音樂教育的核心素養(yǎng)精選(九篇)
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第1篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
一、中小學(xué)“以音樂審美為核心”的教學(xué)意義
第一，音樂的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和求知欲以及積極性和主動性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內(nèi)容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂教師不僅要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，最大化的展示其藝術(shù)內(nèi)涵；更需要對所教內(nèi)容做更為深入的挖掘，使教授內(nèi)容真真切切的成為學(xué)習(xí)的審美對象，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識的過程中得到應(yīng)有的美的熏陶，最終到達(dá)塑造其審美欣賞能力。
第二，課堂教學(xué)過程是塑造審美精神最為直接，最為生動的具體體現(xiàn)，這一過程是動態(tài)美的展現(xiàn)。它將以審美為核心的音樂教育，通過各個教學(xué)環(huán)節(jié)形象、生動地呈現(xiàn)于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強(qiáng)了其對于音樂的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養(yǎng)。因此，以音樂審美為核心的教學(xué)，是音樂藝術(shù)的靈魂所在。
二、實行審美教育的具體途徑
就目前來說盡管許多大城市的中小學(xué)音樂教育中，“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂教育依舊有待加強(qiáng)與提高。如何有效的貫徹“以音樂審美為核心”的基礎(chǔ)音樂教育依舊是個嚴(yán)峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂教育的老師們該如何做出積極反應(yīng)；尋找行之有效的解決途徑呢？對此，我認(rèn)為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點，從而方能真正的將“以音樂審美為核心”的音樂教育落到實處。
（一）審美感知力的培養(yǎng)
音樂作為一門聽覺藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過傾聽獲得沒得享受。因此通過對音樂語言全面而精細(xì)的解讀，是每一位音樂教育者都因該具備的基本能力。對于審美感知力的培養(yǎng)的教學(xué)觀念需要貫穿于音樂教學(xué)的始終。作為教師我們在教授的過程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現(xiàn)的魅力，更要引導(dǎo)學(xué)生對音樂表達(dá)要素的各個方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂要素中的節(jié)奏、節(jié)拍以及相關(guān)的表情記號等等，當(dāng)然也包含音樂作品的創(chuàng)作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習(xí)音樂。這也能積極有效的調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓其在聽到看到的同時有所感、所思、所想，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施運用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過程中老師通過熟練的課前準(zhǔn)備，使音樂語言與音樂展開可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來學(xué)生在欣賞動聽的音樂的同時，既能夠看著大的草原畫面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過程中學(xué)生專注的享受這音樂帶來的美的享受。在不知不覺之中達(dá)到了以情動人，以美育人的審美境地。通過長期的精心教學(xué)便可有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。
（二）培養(yǎng)學(xué)生審美想象力
正如一千個讀者，就有一千個哈姆雷特一樣，一部優(yōu)秀的音樂作品也是如此。因此在正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂的同時，更應(yīng)給予其無限的想象空間。除音樂音響帶來的享受之外，還應(yīng)開發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽音樂的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應(yīng)的提示和引導(dǎo)，如旋律與歌詞、音樂創(chuàng)作背景、圖片等，讓學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)入音樂想要展現(xiàn)的內(nèi)涵，從而理解與感受到音樂更深層次的思想內(nèi)涵。在審美想象力的過程中使既提高了學(xué)生對美的感受，又極大地增強(qiáng)了其審美的想象力。
（三）學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)
音樂作為一門相對抽象的學(xué)科門類，主要是通過聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂的教學(xué)過程中如何行之有效的對學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)作力的培養(yǎng)呢？在我看來有一下幾點：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習(xí)慣之中，如，《美麗的草原》一課體現(xiàn)了祖國的大好河山，但同時可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對于長者更加的敬愛，這正是一種審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。②審美類比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉(zhuǎn)移到相同或相似場景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達(dá)了祖國的大好河山的美，當(dāng)學(xué)生在看到相似的場景中便會想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
（四）培養(yǎng)學(xué)生審美評價力
首先審美評價取決于評價主體的個人審美能力。而音樂的審美評價能力則是受到了學(xué)生個人的音樂素養(yǎng)所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來說，其思想上以及音樂素養(yǎng)都還未得到完善。因此，在教學(xué)過程中老師應(yīng)該持續(xù)提高學(xué)生的審美評判能力。對于音樂審美的判斷力，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生對事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂教育的價值體現(xiàn)。音樂作為一門藝術(shù)沒類，其對于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應(yīng)以最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度及責(zé)任意識去提升學(xué)生對美的認(rèn)識。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛音樂，享受音樂，樹立對美的正確觀念。
三、小結(jié)
中小學(xué)音樂教育的目的，既不是為了培養(yǎng)音樂家，也不是教會學(xué)生識譜，而是為了使得學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣并喜愛音樂，從而有效地提高其在音樂文化方面的素養(yǎng)及審美能力。通過這一學(xué)習(xí)過程不僅能夠增加孩子對音樂的學(xué)習(xí)興趣，還能使其懂得欣賞音樂甚至是表現(xiàn)音樂。從而構(gòu)建起其正確的人生觀、價值觀以及審美觀。這也正是新時代中小學(xué)音樂教育的目的與宗旨。
參考文獻(xiàn)：
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[2]丁文.淺析中小學(xué)音樂教育中審美精神的塑造[J].音樂大觀，2012（11）
第2篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
為了加大教育的實用性、趣味性，就必須不斷創(chuàng)新課程，分析音樂教育的核心素養(yǎng)作用，針對中學(xué)音樂教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行研究調(diào)查。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)音樂教學(xué)；學(xué)生核心素養(yǎng)；培養(yǎng)研究
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，中學(xué)生已經(jīng)不同于過去，而學(xué)校也不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)模式的教學(xué)，應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，不斷加大對中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的力度，開發(fā)音樂在教育教學(xué)中的功能。
一、中學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
目前，初中教育與高中教育接軌，初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)加重。中學(xué)生大多都專注于數(shù)學(xué)、語文、英語等主要學(xué)科的學(xué)習(xí)。忽視了學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)，隨著時代的不斷發(fā)展，應(yīng)試教育的弊端逐漸凸顯，部分中學(xué)生專業(yè)技能不多，其他綜合素質(zhì)含量不高，音樂作為一門娛樂性、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科，在高壓的學(xué)習(xí)環(huán)境下往往被忽視，音樂教育要從基礎(chǔ)做起，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育部門不夠重視，導(dǎo)致課程安排一周一節(jié)，或者兩周一節(jié)，甚至有些主科老師為了增加本課程的學(xué)習(xí)時間，常借故占用音樂課程，導(dǎo)致學(xué)生上音樂課的時間屈指可數(shù)，學(xué)生的音樂素養(yǎng)得不到培養(yǎng)，學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到提高。
二、加強(qiáng)中學(xué)生音樂教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性
1.全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)
音樂素養(yǎng)是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。提高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)是提高中學(xué)生核心素養(yǎng)的充分必要條件。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對物質(zhì)生活的追求也逐步提高，音樂已經(jīng)融入人們生活的每一個角落，音樂素養(yǎng)也逐步成為學(xué)生綜合素養(yǎng)競爭力的重要組成部分，中學(xué)生的諸多競賽和諸多評比都被納入其中，加強(qiáng)中學(xué)生的音樂素質(zhì)培養(yǎng)可以有效地培育中學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.平衡中學(xué)生學(xué)習(xí)的不良情緒
音樂自古以來就是利用人聲和樂器的發(fā)聲來表達(dá)人類內(nèi)心的情感，音樂演奏中往往有激昂、悲傷、舒緩等多種表現(xiàn)形式，在目前盛行的心理情緒治療方法中，音樂療法十分火熱。音樂療法作為一種新型的醫(yī)療手段，將音樂融入醫(yī)學(xué)和心理研究進(jìn)行治療，這也從側(cè)面反映出音樂修養(yǎng)在正常社會生活中的重要作用。在人的生理和心理發(fā)育成長過程中，音樂的體驗可以促進(jìn)審美能力的提高，陶冶情操。在中學(xué)音樂的學(xué)習(xí)過程中，音樂課程的合理安排可以有效地舒緩學(xué)生的壓力，從宏觀上說，它通過干預(yù)學(xué)生心理，通過聆聽音樂，學(xué)生可以得到不同的體驗，從而幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力。在課余時間播放音樂，學(xué)生可以通過舒緩的音樂放松情緒，通過激昂的音樂，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，從而也有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)中學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的措施
1.將音樂教學(xué)融入人文底蘊
要提高中學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先就必須正視音樂教學(xué)在學(xué)生成長中的作用，將音樂教學(xué)融入人文底蘊，不能僅僅停留在表面，必須要付諸實際，做出一定的行為。要合理設(shè)置學(xué)校的音樂教學(xué)課程，加大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育部門的重視力度，并且設(shè)立嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，任何教師都不得隨意增減或者占用音樂課程，保證學(xué)生每周得到一定的音樂教育。學(xué)校要鼓勵學(xué)生多培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，加強(qiáng)自身的人文底蘊，通過自主舉辦音樂競賽，鼓勵學(xué)生多參加音樂活動，在音樂競賽的過程中不斷與他人和自身進(jìn)行比較，在競爭中提升自己。另外還要將學(xué)生的綜合素質(zhì)、核心素養(yǎng)納入學(xué)生的中考成績中，適當(dāng)加入綜合素質(zhì)評分，加強(qiáng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)水平。
2.正確把握音樂學(xué)科的課程特點
初中生的音樂教學(xué)不同于其他普通課程的教學(xué)，音樂是一門系統(tǒng)化、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科，不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)成功的，音樂教學(xué)包括許多方面，從最基礎(chǔ)的看譜識曲到合唱訓(xùn)練，都需要具備音樂素養(yǎng)的綜合能力，由于中學(xué)課程時間的局限性，針對中學(xué)音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)特點，中學(xué)音樂的教學(xué)往往都集中在音樂賞析和歌唱訓(xùn)練教學(xué)中，教師要充分把握好這兩點，實事求是，不能為了追求學(xué)生核心素養(yǎng)的提高而盲目追求對音樂教學(xué)的深化，在音樂基礎(chǔ)沒有打好的情況下給學(xué)生灌輸高深的樂理知識，這樣會適得其反，無法提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。不難看出，在學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)中要正確把握中學(xué)音樂學(xué)科的課程特點，加強(qiáng)基礎(chǔ)性教學(xué)，逐步提高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
3.加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)
由于音樂學(xué)科沒有受到足夠的重視，師資力量在一定程度上也受到了影響，學(xué)校缺乏音樂教師資源，往往利用其他老師的課余時間兼職給學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)，但是兼職老師的音樂素養(yǎng)不夠高，理論知識不夠充分，無法向?qū)W生傳授正確的音樂知識，在大多數(shù)音樂課堂教學(xué)中都是照搬書上的內(nèi)容，學(xué)生不能及時理解，使學(xué)生不能真正體驗到學(xué)習(xí)音樂的快樂，無法正確掌握基礎(chǔ)知識，影響了整體素質(zhì)的培養(yǎng)。提高中學(xué)音樂教師的整體水平是促進(jìn)中學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。
綜上所述，進(jìn)行中學(xué)音樂教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究是大勢所趨，要促進(jìn)中學(xué)音樂的長遠(yuǎn)發(fā)展，就必須將音樂教育融入現(xiàn)代教育中。
作者：朱海燕 單位：四川省成都市實驗外國語學(xué)校
第3篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
關(guān)鍵詞：綜合性大學(xué)音樂教育 文化觀念 文教興國
中美音樂教育之比較
美國教育界對音樂教育的認(rèn)識是不斷演化的，上個世紀(jì)年代初它還是主科(如語文、數(shù)學(xué)等)的“飯后甜食”或“裝飾花邊”。①當(dāng)時音樂教育在美國并不是處于核心地位，“它比核心科目低上一二英寸”。②但美國音樂教育的地位在接下來的幾十年里穩(wěn)步提升。以《音樂教育的基本概念》和《音樂教育的基礎(chǔ)和原理》等著作為發(fā)端，美國不斷進(jìn)行音樂教育改革，直至年月克林頓政府承襲布什年教育戰(zhàn)略的幾乎所有內(nèi)容，用立法程序通過了《年目標(biāo)：美國教育法》。該法令對美國藝術(shù)教育（包括音樂）給予了史無前例的支持，藝術(shù)被法定為六點國家教育目標(biāo)中第三項所列“核心學(xué)科”之一。在這一系列的措施下,美國學(xué)校教育已將藝術(shù)列為與讀、寫、算并列的四個基本能力。美國年聯(lián)邦法案已規(guī)定藝術(shù)為幼兒園至高中畢業(yè)的核心課程，而各州大學(xué)已將修讀高中藝術(shù)課程定為大學(xué)入學(xué)條件之一。
據(jù)上世紀(jì)代初的統(tǒng)計，中國的音樂教師至少缺萬人。正統(tǒng)音樂教育的缺乏，自然導(dǎo)致許多學(xué)生更多地接受娛樂式、快餐式的流行音樂。雖然音樂講究多元化，但單一地接受流行音樂會造成“營養(yǎng)不良”。中國綜合性大學(xué)音樂教育的落后也暴露了中國高等教育文化觀念存在著缺陷。人們常說，現(xiàn)在的大學(xué)生，學(xué)理的就是“一文不染”，而且大部分理科生連論文是什么都不知道，更別說音樂了。形成這些現(xiàn)象的原因之一是應(yīng)試教育；其二則是因為許多大學(xué)生視野太狹窄，偏重專業(yè)而忽視博覽百家之長，尤其缺乏音樂藝術(shù)方面的素養(yǎng)。
通過對中美音樂教育的比較可以看出，中國的音樂教育還處于比較落后的狀態(tài)。重理工、輕人文，重專業(yè)技能、輕綜合素質(zhì)，是中國高等教育面臨的嚴(yán)重弊端，而伴隨市場經(jīng)濟(jì)而來的實用主義、急功近利的思想，更是高校人才成長的嚴(yán)重障礙。
中國高等教育觀念的文化缺陷
中國音樂教育缺失的現(xiàn)象，可以從中國傳統(tǒng)文化中去尋找深層次的原因。在幾千年的封建社會中，音樂教育始終處于從屬地位，直到現(xiàn)在，中國的音樂教育在普通學(xué)校教育中還沒有取得核心學(xué)科的地位。
從文化的起源和演變來看，西方自古希臘文明以來，一開始便是從工商業(yè)生產(chǎn)方式所培育出來的理性思維進(jìn)入其發(fā)展歷程的，這種文明本身具有一種超越自然之上的人為性；相反，中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的對象是有生命的動植物，因而需要順應(yīng)天地自然，重經(jīng)驗而輕理論，重實踐而輕創(chuàng)造。我們還可以用哲學(xué)上的例子來說明這種文明結(jié)構(gòu)上的差異，古希臘從柏拉圖開始就完成了“名實關(guān)系”的顛倒，即倒名為實，將語言、邏輯、普遍法則看作比現(xiàn)實事物更為實在的宇宙本體；而中國古代哲學(xué)在名實關(guān)系的熱烈討論中，沒有任何一派是將“名”看得比“實”更重要、更實在的，這決不是偶然的。正是這種文明結(jié)構(gòu)的區(qū)別，使古希臘有了研究型的“學(xué)園”，中世紀(jì)有了超凡脫俗的“經(jīng)院”，近代以來有了養(yǎng)精神的“大學(xué)”；而中國古代除了道觀禪院之外，只有民間私塾和書院及通過八股文的考試向世俗官僚爬升的文官體制。這種學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是追求真理，而是“學(xué)以致用”，并且所謂“用”也只局限于狹隘的做官和發(fā)財，除此之外則是“百無一用是書生”，這種只盯著世俗功利的教育心理經(jīng)過長期積累已形成了一種文化心理。可惜的是，至今國人尚未意識到這種文化心理的局限性，從而造成社會精神生活和文化層次的下滑。
反觀現(xiàn)在我國的高等教育，突出地表現(xiàn)為學(xué)生被動接受知識，學(xué)生自主發(fā)展之路所需要的人文教育思想和文化建設(shè)被嚴(yán)重忽略，大學(xué)存在著技能化、市場化、功利化傾向，“大學(xué)為什么服務(wù)”的觀念模糊。因此，營建超越功利關(guān)系的大學(xué)文化環(huán)境是十分必要的，要從培養(yǎng)實用人才轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)的人才上來?，F(xiàn)代大學(xué)的文化觀念需要新的構(gòu)建方式，大學(xué)不應(yīng)該只是成為人們追求好的工作或物質(zhì)生活的跳板，而應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時代的文化特區(qū)，引領(lǐng)整個社會走向理性、自由和創(chuàng)新，并使之成為現(xiàn)實生活中的精神文化場所。 目前，我國仍然存在創(chuàng)造力低、技術(shù)落后的問題。造成這種現(xiàn)象的根本原因不單單是市場意識不夠，而是因為科技人員科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的缺失，缺乏對科學(xué)追求的好奇心。雖然音樂并非包治百病的“靈丹妙藥”，但許多研究顯示了音樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、批判力、反省力及解難能力，并對他們的學(xué)業(yè)及行為有正面的影響。此外，學(xué)習(xí)音樂還能增強(qiáng)學(xué)生的理解力、想象力和自我表現(xiàn)力。因此，音樂教育對彌補(bǔ)我國高等教育文化觀念中存在的缺陷有著獨特的作用。
綜合性大學(xué)音樂教育的文化意義
將音樂融入文化之中，與其他人文學(xué)科相結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合能力，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。許多音樂教育家認(rèn)為，“音樂文化應(yīng)轉(zhuǎn)向文化中的音樂”③，學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式，學(xué)習(xí)世界上的各民族的音樂，有利于學(xué)生從音樂的角度去了解世界各民族的文化，可以培養(yǎng)學(xué)生從多個角度去思考問題，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們正確的思維模式。從社會學(xué)角度來講，一些音樂學(xué)家提出了人類音樂文化身份的問題。從社會學(xué)意義來說，音樂包含了人們對其文化內(nèi)涵、語境和形式的把握理解，以及由此形成的集團(tuán)心理、情感的內(nèi)聚方式。④目前，音樂教育規(guī)劃及課程設(shè)置已經(jīng)成為我國政府文化發(fā)展策略的重要部分。比如從年開始舉辦，每兩年一屆的“國民音樂教育改革研討會”，促進(jìn)了中國藝術(shù)教育事業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，也受到國家藝教委的關(guān)心與支持，音樂教育正在各個層面蓬勃發(fā)展。
因此，在綜合性大學(xué)，音樂教育的任務(wù)已不是簡單地給大學(xué)生加一門音樂課，而是樹立一種正確的高等教育文化觀念。我們可以學(xué)習(xí)西方大學(xué)“為知識而知識”“為自由而自由”的教育精神，激發(fā)年輕一代的創(chuàng)造力，用音樂之魂重塑我們大學(xué)教育的文化觀念。
注釋:
第4篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
一、音樂教育與審美的概念
音樂教育具有教育性和審美性雙重特征，基本的樂理和技巧并不足以代表音樂教育的全部內(nèi)容，音樂教育除了要完成基本的教育功能外，教會學(xué)生音樂理論、作曲技巧、樂器演奏等內(nèi)容，審美教育也是其必不可缺的部分，基于審美為核心的音樂教育是符合音樂教育本質(zhì)的。審美是人類對世界認(rèn)識的一種特殊方式，審美體現(xiàn)的是人對事物內(nèi)在的認(rèn)同，是一種形象和情感上的關(guān)系，從廣義上而言，審美泛指人對客觀事物的主觀感受，從狹義上來說，審美是指客觀事物給人們帶來的精神愉悅感。就音樂而言，音樂的音色、音高、旋律變化等都會使人產(chǎn)生不同的審美感受。
二、基于審美為核心音樂教育存在的問題
音樂教育的審美核心已經(jīng)提出了一段時間，在實際教育當(dāng)中有了一定推廣，取得了一些成效，但是，不可否認(rèn)，基于審美為核心的音樂教育依然存在著一些問題，這些問題主要有：首先，音樂教育的側(cè)重點錯誤。雖然音樂教育改革中提出了“以審美為核心”這一概念，但在實際教育過程中，大部分學(xué)校并沒有充分認(rèn)識到審美教育的重要意義，在日常教學(xué)活動當(dāng)中，依然只是采取音樂理論、音樂發(fā)展歷史和流派知識等內(nèi)容為主的教學(xué)模式，音樂的審美教育根本沒有被執(zhí)行，自然也就無法有效發(fā)揮音樂的審美功能，學(xué)生的審美能力得不到提升。其次，音樂教育的方法較落后。在音樂教學(xué)當(dāng)中，采取的教學(xué)方法是傳統(tǒng)、落后的照本宣科，師生之間缺乏足夠的互動，學(xué)生處于被動教育的角色上，學(xué)習(xí)的是死板的音樂教條，缺乏對音樂的深入體驗，對于音樂沒有形成感情上的認(rèn)同，音樂審美也就無從提起。第三，音樂教師審美能力較差。音樂教師是音樂教學(xué)的執(zhí)行者，音樂教師的教學(xué)理念、自身素質(zhì)會直接決定音樂審美教育的水平高低，但就當(dāng)前音樂教育情況而言，絕大部分的音樂教師并沒有樹立正確的審美教育理念，依然局限于傳統(tǒng)的宣讀教學(xué)模式當(dāng)中，還有許多音樂教師本身并不是科班出身，自身音樂素質(zhì)水平較低，沒有足夠的音樂審美能力，在這種背景之下，音樂審美教育只能停留在表面，難以有效深入，給學(xué)生音樂審美能力的提升造成了阻礙。
三、基于審美為核心音樂教育的改進(jìn)途徑
基于審美為核心音樂教育的諸多問題主要是由于教師習(xí)慣于傳統(tǒng)教育模式原因造成的，給學(xué)生音樂感受能力的提升和音樂學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成造成了極大破壞，所以，采取有效的措施解決上述問題，對于音樂審美教育的開展有著重要意義，具體的措施主要有以下幾方面：
首先，轉(zhuǎn)變教師的音樂教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)活動開展的基礎(chǔ)，直接決定著教學(xué)效果，所以，轉(zhuǎn)變教師的音樂教學(xué)理念十分重要，為達(dá)到這一目標(biāo)，需要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，使其充分認(rèn)識的音樂審美教育的價值，組織教師進(jìn)行音樂審美教學(xué)的交流，使教師逐漸形成審美教學(xué)理念，為音樂審美教育的進(jìn)行奠定良好基礎(chǔ)。
其次，改進(jìn)音樂教育的教學(xué)方法。
良好的教學(xué)方法能夠起到事倍功半的效果，在音樂審美教學(xué)中，應(yīng)建立以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生展開各種討論、交流，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生從各種角度對音樂進(jìn)行審美，抒發(fā)自身的情感，加深學(xué)生對音樂的感受，產(chǎn)生感情上的共鳴，從而有效提高學(xué)生的音樂審美能力。
第三，改善音樂教育的教學(xué)環(huán)境。
良好的環(huán)境對于教學(xué)活動的開展有著積極作用，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、效果，音樂教育對教學(xué)環(huán)境的要求更甚一籌。在開展音樂教學(xué)時，教師要幫助學(xué)生營造一個安靜的環(huán)境，盡量避免有其他雜音、噪音，保證音樂教學(xué)視聽氛圍的良好，同時，在教學(xué)操作過程中，要避免音質(zhì)過于刺耳或者出現(xiàn)聲音過大、過小等問題，讓學(xué)生體驗真正美感的音樂，真正認(rèn)識到音樂的內(nèi)在美。
第四，做好音樂作品的選擇。
音樂作品的種類繁多，在長久的發(fā)展歷史中，形成了眾多優(yōu)秀音樂，但是并不是所有音樂都適合于進(jìn)行音樂審美教育的，所以，要根據(jù)學(xué)生的年齡層次和理解能力，選擇相應(yīng)的音樂作品，能夠使學(xué)生感同身受，才能夠真正體會到音樂的美，養(yǎng)成良好的音樂審美能力。
四、結(jié)語
第5篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
【關(guān)鍵詞】大學(xué) 音樂教育 人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)是人類在人文方面達(dá)到一定發(fā)展程度所擁有的綜合品質(zhì)，大學(xué)音樂教育在提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)方面也產(chǎn)生了一定的積極作用。當(dāng)前，我國眾多大學(xué)中，對大學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要培養(yǎng)途徑都通過音樂教育完成，音樂作為人類生活中不可或缺的精神食糧，對氣質(zhì)的塑造、情感的表達(dá)、審美的培養(yǎng)等精神構(gòu)造發(fā)揮著重要的作用。因此，音樂雖是一門藝術(shù)，卻無處不在的對人文素養(yǎng)進(jìn)行了體現(xiàn)。在大學(xué)音樂教育中應(yīng)注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)以實現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格以及人文精神。
一、大學(xué)音樂教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義
1、 提高音樂教學(xué)質(zhì)量
大學(xué)音樂教育教學(xué)中，音樂藝術(shù)的美通過教師對學(xué)生的教育與感化，以使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶。大學(xué)生人文素養(yǎng)的高低極可能影響學(xué)生對音樂教學(xué)中精髓的吸收，一個大學(xué)生人文素養(yǎng)相對較弱表現(xiàn)在音樂審美能力不強(qiáng)，綜合素質(zhì)不高等方面。因此，在大學(xué)音樂教育中為不僅應(yīng)進(jìn)行音樂教育，同時應(yīng)對大學(xué)生的人格進(jìn)行不斷完善，使其成為人文素養(yǎng)不斷提升，具有高素質(zhì)以及高品味的適應(yīng)時代需求的人。
2、助力大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展
在我國，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展一直是教育界與社會大力關(guān)注的問題。作為新時代的大學(xué)生，更應(yīng)注重全方位發(fā)展。對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育時，除對音樂教育專業(yè)大學(xué)生的文化素質(zhì)以及專業(yè)能力進(jìn)行培養(yǎng)的同時，通過人文素養(yǎng)的提升也可以助力大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
3、 使大學(xué)生音樂教育接受能力提升
大學(xué)音樂教育中，以民族音樂與傳統(tǒng)的美聲為主體構(gòu)建了多種多樣的音樂種類，其中也包括一些音樂欣賞課程等。除此之外，大學(xué)生接觸最多最喜愛的是當(dāng)下的流行歌曲。五花八門的歌曲類型對大學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)揮不容忽視的影響。當(dāng)下流行歌曲以歌唱愛情為主，有激勵人積極、向上的，但同時也有一些影響學(xué)生價值觀、對學(xué)生產(chǎn)生消極作用的音樂存在。當(dāng)前流行歌手素質(zhì)各有高低，但在唱片公司的極力包裝與推銷下，容易使學(xué)生被錯誤引導(dǎo)。而在大學(xué)音樂教育中通過學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，使學(xué)生用辯證的眼光看待新興事物，在音樂的選擇上作出正確的判斷。
二、如何在大學(xué)音樂教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)
2、 加強(qiáng)思想道德培養(yǎng)，優(yōu)化人文課程設(shè)置
素質(zhì)教育的根本目的是為培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力的工作者，當(dāng)前大學(xué)音樂教育的主要核心為學(xué)生理論知識與基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)。在大學(xué)音樂教育過程中，教師應(yīng)制定科學(xué)的教學(xué)計劃，即要保證教學(xué)活動的實用性及合理性，與此同時也要兼顧在音樂教育中實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。將大學(xué)生人文素養(yǎng)建設(shè)工作作為重要的教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)舉措。例如加強(qiáng)大學(xué)生思想品德教育，增加人文方面課程設(shè)置，安排學(xué)生閱讀積極向上書籍等活動滲透進(jìn)音樂教學(xué)活動與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)計劃內(nèi)。培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生在掌握音樂相關(guān)基礎(chǔ)的同時對文、史、哲、等方面的知識都有所涉獵，將思想政治教育與綜合素養(yǎng)帶入日常教學(xué)過程當(dāng)中，通過藝術(shù)與綜合課程結(jié)合使大學(xué)音樂教育真正實現(xiàn)綜合素質(zhì)培養(yǎng)，建立規(guī)范嚴(yán)整的文化素養(yǎng)教學(xué)模式。
2、提升教師學(xué)術(shù)水平，培養(yǎng)擁有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)教師群體
大學(xué)音樂教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，對自身教學(xué)能力、心理素質(zhì)等能力應(yīng)進(jìn)行不斷提升。不僅僅在專業(yè)教學(xué)上要發(fā)揮引導(dǎo)作用，同時應(yīng)具備廣泛的相關(guān)學(xué)科知識，使學(xué)生信服的教學(xué)能力及水平，通過自身素質(zhì)的不斷提升，能力的不斷加強(qiáng)，以實現(xiàn)文化素質(zhì)教育的崇高使命。大學(xué)音樂專業(yè)學(xué)生相比于其它專業(yè)學(xué)生因文化課分?jǐn)?shù)要求較低，因此文化水平相對較弱，這種狀況直接導(dǎo)致音樂專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)不高。大學(xué)音樂教師人文素養(yǎng)直接關(guān)系著學(xué)生人文素養(yǎng)的水平，學(xué)校應(yīng)注重教師學(xué)術(shù)水平的提升，不斷培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)教師隊伍，通過教師自身人文素養(yǎng)的提升，在教育過程中以完善的知識結(jié)構(gòu)與人文素養(yǎng)，潛移默化中帶動大學(xué)生在其教學(xué)活動中獲得更多的知識同時也受到人文精神的感染。
3、通過多種現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)新教學(xué)過程
在科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展的形勢下，科技給音樂教育的發(fā)展提供了多種多樣的教學(xué)媒介。通過現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用及先進(jìn)的教學(xué)成果進(jìn)行大學(xué)音樂教學(xué)，將使音樂教學(xué)內(nèi)容更豐富多彩，更充實與滿足現(xiàn)代學(xué)生不斷增長的學(xué)習(xí)需求。利如通過多媒體設(shè)備對電視文藝節(jié)目進(jìn)行播放，展現(xiàn)給學(xué)生音樂形式表現(xiàn)的多樣性，使學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)與現(xiàn)代化的文化氛圍中，將教學(xué)過程中具有感染力的、閃光的點發(fā)掘出來，使學(xué)生感受到音樂的魅力，提高自身感受美、發(fā)現(xiàn)美與鑒賞美的能力。不僅僅是對音樂演唱、演奏學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，更能幫助學(xué)生對作品深入了解，感受作品，隨著學(xué)習(xí)嘗試的增加，最終實現(xiàn)學(xué)生人格的完善。
4、思維轉(zhuǎn)換，在教學(xué)過程中控制人文要素
通過對傳統(tǒng)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，思維的轉(zhuǎn)換，將可能從教學(xué)過程中挖掘出更多的人文要素。利用文科教學(xué)的人文教育作用，通過改變傳統(tǒng)的背題、畫書作法，發(fā)揮文科的欣賞性作用，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維，在欣賞中體會人文精神，受到人文精神啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生人文興趣以及理性的思維能力，從而實現(xiàn)學(xué)生政治信仰的樹立，分析解決問題的能力。
結(jié)語
為適應(yīng)時代的進(jìn)步，要求大學(xué)音樂教育中不僅要培養(yǎng)學(xué)生扎實的專業(yè)能力，同時，也應(yīng)重點關(guān)注對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過程，以音樂藝術(shù)學(xué)科特有的教學(xué)特點，使學(xué)生全面發(fā)展，綜合素質(zhì)得以提升。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陳明霞. 大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀與對策思考 [J]. 福建論壇（人文社會科學(xué)版），2013， （8）.
第6篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
1.多媒體的應(yīng)用能激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新
多媒體是現(xiàn)代新興的教育工具，能夠?qū)⒁曈X和聽覺一體化，小學(xué)生正處于生長階段，對外界的敏感度很高，對新興教育工具會產(chǎn)生濃厚的興趣，教師要很好地利用學(xué)生的這一興趣，不斷地用多媒體教學(xué)給他們以視覺和聽覺的沖擊，讓他們在聆聽音樂的同時發(fā)揮自己無限的想象力，生成對不同音樂的感受和詮釋，這種從傳統(tǒng)音樂教育到現(xiàn)代音樂教育的轉(zhuǎn)變更加開闊了小學(xué)生的思維，提高了小學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2.美感教育的融入培養(yǎng)了學(xué)生審美意識
審美教育是音樂教育的核心，小學(xué)生音樂教育中美感教育的融入強(qiáng)化了小學(xué)生的審美意識。小學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，體驗了不同的情境，自由地想象發(fā)揮，把自己對音樂的審美更好地表達(dá)出來；在產(chǎn)生不同情感體驗的同時，師生共同分享，這樣不僅鼓勵了學(xué)生要有自己獨特的審美，保持了學(xué)習(xí)熱情，而且學(xué)會了交流，體驗了學(xué)習(xí)樂趣。
二、小學(xué)音樂教育中融入美感教育的問題探討
1.有效地設(shè)定和完成教學(xué)目標(biāo)
小學(xué)音樂教育中美感的融入給了我們輕松的教學(xué)環(huán)境，這種輕松的教學(xué)環(huán)境會讓教師忽視教學(xué)的根本。針對這一問題，我們應(yīng)有效地設(shè)定和完成教學(xué)目標(biāo)，而且對設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)必須認(rèn)真對待，努力完成。教學(xué)目標(biāo)的制訂應(yīng)該符合學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的實際能力和學(xué)習(xí)水平而制訂，只有從實際出發(fā)才能適合學(xué)生的發(fā)展。同時對待所制訂的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該努力完成，不能因為教學(xué)課堂的輕松而有所松懈，在輕松教學(xué)的同時完成每一個目標(biāo)，讓我們和學(xué)生都能更好地發(fā)展。
2.把教材與實際更好地結(jié)合
多媒體的應(yīng)用會給小學(xué)音樂教育帶來生機(jī)和活力，有利于提高教學(xué)水平，但是過多地依賴多媒體，往往會讓我們忽視教材。針對這一問題，教師應(yīng)該把教材與實際更好地結(jié)合。教材是傳授知識的關(guān)鍵，也是音樂教育的基礎(chǔ)。小學(xué)生對音樂知識有了一定的了解才能更好地接受和表達(dá)音樂的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，所以教師應(yīng)該對教材進(jìn)行深入地分析，把復(fù)雜的話用簡單的知識講述出來，把教材知識用到音樂的情感中，讓小學(xué)生對音樂有更好的理解，提高欣賞能力的同時，也能提高知識水平。
3.提升教師專業(yè)素養(yǎng)
教師的素養(yǎng)是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，所以要定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，提升教師的專業(yè)知識和專業(yè)技能；同時教師要嚴(yán)格要求自己，積極與同事之間進(jìn)行交流，互相提高。只有教師不斷地接受更高的知識洗禮，學(xué)生才能不斷獲取新的知識。多媒體的廣泛應(yīng)用會增加教師獲取知識的途徑，但是絕不能因為多媒體的便捷就忽視教材專業(yè)知識和技能的提升，教師需要有豐富的文化積淀、專業(yè)的備課內(nèi)容，才能生成精彩的教學(xué)，要以學(xué)生為本，結(jié)合多媒體教學(xué)，豐富自己的同時更好地教學(xué)。
4.豐富音樂教學(xué)的方式
音樂教學(xué)的方式比較單一，多媒體的應(yīng)用豐富了教學(xué)方式，但是仍然不能解決目前的問題。針對這一問題，教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)、多創(chuàng)新。例如，在課堂上以游戲的方式調(diào)動學(xué)生的積極性，由被動變得主動；以比賽的形式激發(fā)學(xué)生的競爭意識，和平競爭有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂知識；鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)作，小學(xué)生有著豐富的想法，對音樂有一定的敏感度，利用他們的敏感度打開思維。多樣化的教學(xué)方式激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了他們對知識的渴望度，提高了現(xiàn)代小學(xué)音樂教育的水平。
三、總結(jié)
第7篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
[關(guān)鍵詞] 音樂教育 音樂教師 文化修養(yǎng)
曾聽到有人這樣評價我們音樂教師:知識貧乏、視野不寬、學(xué)識單薄、文化底蘊不厚、浮躁,只會彈琴唱歌,不能對知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,等等。雖然這些認(rèn)識和評價存在對音樂學(xué)科及教師的偏見,但作為音樂教師,我們必須清醒地認(rèn)識到,不僅要將自己的彈唱跳練好,更要提高我們的文化底蘊,提升我們的文化素養(yǎng)。
一、音樂教師提高文化素養(yǎng)的重要性
音樂是文化的一部分,音樂雖有學(xué)科的特性,但與文化有著密切的聯(lián)系。美國華盛頓大學(xué)的坎姆貝爾教授認(rèn)為:“學(xué)習(xí)音樂不僅僅是學(xué)習(xí)音樂的本身,還是學(xué)習(xí)一種文化。其中,有蘊藏在音樂背后的人類影響深遠(yuǎn)的文化?！蔽覀兊囊魳方逃龖?yīng)把音樂素質(zhì)與文化素質(zhì)視為一個整體。有了文化積淀的基礎(chǔ),就能更加深刻地領(lǐng)悟。體會音樂作品的內(nèi)涵,能夠更切身地欣賞音樂。試想,一個文化底蘊淺薄,沒有不斷學(xué)習(xí)意識的老師,他又怎能深入理解音樂作品的豐富內(nèi)涵,去進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂活動呢?筆者曾有幸聆聽特級教師黃美華執(zhí)教的《漁舟唱晚》一課。黃老師扎實的音樂基本功讓我佩服。但更讓我羨慕的是,她的音樂課反應(yīng)出她深厚的文化底蘊,那種將文學(xué)與藝術(shù)巧妙結(jié)合。在她的課堂上,學(xué)生在富有文化內(nèi)涵的音樂教學(xué)中得到立體的感悟、思想的升華,人文精神的熏陶和感染,聽課教師和學(xué)生一起沉浸在漁舟唱晚的意境中,帶給我們無窮的藝術(shù)美。我們要明白音樂絕不是一種簡單的音符,而是一種鑄造人的靈魂,深蘊著人的精神文化現(xiàn)象。我們音樂教師只有提高自己的文化素養(yǎng),你才有可能做一個藝術(shù)上有造詣有修養(yǎng)的合格教師。
二、音樂教師提升文化素養(yǎng)的途徑
1.讀書是音樂教師提升文化素養(yǎng)的主要途徑,音樂教師要不停地讀書
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。多讀書,多了解博大精深的中國文化和世界文化是“音樂文化人”應(yīng)該做的事。我們音樂老師要像海綿一樣吸足文化與音樂的養(yǎng)分,樹立文化意識?！白x書滿腹氣自華”“掌上千秋史,胸中百萬兵”“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來?！睆倪@些話不難看出,讀書對于一個人是何等重要。書籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書是教育之母,是最好的備課。
(1)多讀專業(yè)書
作為一名音樂教師,應(yīng)該打牢本學(xué)科的專業(yè)理論知識,才有可能帶領(lǐng)學(xué)生在音樂的海洋里遨游。我們還要關(guān)注著名音樂家、作曲家、歌唱家的生平故事、經(jīng)典曲目的寫作背景、寫作的小故事,音樂家、作曲家、歌唱家的幽默小故事,等等。有時,在你的課堂上,恰當(dāng)?shù)夭迳弦欢闻c之有關(guān)的故事,會讓課堂增光添色。例如,每當(dāng)給學(xué)生聽舒伯特的《搖籃曲》時,我都會給他們講這首樂曲創(chuàng)作小故事。每當(dāng)講這個小故事時,是整堂課的亮點,拉近了學(xué)生與作曲家的距離。
(2)多“啃”點文史哲
有人認(rèn)為,讀文史哲方面的書,研究文史哲學(xué)者的事,不是我們音樂教師的事。其實,讀文史哲是每一個看重靈魂生活的人的事。我們音樂教師更要用文學(xué)來修身,用文學(xué)來滋潤自己的心靈,豐富自己的生活,從而去豐富學(xué)生的生活。
(3)多讀以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作
教師是一個特殊的職業(yè),他的對象是學(xué)生。學(xué)生喜歡什么樣的老師,老師要怎么做才能得到學(xué)生的喜歡,怎樣才算是好老師,等等,所有這些,我們只有到這些教學(xué)著作中去尋求。
教師的成長,教師的發(fā)展,教師的快樂,教師的素養(yǎng)都可以從書中得到,教師應(yīng)該有一個書香人生。正如教育家蘇霍姆林斯基說的:“真正的教師必是讀書的愛好者”。讓讀書成為我們音樂教師的一種習(xí)慣,是我們的一種責(zé)任,一種情懷,一種追求。
2.寫作是音樂教師提升文化素養(yǎng)的重要途徑,音樂教師要不停地寫作
寫作是一種搜索,一種積累。寫作總是讓人睜大眼睛觀察教育中的人和事,總是擁有一個理性的頭腦,理性地審視周圍的一切。寫作方式如下:(1)寫日記;(2)寫教學(xué)隨筆;(3)寫教學(xué)論文。
三、音樂教師提升文化素養(yǎng)的意義
1.音樂教師提升文化素養(yǎng)有助于教師對教育的理解,增強(qiáng)教師的育人動機(jī)
教育是一項文化事業(yè)。一個有著較高文化素養(yǎng)的音樂教師,應(yīng)重視新生一代的文化培養(yǎng)的高度,應(yīng)對音樂教育工作懷有強(qiáng)烈而持久的熱愛,增強(qiáng)音樂教師強(qiáng)烈的育人動機(jī)。
2.音樂教師提升文化素養(yǎng)有助于實現(xiàn)以審美為核心的教育理念
音樂教育要以審美為核心,要求在教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗。根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,指導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握。一個有著較高文化素養(yǎng)的音樂教師,能與音樂作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴;引導(dǎo)學(xué)生用音樂藝術(shù)凈化心靈,陶冶情操。使學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度。
3.音樂教師提升文化素養(yǎng)有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
第8篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
一、建立兼容的音樂教育哲學(xué)觀
在當(dāng)今音樂教育發(fā)展歷程中，出現(xiàn)了多元的音樂教育哲學(xué)觀，其中影響在我國較大的有“審美的音樂教育哲學(xué)”“功能(社會)的音樂教育哲學(xué)”“實踐的音樂教育哲學(xué)”“文化的音樂教育哲學(xué)”“以創(chuàng)造為核心的音樂教育觀”等［1］。我國魯東大學(xué)的崔學(xué)榮在深入研究以上音樂教育哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，提出了兼容的音樂教育哲學(xué)觀［1］。
(一)兼容的音樂教育哲學(xué)觀的理論基礎(chǔ)1．多元音樂教育哲學(xué)思想之間存在兼容性縱觀多元的音樂教育哲學(xué)思想，一個顯著的特點就是其哲學(xué)思想呈現(xiàn)出普遍的兼容性。比如美育音樂教育哲學(xué)觀兼容了審美哲學(xué)與功能哲學(xué)的思想，主張音樂教育既要培養(yǎng)人的審美觀和欣賞能力，又要培養(yǎng)人的健康人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。審美音樂教育哲學(xué)在強(qiáng)調(diào)音樂教育首先是審美教育的同時，認(rèn)同音樂教育同樣具備教育、社會、文化、創(chuàng)造等功能。實踐音樂教育哲學(xué)兼容了文化音樂教育哲學(xué)的思想，在強(qiáng)調(diào)音樂是多樣化的人類實踐與學(xué)生的親身參與的同時，提倡在特定的文化語境中理解音樂。音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學(xué)觀既從審美、實踐出發(fā)，又超越審美和實踐，達(dá)到審美與創(chuàng)造的高度，主張音樂教育重在培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造性思維能力，把音樂教育提高到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目標(biāo)上?？v觀多元的音樂教育哲學(xué)思想，既各具特性，又存在相互兼容的性質(zhì)。2．課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)出兼容的音樂教育哲學(xué)思想在“新課標(biāo)”中所確立的課程性質(zhì)以及課程理念中，均以“美育”“文化”“審美”“實踐”“創(chuàng)造”的音樂教育哲學(xué)思想作為基礎(chǔ)。比如，在“新課標(biāo)”課程性質(zhì)的人文性中就是這樣表述的:“音樂是文化的重要組成部分，是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。無論從文化中的音樂，還是從音樂中的文化視角出發(fā)，音樂課程中的藝術(shù)作品和音樂活動，皆注入了不同文化身份的創(chuàng)作者、表演者、傳播者和參與者的思想情感和文化主張，是不同國家、不同民族、不同時代文化發(fā)展脈絡(luò)以及民族性格、民族情感和民族精神的展現(xiàn)，具有鮮明而深刻的人文性?！保?］在“新課標(biāo)”的課程總目標(biāo)的表述中融入了“功能”音樂教育哲學(xué)的思想;在三維目標(biāo)視閾以及在教學(xué)內(nèi)容所指向的“感受與欣賞”“表現(xiàn)”“創(chuàng)造”“音樂與相關(guān)文化”四個領(lǐng)域，進(jìn)一步體現(xiàn)出以兼容的音樂教育哲學(xué)思想作為理論基礎(chǔ)。廣大中小學(xué)音樂教師只有全面了解制定與修訂課程標(biāo)準(zhǔn)背后的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，深入、透徹地把握其內(nèi)涵，認(rèn)同并理解課程標(biāo)準(zhǔn)中所體現(xiàn)的兼容的音樂教育哲學(xué)觀，才能從更深層次上解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，才不會出現(xiàn)教學(xué)行為的機(jī)械模仿、盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，才會避免出現(xiàn)諸如關(guān)注了學(xué)科綜合與文化的多元性、卻偏離了音樂本體，強(qiáng)調(diào)了音樂實踐活動而導(dǎo)致音樂活動的花哨作秀等一些較為極端的現(xiàn)象。
(二)兼容的音樂教育哲學(xué)觀的哲學(xué)主張魯東大學(xué)崔學(xué)榮提出的兼容的音樂教育哲學(xué)觀，從三個層面闡述了其哲學(xué)觀點:第一個層面，是從音樂教育的內(nèi)容層面進(jìn)行闡述，即“在音樂實踐與音樂創(chuàng)造的過程中，體現(xiàn)音樂審美與文化的統(tǒng)一、美育論與功能論的統(tǒng)一。也就是從音樂教育的內(nèi)容來看，要以審美的音樂教育哲學(xué)和文化的音樂教育哲學(xué)為基礎(chǔ)”［1］。第二個層面，是從音樂教育的過程來闡述，即“從音樂教育的過程來看，以實踐的音樂教育哲學(xué)和創(chuàng)造的音樂教育哲學(xué)為載體”［1］。第三個層面，是從音樂教育的目標(biāo)進(jìn)行闡述，即“從音樂教育的目標(biāo)來看，以美育論哲學(xué)和功能的音樂哲學(xué)為指導(dǎo)”［1］。兼容的音樂教育哲學(xué)觀融合了各種哲學(xué)思想的合理性，規(guī)避其局限性，向我們提出了開放哲學(xué)視野下的音樂教育哲學(xué)觀。我國中小學(xué)音樂教師應(yīng)該建立起“基于音樂學(xué)科本體及其文化語境的，以音樂的實踐和創(chuàng)造能力培養(yǎng)為重點，同時使學(xué)生受到美育的和功能的音樂教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的兼容的音樂教育哲學(xué)觀”［1］，才能將其轉(zhuǎn)化為專業(yè)發(fā)展的“內(nèi)動力”，從根本上實現(xiàn)音樂教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)，使自身成為推進(jìn)基礎(chǔ)音樂教育改革的踐行者。
二、兼容的音樂教育哲學(xué)思想在基礎(chǔ)音樂教育中的運用
廣大中小學(xué)音樂教師要充分認(rèn)識音樂文化的多樣性和音樂教育的多維性，丟棄“非黑即白”的單一思維慣式，運用兼容的音樂教育哲學(xué)思想來指導(dǎo)教學(xué)實踐。
(一)以文化為引領(lǐng)，以審美為核心“文化中的音樂與音樂中的文化”理念已廣泛地被運用于基礎(chǔ)音樂教學(xué)中，一些中小學(xué)音樂教師也在不斷探索著文化的切入點與音樂審美的融合與貫通。因此，在音樂教學(xué)中，首先要以文化為切入點，通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的文化情境，引領(lǐng)學(xué)生在音樂文化的“原始語境”中進(jìn)行音樂性的審美，促使音樂“原始語境”與學(xué)生“主題文化語境”的融合。要始終沿著文化的主線展開，不能偏離軌道。其次，要以音樂為本體，堅守音樂藝術(shù)的獨特稟賦，引領(lǐng)學(xué)生探索音樂的內(nèi)在表現(xiàn)力，使學(xué)生深入到作品內(nèi)在的音樂性中，培養(yǎng)學(xué)生對音樂表現(xiàn)要素的精確體驗，充分領(lǐng)略音樂要素所蘊含的民族性格、民族情感和民族精神，深刻領(lǐng)悟音樂藝術(shù)的獨特美。同時，要避免文化淹沒音樂審美，或音樂審美沒有文化的現(xiàn)象，從而達(dá)到音樂審美體驗的真正目的。例如，在全國第六屆中小學(xué)音樂課評比中獲得一等獎的課例《跳竹竿》，就是以彝族民歌為教學(xué)內(nèi)容，通過用方言朗誦歌詞，用驚鐘、椰殼為歌曲伴奏，跳彝族竹竿舞等，將學(xué)生帶進(jìn)了彝族的文化語境中，充分體現(xiàn)了以文化為引領(lǐng)的教育理念。該課例在演唱、伴奏、跳舞等藝術(shù)實踐中處處以音樂審美為核心，突出了以音樂為審美本體的教育思想。
(二)強(qiáng)調(diào)音樂實踐，突出創(chuàng)造能力培養(yǎng)在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生參與聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多樣性的音樂實踐活動是教學(xué)的主體內(nèi)容，要使每位學(xué)生都做到情感參與、行為參與和認(rèn)知參與是音樂實踐的關(guān)鍵所在。首先，教師既要有精心設(shè)計音樂實踐活動的能力，又要有探索教學(xué)中新生成的教學(xué)資源的勇氣，只有如此，才能不斷將實踐活動推向縱深。其次，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是兒童內(nèi)在發(fā)展的需要，音樂是極富想象力的一門藝術(shù)，能刺激兒童產(chǎn)生豐富的想象，是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的重要途徑。要使學(xué)生在音樂活動中始終保持持續(xù)的興奮度，就要不斷地給予學(xué)生新刺激與新挑戰(zhàn)，精密設(shè)計每個環(huán)節(jié)的創(chuàng)新點，不斷給予學(xué)生更多的創(chuàng)造機(jī)會，“使音樂創(chuàng)造即貫穿于‘立美’的音樂創(chuàng)作、音樂表演，也貫穿于‘審美’的音樂鑒賞”［3］，使音樂活動真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維與能力的有效途徑。需要注意的是，在教學(xué)中音樂實踐與創(chuàng)造活動的設(shè)計要緊緊依托學(xué)生的音樂認(rèn)知能力，契合學(xué)生的內(nèi)在需求和知識儲備，只有如此，才能深深吸引學(xué)生，使其投入其中，樂此不疲。例如，全國第六屆中小學(xué)音樂課評比中獲得一等獎的課例《月亮月光光》，教學(xué)緊緊圍繞為臺灣民歌《月亮月光光》配伴奏而展開，教師精心設(shè)計了聆聽、演唱、演奏、音樂編創(chuàng)等層層遞進(jìn)的實踐環(huán)節(jié)，活動內(nèi)容豐富多彩，活動形式靈活多樣，使全班學(xué)生做到了人人參與，親身體驗，實現(xiàn)了音樂實踐活動的有效教學(xué)，充分突出了學(xué)生的主體地位，使每位學(xué)生都做到情感參與、行為參與和認(rèn)知參與。另一方面，在音樂實踐活動中，教師引領(lǐng)學(xué)生探索三角鐵、蛙鳴器、小紙片、鋼片琴等打擊樂器的音響特點，使學(xué)生創(chuàng)造性地用它們來模擬月光、蛙鳴、風(fēng)聲、流水聲，進(jìn)一步烘托了歌曲意境，有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(三)以美育和功能為借鑒，實現(xiàn)育人目標(biāo)教育是人類最具目的性的一項社會活動。對于音樂教育來說，它綜合了音樂和教育兩種實踐活動，也就是說，我們除了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、審美情感、音樂技能外，還要關(guān)注學(xué)生接受音樂教育后會成為什么樣的人的問題。音樂教育不僅要培養(yǎng)人的審美觀和欣賞能力，還要培養(yǎng)健康人格。廣大中小學(xué)音樂教師應(yīng)該借鑒古今中外的美育哲學(xué)思想和功能的哲學(xué)思想，將教育理念提升到培養(yǎng)人的層面上，使音樂教育成為促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行全面發(fā)展的育人教育?？傊ㄟ^音樂教育，不僅要使學(xué)生成為熱愛音樂的人，更要成為人格健全、富有創(chuàng)造力的新時代的謙謙君子。例如，全國第六屆中小學(xué)音樂課評比中獲得一等獎的課例《三只小豬》，在教師的積極引領(lǐng)下，學(xué)生們在音樂實踐活動中即有秩序，又有合作，他們快樂地表演，并在表演中享受著快樂，在愉悅的氛圍中認(rèn)知曲式結(jié)構(gòu)、樂句、音樂情緒等音樂基礎(chǔ)知識，整個課堂和諧、友善。
三、結(jié)語
第9篇：音樂教育的核心素養(yǎng)范文
[關(guān)鍵詞]普通高中；音樂教師；專業(yè)素質(zhì)
[中圖分類號]G451.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1002-4808(2010)08－0074-03
當(dāng)前，教師專業(yè)發(fā)展已進(jìn)入了一個新時期，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高教師專業(yè)水平已成為各國教育關(guān)注的焦點，提高各階段、各學(xué)科教師專業(yè)素質(zhì)則成為這項工作的核心內(nèi)容。因此，研究普通高中音樂教師專業(yè)素質(zhì)構(gòu)成，把握其發(fā)展現(xiàn)狀并提出改進(jìn)策略，是目前提高我國高中音樂教育水平，保障高中音樂教育事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的最迫切、最關(guān)鍵的問題。
一、普通高中音樂教師專業(yè)素質(zhì)構(gòu)成
“專業(yè)素質(zhì)是專門職業(yè)對從業(yè)人員的整體要--求?！薄Ｎ覈逃繋煼督逃揪幾摹督處煂I(yè)化的理論與實踐》明確地把“教育知識”“教育能力”和“職業(yè)道德”列為“教師專業(yè)化”的三大標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合葉瀾、王卓等教育專家的相關(guān)研究，筆者認(rèn)為，普通高中音樂教師應(yīng)該具備良好的專業(yè)精神和較高的專業(yè)知識技能、教育教學(xué)知識技能、相鄰學(xué)科知識以及健康的身心等多項素質(zhì)。
(一)專業(yè)精神
“專業(yè)精神的強(qiáng)弱是體現(xiàn)+專業(yè)成熟程度的社會心理和倫理標(biāo)準(zhǔn)，是制度要求的心理內(nèi)化，”它涉及關(guān)于職業(yè)的情感、態(tài)度、價值觀等問題。作為高中音樂教師，一要自覺遵守我國頒布的《教師法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德》等相關(guān)法律、政策，具備良好的專業(yè)道德；二要對高中音樂教育的價值產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，具備堅定的專業(yè)信念；三要全身心地投入高中音樂教育教學(xué)，具備敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；四要對音樂課程負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，有強(qiáng)烈的專業(yè)責(zé)任感；五要不斷學(xué)習(xí)與高中音樂教育教學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識技能，提升自身的專業(yè)能力水平，擁有專業(yè)追求；六要與時俱進(jìn)，善于專業(yè)創(chuàng)新；七要注重交往，善于專業(yè)合作。
(二)專業(yè)知識技能
專業(yè)知識技能是專業(yè)的基本要素。對于高中音樂教師而言，它指教師對高中音樂學(xué)科“是什么”“為什么”“怎樣做”和“做得怎樣”的知曉與達(dá)成度，包含教育理念、專業(yè)知識和專業(yè)能力三個方面的含義。
1 先進(jìn)的教育理念
這是教育專業(yè)知識能力的一個重要方面，是教師對高中音樂教育教學(xué)的正確認(rèn)識和理解。高中音樂教師應(yīng)具備五種意識：教育意識、課程意識、學(xué)生意識、服務(wù)意識、發(fā)展意識。
2 廣博的專業(yè)知識
現(xiàn)代教育的特點要求高中音樂教師的知識結(jié)構(gòu)趨向綜合化：既要有廣博的專業(yè)知識，又要打破學(xué)科領(lǐng)域壁壘，吸收各學(xué)科精華。在高中音樂教師的知識結(jié)構(gòu)中，既要具有音樂學(xué)科專業(yè)知識，還要具有音樂相關(guān)學(xué)科及一般文化知識、教育學(xué)科知識。
3 全面的專業(yè)能力
第一，高中音樂教師應(yīng)具備開設(shè)六大模塊課程內(nèi)容的音樂鑒賞能力、歌唱能力、鍵盤或其他樂器的演奏能力、音樂創(chuàng)作能力、舞蹈表演和戲劇表演能力；第二，應(yīng)具備選擇合理的教學(xué)策略進(jìn)行各模塊教學(xué)的能力；第三，應(yīng)具備開發(fā)、利用各種課程資源的能力；第四，應(yīng)具備課外音樂活動的組織能力；第五，應(yīng)具備熟練運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力；第六，應(yīng)具備較強(qiáng)的教育科研能力。
(三)健康的身心素質(zhì)
健康是工作的保證。世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的定義是：“健康乃是一種在身體上、精神上的完滿狀態(tài)以及良好的適應(yīng)力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)?！辫b于音樂學(xué)科的特點，高中音樂教師除了其他學(xué)科教師要做的鉆研教材、進(jìn)行講授外，還要演唱、演奏、跳舞、表演戲劇、排練演出等，這對健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)性有著更高的要求。另外，健康本身就是一種有朝氣的美、有活力的美，擁有健康的身心是高中音樂教師進(jìn)行審美教育的先決條件。同時，如果教師不能把握音樂表演、音樂教學(xué)中的各種情感，將難以勝任教育任務(wù)。
二、普通高中音樂教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀
目前我國正在進(jìn)行的普通高中音樂新課程改革是一場廣泛而深入的音樂教育創(chuàng)新，包括教學(xué)理念創(chuàng)新、課程目標(biāo)創(chuàng)新、課程結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、課程內(nèi)容創(chuàng)新、課程評價創(chuàng)新。教師專業(yè)化的趨勢以及全新的教育命題對廣大高中音樂教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師是否具備上述專業(yè)化素質(zhì)?如何應(yīng)對這次改革?能否貫徹新的教育理念?是否落實了新課標(biāo)?存在哪些素質(zhì)欠缺?如何解決?這一系列問題的解答迫切需要開展關(guān)于教學(xué)一線真實情況的調(diào)查研究。為此，筆者深入教學(xué)一線，通過聽課、與音樂教師座談等方式進(jìn)行了實地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)普通高中音樂教師專業(yè)素質(zhì)存在以下問題。
(一)對新的教育理念只說不做，難以落實課程標(biāo)準(zhǔn)
座談中，教師一致認(rèn)同新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的教學(xué)理念，但在實際授課當(dāng)中，受傳統(tǒng)音樂教學(xué)定勢及個人職業(yè)倦怠等因素影響，教學(xué)仍以“教”為核心、以“教師”為中心。學(xué)生在缺少實踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，很難得到獨立思考的機(jī)會；被動學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主要方式；重視學(xué)生的音樂實踐、增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識等新的教學(xué)理念沒有真正貫徹實施；課程目標(biāo)中的“體驗”“比較”“探究”“合作”流于空談。另外，由于學(xué)校對于音樂教師的教學(xué)評價注重音樂特長生的高考升學(xué)率以及該教師在本地域的音樂表演、競賽的影響力等，音樂教師過分重視個人音樂能力以及音樂特長生的教學(xué)，輕視普通班級音樂教學(xué)質(zhì)量，這更與“面向全體學(xué)生”之課程標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。這些現(xiàn)象都集中反映了高中音樂教師在高中音樂教育意識、課程意識、學(xué)生意識、服務(wù)意識等方面與新的教育理念存在著差距。
(二)文化素養(yǎng)欠佳由來已久，難以理解音樂作品的文化內(nèi)核
據(jù)對高中音樂教師素質(zhì)的調(diào)查顯示，高中音樂教師的單項音樂能力較好、文化素養(yǎng)較差等成為普遍現(xiàn)象。究其原因，是由于長期以來高等院校音樂教育專業(yè)的文化課錄取分?jǐn)?shù)較低及其實際教學(xué)過程中的音樂專業(yè)化傾向等。這些教師的文化素養(yǎng)欠佳原本就是“先天不足”，進(jìn)人大學(xué)后又往往重視單項技能課、忽視理論課的學(xué)習(xí)，重視專業(yè)課、忽視文化課的學(xué)習(xí)，其文化素養(yǎng)較低不可避免，難以理解音樂作品的文化內(nèi)核自然就在情理之中了。
(三)音樂專業(yè)素養(yǎng)窄，短時期內(nèi)難以勝任模塊化課程任務(wù)
由于高中音樂教師在其大學(xué)學(xué)習(xí)期間，普遍重視主項音樂能力的發(fā)展，因此，其單項音樂能力(或聲樂、或鋼琴、或舞蹈等)發(fā)展較好，其他多項音樂技能較差，尤其“創(chuàng)作”“音樂與戲劇表演”等相關(guān)能力較差是另一個不可避免的普遍性問題。
而任何一項音樂技能的獲得和提高都需要較長的習(xí)練過程，因此，短時期內(nèi)要求每一個在職高中音樂教師擔(dān)負(fù)起六個模塊的音樂教學(xué)有些勉為其難。
(四)消極等待、觀望心理占主導(dǎo)，自主創(chuàng)新意識較差
在座談中，部分教師認(rèn)為“課改就是一陣風(fēng)，‘吹’過去就算完事了”；還有教師認(rèn)為，“學(xué)校校長或教育局動真格的話，這改革或許能動起來，否則說歸說，做歸做”；更有教師認(rèn)為，“高中音樂開課率本來就不高，改與不改都一樣”；有少數(shù)教師表示自己很想按課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)，但不知從何做起，很需要示范課的引領(lǐng)。以上種種言論表明，高中音樂教師對于本次課改消極怠慢情緒嚴(yán)重，自主創(chuàng)新意識不足，嚴(yán)重缺少專業(yè)精神。
(五)缺乏音樂課程功能認(rèn)同，教學(xué)效能感較差
長期以來，受應(yīng)試教育影響，除了準(zhǔn)備報考音樂專業(yè)的特長生以外，絕大多數(shù)學(xué)生只重視其他升學(xué)考試學(xué)科，輕視音樂學(xué)科。因此，音樂教師自我效能感低，職業(yè)倦怠感滋生，在實施高中音樂課程改革中信心不足。
三、提高高中音樂教師專業(yè)素質(zhì)的策略
(一)由說到做，教育理念行為化
教育理念是指導(dǎo)教學(xué)實踐的先行價值觀，教育理念的更新是教師緊跟時展步伐的根本保障，但教育理念的行為化才是其價值得以實現(xiàn)的終極目標(biāo)。當(dāng)下最急需的是將《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的教育理念付諸實施，將文字轉(zhuǎn)化為行為，將理念轉(zhuǎn)化為行動。目前，中小學(xué)音樂教師“只說不做”，內(nèi)因是自主專業(yè)發(fā)展意識薄弱，外因則是缺乏相關(guān)的督導(dǎo)監(jiān)控制度。對此，一是要成立國家、省、市、縣、校等多級中小學(xué)音樂教育教學(xué)督導(dǎo)辦公室，監(jiān)督、激勵每一位教師將理念落實到教學(xué)行為中去；二是要建立教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)向機(jī)制和保障機(jī)制，整合學(xué)校、教導(dǎo)處、音樂教研室等多種力量，增強(qiáng)指導(dǎo)性聽課，減少評價式聽課，解放音樂教師的思想，使其減輕心理壓力，明確改進(jìn)策略。
(二)制訂校內(nèi)讀書報告會制度，豐富教師文化素養(yǎng)
每月一次的讀書報告會是豐富高中音樂教師文化素養(yǎng)的最好方式。學(xué)?？梢砸竺恳晃唤處熋吭鲁醺鶕?jù)自己專業(yè)所需自選一個主題，之后有針對性地去查閱資料；月末在讀書報告會上發(fā)言時，要求教師用自己的語言概括書中的內(nèi)容或思想，并試著談?wù)勗搩?nèi)容對自己教學(xué)的幫助或啟示。這樣，每個讀書報告人既對自己所讀內(nèi)容有了回顧與反思，又從他人的讀書報告中汲取了文化信息與元素。應(yīng)該說，這是在職高中音樂教師最好的文化素養(yǎng)提升途徑。它既調(diào)動了教師的讀書積極性，又可使教師的文化信息存儲與交流達(dá)到最大化，從而豐富其文化素養(yǎng)，為其理解音樂作品中的文化內(nèi)核奠定基礎(chǔ)。
(三)采取多種形式，提高在職高中音樂教師專業(yè)素養(yǎng)
教師在職學(xué)習(xí)提高專業(yè)素養(yǎng)的形式多種多樣。首先，高中與高等院校合作，在每年的高校音樂教育專業(yè)學(xué)生頂崗教學(xué)時期或寒暑假期間，派送在職音樂教師到高校脫崗培訓(xùn)，有針對性地習(xí)練所欠缺的音樂技能。其次，充分利用校內(nèi)資源，教師之間相互學(xué)習(xí)。例如：在校內(nèi)進(jìn)行教師間的教學(xué)觀摩，定期聽課，分析彼此教學(xué)中存在的問題；器樂教學(xué)等課程共同合作授課；讓教師在校內(nèi)開展互幫互學(xué)活動，從一堂課的伴(演)奏、歌唱、舞蹈等開始學(xué)起，日積月累，每位教師在弱勢技能方面都會取得長足進(jìn)步。最后，從高等院校或社會的文藝團(tuán)體聘請一些音樂專家指導(dǎo)音樂教師的技能訓(xùn)練，也是提高音樂教師專業(yè)素養(yǎng)的有效辦法。無論采用哪種形式，保證音樂技能學(xué)習(xí)的連續(xù)性最為關(guān)鍵。
(四)整合、精選培訓(xùn)內(nèi)容，提高音樂教師整體素質(zhì)
據(jù)調(diào)查，由于教師日常工作繁重，培訓(xùn)學(xué)科越多，時間分配越少，使得多數(shù)培訓(xùn)流于形式，結(jié)果除了學(xué)歷培訓(xùn)后的教師學(xué)歷符合了國家要求外，教師沒有得到任何真正的專業(yè)發(fā)展。因此，培訓(xùn)課程不在多，而在是否有效，加強(qiáng)職后培訓(xùn)的實效性應(yīng)列入高中新課程改革及高中音樂教師專業(yè)化發(fā)展的重要議程。例如：全面考慮影響高中音樂教師專業(yè)發(fā)展的各種因素，以便能夠有針對性地為他們提供幫助；尊重教師的主體性，了解教師的需要，使教師樹立自我發(fā)展的責(zé)任意識；根據(jù)教師發(fā)展的連續(xù)性與階段性特征來規(guī)劃高中音樂教師的職后培訓(xùn)；加強(qiáng)考核管理，保證培訓(xùn)實效；培訓(xùn)方式多樣化，采取專家講座、專題研討、錄像觀摩、課例展示、教學(xué)評析、模擬教學(xué)等多種形式相結(jié)合的方式進(jìn)行，時間安排可采取階段性集中、周期性分散的辦法，部分自學(xué)，部分面授；等等。
(五)提升專業(yè)情意，謀求自我專業(yè)發(fā)展
