早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別精選(九篇)

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第1篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

摘?要：本文從全兒教育協(xié)會（NAEYC）頒布的《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)來分析和探討對我國制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)所帶來的經(jīng)驗和啟發(fā)。筆者認(rèn)為在制定我國幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)時需要體現(xiàn)入職前階段的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求；傾聽各界的聲音尤其是一線教師的反饋以及體現(xiàn)出幼兒教師的專業(yè)獨特性和時代性。

關(guān)鍵詞：職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)；全兒教育協(xié)會；幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)入

眾所周知，美國是一個分權(quán)制國家，在幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定上，呈現(xiàn)國家和州不同層面的特點。國家層面的幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一般是由全國性的教育專業(yè)組織研究起草，其內(nèi)容較為權(quán)威、籠統(tǒng)，為州層面的幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定引領(lǐng)了方向。其中具有代表性和權(quán)威性的兩個專業(yè)機構(gòu)分別是美國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)委員會（NBPTS）和全兒教育協(xié)會（NAEYC），它們于2010年起草的《優(yōu)秀幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和2009年修訂的《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》從國家層面分別對“優(yōu)秀幼兒教師”和“職前幼兒教師”的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作了全面而清晰的界定。本文擬從全兒教育協(xié)會（NAEYC）頒布的《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)來分析和探討對我國制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)所帶來的經(jīng)驗和啟發(fā)。

一、《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》制定的背景

全兒教育協(xié)會（NAEYC）成立于1926年，其前身是美國保育教育協(xié)會（National Association for Nursery Education）。1929年該組織出版了《幼兒教育的最低要求》（Minimum Essentials for Nursery School Education），開創(chuàng)了美國幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的先河。自20世紀(jì)60年代初更名為全兒教育協(xié)會（NAEYC）后，漸漸發(fā)展成為了世界上研究幼兒最大的組織機構(gòu)，大約有80000個組織成員，擁有來自不同地方、州和區(qū)域的300多個分支機構(gòu)。協(xié)會的宗旨是促進所有兒童的健康發(fā)展，尤其注重0到8歲幼兒的教育質(zhì)量。全兒教育協(xié)會（NAEYC）一直致力于為頒發(fā)學(xué)位的高等教育機構(gòu)制定幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)，從1982年的《4~5 年幼兒教師教育計劃指南》和1985年的《副學(xué)士學(xué)位（大專文憑）授予機構(gòu)中的幼兒教育計劃指南》到1991年的高級學(xué)位計劃標(biāo)準(zhǔn)，再到1999~2003 年間的副學(xué)士學(xué)位（大專文憑）計劃、初級許可證計劃和高級學(xué)位計劃，并于1996 年、2001~2003年和2009年間，先后對1985年的幼兒教師教育計劃指南進行了三次修訂，[1]最后形成了2009年第三次修訂版的《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》。

二、《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容

《幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》的基本結(jié)構(gòu)由“標(biāo)準(zhǔn)”的研制目標(biāo)、歷史發(fā)展、核心概念及主要內(nèi)容組成。全文總計6條核心標(biāo)準(zhǔn)，每條標(biāo)準(zhǔn)下包含 3~5 個關(guān)鍵要素（用以闡明此條標(biāo)準(zhǔn)最重要的特征，強調(diào)學(xué)生應(yīng)知應(yīng)做的內(nèi)容）和支持性詮釋（說明該標(biāo)準(zhǔn)重要的原因）。這6條標(biāo)準(zhǔn)對幼兒教師入職前需具備的基本專業(yè)知識和能力做了較為明確的規(guī)定，具體內(nèi)容如下。

1.能夠促進兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)

早期教育學(xué)位方案的學(xué)生應(yīng)該具有兒童發(fā)展的基礎(chǔ)知識，能夠基于他們對兒童特點、需要以及對兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)多種交互性影響的理解，為每個兒童創(chuàng)造健康、尊重、支持和有挑戰(zhàn)性的環(huán)境。

2.能夠構(gòu)建與家庭和社區(qū)的良好關(guān)系

早期教育學(xué)位方案中的學(xué)生應(yīng)該知道成功的早期教育取決于他們與兒童的家庭、社區(qū)之間的合作。他們了解、體會并且重視兒童家庭與社區(qū)環(huán)境的復(fù)雜性的特點及其重要性，并將這種理解用于創(chuàng)造尊重、相互呼應(yīng)的關(guān)系，從而支持家庭并能夠讓家庭參與到其子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展中來。

3.能夠觀察、記錄和評價，以支持兒童和家庭的發(fā)展

早期教育學(xué)位方案中的學(xué)生理解觀察、記錄兒童及其他對兒童的評價方式是所有早期專家實踐的核心。他們知道、理解評價的目的、益處及如何評價。他們能夠知道并且負(fù)責(zé)的使用系統(tǒng)化的觀察、記錄以及其他有效的評價策略，與家庭及社區(qū)一起，對每位兒童的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

4.運用適宜、有效的方法聯(lián)系兒童和家庭

早期教育學(xué)位方案中的學(xué)生理解教兒童和向兒童學(xué)習(xí)是一個非常復(fù)雜的過程，而且這一過程根據(jù)兒童的年齡、性格和教學(xué)發(fā)生的環(huán)境在細(xì)節(jié)上存在很多差別。他們能夠理解、使用與兒童及其家庭的積極關(guān)系和支持性的互動，作為他們工作的基礎(chǔ)。學(xué)生們了解、明白并能夠使用廣泛的發(fā)展適宜性方法、教學(xué)策略以及工具建立與兒童及家庭的連結(jié)，并且積極的影響每個兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

5.運用內(nèi)容知識建構(gòu)有意義的課程

早期教育學(xué)位方案中的學(xué)生將他們關(guān)于學(xué)科的知識用于設(shè)計、實施和評價那些能夠促進每個兒童積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展的經(jīng)驗當(dāng)中。學(xué)生們理解早教課程中的各個發(fā)展領(lǐng)域和學(xué)科（內(nèi)容）的重要性，他們了解關(guān)鍵概念、調(diào)查工具和內(nèi)容領(lǐng)域（包括學(xué)科）的結(jié)構(gòu)，并能找到能夠加深自身理解的資源。學(xué)生們將他們自己的知識及其他資源用于設(shè)計、實施和評價有意義的、具有一定難度的課程，從而促進每個幼兒在身心發(fā)展和學(xué)習(xí)上的全面發(fā)展。

6.成為一名專業(yè)人員

早期教育學(xué)位方案中的學(xué)生認(rèn)同自己為早期教育專業(yè)的一員并且以此作為行為的依據(jù)。他們能夠了解和使用道德規(guī)范及與早期教育實踐相關(guān)的其他專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。他們是持續(xù)性、合作型的學(xué)習(xí)者，具有對自身工作的反思性、批判性的見地，整合對多種資源的知識做出明智的決定。他們是有效教學(xué)實踐和政策的倡

導(dǎo)者。

NAEYC制定的標(biāo)準(zhǔn)包括三個級別：

1）副學(xué)士學(xué)位（associate degree）標(biāo)準(zhǔn)；

2）初職證書標(biāo)準(zhǔn)；

3）碩士和博士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)（高級證書標(biāo)準(zhǔn)）。

這三個級別的人員所需滿足的條件有所區(qū)別。在副學(xué)士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)水平，畢業(yè)生需具有必要的技術(shù)性知識和技能，從而能夠有效勝任日常的幼兒活動；本科水平的畢業(yè)生需要具有應(yīng)用和分析核心知識的能力以及為兒童個體、群體系統(tǒng)規(guī)劃和開發(fā)課程的能力；碩士畢業(yè)生需要具有更高的分析、完善核心知識的能力與評價、應(yīng)用研究改進實踐的能力；博士水平的畢業(yè)生需要具有進行調(diào)查和研究實踐的能力，從而拓寬自身的知識面并影響整個教育體系的變革。在每一個級別，這些專業(yè)人員都需要參與有利于其持續(xù)專業(yè)發(fā)展的反思性實踐，并且成為改進兒童、家庭、幼兒教育專業(yè)狀況的政策擁護者。

三、對我國幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)入的啟示

（一）應(yīng)體現(xiàn)入職前階段的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求

不同的發(fā)展階段，教師的專業(yè)程度存在很大的差別，因此制定的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該考慮這些因素，美國幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)針對準(zhǔn)教師、新任教師和優(yōu)秀教師開發(fā)了不同的標(biāo)準(zhǔn)，雖然我國目前也出臺了幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有考慮到不同階段教師的實際情況和發(fā)展需求。美國的幼兒教育專家莉蓮?凱茨（Lilian.G.Katz）將幼兒園教師專業(yè)發(fā)展階段劃分為新手（求生）階段、鞏固階段、更新階段和成熟階段，國內(nèi)一些學(xué)者也對幼兒教師的發(fā)展階段進行了劃分，因此可以根據(jù)己制定的幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合現(xiàn)有相關(guān)成果，進一步細(xì)化并形成各個不同發(fā)展階段的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，或者對各個階段的不同要求進行具體的界定和說明。

（二）應(yīng)傾聽各界的聲音尤其是一線教師的反饋

我國有學(xué)者指出，標(biāo)準(zhǔn)的制定主體應(yīng)當(dāng)具有多元化的特點。[5]美國幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)是由教師制定（by）、與教師一起制定（with）并且是為了教師（for）而制定的標(biāo)準(zhǔn)，參與標(biāo)準(zhǔn)制定的人員來自獲得專科、本科和研究生學(xué)位的早期教育機構(gòu)成員，美國幼兒教育協(xié)會、副學(xué)士授予機構(gòu)的早期教育工作者和全美嬰幼兒教師協(xié)會的成員，以及在全美教師教育認(rèn)可委員會和美國幼兒教育協(xié)會早期副學(xué)士學(xué)位認(rèn)證系統(tǒng)中使用該標(biāo)準(zhǔn)的成員。在廣泛的討論之后，商定討論稿，然后在全國范圍內(nèi)進行意見征集與意見反饋，最后才定稿，可見其制定過程的民主性。因此，幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)當(dāng)包括一線教師、學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)＜?、政策制定者和其他的專家學(xué)者，尤其是一線教師，他們直接面對幼兒園的教學(xué)實踐，對當(dāng)前幼兒教師的現(xiàn)狀和問題有著最直觀的理解。

（三）標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出幼兒教師的專業(yè)獨特性和時代性

美國幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容涵蓋了幼兒教師對幼兒身心發(fā)展特點與規(guī)律的掌握與理解；對有意義的早期教育課程的構(gòu)建；對有效教學(xué)策略的運用；與家庭、社區(qū)建立支持性的合作關(guān)系；成為一名反思性實踐性專業(yè)者，體現(xiàn)出對幼兒教師在知識、能力與倫理等方面并重的要求，同時也極大地凸顯了幼兒教師的專業(yè)獨特性。此外，美國幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)中所談到的“每一個幼兒”包括發(fā)展遲緩或低能的孩子、聰慧有能力的孩子、不同家庭文化和語言的孩子、來自不同社會經(jīng)濟群體的孩子、具有不同學(xué)習(xí)方式與能力及需要的孩子，并特別強調(diào)幼兒教師職業(yè)候選者應(yīng)具有為身心障礙的兒童提供服務(wù)的知識與能力，體現(xiàn)了當(dāng)今教育改革對多樣性的尊重與包容，也符合全納教育的發(fā)展思潮；同時，它還要求幼兒教育職業(yè)候選人應(yīng)具備構(gòu)建兒童與社區(qū)、家庭互動關(guān)系的知識與能力， 這反映了教育一體化的要求?？梢?，該標(biāo)準(zhǔn)的制定順應(yīng)了教育發(fā)展的大趨勢，體現(xiàn)了一定的前瞻性。因此，我們在制定幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)時也需要充分考慮其專業(yè)獨特性和時代性，盡可能避免簡單地套用中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)通用的“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”與“專業(yè)能力”三維度指標(biāo)體系。由此可見，美國的幼兒教師職業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了一個極好的學(xué)習(xí)榜樣和范例。

參考文獻：

[1]邵小佩. 美國幼兒教師專業(yè)準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)述評[J]. 學(xué)前教育研究，2012，（1）.

[2]張治國. 美國四大全國性教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的比較及其對我國的借鑒意義[J]. 外國教育研究，2009

第2篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育；心理學(xué)；要素

[中圖分類號]G712[文獻標(biāo)志碼]A[文章編號]2096-0603（2020）39-0140-02

學(xué)前教育心理學(xué)經(jīng)過長時間的理論發(fā)展和實踐探索，其逐漸形成獨立、具有完整理論體系的專門學(xué)科。該學(xué)科最早單獨成立于西方國家，而關(guān)于學(xué)前心理教育的相關(guān)理論資料，中國早在周朝就有記錄，而較為著名、關(guān)于學(xué)前教育的歷史文獻資料為《顏氏家訓(xùn)》，其涉及的教育內(nèi)容較廣，體現(xiàn)了學(xué)前教育的相關(guān)理念。在現(xiàn)階段的學(xué)前教育發(fā)展過程中，要區(qū)分幼兒心理教育與學(xué)前心理教育之間的區(qū)別，避免研究對象出現(xiàn)混淆。

一、學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)概述

學(xué)前教育心理學(xué)最初起源于西方國家，隨著教育心理學(xué)逐漸發(fā)展成獨立的學(xué)科門類，學(xué)前教育心理學(xué)逐漸具有初步的系統(tǒng)輪廓。[1]教育學(xué)具備完整系統(tǒng)且正式獨立的時間為19世紀(jì)中期，隨著《大教學(xué)論》的問世，初步形成教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。[2]同時期，赫爾巴特在理論研究的過程中，提出了一個設(shè)想：教育問題可從心理學(xué)角度進行分析、探究。該理論觀點、設(shè)想為教育心理學(xué)的發(fā)展提供思想雛形，也使得教育學(xué)研究帶有哲學(xué)含義。19世紀(jì)末期，西方心理學(xué)研究實驗室正式成立，該研究部門的成立也意味著心理學(xué)正式成為一門專業(yè)性、系統(tǒng)性的科學(xué)項目。心理學(xué)在早期的文獻資料中，關(guān)于教育領(lǐng)域的著作主要有《初等心理學(xué)與教育》和《向教師談心理學(xué)》。西方國家教育心理學(xué)建立的標(biāo)志在于《教育心理學(xué)》的出版，該部著作在理論框架上將教育心理學(xué)與教育學(xué)相區(qū)別，使前者正式成為一門獨立科學(xué)。中國古代關(guān)于教育心理學(xué)的研究文獻早在殷周時期就有涉及，如《周易·蒙》在文獻記載中描寫了孩童對接受教育的渴望，從文字記載的內(nèi)容上看，中國早期已初步認(rèn)識個體的教育心理。在《禮記·內(nèi)側(cè)》記載的內(nèi)容中，較為重視兒童的早期教育，以10歲作為接受教育的初始年齡階段，并且在教育形式上注重兒童之間的個體差異性，提出因材施教的教育理念，同時注重道德方面的教育。在宋朝前的朝代中，主要使用秦朝的教育模式。隨著佛教、道教文化理論的興起與發(fā)展，教育體制逐漸受到影響，教育學(xué)者在教育內(nèi)容與形式上，實行兼收并蓄思想，將佛教、道教、儒家文化與先秦教育模式相結(jié)合，由此使兒童在接受文化教育的過程中，能夠接受心理、內(nèi)在等方面的教育。

二、學(xué)前教育心理學(xué)發(fā)展階段研究

（一）初步形成與發(fā)展階段

伊萬·彼德羅維奇·巴甫洛夫作為俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家以及高級神經(jīng)活動生理學(xué)的創(chuàng)始人，其理論學(xué)說與早期行為主義相結(jié)合后，形成具有教育心理學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)說，即新理論學(xué)說認(rèn)為刺激性物質(zhì)在接觸和產(chǎn)生聯(lián)系的過程中，能夠調(diào)整外在形態(tài)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)，由此適應(yīng)新環(huán)境與新物質(zhì)帶來的影響。從行為學(xué)的角度來看，外界因素所帶來的刺激，對于個體的外在與內(nèi)在成長具有較大影響。

隨著認(rèn)知主義的進一步發(fā)展，該主張理論與意識形態(tài)能夠與學(xué)前教育心理學(xué)的認(rèn)知主義相互結(jié)合，使得即成理論與新型理論相互融合，由此形成新的教育理論知識。[3]心理學(xué)研究專家皮亞杰在此方面的研究中，將個體的知識結(jié)構(gòu)定性為同化、適應(yīng)以及協(xié)調(diào)的過程。同領(lǐng)域?qū)＜也剪敿{則在相關(guān)理論著作中，認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主動汲取外界知識的過程，被動灌輸知識的形式容易影響個體的內(nèi)在成長。主動型的認(rèn)知行為，其核心在于舊知識的更新，以及內(nèi)外知識的相互結(jié)合。

學(xué)前教育心理學(xué)此前主要將重心放在智力培養(yǎng)的工作上。[4]在人本主義的發(fā)展背景下，不能只重視個體智力方面的教育，還應(yīng)重視個體的情緒因素，以及內(nèi)在需求等，確保個體在接受相關(guān)教育活動時，能夠獲得心理上的滿足感。

（二）分離、獨立階段

直至20世紀(jì)80年代，學(xué)前教育心理學(xué)逐漸從教育學(xué)中分離，形成一門擁有完整理論體系、獨立的科學(xué)門類。[5]20世紀(jì)80年代初，《幼兒教育心理學(xué)》在內(nèi)容上，主要針對幼兒的教育情況進行了研究、論述，該項著作的出版也是幼兒階段心理學(xué)發(fā)展的里程碑。由于學(xué)前教育心理學(xué)所研究的心理學(xué)要素較為寬泛，在研究內(nèi)容與方向上與幼兒心理學(xué)存在一定差異。二者理論體系上具有相似性，但在研究對象上具有明顯差異，學(xué)前教育心理學(xué)的研究對象，其年齡分布主要在0歲至6歲，而幼兒教育心理學(xué)所研究的對象，其年齡主要分布在3歲至6歲。在21世紀(jì)的社會、科技與教育等方面的發(fā)展過程中，腦科學(xué)逐漸成為我們重點關(guān)注的對象，其所帶來的經(jīng)濟效益、社會效益越來越大，而學(xué)前階段作為學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練的關(guān)鍵時期，在該階段內(nèi)，兒童的腦部發(fā)育屬于黃金時期，該時期外界因素能給予兒童內(nèi)在更多刺激，使兒童在相關(guān)的內(nèi)在引導(dǎo)上，獲得心理與腦部的培養(yǎng)。

三、學(xué)前教育心理學(xué)的研究與實施意義

學(xué)前教育心理學(xué)作為專門性學(xué)科，在現(xiàn)代教育體系上，其早已成立專門的教育專業(yè)，用以儲備學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)人才[6]。從不同角度來分析，良好的學(xué)前教育能夠給予個體和社會等有力的發(fā)展條件。從個體的角度來看，學(xué)前角度主要針對內(nèi)在因素，即心理因素、性格因素、品格因素以及智力因素等，上述因素對于個人成長而言具有重要作用，一方面影響個體的價值觀念形成，另一方面影響個體的智力水平與道德品質(zhì)等。從社會發(fā)展的角度來看，完備的學(xué)前心理教育，對于社會安定以及持續(xù)發(fā)展等，能夠提供穩(wěn)定因素與發(fā)展因素。

（一）個體意義

對于單獨的個體而言，其認(rèn)知能力迅速發(fā)展的階段為學(xué)前階段，心理學(xué)專家皮亞杰在其相關(guān)理論與研究項目中，認(rèn)為個體所具有的認(rèn)知發(fā)展能力體現(xiàn)出持續(xù)性和階段性等特點。個體在兒童2歲前的發(fā)展階段中，主要依靠運動感覺與外界形成聯(lián)系，作為初步的外界信息獲取形式，對于個體認(rèn)知能力的形成與提升具有重大影響，甚至在2至7歲的階段中，對個體的前運算能力具有重大影響。根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，兒童在出生后，其智力水平開始升高，在10歲的成長階段中，其智力水平的提升速度開始放緩，直到18歲青春期，個體的智力成長水平升到最高水平，而后的成長階段中，個體的智力水平逐漸放緩并有下降的趨勢。從相關(guān)研究資料中可以看出，學(xué)前階段是個體智力成長的關(guān)鍵時期，在該時期內(nèi)提升兒童智力水平能夠獲得較好效果。

學(xué)前階段不僅是提升智力水平的關(guān)鍵時期，同時也是塑造人格品質(zhì)的關(guān)鍵時期。人格品質(zhì)作為個體素質(zhì)的主要反映項目，在個體成長上具有不同階段，每個階段之間具有較為緊密的聯(lián)系。最初階段為兒童階段，即7歲之前的階段。該階段能夠引導(dǎo)學(xué)生形成友愛、責(zé)任感和團隊意識等方面的良好品質(zhì)，此外在個體情感與性格方面也具有較大影響。在大量的資料、數(shù)據(jù)以及實際案例的研究基礎(chǔ)上，可以發(fā)現(xiàn)身心發(fā)展存在缺陷的兒童，其成長階段存在多種要素的缺失，同時不良的外界環(huán)境也是導(dǎo)致兒童身心存在缺陷的主要因素，如教育與醫(yī)療設(shè)施的不完善等。部分7歲年齡段的兒童，在受到良好的內(nèi)在引導(dǎo)與教育上，可以接受更高水平的教育項目，如一部分學(xué)前兒童對于普通學(xué)校所傳授的知識，能夠進行理解并練習(xí)。學(xué)前教育在實施過程中，能夠針對兒童的內(nèi)在心理與智力發(fā)展特點等，使兒童可以獲得更多關(guān)注，使其在情感與內(nèi)在需求上能夠得到滿足，避免學(xué)前兒童在成長過程中出現(xiàn)身心上的缺陷。

（二）社會意義

從社會角度來看，個體接受教育對于社會穩(wěn)定與發(fā)展而言

具有重要意義。學(xué)前階段的心理教育、引導(dǎo)以及價值觀建設(shè)等，能夠為社會發(fā)展提供良好的人才供給。從個體的角度上看，學(xué)前教育及其心理教育，能夠在心理層面、精神層面以及品格方面給予個體良好教育，使其在智力等方面的內(nèi)在因素成長中，能夠以較高水平實現(xiàn)個人價值。學(xué)前階段的教育質(zhì)量對于個體后續(xù)的教育具有重要的奠定作用，學(xué)前階段不單是智力開發(fā)的過程，也是個體綜合素質(zhì)塑造的重要時期。社會運轉(zhuǎn)離不開科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟活動以及生產(chǎn)制造等，而人作為主要的社會個體，其受教育質(zhì)量不僅影響到社會安定，還影響社會的未來發(fā)展。改善和創(chuàng)新學(xué)前教育心理學(xué)的實施形式，一方面能夠使個體獲得較好的個人成長經(jīng)歷，另一方面可以為社會安定與發(fā)展提供有力支持。對此，在當(dāng)前的學(xué)前心理研究與工作實施過程中，需要不斷加強理論研究質(zhì)量與實施質(zhì)量，由此在一定程度上提升學(xué)前心理教育的實施水平。

第3篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：聾兒 語言康復(fù) 訓(xùn)練 實踐

中圖分類號：G762 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）04-0181-02

兒童語言發(fā)展的實踐表明，兒童的口頭語言幾乎是在0～5歲發(fā)展起來的，從1歲半左右開口說話到2歲以后，特別是3歲到入學(xué)前，兒童在掌握語音、語法和口語表達(dá)能力方面的發(fā)展尤其迅速。因此對聾童的語言訓(xùn)練應(yīng)抓住聾童語言形成的關(guān)鍵時期，越早開始越有利，錯過了關(guān)鍵期再訓(xùn)練也只能是事倍功半了。在我國， 聾童的早期教育是一項搶救性工作，但是由于對聾童早期語訓(xùn)的認(rèn)識存在不足，聾童的早期教育在許多地方還得不到應(yīng)有的重視，學(xué)前康復(fù)在不少特殊教育學(xué)校還是個空白。大量的聾童在焦急的等待或四處求醫(yī)問藥中，錯過了語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，不得不淪為啞巴。特殊教育學(xué)校對學(xué)齡前聾童集中辦班，開展學(xué)前教育，強化語言訓(xùn)練，不僅是特殊教育事業(yè)發(fā)展的需要，也是聾童實現(xiàn)全面康復(fù)，回歸主流社會的需要。

對聾兒實行早期教育，強化其聽力語言訓(xùn)練，不僅能及時補償其缺陷，防止殘疾程度的加深，促進其康復(fù)，還能減少家庭的煩惱、壓力和負(fù)擔(dān)，節(jié)省家長的時間，減輕對社會的依賴。從長遠(yuǎn)的觀點看，不僅有利于提高殘疾人的自身康復(fù)和社會生存能力，也有利于提高全民素質(zhì)，推進新形勢下特殊教育事業(yè)的發(fā)展，綜觀20世紀(jì)及以前的世界范圍的聾兒早期康復(fù)教育的發(fā)展，無論是在經(jīng)歷的手語法階段、口語法階段還是現(xiàn)在多種教學(xué)法并存階段，都給聾兒早期康復(fù)教育實踐最為重要的啟示是：“聾童教育未來的進步，并不在乎研究教學(xué)方法，而是在乎研究、了解聾童本身――詹姆士?卡?羅夫（1991）。

一、制約聾兒早期語言發(fā)展的問題

表現(xiàn)為：發(fā)音不清、音色不好聽、音節(jié)受限制、語調(diào)不準(zhǔn)或缺乏語調(diào)、詞匯量小于同齡聽覺健全幼兒、不能分辨同音異義詞、不合語法。

二、聾兒早期語言康復(fù)途徑與對策

1.聽力訓(xùn)練是基礎(chǔ)

聽覺訓(xùn)練是指充分利用聾兒的殘余聽力和且聽設(shè)備的作用，通過專門、系統(tǒng)的訓(xùn)練，提高聾兒的聽覺能力。通過聽覺訓(xùn)練關(guān)不能使原本聽力損失為100dB的聾兒降低到80dB，但卻能使他對聲音的反應(yīng)能力得到改善。

聽覺訓(xùn)練的內(nèi)容有四個方面：

1.1聽覺注意

聽覺注意是兒童步入有聲世界的第一步。聽覺注意是最基本的聽覺水平，這一階段應(yīng)運用各種聲音刺激，借助視覺、觸覺等輔助手段，使兒童知道聲音的存在，培養(yǎng)其聽音的興趣。

1.2聽覺識辨

當(dāng)兒童能敏感地對聲音做出反應(yīng)以后，接著就可以進行更深一步的聽覺識辨訓(xùn)練。它要求兒童不但能感受到聲音的存在，而且還要對周圍的各種聲音加以辨識，包括對聲音的響度、音調(diào)、方位的辨識。使兒童能區(qū)分聲音是否相同，即“一樣”與“不一樣”，并能指認(rèn)、模仿聽到的聲音。

1.3記憶聲音

記憶聲音和辨別聲音，關(guān)系非常密切。對前后兩種聲音要能正確地區(qū)別，就必須對前一個聲音的特性在大腦中記憶貯存起來再進行對照，才能做得正確。

1.4理解聲音

理解聲音是聽覺訓(xùn)練的最終目的。所謂理解聲音，也就是我們常說的聽覺概念的形成，即聾兒能夠通過聽覺理解語言的含義，是一種較高的聽覺水平。只有理解聲音，才會在大腦里呈現(xiàn)聲音的表象。只有聽懂語言，才會理解語義，準(zhǔn)確地回答問題。

2.強化發(fā)音訓(xùn)練是關(guān)鍵

聾兒有意識地發(fā)出的第一個音節(jié)是聾兒開始學(xué)習(xí)發(fā)音說話的新起點，對聾兒的聽力語言康復(fù)意義重大。聾兒在配戴助聽器前很少接受到聲音的刺激，所以引導(dǎo)他們發(fā)出第一個章節(jié)的刺激因素往往是他們初始學(xué)習(xí)發(fā)音說話階段最關(guān)注的事物。

2.1呼吸訓(xùn)練

2.1.1吹氣球。練習(xí)吹握，將氣球吹到老師或家長要求的大小，或練習(xí)將握有規(guī)律地吹大、縮小，幫助聾兒掌握運用呼吸的方法。

2.1.2練習(xí)運用氣流控制絲帶飄動。將絲帶置于跟前，運用呼吸出的氣流控制絲帶的飄動幅度。還可輔助訓(xùn)練發(fā)“b”和“p”，“d”和“t“。

2.2節(jié)奏訓(xùn)練

2.2.1長短音節(jié)奏訓(xùn)練。。并可編制一些訓(xùn)練曲，利用拍手、拍腿、搖頭、跺腳等身體動作相輔助。如：aaaa---aaaa---、 a ---oooeei---uuu 、a---bababao---boboi---bibibiu---bububu等的訓(xùn)練。

2.2.2音節(jié)訓(xùn)練：如bibibibabababibibababibiba、lilililalalalilil

alalilila、mimimimamamamimimamamimima、pepepepapapapepepa

papepepa等。

2.2.3發(fā)音器官訓(xùn)練。發(fā)音器官，是指喉、口、舌、牙、鼻等在發(fā)音構(gòu)音中發(fā)生作用的器官。幫助聾兒靈活地運用這些器官，是正確地發(fā)出聲音的前提條件。在訓(xùn)練中，可將各器官的運動編成一套簡單的運動操，每天堅持做，日積月累，才能有成效。

2.3言語訓(xùn)練見成效

兒童因聽力障礙，使他掌握有聲語言變得異常困難。由于沒有有聲語言，他們無法通過各種方式學(xué)習(xí)知識，也很難與健康人進行交流，這對兒童智力能力的發(fā)展產(chǎn)生了極大的障礙。所以，語言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是兒童康復(fù)過程中的重要一課。言語訓(xùn)練實際上就是對兒童進行詞匯的積累和語法規(guī)則的學(xué)習(xí)。語言訓(xùn)練分為理解言語和表達(dá)言語兩部分進行。

2.3.1理解言語

要讓兒童能表達(dá)某一言語，首先要使他對這一言語有正確的理解，可行的方法是兒童反復(fù)獲得各種各樣的視覺、聽覺、觸覺以及其他刺激的同時，將語言的意義結(jié)合起來，促進聾兒語言理解能力的發(fā)展。

2.3.2表達(dá)言語

在訓(xùn)練兒童掌握一定字和詞匯量的基礎(chǔ)上，著重康復(fù)兒童的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們學(xué)說話，愛說話的能力，讓他們從簡單的接受階段，向模仿階段，提示階段，最終到流暢階段發(fā)展，真正康復(fù)成能聽會說，聾而不啞。

理解言語和表達(dá)言語貫穿言語訓(xùn)練的始終，兩者相輔相成。言語訓(xùn)練應(yīng)先易后難，例如，在詞匯訓(xùn)練時，宜選擇兒童容易理解的詞匯：如孩子喜歡的人和物、日常生活用品、經(jīng)?？匆姷摹⒊Ｍ娴耐婢?、口形清楚的、發(fā)音難度較低的等等。

言語訓(xùn)練時應(yīng)注意創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，家長在語訓(xùn)中起著主導(dǎo)作用。給聾兒營造一種被接受和被愛的氣氣氛，是教育的前提條件，聾兒如能得到親人的，關(guān)懷心情就會舒暢，情緒就會穩(wěn)定，就愿意積極參與教學(xué)活動。這樣不但有利于兒童當(dāng)時對語言的理解和掌握，并能使兒童學(xué)會語言的轉(zhuǎn)移和生成。同樣的語言，在不同的環(huán)境中可能會有不同的意義，這對兒童來說可能比較困難，只能把兒童放在一定的環(huán)境中才有可能理解，通過創(chuàng)造特定的語言環(huán)境，充分利用視覺、觸覺等多種感官，使聾兒能更好的學(xué)會并掌握語言，進而運用語言。

第4篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

農(nóng)村的學(xué)前教育還停留在最早時候的教育，學(xué)數(shù)數(shù)，認(rèn)字，唱歌，講故事，這樣簡單的模式里，這也是大多是幼兒園選擇的模式，有的城中村里也是這樣的，再加上辦學(xué)條件差，根本不會將孩子按年齡分為大、小、中班教育，大家都坐在一起，并且在加上孩子多根本不會一個個照顧到，我見過這樣一所幼兒園，早上家長把孩子送過去，利用早上的時間讓孩子們學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)，唱會歌，之后就是孩子可以自己玩了，沒多大功夫，就中午了，可以吃飯了，吃完飯就可以睡覺了，睡覺可以說是下午的一個課程，知道快放學(xué)的時候，你就會聽到孩子們又在數(shù)數(shù)，唱歌，這樣一天就過去了。不止我一個見過，很多老師也很無奈地表示，農(nóng)村所謂的幼兒園，所謂的學(xué)前教育，實際就是托兒所，看孩子，只要孩子在這，沒事就好，家長就會很安心地去上班，園長加老師是一個五十多歲的婦女，之前交過幾年學(xué)，就這樣辦了一個幼兒園，我們想，這樣我們的孩子，我們的未來，祖國的花朵就是在這樣的地方受教育，那孩子還有前途可言么，所以對待幼師的培養(yǎng)，我們必須下大工夫。

針對于幼師類學(xué)生的培養(yǎng)，要能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，要德、智、體、美全面和諧的發(fā)展，建立多元化的培養(yǎng)培訓(xùn)模式，為幼兒教師提高專業(yè)素質(zhì)、學(xué)歷水平提供機會和條件。讓幼師能夠熟練掌握學(xué)前教育的基本理論和專業(yè)知識，還要在幼兒園雙語教育，藝術(shù)教育和早期教育等方面具有自己的特長，使之成為高素質(zhì)的技能型教師。幼兒教師的教育要包括，她們對孩子的地位、權(quán)利、特質(zhì)等的看法和認(rèn)識，幼兒教師要每天和自己的學(xué)生進行一個交流，看看孩子想的是什么，想要的是什么或是想要學(xué)習(xí)哪方面的知識，然后根據(jù)孩子的需求去制定學(xué)習(xí)計劃和活動的組織，這樣一方面加大了學(xué)生的積極性，首先從態(tài)度上，孩子們都會很認(rèn)真地去對待。此外還要培養(yǎng)孩子們正確的觀念，在農(nóng)村，很有一批人的觀念是，認(rèn)識幾個字，會算賬就行了，對孩子以后的人生也沒有一個正確的規(guī)劃，也不知道孩子對哪方面有特殊的愛好，這一點城市的家長就做得比較好，她們會注重發(fā)展孩子所特長的東西。因此，對幼師的培養(yǎng)要樹立正確的觀念，要知道在孩子的腦海里，老師是萬能的，他對孩子的影響起著巨大的作用，也可以說是有決定性的作用。

年齡問題也是牽絆孩子思想的一個關(guān)鍵，孩子在小的時候接受的知識應(yīng)該是新鮮的、有吸引力的，但在農(nóng)村的學(xué)前教育的老師，往往年齡平均一般都是三十多歲，年齡是只高不低，最多的就是退休的老師，我們不難看出，像這樣年齡層的老師，她們的思想已經(jīng)比較陳舊，不會那么快的接受新鮮的教育觀念，還是一味地要求孩子按時聽課，好好坐著，不許說話。因此，在年齡的選擇上，我們要有所區(qū)別，因為是在農(nóng)村教學(xué)，環(huán)境是沒有城市里的優(yōu)勢，但是在教育孩子思想的問題上，還是要多交流、多溝通。孩子一般只會和對自己比較親的人玩在一起，而現(xiàn)在的這個幼師年齡層次上就已經(jīng)跟孩子有了很大的隔閡，因此，大多數(shù)孩子的心里對教師是心存畏懼的，這也是我們找一些年齡相對較小的教師的原因，首先她們是剛畢業(yè)，對社會上的一切事情都充滿著激情，在與孩子的交流中會更加的真誠，相對孩子來說也是一種放松。說到年齡這方面，同時值得注意的還有一點就是教師的性別，大多數(shù)的幼師都是女性，男性的比例少之又少，我們也可以提倡更多的男教師加入到學(xué)前教育的隊伍里，利用男性本身的思維開闊和活力，可以調(diào)動孩子們的積極性，同時增加他們的“男子氣概”。

第5篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

一、關(guān)鍵經(jīng)驗及其相關(guān)概念

學(xué)前教育工作者常常會問，關(guān)鍵經(jīng)驗是知識嗎？關(guān)鍵經(jīng)驗是教育目標(biāo)嗎？關(guān)鍵經(jīng)驗是觀察指標(biāo)嗎？實際上，關(guān)鍵經(jīng)驗來源于美國高寬課程（High/Scope）對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要經(jīng)驗的梳理，它是高寬課程組織教育教學(xué)的框架與線索，也是高寬課程評價教育教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。對關(guān)鍵經(jīng)驗與學(xué)前教育中常見的相關(guān)概念進行辨析，有助于學(xué)前教育工作者更加深刻地理解關(guān)鍵經(jīng)驗。

1.關(guān)鍵經(jīng)驗與知識

知識是人類在實踐中獲得的認(rèn)識成果，屬于人的認(rèn)識范疇。經(jīng)驗是知識的初級形態(tài)，它是關(guān)于事物和現(xiàn)象的感性認(rèn)識。系統(tǒng)的科學(xué)理論才是比較完備的知識形態(tài)，它是反映事物的本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識?！?〕從經(jīng)驗與知識的概念，以及兩者之間的相互關(guān)系可以看出，經(jīng)驗與知識之間是密切相關(guān)的，其中知識是一個上位概念，涵蓋著經(jīng)驗，這表明經(jīng)驗也是一種知識。但經(jīng)驗不具有完備的知識形態(tài)，經(jīng)驗傾向于感性認(rèn)識，而完備的知識傾向于理性認(rèn)識，這也是兩者之間的本質(zhì)區(qū)別。在學(xué)前教育階段強調(diào)關(guān)鍵經(jīng)驗而非系統(tǒng)的知識，這主要是由兒童的年齡特征所決定的。因為學(xué)前兒童的思維主要處于具體形象思維階段，他們認(rèn)識客觀事物主要通過感知、體驗的方式來進行，這種方式正符合經(jīng)驗的本質(zhì)特征。而系統(tǒng)的知識更強調(diào)理性認(rèn)識，更需抽象邏輯思維的參與，這對學(xué)前兒童而言難度較大，也不符合其主要的認(rèn)知方式。由此可見，關(guān)鍵經(jīng)驗作為一種初級形態(tài)的知識，符合學(xué)前兒童的認(rèn)知方式，它是學(xué)前兒童認(rèn)識世界的起點，是學(xué)前兒童在掌握系統(tǒng)理性知識前必不可少的積淀。

2.關(guān)鍵經(jīng)驗與教育目標(biāo)

辨析關(guān)鍵經(jīng)驗與教育目標(biāo)二者的關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵經(jīng)驗本身具有教育目標(biāo)的屬性。關(guān)鍵經(jīng)驗是課程設(shè)計者希望兒童在活動中獲得的、對達(dá)成教育目標(biāo)至關(guān)重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，是通向目標(biāo)的橋梁。對教師而言，它是一種提示物，指明了教師應(yīng)努力促使兒童獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，為教師觀察、支持兒童的學(xué)習(xí)、為兒童計劃活動、評價早期教育實踐的有效性提供了指南。〔2〕因此，關(guān)鍵經(jīng)驗具有教育目標(biāo)的屬性，可以成為教師設(shè)計教育目標(biāo)的基本指引。例如，“數(shù)學(xué)”領(lǐng)域的“識別、命名和描述形狀”，既是兒童要獲得的關(guān)鍵經(jīng)驗，也可以成為教師設(shè)計教育活動的目標(biāo)。

但是，關(guān)鍵經(jīng)驗與教育目標(biāo)不能完全等同化。高寬課程的研究人員在相關(guān)著作中明確指出，關(guān)鍵經(jīng)驗并不是一套專門的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相反，它們是兒童在其日常生活的自然發(fā)展過程中反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)驗。〔3〕每一條關(guān)鍵經(jīng)驗并非是要達(dá)成的“目標(biāo)”，可把它們比喻成維生素：它們以不同的形式反復(fù)出現(xiàn)，對于兒童獲得良好的“智力營養(yǎng)”是非常重要的?！?〕因此，不應(yīng)將關(guān)鍵經(jīng)驗視作教師制定教學(xué)目標(biāo)的“菜單”，而應(yīng)視作不同的“營養(yǎng)”。為了讓兒童獲得這些“營養(yǎng)”，教師可以設(shè)計出多種多樣的“菜單”。也就是說，關(guān)鍵經(jīng)驗不是教育目標(biāo)本身，而是引導(dǎo)教師設(shè)計目標(biāo)、組織內(nèi)容的依據(jù)。這些謹(jǐn)慎的表述不是在否定關(guān)鍵經(jīng)驗具有教育目標(biāo)的屬性，而是提醒教師要圍繞兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗設(shè)計相適宜的教育活動，不能簡單、機械地將關(guān)鍵經(jīng)驗直接當(dāng)作教育目標(biāo)來用。

3.關(guān)鍵經(jīng)驗與觀察指標(biāo)

關(guān)鍵經(jīng)驗是兒童發(fā)展過程中必須學(xué)習(xí)的有重要意義的內(nèi)容，觀察指標(biāo)是教師觀察兒童時可參照的內(nèi)容分類體系。觀察指標(biāo)和關(guān)鍵經(jīng)驗都符合兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本內(nèi)容框架，都會對兒童的典型行為表現(xiàn)進行描述，因此，關(guān)鍵經(jīng)驗可以作為教師觀察兒童的內(nèi)容指引，幫助教師更有線索地追蹤觀察和記錄兒童的關(guān)鍵行為。

但兩者也是有區(qū)別的。從概念的主體上講，觀察指標(biāo)是從教師的角度提出的，是教師觀察兒童的內(nèi)容指引；而關(guān)鍵經(jīng)驗是從兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的角度提出的，是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解的有意義的經(jīng)驗。從概念的功能上講，列出觀察指標(biāo)的目的在于引導(dǎo)教師有目的地、結(jié)構(gòu)化地實施對兒童的科學(xué)觀察；而列出關(guān)鍵經(jīng)驗則對于課程的開發(fā)與組織以及教師實施教學(xué)、觀察與評價都能發(fā)揮作用。也正是因為功能不同，高寬課程總結(jié)了領(lǐng)域的58條關(guān)鍵經(jīng)驗（或稱關(guān)鍵發(fā)展性指標(biāo)），但在其評價體系――兒童觀察記錄系統(tǒng)（Child Observation Record，COR）中卻有六個類別、32個條目的觀察指標(biāo)。例如，“學(xué)習(xí)方式”領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗包含了“主動性”“計劃”“參與”“問題解決”“資源利用”“反思”這6條，可對應(yīng)參考兒童觀察記錄量表中的類別一“主動性”，其中有四個觀察指標(biāo)：“做出選擇和制定計劃”“用材料解決問題”“主動游戲”和“關(guān)注個人需要”?？梢园l(fā)現(xiàn)，與關(guān)鍵經(jīng)驗的表述相比，觀察指標(biāo)對兒童行為表現(xiàn)的描述更加具體、更容易觀測，便于教師實施觀察。

二、關(guān)鍵經(jīng)驗在學(xué)前教育中的實踐價值

關(guān)鍵經(jīng)驗這一概念的引入，對我國幼兒園教育實踐意味著什么？關(guān)鍵經(jīng)驗理論對幼兒園教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計、活動實施及評價有哪些啟示？對這幾個問題的回答能幫助學(xué)前教育工作者明確關(guān)鍵經(jīng)驗的實踐價值。

1.為兒童主動學(xué)習(xí)提供支持性環(huán)境

關(guān)鍵經(jīng)驗是兒童通過直接感知、實際操作和親身體驗而主動獲得的。由此，教師需要為兒童提供豐富的支持性環(huán)境，以引發(fā)和保障兒童的主動學(xué)習(xí)。借鑒高寬課程的做法，促進兒童主動學(xué)習(xí)的五個要素是材料、選擇、操作、兒童的交流以及教師的支持，這五個要素抓住了主動學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征，是形成支持性環(huán)境的關(guān)鍵?！安牧稀笔侵敢鶕?jù)兒童不同的發(fā)展水平提供豐富、適宜、開放性的活動材料，保證兒童對即將操作的材料的興趣，激發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機?！斑x擇”是指讓兒童有機會自主選擇材料、玩伴，并根據(jù)自身的興趣和需要計劃要選擇哪種活動，從中發(fā)展主動性和自主性，進而促進主動學(xué)習(xí)的發(fā)生?！安僮鳌笔侵缸寖和軌蛴袡C會自由地控制、轉(zhuǎn)換、組合他們所選擇的材料，通過主客體的相互作用，形成邏輯-數(shù)理經(jīng)驗，并與他人探討交流，進而建構(gòu)自身的知識體系?！皟和慕涣鳌笔侵缸寖和诨顒舆^程中能有機會描述材料、表達(dá)自己的想法并與同伴相互交流，從而幫助他們梳理、總結(jié)與提升經(jīng)驗。“教師的支持”是指教師對兒童的選擇和活動應(yīng)采取鼓勵、支持的態(tài)度，尊重兒童的活動意愿，為兒童提供支持性的環(huán)境，幫助兒童積累、重組與發(fā)展經(jīng)驗。

2.為兒童的主動學(xué)習(xí)設(shè)計適宜的活動

關(guān)鍵經(jīng)驗是兒童在發(fā)展過程中必須獲得的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗在兒童的經(jīng)驗系統(tǒng)或經(jīng)驗結(jié)構(gòu)中起節(jié)點和支撐作用，有助于經(jīng)驗的建構(gòu)、遷移以及兒童對知識的深層理解（葉平枝，2008）。這啟發(fā)教師應(yīng)圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗設(shè)計適宜的活動，讓兒童能夠主動學(xué)習(xí)，在活動中獲得有價值的經(jīng)驗。關(guān)鍵經(jīng)驗如同教育前行的“方向盤”，指引著活動開展的方向，以確保結(jié)構(gòu)質(zhì)量和過程質(zhì)量。如果缺乏關(guān)鍵經(jīng)驗的引領(lǐng)，學(xué)前教育容易出現(xiàn)兩方面問題，一是教育活動的小學(xué)化、成人化――由于缺乏對兒童經(jīng)驗的深切關(guān)注，教師往往高度控制活動的設(shè)計與實施，很少站在兒童的立場設(shè)計課程；二是教育活動的表面化、形式化――在幼兒園經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)，許多教師盡管知道讓兒童“自主”“探索”很重要，但由于缺乏關(guān)鍵經(jīng)驗的引領(lǐng)，教師讓兒童進行的“自主”“探索”只是一種低水平的經(jīng)驗重復(fù)，兒童雖在活動，但其過程中并沒有學(xué)習(xí)的發(fā)生，這同樣會造成教育的低質(zhì)量。因此，關(guān)鍵經(jīng)驗的價值就在于能幫助教師了解學(xué)前兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的線索和路徑，進而引領(lǐng)教師圍繞關(guān)鍵經(jīng)驗設(shè)計對兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展真正有價值的學(xué)習(xí)活動。比如，根據(jù)高寬課程“欣賞藝術(shù)”這一關(guān)鍵經(jīng)驗，教師可以設(shè)計與藝術(shù)欣賞相關(guān)的綜合主題活動，也可以讓兒童在區(qū)域中進行繪畫、手工制作等藝術(shù)創(chuàng)作活動，創(chuàng)造多種條件讓兒童接觸豐富的藝術(shù)形式和作品，幫助兒童獲得并拓展這方面的經(jīng)驗。

3.觀察兒童的主動學(xué)習(xí)過程并給予支持

關(guān)鍵經(jīng)驗是兒童在活動過程中通過不斷建構(gòu)而獲得的，在這一過程中教師需要隨時觀察兒童的活動情況，并將兒童的行為表現(xiàn)與關(guān)鍵經(jīng)驗相聯(lián)系，準(zhǔn)確識別和判斷兒童關(guān)鍵經(jīng)驗的發(fā)展水平，從而為兒童提供有針對性的、適宜的支持。例如，在一次自由活動中，教師發(fā)現(xiàn)幾名兒童在爭論誰的陀螺轉(zhuǎn)的時間最長，教師立即將其與“科學(xué)和技術(shù)”領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗“通過實驗驗證想法”相聯(lián)系，借此判斷兒童在這一關(guān)鍵經(jīng)驗上的發(fā)展水平。當(dāng)教師觀察到一名兒童自發(fā)地猜測“大的陀螺轉(zhuǎn)得慢”時，教師采取的支持策略是鼓勵他設(shè)法驗證自己的猜測，如對不同類型的陀螺進行對比試驗，從中發(fā)現(xiàn)影響陀螺旋轉(zhuǎn)時長的因素?？梢钥闯?，把關(guān)鍵經(jīng)驗作為觀察兒童行為的內(nèi)部“線索”，能夠幫助教師以專業(yè)的眼光看待兒童，在兒童的活動過程中隨時觀察和判斷他們的關(guān)鍵經(jīng)驗發(fā)展水平，從而設(shè)計恰當(dāng)?shù)闹С植呗赃M一步促進兒童經(jīng)驗的獲得與發(fā)展。

4.評價兒童的主動學(xué)習(xí)與發(fā)展水平

關(guān)鍵經(jīng)驗不僅可以作為教師觀察與支持兒童學(xué)習(xí)過程的指引，也可以作為教師評價兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展水平的參照。高寬課程的兒童觀察記錄系統(tǒng)（COR）就建立在58條關(guān)鍵經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，分六大類別，每一類都有不同的條目，共32個條目，在每一個條目下又列出了從低到高的五個發(fā)展水平?！?〕例如，類別五“語言和閱讀”下的一個條目“傾聽和理解語言”有5個發(fā)展水平，即水平1：兒童用行動或詞匯對建議、請求、提問作出反應(yīng)；水平2：兒童在聽故事、童謠或聽他人講述時，會作出預(yù)測并補充單詞或短語；水平3：兒童在聽故事、童謠或聽他人講述時，會對此進行評論或提出有關(guān)的問題；水平4：兒童加入正在進行的對話；水平5：兒童維持對話，使對話至少有三個來回。教師可以參照關(guān)鍵經(jīng)驗觀察兒童在日?；顒又械牡湫托袨楸憩F(xiàn)，或收集與兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗相關(guān)的作品，作為評價兒童學(xué)習(xí)的證據(jù)，并將兒童的典型行為或作品與兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗所對應(yīng)的領(lǐng)域建立聯(lián)系，判斷兒童所處的發(fā)展水平，從而客觀、真實地評價兒童的發(fā)展情況。例如，教師指著圖畫書講故事：“花叢里飛著一只蝴蝶，兩只蝴蝶……”一名兒童接著補充說：“三只蝴蝶?！蓖ㄟ^觀察，教師發(fā)現(xiàn)這名兒童在聽故事時總是會預(yù)測出并補充上相應(yīng)的詞語或故事內(nèi)容，由此判斷他在“傾聽和理解語言”這一觀察指標(biāo)上處于水平2。在此基礎(chǔ)上，教師就可思考如何支持兒童向更高水平發(fā)展，如，可以讓該兒童分享自己聽故事后的感受（水平3），讓該兒童與其他同伴一起將故事表演出來（水平4或水平5）。實踐經(jīng)驗與相關(guān)研究已經(jīng)證實：只有當(dāng)教師的這種經(jīng)驗不斷積累并日漸能熟練運用時，教師評價兒童發(fā)展的能力才能夠真正建立起來并不斷增強。更為重要的是，只有基于對兒童的觀察和評價，教師方能不斷設(shè)計和改善后續(xù)的活動以支持兒童的學(xué)習(xí)。

綜上所述，對關(guān)鍵經(jīng)驗的誤讀和誤用會阻礙學(xué)前教育工作者對關(guān)鍵經(jīng)驗的理解和應(yīng)用。因此，厘清其與相近概念的聯(lián)系與區(qū)別，系統(tǒng)闡釋其在實踐中的應(yīng)用價值，不僅有助于學(xué)前教育工作者加深對關(guān)鍵經(jīng)驗的理解，為其在實踐中更好地詮釋關(guān)鍵經(jīng)驗奠定基礎(chǔ)，也有助于學(xué)前教育工作者以關(guān)鍵經(jīng)驗為指引，在實踐中系統(tǒng)科學(xué)地創(chuàng)設(shè)環(huán)境、設(shè)計活動、評價兒童、支持兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

參考文獻：

〔1〕劉炳瑛.原理辭典〔M〕.杭州：浙江人民出版社，1988.

〔2〕馮曉霞.幼兒園課程〔M〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：3，190.

〔3〕HOHMANN MARY，DAVID P WEIKART，ANN S EPSTEIN.Educating young children：Active learning practices for preschool and child care programs〔M〕.Ypsilanti，MI：High/Scope Press，1995：23.

第6篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

（哈密市花園鄉(xiāng)雙語幼兒園，新疆 哈密 839000）

【摘　要】現(xiàn)階段應(yīng)要抓住契機，積極創(chuàng)造條件，加快推進、開創(chuàng)幼兒圖書館（室），并深入做好該方面的探索研究。圖書室是實施素質(zhì)教育的必備條件之一，教育行政領(lǐng)導(dǎo)和幼兒園領(lǐng)導(dǎo)要從思想上、行動上真正將應(yīng)試教育思想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的創(chuàng)新教育理念， 以人為本，把圖書室建設(shè)工作列入議事日程上來。讓圖書館（ 室）真正為課改服務(wù)， 成為學(xué)生的第二課堂。這樣，就能更有效地加強幼兒早期教育，并使當(dāng)?shù)赜變簣@圖書館事業(yè)得到更好更快的發(fā)展和繁榮。

關(guān)鍵詞 幼兒圖書室；教育；活動

人是環(huán)境的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物，現(xiàn)代科學(xué)證明，一個人早期所受的教育，在相當(dāng)大的程度上影響其一生。我們應(yīng)重視幼兒的早期教育，并要在總結(jié)少兒童圖書館事業(yè)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造條件，專門設(shè)立幼兒圖書室。幼兒圖書室事業(yè)是整個幼兒教育事業(yè)的一個有機組成部分， 它的建立與發(fā)展不僅對于培養(yǎng)教育幼兒有著直接影響，而且使新疆教育工作扎扎實實地穩(wěn)步推進。

1　幼兒園圖書室的職能

不管什么類型的圖書館，它的職能都是一樣的，具有五大基本職能。由于服務(wù)對象的年齡特征，以及所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)任務(wù)，幼兒園圖書室的主要職能是采集文獻信息資源、知識導(dǎo)航、社會教育、文化娛樂。幼兒園圖書室是為學(xué)生的起蒙階段服務(wù)的，它的重要性和必要性比起中學(xué)、大學(xué)階段來說，更為重要。

2　構(gòu)建幼兒園圖書室的意義

中央政府從2008 年開始， 投入巨資實施新疆少數(shù)民族雙語幼兒園建設(shè)工程， 至今已新建并擴建7地州9 縣（市）的雙語幼兒園幾千所。但是，我們的民族地區(qū)幼兒圖書館事業(yè)， 沒有跟上時展的步伐， 不能很好地滿足社會的需要。因此，民族地區(qū)幼兒園圖書館事業(yè)如何適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制， 這不僅是一個理論問題，也是目前最為迫切需要解決的實踐問題。

3　幼兒園圖書室的構(gòu)建模式

3.1　幼兒圖書室活動室的設(shè)置

（1）玩具村。幼兒圖書室可購置各式童車、皮球、彩圈、娃娃、玩具和大、中、小型拼圖、手絹和穿線板等，讓孩子們在玩具城中享受游戲的樂趣。（2）動畫城。動畫城應(yīng)擁有大量的國內(nèi)外優(yōu)秀動畫片，孩子們可根據(jù)自己的喜好進行借閱，也可在動畫城里隨時觀看每天放映的動畫片。（3）歡樂區(qū)。在這里孩子們可由管理員組織進行娛樂活動，在唱與跳中引導(dǎo)孩子欣賞音樂、感受音樂，從而陶冶美好的情操。（4）游戲園。在游戲園里，管理員可帶領(lǐng)孩子們進行角色游戲、交通安全游戲、家庭安全游戲等。

3.2　幼兒圖書室可建立相關(guān)的培訓(xùn)中心

（1）設(shè)立父母教育培訓(xùn)區(qū)。父母的教育應(yīng)與孩子的教育相結(jié)合，家長可在幼兒圖書室的培訓(xùn)中心學(xué)到相關(guān)的育兒知識及非學(xué)前教育的相關(guān)知識和技能。部分家長對圖書館缺乏了解，不知圖書室還有適合幼兒的圖書。因此， 解決孩子的讀書問題是在書店里和書攤上， 甚至個別家長分不清圖書室與書店的區(qū)別。（2）孕婦培訓(xùn)區(qū)。從本中心中準(zhǔn)媽媽們能系統(tǒng)學(xué)習(xí)到相關(guān)的胎教知識、保健知識、育兒知識。（3）專設(shè)教師書刊區(qū)。建立以幼兒園信息服務(wù)為中心的藏書體系。幼兒教育工作者接受定期或不定期的專業(yè)幼教培訓(xùn)，從中不斷得到幼教的新信息、新知識，從而進一步做好幼教工作。如購置學(xué)前教育、絲綢之路，幼兒教育，早期教育等雜志。

3.3　幼兒圖書室可開展豐富多彩的活動

幼兒圖書室可以自辦，也可以和電視臺、幼兒園和相關(guān)的幼教機構(gòu)聯(lián)合舉辦幼活動。如城市孩子到農(nóng)村去感受農(nóng)村的田園生活，在玩泥巴、看動物等；農(nóng)村幼兒和他們的父母組織起來，開展生日慶祝等集體活動，互相照相、攝像等活動創(chuàng)造幸福幼兒生活。

4　設(shè)立具有特色的幼兒園圖書室信息服務(wù)區(qū)

4.1　建立特色館藏體系

一是充分利用現(xiàn)有的文獻資料，將原有的圖書資料進行分類編目錄入電腦，實行統(tǒng)一管理；二是根據(jù)需要采集適應(yīng)的圖書資料；如三是不斷增加聲像、電子讀物的采購與管理。

4.2　圖書室特色資源數(shù)字化

特色資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)是發(fā)展圖書室網(wǎng)上服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)和保證。幼兒園圖書室因其讀者對象而形成的特色資源，能夠全面、系統(tǒng)、客觀地展現(xiàn)幼兒園階段的的學(xué)習(xí)和成長的閱讀需求，形成幼兒園圖書室的服務(wù)重點。

4.3　樹立信息資源共享的觀念和服務(wù)意識

在數(shù)字化圖書室建設(shè)中，與其他兄弟圖書室和圖書館建立友好協(xié)作關(guān)系，將各地、市、省，以及全國幼兒園小學(xué)圖書館聯(lián)合起來，實行資源共享，資料與信息共享，網(wǎng)上服務(wù)共享，可以節(jié)省大量的人力和物力，避免各自為政，資源浪費現(xiàn)象。

5　發(fā)展幼兒圖書室的措施

興辦幼兒圖書室不僅是一個部門的事情，而且也是社會的共同大事，應(yīng)當(dāng)引起全黨、全社會的重視和支持。

5.1　拓展思路，補足圖書

對幼兒園，一要將圖書室建設(shè)與發(fā)展列入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃；二要每學(xué)期擠出預(yù)算外經(jīng)費購置圖書；三要主動與當(dāng)?shù)卣块T和企事業(yè)單位聯(lián)系，爭取他們的扶持和援助；四要主動爭取聯(lián)系單位的扶持； 五要適當(dāng)組織師生捐書， 通過多種方式來補足圖書量、使學(xué)校圖書室能早日舊貌變新顏，讓師生有書可借，有書可選。

5.2　要加大對幼兒圖書室的宣傳力度

讓社會了解圖書館的性質(zhì)及職能， 了解圖書館對幼兒教育的關(guān)注和重視。圖書館不但為幼兒儲備了精神食糧，而且“營養(yǎng)”豐富。一個家庭無論怎樣重視對幼兒的教育， 它的幼兒讀物永遠(yuǎn)趕不上圖書館的藏書豐富。利用廣播、電視、報紙、微信等媒體宣傳圖書室，引導(dǎo)幼兒走進圖書室， 利用圖書室。

5.3　強化館員的服務(wù)意識

幼兒館館員是一種特殊職業(yè)的服務(wù)人員，必須擔(dān)當(dāng)館員和幼兒教師的雙重角色。一方面，他們應(yīng)有足夠的專業(yè)訓(xùn)練，熟悉圖書館各項業(yè)務(wù)，掌握各種圖書信息，并能對出版市場的各種幼兒讀物作出正確評價。另一方面，因為服務(wù)對象的特殊性，他們又必須具備愛心、耐心、熱心等幼兒教師的人格特質(zhì)，并熟悉幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)的基礎(chǔ)知識。除此之外，幼兒館館員還應(yīng)具備較寬的知識面，以處理幼兒的突發(fā)問題。

5.4　樹立信息資源共享的觀念

在數(shù)字化圖書館建設(shè)中， 以一個館為中心， 與其他兄弟館建立友好協(xié)作關(guān)系， 將各地、市、省， 以及全國幼兒園小學(xué)圖書館聯(lián)合起來， 實行資源共享， 資料與信息共享， 網(wǎng)上服務(wù)共享， 可以節(jié)省大量的人力和物力， 避免各自為政，資源浪費現(xiàn)象。

5.5　引發(fā)家長思考、探索適合幼兒水平的教育方法

借書過程中，家長要關(guān)注幼兒喜愛哪些書，怎樣指導(dǎo)幼兒看書，他們都在指導(dǎo)過程中總結(jié)出多種指導(dǎo)幼兒讀書的方法，開展幼兒喜聞樂見。如多次講和看；先講后看；先看后講等等。

很多少數(shù)民族家長因工作或家務(wù)纏身，并不關(guān)注孩子的讀書問題；還有不少家長對圖書館缺乏了解，根本不知圖書館還有適合幼兒的圖書，這些現(xiàn)象是幼兒入館的最大障礙。幼兒館的館藏中也可適當(dāng)購入一些適合家長和教師的圖書和刊物，讓家長對圖書館在幼兒教育中獨特優(yōu)勢有足夠認(rèn)識。如：年輕媽媽須知、幼兒父母必讀、獨生子女早期教育，各種少數(shù)民族語言的雜志等。

5.6　讓孩子從小對圖書及圖書室有一個感性的認(rèn)識

一個人的許多好習(xí)慣或壞毛病都是從幼兒時期形成的。三歲前是兒童習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期， 教兒童學(xué)會做人， 應(yīng)從良好習(xí)慣的養(yǎng)成開始， 使他們在生活中學(xué)習(xí)、在游戲中成長、在鍛煉中提高。許多科學(xué)研究證明，0～3歲對人生發(fā)展的重要作用， 許多國家開始關(guān)注0～3歲的早期教育， 把發(fā)展早期教育作為推動社會經(jīng)濟發(fā)展、消除貧困。

參考文獻

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［2］柴秀月.幼兒，一個不可忽視的讀者群體[J].圖書館工作與研究，2004（2）.

［3］張敏.對新形勢下少兒圖書館建設(shè)的點滴思考[J]. 基層圖書館，2003（6）.

第7篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：嬰幼兒；音樂啟蒙；教育

收稿日期：2010-11-19

作者簡介：阮婷，華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師，學(xué)前教育學(xué)博士研究生；宋占美，山東英才學(xué)院副教授，華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。（上海/200062）

音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。[1]隨著時代和科技的進步，人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等，這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。[2]嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年，對其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來，隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入，嬰幼兒無知無能舊觀念地打破，嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。

一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀

嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認(rèn)同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中，音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。

目前，在歐美等發(fā)達(dá)國家，嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題，受到了更多的重視。基于對前面所提及的相關(guān)理論研究成果的深信不疑，美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項令人叫絕的建議：作為該州預(yù)算計劃的一部分，拿出10. 5萬美元，使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候，帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。

又如，英國正開展“音樂一對一計劃”，這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐。“音樂一對一計劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。

再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。

此外，還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對0～3歲的嬰幼兒進行智力的開發(fā)。比如，新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把0～3歲教育已列入了國家行動計劃。他們認(rèn)為: 3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期，是早期教育的關(guān)鍵期，也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期，是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期，是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。[4]

在我國，隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人們生活水平的提高，終身教育理念的建立，對嬰幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望，越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。

總之，嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德，增強幼兒聽力和記憶力，發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。[5]早期音樂啟蒙不僅可以增進嬰幼兒對音樂的感受，還能開發(fā)右腦，從而使左右腦平衡發(fā)展，猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀，使之能發(fā)展得更卓越。

二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法

對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂，以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性，為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境，讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力，并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應(yīng)從以下幾方面進行。

1、傾聽

在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因為聽覺是音樂體驗和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來，嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段，因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主，還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時，對于嬰幼兒而言，應(yīng)將音樂融入到他們的生活中，在自然和諧的日常生活中接觸和體驗音樂，既能培養(yǎng)對音樂的興趣，同時也有利于他們能的身心健康成長。

（1）音樂

嬰幼兒，特別是嬰兒，主要是通過聽音樂促進其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中，他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進行。配合孩子一日生活活動聽音樂，主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒，使孩子吃得香甜，睡得舒適，玩得愉快，并且可以充分利用孩子無意識記的特點，在頭腦中積累美好的音樂印象，為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng)，發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。

（2）媽媽歌

對嬰兒來說，母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的，所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時，可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣，既有肌膚的接觸，又有母親的體味包圍，加上聽到母親的聲音，促使嬰兒一起感覺，對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。[6]隨著孩子語言能力的發(fā)展，可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時，要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情，跟著媽媽的歌聲學(xué)，這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容，吐字清楚地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。[7]

2、交流

研究發(fā)現(xiàn)，快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系，促進嬰幼兒各項能力，以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。

（1）互動歌曲

已有研究表明，親子的互動歌曲，尤其是熟悉的命名類歌曲，如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”這些歌曲，以及動作類互動歌曲(躲躲貓和躲藏游戲等)和帶有豐富手勢的歌唱互動，對于幼兒的語言習(xí)得有非常重要的作用。兒童能在咿呀哼唱這些互動歌曲時，通過這種對單詞和對應(yīng)動作的配對情境，學(xué)習(xí)特定的語言元素。成人可與幼兒一起聽音樂、唱歌，并引導(dǎo)幼兒做有節(jié)奏地拍手、敲擊等游戲，用愛心來開啟幼兒的音樂之門，幫助他們感受音樂的樂趣，進行音樂體驗。[8]成人可以和幼兒一起玩能制造各種聲音的游戲：如讓幼兒配合音樂來用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具；和幼兒一起將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中，做成多種小“沙錘”，讓幼兒區(qū)分不同的聲音并用它們來打節(jié)奏；家長可以準(zhǔn)備多個同樣的碗或玻璃瓶，分別裝上不同量的水，讓幼兒用湯匙輕輕敲打，傾聽它們發(fā)出聲音有無區(qū)別；家長還可引導(dǎo)幼兒用不同材質(zhì)的物品，如玻璃紙、紙袋等發(fā)出聲響。總之，成人可以充分利用一切周圍環(huán)境中可用的東西，增進幼兒對音樂的興趣與感受。

（2）音樂游戲

音樂游戲是在音樂伴隨下進行的游戲活動。它與其它游戲活動的主要區(qū)別在于用音樂配合、指揮、促進、制約游戲活動及其變化和發(fā)展。在音樂游戲中，音樂與游戲活動的關(guān)系是互相促進，相輔相成的，音樂伴隨著動作，使之更加生動、活潑、協(xié)調(diào)、優(yōu)美，同時，動作又能幫助幼兒具體形象地感受、理解音樂，獲得相應(yīng)的情緒體驗，促進智力才能的發(fā)展。[9]

父母可在家里為孩子創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的音樂環(huán)境。

如經(jīng)常播放音樂，并根據(jù)孩子“直覺行動思維”的特點，以動作來表達(dá)和理解內(nèi)容，引導(dǎo)孩子隨著樂唱唱、跳跳、玩玩，把音樂和玩耍融于孩子的生活之中。這種在音樂伴隨下的游戲活動，是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的智力才能，協(xié)調(diào)和發(fā)展幼兒的動作，促進幼兒在德、智、體、美幾方面健康成長的良好手段，也是符合嬰幼兒年齡特點，為他們所喜聞樂見的一種音樂啟蒙教育方式。

3、律動體操

在嬰幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中，存在著重知識輕運動的認(rèn)識。然而，這其實是一種思想誤區(qū)，因為在人的成長過程中，身體成熟是第一位的。嬰兒的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力，這些都與運動分不開。成人在注重孩子學(xué)習(xí)的同時，也一定要督促他們加強體育運動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。嬰幼兒在律動和體操中，不斷發(fā)展這手腳活動男的能力，并且感受和體驗音樂的節(jié)奏和韻律。

嬰兒主要通過感官及身體動作來探索周圍世界，在看、聽、抓、滾，爬的過程中，了他們周遭的世界。隨著年齡的增長，他們會以較寬廣的的方式來探索世界。他們學(xué)會了擺弄物體，了解語言，以及描述他們正在做些什么，至于動作技巧的發(fā)展方面，他們則是對自己的身體，以及自己的身體能做什么有比較清楚的了解。他們知道自己可以在所處的空間里有目的的移動身體。[10]

在3歲之前，幼兒應(yīng)該能感覺穩(wěn)定的節(jié)拍，也能依照穩(wěn)定的節(jié)拍走路。這種基本時間感及節(jié)拍能力是讓幼兒毫無困難的獲取早期基本動作技巧的主要能力。簡單的動作經(jīng)驗課促進幼兒動作技巧的發(fā)展。[11]

在音樂伴隨下做動作或舞蹈，主要是教孩子學(xué)習(xí)符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作，能夠隨著音樂的變化而變換動作，在身體各部分做動作時，能通過運動神經(jīng)去感知音樂藝術(shù)美，同時，又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達(dá)音樂的內(nèi)容情緒，這些活動可以發(fā)展嬰幼兒的動作和節(jié)奏感，促進孩子身心健康地發(fā)育成長。[12]

三、嬰幼兒音樂啟蒙教育的注意點

1、正確的育兒觀

我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)應(yīng)該是：身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說，音樂啟蒙教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士，但音樂啟蒙給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運動經(jīng)歷，可以改善大腦神經(jīng)通路的結(jié)構(gòu)和功能，對以后各種學(xué)習(xí)能力的形成具有終生的影響。

必須走出音樂啟蒙教育是為了成名成家的這一誤區(qū)，這不應(yīng)成為嬰幼兒音樂啟蒙教育最終目的。音樂啟蒙教育的目的是讓孩子感受音樂，在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力，培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望，會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力，體會和聯(lián)想音樂中所傳達(dá)的感情，從而感受生活的美好。

2、音樂的選擇

在選擇對嬰幼兒進行音樂啟蒙教育的教材時，需注意教材的難易程度，既要適合孩子的年齡特點、興趣愛好和接受能力，同時也要適當(dāng)?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則，讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶，陶冶高尚的情操，促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮：

（1）音樂作品的內(nèi)容

教孩子演唱和欣賞的音樂作品的內(nèi)容和情感，應(yīng)當(dāng)是孩子可以理解感受的，思想感情應(yīng)當(dāng)是健康活潑的，旋律應(yīng)是動聽的，為孩子所喜聽樂唱的。切忌要把父母愛唱的成人歌曲教孩子唱，因為這種歌曲的內(nèi)容情感往往是孩子難以理解感受的，歌曲的音域、節(jié)奏以及演唱技巧是孩子難以勝任。

（2）親子歌曲的音域

親子共唱的幼兒歌曲應(yīng)當(dāng)考慮到孩子的演唱音域，因為幼兒的肺活量不大，聲帶正在發(fā)育，如果所選歌曲音調(diào)過高或音程跳動太大，會造成幼兒聲帶過度緊張和呼吸不協(xié)調(diào)，影響發(fā)省，甚至造成聲帶的損傷。因此，選用親子歌曲時應(yīng)充分考慮幼兒的這一生理特點。一般而言，三、四歲幼兒演唱音域為3度或4度，年齡更小的孩子其音域越窄。

3、親子活動的設(shè)計

親子活動是增進親子交流，培養(yǎng)良好的親子感情，也是滿足孩子愛玩的天性，促進孩子發(fā)展的活動。對于嬰幼兒來說，親子活動應(yīng)該更多的考慮到孩子身心全面發(fā)展的特點。在親子活動中，選用適宜孩子的音樂和歌曲，將使得親子活動在培養(yǎng)孩子快樂情緒和藝術(shù)熏陶方面有更突出的作用，同時所設(shè)計音樂親子活動也應(yīng)考慮到對孩子在視聽覺、動作、語言能力、擴大認(rèn)知和行為習(xí)慣領(lǐng)域的促進和發(fā)展。[13]

總之，音樂不只是聲音的效果，音樂的啟蒙教育是一門綜合性的藝術(shù)教育，也是一門綜合性的訓(xùn)練。音樂的節(jié)奏具有時間與空間的性質(zhì)，音樂具有內(nèi)在的規(guī)律和形象邏輯。所以，音樂是可以增長嬰幼兒才智的·德國哲學(xué)家萊布尼茲指出：“音樂是心靈的算術(shù)練習(xí)，心靈在聽音樂時計算著，而自己并不自覺?！币魳肥呛⒆硬豢扇鄙俚摹熬袢橹?，成人應(yīng)創(chuàng)造條件，讓孩子從小受到良好的音樂啟蒙教育，為他們將來的健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

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第8篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

論文摘 要：幼兒早期閱讀教育已是國內(nèi)外關(guān)注的熱點，如何利用圖書館資源有效開展早期閱讀教育，也成為社會早期教育的研究課題。文章對早期閱讀的重要性及圖書館在開展早期閱讀教育過程中的作用和優(yōu)勢進行了闡述，并針對當(dāng)前幼兒讀者的特點和興趣，對圖書館開展這項工作提出了一些想法。

聯(lián)合國教科文組織在《公共圖書館宣言》中提出，“公共圖書館要幫助少年兒童自小就培養(yǎng)并加強閱讀習(xí)慣，激發(fā)其想像力和創(chuàng)造力”。宣言闡述了公共圖書館擁有對少年兒童幫助教育的義不容辭的責(zé)任。2003年國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出以社區(qū)為基礎(chǔ)，開展靈活多樣的社區(qū)早期教育網(wǎng)絡(luò)，提高0～6歲家長科學(xué)育兒能力。其宗旨也激發(fā)圖書館積極參與開發(fā)低齡兒童潛能，促使圖書館為幼兒早期教育和其家長提供雙重優(yōu)質(zhì)的服務(wù)提到重要的議事日程，從而使圖書館為幼兒服務(wù)引領(lǐng)一個新的局面，為圖書館對兒童讀者的早期教育研究提出了展新的課題[1]85-87。

目前，我國公共圖書館的讀者閱讀工作往往只注重學(xué)齡兒童讀者，幼兒讀者的早期教育閱讀常常是被忽視的。在我國，0～6歲的嬰幼兒多達(dá)1.3億人，是一個較龐大的群體，各公共圖書館對于這部分的幼兒閱讀工作內(nèi)容比較少、弱。已經(jīng)無法滿足日益增多的幼兒讀者及其家長的需求。當(dāng)今世界對于幼兒早期教育及其家長特別是母親的教育是非常關(guān)注的熱點之一。如何在圖書館開展早期教育工作，增加公共圖書館的一項工作職能，成為公共圖書館少兒工作者當(dāng)前所面臨的重要問題[2]49-51。

一、幼兒早期教育閱讀的重要性

所謂早期教育閱讀是指：在幼兒階段，以圖畫、繪本類的書籍為主，以看、聽、說有機結(jié)合為主要手段，從興趣入手，萌發(fā)幼兒熱愛圖書的情感，豐富幼兒閱讀經(jīng)驗，提高閱讀能力，在閱讀過程中，引起幼兒閱讀強烈的識字愿望，獲得有關(guān)書面語言的知識，擴展思維、發(fā)展想象、增強語言的表達(dá)能力。從而為幼兒學(xué)習(xí)正規(guī)的書面語言做好充分的準(zhǔn)備的一種寓教于樂的語言活動[3]123-124。早期閱讀對促進幼兒語言發(fā)展具有重要作用語言是人類學(xué)習(xí)的工具，語言水平直接影響兒童認(rèn)識世界的水平。國外有關(guān)研究表明：人的主要閱讀能力是在3～8歲形成的。具有閱讀能力的幼兒求知欲旺盛，能運用語言與人大膽交流，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對自己的行為充滿信心，并且閱讀能力越強，獨立學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的潛能就越大，所獲得的知識、信息也就會越多?？梢?，在這個時期幼兒如果能夠養(yǎng)成“愛閱讀、會閱讀、能閱讀”的良好習(xí)慣，形成自主閱讀的能力，就能為幼兒終身學(xué)習(xí)奠定好的基礎(chǔ)。

早期閱讀對促進幼兒智力發(fā)展具有重要作用是0～3歲的嬰幼兒時期，是人類的智慧潛能開發(fā)的最關(guān)鍵的時期。美國教育學(xué)家布魯姆在《人類特性的穩(wěn)定與變化》中，提出了著名的假設(shè)：若17歲時的智力發(fā)展水平為100，0～6歲時就已具備50%，8歲時可達(dá)80%，剩下的20%，是從8～17歲的九年中獲得的。美國心理學(xué)家推孟在“天才發(fā)生學(xué)”的研究成果中指出，“44%的天才男童和46%的天才女童是在5歲以前開始閱讀的”。一些國家的幼兒教育學(xué)者也認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)成功與否與幼兒時期早期閱讀經(jīng)驗有著密切的因果關(guān)系。國內(nèi)大量資料也都證明了這一點:許多卓有成就的人物一般在幼兒期就已經(jīng)學(xué)會了閱讀，兒童出現(xiàn)“早慧”現(xiàn)象也是因為他們在幼兒時期解決了閱讀問題[4]75-76。

二、圖書館在幼兒閱讀中所起的作用及優(yōu)勢

（一）圖書館在幼兒閱讀中應(yīng)該起到重要的作用

一位日本學(xué)者認(rèn)為學(xué)校和圖書館猶如一輛馬車上的兩個輪子，兩者協(xié)調(diào)動作，車子才能跑得快。而學(xué)校只是針對學(xué)齡兒童的教育，0～3歲的幼兒早期教育的職責(zé)應(yīng)歸圖書館，但非常遺憾的是，不少家長、老師在培養(yǎng)孩子0～3歲幼兒健康快樂成長的過程中卻忽視了圖書館的資源。

（二）圖書館開展幼兒早期閱讀教育的優(yōu)勢[2]49-51

圖書館是家庭教育、學(xué)校(幼兒園)教育和社會教育體系中極為重要的鏈條，對兒童的啟蒙教育有著得天獨厚的優(yōu)勢。

（一）資源優(yōu)勢

圖書館有不同載體和介質(zhì)的適合幼兒文化品味的讀物，有大量的多媒體(CD、DVD、磁帶)、有傳統(tǒng)的印刷型資料(低幼圖書、低幼期刊等)，還有玩具、游戲器具及計算機網(wǎng)絡(luò)資源。吸引著幼兒及其家長走進圖書館，讓他們在少兒館找到令自己有所見、有所聞、有所驚、有所喜、有所問、有所知、有所想、有所盼的新天地。

（二）人才優(yōu)勢

圖書館憑著多年的社會實踐經(jīng)驗，培育了一大批充滿愛心、熟悉兒童心理的工作人員，他們當(dāng)中有很多人多年從事課外輔導(dǎo)及教育工作?？梢哉f，他們是兒童社會教育的學(xué)者、專家。他們不但業(yè)務(wù)精湛，知識面廣，專業(yè)技能強，而且樂業(yè)敬業(yè)，甘于奉獻，是兒童的良師益友。 ?。ㄈ┉h(huán)境優(yōu)勢

圖書館給少年兒童構(gòu)建了一道特殊的文化風(fēng)景線，她品味高雅，格調(diào)清新，散發(fā)著自己獨特的風(fēng)韻。辦圖書館寬敞明亮的幼兒閱覽室、活動室、玩具室、展覽室為幼兒提供了良好的閱讀氛圍，使他們有一種安全感、親切感。吸引著孩子們走進一個柔和、文雅、積極、向上的精神家園。

三、圖書館幼兒閱讀的服務(wù)模式

（一）創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境

有關(guān)資料表明，聰慧兒童的共同特點之一就是喜歡閱讀。早期開始閱讀識字的孩子，智力發(fā)展較為迅速，閱讀興趣和能力提高較快，知識面比較豐富。但幼兒持久閱讀的興趣與習(xí)慣完全要依賴于后天環(huán)境的熏陶與培養(yǎng)。圖書館的親子閱覽室應(yīng)在幼兒閱讀環(huán)境的布置上下功夫，因地制宜精心設(shè)計，以保證能夠長久吸引幼兒讀者的閱讀興趣。如：特別考慮書桌椅、墻壁、書架等的色彩搭配。

（二）公共圖書館的親子閱覽室也應(yīng)建有幼兒園特色的藏書體系

少兒館的圖書采集可以有訂購、郵購、現(xiàn)購等各種方式。此外，值得大力提倡、推廣的是接受家長的捐贈。例如，在幼兒園大班小朋友畢業(yè)離園前，幼兒園組織家長將一些保存較好的低幼讀物捐出來，蓋上捐贈章，簽上捐贈者的姓名作為留念。而在少兒館這也是一件十分有意義的活動，讓已過了幼兒期的小讀者捐出自已兒時的書籍，這樣既拉近了小讀者和圖書館的距離，也是對潛在圖書資源的有效利用。

圖書館采購圖書時，須考慮幼兒的心理特征、閱讀傾向、知識結(jié)構(gòu)和教育要求，購入適合他們閱讀水平與興趣的文獻資料。在此，要考慮以下幾個方面的因素：

一是幼兒思維能力有限，認(rèn)知活動有限，0～3歲的幼兒處于視覺認(rèn)知期，開發(fā)潛能應(yīng)從視覺開始。幼兒83%的信息是通過視覺獲得的。他們年齡小、好奇、好動、注意力不集中、貪玩，因此，圖書館應(yīng)根據(jù)這個時期的幼兒特點可為其提供色彩艷麗、背景清晰、線條簡單的繪本、色卡。二是可以針對部分幼兒的特定愛好，專門收藏一些個性化的文獻資料，如根據(jù)幼兒想像力豐富、喜歡擺弄玩具的特點，可收藏相關(guān)的圖書和智力平面拼圖、立體拼圖等；根據(jù)不少男孩子喜歡舞槍弄刀、欣賞和癡迷各種兵器的特點，可收集一些有關(guān)古今中外各種兵器的圖畫及相關(guān)故事書等，以滿足他們的特殊需求。

（三）深化以幼兒早期教育及閱讀活動為主要內(nèi)容的工作內(nèi)容

對于幼兒來說，他們尚未掌握憑借書面文字進行閱讀的能力，對于那些圖文并茂或以圖為主的圖畫書籍雖然可以通過視覺的途徑直接感知某些畫面的含義，但要真正讀懂還是十分困難的，所以成人在孩子閱讀這類圖書時，要主動給予適宜的幫助。親子閱覽室的專業(yè)人員及家長在指導(dǎo)幼兒閱讀時，第一要教會幼兒正確的閱讀方法，如讓幼兒知道每本書都有封面、封底和目錄，閱讀時要按頁碼順序翻書等；第二要幫助孩子學(xué)會觀察的技巧。在進行圖畫書的閱讀時，能否準(zhǔn)確把握畫面內(nèi)容，直接影響到孩子對圖書內(nèi)容的理解。在這個過程中，觀察顯得尤為重要，需要成人用適當(dāng)?shù)恼Z言主動引導(dǎo)幼兒觀察，通過比較畫面與畫面之間的區(qū)別，幫助幼兒更好地感受人物情感的變化與故事情節(jié)的發(fā)展。

閱讀是成長的基石，閱讀是精彩人生的開始。日本的教育理論家木村久一在其著作《早期教育和天才》中提出:“在孩子的樂趣中，最重要的是讀書。一個人喜好什么樣的書，往往決定于他第一次讀的是什么書，而且幼年時期讀的書往往能左右這個人的一生”。公共圖書館肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的光榮而艱巨的任務(wù)，應(yīng)充分發(fā)揮自己的教育職能作用，采取積極措施，為倡導(dǎo)閱讀，營造書香社會，提高少年兒童素質(zhì)作出貢獻。

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第9篇：早期教育與學(xué)前教育的區(qū)別范文

學(xué)前教育是教師運用各種方法對兒童進行智力等身體和心理要素進行開發(fā)的一種教育方式，這種教育進行在兒童人生智力及各方面身心狀態(tài)發(fā)展的初始階段，這個階段需要有方法地進行多方面的培養(yǎng)，教師需要運用有效的且具有針對性的手段來有系統(tǒng)、有計劃地激發(fā)兒童各方面素質(zhì)的生長潛能。在這里，不可不提的是蒙臺梭利的教育理論方法。

1 蒙臺梭利學(xué)前教育思想

蒙臺梭利是意大利著名的幼兒教育學(xué)家，即蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人，且是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。她對20世紀(jì)的教育特別是學(xué)齡前兒童的教育做出了很大的貢獻。世界的許多地區(qū)都普及她的教育方法和理念，一個又一個的蒙臺梭利學(xué)校和協(xié)會紛紛成立，宣揚她的教育思想，可知她的理論方法對世界的教育界有深遠(yuǎn)的影響。如此強大的教育浪潮，是建立在對兒童創(chuàng)造性潛力、兒童學(xué)習(xí)動機、兒童作為一個個人的權(quán)力的研究上來得出結(jié)論的。按照這個基礎(chǔ)，蒙臺梭利的的學(xué)前教育思想主要可以分為以下幾個條塊：

（1）兒童的內(nèi)在潛力。

蒙臺梭利在她1949年的著作《有吸收力的心理》中系統(tǒng)地闡述了兒童生理和心理的發(fā)展進程，揭示了身體活動與心理活動、生理發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系與聯(lián)系。她指出，兒童的“心理胚胎”在發(fā)展過程中必須吸取它周圍環(huán)境中的營養(yǎng)，這猶如“生理胚胎”在母體的胚胎內(nèi)吸收營養(yǎng)一樣。而兩者的區(qū)別是：兒童的生理器官形成于母體內(nèi)；“心理胚胎”則是嬰兒出生后才開始形成，這時雖然兒童的大腦里什么也沒有，但它有一種積極的能動的從周圍環(huán)境中吸收各種事物的印象的能力。

蒙臺梭利的重要思想基點是兒童的內(nèi)在生命力，也就是這個內(nèi)在潛力。她認(rèn)為兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在的生命力”，或者叫做“內(nèi)在潛力”，這種生命力具備積極、活潑、發(fā)展的特質(zhì)，且具有無窮的發(fā)展空間和力量。

（2）兒童的學(xué)習(xí)動機。

兒童學(xué)習(xí)動機，在蒙臺梭利的理論中大部分貫穿在發(fā)展的敏感期中。蒙臺梭利解釋“敏感期”為：在不同發(fā)展階段，兒童表現(xiàn)出對于某種事物或活動特別敏感，或產(chǎn)生一種特殊興趣和愛好，在此期間學(xué)習(xí)也特別容易而迅速，這是兒童的學(xué)習(xí)動機，也是成人對之進行教育的最好時機。這種現(xiàn)象在一定的年齡段會出現(xiàn)，但是亦會等到了一定的階段消失。

在兒童發(fā)展的敏感期進行感覺訓(xùn)練和智力發(fā)展是蒙臺梭利研究的重點，基于她從生物學(xué)在動物實驗中得到“敏感期”的啟示，這促使她觀察和研究兒童各年齡階段的感覺活動及其心理特征，因此發(fā)現(xiàn)兒童在心理發(fā)展和學(xué)習(xí)過程中也存在“敏感期”。故而我們得到經(jīng)驗啟示：為人師長和為人父母，應(yīng)該經(jīng)常留意兒童的日常生活表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)和把握兒童在各個階段出現(xiàn)的這種心理現(xiàn)象，并及時地進行幫助、鼓勵和引導(dǎo)。若不然將對兒童的發(fā)展造成無法彌補的缺陷，在毫不知情的情況下就埋沒其某些特殊才能。

（3）兒童的個體特征。

蒙臺梭利有句著名的話：“人類的高貴來自于你就是你，你不是別人的復(fù)制品。”她強調(diào)兒童是發(fā)展著的個體，這個發(fā)展是個體與環(huán)境交融產(chǎn)生的結(jié)果。由于兒童內(nèi)在生命力的驅(qū)使，他們會產(chǎn)生一種自發(fā)性活動，然后不斷地與環(huán)境相互交融而獲得經(jīng)驗，積累經(jīng)驗，由此，促進自身生理和心理的雙重發(fā)展。

所以說，兒童的發(fā)展是一個具有連續(xù)性的前進過程，上一個階段的充分發(fā)展是下一階段的基礎(chǔ)，下一階段的發(fā)展是以前各個階段充分發(fā)展的積累和延續(xù)。這種發(fā)展隨著兒童年齡的增長，會從無意識狀態(tài)逐步發(fā)展到有意識的狀態(tài)，從自發(fā)的活動進到自由的選擇性活動；然而在此過程中，兒童無意識的自發(fā)活動在整個發(fā)展進程中一直會保持著，只不過是心理的內(nèi)在需要在逐步增加的同時生命的本能沖動在逐步減少。蒙臺梭利強調(diào)兒童早期的環(huán)境經(jīng)驗對于以后階段發(fā)展的重要性，尤其是對兒童智力發(fā)展的重要意義。特別重視豐富兒童的早期經(jīng)驗，重視兒童早期教育。

2 蒙臺梭利學(xué)前教育思想在學(xué)前教育中的應(yīng)用

根據(jù)兒童生理、心理、智力等的發(fā)展特點，本著學(xué)前教育的基本目的，把蒙臺梭利的教育理論體系運用到學(xué)前教育中是非常合理的，并且可以針對這些特征來采取合理有效的措施。

（1）針對兒童的內(nèi)在潛力的特點。

在蒙臺梭利觀點的指導(dǎo)下，我們知道雖然生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來的，但是生長是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展來使生命力顯現(xiàn)出來的。而教育的目的就是激發(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”，讓這種潛力能夠按照其自身規(guī)律獲得自然并且自由的發(fā)展。她特意強調(diào)不應(yīng)該把兒童當(dāng)做一個物體來對待，而應(yīng)作為一個個人來對待，兒童并不應(yīng)該是教師和家長等成人隨意進行灌注和塑造的物品。

比如，許多家長認(rèn)為孩子在幼兒時期就應(yīng)該培養(yǎng)藝術(shù)細(xì)胞，學(xué)習(xí)各種樂器，諸于鋼琴、小提琴等等，可是孩子們并不喜歡，而是出于一種被脅迫的狀態(tài)早學(xué)習(xí)，他們沒有被當(dāng)做自由人來對待，而是像一個可以隨意被捏造的泥巴一樣，本文由收集整理被成人的各種觀點灌輸，且進行各種理想化的塑造，這是對兒童自由權(quán)利的一種剝奪，且許多時候都得到適得其反的效果。然而，很多兒童在年幼的時候，會時長表現(xiàn)出對各種奇異事物的愛好和沖動，比如看了電視電影畫面上的武打動作片，他們就會幻想自己可以自由飛翔，幻想自己也有某些特異功能，然后還進行模仿，在模仿的過程中可以鍛煉自己身體中某方面的動作和表演能力，其實這就是身體中的潛力在被激發(fā)。如果此時，可以正確的引導(dǎo)，那么，或許，這些兒童就能走上豐富的善于模仿的表演之路。

所以，教育家、教師和父母應(yīng)該認(rèn)真地觀察兒童，徹底研究兒童，熱愛兒童，在尊重兒童個性的前提下深入了解兒童的內(nèi)心世界，在兒童自由和自發(fā)的活動中，幫助兒童實現(xiàn)不僅是智力的且是精神的和身體的、個性的自然發(fā)展。由此可知，蒙臺梭利的教育方法是在盡量避免干預(yù)兒童自主性的基礎(chǔ)上闡發(fā)的，這種科學(xué)的方法有助于讓兒童進行獨立的思考，獨立判斷，獨立生活和工作，成為有才能的新一代。

（2）針對兒童的學(xué)習(xí)動機方面的特點。

這也可以結(jié)合蒙臺梭利的敏感期教育理論來作為參照。蒙臺梭利對兒童心理發(fā)展過程中的各種敏感期進行了研究，這包括敏感的表現(xiàn)和敏感期的延續(xù)時間。她認(rèn)為兒童各種敏感期的出現(xiàn)具有一定的順序性和延續(xù)性，其論述的各種敏感期如下所示。

①語言的敏感期（出生后2個月至8歲）。

蒙臺梭利認(rèn)為，1歲至3歲是語言敏感期的高峰時期。兒童在接觸語言學(xué)習(xí)時，先是對人的聲音感興趣，接著在感受聲音的基礎(chǔ)上，感興趣于詞語，最后是對相對復(fù)雜的語法結(jié)構(gòu)。也就是說，在這一敏感期內(nèi)，孩子都會經(jīng)歷呀呀學(xué)語，模仿大人的發(fā)聲和語調(diào)，說出單詞并且將兩個以上單詞組成句子的階段，后來進步到模仿更復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)的階段，最后學(xué)習(xí)復(fù)雜的語法形式，掌握一定的談話技巧。

②感覺的敏感期（出生至6歲）。

蒙臺梭利認(rèn)為，感覺的敏感期會在2歲至2.5歲之間達(dá)到高峰。她指出，認(rèn)為兒童在感覺的敏感期內(nèi)，各方面的感官是非常敏感的，他們可以毫不費力地學(xué)習(xí)幾何的形體，辨別顏色、方向，區(qū)別聲音的高低以及字母的形體等。而這些均有益于以后更高層次的智力發(fā)展。比如孩子在2歲時對細(xì)微的物體會給予非常大的注意，就像他們喜歡觀察搖籃床上的花紋，喜歡觀察母親的裙子邊緣的形狀，喜歡盯著各種普通的東西出神，他們看的東西中有許多都是成人注意不到的小東西，這種對細(xì)節(jié)的關(guān)心不僅使兒童有選擇地注意周圍的環(huán)境，而且會引發(fā)幼兒的有關(guān)活動，從而使幼兒的感覺變得更加敏銳。

③秩序的敏感期（出現(xiàn)于2歲左右）。

秩序的敏感期是蒙臺梭利最先發(fā)現(xiàn)并論述的現(xiàn)象。它最早出現(xiàn)于兒童兩歲左右，持續(xù)兩年左右，這個敏感期在3歲左右表現(xiàn)最為明顯。

比方說，他們生活視野范圍內(nèi)的所有物體的放置，是否在習(xí)慣放置的地方？一天的各種生活方式是否按照自己已經(jīng)熟悉的順序進行？這些問題對于處于這一時期的兒童來說都是非常重要的事情，因為他們已經(jīng)形成了隱隱的秩序感，他們常常的喜悅感來自于將一個物品放在它本來該有的位置。這一時期的兒童適合進行自由和紀(jì)律的教育，因為盡管兒童的天性是酷愛自由的，但是他們有嚴(yán)肅的紀(jì)律觀，他們銘記許多物品的擺放位置，在意許多事情發(fā)展的次序，喜歡用自己的行為去規(guī)范和矯正他們看到的不合理現(xiàn)象。

所以，可以得出這樣的結(jié)論：如果這一時期的兒童形成了良好的秩序感，那么，他的一生都會是一個規(guī)范的人。反之，如果錯過了秩序的敏感期，再想培養(yǎng)一個規(guī)范有序，有條不紊的人，就會變得比較棘手。故蒙臺梭利認(rèn)為，在兒童的發(fā)展中，秩序的敏感期在兒童人格的形成中具有非常重要的意義。

④運動的敏感期（出生至4歲）。

蒙臺梭利認(rèn)為，運動的敏感期處于出生到4歲之間。在這段時間中，兒童喜歡活動，并且隨著活動次數(shù)的增多，其動作會逐漸完美。比如蹬腿，爬行，舉起輕重量的物體。如果能在這一時期對某一動作熟練，會有助于身體和人格上的發(fā)展。同樣的，如果這一時期缺乏運動，就要導(dǎo)致

轉(zhuǎn)貼于

兒童對運動的信心缺乏，在性格上缺乏協(xié)調(diào)性，在精神上也缺乏滿足感。蒙臺梭利認(rèn)為，這一時期進行觸覺訓(xùn)練在于幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重和大小、厚薄、長短以及形體。在這一段時期內(nèi)的兒童從喜歡爬開始到學(xué)習(xí)走路，他們充分活動自己身體的每一部分，之后到各種抓東西的動作等都是用手和身體來完成，這是兒童對客觀事物付出身體行動的一個初始辨認(rèn)期。

⑤工作的敏感期（3歲至7歲）。

“工作”是蒙臺梭利教育法中有一個非常重要的概念，所謂的“工作”就是兒童在有準(zhǔn)備的環(huán)境中和環(huán)境相互交融的活動。蒙臺梭利認(rèn)為兒童必須通過自己的“工作”才能使自己達(dá)到心理的健康發(fā)展。“工作”是各種敏感期的主要特征，是兒童在各方面得到發(fā)展的基礎(chǔ)。

（3）針對兒童發(fā)展的個體性而言。

在兒童發(fā)展的個體性特征中，蒙臺梭利的理念更是經(jīng)典。在傳統(tǒng)的幼兒教育中，教師始終是處在主體地位的，而兒童是被動地處在客體地位的。教師常常是按照成人的思維要求來塑造兒童，且是忽略兒童本身的個性，把這些各具特色的孩子按照一定的社會固有法則來進行教育。這是一種強迫的，屈從的行為，這樣扼殺兒童的天性，扼殺他們本身活潑好動的特征，讓他們的好奇心和探索欲得不到良好的發(fā)展，最后會導(dǎo)致成為一個具有奴性的思維呆板的人，嚴(yán)重的會出現(xiàn)憂郁的情緒和反應(yīng)遲鈍的狀況。

比如激發(fā)個性想象力的問題，教師習(xí)慣于將固定的對事物概念的理解傳達(dá)給兒童，而且是按照著一種固有的模式，好比天空是藍(lán)色的，云朵是白色的，花是紅色的，于是兒童在吸收了這些固定呆板的色彩概念后就形成了定勢的思維，在往后的寫作中和繪畫中，就固定運用這種色彩模式，而不是充分考慮客觀事物的多種不同形態(tài)。再比如兒童具有許多奇思妙想，他們喜歡擺弄各種物品，喜歡用奇怪的東西搭建自己想象中的房子，他們常常拿來大箱子之類的物品，然后高高興興地居住在其中，有時甚至自己虛擬許多場面，然后扮演不同的社會角色，這看似非常無聊簡單的游戲，實則是他們對客觀事物的獨到認(rèn)識，且是積極參與創(chuàng)造的一種健康心態(tài)，而作為教育者的老師和家長，通常會認(rèn)為不可理喻，且嚴(yán)厲斥責(zé)這種行為沒有遵照一定的社會秩序和約定俗成的模式來進行。這是教師掌握教育主動權(quán)的弊端，也是學(xué)前教育的盲點。