaregionalbrandConstructionofthethreemodels:namelybusiness-led,ledbythegovernmentandindustryassociationstoguide;strengthenregionalbrandsgrowingduringrelevantorganizations,payingimportanceinfieldsofeducationandtraining,andchangingSmallandmedium-sizedenterprisescompetitivenessandcooperationconcepts,enablingfamousenterprisesbiggerandtheformationofindustrysupporting.Finally,fromthemarketingpointofview,proposerelevantrecommendationsinSichuanLiquorstrongregionalbrandsgrowingandmadetheoryresearch.
Keywords:IndustrialClusters;RegionalBrands;BrandGrowing;Countermeasuresstudy
一、引言
白酒產(chǎn)業(yè)在四川省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位,在豐富人民物質(zhì)生活、滿足社會(huì)消費(fèi)需求、增加地方財(cái)政收入和發(fā)展農(nóng)村種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面做出了突出貢獻(xiàn)。首先,川酒在全國酒業(yè)中占有十分重要的地位:17戶國家名酒中,四川就占了6戶。四川酒類企業(yè)通過改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整,特色優(yōu)勢(shì)更加明顯。在全國酒類市場(chǎng)競爭異常激烈的情況下,川酒產(chǎn)銷量仍然保持了良好勢(shì)頭,繼續(xù)在全國同行中保持了優(yōu)勢(shì)地位。6戶國家名酒企業(yè)近五年來一直以約占全國1/6的產(chǎn)量、1/3的銷售收入、1/2的利稅總額傲視群雄。
其次,盡管四川白酒業(yè)的成績有目共睹,但不可否認(rèn)的事實(shí)是,川酒仍存在一些問題。一是雖然6戶名酒廠產(chǎn)銷形勢(shì)喜人,但大批小企業(yè)生存艱難;二是市場(chǎng)競爭對(duì)川酒的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。高端市場(chǎng)烽火正旺,競爭手段多樣化,企業(yè)和地方間的競爭不僅有常規(guī)的,還有不規(guī)范的;三是市場(chǎng)環(huán)境并不寬松,比如白酒原料成本攀升、個(gè)別地方保護(hù)主義有所抬頭等。四是中小企業(yè)存在一些問題,如集約化程度低和創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、市場(chǎng)競爭無序、資源浪費(fèi)嚴(yán)重、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)失衡、商品過度包裝、質(zhì)量良莠不齊等。五是由于激烈的市場(chǎng)競爭,川酒沒有形成整體的營銷模式和整體合力,而是各自為戰(zhàn),分散競爭,造成了川酒在內(nèi)部之間的無序競爭等。而四川白酒業(yè)如要趕上國際白酒市場(chǎng)的發(fā)展步伐,在激烈的白酒市場(chǎng)競爭中占有更高的市場(chǎng)份額,就得從大局的角度去考慮,從建立四川白酒強(qiáng)勢(shì)區(qū)域品牌的戰(zhàn)略高度去發(fā)展川酒的市場(chǎng)。
二、建立有效的區(qū)域品牌創(chuàng)建、維護(hù)、發(fā)展、延伸系統(tǒng)
——現(xiàn)有區(qū)域品牌的創(chuàng)建。
區(qū)域品牌的創(chuàng)建一是由產(chǎn)品品牌上升到區(qū)域品牌,即先培育區(qū)域的知名品牌,再通過這些產(chǎn)品品牌建設(shè)區(qū)域品牌;二是由區(qū)域品牌推動(dòng)產(chǎn)品品牌,即先通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營、規(guī)劃、管理,改善優(yōu)化區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境,再以良好的產(chǎn)業(yè)品牌形象推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,塑造區(qū)域品牌。區(qū)域品牌的產(chǎn)生往往有著豐厚的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),形成區(qū)域品牌的主要要素有歷史地位、人文文化、風(fēng)土人情、地理特征、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)協(xié)作、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展前景等,這是區(qū)域品牌定位的基礎(chǔ)。區(qū)域品牌的所有者及龍頭企業(yè)要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)化研究,確定區(qū)域策略。
首先是定位,包含兩個(gè)內(nèi)容:一是國內(nèi)外相同或相似集群區(qū)域的市場(chǎng)定位,對(duì)外體現(xiàn)在招商引資的主向和目標(biāo)市場(chǎng)上,對(duì)內(nèi)體現(xiàn)在服務(wù)手段和服務(wù)思想上。四川白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在更大程度上以濃香型白酒為主要類型,在打造四川白酒產(chǎn)業(yè)集群給其定位時(shí)就必然要與貴州茅臺(tái)醬香型白酒相分離。在國內(nèi)外市場(chǎng)上,川酒素有濃香型白酒的發(fā)源地之說,故要充分利用文化概念及自身特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。二是區(qū)分各企業(yè)的市場(chǎng)定位。企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)細(xì)分后目標(biāo)市場(chǎng)的要求,來確定企業(yè)及其產(chǎn)品在市場(chǎng)上的位置,包括企業(yè)產(chǎn)品的定位、價(jià)格的定位、服務(wù)的定位和企業(yè)品牌的定位。
其次建立區(qū)域品牌個(gè)性展現(xiàn)的載體和個(gè)性的方法。展現(xiàn)區(qū)域品牌個(gè)性的載體有很多,應(yīng)該尋找出消費(fèi)者最易接觸的載體和最直接、最簡單的載體,或是設(shè)計(jì)新穎、有效、高檔次的活動(dòng)載體,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集群量的擴(kuò)張、質(zhì)的提升。通過舉辦和策劃中國白酒旅游線路、名酒品嘗、成立白酒鑒定專業(yè)委員會(huì)、白酒訂銷會(huì)等一系列載體,迅速成長為國內(nèi)著名的區(qū)域品牌。每個(gè)品牌在塑造品牌個(gè)性的時(shí)候,要想用一種固定的公式是很困難的,而且每個(gè)品牌又都源于不同的背景和資源,但在品牌個(gè)性的建立過程中,還是有一些工作具有共同的作用。從品牌定位及核心價(jià)值出發(fā)以文化、情感的方式建立品牌個(gè)性。
——打造集群協(xié)會(huì)。
為了使得集群內(nèi)形成有效的品質(zhì)管理氛圍,必須堅(jiān)決杜絕假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn),建設(shè)及時(shí)的質(zhì)量反饋和追蹤系統(tǒng)。這些規(guī)范管理和公共服務(wù),是微觀方面的,政府是無能為力的,這些功能應(yīng)當(dāng)由特殊的中介組織——產(chǎn)業(yè)集群協(xié)會(huì)來承擔(dān)。集群協(xié)會(huì)屬于半官方的企業(yè)會(huì)員組織,是由集群內(nèi)所有企業(yè)委派代表組成的、具有權(quán)威的承擔(dān)管理、協(xié)調(diào)、服務(wù)功能的機(jī)構(gòu)。區(qū)域品牌建設(shè)還要把區(qū)域當(dāng)做企業(yè),把區(qū)域未來當(dāng)做產(chǎn)品來經(jīng)營。政府要把區(qū)域品牌建設(shè)當(dāng)做當(dāng)?shù)卣囊粋€(gè)重要公共工程,安排專門機(jī)構(gòu)管理,投入資金進(jìn)行媒體宣傳和公關(guān)活動(dòng)。在建設(shè)區(qū)域品牌過程中要是遇到了問題,政府必須出面解決,比如說,為了克服“搭便車”現(xiàn)象,政府必須制定公共政策,以有效的政策加以管理。另外,公共機(jī)構(gòu)必須根據(jù)集群態(tài)勢(shì)和營銷策略需要界定政策的范圍,形成集群企業(yè)一致行動(dòng)的準(zhǔn)則,并建立與之相配套的費(fèi)用預(yù)算及分?jǐn)倷C(jī)制,以增強(qiáng)集群企業(yè)參與的積極性和主動(dòng)性。主要包括政策協(xié)凋、標(biāo)準(zhǔn)制定、商標(biāo)注冊(cè)、區(qū)域品牌商標(biāo)權(quán)使用資格認(rèn)定、技術(shù)支持、管理咨詢、懲處機(jī)制以及資質(zhì)擔(dān)保如貸款信用擔(dān)保等。
——區(qū)域品牌的發(fā)展和延伸。
由于區(qū)域品牌對(duì)企業(yè)品牌能夠產(chǎn)生溢出效應(yīng),能夠提高企業(yè)品牌內(nèi)在價(jià)值。企業(yè)集中資源實(shí)施企業(yè)品牌戰(zhàn)略,集群協(xié)會(huì)集中資源實(shí)施集群戰(zhàn)略,相互輝映,共同推動(dòng)品牌建設(shè)。地方政府部門要依托本地特殊的歷史人文資源,注重對(duì)區(qū)域品牌內(nèi)涵的開發(fā),挖掘品牌的歷史文化底蘊(yùn),豐富區(qū)域品牌的文化內(nèi)涵,將區(qū)域品牌的宣傳融入地方文化生活當(dāng)中。
首先強(qiáng)化品牌傳播意識(shí)。借鑒國內(nèi)外品牌傳播的經(jīng)驗(yàn),綜合運(yùn)用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒介進(jìn)行廣告或形象片宣傳,舉辦各種展銷會(huì)、項(xiàng)目推介會(huì)、招商洽談會(huì)、商品交易會(huì)、產(chǎn)品博覽會(huì)等,重點(diǎn)宣傳產(chǎn)品產(chǎn)地,營造集體文化氛圍,提升知名度,創(chuàng)造需求,傳遞信息集群組團(tuán)聯(lián)合參加國際、國內(nèi)的會(huì)展,或是引進(jìn)展會(huì)興建展覽、展示中心、產(chǎn)業(yè)博物館,舉辦設(shè)計(jì)大賽、藝術(shù)表演、開發(fā)工業(yè)旅游線路等措施。如在香港首屆亞太地區(qū)葡萄酒及烈性酒展上,波爾多地區(qū)酒協(xié)組織68家企業(yè)在香港國際會(huì)展中心統(tǒng)一參展,先后舉辦了200多場(chǎng)文化品牌、品酒活動(dòng)。由法國前總理朱佩帶隊(duì)并聘成龍、鞏俐為形象大使。國際會(huì)展中心展位價(jià)格不菲,而成鞏二人的身價(jià)更可以說是天價(jià),如果不是行業(yè)協(xié)會(huì)出面,數(shù)十家企業(yè)聯(lián)合,根本無法進(jìn)行這么大手筆的活動(dòng)。而這次會(huì)議,為波爾多葡萄酒占領(lǐng)亞太地區(qū)市場(chǎng)立下了汗馬功勞。
其次讓企業(yè)主認(rèn)識(shí)到區(qū)域品牌的重要性,并能夠通過企業(yè)之間的相互監(jiān)督使合作有效執(zhí)行。通過宣傳教育提高集群中企業(yè)家的現(xiàn)代企業(yè)意識(shí),善于吸收其他企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),特別是集群中的龍頭和領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),在集群的區(qū)域品牌中更具有主導(dǎo)作用。通過加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)企業(yè)之間的合作教育和監(jiān)督,加強(qiáng)企業(yè)之間相互了解,防范企業(yè)的搭便車行為。在集群內(nèi)整合提高集群內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)和管理水平,發(fā)揮集群內(nèi)的合力,促進(jìn)合作產(chǎn)品創(chuàng)新,形成有效的創(chuàng)新機(jī)制,為集群內(nèi)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供有效的政策支持,為集群區(qū)域品牌的持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。
三、強(qiáng)化相關(guān)組織對(duì)區(qū)域品牌的培育
——以生產(chǎn)企業(yè)為主導(dǎo)。
在區(qū)域品牌的培育中,生產(chǎn)企業(yè)是主導(dǎo),企業(yè)主導(dǎo)是因?yàn)榕嘤齾^(qū)域品牌實(shí)質(zhì)上是一種商業(yè)經(jīng)營行為,需要一大批企業(yè)和產(chǎn)品品牌的參與和支撐,主體必然是企業(yè)。生產(chǎn)企業(yè)是區(qū)域品牌最直接的受益人,對(duì)品牌建設(shè)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)品牌的核心價(jià)值創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)工藝創(chuàng)新以及產(chǎn)品理念創(chuàng)新等方面。培育龍頭企業(yè),實(shí)現(xiàn)層次性布局。要根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展的需要,利用分包、戰(zhàn)略聯(lián)盟、技術(shù)合作、組建虛擬企業(yè)等形式,在產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部形成合理的“大、中、小”共生的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu),提高專業(yè)化與協(xié)作的效率,克服內(nèi)在的缺陷,促使產(chǎn)業(yè)集群向規(guī)?;?、專門化、協(xié)作化的方向發(fā)展,提高整個(gè)群落的生命力和競爭力。集群內(nèi)部的龍頭企業(yè),要從區(qū)域品牌的發(fā)展前途出發(fā),自覺充當(dāng)產(chǎn)品新技術(shù)的開拓者和領(lǐng)先者,主導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展方向,必要時(shí)適當(dāng)犧牲自身的短期利益,以積極維護(hù)和發(fā)展區(qū)域品牌,為本地區(qū)樹立良好的外部形象,從而獲取長遠(yuǎn)利益行業(yè)內(nèi)部的中小企業(yè)也要轉(zhuǎn)變競爭和合作理念。共享同一個(gè)品牌,彼此之間不僅要競爭,更要合作。企業(yè)通過合資、技術(shù)交流等方式加強(qiáng)合作,發(fā)揮區(qū)域品牌的橫向紐帶作用,建立相對(duì)穩(wěn)固的利益分享戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,增強(qiáng)企業(yè)核心競爭能力,提升本企業(yè)品牌知名度,也間接提升區(qū)域品牌的美譽(yù)度。大小企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)競爭合作互動(dòng),轉(zhuǎn)變過低價(jià)惡性競爭的觀念,依據(jù)彼此優(yōu)勢(shì)進(jìn)行專業(yè)化分工,企業(yè)定位于產(chǎn)業(yè)鏈條上的不同環(huán)節(jié),增強(qiáng)集群內(nèi)部的生產(chǎn)配套能力,避免在同類產(chǎn)品品種結(jié)構(gòu)上的重復(fù)建設(shè)和生產(chǎn)。這樣既為區(qū)域品牌建設(shè)做貢獻(xiàn),也可以這實(shí)現(xiàn)自身的存在價(jià)值,在分工協(xié)作中獲取自己的應(yīng)得利益。
——地方政府的引導(dǎo)與扶持。
首先,全方位地提供公共服務(wù)。政府通常是產(chǎn)業(yè)政策的制定者,負(fù)責(zé)建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施人員培訓(xùn)和教育。地方政府對(duì)于本地的區(qū)域品牌建設(shè)更是責(zé)無旁貸,區(qū)域品牌建設(shè)離不開政府職能部門的引導(dǎo)和扶持。地方政府制定公共政策應(yīng)該更多體現(xiàn)為引導(dǎo)和監(jiān)督功能。政府要提供各種高效的行政服務(wù),必要時(shí)要針對(duì)集群中企業(yè)提供解困服務(wù)、要素服務(wù),設(shè)身處地的為集群企業(yè)著想,體恤難處,幫助企業(yè)解困,同時(shí)利用土地、信息、社會(huì)榮譽(yù)等調(diào)控市場(chǎng)和社會(huì)的要素來塑造強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)氛圍。強(qiáng)化政府在市場(chǎng)規(guī)則制定、行業(yè)指導(dǎo)、信息服務(wù)等方面的功能為產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。政府作為中間人和促進(jìn)者的角色要在依法行政的前提下采取一些有力措施,以使產(chǎn)業(yè)集群走上良性發(fā)展的軌道。如通過人力資本的開發(fā)和公共采購政策來克服公共知識(shí)基礎(chǔ)和市場(chǎng)需求間制度上的不匹配,完善信用體系加強(qiáng)法制建設(shè)。其次,制定合理的產(chǎn)業(yè)政策,規(guī)劃產(chǎn)業(yè)園區(qū),引導(dǎo)本地產(chǎn)業(yè)的合理發(fā)展,避免區(qū)域內(nèi)因產(chǎn)品過度同質(zhì)而導(dǎo)致“檸檬市場(chǎng)”的出現(xiàn);完善本地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,營造良好的制度環(huán)境。在條件具備的地區(qū)成立零售批發(fā)營銷中心,逐步形成特色產(chǎn)品的集散地,搭建暢通的物流平臺(tái)和高效的信息共享平臺(tái),在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)區(qū)域品牌化和品牌區(qū)域化。如科學(xué)地建立特色工業(yè)園區(qū)。特色工業(yè)園區(qū)的優(yōu)勢(shì)在于可以優(yōu)化企業(yè)之間的生產(chǎn)協(xié)作促進(jìn)企業(yè)對(duì)知識(shí)和基礎(chǔ)設(shè)施的共享,從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚。集群內(nèi)多個(gè)企業(yè)正式和非正式地接觸時(shí)知識(shí)和信息會(huì)很快的流通,這是創(chuàng)新的關(guān)鍵。最好的規(guī)劃是標(biāo)出產(chǎn)業(yè)的實(shí)力所在并且在產(chǎn)業(yè)集群形成時(shí)投入資源鼓勵(lì)形成有地理集中性的產(chǎn)業(yè)集群。一個(gè)產(chǎn)業(yè)會(huì)創(chuàng)造另一個(gè)產(chǎn)業(yè)的需求也會(huì)為另一個(gè)產(chǎn)業(yè)提供零配件和原材料。企業(yè)要發(fā)展需要好的硬環(huán)境(如道路、通訊網(wǎng)絡(luò)、供水供電等)和軟環(huán)境(如稅收資金政策、人文氛圍、機(jī)構(gòu)環(huán)境等)。只有這樣才能引來鳳凰筑巢。因此政府在作決策時(shí),要將城市規(guī)劃與工業(yè)園區(qū)規(guī)劃有機(jī)地結(jié)合起來使之科學(xué)化。
第三,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型發(fā)展。政府要著力引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型發(fā)展,致力于加快培育大的企業(yè),積極推動(dòng)企業(yè)從貼牌生產(chǎn)向自主品牌轉(zhuǎn)型,切實(shí)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群提升區(qū)域品牌建設(shè)。
第四,區(qū)域政府可以通過樹立產(chǎn)業(yè)集群在本行業(yè)中的區(qū)域?qū)I(yè)形象,形成區(qū)域品牌。通過本區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群在這一產(chǎn)業(yè)方面的獨(dú)有聲譽(yù),可以吸引新的客戶和生產(chǎn)者加入,把具有產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的企業(yè)聯(lián)結(jié)成較緊密聯(lián)系的團(tuán)體,并保持整個(gè)集群加速發(fā)展的趨勢(shì),進(jìn)一步增強(qiáng)區(qū)域的整體競爭優(yōu)勢(shì)也可以通過一定金融、財(cái)稅優(yōu)惠政策鼓勵(lì)相關(guān)配套企業(yè)以及集群外的同類企業(yè)進(jìn)入本區(qū)域,加速及完善產(chǎn)業(yè)鏈的形成同時(shí)通過產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)體系、質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系的建立與完善及改善本地公共服務(wù)配套為集群的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的、寬松的環(huán)境也可以設(shè)立各種科技及信息中介機(jī)構(gòu)支持成立各種行業(yè)協(xié)會(huì)并幫助其發(fā)揮職能并通過技術(shù)預(yù)測(cè)研究、集群研究、特別研究小組及委托課題研究等形式為集群內(nèi)企業(yè)提供針對(duì)性的戰(zhàn)略信息及技術(shù)服務(wù),協(xié)助集群進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí),融入到更寬廣的價(jià)值鏈中。區(qū)域政府還可以組織學(xué)習(xí)研究人員和產(chǎn)業(yè)代表團(tuán)到國外與本地發(fā)展類似的集群區(qū)學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)雙方的交流。
第五,地方政府要對(duì)行商會(huì)和生產(chǎn)企業(yè)建設(shè)區(qū)域品牌進(jìn)行政策上的支持,協(xié)助行商會(huì)共同制定地區(qū)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),并監(jiān)督執(zhí)行推動(dòng)生產(chǎn)企業(yè)技術(shù)工藝革新,在本地區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)區(qū)域品牌的核心價(jià)值創(chuàng)新觀念;打擊假冒偽劣產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售,維護(hù)該區(qū)域品牌的市場(chǎng)形象;健全市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制,為區(qū)域品牌建設(shè)服務(wù)。
——建立健全協(xié)會(huì)組織。
充分發(fā)揮協(xié)會(huì)組織的橋梁作用,統(tǒng)一組織集群內(nèi)企業(yè)進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的交流,規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和秩序,整合群體內(nèi)力量解決影響集群發(fā)展的實(shí)際問題。舉辦相關(guān)企業(yè)家聯(lián)合會(huì)樹立集群發(fā)展共贏思想,由協(xié)會(huì)統(tǒng)一收集各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展技術(shù)信息,共同舉辦展會(huì)或參展形式實(shí)現(xiàn)區(qū)域整體競爭力的提升。
四、轉(zhuǎn)變中小企業(yè)競爭和合作理念
中小企業(yè)競爭和合作理念的轉(zhuǎn)變是建立區(qū)域品牌的基礎(chǔ)。企業(yè)間進(jìn)行合作或競爭的目的都是為了主體自身的利益,競爭是對(duì)既定“蛋糕”的爭奪,是企業(yè)間各個(gè)品牌之間的競爭合作是把“蛋糕”做大,形成區(qū)域品牌,共同對(duì)外。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施的完善,企業(yè)面臨環(huán)境已發(fā)生巨大變革,成功的伙伴關(guān)系己成為企業(yè)應(yīng)對(duì)變革的一種重要趨勢(shì),推動(dòng)著區(qū)域品牌的發(fā)展。通過宣傳教育提高集群中企業(yè)家的現(xiàn)代企業(yè)意識(shí),善于吸收其他企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),讓企業(yè)家認(rèn)識(shí)到區(qū)域品牌的重要性,通過企業(yè)之間的相互監(jiān)督使合作有效執(zhí)行。
五、扶持名優(yōu)企業(yè)做優(yōu)、做大,形成產(chǎn)業(yè)配套
四川白酒在全國乃至全球市場(chǎng)上有一定影響力,在全國17大名酒品牌中,川酒有六家,形成了強(qiáng)大的市場(chǎng)占有率。就歷史淵源來看,四川是中國濃香型白酒的發(fā)源地,有著悠久文化底蘊(yùn)。以五糧液、瀘州老窖、劍南春、全興、郎酒、沱牌為代表形成了強(qiáng)勢(shì)品牌,但四川省白酒業(yè)不止這幾家,僅四川瀘州擁有的白酒生產(chǎn)廠家就達(dá)600多家,更不用說四川全省。在以上述六家知名品牌企業(yè)的帶動(dòng)下,每一家企業(yè)都形成了高中低較為齊全的產(chǎn)品線,填補(bǔ)了各個(gè)消費(fèi)市場(chǎng),四川白酒行業(yè)已成為四川省經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。伴隨著白酒行業(yè)發(fā)展,僅有高端白酒有較大的發(fā)展空間,而中端白酒成為競爭焦點(diǎn),四川白酒除了以上六家之外,大部分處于中低端市場(chǎng),加之啤酒、紅酒、果酒對(duì)市場(chǎng)的爭奪,因此生存空間萎縮。白酒整合的時(shí)機(jī)即將到來。以現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)品牌企業(yè)為先導(dǎo),建立白酒產(chǎn)業(yè)集群,引進(jìn)和培育兩條腿走路,贏得未來白酒市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。
——充分發(fā)揮品牌優(yōu)勢(shì)。
依托品牌優(yōu)勢(shì),整合各類資源,包括發(fā)展良好的中小優(yōu)質(zhì)企業(yè)、贏利前景好的企業(yè)、原料企業(yè)等,實(shí)施優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)剝離上市,擴(kuò)大融資渠道,加大對(duì)企業(yè)投入,形成一個(gè)企業(yè)帶動(dòng)一片的局面。
——深化分工協(xié)作。
依托大品牌企業(yè)建立行業(yè)協(xié)會(huì),實(shí)施OEM等,選擇一批有資質(zhì)的生產(chǎn)型企業(yè)為大企業(yè)代工,實(shí)現(xiàn)品牌企業(yè)低附加值環(huán)節(jié)的工作外包,緩解當(dāng)前原材料漲價(jià)的壓力,形成持續(xù)的成本優(yōu)勢(shì)。
——引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行差異化定位。
由于存在的大量中小酒企,競爭無序,產(chǎn)品雷同,普遍的低價(jià)給市場(chǎng)造成了同質(zhì)性,給眾多酒企造成了生存空間的變小,品牌企業(yè)自身多元化發(fā)展也造成了同品牌產(chǎn)品的之間相互打壓,因此,集群內(nèi)品牌企業(yè)應(yīng)通過自身的主導(dǎo)地位或行業(yè)協(xié)會(huì)有序地引導(dǎo)各企業(yè)間應(yīng)進(jìn)行不同的定位,形成自身的特色產(chǎn)品,從而提高市場(chǎng)壁壘,也有利于避免內(nèi)耗和提升區(qū)域整體品牌,最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展。
六、規(guī)范市場(chǎng)秩序,實(shí)施整合營銷策略
鑒于四川白酒市場(chǎng)存在的亂散小等現(xiàn)象,給區(qū)域整體競爭力造成了內(nèi)耗,不利于區(qū)域品牌整體的形成。標(biāo)準(zhǔn)化是組織現(xiàn)代化、集約化生產(chǎn)的重要保證,是加快企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、加強(qiáng)科學(xué)管理的重要手段。誰擁有標(biāo)準(zhǔn),誰就擁有市場(chǎng)。白酒企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化工作及質(zhì)量工作顯得尤為重要,白酒企業(yè)如何生產(chǎn)出符合標(biāo)準(zhǔn)的具有競爭力的產(chǎn)品,這是當(dāng)前標(biāo)準(zhǔn)化工作的核心點(diǎn)。白酒企業(yè)開展標(biāo)準(zhǔn)化工作,對(duì)開發(fā)新產(chǎn)品、改善經(jīng)營管理、降低風(fēng)險(xiǎn)、調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、鍛造品牌、提高競爭力、開拓國內(nèi)外市場(chǎng)等方面能夠發(fā)揮重要的作用。因此,白酒企業(yè)要保證產(chǎn)品質(zhì)量,降低生產(chǎn)消耗,保護(hù)環(huán)境,提高管理效益,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提高創(chuàng)新能力和核心競爭力必須具備堅(jiān)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)。
——轉(zhuǎn)變營銷觀念。
對(duì)一個(gè)區(qū)域而言存在著規(guī)模不一的企業(yè),實(shí)現(xiàn)整體競爭力更應(yīng)該建立標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)。伴隨著白酒市場(chǎng)的白熱化競爭,首先要做的是營銷觀念的轉(zhuǎn)變,由以往單純的價(jià)格戰(zhàn),向“質(zhì)量戰(zhàn)”、“文化戰(zhàn)”、“服務(wù)戰(zhàn)”、“渠道戰(zhàn)”轉(zhuǎn)變,以建立區(qū)域品牌產(chǎn)品的新的優(yōu)勢(shì)。
——通路制勝。
白酒營銷渠道往往是由企業(yè)到經(jīng)銷商,再由經(jīng)銷商一部分到酒店終端、商超,一部分到二級(jí)經(jīng)銷商,然后到終端零售商。新企業(yè)或新市場(chǎng)的開發(fā)基本上走的是酒店通路,通過引導(dǎo)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)大流通的目的,面臨酒店高額的門檻,一般普通企業(yè)是無能為力的。白酒產(chǎn)業(yè)集群的打造可以整合各種營銷策略,達(dá)到單個(gè)企業(yè)無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
——整合營銷資源。
實(shí)施共建公共服務(wù)平臺(tái),集群內(nèi)企業(yè)組團(tuán)參加國家或國際展會(huì),制定區(qū)域性品牌形象識(shí)別系統(tǒng),形成區(qū)域性整體品牌影響力;在產(chǎn)品定位上實(shí)施差異化,避開內(nèi)耗,在渠道上充分發(fā)揮已有品牌企業(yè)的渠道優(yōu)勢(shì),中小企業(yè)要扮演好自身角色。實(shí)現(xiàn)集群內(nèi)企業(yè)專業(yè)化分工,在區(qū)域整體品牌提升的同時(shí),必然會(huì)興起一部分強(qiáng)勢(shì)品牌。
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【關(guān)鍵詞】天門;戲曲品牌;旅游開發(fā)
中圖分類號(hào):J892 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)10-0042-02
中國五千多年的燦爛文化中,地方戲曲是其不可磨滅的瑰寶。作為湖北省目前唯一被評(píng)為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的城市,湖北天門傳統(tǒng)地方戲曲品種豐富,有荊州花鼓戲、天門歌腔、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等,然而在整體戲曲市場(chǎng)低迷的大背景下,天門地方戲曲也難逃日漸萎縮的命運(yùn)。結(jié)合當(dāng)前湖北天門戲曲發(fā)展實(shí)際,本文將從天門戲曲品牌劇目建設(shè)、天門戲曲品牌人才建設(shè)、天門戲曲品牌旅游開發(fā)三方面展開探討,作出相應(yīng)的一些思考。
一、天門戲曲品牌劇目建設(shè)
劇目內(nèi)容及形式表達(dá)是戲曲自身發(fā)展中一個(gè)至關(guān)重要的因素。傳統(tǒng)戲曲的理念主要是忠孝節(jié)義、清官申冤、包辦婚姻、科場(chǎng)發(fā)跡等,描繪的主體大多是帝王將相、才子佳人。這些內(nèi)容主題與當(dāng)今時(shí)代人們的思想觀念和審美習(xí)慣存在著較大差距,很難與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生精神共鳴,而表演形式上也趨于程式化。因此,要想維護(hù)地方戲曲的可持續(xù)化發(fā)展,必須在戲曲內(nèi)容上加強(qiáng)其地域性、時(shí)代性,創(chuàng)作更多具有鮮活時(shí)代氣息和地方文化特色的精品力作。表演形式上要力求增強(qiáng)“舞臺(tái)可視性”,從燈、服、道、景等方面較好地渲染戲曲環(huán)境,提升舞臺(tái)效果。
湖北天門戲曲品牌的打造完全可以依托地域文化優(yōu)勢(shì),在劇目內(nèi)容創(chuàng)作上將“陸羽茶文化”、“蒸菜美食文化”、“石家河文化”、“僑鄉(xiāng)文化”、“狀元文化”等融入到天門歌腔、荊州花鼓戲、江漢皮影戲、天門漁鼓、三棒鼓、蓮花落等戲曲中來,形成天門地方戲曲之陸羽傳說篇、美食故事篇、石家河文明發(fā)展篇、僑鄉(xiāng)勵(lì)志篇、狀元精英篇等戲曲劇目。開創(chuàng)劇目品牌,彰顯天門城市精神,在特色戲曲中延續(xù)“敢為人先,敢闖天下,開放包容,誠實(shí)守信”的天門文化真諦!
二、天門戲曲品牌人才建設(shè)
當(dāng)前,戲曲人才流失、新老藝人青黃不接是整個(gè)地方戲曲人才梯隊(duì)中的普遍現(xiàn)象,湖北天門地方戲曲盡管種類較多,但由于人才建設(shè)不足等原因,整個(gè)戲曲發(fā)展呈現(xiàn)出日漸萎縮的趨勢(shì)。湖北天門作為全國為數(shù)不多的“中國曲藝之鄉(xiāng)”之一,我們要完成的一項(xiàng)重大使命,就是如何用好這一城市名片,打造屬于天門人自己的戲曲品牌,其中,戲曲品牌人才建設(shè)是關(guān)鍵。要考慮如何利用傳統(tǒng)人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)及本市、周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等院校優(yōu)勢(shì)資源,培養(yǎng)出一支包括戲曲傳承人員、既熟諳戲曲文化又懂得戲曲旅游開發(fā)與規(guī)劃的專家級(jí)人才,以及戲曲旅游的管理者、經(jīng)營者、導(dǎo)游等人員在內(nèi)的專業(yè)人才隊(duì)伍。
(一)戲曲傳承專業(yè)人才建設(shè)。長期以來,傳統(tǒng)的戲曲傳承人才建設(shè)主要有兩種形式,即學(xué)校為主體的普通學(xué)校教育和表演團(tuán)體為主體開展的科班教育,其中科班教育有著典型的學(xué)徒制特征。在學(xué)校教育出現(xiàn)以前,以師徒授受為特征的科班教育是戲曲人才培養(yǎng)的主流,并成為戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展最為重要的基石。湖北天門戲曲品牌人才建設(shè)中,在保持傳統(tǒng)“師徒授受”為特色的科班教育這一有效培養(yǎng)模式下,我們更要合理利用本市及周邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院、戲曲學(xué)院等優(yōu)勢(shì)資源,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),探索式前進(jìn),在這些學(xué)校中開辦戲曲專業(yè),規(guī)劃戲曲編劇、導(dǎo)演、舞美人才等戲曲人才培養(yǎng)方向。
(二)戲曲旅游專業(yè)人才建設(shè)。走可持續(xù)化發(fā)展之路,將戲曲與文化旅游等產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)結(jié)合是地方戲曲長足發(fā)展的有效途徑,但對(duì)專業(yè)性較強(qiáng)的戲曲專項(xiàng)旅游來說,沒有既具備戲曲知識(shí),又具備旅游知識(shí)的導(dǎo)游人才、管理人才和推介人才則將會(huì)極大阻礙戲曲旅游的開發(fā)與推進(jìn)。戲曲與旅游本屬于兩個(gè)不同領(lǐng)域,跨領(lǐng)域的合作就需要熟知戲曲和旅游兩個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才進(jìn)行協(xié)調(diào)和管理。對(duì)于戲曲旅游專業(yè)人才的培養(yǎng),需要各相關(guān)院校及其相關(guān)主管部門、旅行社等多個(gè)部門的配合,努力做好師資的有效配置和資源的協(xié)調(diào)把握。湖北天門依托自己的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì),完全可以在專業(yè)性戲曲旅游人才建設(shè)中走出一條特色型戲曲傳承、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的品牌建設(shè)之路。
三、天門戲曲品牌旅游開發(fā)
2014年,湖北天門榮膺“中國最具生態(tài)競爭力城市”,而同時(shí)作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”,將極具天門地域特色的戲曲文化作為一種重要的文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)利用,既可以豐富旅游者的旅游內(nèi)容,又有助于打造天門戲曲品牌,發(fā)展戲曲旅游新內(nèi)涵!本人認(rèn)為,湖北天門戲曲文化旅游開發(fā)可探索以下路徑:
(一)博物館、藝術(shù)館路徑。博物館、藝術(shù)館路徑是一種新型的資源凝聚型的文化旅游資源開發(fā)模式,其主要功能是保護(hù)和傳播地域文化遺產(chǎn),具有地域性、展覽性、教育性等特點(diǎn)。天門是一座歷史悠久、文物資源豐富的文明城市。天門博物館館藏資源豐富,存積了大量的文物資源和人文遺產(chǎn),如《陸羽茶經(jīng)》、《詩歸》、《詩集》、《說文解字》等,每年游客繁多,而天門群眾藝術(shù)館所完成的天門蒸菜、陸羽傳說、藍(lán)印花布申遺及館藏藝術(shù)展也是深受游客的喜愛。因此,天門戲曲旅游開發(fā)可以有效利用天門市博物館及天門市群眾藝術(shù)館等相應(yīng)資源優(yōu)勢(shì),于博物館、藝術(shù)館內(nèi)展出天門戲曲專題性品牌系列,展示如國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天門民歌、荊州花鼓戲(前身為天沔花鼓戲)、江漢平原皮影戲等的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀等,并利用現(xiàn)代技術(shù)加以形式修飾等,這將對(duì)天門戲曲品牌的塑造及戲曲文化旅游開發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(二)主題公園路徑。戲曲主題公園是指在文化景區(qū)主題公園中設(shè)置戲曲園和地域特色戲曲劇目,即運(yùn)用人工方式在靠近文化景區(qū)的地方打造薈萃戲曲藝術(shù)于一園,并從多角度反映戲曲文化的大型主題公園。戲曲旅游主題公園的建設(shè)依托文化景區(qū)建設(shè),注重戲曲文化的休閑性、參與性和文化性滲透。當(dāng)前,湖北天門陸羽故園、石家河遺址、胡家花園、張家大湖、佛祖山等文化旅游景區(qū)享譽(yù)國內(nèi)外,“陸羽茶文化”、“天門蒸菜美食文化”、“石家河遺址文化”、“佛祖山宗教文化”四大主題文化旅游品牌正在有序開發(fā),旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游景區(qū)建設(shè)也已經(jīng)逐步完善。我們可以以此為依托,建設(shè)各景區(qū)戲曲旅游主題公園,從而將天門戲曲文化所包涵的地域特色進(jìn)行輻射式展現(xiàn),提高游客的參與度。并且,在園區(qū)內(nèi)還可以設(shè)立戲曲培訓(xùn)體驗(yàn)館、主題茶樓、主題餐館等,這樣既可保護(hù)天門戲曲文化品牌,又可宣傳戲曲文化旅游。
(三)節(jié)慶旅游路徑。當(dāng)前節(jié)慶旅游己經(jīng)成為吸引游客的一種有效手段。戲曲節(jié)慶旅游是指各地以其獨(dú)特的戲曲文化為核心吸引力而舉辦的一種旅游形式。戲曲作為活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),只讓游客簡單地參觀欣賞并不能完全展現(xiàn)出它的價(jià)值和特色,只有在旅游過程中加入動(dòng)態(tài)的參與才能使旅游者有更為深刻的感受。
湖北天門戲曲旅游開發(fā)可以借助動(dòng)態(tài)的節(jié)慶活動(dòng)來體現(xiàn)。如自2010年起每年舉辦一次的中國(天門)蒸菜美食文化節(jié),來自全國各地甚至海外的上萬食客匯聚一堂,共同品嘗和欣賞天門蒸菜美食及文化。而抓住曲藝旅游契機(jī),在品嘗到“千年食蒸,健康人生”美味的同時(shí),融入天門戲曲表演及互動(dòng),帶領(lǐng)游客進(jìn)入大型戲曲盛宴,不得不說是人間最美的享受。
另外,“陸羽茶文化”作為湖北天門的一張城市名片,完全可以抓住生態(tài)旅游契機(jī),開創(chuàng)茶文化盛大節(jié)日,并在此基礎(chǔ)上融入天門戲曲元素,進(jìn)行綜合開發(fā),形成品天門茗茶――看天門戲曲展――賞陸羽故園等的特色旅游專線。同樣,湖北天門作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,完全可以多組織戲曲文化藝術(shù)交流活動(dòng),吸引游客,從而推廣天門戲曲文化,維護(hù)天門戲曲品牌。
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作者簡介:
(一)有利于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)快速發(fā)展品牌是引導(dǎo)游客識(shí)別和辨別旅游目的地服務(wù)和產(chǎn)品特征的途徑。鄉(xiāng)村旅游品牌有助于旅游者進(jìn)行旅游服務(wù)的鑒別和挑選,有助于塑造鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者良好的形象和商業(yè)信譽(yù),為企業(yè)帶來無形的財(cái)富,有助于企業(yè)吸引更多的人、財(cái)、物進(jìn)而發(fā)展壯大,有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的有序競爭,鄉(xiāng)村旅游品牌集群有助于發(fā)揮行業(yè)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì),帶動(dòng)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)有助于促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè),增加農(nóng)民收入隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力數(shù)量逐年增多。鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展,為解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力提供了新的途徑。一方面,作為鄉(xiāng)村的居民可以單獨(dú)或聯(lián)合參與到鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營活動(dòng)中,比如開辦農(nóng)家樂,開辦旅游服務(wù)公司,開辦土特產(chǎn)銷售公司;另一方面,也可以為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者提供勞動(dòng)力支持,作為雇員參與到旅游服務(wù)中。
(三)有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村旅游是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體進(jìn)行的旅游開發(fā),是一種特殊的農(nóng)業(yè)形態(tài)。農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)有助于提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和提升,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和特色化,增強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展能力,使農(nóng)民不離土、不離鄉(xiāng)、就地走向現(xiàn)代化,開創(chuàng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新路徑。
(四)有利于鄉(xiāng)村文化的傳承和交流大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以有效地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村特有的文化風(fēng)俗是鄉(xiāng)村旅游的重要吸引力之一,通過與游客的文化交流,可以使當(dāng)?shù)鼐用窀映浞终J(rèn)識(shí)和了解本土傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí),更加注重挖掘和整理傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而加大文化保護(hù)和傳揚(yáng)的力度。比如,在廣大的農(nóng)村,存在著各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝技能等,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于各種原因正在消失,而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以從經(jīng)濟(jì)利益的角度促使政府和社會(huì)更加注重其保護(hù),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)展。
(五)有利于改善農(nóng)村環(huán)境為了吸引旅游者,政府和旅游經(jīng)營者都會(huì)加大對(duì)鄉(xiāng)村的道路交通、衛(wèi)生設(shè)施、排水系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,這勢(shì)必會(huì)改善鄉(xiāng)村的居住環(huán)境,使鄉(xiāng)村居民受益。
二、秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)存在的問題
(一)知名品牌數(shù)量少目前,秦皇島市鄉(xiāng)村旅游的知名品牌數(shù)量較少,只有集發(fā)觀光園、望峪山莊、葡萄溝、鮑子溝、撫寧縣板廠峪等,與秦皇島地域遼闊的鄉(xiāng)村和豐富的鄉(xiāng)村旅游資源以及鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者眾多的現(xiàn)狀不相適宜。
(二)品牌代表的產(chǎn)品內(nèi)容單一秦皇島市多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營過于單一化,產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容不夠豐富和層出化,這在一定程度上降低了游客的旅游興趣,也影響了品牌的效應(yīng)。以昌黎葡萄溝為例,葡萄溝的旅游內(nèi)容只有葡萄采摘和銷售、農(nóng)家飯、景區(qū)爬山三項(xiàng)內(nèi)容,旅游賣點(diǎn)不多,缺乏更多的旅游項(xiàng)目,游客在景區(qū)往往只做短暫的停留,短期內(nèi)再次參觀的欲望不高。而從僅有的三項(xiàng)旅游內(nèi)容來看,農(nóng)家飯的品種更新?lián)Q代速度慢、質(zhì)量有待提升,景區(qū)的爬山項(xiàng)目也缺乏特色的景色支撐,游客的評(píng)價(jià)不高。
(三)品牌覆蓋的產(chǎn)品類型有限2006年,國家旅游局在全國首屆鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上將我國的鄉(xiāng)村旅游歸納為10個(gè)類型:鄉(xiāng)村度假休閑型(農(nóng)家樂型)、依托景區(qū)發(fā)展型、旅游城鎮(zhèn)建設(shè)型、原生態(tài)文化村寨型、民族風(fēng)情依托型、特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型、現(xiàn)代農(nóng)村展示型、農(nóng)業(yè)觀光開發(fā)型、生態(tài)環(huán)境示范型及紅色旅游結(jié)合型。秦皇島目前的鄉(xiāng)村旅游類型主要是農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)村歷史遺跡觀光等,類型較少,沒有將富有秦皇島鄉(xiāng)土特色的內(nèi)容涵蓋其中。以特色文化為例,昌黎三歌即民歌、吹歌、地秧歌極具地方特色,昌黎縣因此被文化部命名為地秧歌之鄉(xiāng),昌黎老奤皮影、老奤魚皮畫也特色鮮明,猴打棒是青龍滿族一種具有獨(dú)特藝術(shù)表演風(fēng)格的民間舞蹈,寸子秧歌被列為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,這些極具旅游吸引力的鄉(xiāng)村文化在秦皇島鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中并未被重視。(四)品牌影響力有限根據(jù)2011年北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院的統(tǒng)計(jì),秦皇島鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者來源渠道依次是:親朋好友或同學(xué)同事的介紹、大眾媒體或廣告、互聯(lián)網(wǎng)、新聞報(bào)道、旅行社,另外極少部分游客是通過其他渠道和途徑獲取有關(guān)的旅游信息。秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌的口口相傳的主要傳播方式傳播效率低,這導(dǎo)致秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌在全國的知名度較低,特別是在南方,很多旅游者對(duì)秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源的狀況、特點(diǎn)和接待能力并不知悉。
三、秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)的若干建議
(一)提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量
1.完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全立法。產(chǎn)品質(zhì)量是秦皇島鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)的基石。在鄉(xiāng)村旅游中,農(nóng)家樂、采摘等旅游形式圍繞著食用農(nóng)產(chǎn)品展開,食用農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全至關(guān)重要。在鄉(xiāng)村旅游中,食用農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全不僅要依賴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的自我道德約束,更重要的是有法律加以保障。在立法上,應(yīng)當(dāng)完善農(nóng)產(chǎn)品監(jiān)督抽查制度,借鑒美國在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)方面的立法,明確檢測(cè)部門和職責(zé),提高執(zhí)法效果。建立現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)巡視制度,農(nóng)業(yè)行政主管部門按照行政區(qū)劃,分配專業(yè)人員作為巡視員,實(shí)行片區(qū)管理,巡視員負(fù)責(zé)所管轄片區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量監(jiān)測(cè),調(diào)查了解農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的有關(guān)情況,查閱、復(fù)制與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全有關(guān)的記錄和其他資料,將發(fā)現(xiàn)的農(nóng)產(chǎn)品安全問題及時(shí)匯報(bào)給農(nóng)業(yè)行政主管部門以便查處。將履行農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測(cè)義務(wù)的主體擴(kuò)大到兩大主體,其一是規(guī)模化從事農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖的自然人,其二是向旅游者提供農(nóng)產(chǎn)品的旅游經(jīng)營者。應(yīng)當(dāng)由政府承擔(dān)一部分的質(zhì)量檢測(cè)費(fèi)用,這樣既可減輕鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的負(fù)擔(dān),又能推動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量的提高,促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的良性發(fā)展。
2.完善鄉(xiāng)村旅游服務(wù)立法。由于秦皇島豐富的海洋旅游資源,吸引了大量外地游客到秦皇島觀光旅游,民宿已經(jīng)成為秦皇島鄉(xiāng)村旅游的重要類型之一,但是有關(guān)民宿的立法卻比較滯后,對(duì)此,應(yīng)當(dāng)出臺(tái)民宿業(yè)法,完善住宿方面的立法,規(guī)范經(jīng)營者與旅客、與政府的關(guān)系。具體來說,應(yīng)當(dāng)規(guī)定民宿業(yè)的概念、調(diào)整對(duì)象和基本原則、規(guī)定民宿業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入的條件和程序、規(guī)定服務(wù)合同條款、明確預(yù)訂和退訂相關(guān)制度、完善住宿時(shí)間與房費(fèi)收取規(guī)定、完善旅館的保管責(zé)任、明確人民政府在民宿業(yè)發(fā)展中的職責(zé)等。
(二)拓展鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵新穎的旅游項(xiàng)目、較高的游客參與度是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,豐富鄉(xiāng)村旅游的項(xiàng)目內(nèi)涵,增加鄉(xiāng)村旅游的吸引力。如昌黎葡萄溝旅游景區(qū)可以在傳統(tǒng)的采摘、農(nóng)家飯和爬山之外,將昌黎具有地方特色的地秧歌引入,由專業(yè)的表演團(tuán)隊(duì)定期進(jìn)行表演,以便游客在休閑之余,可以細(xì)細(xì)品味濃郁的地方文化。山海關(guān)大櫻桃采摘節(jié)日期間,可以推出與櫻桃有關(guān)的詩歌文化比賽、摘櫻桃大賽等群眾喜聞樂見的娛樂項(xiàng)目。
(三)加大資源整合力度,打造精品旅游品牌目前秦皇島的鄉(xiāng)村旅游存在著開發(fā)水平低、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問題,低水平的重復(fù)開發(fā)不僅不利于良好的競爭秩序的形成,而且不利于秦皇島整體鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。因此,有必要對(duì)秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行整合,實(shí)行弱弱、強(qiáng)弱聯(lián)合,打造精品鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。對(duì)此,政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)秦皇島鄉(xiāng)村旅游資源的整體規(guī)劃,細(xì)化規(guī)劃,為資源整合牽線搭橋,提供資金支持,積極引進(jìn)社會(huì)資本,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游品牌的推廣和營銷,加強(qiáng)對(duì)旅游經(jīng)營者和從業(yè)人員的培訓(xùn),提高其服務(wù)質(zhì)量和水平。
關(guān)鍵詞:關(guān)中文化 品牌 對(duì)策 文化產(chǎn)業(yè)
中圖分類號(hào):F121.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2011)26-0130-02
十七屆五中全會(huì)指出,文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。毋庸諱言,文化已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要衡量指標(biāo),而文化品牌已經(jīng)成為一個(gè)國家或者地區(qū)社會(huì)影響力大小的基礎(chǔ)性資源。關(guān)中文化有著輝煌燦爛的歷史,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,應(yīng)該把握住西部大開發(fā)的機(jī)遇,緊跟“關(guān)中-天水經(jīng)濟(jì)區(qū)”建設(shè)步伐,打造區(qū)域性文化品牌,這也是陜西文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的重要組成部分。
一、關(guān)中文化品牌現(xiàn)狀
(一)傳統(tǒng)關(guān)中文化的沉淪
關(guān)中,位于陜西中部,包括西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南五個(gè)省轄地級(jí)市,為陜西的工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、人口密集地區(qū),有“八百里秦川”的美稱,“天府之國”最早指的就是關(guān)中。以西安為中心的關(guān)中地區(qū),自古以來就是中華民族的重要發(fā)祥地之一,曾幾何時(shí),這里人才薈萃、文化鼎盛,出現(xiàn)了雄渾博大的文明[1]78。文化把關(guān)中文化推向了整體文化的前列,造成了關(guān)中地區(qū)高度的文化素質(zhì)和文化意識(shí)。關(guān)中地區(qū)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明促進(jìn)了文化的高速發(fā)展,從歷史發(fā)展的角度來說,關(guān)中文化是中國古代傳統(tǒng)文化的主干和精神內(nèi)核,更是華夏主體文化的代表。
然而,傳統(tǒng)關(guān)中文化的源基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè)社會(huì)的封閉型經(jīng)濟(jì)和優(yōu)越的政治地位。隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移以及政治優(yōu)勢(shì)失去,關(guān)中地區(qū)失去了舊有的王畿的地位,此后,無論在形式上還是實(shí)質(zhì)上,關(guān)中文化都已經(jīng)是徹底的史志性區(qū)域文化了[2] 92。始終無法與同為中原文化區(qū)系的齊魯文化相提并論,在國內(nèi)國際的影響也只是停留在歷史和文物層面,傳統(tǒng)關(guān)中文化在區(qū)域文化激烈競爭中處境艱難。
(二)當(dāng)前關(guān)中文化品牌建設(shè)現(xiàn)狀分析
近年來,由于傳媒的大力宣傳以及政府的極力支持,關(guān)中文化產(chǎn)業(yè)和文化品牌在原有的基礎(chǔ)上有了很大進(jìn)步。長安古都文化、祭祖文化、司馬遷史記文化、華山文化、黃河文化等品牌早為人們耳熟能詳。此外,鑒于節(jié)會(huì)文化的強(qiáng)大輻射力,又形成了西安漢服成人禮、韓城司馬遷文化節(jié)、鹵洋湖航空節(jié)等文化節(jié)會(huì)品牌。富平早期革命基地也成為關(guān)中地區(qū)紅色文化品牌的代表。一批反映關(guān)中地區(qū)人文風(fēng)貌和生活習(xí)俗的影視作品和圖書在全國產(chǎn)生較大影響,如《昨天-我的人文關(guān)中》、《關(guān)中往事》等等。陜籍演藝明星在娛樂圈的出色表現(xiàn)也為關(guān)中文化品牌增色不少,如西安籍演員閆妮《武林外傳》中的關(guān)中話表演,就一度使學(xué)習(xí)關(guān)中方言成為潮流。關(guān)中地區(qū)的各地方電臺(tái)、電視臺(tái)以及一些出版集團(tuán)和文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)也在不遺余力的推動(dòng)關(guān)中文化品牌的建設(shè)。
單純就發(fā)展的現(xiàn)狀與以往相較而言,的確已經(jīng)取得一些成績,但是關(guān)中地區(qū)文化品牌的數(shù)量與其豐厚的文化資源的地位嚴(yán)重失調(diào)。首先,關(guān)中文化品牌理論研究較少。雖然有研究文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專著及論文出版,但品牌塑造仍比較欠缺,這就造成在具體操作中缺乏強(qiáng)有力的理論支持。其次,關(guān)中文化品牌建設(shè)缺乏整體規(guī)劃,未形成統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)集群,綜合效益低下。關(guān)中地區(qū)的歷史文化、民俗文化、紅色文化、現(xiàn)代文化在全國都排在前列,但這些資源沒有有效整合,致使文化品牌分散,無序競爭甚至低水平重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象大量存在。關(guān)中文化品牌的文化內(nèi)涵沒有得到充分的挖掘,文化品牌一旦缺乏深層次開發(fā),僅以簡單的物質(zhì)形態(tài)示人,發(fā)展前景堪憂。再次,創(chuàng)新不足,制約了文化品牌塑造的活力。當(dāng)前,關(guān)中地區(qū)在文化資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的能力較弱,品牌創(chuàng)新的能力不強(qiáng)。因此,分量重、輻射面廣、將地方濃郁特色與鮮明時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的知名品牌相對(duì)較少。最后,專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)人才不夠強(qiáng)大。文化產(chǎn)業(yè)和文化品牌是要求要有較高的創(chuàng)造力和創(chuàng)意水平,但是我們現(xiàn)在缺乏此類高水平人才。
二、塑造關(guān)中文化品牌的主要思路
文化品牌具有提升力、吸引力和強(qiáng)大的輻射力,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。以文化品牌帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅已經(jīng)成為國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)普遍規(guī)律,而且也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求[3]。
以突出區(qū)域文化特色為原則,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,民俗與時(shí)尚結(jié)合,重新打造獨(dú)一無二的關(guān)中文化品牌。聯(lián)合國世界旅游組織專家委員會(huì)委員徐泛說:“中有本土文化是最難復(fù)制和移植的,它們是城市之魂,也是旅游營銷的最大賣點(diǎn),因?yàn)樗新糜握叩男睦矶家粯?,他們是為了尋找差異而來的?!盵4]關(guān)中地區(qū)特色資源豐富,我們應(yīng)該集中力量,立足于文化比較優(yōu)勢(shì),彰顯關(guān)中地域特色和人文個(gè)性。
以品牌營銷理論為依據(jù),準(zhǔn)確進(jìn)行市場(chǎng)定位,讓關(guān)中文化成為公眾心目中的文化品牌。品牌的基礎(chǔ)是品質(zhì),品牌的本質(zhì)是信任,品牌的目標(biāo)是營銷[5]。品牌學(xué)認(rèn)為,創(chuàng)立品牌的過程一般要經(jīng)歷品牌意識(shí)、品牌策劃、品牌定位、品牌傳播、品牌保護(hù)等程序。關(guān)中文化品牌戰(zhàn)略,應(yīng)該按照一項(xiàng)系統(tǒng)性工程來完成,把營銷理念引入品牌塑造中,這將有助于盡快提升關(guān)中地區(qū)的市場(chǎng)知名度、美譽(yù)度。
遵循市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)橹?、政府支持為輔的市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律。通過市場(chǎng)這只無形的手實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,有效地整合地方文化資源,提高文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力;同時(shí)在打造品牌的過程中,政府的功能是不可或缺的,政府的政治影響力、政策法規(guī)的完善、市場(chǎng)秩序的規(guī)范以及資金的大力支持等都具有不可替代的作用。只有將二者很好地結(jié)合起來,并最大化的發(fā)揮其功效,文化品牌才能既符合消費(fèi)者的需求,又能得到可持續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持繼承中有創(chuàng)新,文化也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。市場(chǎng)本身就是一個(gè)激烈的競爭機(jī)制,重在推陳出新,不斷地依據(jù)市場(chǎng)需求和公眾需要打造新品牌。因此,進(jìn)行品牌創(chuàng)新,是很重要的環(huán)節(jié)、這種創(chuàng)新反映到品牌的各個(gè)方面,已經(jīng)洞察市場(chǎng)環(huán)境,在產(chǎn)品自身、營銷環(huán)節(jié)。管理制度、以及技術(shù)觀念等進(jìn)行創(chuàng)新。海爾之所以能夠在世界電器市場(chǎng)上立足,不得不歸因于一句話:市場(chǎng)唯一不變的法則就是在變,歸根結(jié)底就是創(chuàng)新。
立足國內(nèi)市場(chǎng),大力拓展國際市場(chǎng),使文化品牌國際化。當(dāng)今世界不同國家不同地區(qū)之間的文化交流愈加頻繁,各國都意圖通過文化品牌宣傳顯示自己的軟實(shí)力。不同的文化品牌的之間的競爭日益加劇,品牌國際化走向已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。如果把文化品牌的發(fā)展前景僅限于本地區(qū)或者國內(nèi)市場(chǎng),缺乏世界市場(chǎng)的支撐,就得不到長遠(yuǎn)的發(fā)展。關(guān)中文化品牌的傳統(tǒng)文化是中國文化最重要之根脈,尤其是古都西安,在世界各地都有很高的知名度。以此,增加關(guān)中文化品牌在國際市場(chǎng)中的份額,提高文化競爭力。
三、塑造關(guān)中文化品牌的對(duì)策建議
塑造關(guān)中文化的全新形象是基礎(chǔ)。文化品牌從某種意義上來說就是品牌形象的塑造,形象是文化識(shí)別的重要標(biāo)志。關(guān)中地區(qū)獨(dú)特的歷史資源是其他地方所無法比擬的,西安、咸陽厚重的歷史人文氛圍,加上近幾年漢服成人禮得到廣大公眾的一致認(rèn)可,已經(jīng)成為西安乃至全國的一道靚麗風(fēng)景線。渭南的華縣老腔和皮影藝術(shù),也是民俗藝術(shù)中的瑰寶,被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。銅川、寶雞又擁有特色鮮明的自然資源和山水圣地。文化資源是塑造形象的基礎(chǔ),但是形象本身又是對(duì)文化資源的提升。我們應(yīng)該借鑒齊魯文化品牌 “一山一水一圣人”[6] 形象發(fā)展策略,用通俗易懂的語言,打造出朗朗上口的關(guān)中文化全新形象。
大力宣傳,擴(kuò)大影響,這是關(guān)鍵。品牌能否在市場(chǎng)上形成并擴(kuò)大,品牌的傳播和推廣起著至為關(guān)鍵的作用。各地的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)說明:資源優(yōu)勢(shì)不等于品牌優(yōu)勢(shì),重要的是加強(qiáng)宣傳,從而達(dá)到讓人們了解、欣賞并最終消費(fèi)的目的。當(dāng)前各個(gè)地區(qū)都運(yùn)用各種手段進(jìn)行宣傳,網(wǎng)絡(luò)在文化產(chǎn)業(yè)宣傳方面的作用不容小覷。用先進(jìn)的科技手段加上新穎創(chuàng)意,再現(xiàn)文化的精華,在擴(kuò)大品牌知名度的同時(shí),也是一次獲取公眾注意力的大好機(jī)會(huì)。當(dāng)代市場(chǎng)競爭說明,宣傳在品牌塑造中的所占比例愈來愈大,尤以網(wǎng)絡(luò)奇觀效應(yīng)最明顯,短時(shí)間之內(nèi)就迅速達(dá)到預(yù)期效果。
建立區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)呛诵摹jP(guān)中地區(qū)是一個(gè)系統(tǒng)的整體,無論從歷史還是現(xiàn)在,無論是地理狀況還是人文精神?,F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)鏈的概念,是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“服務(wù)化”、“信息化”、“文化化”,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越為“高技術(shù)和高文化附加值經(jīng)濟(jì)” 所主導(dǎo)的大背景下提出來的。關(guān)中文化要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,必須要建立文化產(chǎn)業(yè)鏈,這樣才能產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)。只有通過對(duì)原始的文化產(chǎn)品向相關(guān)產(chǎn)品或下游產(chǎn)品拓展延伸,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供較高的市場(chǎng)附加值,不斷地向外衍生,開發(fā)市場(chǎng)和輔助市場(chǎng),才能獲得巨大利潤。這一過程中,品牌也由弱變強(qiáng),由小變大。西方的索尼、迪士尼、時(shí)代華納都是產(chǎn)業(yè)鏈打造成功的范例。
文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才是保證。21世紀(jì)的競爭是人才的競爭,品牌的創(chuàng)造者是人,這是毋庸置疑的事實(shí)。因此,文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,就必須要有高素質(zhì)的文化經(jīng)營管理人才和文化藝術(shù)創(chuàng)作人才。關(guān)中地區(qū)集中了陜西最優(yōu)質(zhì)的教育資源和數(shù)量最多的高校,這些恰恰是人才培養(yǎng)的有利環(huán)境,我們應(yīng)該利用這一優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才。此外,還應(yīng)該加強(qiáng)人才自由、合理的流動(dòng),與其他各地區(qū),國內(nèi)外的人才進(jìn)行交流合作,以利于本地區(qū)的文化品牌和文化產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。
收稿日期:2011-07-01
作者簡介:孫曉珍(1983-),女,陜西渭南人,碩士,講師,從事關(guān)中區(qū)域文化、文化傳播研究。
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