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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向精選(九篇)

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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向

第1篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概念

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)內(nèi)容簡(jiǎn)而言之是“給人看的設(shè)計(jì),告知的設(shè)計(jì)”———(日本《ザィン辭典》)。但是由于學(xué)科發(fā)展的歷史原因,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在專業(yè)定義上很容易被理解為就是“平面設(shè)計(jì)”。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授何潔認(rèn)為,20世紀(jì)以來(lái),數(shù)字化媒體的出現(xiàn)使社會(huì)環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化,靜態(tài)的媒體時(shí)代已經(jīng)不能完全滿足新世紀(jì)的需求。[2]視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)超越了原有的設(shè)計(jì)范疇,走向愈來(lái)愈寬廣的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)電視、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等相繼登臺(tái)出現(xiàn)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在新概念、新科技不斷沖擊下,衍生出越來(lái)越多的令人吃驚的設(shè)計(jì)作品形式和形態(tài)。以2017年淘寶造物節(jié)為例,造物節(jié)參展作品陳列與展示宣傳等多個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)從作品主題概念,作品實(shí)現(xiàn)形態(tài),展示方式方法,傳播途徑等諸多方面展現(xiàn)出了未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

2視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)研究方向

(1)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)依據(jù)特定的設(shè)計(jì)目的,需要對(duì)信息進(jìn)行分析歸納,并通過(guò)文字、圖形、色彩、造型等基本要素進(jìn)行創(chuàng)作提煉,這是一個(gè)將信息可視化并傳達(dá)給受眾,從而對(duì)受眾產(chǎn)生影響的過(guò)程。視覺(jué)傳達(dá)一般歸納為:“誰(shuí)”、“把什么”、“向誰(shuí)傳達(dá)”、“效果、影響如何”四個(gè)程序。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)媒介來(lái)表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)。在我們的生活中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所涉及到的領(lǐng)域有很多,如電視、電影、建筑物、造型藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等,以及各種具體的圖標(biāo)、文字、圖形、圖像設(shè)計(jì)等。所以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在范疇和功能分工上具有基礎(chǔ)性和廣泛性的特點(diǎn)。

(2)在主要由網(wǎng)絡(luò)和信息化技術(shù)帶來(lái)的數(shù)字媒體環(huán)境下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)由平面和靜態(tài)化的信息傳播轉(zhuǎn)向交互、動(dòng)態(tài),以及體驗(yàn),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)思路已經(jīng)發(fā)生變化,創(chuàng)新意識(shí)和綜合設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)成為教育教學(xué)的重點(diǎn)。以“XTIDEA×未來(lái)想象”騰訊創(chuàng)新大賽為例,在2017騰訊創(chuàng)新大賽中就充分結(jié)合了市場(chǎng)前沿發(fā)展概念要素,設(shè)計(jì)內(nèi)容主要包括綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展、非物質(zhì)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、人工智能智能生活等。極力主張創(chuàng)意與技術(shù)的結(jié)合,讓每個(gè)年輕人的奇思妙想得到肆意生長(zhǎng)。

3視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)核心課程

通常意義上的教學(xué)計(jì)劃組成應(yīng)包含若干個(gè)課程單元,含公共基礎(chǔ)課,專業(yè)基礎(chǔ)課,專業(yè)必修,專業(yè)選修,以及通識(shí)教育課程等。其中對(duì)教學(xué)發(fā)展定位與方向影響較大的主要是專業(yè)必修課程。具體在落實(shí)階段,專業(yè)課程名稱在教學(xué)計(jì)劃制定過(guò)程中會(huì)有所區(qū)別,具體可以劃分為三個(gè)不同的類(lèi)型,包括:基礎(chǔ)訓(xùn)練類(lèi)。如圖形、色彩、形態(tài)、材料等;具有代表性的課程包括《圖形創(chuàng)意》、《色彩構(gòu)成》、《形體構(gòu)成》、《綜合材料》等。平面設(shè)計(jì)類(lèi)。如品牌、包裝、書(shū)籍裝幀、字標(biāo)、版式等;具有代表性的課程有《品牌策劃與設(shè)計(jì)》、《包裝設(shè)計(jì)》、《標(biāo)志設(shè)計(jì)》、《版式設(shè)計(jì)等》。多媒體及綜合類(lèi)。如交互設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等。代表課程有《動(dòng)態(tài)圖形》、《視聽(tīng)語(yǔ)言》、《攝影》、《攝像》、《影視動(dòng)畫(huà)》、《展示設(shè)計(jì)》等,以及部分軟件技術(shù)應(yīng)用類(lèi)課程。課程設(shè)計(jì)在原則上是應(yīng)該面向未來(lái),兼顧理論與實(shí)踐,在教學(xué)設(shè)計(jì)主張通過(guò)一些核心課程的分布排列,重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖形、色彩、文字等視覺(jué)要素的敏銳感知力和創(chuàng)造力,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用視覺(jué)元素進(jìn)行綜合能力表達(dá),強(qiáng)調(diào)數(shù)字多媒體技術(shù)在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,鼓勵(lì)技術(shù)和視覺(jué)設(shè)計(jì)的交叉融通。在課程教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)個(gè)體差異,不同院校在使用不同的課程模塊進(jìn)行組合可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生完全不同的教學(xué)體驗(yàn)和教學(xué)感受,從而影響學(xué)生對(duì)專業(yè)方向的判斷。

4視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)作品展示方式

正如上文提到的視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)在作品形態(tài)和形式上如此的豐富,所以在具體的作品展示和呈現(xiàn)方式上也出現(xiàn)了內(nèi)容風(fēng)格主題化,展示形式跨界化,觀賞形式體驗(yàn)化,展示布局多維化,展示媒介多元化的特點(diǎn)[4]。簡(jiǎn)單的講就是展示主題要明確要做好展示規(guī)劃;善于打破固定和傳統(tǒng)的展示形式,鼓勵(lì)跨界與融合;展示媒體和載體要多元化,特別是新概念和新技術(shù)的使用;力求將“觀者”提升到“體驗(yàn)者”,最終讓自己的設(shè)計(jì)鮮活起來(lái)。

5結(jié)論

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),面向未來(lái),充分考慮應(yīng)用型設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)。依據(jù)科技環(huán)境發(fā)展與時(shí)代變化,適時(shí)調(diào)整教學(xué)課程內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方式和形式,滿足新環(huán)境下專業(yè)教學(xué)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)

第2篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

引言

各個(gè)高校為了落實(shí)教育局“面向市場(chǎng),面向社會(huì),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提高教育教學(xué)質(zhì)量”的宗旨,針對(duì)社會(huì)迫切需要設(shè)計(jì)專業(yè)人才這一現(xiàn)狀,紛紛開(kāi)展了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這門(mén)專業(yè),可是在數(shù)量的增加,并不意味著在教學(xué)質(zhì)量上的提升,出現(xiàn)了學(xué)生沒(méi)有崗位就業(yè),企業(yè)找不到符合標(biāo)準(zhǔn)的人才的尷尬局面。傳統(tǒng)的媒體時(shí)代已經(jīng)不能完全滿足新世紀(jì)的需求。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字電影電視、多媒體廣告短片等媒體相繼登上歷史舞臺(tái)。人們企盼視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在新精神、新藝術(shù)、新工具、新空間、新媒體空前發(fā)展的情形下,能夠展現(xiàn)出神奇的風(fēng)貌,滿足各方面的需求。

當(dāng)代高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確

高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)專業(yè)人才,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),能在裝潢包裝設(shè)計(jì)企業(yè),專業(yè)廣告設(shè)計(jì)工作室,大型廣告策劃設(shè)計(jì)企業(yè),廣告策劃設(shè)計(jì)企業(yè),企事業(yè)單位企劃部門(mén)從事平面視覺(jué)傳播創(chuàng)意策劃設(shè)計(jì),制作的專業(yè)技能型人才。可是根據(jù)社會(huì)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,盡管視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在高校開(kāi)設(shè)的比重上升,可是高校向社會(huì)輸入的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人才卻比以往下降了超過(guò)10的百分點(diǎn),高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)方向已經(jīng)嚴(yán)重偏離了社會(huì)市場(chǎng)正常化發(fā)展的軌道。

2.教師隊(duì)伍專業(yè)化程度不高

教師作為學(xué)生掌握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)和技能的主要引導(dǎo)者,在促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量提升發(fā)揮著決定性的作用。但是,學(xué)校在盲目的開(kāi)展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這門(mén)專業(yè)時(shí),完全忽略了學(xué)校在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)上是否具備雄厚的師資力量。大多數(shù)情況下,高校并不完全具備專業(yè)水平以及較高的教師團(tuán)隊(duì),但卻展開(kāi)了該課程的招生工作。老師一般都是從其它藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)別團(tuán)隊(duì)中調(diào)派來(lái)的,老師的混同教學(xué),引起了教學(xué)質(zhì)量的偏差。另外,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)中,缺乏資深的教授對(duì)年輕教師的培訓(xùn)和指導(dǎo),使得沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)老師在授課上出現(xiàn)一些理論知識(shí)錯(cuò)誤。

3.課程設(shè)置的缺陷

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程有:設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、品牌設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)等。各校的課程設(shè)置根據(jù)培養(yǎng)方向和教學(xué)特點(diǎn)的不同開(kāi)設(shè)不同的課程。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè),學(xué)習(xí)理論知識(shí)是不可少的,概論性的常識(shí)需要通過(guò)理論課來(lái)鞏固,可是不少高校在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的初級(jí)階段教學(xué)過(guò)程中,過(guò)分的注重理論知識(shí),而一些可供學(xué)生發(fā)揮想象,親自動(dòng)手設(shè)計(jì)的實(shí)踐課在初級(jí)階段課程的安排卻是少之又少。課程在設(shè)置上重理論輕實(shí)踐,這就直接導(dǎo)致了本專業(yè)人才無(wú)法在實(shí)際的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中發(fā)揮自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

4.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)結(jié)合不密切

過(guò)去,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物通常依靠印刷呈現(xiàn)在大眾的眼前,可是現(xiàn)如今,媒體形式不斷豐富,觀眾在各種媒體形式上都開(kāi)始追求視覺(jué)上的享受。但是高校在提升學(xué)生視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力時(shí),由于教師掌握的現(xiàn)代教育技術(shù)不夠完善,亦或者學(xué)校在硬件和軟件設(shè)施上配備的不夠標(biāo)準(zhǔn),使得學(xué)生在開(kāi)發(fā)自己的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品時(shí),缺乏相應(yīng)的技術(shù)手段。

新時(shí)期高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1.提升師資力量

高校在開(kāi)設(shè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程時(shí)要善于挖掘本專業(yè)的資深、有特色教師,這樣有利于打造本校特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè),同時(shí)還可以讓資深教師給年輕,沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師定期展開(kāi)思想和專業(yè)素養(yǎng)方面的培訓(xùn),推動(dòng)教學(xué)的專業(yè)化設(shè)計(jì),打造一只強(qiáng)大的,具備高水平的教師團(tuán)隊(duì)。

2.完善視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)軟件和硬件設(shè)備

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要想達(dá)到好的設(shè)計(jì)效果,僅僅依靠打印機(jī)是絕對(duì)不夠的?,F(xiàn)在求職應(yīng)聘,企業(yè)更多看重的還是將本專業(yè)的理論知識(shí)向?qū)嵺`操作技能轉(zhuǎn)變的能力,在求職、工作的過(guò)程中,將自己利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)設(shè)計(jì)出來(lái)的成果,亦或者是考官給出的考查題,自己能夠當(dāng)場(chǎng)在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)、演示出來(lái),并運(yùn)用投影做展示,這是自己在眾多求職者或者工作者中能夠脫穎而出的重要籌碼。

3.明確培養(yǎng)目標(biāo),完善課程設(shè)置

高校在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置時(shí),要始終堅(jiān)持“立足崗位,服務(wù)就業(yè)以滿足市場(chǎng)需求”的原則,在初級(jí)階段的授課當(dāng)中,同樣重視對(duì)學(xué)生親自實(shí)踐能力的培養(yǎng),加大實(shí)體設(shè)計(jì)訓(xùn)練的密度和強(qiáng)度,相應(yīng)的組織一些視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的比賽,在學(xué)生當(dāng)中形成競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)更有利于學(xué)生設(shè)計(jì)水平的提升,也有利于教師達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)校和教師要把崗位實(shí)踐和專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提升學(xué)生參與生產(chǎn),服務(wù),商務(wù)等活動(dòng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)技能水平,塑造復(fù)合式,應(yīng)用型專業(yè)人才。把握好高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),更好的為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

第3篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

[關(guān)鍵詞]辦學(xué)定位 課程群 雙師型教師 基礎(chǔ)課

[作者簡(jiǎn)介]陶宗曉(1982- ),男,河南滑縣人,鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教研室主任,講師,研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。(河南 鄭州 451150)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)26-0120-02

“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”這一專業(yè)名稱由中國(guó)美術(shù)學(xué)院于1996年在國(guó)內(nèi)首先使用,眾多高校聞風(fēng)而動(dòng),紛紛把原有專業(yè)名稱進(jìn)行更新。發(fā)展到目前,“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”之花基本上開(kāi)遍全國(guó)所有高等院校。同時(shí),我國(guó)民辦高校與獨(dú)立學(xué)院異軍突起,迅速發(fā)展,大部分民辦高校與獨(dú)立學(xué)院都設(shè)置了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)(方向)。但專業(yè)的教育教學(xué)質(zhì)量并沒(méi)有隨著擴(kuò)招而提高,我國(guó)眾多設(shè)計(jì)院系已經(jīng)演變?yōu)橘|(zhì)量低下的生產(chǎn)線,每年數(shù)十萬(wàn)的畢業(yè)生就是其產(chǎn)品,這些畢業(yè)生既無(wú)理論知識(shí)又沒(méi)有熟練地掌握操作技能,無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求,所以設(shè)計(jì)公司不愿意接納剛畢業(yè)的學(xué)生。河南省教育廳在全國(guó)率先對(duì)下轄高校藝術(shù)類(lèi)專業(yè)辦學(xué)情況進(jìn)行拉網(wǎng)式檢查,檢查不合格的將停止其招生資格。可喜的是,近期國(guó)家把“藝術(shù)學(xué)”學(xué)科提升為單獨(dú)的學(xué)科門(mén)類(lèi),“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”專業(yè)也由原有的專業(yè)方向提升為二級(jí)學(xué)科。在學(xué)科調(diào)整的大環(huán)境下,全國(guó)高校都在進(jìn)行教育教學(xué)改革,筆者所在的鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“我?!保┰?010年對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)進(jìn)行了大幅度改革,現(xiàn)以教學(xué)改革措施為例進(jìn)行論述,以期拋磚引玉。

一、重新定位辦學(xué)方向,制訂配套人才培養(yǎng)方案

由于不同高校教學(xué)與科研之間比重的差異,我國(guó)將高等學(xué)校分為三個(gè)層次或類(lèi)別。一些高校在分層辦學(xué)的理解上還存在誤區(qū),認(rèn)為辦學(xué)層次低,就是辦學(xué)水平低,以致互相攀比,都向研究型高校發(fā)展。其實(shí),不同類(lèi)型的高校僅是社會(huì)分工不同,因此衡量其辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)是不同的,并無(wú)孰高孰低之分。教學(xué)型高校在辦學(xué)層次、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)資源、辦學(xué)條件、培養(yǎng)目標(biāo)等方面和研究型高校存在客觀的差別,這決定了教學(xué)型高校在學(xué)生培養(yǎng)方式、教學(xué)方法等方面不同于研究型高校。教學(xué)型高校不能完全復(fù)制其他類(lèi)型高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和模式。在高等教育的競(jìng)爭(zhēng)中,教學(xué)型高校要在高教界取得一席之地、獲得發(fā)展,要認(rèn)真考慮自身的定位和特點(diǎn),握住專業(yè)發(fā)展方向,準(zhǔn)確定位,只有辦出特色才能贏得社會(huì)的認(rèn)可。三本院?;緦儆诮虒W(xué)型高校,但三本院校在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)建初期大都直接照搬研究型或教學(xué)型高校的培養(yǎng)方案與課程體系,由于生源和師資的不同,導(dǎo)致人才培養(yǎng)計(jì)劃定位不準(zhǔn)確,與一些老牌高校形成正面競(jìng)爭(zhēng),這其實(shí)是一種以卵擊石的做法。2010年我校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)展了辦學(xué)情況“清倉(cāng)查庫(kù)”,徹底摸清了專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀和不足,發(fā)現(xiàn)存在人才培養(yǎng)方案定位不清的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)南京藝術(shù)學(xué)院、江南大學(xué)、鄭州輕工業(yè)學(xué)院等知名院校設(shè)計(jì)專業(yè)調(diào)研,根據(jù)生源情況、自身教育特點(diǎn)與定位、市場(chǎng)人才需求和學(xué)科發(fā)展預(yù)測(cè)等多種要素綜合考慮,將人才培養(yǎng)目標(biāo)定位在教學(xué)研究型本科院校與高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院之間,按照應(yīng)用型專業(yè)發(fā)展方向,確定了與其他高校同類(lèi)型專業(yè)形成錯(cuò)位層次,制訂新的人才培養(yǎng)方案,邀請(qǐng)外校專家來(lái)??疾臁椭l(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié),經(jīng)過(guò)幾易其稿,完成了比較完善的新版方案。

二、根據(jù)培養(yǎng)定位,梳理課程群體系

課程群指教學(xué)計(jì)劃中由若干課程組成的群組,他們具有相同的課程性質(zhì)或類(lèi)似的教學(xué)目標(biāo),是構(gòu)架專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃的重要單元。我校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)在課程群建設(shè)改革過(guò)程中,根據(jù)課程性質(zhì)和教師研究方向重新組合,不再受“教研室”編制關(guān)系限制。根據(jù)人才培養(yǎng)定位,專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃將課程整體上分為五大課程群,每個(gè)課程群都設(shè)置1名組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織教研活動(dòng)。

1.專業(yè)基礎(chǔ)課程群。此課程群主要包括設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)速寫(xiě)、設(shè)計(jì)色彩、構(gòu)成設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)、插畫(huà)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等課程。主要解決學(xué)生基礎(chǔ)造型與分析事物的能力、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)與相關(guān)電腦軟件操作技能,同時(shí)把現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)手段植入專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué),提高了授課效果,縮短了講授時(shí)長(zhǎng),能夠移出很多時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。

2.設(shè)計(jì)初步課程群。此課程群主要包括圖形創(chuàng)意、文字設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、pop設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)(I)、包裝設(shè)計(jì)(I)等課程。主要讓學(xué)生掌握視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)的方法,盡早接觸專業(yè)知識(shí),為后續(xù)專業(yè)核心課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.專業(yè)核心課程群。此課程群主要包括品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)(II)、包裝設(shè)計(jì)(II)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)與用戶界面設(shè)計(jì)、展示與陳列設(shè)計(jì)等課程??梢允箤W(xué)生在階段內(nèi)系統(tǒng)掌握所學(xué)專業(yè)知識(shí),強(qiáng)化了專業(yè)方向性課程的核心地位,使學(xué)生在平面廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、出版物設(shè)計(jì)、品牌形象識(shí)別設(shè)計(jì)等方向具有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)采取“單課獨(dú)進(jìn)”的方式,學(xué)生不注重前期課程的延續(xù)應(yīng)用,所以本課群安排了廣告設(shè)計(jì)(II)、包裝設(shè)計(jì)(II),使學(xué)生在前期掌握的相關(guān)知識(shí)得到強(qiáng)化,同時(shí)凸顯了廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)等課程的核心地位。

4.實(shí)踐課程群。此課程群主要包括攝影、商業(yè)攝影、專業(yè)考察、卡通形象設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、專題設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、能力拓展等課程。把實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)課程和現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)室和待建實(shí)驗(yàn)室結(jié)合起來(lái),并把實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目、社會(huì)招標(biāo)項(xiàng)目、展覽比賽引入課堂,使學(xué)生盡可能多地接觸真實(shí)的項(xiàng)目,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)項(xiàng)目提高專業(yè)的社會(huì)知名度。

5.專業(yè)選修課程群。此課程群分為3個(gè)課程組。傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)選修課程模塊:油畫(huà)、壁畫(huà)、雕塑、中國(guó)書(shū)畫(huà);美術(shù)史論類(lèi)選修課程模塊:設(shè)計(jì)美學(xué)、中外美術(shù)簡(jiǎn)史、中國(guó)工藝美術(shù)史;相關(guān)設(shè)計(jì)選修課程模塊:廣告策劃、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、3DMAX設(shè)計(jì)與制作、影視剪輯、專業(yè)寫(xiě)作與評(píng)論、設(shè)計(jì)流程與管理。

課程群建設(shè)有效整合了全院教師資源,體現(xiàn)了“因材施教”,拓展了專業(yè)課程間的相互支持和滲透,拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面,提高了就業(yè)能力。

三、更新專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)理念

由于學(xué)科發(fā)展的歷史原因,基礎(chǔ)課教師大多是繪畫(huà)專業(yè)出身,因此在基礎(chǔ)課教學(xué)中長(zhǎng)期存在一種“美術(shù)”至上的慣性,教師片面地理解設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ),訓(xùn)練手段陳舊,雖然課程名稱表面加入“設(shè)計(jì)”二字,但教學(xué)內(nèi)容和思路還是固守成規(guī)。教師過(guò)分注重訓(xùn)練學(xué)生的繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)基本功,導(dǎo)致在教學(xué)中出現(xiàn)了偏差,重情景再現(xiàn)輕想象力發(fā)揮,設(shè)計(jì)學(xué)科需要的理性分析物體結(jié)構(gòu)與快速表現(xiàn)能力不足,學(xué)生所需要的發(fā)散性思維能力以及理性設(shè)計(jì)觀念受到削弱。我校的做法是撤銷(xiāo)基礎(chǔ)教研室,將教基礎(chǔ)課的教師分到各個(gè)教研室,與專業(yè)課教師共同備課,研究教法,增加對(duì)設(shè)計(jì)理論的研究。設(shè)定新的教學(xué)目標(biāo),打破了全因素素描和寫(xiě)實(shí)色彩純研究性的教學(xué)模式,強(qiáng)化“知識(shí)與技術(shù)齊頭,理論與實(shí)踐并進(jìn)”的教育觀念。開(kāi)始從分析結(jié)構(gòu)著眼,觀察物體的構(gòu)成因素、從物體的形態(tài)特征分析設(shè)計(jì)寓意的表達(dá);從表面材質(zhì)著眼,體驗(yàn)視覺(jué)感受和觸覺(jué)感受;從固有的色彩現(xiàn)象著眼,分析色彩的構(gòu)成關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中發(fā)揮想象力。同時(shí)把多媒體與動(dòng)畫(huà)手段植入專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué),如把動(dòng)畫(huà)技術(shù)、3D手段植入基礎(chǔ)繪畫(huà)課程教學(xué),使學(xué)生更加明晰地感知透視、結(jié)構(gòu)、明暗、色彩等繪畫(huà)原理;把計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)引入構(gòu)成課程教學(xué),不再把時(shí)間花費(fèi)在調(diào)色、涂色上,初試效果良好,極大地提高了授課效率和效果。實(shí)踐證明這種教學(xué)方法是行之有效的,使基礎(chǔ)課真正起到了為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展打“基礎(chǔ)”的作用。

四、提高雙師型教師比例,提升實(shí)踐課程教學(xué)效果

雙師型教師是具有雙重技能的教師,要求教師不僅具有較高的專業(yè)理論水平和教學(xué)、科研能力,還要具備熟練的技術(shù)操作技能和一定的設(shè)計(jì)管理和業(yè)務(wù)淺談能力。雙師型教師本來(lái)專屬于職業(yè)教育,基于目前全國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育“次品”頻出的現(xiàn)狀,本科層次的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育對(duì)雙師型教師需求同樣迫切,尤其是許多把人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于教學(xué)型本科院校與高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院之間、把培養(yǎng)學(xué)生操作技能作為重心的三本高校。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部明確規(guī)定設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科可由學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況授予藝術(shù)學(xué)學(xué)位或工學(xué)學(xué)位,可見(jiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的交叉學(xué)科性質(zhì)得到了確認(rèn)。因此,教師在開(kāi)發(fā)學(xué)生多維發(fā)散思維的同時(shí)更應(yīng)該培育學(xué)生的理性工學(xué)意識(shí)。如果教師極少參與真實(shí)設(shè)計(jì)工程,就無(wú)法在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,如果教師不懂印刷流程與工藝、施工材料或者沒(méi)有與客戶溝通的經(jīng)驗(yàn),就無(wú)法在教學(xué)中傳授給學(xué)生有用的設(shè)計(jì)技能,導(dǎo)致學(xué)生的設(shè)計(jì)作品不切實(shí)際,無(wú)法服務(wù)于社會(huì),畢業(yè)后無(wú)法快速適應(yīng)工作環(huán)境,設(shè)計(jì)公司與學(xué)生都會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生失望情緒,設(shè)計(jì)公司不愿主動(dòng)接納應(yīng)屆畢業(yè)生。學(xué)校應(yīng)該與設(shè)計(jì)、印刷機(jī)構(gòu)通力合作,共建實(shí)踐基地,采取措施督促教師在保證正常教學(xué)教研的同時(shí)積極參與設(shè)計(jì)方面的社會(huì)服務(wù),抽調(diào)教師到設(shè)計(jì)單位掛職鍛煉,把掌握的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和其他教師共享并積極融入課堂教學(xué),讓授課內(nèi)容更具針對(duì)性和實(shí)用性。應(yīng)積極進(jìn)行雙師型師資建設(shè),使專業(yè)教學(xué)更加符合社會(huì)需求。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)承擔(dān)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的教師都具有設(shè)計(jì)公司經(jīng)歷,或聘請(qǐng)社會(huì)上設(shè)計(jì)、印刷一線具有相應(yīng)職稱的設(shè)計(jì)、施工人員擔(dān)任兼職教師,教師將設(shè)計(jì)行業(yè)的規(guī)則、設(shè)計(jì)流程、工藝技術(shù)、成本控制等內(nèi)容納入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)實(shí)踐熟悉行業(yè)情況,鍛煉工作能力,靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)知識(shí)。在教學(xué)中,將實(shí)訓(xùn)課題項(xiàng)目分解后,分別交給幾個(gè)學(xué)生組成的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),由他們通過(guò)調(diào)研、討論方案、分工協(xié)作進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師扮演“設(shè)計(jì)總監(jiān)”的角色,對(duì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理、指導(dǎo),解決難點(diǎn),變“教導(dǎo)”為“引導(dǎo)”,變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”,讓實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出“有章可循”“有事可做”“有法可依”“有據(jù)可查”的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

五、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,鼓勵(lì)學(xué)生參加競(jìng)賽

由于全國(guó)高校常年擴(kuò)招,加之生源銳減,現(xiàn)在的學(xué)生考大學(xué)越來(lái)越容易,導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)受高等教育的機(jī)會(huì)不珍惜,學(xué)習(xí)動(dòng)力普遍不足,參加各類(lèi)學(xué)科競(jìng)賽的熱情低下,尤其是三本院校及高職高專院校。我校為扭轉(zhuǎn)學(xué)生渙散的學(xué)習(xí)狀態(tài)采取了一系列的措施。首先,改革學(xué)生評(píng)價(jià)體系,嚴(yán)格考勤制度,提高平時(shí)成績(jī)?cè)谄谀┏煽?jī)中的比重,學(xué)生逃課、遲到現(xiàn)象得到明顯改善。其次,督促教師改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變“把學(xué)生圈在教室”為“把學(xué)生吸引在教室”。同時(shí),在人才培養(yǎng)方案中設(shè)置“能力拓展學(xué)分”,學(xué)生通過(guò)提交讀書(shū)筆記、聽(tīng)講座心得、各種資格證書(shū)及獲獎(jiǎng)證書(shū)才能完成規(guī)定的學(xué)分。另外,還設(shè)專項(xiàng)資金,對(duì)獲得省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)生給予不菲的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生獲獎(jiǎng)不但證明了專業(yè)水平也獲得了學(xué)分,還能獲得學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)金。此種方法提高了學(xué)生參加各級(jí)設(shè)計(jì)競(jìng)賽及展覽的主動(dòng)性。近三年來(lái),我校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在國(guó)際、全國(guó)、省級(jí)各類(lèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)八十余項(xiàng),平均每3位學(xué)生中就有1位獲得獎(jiǎng)項(xiàng),極大提高了專業(yè)在區(qū)域內(nèi)的影響力和社會(huì)美譽(yù)度。

隨著新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的內(nèi)涵在不停變化,由于生源的原因,目前全國(guó)高校面臨重新“洗牌”的危機(jī),必須順應(yīng)社會(huì)的要求,調(diào)整教育教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)到真正有用的知識(shí),讓用人單位滿意,讓學(xué)生家長(zhǎng)心中踏實(shí)。以上觀點(diǎn)是筆者所在學(xué)校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行教育教學(xué)改革的一些做法和經(jīng)驗(yàn),偏頗之處在所難免,期待專家的指正。

第4篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

[關(guān)鍵詞] 信息時(shí)代;視覺(jué)傳達(dá)技術(shù);多元化

【中圖分類(lèi)號(hào)】 J52【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1007-4244(2014)06-355-2

一、引言

隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái),視覺(jué)圖形已經(jīng)成為日常人際交流和傳播的媒介,它不是指?jìng)鹘y(tǒng)的如雕塑、繪畫(huà)等媒介,而是一種融合了高新技術(shù)的數(shù)字化載體。信息時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更進(jìn)一步地將社會(huì)生活融入到設(shè)計(jì)理念,改變了過(guò)去人與機(jī)器的“冷”關(guān)系,把人與機(jī)器之間的關(guān)系變得更加親密,在信息時(shí)代,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為炙手可熱的媒介。

一九二二年設(shè)計(jì)師WA?德威金斯在日本東京正式提出“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”一詞,但到了一九六零年視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一專業(yè)性詞語(yǔ)的概念在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)上被認(rèn)定,并且其內(nèi)涵和外延得到了較為確切的認(rèn)定,隨后逐漸流傳開(kāi)來(lái)。從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì),現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變,終于形成了當(dāng)今的以視覺(jué)媒介為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的載體,以視覺(jué)符號(hào)作為表現(xiàn)的藝術(shù)形式而進(jìn)行的信息傳達(dá)的設(shè)計(jì),在當(dāng)今信息時(shí)代的快速發(fā)展和新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向下,各類(lèi)紛繁復(fù)雜的新興媒介應(yīng)運(yùn)而生,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也潛移默化的發(fā)生著變革。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展

(一)設(shè)計(jì)語(yǔ)境的新突破

信息技術(shù)推動(dòng)了媒體革新,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,視覺(jué)傳達(dá)傳播方式的改變,從平面到多媒體、從電子到數(shù)字化處理的迅猛發(fā)展;第二,人們的生活方式因信息技術(shù)的發(fā)展而改變,人們?cè)诮邮招畔?、交流溝通的手段和方式方面改變了,隨之影響了社會(huì)的意識(shí)形態(tài),繼而視覺(jué)傳達(dá)帶來(lái)了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)境。

如果說(shuō)工業(yè)設(shè)計(jì)是解決人與物的問(wèn)題,環(huán)境和建筑設(shè)計(jì)解決的是人與空間的問(wèn)題,那么視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要解決的則是更廣泛的人與信息的問(wèn)題,歸根結(jié)底就是人與人的問(wèn)題。隨著信息時(shí)代新型科技的飛速發(fā)展,信息是一切設(shè)計(jì)的基本,包含信息的視覺(jué)設(shè)計(jì)才具有升值空間,才更有研究趣味,設(shè)計(jì)本身的功能日益“超級(jí)化”,逐漸擺脫功能、物質(zhì)的層面,向純精神的東西靠攏。

信息時(shí)代下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)無(wú)論在形式上,還是內(nèi)容上都呈現(xiàn)出擴(kuò)大化和多樣化的態(tài)勢(shì),在圖形符號(hào)的選擇、色彩的應(yīng)用等方面,當(dāng)代的設(shè)計(jì)都不局限于定式的風(fēng)格和組合,但在視覺(jué)上卻能帶來(lái)刺激感和沖擊力,這都是傳統(tǒng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)所達(dá)不到的藝術(shù)境界。聲音、圖像和文字在設(shè)計(jì)中不再單一和局限,設(shè)計(jì)師們想盡一切辦法利用先進(jìn)的媒體制作技術(shù)將個(gè)性的、潮流的和時(shí)尚的元素融入到設(shè)計(jì)中,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在信息時(shí)代擁有了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)境,構(gòu)造了一個(gè)五彩紛爭(zhēng)的設(shè)計(jì)世界。

(二)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展

在信息時(shí)代數(shù)字技術(shù)的支撐下,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作自由度大大提高,人類(lèi)對(duì)多元化的要求也越來(lái)越高,傳統(tǒng)意義上的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)僅僅是某種平面化和靜態(tài)化在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。隨著高科技時(shí)代的到來(lái),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展正在朝著多元化方向發(fā)展,各種形式的設(shè)計(jì)載體為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了廣闊的設(shè)計(jì)空間,如三維化、四維化以及動(dòng)態(tài)化等等。由于科學(xué)技術(shù)在突飛猛進(jìn)的發(fā)展過(guò)程中推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的快速發(fā)展,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)同樣不可避免地受到影響,它促進(jìn)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)必然要朝著多元化方向發(fā)展。當(dāng)代設(shè)計(jì)主要以數(shù)字技術(shù)和計(jì)算機(jī)為主要的創(chuàng)作工具,該創(chuàng)作模式結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫(huà)工具的特點(diǎn),還融合了多種新的藝術(shù)風(fēng)格,使當(dāng)代的設(shè)計(jì)技法不斷朝著多元化方向發(fā)展。

第一,由傳統(tǒng)的靜態(tài)設(shè)計(jì)形式向動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)形式發(fā)展。傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)多以靜態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),時(shí)間一久,人們就會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)及審美疲勞,由此對(duì)產(chǎn)品本身失去興趣。動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)將這一現(xiàn)象消除,它不僅能有效的傳遞信息,吸引人們的眼球,更能提高空間和時(shí)間的利用率。

第二,二維向多維設(shè)計(jì)的發(fā)展。二維設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中又可稱為平面設(shè)計(jì),而多維空間設(shè)計(jì)是在二維空間的基礎(chǔ)上,以人的多種感官為基礎(chǔ),融合數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造如身臨其境般的多維視覺(jué)形態(tài)表現(xiàn)空間。人類(lèi)身邊的事物大多數(shù)都是三維立體的,所以三維空間設(shè)計(jì)的認(rèn)知度高于二維空間,而時(shí)間維度的介入,又使得視覺(jué)形態(tài)從三維空間上升到了四維乃至多維的發(fā)展,由此也使得視覺(jué)設(shè)計(jì)作品本身具有了更高的藝術(shù)價(jià)值。

第三,物質(zhì)性向非物質(zhì)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。信息時(shí)代的到來(lái),使得傳遞信息的載體發(fā)生了巨大的變化,體現(xiàn)物質(zhì)性最強(qiáng)的即為傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體,隨著計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)視覺(jué)設(shè)計(jì)信息載體的“有紙”也開(kāi)始向“無(wú)紙”發(fā)展。與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)相比,非物質(zhì)性設(shè)計(jì)具有使得設(shè)計(jì)成本大大減少,管理過(guò)程變得靈活,設(shè)計(jì)作品質(zhì)量提高等優(yōu)勢(shì),信息數(shù)字化時(shí)代取消了紙質(zhì)載體的形態(tài)也體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的觀念。

(三)設(shè)計(jì)的人性化與互動(dòng)性

科技本身的最終目標(biāo)就是人性化,無(wú)論社會(huì)發(fā)展到任何高級(jí)的發(fā)達(dá)程度,人類(lèi)的一切藝術(shù)設(shè)計(jì)都不可能失去人性化,人性化永遠(yuǎn)是貫穿于一切設(shè)計(jì)的始終。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也不例外。所謂的人性化交流是指?jìng)鞑シ绞降母淖?,促使視覺(jué)設(shè)計(jì)在理解大眾心理的前提下,以人為中心,尊重人們選擇的權(quán)利,并通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)的變化來(lái)調(diào)動(dòng)人們積極獲取并反饋所需信息的過(guò)程。

傳統(tǒng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)忽略了人在設(shè)計(jì)中的重要性,信息時(shí)代傳播渠道的便利,人們物質(zhì)生活的富足,使得人們更加追求精神層面的滿足,開(kāi)始追求個(gè)性化和差異化。為了更好的、更加準(zhǔn)確的傳達(dá)信息,設(shè)計(jì)師們開(kāi)始對(duì)不同的信息受眾群體采用不同的設(shè)計(jì)策略,不同年齡、性別、文化水平、職業(yè)等的人,有著不同的理解能力和性格特征,信息化時(shí)代中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到各個(gè)層面的需求,尊重不同受眾群體的選擇,理解受眾的心理,在調(diào)動(dòng)受眾積極獲取視覺(jué)傳達(dá)信息的心理上下功夫。通過(guò)信息的可視化設(shè)計(jì),使得人們心靈和精神的溝通交流更加順暢。

信息傳播是一種雙向互動(dòng)行為,設(shè)計(jì)者不是單純的輸出信息,還應(yīng)該有相應(yīng)的復(fù)雜的雙向交流,如果信息接收者只能被動(dòng)的接受信息,而無(wú)法做出必要的反饋與響應(yīng),就無(wú)法評(píng)價(jià)傳播過(guò)程是否有效,無(wú)法驗(yàn)證設(shè)計(jì)的合理性。傳統(tǒng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)傳播信息的過(guò)程是單向的,人們只能被動(dòng)的接收和控制信息,科技的不斷進(jìn)步,為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性提供了契機(jī),為完善視覺(jué)信息傳播過(guò)程奠定了基礎(chǔ)。互動(dòng)使得設(shè)計(jì)師和受眾的角色可以互換,在互動(dòng)的傳播方式中,從行為的互動(dòng)到心理認(rèn)知乃至感情的交流和影響,大大加深了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳播效果。

(四)設(shè)計(jì)成果從真實(shí)到虛擬的發(fā)展

傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的成果是以真實(shí)存在的東西為表現(xiàn)形式,看得見(jiàn)摸得著,而信息化時(shí)代,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得設(shè)計(jì)作品可以以一種虛擬的,不存在的數(shù)字化信息呈現(xiàn)出來(lái),這一轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式提供了更多的可能。

設(shè)計(jì)成果的虛擬化有利于及時(shí)準(zhǔn)確的表達(dá)信息,它的構(gòu)成元素是由數(shù)字組成的,這就大大提高了信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性,而且還大大加快了信息的更新和傳播速度,信息的修改、更新乃至刪除都是即時(shí)的,任何地方出現(xiàn)問(wèn)題都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正。

靜止的平面設(shè)計(jì)成果展示給受眾的信息的單一的,不能進(jìn)行全面的表達(dá),也不能對(duì)局部的特殊部分進(jìn)行詳盡的解答,存在局限性。而虛擬的設(shè)計(jì)成果可以全方位、多角度的供受眾觀看,提高受眾關(guān)注度的同時(shí)也使信息傳達(dá)更加全面。這種虛擬的設(shè)計(jì)成果對(duì)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作過(guò)程有重要的幫助,過(guò)程中豐富的信息表現(xiàn)形式也激發(fā)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想,運(yùn)用高新科學(xué)技術(shù)塑造的虛擬視覺(jué)表現(xiàn)形式,將多種設(shè)計(jì)方式與成果相結(jié)合,還能產(chǎn)生多種創(chuàng)新的視覺(jué)可能。

數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn),推動(dòng)著視覺(jué)設(shè)計(jì)從強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)功能與美好形式的領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了非真實(shí)的多元互動(dòng)的設(shè)計(jì),使得視覺(jué)設(shè)計(jì)向著更加廣闊的空間發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著媒介和新技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)成果的要求不僅僅體現(xiàn)在屬性和基本功能上,更多的強(qiáng)調(diào)人性化和個(gè)性化,為滿足廣大受眾的需求,結(jié)合先進(jìn)技術(shù),設(shè)計(jì)師們新的設(shè)計(jì)成果和范式必將隨之出現(xiàn),數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限巨大的空間。綜上所述,當(dāng)代社會(huì)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),正在尋找自身最合適的展現(xiàn)形式,朝著一種更理想、更符合人類(lèi)需求的狀態(tài)發(fā)展,信息時(shí)代已經(jīng)給設(shè)計(jì)師們提供了無(wú)限思維空間,未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)會(huì)繼續(xù)完成新一輪的蛻變,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)事業(yè)也將得到更加蓬勃的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]尚曉明.信息時(shí)代背景下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新語(yǔ)境[J].包裝工程, 2009,11(30):241~242.

第5篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們對(duì)于產(chǎn)品的需求也越來(lái)越多,而產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域花樣層出不窮,人們生活中的自主選擇權(quán)越來(lái)越豐富,然而伴隨而來(lái)的就是更多只有產(chǎn)量而低品質(zhì)的產(chǎn)品席卷而來(lái),而這種產(chǎn)品大批量的占據(jù)市場(chǎng),使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)混亂無(wú)序,已然影響到了產(chǎn)品質(zhì)量以及消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的信任度。在此條件下我們將具有人文關(guān)懷的情感因素融入到包裝設(shè)計(jì)中,不僅能夠改善市場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量,更多的是能夠激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望以及改善他們的消費(fèi)方式和生活方式。

包裝設(shè)計(jì)的作用

時(shí)代的產(chǎn)物下形成了包裝設(shè)計(jì),各個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化的內(nèi)在變化都在他的變化中所反應(yīng)著。它不僅能夠滿足人的生理需求還能夠關(guān)注到人的心理需求,同時(shí)可以反映出人們的物質(zhì)生活水平和精神文化狀況以及需要。

包裝在商品流通過(guò)程中不僅可以起到保護(hù)的作用也可以讓商品保持美觀以及整潔,同時(shí)也可以更多的吸引消費(fèi)者的眼球,給消費(fèi)者一個(gè)良好的第一印象。到目前為止,商品包裝設(shè)計(jì)的形式發(fā)展的多種多樣、各有千秋,趨勢(shì)更多的是貼近消費(fèi)者的生活和需求,它能第一時(shí)間獲取消費(fèi)者內(nèi)心渴望得到的需求,并以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法讓消費(fèi)者體會(huì)到,從而獲使商品在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,得到消費(fèi)者的認(rèn)同,找到生存的空間。

情感因素在包裝設(shè)計(jì)中的意義

1.包裝設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的不同學(xué)科

包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)廣泛地學(xué)科,融合吸收了其它學(xué)科的精髓。情感化設(shè)計(jì)的理念為包裝設(shè)計(jì)開(kāi)拓了新思路、創(chuàng)造了新視角。要想使包裝設(shè)計(jì)方法以及理論豐富起來(lái),就要在包裝設(shè)計(jì)中引入情感設(shè)計(jì)元素,運(yùn)用多種感官表達(dá)元素。

情感因素的引入離不開(kāi)美學(xué)、心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)等相關(guān)學(xué)科,理論知識(shí)的豐富,使其同時(shí)涉及到其他一些藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)。因此,開(kāi)發(fā)利用情感化設(shè)計(jì)的新的設(shè)計(jì)理念,使這些其他涉及到的學(xué)科來(lái)在理論上也得到了豐富??傊?,包裝設(shè)計(jì)中情感因素的引入不僅對(duì)包裝設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)進(jìn)行了進(jìn)一步的補(bǔ)充,催生了新的設(shè)計(jì)方法,拓寬了包裝設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的思路,更是對(duì)設(shè)計(jì)中理論的進(jìn)一步完善。

2.情感因素下的包裝設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi)觀

隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)日趨明顯,包裝把品牌信息轉(zhuǎn)化為能夠表達(dá)和傳達(dá)的符號(hào),它不僅能夠代表著一個(gè)企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品的投入,也能夠代表消費(fèi)者的滿意度與忠誠(chéng)度。品牌的準(zhǔn)確定位是一個(gè)品牌得以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵,在定位過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)把注意力集中在消費(fèi)者對(duì)商品的情感接受程度,從而由情感層面出發(fā)對(duì)品牌進(jìn)行定位,這就要求品牌一定要獨(dú)特,使得消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生不同的情感,這是品牌發(fā)展的基本動(dòng)力。因此一定要建立消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品情感的忠誠(chéng)度,通過(guò)品牌個(gè)性來(lái)形成差別,這樣才能容易被消費(fèi)者識(shí)別和選擇。因此可以總結(jié)為,品牌的產(chǎn)生使得消費(fèi)者產(chǎn)生從眾和依賴的心理。

了解消費(fèi)者的心理才能設(shè)計(jì)出好的包裝,而將感官體驗(yàn)運(yùn)用到設(shè)計(jì)理念中,如果想要迅速地引起消費(fèi)者關(guān)注和興趣,就需要最大限度的在情感表達(dá)中表現(xiàn)出商品的特點(diǎn),不僅可以滿足不同消費(fèi)層次的情感需求,同時(shí)還能反映出不同消費(fèi)層次的審美意識(shí)。

情感因素在包裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)

獲得情感體驗(yàn)的最直接方式就是視覺(jué)感官。絕大多數(shù)設(shè)計(jì)都會(huì)使用到的手段就是通過(guò)視覺(jué)上的第一印象來(lái)吸引消費(fèi)者。因此,合理的表達(dá)各種視覺(jué)因素是包裝設(shè)計(jì)中為情感體驗(yàn)打好基礎(chǔ)的必要步驟。傳達(dá)信息符號(hào)的重要途徑有文字、色彩、圖案、形狀,他們構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)的主要視覺(jué)元素。作用在于是將商品信息直接有效地、形象化地傳達(dá)到消費(fèi)者。在情感上,視覺(jué)語(yǔ)言容易引起消費(fèi)者的情感共鳴,引起消費(fèi)者的各種情感態(tài)度,并給予消費(fèi)者最迅速、最直接的情感體驗(yàn)。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下包裝設(shè)計(jì)更多的是為了表達(dá)一種生活方式和文化價(jià)值,更是一種引導(dǎo)消費(fèi)的手段。當(dāng)前,商品包裝設(shè)計(jì)從生活與情境出發(fā)、形式豐富多樣,注重消費(fèi)者的情感需求,利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法給消費(fèi)者以特殊的視覺(jué)體驗(yàn),獲得消費(fèi)者的情感以及思維上的認(rèn)同,從而改變消費(fèi)者的消費(fèi)行為。

結(jié)語(yǔ)

可見(jiàn),情感因素已經(jīng)在包裝設(shè)計(jì)中成為不可缺少的部分,對(duì)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義??偟膩?lái)說(shuō),將情感因素投入到包裝設(shè)計(jì)中更注重人的情感需求,作為一種人性化的設(shè)計(jì)理念,“人文關(guān)懷”必然也成為了設(shè)計(jì)中最關(guān)注的問(wèn)題,讓包裝設(shè)計(jì)建立產(chǎn)品與消費(fèi)者心靈和情感的溝通,并使其提升為為人性化、人文化的優(yōu)良設(shè)計(jì)。更加能夠體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念。

(作者單位:西安工程大學(xué))

作者簡(jiǎn)介:房怡(1991-),女,陜西西安人,2014級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)工程研究生,研究方向:工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論和方法研究;

第6篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)是在符號(hào)學(xué)理論基礎(chǔ)上,把研究語(yǔ)言符號(hào)的構(gòu)想運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,因而有了產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生。從符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,產(chǎn)品的外部形態(tài)實(shí)際上就是一系列視覺(jué)傳達(dá)的符號(hào),點(diǎn)、線、面、體等形態(tài)要素就是設(shè)計(jì)式與審美主體在產(chǎn)品形態(tài)信息傳遞過(guò)程中最基本的“語(yǔ)言”材料團(tuán)。產(chǎn)品的形態(tài)價(jià)值并不在于它的自然材質(zhì),而是它的(外部)形式性,即用它來(lái)顯示某種意義,產(chǎn)品在生產(chǎn)和生活中已經(jīng)成為人們表達(dá)某種意義的形式。因此,產(chǎn)品是一種具有意義指向、表現(xiàn)與傳達(dá)等類(lèi)語(yǔ)言作用的綜合系統(tǒng)。 

從這個(gè)意義上來(lái)講,產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)更適合于包裝設(shè)計(jì),包裝的真正價(jià)值也就在于它的傳達(dá)性,通過(guò)它可以構(gòu)成消費(fèi)者和生產(chǎn)廠商甚至設(shè)計(jì)師之間的橋梁,生產(chǎn)廠商和設(shè)計(jì)師通過(guò)向消費(fèi)者表達(dá)某種意義和信息。而十分吻合的是,釋義和傳達(dá)正是產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的兩大互補(bǔ)的途徑。 

意義傳達(dá),是符號(hào)學(xué)的另一個(gè)途徑,研究的是物品如何形成意義及運(yùn)送這意義的問(wèn)題,即產(chǎn)品符號(hào)本身的意義或設(shè)計(jì)師須表現(xiàn)的內(nèi)容,傳送到授受者一方去,唯有接受者能夠認(rèn)知理解(即解碼的能力),傳達(dá)作用才可以成立川。所以,產(chǎn)品設(shè)計(jì)也被看作是一個(gè)意義的傳達(dá)和溝通的過(guò)程。 

釋義是意義傳達(dá)的前提,意義傳達(dá)是釋義的必要條件,這兩大途徑互依互補(bǔ),缺一不可。從發(fā)展的尾度來(lái)看,處在后現(xiàn)代主義思潮中的產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)主要被視作一種診釋設(shè)計(jì),借參考的方法來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品外形,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)內(nèi)在的意義。但其應(yīng)用往往作為一種設(shè)計(jì)的手法成為純粹個(gè)人化的隨意表達(dá),例如有的設(shè)計(jì)師通過(guò)產(chǎn)品語(yǔ)義來(lái)標(biāo)新立異,追求新的風(fēng)格,而無(wú)視其想法是否被消費(fèi)者所理解,無(wú)視市場(chǎng)的反應(yīng)。所以,對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來(lái)講,釋義和傳達(dá)兩大途徑必須齊頭并進(jìn),互相依存。 

二、文脈對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響 

“文脈”本身是語(yǔ)言學(xué)中的概念,原意是指又學(xué)中的 “上下又關(guān)系”,指使用語(yǔ)言的此情此景與前言后語(yǔ),是對(duì)現(xiàn)實(shí)中話語(yǔ)狀況的認(rèn)同和重視。單純的語(yǔ)義學(xué)研究,關(guān)注的是產(chǎn)品或包裝的自我個(gè)性的表達(dá),注重的是符號(hào)的編碼和解碼,而忽視了產(chǎn)品或包裝個(gè)性所在的更廣泛的外在環(huán)境。我們所說(shuō)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言所處的交流情境指的是歷史又化傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境、自然狀況、個(gè)人情感等。無(wú)論是產(chǎn)品還是包裝都應(yīng)同時(shí)關(guān)注又脈因素對(duì)于語(yǔ)義生成的整體作用。 

包裝設(shè)計(jì)的文脈是指客觀上形成的人、物系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的情景。包裝所存在的文脈不僅包括空間環(huán)境,主要還指包裝當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)又化、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)生活方式、人文文化等,也包括包裝所涉及的人、周?chē)唧w環(huán)境、生產(chǎn)企業(yè)的企業(yè)文化等,因此社會(huì)環(huán)境、歷史又脈構(gòu)成了又脈的基本內(nèi)容困。今天的包裝設(shè)計(jì),從空間尾度,其又脈體現(xiàn)為全球化和本土文化的交融與沖突,人們更加關(guān)注本土又化的消失與發(fā)展;從時(shí)間尾度,其又脈體現(xiàn)為傳統(tǒng)又化與現(xiàn)代又化的交融,人們更加關(guān)注傳統(tǒng)又化的繼承與沿革。 

三、包裝的語(yǔ)義 

(一)外延性意義 

外延性意義討論的是與符號(hào)和指稱事物之間的關(guān)系有關(guān)。它在又脈中是直接表現(xiàn)得“顯在的”關(guān)系,即由包裝形象直接說(shuō)明包裝本身。它是一種理性的信息,如包裝的構(gòu)造、功能、操作等,是包裝存在的基礎(chǔ)。 

因此,把從符號(hào)認(rèn)知出發(fā)的產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的思想用于包裝的設(shè)計(jì),就是要在視覺(jué)交流的象征中體現(xiàn)某種程度的“行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”,使每個(gè)包裝面、每個(gè)部位、開(kāi)啟、抓握、圖形色彩符號(hào)都會(huì)“說(shuō)話”,通過(guò)形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)、材料、位置等來(lái)表達(dá)象征自己的含義,“講述”自己的操作目的和準(zhǔn)確操作方法,但這絕非完全墨守成規(guī),照搬以往。通過(guò)特定造型或細(xì)節(jié)的形態(tài)相似性來(lái)實(shí)現(xiàn)特定的使用方式的提示,告訴人們,在那里可以按壓,可以抓握,并引導(dǎo)人們以希望的方式和方法自然地操作。 

(二)內(nèi)涵性意義 

內(nèi)涵性意義是與符號(hào)和指稱事物所具有的屬性、特征之間的關(guān)系有關(guān)。它是一種感性的信息,更多地與包裝形態(tài)的生成相關(guān),是在又脈中不能直接表現(xiàn)的“潛在”關(guān)系。即由包裝形象間接說(shuō)明包裝物質(zhì)內(nèi)容以外的方面一一包裝在使用環(huán)境中顯示出的心理性、社會(huì)性或又化性的象征價(jià)值,也就是個(gè)人的聯(lián)想(意識(shí)形態(tài)、情感等)和社會(huì)又化等方面的內(nèi)容。它比外延性意義更加多維、更加敞開(kāi)。 

內(nèi)涵性意義,體現(xiàn)著包裝與使用者的感覺(jué)、情緒或又化價(jià)值交匯時(shí)的互動(dòng)關(guān)系。因此,指向并不使得包裝與其屬性形成固定不變的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這使同一包裝面對(duì)不同的觀者,有時(shí)會(huì)理解出不同方向或程度的內(nèi)涵性意義。 

四、結(jié)語(yǔ) 

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)在包裝設(shè)計(jì)中的引入,無(wú)疑是給包裝設(shè)計(jì)注入了一絲清風(fēng),豐富和擴(kuò)展了包裝設(shè)計(jì)的方法和理論。在新的哲學(xué)思想和新的設(shè)計(jì)潮流的影響下,在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)又化快速發(fā)展的背景下,產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)逐漸形成并不斷發(fā)展,同時(shí)直接影響著當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)。 

參考文獻(xiàn) 

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[3]周憲.視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008. 

[4]李龍生.設(shè)計(jì)美學(xué)[M].合肥工業(yè)大學(xué)出版社. 

作者簡(jiǎn)介 

第7篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

關(guān)鍵詞:招貼設(shè)計(jì);個(gè)性化;文字創(chuàng)意

平面設(shè)計(jì)中的圖形經(jīng)常被稱為“視覺(jué)語(yǔ)言”,文字視覺(jué)語(yǔ)言也被稱為“文字圖形化的表現(xiàn)”,這是從信息傳達(dá)的功能角度對(duì)圖形的描述。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域中,文字是構(gòu)成信息的基本元素。而當(dāng)文字由敘述向表現(xiàn)提升時(shí),文字的力量在以視覺(jué)為導(dǎo)向的平面化版式設(shè)計(jì)中非但沒(méi)有減弱,而是空前加強(qiáng)并與版面中其他構(gòu)成元素共建互動(dòng)界面,成為傳達(dá)信息與深化概念不可或缺的視覺(jué)要素,在平面視覺(jué)語(yǔ)言的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己個(gè)性魅力。

但與此同時(shí),伴隨電腦設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷拓展,許多作品盲目沉浸于電腦字體形式的玩味中,使太多的文字缺乏生命力,文字的個(gè)性魅力在實(shí)際應(yīng)中呈現(xiàn)弱化現(xiàn)象。綜上所述,本文把文字個(gè)性化視覺(jué)語(yǔ)言置于平面設(shè)計(jì)平臺(tái)上,著重對(duì)“招貼中文字個(gè)性化的視覺(jué)表現(xiàn)形式”進(jìn)行研究與探討。

1 文字視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式

(1)文字的造型。首先,文字視覺(jué)語(yǔ)言的個(gè)性化首先表現(xiàn)在造型創(chuàng)意的獨(dú)特性上。當(dāng)今的文字大量應(yīng)用于商業(yè)視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域,所傳遞的信息需要清晰、直觀,這樣的環(huán)境更叫需作者:匯景印刷有限公司要新的創(chuàng)意思路,設(shè)計(jì)師必須在以字體為主要造型語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,努力尋求適合輔助主題的各種表現(xiàn)契機(jī),從而使文字獲得新穎的視覺(jué)表現(xiàn)力。

近年來(lái),一些設(shè)計(jì)作品在文字的設(shè)計(jì)上注重形意結(jié)合,通過(guò)以“意”造型、以“形”表意之間的巧妙吻合,使文字完成由“意”到“形”的視覺(jué)轉(zhuǎn)換,進(jìn)而形成文字視覺(jué)語(yǔ)言個(gè)性化的表現(xiàn)形式。例如,文字造型運(yùn)用形與意的互相借用進(jìn)行轉(zhuǎn)化,在保持文字字型的同時(shí),將“電腦”中的“電”中間的筆畫(huà)上借用較為現(xiàn)代化的圖形@,形成以形表意的精神內(nèi)涵。突出電腦的電字,使得文字圖形化,以達(dá)到更好的視覺(jué)識(shí)別效果,給人更強(qiáng)的視覺(jué)感受。在以文字為視覺(jué)造型元素的設(shè)計(jì)過(guò)程中,這是尋找文字設(shè)計(jì)切入點(diǎn)的有效手段。

在文字設(shè)計(jì)過(guò)程中,一個(gè)更為顯著的動(dòng)向是文字的設(shè)計(jì)逐漸進(jìn)入一種新的境界,即通過(guò)分解傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的文字排列結(jié)構(gòu)、進(jìn)行有趣味的編排、重組,增強(qiáng)了畫(huà)面的空間厚度,從而使版面具有更深的層次。如果說(shuō)文字的應(yīng)用與編排方式在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中顯得較為單一、呆板的話,那么現(xiàn)代字體的表現(xiàn)方式在應(yīng)用舞臺(tái)上則呈現(xiàn)極大的靈活性,著力尋求視覺(jué)上的標(biāo)新立異,以增強(qiáng)作品的活力與視覺(jué)沖擊力,如上文舉例。解構(gòu)這一有效的作法就是從畫(huà)面文字的構(gòu)成形式與編排上進(jìn)行深入,這樣做既能突出產(chǎn)品的特點(diǎn),又可以提升視覺(jué)的亮點(diǎn)。當(dāng)然,不同的編排方式會(huì)給受眾傳達(dá)不同的視覺(jué)信息。如:文字與文字之間的大小、間隔、比例、以及文字點(diǎn)、線、面間靈活有機(jī)的編排,都會(huì)產(chǎn)生多種可能的個(gè)性化表現(xiàn)形式。

從中我們可以體會(huì)出漢字具有非常豐富的表情變化,其體態(tài)動(dòng)向、間架結(jié)構(gòu)、橫豎撇捺的視覺(jué)流向等均可呈現(xiàn)出個(gè)性化、風(fēng)格化的視覺(jué)語(yǔ)言形式,這些都有待我們不斷地深入研究探索。

(2)文字的色彩。色彩是把握人生的視覺(jué)第一關(guān)鍵所在,也是一副招貼設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式重點(diǎn)所在,一副有個(gè)性的色彩,往往更能抓住消費(fèi)者的視線,色彩通過(guò)結(jié)合具體的形象,運(yùn)用不同的色調(diào),讓觀眾產(chǎn)生不同的生理反映和心理聯(lián)想,樹(shù)立牢固的商品形象,產(chǎn)生悅目的親切感,吸引與促進(jìn)消費(fèi)者的欲望。為此,設(shè)計(jì)者對(duì)色彩的運(yùn)用可以說(shuō)達(dá)到極致。

在平面視覺(jué)傳達(dá)中,色彩憑借光源讓自身展現(xiàn)不同的顏色效應(yīng)。鑒于顏色在很多方面的重要性,目前許多工程心理學(xué)家和廣告心理學(xué)家紛紛對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)研究,以求通過(guò)顏色視覺(jué)的刺激,達(dá)到更佳的工作效益或廣告效益。所以在文字視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn)用過(guò)程中,色彩就占有無(wú)可比擬的視覺(jué)優(yōu)勢(shì),從而更能體現(xiàn)出文字獨(dú)特、強(qiáng)烈的一面。在招貼中應(yīng)用的顏色視覺(jué)刺激,至少有這幾方面的功效:1)吸引人們對(duì)招貼的注意力;2)完全真實(shí)地體現(xiàn)文字視覺(jué)語(yǔ)言的特殊性,從而使人產(chǎn)生美感;3)可以強(qiáng)調(diào)所要突出的主題,以及作者的主要意圖;這一切,都是以加強(qiáng)刺激、增強(qiáng)記憶為出發(fā)點(diǎn)的。

招貼設(shè)計(jì)就是一種很明顯的,通過(guò)文字造型,通過(guò)色彩搭配,創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果的招貼設(shè)計(jì)。招貼中運(yùn)用大量的跳躍性色彩,使得人的眼球在看到這幅招貼設(shè)計(jì)時(shí),就眼前一亮,此招貼是突破了以往的蘇州印象的招貼設(shè)計(jì)形式,在運(yùn)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素(字體)的同時(shí),也運(yùn)用了強(qiáng)烈對(duì)比的色彩設(shè)計(jì)。

(3)文字的編排。文字設(shè)計(jì)的成功與否,不僅在于字體自身的書(shū)寫(xiě),同時(shí)也在于其運(yùn)用地排列組合是否得當(dāng)。一件作品中的文字排列不當(dāng),擁擠雜亂,缺乏視線流動(dòng)的順序,不僅會(huì)影響字體本身的美感,也不利于觀眾進(jìn)行有效的閱讀,則難以產(chǎn)生良好的視覺(jué)傳達(dá)效果。要取得良好的排列效果,關(guān)鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)其不同的對(duì)立因素予以和諧的組合,在保持其各自的個(gè)性特征的同時(shí),又取得整體的協(xié)調(diào)感。為了造成生動(dòng)對(duì)比的視覺(jué)效果,可以從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇對(duì)比的因素。但為了達(dá)到整體上組合的統(tǒng)一,又需要從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇選擇協(xié)調(diào)相同的因素。將對(duì)比與協(xié)調(diào)的因素在服從于表達(dá)主題的需要下有分寸的運(yùn)用,能造成既對(duì)比又協(xié)調(diào)的,具有視覺(jué)審美價(jià)值的文字組合效果。

2 招貼中的文字視覺(jué)語(yǔ)言運(yùn)用

在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,文字設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)文字視覺(jué)形態(tài)的設(shè)計(jì),而重要的是在于綜合的使用。依靠文字形態(tài)變化版面有組織的編排,從而達(dá)到信息傳達(dá)與視覺(jué)美感傳達(dá)的兼容并蓄是現(xiàn)代藝術(shù)傳播的重要手段之一。而如何選擇切合主題的文字?文字間進(jìn)行怎樣的編排能呈現(xiàn)個(gè)性化的視覺(jué)語(yǔ)言?怎樣才能達(dá)到較為合適的表現(xiàn)效果?這一切都包含在文字實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,圍繞著如何“用字”的問(wèn)題,幾乎滲透到了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面。在計(jì)算機(jī)普及的現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域,文字的設(shè)計(jì)的工作很大一部分由計(jì)算機(jī)代替人腦完成了(很多平面設(shè)計(jì)軟件中都有制作藝術(shù)漢字的引導(dǎo),以及提供了數(shù)十上百種的現(xiàn)成字體)。但設(shè)計(jì)作品所面對(duì)的觀眾始終是人腦而不是電腦,因而,在一些需要涉及人的思維的方面電腦是始終不可替代人腦來(lái)完成的,例如創(chuàng)意、審美之類(lèi)。電腦技術(shù)的發(fā)展使得設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作領(lǐng)域更為開(kāi)闊,也是設(shè)計(jì)師展開(kāi)了對(duì)文字更為自由的控制。在多種可能的文字表現(xiàn)形式中,有如下變換:

(1)字體本身結(jié)構(gòu)的變化?,F(xiàn)代文字表達(dá)形式帶有較強(qiáng)的“表現(xiàn)內(nèi)涵”,可單獨(dú)成為設(shè)計(jì)的主體,在文字的個(gè)性處理上包含設(shè)計(jì)師對(duì)主體的理解,對(duì)設(shè)計(jì)法則的掌握,更為重要的是設(shè)計(jì)使自身的藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)品位。文字是畫(huà)面中的能動(dòng)因素,是比圖案、色彩更為直接傳遞信息的手段,其應(yīng)用在包裝裝潢、商業(yè)招貼等領(lǐng)域能更為突出體現(xiàn)其能動(dòng)價(jià)值。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,有很多的招貼是通過(guò)打散字體結(jié)構(gòu)來(lái)組合畫(huà)面的,這樣就給畫(huà)面一個(gè)很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,也使字體出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的形式,新的組合就能夠給畫(huà)面營(yíng)造出新的視覺(jué)感受。

(2)多種字體的組合。在設(shè)計(jì)中相同的字體或不同字體組成行與落,處于畫(huà)面中不同的空間位置,與其他視覺(jué)元素之間產(chǎn)生大小不同的空間張力,那么不同位置組合就會(huì)自然觸及人們的多種視覺(jué)聯(lián)想,而視覺(jué)傳達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)就是作品所要傳達(dá)的思想感情是否能在受眾的心理產(chǎn)生共鳴。在北京2008奧運(yùn)會(huì)招貼設(shè)計(jì),通過(guò)文體在版面空間中不同位置的編排,為受眾提供多種動(dòng)感的視覺(jué)聯(lián)想,滿足了受眾的視覺(jué)需求,由此完成從北京2008奧運(yùn)會(huì)到2012年英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì)這一理念的傳達(dá),這種應(yīng)用手法不僅僅是作品成功的重要因素,也是視覺(jué)設(shè)計(jì)工作者所致力的目標(biāo)。

(3)文字的圖形化。在招貼設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)師為了強(qiáng)調(diào)文字的圖形功能,除必須傳達(dá)信息文字外,削弱其他文字元素的閱讀功能,而以其造型美感取勝,在實(shí)際應(yīng)用中,這是有意識(shí)地運(yùn)用夸張手法處理的加強(qiáng)、減弱關(guān)系。現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)大都注重文字閱讀功能的同時(shí),也很注重文字的圖形功能,即“文字視覺(jué)化”。這樣既能夠傳達(dá)作者所要傳達(dá)給大眾的文字訊息,也能夠在直白表述的基礎(chǔ)上使文字更貼和主題,起到更加強(qiáng)調(diào)主題的作用。例如,臺(tái)灣設(shè)計(jì)師崔興松的文字體招貼作品,在對(duì)版面整體風(fēng)格把握的基礎(chǔ)上,通過(guò)局部的變化,運(yùn)用文字形象的獨(dú)特之處,營(yíng)造出字體獨(dú)特的視覺(jué)魅力,突出個(gè)性化的版面效果,創(chuàng)造出一種具有獨(dú)特魅力的視覺(jué)語(yǔ)言。這種招貼設(shè)計(jì)機(jī)能夠體現(xiàn)主題要求,也能夠突出文字的美感以及強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)力,還能夠表現(xiàn)一定的文化性。

3 招貼中文字應(yīng)遵循的原則

(1)招貼文字中的可讀性。文字的主要功能是在視覺(jué)傳達(dá)中向大眾傳達(dá)作者的意圖和各種信息,要達(dá)到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺(jué)印象。因此,設(shè)計(jì)中的文字應(yīng)避免繁雜零亂,使人易認(rèn)、易懂,切忌為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),忘記了文字設(shè)計(jì)的根本目的是為了更好、更有效的傳達(dá)作者的意圖、表達(dá)設(shè)計(jì)的主題和構(gòu)想意念。

(2)設(shè)計(jì)中英賦予文字個(gè)性。文字的設(shè)計(jì)思想既高妙又單純,它實(shí)際上只以“點(diǎn)畫(huà)”兩種元素構(gòu)架而成;所謂的“永字八法”中,不同的筆畫(huà)式樣均可看成點(diǎn)畫(huà)的不同位置與樣式。早在宋代,便有學(xué)者提出點(diǎn)也是一種畫(huà)的“一畫(huà)構(gòu)成”理論。但文字的結(jié)構(gòu)方式卻豐富無(wú)比、不可窮盡且有法度課尋。幾千年來(lái)文字發(fā)展選擇的歷史已證明了這一點(diǎn)。更為重要的是,文字的設(shè)計(jì)思想揭示了平面設(shè)計(jì)的邏輯本質(zhì),并將其邏輯方式發(fā)展到與人類(lèi)活動(dòng)能作最廣泛完美的聯(lián)絡(luò)。

其實(shí),每一個(gè)文字都是這樣的“產(chǎn)品”,它們共同構(gòu)筑了中華文明,遷延并光大了中華文化。其實(shí),最初的文字就直接稱之為“文”,中國(guó)文字統(tǒng)一后的第一部字典便稱為“說(shuō)文”,在這部辭書(shū)經(jīng)典中也明確地將漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律與法則總結(jié)出來(lái),并明確地指出“交畫(huà)為文”的道理。而“文明”“文化”這些詞匯,所總結(jié)的正是文字哪種“無(wú)物不明、無(wú)識(shí)不化”的特殊功能。在五千年的發(fā)展過(guò)程中,文字已成了最完善的“視覺(jué)平面信息記錄體系”。

(3)在視覺(jué)上應(yīng)給人以美感。在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中,文字作為畫(huà)面的形象要素之一,具有傳達(dá)感情的功能,因而它必須具有視覺(jué)上的美感,能夠給人以美的感受。字型設(shè)計(jì)良好,組合巧妙的文字能使人感到愉快,留下美好的印象,從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之,則使人看后心里不愉快,視覺(jué)上難以產(chǎn)生美感,甚至?xí)層^眾拒而不看,這樣必定難以傳達(dá)出作者想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。

參考文獻(xiàn):

[1]王雪青,陳沙華.字體創(chuàng)造設(shè)計(jì)[M].上海:上海畫(huà)報(bào)出版社,2003.

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[3]郭小強(qiáng).中國(guó)民間漢字藝術(shù)和設(shè)計(jì)[J].北京:中國(guó)裝飾雜志,2006.

第8篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

在探究創(chuàng)新藝術(shù)理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及相應(yīng)教學(xué)方式和措施之前,有必要對(duì)題目中出現(xiàn)的兩個(gè)關(guān)鍵詞匯的內(nèi)涵和外延進(jìn)行清晰的理解和闡述,以便更好的把握和探究二者之間的各種聯(lián)系。 

(一)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) 

在展開(kāi)論述創(chuàng)新藝術(shù)理念的體現(xiàn)之前,首先需要清晰的了解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概念的內(nèi)涵和外延。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)從字面含義可以總括為兩點(diǎn):首先是視覺(jué),意即人們可以用視覺(jué)來(lái)收集和掌握信息;其次是傳達(dá),是將前者收集到的相關(guān)信息發(fā)送、傳播給大眾,簡(jiǎn)而言之就是“為傳達(dá)而搜集并設(shè)計(jì)信息”。 

(二)創(chuàng)新藝術(shù)理念 

這是一個(gè)近年來(lái)新興的概念,隨著時(shí)代的發(fā)展又被賦予了更多的含義。設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的目的和價(jià)值就是為了滿足來(lái)自各個(gè)途徑的多種需求,需求的與眾不同決定了創(chuàng)新藝術(shù)理念要不斷創(chuàng)新。簡(jiǎn)而言之就是要將影視、色彩、文字等多種元素與時(shí)尚符號(hào)緊密結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作出來(lái)的作品既要滿足大眾的審美需求,又要展現(xiàn)時(shí)代的新穎性。 

二、創(chuàng)新藝術(shù)理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn) 

廣義上來(lái)講,大眾化和個(gè)性化是矛盾的雙面體,似乎二者不可兼得,其實(shí)不然,創(chuàng)新藝術(shù)理念就是要把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),既要考慮大眾的的普遍認(rèn)知程度,又要突出新穎,展示自己的個(gè)性和創(chuàng)造性。 

(一)“和而不同”的設(shè)計(jì)理念 

藝術(shù)作品設(shè)計(jì)求新求變固然重要,畢竟創(chuàng)新才是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)走向世界的靈魂給所在,但是,藝術(shù)作品也是要考慮普羅大眾的審美能力和認(rèn)知程度,過(guò)于求新求異、與眾不同反而可能陷入怪誕,偏離人民群眾的審美需求,因此需要“和而不同”的創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)理念:既要合理從重,又要突出新穎。 

(二)個(gè)性化、時(shí)代化設(shè)計(jì)理念 

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的手已經(jīng)觸及到社會(huì)生活的各個(gè)角落,傳播者要先對(duì)事物有一定的了解和認(rèn)知,才能在賦予自己的認(rèn)知理念后設(shè)計(jì)出來(lái),繼而傳播給普羅大眾。因此突出自己的價(jià)值觀和個(gè)性格外重要,同時(shí)要跟進(jìn)時(shí)代的步伐,把握好時(shí)代的脈搏,如重視環(huán)保的時(shí)候在作品中展示和諧,重視民族的時(shí)候在作品中體現(xiàn)特色,切實(shí)將作品賦予時(shí)代氣息,滿足社會(huì)需求。 

三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新藝術(shù)理念教學(xué)模式 

(一)注重實(shí)踐的教學(xué)模式 

沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,高校學(xué)子畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力,要想在眾多的求職者中脫穎而出,必須具備創(chuàng)新能力和自主設(shè)計(jì)能力,這也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)要求之一,只有如此才能把人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求結(jié)合起來(lái),提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)發(fā)展能力。 

(二)提升創(chuàng)新藝術(shù)理念的教學(xué)模式 

社會(huì)分工的具體明確及信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,使得視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)得到越來(lái)越多的關(guān)注與重視,如何在自己的設(shè)計(jì)中求新求變,已成為學(xué)子體現(xiàn)自我價(jià)值的載體和打開(kāi)企業(yè)求職大門(mén)的敲門(mén)磚。因此, 教學(xué)過(guò)程中必須將“創(chuàng)新”的理念時(shí)刻融合在課程設(shè)計(jì)和課程展示中,切實(shí)傳達(dá)給學(xué)生,無(wú)論是平時(shí)的課業(yè)練習(xí)還是畢業(yè)作品,都要求學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位,展示自己的個(gè)性,設(shè)計(jì)的作品生動(dòng)鮮活,不斷開(kāi)拓新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。 

四、強(qiáng)化創(chuàng)新藝術(shù)理念教學(xué)的主要途徑 

上文已經(jīng)介紹了創(chuàng)新藝術(shù)理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要作用與意義,此處不再贅述。顯而易見(jiàn),如何將創(chuàng)新藝術(shù)理念融入到教學(xué)中已經(jīng)成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要一環(huán)。下文從整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的組成部分簡(jiǎn)要介紹幾種優(yōu)化創(chuàng)新教學(xué)理念的途徑,以供參考。 

(一)提升學(xué)生創(chuàng)新能力 

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是創(chuàng)新藝術(shù)理念最終的實(shí)施者和受益者,因此在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)盡量拓展學(xué)生藝術(shù)鑒賞、史論等多方面的認(rèn)知能力,夯實(shí)基礎(chǔ),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí),學(xué)校應(yīng)在課下盡量多給學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),組織學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng),邀請(qǐng)行業(yè)專家舉辦講座,幫助學(xué)生提供更多提高自身創(chuàng)新藝術(shù)能力的機(jī)會(huì)。 

(二)提高教師專業(yè)素質(zhì) 

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低,在很大程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),因此提高高校教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)成為優(yōu)化創(chuàng)新藝術(shù)理念教學(xué)的重要一環(huán)。高校應(yīng)該努力建設(shè)一支“雙師型”教師隊(duì)伍:既能擔(dān)任教學(xué)工作又能肩負(fù)項(xiàng)目設(shè)計(jì),將理論和實(shí)踐兩手抓,兩手都要硬。這樣以來(lái),在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),豐富了教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生能學(xué)以致用,提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力和學(xué)校就業(yè)率。 

(三)創(chuàng)新課程教學(xué)方法 

毫不夸張的說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)隨著信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)滲透到各行各業(yè),得到極大發(fā)展,高校對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)重視程度也是與日俱增,要求相關(guān)專業(yè)教師要不斷改良教學(xué)方法,采用創(chuàng)新性教學(xué)理念。另外,高校應(yīng)加強(qiáng)與用人單位之間的雙向合作,進(jìn)而達(dá)到人才聯(lián)育、資源共享,讓專業(yè)人才能夠在崗位上發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)互利,共同承擔(dān)教育責(zé)任。 

創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是各行各業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)也不例外。社會(huì)的不斷發(fā)展給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),設(shè)計(jì)者只有充分運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念才能創(chuàng)作出時(shí)代需求的優(yōu)秀作品。在高校的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)不斷將創(chuàng)新藝術(shù)理念運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,以便培養(yǎng)更多符合社會(huì)需求的“實(shí)用型”人才。 

參考文獻(xiàn): 

[1]崔可.創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體實(shí)施[J].美術(shù)大觀,2014(03). 

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第9篇:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究方向范文

隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上越加豐富多彩,新的材料和技法的運(yùn)用也拓展了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間。在眾多畫(huà)家里我個(gè)人比較偏愛(ài)瓦西里?康定斯基,在他的繪畫(huà)里既有繪畫(huà)技法,又有構(gòu)成設(shè)計(jì)元素。盡管現(xiàn)在設(shè)計(jì)與繪畫(huà)分成兩方不同的學(xué)科,但他們都通過(guò)視覺(jué)的魅力和精神的顯現(xiàn)滿足了人們的精神和物質(zhì)需求。說(shuō)到康定斯基我覺(jué)得還是先談一下包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,1919年創(chuàng)立的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院集中了歐洲各國(guó)的設(shè)計(jì)研究成果并加以綜合和完善,格羅佩斯邀請(qǐng)藝術(shù)流派的藝術(shù)家擔(dān)任包豪斯學(xué)院的教師,如康定斯基、克利、納吉等都將繪畫(huà)的思想帶到設(shè)計(jì)之中,因此包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校的創(chuàng)建奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的最終形成,其設(shè)計(jì)風(fēng)格集中了立體主義、未來(lái)主義、抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義的精髓,用繪畫(huà)理論指導(dǎo)設(shè)計(jì),力圖打破繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的界限,形成了繪畫(huà)推動(dòng)設(shè)計(jì)、繪畫(huà)與設(shè)計(jì)結(jié)合的成就。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是指在二維空間內(nèi)將圖形、文字、標(biāo)志等視覺(jué)元素加以組合達(dá)到傳達(dá)信息的目的,西方國(guó)家也用“裝飾藝術(shù)”這個(gè)名稱。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)多是以印刷物為媒介,涉及到字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。站在更高的角度來(lái)看,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更受社會(huì)發(fā)展的影響,設(shè)計(jì)風(fēng)格和特征的改變同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和社會(huì)思潮的狀況,在現(xiàn)代科技迅速發(fā)展之下,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)更加快了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

我們都知道,藝術(shù)家是向內(nèi)挖掘的群體,越是挖掘得深,越能體現(xiàn)真實(shí)和獨(dú)特的個(gè)體精神;而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師,卻是向外的為客戶服務(wù)的群體。但這并不是表明,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師就不能有個(gè)性和創(chuàng)新性。設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家一樣,同樣是這個(gè)社會(huì)審美意識(shí)的引領(lǐng)者。作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師而言,其任務(wù)是,在尊重客戶要求的前提下,在藝術(shù)性和創(chuàng)意方面要引領(lǐng)客戶,引導(dǎo)市場(chǎng),從而達(dá)到促進(jìn)消費(fèi),增加商品附加值,同時(shí)提高人們審美意識(shí)的目的。而在康定斯基所倡導(dǎo)的抽象主義繪畫(huà)中,形式被賦予了至高無(wú)上的作用,構(gòu)圖是真正藝術(shù)的終結(jié),在他的《回憶錄》中是這樣表述的“構(gòu)圖”這個(gè)詞從精神上打動(dòng)我,以后我將以畫(huà)一幅“構(gòu)圖”作為我生活的目的。這個(gè)詞使我象祈禱者一樣,使我充滿敬畏之情。他主張繪畫(huà)的目的是要表現(xiàn)人的主觀世界,而主觀世界表現(xiàn)在不常見(jiàn)于自然界的圓形、方形等幾何形體中,康定斯基的思想決定了他的作品形式用色彩和幾何形體這種抽象的語(yǔ)言表現(xiàn)純粹的精神世界,之后受至上主義和構(gòu)成主義的影響,作品轉(zhuǎn)向幾何抽象,隨著繪畫(huà)實(shí)踐的發(fā)展,康定斯基嘗試將抒情抽象和幾何抽象有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,色彩是諸多要素中最重要的構(gòu)成要素之一。色彩首先可以通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力引起觀眾的注意,在吸引人們注意力之余,還可以揭示產(chǎn)品的形象和設(shè)計(jì)的主題,給觀眾留下深刻印象的同時(shí)給人心理上美的享受。在經(jīng)過(guò)印象派繪畫(huà)之后,色彩的運(yùn)用逐漸走向成熟,色彩的成熟運(yùn)用是現(xiàn)代派繪畫(huà)完善的重要標(biāo)志。現(xiàn)代派藝術(shù)家將色彩規(guī)律不斷探索,將色彩從事物的整體形象中解放出來(lái),豐富了人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí),改變了一直以來(lái)設(shè)計(jì)色彩過(guò)分簡(jiǎn)單的弊病,增加了設(shè)計(jì)中色彩成的基本內(nèi)容。色彩教學(xué)體系形成于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,后來(lái)在日本發(fā)展成為“色彩構(gòu)成”這個(gè)科目,理性的研究色彩規(guī)律并創(chuàng)造性地運(yùn)用色彩。說(shuō)到色彩,就不得不提康定斯基的色彩教學(xué)。在色彩與形體方面,他和伊頓有共同的看法,但在重視色彩和形式的細(xì)節(jié)關(guān)系方面比伊頓更勝一籌,伊頓習(xí)慣于在色彩的總體規(guī)律上教授課程,康定斯墓則更注重于將形式與色彩的研究落實(shí)到具體項(xiàng)目的運(yùn)用上。主張先分別設(shè)計(jì)形式和色彩的“單體”,然后將單體進(jìn)行不同的組合,研究出不同形式和色彩的組合方式和產(chǎn)生的效果??刀ㄋ够⒁令D等包豪斯的教員創(chuàng)立了色彩的教學(xué)體系,將色彩理性化和抽象化,再將幾何形加以處理來(lái)把握色彩的心理和情感體驗(yàn)?!吧世硇曰笔切掠∠笾髁x的繪畫(huà)原則,賦予畫(huà)面以嚴(yán)格的機(jī)械感和秩序感,色彩分劑和色塊構(gòu)成在一定的邏輯意識(shí)中得以規(guī)范?!吧实某橄蠡笔侵笇⑸手糜趲缀斡诘葓D形之中,顯示出完整和恒定的視覺(jué)感?!吧实男睦砗颓楦畜w驗(yàn)”主要是受后印象主義影響,表現(xiàn)為在思想上對(duì)自然恤象的精神感悟。經(jīng)過(guò)包豪斯色彩的教學(xué),學(xué)生形成了對(duì)色彩的正確認(rèn)識(shí),從而掌握并運(yùn)用色彩。