描寫冬天的詩有哪些精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的描寫冬天的詩有哪些主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：描寫冬天的詩有哪些范文
【教學(xué)目標(biāo)】
1.欣賞大自然的美，提高審美品位
2.交流探究，品味文章的意境美，體會文章渾然天成的意蘊
3.學(xué)習(xí)對比、虛實結(jié)合的寫法
【教學(xué)重難點】
1.品評江南冬景的圖畫美
2.領(lǐng)會并學(xué)會運用對比、虛實結(jié)合的寫法
【教學(xué)方法】
師生合作，分組探究，討論交流，誦讀品味
【教學(xué)時數(shù)】1課時
【教學(xué)過程】
課前兩分鐘播放樂曲《太湖美》創(chuàng)設(shè)情境
導(dǎo)入：
師：提到江南，總會有一種柔軟的情愫涌上心頭，這樣四個字就會自然地浮現(xiàn)在腦海當(dāng)中――煙雨江南！許多文人墨客在江南留下了自己不朽的詩篇。
大家看投影片上的這倆首詩：（同學(xué)齊讀）
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南？
――白居易《憶江南》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
――杜牧《江南春絕句》
這兩首詩都是描繪江南春季的景色，那么江南的冬季又是怎樣呢？下面我們就一起走進(jìn)郁達(dá)夫的這篇散文《江南的冬景》。
師：下面我們一起解決預(yù)習(xí)的字音題（投影正音）
（學(xué)生集體讀兩遍）
師：請大家快速地瀏覽課文，思考：郁達(dá)夫筆下的“江南”指哪些地方？江南的冬景給郁達(dá)夫留下的總體印象是什么(請用文中的一個詞回答)？
生：江南指江浙地區(qū)，總體印象：江南的冬景是一種明朗的情調(diào)。
師：你能告訴大家是在哪里看出來的嗎？
生：在文章的第六小節(jié)和文章的第三小節(jié)。
師：很好，所以人們這樣說：達(dá)夫的江南，明朗的江南。
師：明朗的江南就像一幅幅美麗的圖畫，朱自清在《春》中用五幅圖畫來描繪春天，本文和《春》有異曲同工之妙，郁達(dá)夫也為我們展現(xiàn)了五幅江南冬景圖，請同學(xué)們在文中找出這五幅圖并依次加以命名。
（學(xué)生分小組討論解決）
明確：曝背談天圖、午后冬郊圖、微雨寒村圖、江南雪景圖、旱冬閑步圖
（只要同學(xué)們對課文有一個熟知的過程，目的就達(dá)到了。不必囿于與答案完全一致，意思對即可）。
師：我們有些同學(xué)可能并沒有去過江南，但郁達(dá)夫已經(jīng)用他那優(yōu)美的文筆帶給我們一個冬日里的美麗江南。在這一幅幅詩一般的圖畫中，你最喜歡的是哪幅圖呢？
（學(xué)生七嘴八舌，盡管各人所言不盡相同，但絕大多數(shù)的同學(xué)選擇了：午后郊游圖、江南冬雨圖以及江南雪景圖。）
師：好，下面我們就分別看看同學(xué)們選擇的這幾幅圖，說說你為什么喜歡，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生1：我喜歡午后冬郊圖，它在文章的第五小節(jié)，在這幅圖中作者寫了許多的景，有蘆花、烏桕葉、烏桕籽、野草、微風(fēng)、陽光等。它們很符合江南冬天的特點，顯得生機(jī)盎然。
生2：我也很喜歡這幅圖，但是我覺得這位同學(xué)沒有抓住要害回答，我覺得應(yīng)該抓住一些修飾語，比如白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、赭色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽光，這些才是江南冬天的特點。
師：很好，同學(xué)的發(fā)現(xiàn)能力很強(qiáng)。白色的、火紅的、雪白的、和煦的、溫暖的，這才是江南的冬景所特有的，它們的特點是？
生：很溫暖、非常美、很漂亮、色彩明亮（這些是同學(xué)們隨口而出的描述江南冬景特點的詞）。
師：這些字眼沒有文學(xué)色彩，沒有感情，也尚欠雕琢！請再想想。
生：和煦溫暖、如詩如畫、多姿多彩。
師：正如大家所言，這是一幅明麗、絢爛、生機(jī)盎然、和煦溫暖的江南冬景。以色彩入文，給畫面著色，也是郁達(dá)夫散文寫作中的一個特點，這樣寫作會使文章更加豐滿耐讀。
師：請大家集體朗讀第五小節(jié)，注意讀出這種明麗、絢爛、生機(jī)盎然、和煦溫暖的感覺。
（學(xué)生集體朗讀，很投入）
師：還有同學(xué)喜歡其他圖景的嗎？
生3：我更喜歡微雨寒村圖，大家看這幅圖中寫了小橋流水人家、孤村細(xì)雨煙樹、烏蓬茅屋酒客，多么淡雅的場景，就像中國的水墨畫一樣，太美了。
師：嗯，你說得很不錯，你把這幅圖中的景和景物的特點都說出來了。那么這樣的景給我們什么感覺呢？
學(xué)生搶著答：悠閑，灑脫。（文本中有這樣的詞匯）
師：同學(xué)們在品讀文章時文本意識很強(qiáng)，這是一個好的現(xiàn)象。請哪位同學(xué)給大家讀一讀這段文字，看能不能把這種悠閑、灑脫的氛圍讀出來。
（一女生主動站起來朗讀，聲情并茂，很投入。同學(xué)們給以熱烈的掌聲。）
師：老師在讀文章的時候感覺江南雪景圖寫得很有特色，大家一起品品看。
投影下面語段：（學(xué)生齊讀）
最妙的是下一點小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
――老舍《濟(jì)南的冬天》
師：看完這段同樣是寫雪景的文字，相比之下，我感覺到與《江南的冬景》寫法上好像有所不同，同學(xué)們看看有哪些不同的地方？
生：有很多的古詩句。
師：對了，請同學(xué)們一起來讀一下這些詩句，最好是搖頭晃腦地讀。
生：（做搖頭擺尾狀）“晚來天欲雪，能飲一杯無”，“寒沙梅影路，微雪酒香村”，“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，“前樹深雪里，昨夜一枝開”。
師：不描寫具體的景，而是借助于古詩詞來描寫，這在寫作手法上叫什么？
生：叫間接描寫。
師：《濟(jì)》文更多的是在進(jìn)行直接描寫，而《江》文是引用詩句、虛寫江南的雪景。同學(xué)們想一想，為什么要費這么大的勁，繞這么多的彎子，直接像《濟(jì)》文里那樣描寫不就很好嗎？
（學(xué)生小組討論）
生：優(yōu)美詩句的內(nèi)涵更豐富，更能讓讀者發(fā)揮自己的想象。
師：說得很好。郁達(dá)夫經(jīng)常在散文中引入一些詩句，這樣就讓他的散文充滿濃濃的書卷氣，文章也寫得不再平淡，也更富有詩情畫意。
師：我迫不及待地想和你們一起去品鑒剩下的幾幅圖，但為了能讓你們自己學(xué)會去感悟文學(xué)之美，我就將這幅美麗的圖畫交給你們自己課后去鑒賞。請大家讀一讀、品一品，看看這幅圖畫里有什么樣的美景，這些圖景營造了一種什么樣的意境，郁達(dá)夫先生又用了哪些巧妙手法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。
師：在讀文章的時候，老師有個疑問，既然文章寫的是江南的冬景，那郁達(dá)夫為何要在開頭寫北方的冬天？
生：這是運用了對比的手法，通過寫北方的冬天突出江南的冬天晴暖溫和的特點。
師：文章當(dāng)中還有對比手法的運用嗎？
生：還有閩粵地區(qū)的冬景和江南的冬景比較，和北方的夏夜比較以及和德國的寒郊散步比較。
師：美是由我們自己來發(fā)現(xiàn)的，江南的冬景美不勝收，美得有品味，但如果沒有這一系列的對比，這種美也不會表現(xiàn)得如此突出，通過對比手法的運用，郁達(dá)夫真正表現(xiàn)出了自己筆下江南冬景的特點。郁達(dá)夫曾說：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個作家的每篇散文里所表現(xiàn)的個性，比從前的任何散文都來得強(qiáng)。”這就是郁達(dá)夫的江南的冬景。
師：現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下這篇文章的主要寫作手法。（投影）
1．多引用詩句，多用色，使文章充滿詩情畫意。
2．虛實結(jié)合的寫景方法。
3．運用對比寫法突出景物的特點。
4．文章要融進(jìn)自己的個性。
（投影林俊杰《江南》的歌詞）
第2篇：描寫冬天的詩有哪些范文
描寫大自然的周記【一】大自然是一個奇妙無比的音響的世界，也是一幅絕倫無比的畫卷。走進(jìn)大自然，就能呼吸到清新的空氣，看到青山綠水，藍(lán)天白云，聽到鳥叫蟲鳴的聲音。
早晨，一只只小鳥紛紛飛到樹的枝頭開始唱起歌來。唧唧喳喳，唧唧喳喳，這動聽的歌聲回蕩在林中。把我深深地吸引過去，我親切地跟它們問好：早上好，可愛的小鳥，你唱的歌真好聽，我想你們一定是有名的歌聲唱家吧！
中午，驕陽似火，炙烤著大地。小樹無精打采地耷拉著腦袋，知了在枝頭拼命地呼喚著：知了，知了。我又跟知了問好：中午好，知了，我想你一定是一位天氣探測員吧，每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)熱時，你都會告訴大家每天的天氣情況，提醒大家小心被太陽曬傷！
大自然這個偉大的造物主。創(chuàng)造出了美好的風(fēng)景，也創(chuàng)造出奇妙的音響。
描寫大自然的周記【二】我愛傾聽柔和的風(fēng)聲，傾聽激越的雨聲，傾聽那雄壯的雷聲······
可我最喜歡聽的還是那柔和的風(fēng)聲和激越的雨聲。
柔和的風(fēng)聲像是曼妙的古琴聲，輕柔、婉轉(zhuǎn)。你聽：那清涼的晚風(fēng)吹來，樹葉發(fā)出“沙沙”的聲音，樹枝上睡覺的鳥兒受驚了，“嗖”的一聲，“嘰嘰喳喳”的叫了幾聲，又落在了另一棵樹上，伴隨著徐徐的晚風(fēng)進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)······
激越的雨聲像振奮人心的鼓聲，鏗鏘有力。你聽：黃昏時分，烏黑的云送來傾盆大雨，帶著風(fēng)哥哥一齊來到了人間，來到了大自然。雨，來得氣勢洶洶；來得猝不及防?！班栲枧九尽保曷暤哪_步聲像炸開了鍋的豆子；像有一千個俠客在天上吼叫；又像有一千個醉酒的詩人在云頭吟詠。河中的流水漲的很高，正和這雨聲不斷的拍打著堤岸，路邊的小草也無可奈何地在雨中東倒西歪。
啊！大自然的聲音奇妙無比，傾聽大自然的聲音，讓人思緒萬千；傾聽大自然的聲音，讓人沉醉其中······
描寫大自然的周記【三】“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢，關(guān)于感受自然的作文_作文。殘云歸太華，疏雨過中條?！辈诲e的，秋就像詩中寫的那樣，是那么的美，也因為它那么的涼爽、清新，所以在四個季節(jié)中我最喜歡的是秋。
一陣風(fēng)吹過，路邊的樹便落下第一片葉子，是秋姑娘的信使，他告訴人們：秋天來了。
是的，秋姑娘來了，踏著輕盈的腳步悄悄的來了。她揮動著彩裙，將金黃和清風(fēng)灑向大地。于是，果園里有了累累碩果，農(nóng)田有了豐收的喜悅，天空中有了絲絲涼意……
秋天是什么顏色的？看，田里的稻子高昂起他那金黃的笑臉。秋風(fēng)吹來，稻浪滾滾，一層又一層的涌過來?！袄恕奔馍?，閃爍著太陽的光芒，秋天是金色的，初中三年級作文《關(guān)于感受自然的作文_作文》。哦，不對，秋天又是紅色的?？?，楓葉是那么紅，那么艷，充滿了生機(jī)，就像一團(tuán)火焰，燒滿了整片山野。不，都不對，秋不是黃色的也不是紅色的，秋應(yīng)該是五彩斑斕的。
秋天是什么聲音的？聽，那點點的秋雨，綿綿的秋雨，滋潤著大地，地面上大大小小的水洼積滿水，它們緩緩地流向深溝，匯聚著今年的深情和來年的希望。這秋雨宛如是甘甜的泉水，流過了人們的心田。
秋天是什么味道的？嗅一嗅，那一簇簇、一團(tuán)團(tuán)的桂花，散發(fā)出沁人心脾的香味兒，像一杯香茶，那香味留在唇齒之間，永不消散。還有那，有黃的、白的、紫的，像龍飛，像鳳舞，像節(jié)日的焰火，在微風(fēng)中亭亭玉立，婀娜多姿，五彩繽紛。
秋很美，但是秋又讓我多了幾分愁。
我經(jīng)常漫步在雨里，人秋雨打濕我的臉頰，任秋風(fēng)吹亂我的頭發(fā)。一些往事在心頭纏饒，那時，我終于悟出為什么“愁”字是這么寫，“秋”字下有一“心”。秋天應(yīng)該是喜悅的，因為它是收獲的季節(jié)，可是秋天又有了幾分悲涼，也許這是秋天特有的感覺吧！
我愛秋，愛秋的顏色，愛秋的聲音，愛秋的味道，更愛秋天里那幾絲無名的傷感！
描寫大自然的周記【四】今天，我們xx班開展了一次別開生面的大自然的啟示匯報會。先是小組匯報后，組員推薦同學(xué)上臺匯報，被組員們推薦的同學(xué)們一個個躍躍欲試，拿著早擬好的稿子準(zhǔn)備上臺匯報。
首先，主持人上臺主持，然后每組派出的代表陸續(xù)上臺匯報，有一部分同學(xué)介紹的是他們最近了解到的有關(guān)仿生學(xué)的事例，他們的匯報使我大開眼界。我從他們的匯報中得知了不少關(guān)于仿生學(xué)的事例：科學(xué)家仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu)，設(shè)計了水母風(fēng)暴預(yù)測儀，能提前15小時對風(fēng)暴作出預(yù)報；火箭能夠升空是科學(xué)家利用的水母、墨魚的反沖原理……聽完這些事例，我不禁感慨道：大自然對我們科學(xué)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，真是我們不折不扣的好老師呀！
還有一部分同學(xué)介紹的是她通過這幾天對大自然的觀察得到的啟示，想發(fā)明的新科技產(chǎn)品，令我印象最深刻的是胡予馨同學(xué)想象的發(fā)明。
她說，她發(fā)現(xiàn)貓從高出落下來是腳先著地，而且不會摔傷，貓無論跑步速度有多快，也會悄無聲息，沒有一點聲音，她就奇怪了，于是就上網(wǎng)查資料，了解到原來貓的腳下有一塊厚墊，能保護(hù)腳掌，走路也不會有聲音。所以，她想發(fā)明一種底下有厚墊的鞋子，這樣不僅從高空落下不會受傷，而且穿上這種鞋在夜晚行走就不會打擾到樓下的鄰居了。希望偉大的科學(xué)家能發(fā)明一雙這樣輕便的鞋子，使我們的想象成為現(xiàn)實。
通過這次匯報會，我體會到了大自然的偉大，領(lǐng)略到大自然的神奇！
描寫大自然的周記【五】朝陽升起了，湖泊為她梳妝；新月升起了，群星與她作伴；知了歌唱了，小鳥為她伴舞……
大自然，神奇，美妙，美好，令人向往，勾起人無限的遐想?，F(xiàn)在，讓我們閉起眼睛，豎起耳朵，用心去傾聽大自然的聲音吧。
“沙沙沙”什么聲音？噢，原來是年輕的音樂老師——大自然正在給我們演奏春天的贊歌——春雨呢。這首歌引起了觀眾們的一陣好評。請看，韓愈寫下了“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的詩句；杜甫也寫下了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”這句千古流傳的名句……大自然物無疑用春雨給毫無生機(jī)的春天添上了綠色的一筆。
轉(zhuǎn)眼睛，夏天到了，這次大自然又會給我們帶來什么呢？“哇哇哇”池塘里的青蛙告訴了我們答案。瞧，是一幅幅茂盛的景象，不是嘛？“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。樹上的知了也紛紛賣弄自己清脆的歌喉，叫聲此起彼伏，用此來表達(dá)自己的歡樂之情。大自然無疑的為原木枯燥的夏天填上了熱鬧的一筆。
很快，我們又迎來了金色的秋天。這次大自然，又為我們彈奏了一首歌。風(fēng)吹過，一片片五彩的落葉紛紛回到了大地的懷抱。龔自珍寫下了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！贝笞匀徊徽诮涛覀円哂蝎I(xiàn)身的精神嗎？田里又是一幅繁忙的景象，“唰唰唰”的收割聲傳入耳里，收獲的喜悅掛在了農(nóng)民伯伯滄桑的臉上。大自然無疑的為秋天填上了豐收的一筆。
寒風(fēng)呼嘯，我們迎來了一個白色的冬天。雪花在空中打著轉(zhuǎn)，慢慢飄落下來。孩子們在雪地里打雪仗，堆雪人，他們歡樂純真的笑聲便是大自然撲下的一首歡迎頌。大自然無疑的為冬天添上了歡樂的一筆。
大自然的聲音充實了世界，點綴了世界。讓世界充滿歡樂。
描寫大自然的周記【六】傾聽大自然我們得用心。
聽，踩在落葉上“沙沙”的聲音；聽樹葉隨著秋風(fēng)搖曳的聲音；聽鳥兒撲打翅膀的聲音；聽小溪流淌的聲音；噓，仔細(xì)聽，這是大自然的聲音。這種多姿多彩的聲音，讓我十分愿意去傾聽、去聆聽，因為它特別好聽！作文
我十分愿意去聆聽腳踩在落葉上的聲音，“沙沙”，因為它十分清脆。因為它聽起來像樹葉在跳舞，聽起來來心情十分舒暢。
我十分愿意去傾聽樹葉隨風(fēng)搖曳的聲音，“刷刷”，因為它格外清晰。因為它聽起來像樹葉在合唱，有高聲部也有低聲部，聽起來十分和諧。作文
我十分愿意去聆聽小鳥樸翅的聲音，雖然我無法形容這種聲音，但是它真是太棒了，再配上小鳥那“唧唧喳喳”的叫聲，幾乎完美。每當(dāng)我聽到這種美妙之聲時，都會情不自禁地抬起頭，望望天，看看自由飛翔的小鳥。
我十分愿意去傾聽小溪流淌的聲音，“嘩啦嘩啦”，也十分悅耳。小溪像是在向溪邊人打招呼，“歡迎你啊！”好客的小溪總是想用它美妙悅耳的聲音留住過往的客人。
走進(jìn)大自然去聆聽吧！，聆聽它的奇妙，聆聽它的古老，聆聽它的神秘！
描寫大自然的周記【七】今天，真是一個有趣的日子，因為我和媽媽還有媽媽的同事一起去紅井玩，結(jié)果，不去不知道，一去嚇一跳！
我們是坐大巴車去的，路途崎嶇，車子陡動得厲害。過了差不多一個小時，我們終于到達(dá)了那個地方。于是我們下車從田坎邊過去。路過一條小河，這條小河真是純凈極了，清澈見底，就像一位俊俏姑娘那水汪汪的大眼睛，不含一絲渾濁，給人一種心曠神怡的感覺。在小河邊，我們看見幾只鴨子，黑白相間，排著隊整齊地往岸邊游，真是漂亮極了！
“咦？那個長滿小刺刺的是什么東西??？”弟弟滿臉疑惑地問媽媽?！澳莻€啊，是刺榴?！眿寢屝χ卮??！芭丁４塘?。長滿小刺刺怪嚇人的，它可以吃嗎？”弟弟繼續(xù)問著?！爱?dāng)然可以，你可別小看它喲，它雖然樣子難看，可是作用不小了！如果在干渴的時候吃了它，還能生津解渴了，而且把它的果皮曬干了還能當(dāng)藥使用了！”弟弟會意地點了點頭。我們繼續(xù)向前“游”去。
途中有絢麗多姿的花，美麗的蝴蝶，蒼勁的大樹，威武的……我們盡情地玩著，貪婪地吸收著大自然的精華。
不知過了多久，玩了一天我們也累了，于是只好告別這美麗而神奇的大自然，戀戀不舍地回了家。
描寫大自然的周記【八】?。〈笞匀?，你有雄偉的雪山，壯麗的山河，奔流不息的江水，挺拔的楊樹，嫵媚的小花??！大自然，你有慈母般的胸懷。
鳥兒在樹枝上筑巢，你為它們創(chuàng)造了舒適的環(huán)境。你聽，小溪在你的脊梁上嘩啦啦地歌唱，鳥兒在樹上跳來跳去，用它清脆的聲音叫醒了沉睡的動物們，聽，在森林里，在樹葉上，昆蟲在開熱鬧的音樂會。你看，清晨小鹿在小溪上喝水，蝴蝶在花叢上翩翩起舞，午后的池塘，小青蛙在荷葉下乘涼，夜晚星星眨著眼睛對我們微笑，狗熊在山洞里酣睡春天你漫步在林間，春風(fēng)拂過樹梢，樹枝上吐出了綠綠的、嫩嫩的、尖尖的小芽。夏天你描繪出一幅幅美麗的油畫，你用綠墨渲染了樹，用五顏六色的畫筆畫出了姹紫嫣紅的小花。秋天你編織出厚厚的紅色的地毯，讓樹木掛上了垂涎欲滴的果實，你瞧，小麥黃了，看不到邊的綠色莊稼地，有了好些黃燦燦的小塊，那是麥地，遠(yuǎn)處一片楓樹，紅得是那么好看，簡直像一片燃燒的火。冬天你披上雪白的長袍，整個森林仿佛變成粉妝玉砌的世界。
?。〈笞匀?，你有嚴(yán)父般博大的胸懷。你有怪石突兀的高山，波濤洶涌的大海，還有從懸崖絕壁的石縫中生長出來的山松記得有一次，我來到你的山腳下，準(zhǔn)備爬山。我慢慢的向高處攀巖，我的呼吸也慢慢急促起來。我的雙腿仿佛像灌鉛一樣，抬也抬不起來了，這時的我也大汗淋漓，我倚在樹邊休息，望著高處的山頂，我猶豫了，我想放棄了。是大自然你，對我說：我喜歡勇于攀登，勇于奮斗的人，因為這樣的人才能成為勇者。于是，我心里默念著堅持就是勝利的口號，一步步登上了頂峰。
第3篇：描寫冬天的詩有哪些范文
物雖不語，卻深蘊哲思。這哲思是有關(guān)自然的，更是有關(guān)人生的。從物身上，我們能夠?qū)W到做人的態(tài)度，面對世遷的態(tài)度，面對生活的態(tài)度。物雖不語，卻已經(jīng)勝過千言萬語。
選文1 愿心長青
天冬草
吳伯簫
一
我喜歡天冬草，要以初見了天冬的那次始。說來就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去了。那還是冬天，在一座花園的客廳里，圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘在。她是光艷照人的，印象像一朵春花，像夏夜的一顆星，所以還記得清楚。記得座邊是茶幾，隔了茶幾擺得琳瑯滿目的是翡翠屏，是透剔精工的楷木如意，是漆得亮可鑒人的七弦琴。而外，再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長長垂條惹了我的注意，又看見垂條間點綴了粒粒滾圓的紅豆，好奇，因而就問起座側(cè)光艷的人來：“是什么草？”
“這紋竹么？――噢，叫天冬草呢?！?/p>
“可是冬夏長青的？”
“嗯，正是，冬夏長青的?！?/p>
“結(jié)種子的吧？”
“啊，結(jié)種子。這紅豆就是?！?/p>
“紅豆？‘紅豆生南國，春來發(fā)幾枝’，可就是這――”
那邊略一遲疑，微微紅了臉，像笑出來了幾個字似的說：“大概不是?！?/p>
“總會種了就出吧？請摘我?guī)最w?！?/p>
就那樣從水蔥般的指端接過來，握了一把珊瑚色珠圓的種子，我與天冬結(jié)了緣。于今，轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫，想來又多么迅速的歲月??！
二
在故都，廠甸，毗連的書肆堆里，我曾有過一爿很像樣的書齋來著。屋一門兩窗，同別人分擔(dān)也有個恰恰長得開一株老槐樹的小小庭院。屋里兩三架書，桌一幾一，數(shù)把雜色坐椅。為粉飾趣味，墻上掛了幾幅圖畫；應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花，散亂地擺幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說如此，那自春及冬稱得起長期伴侶的卻是一盆天冬草哩。
提起那盆天冬，也是有來歷的。原初一個柔性朋友，脂粉書報之暇，很喜好玩那么幾樣小擺設(shè)，窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心，又漂亮，花草都仿佛替她爭光，賺面子；凡經(jīng)她親手調(diào)理出來的，無不喜笑顏開帶一副欣欣向榮的生氣。她有的一棵天冬，就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長長枝條的。后來，這位朋友出嫁，屋里花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情，她才一一替它另找了主，分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬。
一則自己愛好，再則也算美人之遺，那盆天冬，就在那一個冬天得了我特別的寵幸。施肥哩依時施肥，灌溉哩勤謹(jǐn)灌溉。梳理垂條，剪摘黃葉，那愛護(hù)勝過了自己珍藏的一枝羽箭，同座右那張皺眉苦思的貝多芬像哩。朋友來，總喜歡投主人所好，要竭力稱贊那天冬，并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上，扯多少酸甜故事。因此，天冬在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常?；沃粋€渺不可企的美的影子了。
三
現(xiàn)在，且將一盆天冬擺下，書室里也安排個往日的樣子吧。管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊。敝帚千金，自己喜歡的就是異珍。出了門，盡管是千萬個人的奴隸，關(guān)起門來，卻是無冕的皇帝哩。怎么，有天冬草在，我便有壯志，便有美夢，便有做伴麗人；書，文章，愛情友誼也有吧，自己就是宇宙了呢。怎么樣，小氣的人啊，你瞧這天冬草！
人，往往為了小人伎倆而忿慨，碰了壁便喪氣灰心，其實干嗎呢？木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會掏得出金呢？與其有閑去盼黃河水清，烏鴉變白，還是憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿的好。煩人的事先踢開，且禱祝著心長青，有如座側(cè)天冬草；并以天冬草紅豆作證，給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。
一九三四年八月廿八日，萬年兵營雨夜
（選自《吳伯簫散文》，有刪改）
[含英咀華]
文章分三個部分寫天冬草，第一部分寫初見天冬草，第二部分寫友人贈天冬草，第三部分寫自己關(guān)于天冬草以及人生的感悟。這三個部分除了以“天冬草”這一線索貫串以外，看似并不相關(guān)。其實它們有著密切的內(nèi)在關(guān)系：天冬草無論環(huán)境如何都長青，人也應(yīng)該如此。
[思考練習(xí)]
1.根據(jù)文意，概括出“我”“喜歡天冬草”的原因。
2.“那綠條紅豆間也就常?；沃粋€渺不可企的美的影子了”這句話在文中的意思是什么？
3.你如何看待作者的“管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊”這種人生態(tài)度？
選文2 艱苦成長
老舍家的老棗樹
舒 乙
小楊家胡同八號院是老舍先生的出生地，院里有一棵老棗樹，樹齡比老舍本人大多了，而且一直活得好好的。算下來，它起碼有一百二三十歲了，還在結(jié)紅棗；而老舍先生只活了67歲，差不多只相當(dāng)這棵樹年齡的一半。樹長得已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過房脊，房子原來就不高，看樣子，它比房子要高出差不多三倍。枝葉茂盛，樹干長得比臉盆還粗，樹皮斑駁，年月的滄桑留下了深痕，顯得老而彌堅。
這棵老棗樹的榮幸是老舍先生寫過它。它是記憶，記憶著一位作家的可愛而又可憐的年邁母親和她的小家。它是性格，包含著那所破房和兩棵老棗樹托起的精神：咬牙，好強(qiáng)，不向命運低頭的尊嚴(yán)。它是歷史，見證了一段不屈不撓的平民奮斗史。正因為此，我差不多每年都要到那兒看看它，偷偷瞧瞧這位老樹爺活得怎么樣。萬幸，它始終活著。
可是，可是……去年，我再去時，幾乎不能相信我的眼睛：老樹不在了。它已被齊根伐去！地上只剩下一團(tuán)洗衣盆大小的樹樁，極圓，鋸口整齊而新鮮，除此，什么都沒有了。我不知道，這里發(fā)生了什么。為什么會發(fā)生。干嗎要這樣。它還活著呀。也許是這個小院子連區(qū)級文物保護(hù)單位都不是，不受保護(hù)，雖然是老舍先生的誕生地，而且被寫進(jìn)了三部著名的文學(xué)作品，其中有《四世同堂》和《正紅旗下》。
我不明白，也無從求證。
就這樣，老棗樹從地球上永遠(yuǎn)消失了，像過去的主人一樣，都死于“非命”。
確實很有象征意義：一場悲劇。
1937年，老舍先生在青島和濟(jì)南開始寫他的自傳體長篇小說《小人物自述》，因戰(zhàn)事只開了個頭而沒寫完。這部小說非常翔實地記述了他自己出身地的一切，包括一磚一瓦一草一木，連這棵棗樹也在內(nèi)。相比之下，《小人物自述》對小院的記述甚至比《四世同堂》里的描寫還要詳細(xì)。
他是這么寫的：“院里一共有三棵樹：南屋外與北屋前是兩棵棗樹，南墻根是一棵杏樹。兩株棗樹是非常值得稱贊的，當(dāng)夏初開花的時候，滿院都是香的，甜酥酥的那么香。等到長滿了葉，它們還會招來幾個叫做‘花布手巾’的飛蟲，紅亮的翅兒，上面印著勻妥的黑斑點，極其俊俏。一入秋，我們便有棗子吃了；一直到葉子落凈，在枝頭上還發(fā)著幾個深紅的圓珠，在那兒誘惑著老鴉和小姐姐。及至到了中秋節(jié)，我們即使沒能力到市上買些鮮果子，也會有些自家園里的紅棗與甜石榴點染著節(jié)令?，F(xiàn)在，三棵樹里只剩下了南墻根的一棵老棗樹。”
描述了這些之后，老舍先生平靜而悲涼地道出了自己的感受：“這些個記住不記住都沒大要緊的圖像，并不是我有意記下來的，現(xiàn)在這些記述也并不費什么心力；它們是自自然然地生活在我的心里，永遠(yuǎn)那么新鮮清楚。一張舊畫可以顯著模糊，我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的?！?/p>
瞧！這棵老棗樹多有地位。它是象征，象征著一位貧兒的艱苦成長環(huán)境。
（選自《文匯報》2011年5月5日）
[含英咀華]
文章明寫棗樹，實寫老舍。在文中，棗樹所蘊涵的意義作者并不隱晦，而是非常顯豁地點明，且耐人尋味和探索。老舍的偉大精神是與他的作品同在的，這些文學(xué)史上的經(jīng)典永遠(yuǎn)閃耀著璀璨光芒。
[思考練習(xí)]
1.“我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的”一句蘊涵了老舍怎樣的情感？
2.文章后半部分引用了老舍《小人物自述》對這棵棗樹的描寫，有什么好處？
3.文章標(biāo)題是“老舍家的老棗樹”，根據(jù)文意，分析“棗樹”在文中的作用及意義。
選文3 生命歸處
哀楓樹
梁實秋
我每至西雅圖，下榻士耀文薔家。我六樓上的寢室有兩個窗子，從南窗遠(yuǎn)眺，晴朗時可以看到高一萬四千余英尺的瑞尼爾山峰清清楚楚地浮現(xiàn)在天空中，山巔終年積雪，那樣子很像日本的富士山，而其懸在半空的樣子又有一點像是由我們的岳陽樓之遙望君山。西窗外，則有兩棵大樹駢立，一棵是杉，一棵是楓，根干相距約有十英尺，枝葉則糾結(jié)交叉，相依相偎如為一體。兩棵樹都高約五丈，雖非參天古木，亦甚莊嚴(yán)壯觀。尤其是那棵楓樹，正矗立在我窗前，夕陽西下，幾縷陽光從樹葉隙處橫射過來，把斑斕的葉影篩到窗幕上面。窗外的樹，窗內(nèi)的人，朝夕相對，默然無語。
楓樹的種類很多，據(jù)說一百五十種以上。我們這棵楓樹是最普通的一種，自阿拉斯加至南加州一帶無處無之，是屬于大葉楓的一類。葉厚而大，風(fēng)過颯颯作響，所以此樹從木從風(fēng)。能制楓糖的是屬于另外一種，“霜葉紅于二月花”的則又是一種。我們中國詩人所常吟詠的是丹楓，又名霜楓，亦謂江楓。張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，以及劉季游的《登天柱岡詩》“我行誰與報江楓，旋擺旌旗一路紅”，都是有名的詩句。其實，紅葉不限于楓，凡是樹根吸取土中糖分過多，驟遏霜寒即起化學(xué)作用而呈紅色，既非以紅顏嬌艷取悅于人，亦非以憔悴之容惹人憐惜。
楓樹不僅落葉煩人，春天開的小花，謝后散落如雨，而且所結(jié)的果實有翅，乘風(fēng)滴溜溜地到處飛揚，落到草地上、石縫里、路邊，隨地萌芽生長，若不勤加拔除，不久就會成為一座楓林。易經(jīng)說：“天地變化，草木蕃?！睏鳂渲酆竦霓⒘α?，正是自然之道。不過由萌芽而滋長，逃過多少災(zāi)難，然后才能成為一棵幾丈高的大樹。楓樹在我們需要陰涼的時候，它給我們遮陽，到了冬天我們需要溫暖的時候它又迅速地脫卸那一身的濃密大葉，只剩下干枝光桿在半空寒風(fēng)中張牙舞爪。它好知趣，它好可人！
但樹也有旦夕禍福。我這次回到西雅圖來，隔窗一望，那棵楓樹不見了！再探頭望下來，一塊塊的大木橛子、大木墩子，橫七豎八地陳列在木柵邊。一棵樹活生生地被鋸成了幾十段！那棵杉，孤零零地立著，它失掉了貼身的伴侶，它比我更難過。
原來是今年春天，樹該發(fā)芽的時候，這棵楓樹突然沒有發(fā)出芽來，有氣無力地在頂端冒出幾片小葉。請了三位樹醫(yī)，各有不同的診斷。一位說是當(dāng)年造房子打地基傷了樹根，一位說是草地施肥殺莠使它中了毒，一位說是感染了無名的疾病。有一點三位完全同意：樹已害了不治之癥。善后是必須立即辦理，否則恐難久立，在風(fēng)雪怒號之中它會訇然仆地。鄰居測量形勢，所受威脅最大。于是三家比價，以二百五十元成交，立即伐木丁丁了。言明在先，只管鋸成短橛，不管運走。木橛的最大圓周是八英尺有余，直徑約二英尺半。唯一用途是當(dāng)柴燒，分期予以火化?？墒歉刹?，那工程不小，怕只好出資請人把它一塊塊地運走了。
現(xiàn)在我的窗前沒有東西遮望眼，一片空虛。十年樹木，只能略具規(guī)模，像這棵楓樹之枝葉扶疏，如張巨蓋，至少是百年以上物。然而大千世界，一切皆是無常，一棵樹又豈能例外？“樹猶如此，人何以堪？”
（選自《梁實秋散文集》）
[含英咀華]
作者首先著筆描寫窗前那棵與自己相依相伴的楓樹，流露出喜愛之情；然后交代楓樹有很多種類，突出了楓樹獨立的風(fēng)骨；再寫楓樹落葉多、蕃息力量強(qiáng)，但知趣可人；最后寫窗前楓樹遭遇的厄運，并抒發(fā)了自己的人生感慨。
[思考練習(xí)]
1.請從語言表達(dá)的角度對第一自然段畫線文字進(jìn)行賞析。
第4篇：描寫冬天的詩有哪些范文
很多老師在上《江南的冬景》時，往往會注意到其中的“畫意”，并將整篇文章分解為各種題名的畫，進(jìn)而分別進(jìn)行鑒賞。但是以分解圖景的方式來閱讀整篇文章的話，我們會發(fā)現(xiàn)除了典型的“微雨寒村圖”之外，全文的其他部分似乎并不能夠非常順利地轉(zhuǎn)換成共時性的畫面。同時，這篇文章畢竟是由畫面和感想穿插而成，如果以分解畫面的方式來閱讀全文，我們也很容易忽略作者直接的情感表達(dá)。而在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)該文最有特色的地方正在于其接近古典詩歌的語言。因此，我選擇從比較閱讀的角度切入對文章語言的解讀，并將該文的教學(xué)內(nèi)容定位為揣摩語言表達(dá)的特殊性。
教學(xué)目標(biāo)
1.能夠理解《江南的冬景》―文古典詩歌式的獨特語言。
2.能夠在散文閱讀中主動留意作者所使用的語言與作者觀察世界的方式、作者的自我形象之間存在著怎樣的關(guān)系。
教學(xué)重點
在與《故都的秋》的對比閱讀中，找出兩篇散文在表達(dá)方式上的不同，并對語言表達(dá)的不同作出歸納總結(jié)。
教學(xué)難點
理解不同語言的不同表達(dá)效果，包括作者的立場和身份等方面。
教學(xué)課時
l課時。
教學(xué)過程
一、請學(xué)生比較王維的《山居秋瞑》與《江南的冬景》中的部分段落
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋
明月松間照，清泉石上流
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟
隨意春芳歇，王孫自可留
《江南的冬景》中“曝背談天”一段：
冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡寒風(fēng)――西北風(fēng)――間或吹來，至多也不過冷了一日兩日
到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，烏崔便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么?
提示：通過比較《山居秋暝》和“曝背談天”一段文字，我們會發(fā)現(xiàn)其中的相似結(jié)構(gòu)：整體的環(huán)境(首聯(lián)，“冬至過后……冷了一日兩日”)，幾個典型畫面的描寫(頷聯(lián)、頸聯(lián)，“灰云掃盡…-營屋外的生涯”)，表達(dá)自己的感想(尾聯(lián)，“這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么?”)
這會不會僅僅是偶然的巧合?引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)在文中尋找。
明確：這種“三部式”的結(jié)構(gòu)在《江南的冬景》一文中其實相當(dāng)普遍。比如：
我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，(整體環(huán)境)有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來看；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的；(典型畫面的描寫)這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。(自己的感想)
在接下來的段落中，我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)構(gòu)(比如“江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物”一段)，即使形式上略有變化，但整體而言并未“變質(zhì)”。而這樣的結(jié)構(gòu)與其說是典型的現(xiàn)代散文的構(gòu)架，不如說更接近古典詩歌，而且是最為典雅的詩歌寫作語法――這種“三部式”的結(jié)構(gòu)，在中國大量古典詩歌當(dāng)中都可以找到?？紤]到郁達(dá)夫有很深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，我們或許可以推論，郁達(dá)夫在寫《江南的冬景》時，與其說表現(xiàn)得像個散文家，不如說像個古典詩人。
提問：你是否認(rèn)同作者在寫作此文時更像一個古典詩人的說法?
[這個環(huán)節(jié)涉及多方面的閱讀能力：首先，是否能夠從論述類文本閱讀的角度讀懂上述問題：其次，是否有足夠的邏輯能力來判斷上述結(jié)論是否具備論證上的充分性。作為一種思維的預(yù)熱過程，這一環(huán)節(jié)是有必要的。能夠讀懂教師的觀點，并對教師的觀點產(chǎn)生懷疑，這應(yīng)當(dāng)是貫穿所有語文課的原則，而不僅僅針對這篇課文。]
二、對比閱讀《故都的秋》
提問：你是否能夠在《故都的秋》中找到相似的結(jié)構(gòu)?
明確：我們在《故都的秋》中其實很少能找到這種古典詩歌式的段落結(jié)構(gòu)(僅有“北國的槐樹”“北方的果樹”短短兩段)。
[之所以提供《故都的秋》這個文本，是因為在~--個環(huán)節(jié)中，具有基本邏輯能力的學(xué)生一定會提出：“這種結(jié)構(gòu)上的類似是否僅僅出于一種偶然?或者說，只是作者一向的寫作習(xí)慣?”同一作者在類似題材上的不同寫法，恰恰為我們提供了審視這篇文章的特殊性的一個窗口。]
引導(dǎo)：這種結(jié)構(gòu)上的不同只是一種偶然，還是作者的有意選擇?為了把我們的思考引向深入，我們不妨先來找一找，看看兩篇文章在表達(dá)方式上有哪些不同?
三、尋找兩篇文章表達(dá)方面的各種不同
(1) 比較下面兩個段落，你是否能夠發(fā)現(xiàn)兩段文字中加點的詞句之間有什么不同?
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見
它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的
這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家
家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。(《故都的秋》)
江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間叉多是樹枝槎丫的雜木樹林……(《江南的冬景》)
明確：在這兩段文字的加點字中，我們不難發(fā)現(xiàn)遣詞造句上的雅俗之別。前一段文字多用口語，而后一段文字的加點字都很少能夠在日常生活中看到，但幾乎都能在古典詩歌中找到回聲：
一霎微雨灑庭軒(柳永《成氏》)
獨傍寒村嗅野梅(唐彥謙《韋曲》)
門對曲江開(賈島《訪李甘原居》)
長橋臥波(杜牧《阿房宮賦》)
(2) 比較下面兩個段落，你是否能夠發(fā)現(xiàn)兩段文字在描寫雨雪時有什么不同?
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。(《故都的秋》)
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥?，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況、“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了?！督系亩啊?/p>
明確：引用前人文章以增加作品韻味的手法，在散文中也比較多見，但在這里引用古典詩歌，很難說是偶然的選擇。
(3) 著重閱讀《故都的秋》中的一段文字：
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來了、一層雨過，云漸漸地卷向了西去。天又晴了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬看煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：
“唉，天可真涼了――”(這了字念得很高，拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好、
明確：口語對話在《江南的冬景》中是沒有的。
明確：兩篇文章確實存在著相當(dāng)大的不同，種種看似偶然的情況組合在一起，可以推斷這種不同是出自作者有意識的選擇。
[在這一部分中，第三環(huán)節(jié)中的各種不同是不拘順序的?？梢圆扇⌒〗M討論的形式，放手讓學(xué)生自己尋找各種文本之間的不同。一般來說，基礎(chǔ)比較好的同學(xué)找出的不同只可能多不可能少；而對于基礎(chǔ)比較差的同學(xué)來說，教師就可以主動提供具體段落的并列對比，給他們一些思路上的提示。]
五、引入?yún)⒄障胆D―王維《山居秋暝》和崔顥《長干行》
長干行
君家何處住，妾住在橫塘
明確：我們可以發(fā)現(xiàn)，兩篇文章的不同在很大程度上類似于兩首詩歌的不同，可見這種不同是具有典型性的。那么這種不同究竟意味著什么?
引導(dǎo)：四個分析維度有什么共同點?
明確：共同點就是在日常生活中，謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)、典雅的用詞等都不常見。
因此，我們可以在兩張圖表的最后再增加一個分析的維度
[第三到第五環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主體，難度不算太大。尋找不同點屬于感性的體會，總結(jié)圖表屬于理性的認(rèn)知，這是一個遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。]
六、深化思考：兩種不同的語言表達(dá)方式的運用會起到怎樣不同的效果?
提問：如果在《江南的冬景》的”微雨寒村圖”中也來一段對酒客的喧嘩的具體語言描寫，或者在《山居秋瞑》中也寫“浣女”說了些什么，行不行?
若再要點號致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，(叫嚷著：“哥倆好啊――再來一杯!”……)天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。
空山新雨后，天氣晚來秋，
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女。(笑喚郎登舟)。
隨意春芳歇，王孫自可留。
引導(dǎo)：作者需要多遠(yuǎn)的距離才能看清這些景象?作者又需要離說話人多近才能聽清他們的話?語言離日常生活的遠(yuǎn)近和觀察者離畫面的遠(yuǎn)近是否存在對應(yīng)關(guān)系?我們又會覺得使用這樣的典雅語言及選擇這樣的觀察角度的作者有著怎樣的身份?
第5篇：描寫冬天的詩有哪些范文
關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義理論 古詩詞 導(dǎo)游教學(xué)
隨著知識經(jīng)濟(jì)和體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來，旅游業(yè)界更注重對導(dǎo)游員的整體素質(zhì)和知識素養(yǎng)的要求。整體素質(zhì)較高的“知識型”導(dǎo)游成為了業(yè)界的稀缺和新寵，有些旅行社甚至不惜出高價招聘人才。但現(xiàn)在的導(dǎo)游教學(xué)中存在著教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)模式因循守舊的問題，這一切都嚴(yán)重制約了導(dǎo)游知識素養(yǎng)和整體素質(zhì)的全面提升。這與我國旅游產(chǎn)業(yè)全面提升的要求不相適應(yīng)，與建設(shè)世界旅游強(qiáng)國的目標(biāo)不相適應(yīng)。
建構(gòu)主義（constructivism）是繼行為主義和認(rèn)知理論后提出的新理論。它作為一種后結(jié)構(gòu)（post-structuralism）的學(xué)習(xí)理論，提出教學(xué)并不是把知識經(jīng)驗從外部裝進(jìn)學(xué)生的頭腦中，而是引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗出發(fā)生長建構(gòu)起新的經(jīng)驗。維果茨基認(rèn)為，了解學(xué)生對他們所教授學(xué)科的知識背景，并在這些知識基礎(chǔ)上設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，是教師進(jìn)行有效性教學(xué)的重要途徑。本文在借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，對古詩詞在導(dǎo)游教學(xué)中的運用作了探索，旨在改進(jìn)原有的導(dǎo)游教學(xué)方法，提高導(dǎo)游的知識素養(yǎng)和整體素質(zhì)。
1.關(guān)于學(xué)生古詩詞的知識經(jīng)驗分析
自古以來，我國便有重文的傳統(tǒng)，詩歌更是我國古代教育的重要內(nèi)容。2000年3月，國家教育部頒布了新的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（試用修訂版）》、《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用修訂版）》和《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試驗修訂版）》。新大綱除更加重視文學(xué)教育外，還首次以教學(xué)大綱的形式，規(guī)定了“古詩文背誦篇目”。其中小學(xué)、初中、高中分別要求背誦古詩詞80首、50首、50首，三個學(xué)段共要求背誦180首。這些篇目大多是膾炙人口的名篇。通過以上分析，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古詩詞的知識經(jīng)驗積累較為豐富。根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)理論，這就為教師在導(dǎo)游教學(xué)中運用古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)相關(guān)的導(dǎo)游知識具備了條件。
2.古詩詞的特點分析
王國維認(rèn)為：“楚之騷、漢之賦、六朝之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！笨梢姽旁娫~是我國古代文化的瑰寶。那么古詩詞具有哪些能為導(dǎo)游教學(xué)所運用的特點呢？
2.1古詩詞與景物交相輝映。
古詩詞的題材大多是景物。而且已達(dá)到了情景交融、事理相契的地步。明朝胡應(yīng)麟曾說：“作詩不過情、景二端?！蔽膶W(xué)作品中的意境就是文人的主觀世界與客觀世界在文學(xué)作品中相結(jié)合所形成的藝術(shù)境界。朱光潛在詩論中深入探討了這個問題。他說：“情景相生而且契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便詩的境界?！泵總€詩的境界都必須有情趣（feeling）和意象（imaige）兩個要素。自古以來風(fēng)景名勝與古詩詞歌賦就彼此交相輝映，相互增色。
2.2古詩詞具有豐富的知識。
古詩詞有著極大的認(rèn)識價值。寫景狀物，是我國古代詩歌（乃至整個古代文學(xué)藝術(shù)）中一個重要的命題。因而許多古詩詞歌賦描寫了自然萬物、地理形勢，歷史的變遷，以及各地的風(fēng)俗民情，內(nèi)容豐富。
2.3古詩詞能讓人到達(dá)獨特的審美境界。
古詩詞經(jīng)常利用各種修辭手法來實現(xiàn)語言的感染力。語言自然含蓄，生動活潑，而且特別講究音韻的美，利用聲調(diào)、音節(jié)、平仄、押韻等來實現(xiàn)聲音的美感，不僅念起來瑯瑯上口，而且那獨特的語言魅力特別能激發(fā)人的想象力，讓人悠然神會而余味無窮，并到達(dá)獨特的審美境界。
2.4古詩詞中不乏膾炙人口的佳作，符合大眾審美的要求。
古詩詞中有不少令人拍案叫絕的佳句。杜甫詩云：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”雖然古詩詞是高雅的藝術(shù)形式，但它卻完全符合大眾審美的需求?！笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟”。再加上我國自古就有尊賢重文的歷史傳統(tǒng)，所以游客對一些古詩詞歌賦耳熟能詳。有研究表明，國內(nèi)旅游教育程度累積人數(shù)與旅游人次關(guān)系呈明顯的正相關(guān)性。而在前面的分析中，我們可以得知游客對古詩詞已經(jīng)有了一定程度的積累。這也為導(dǎo)游在帶團(tuán)中運用古詩詞進(jìn)行導(dǎo)游講解提供了可能性。
3.古詩詞在導(dǎo)游教學(xué)中的運用
通過對古詩詞特點的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)它們不僅蘊涵了豐富的知識和獨特的藝術(shù)魅力，而且大多為學(xué)生所耳熟能詳?shù)钠?。建?gòu)主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程就是，學(xué)習(xí)者將新的信息和知識和已有的知識體系加以整合、修改或重新解釋舊有知識，以使其與新知識相一致的過程。
倘若能鑒借建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在學(xué)生原有的詩詞知識基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助學(xué)生架構(gòu)起相應(yīng)的導(dǎo)游知識，對提高學(xué)生的知識素養(yǎng)和導(dǎo)游的整體素質(zhì)，勢必起到事半功倍的效果。古詩詞和學(xué)生導(dǎo)游知識和能力的架構(gòu)關(guān)系，如下圖所示：教師和學(xué)生處于一種互動的關(guān)系中，詩詞可由教師引出，亦可讓學(xué)生從記憶單元里精選。古詩詞不僅可以提高學(xué)生的知識素養(yǎng)和整體素質(zhì)，而且在今后從事導(dǎo)游工作時可以靈活地運用古詩詞，增加講解的感染力。
3.1讓學(xué)生充分感受到激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自尊心。
中國文人歷來重視游歷祖國的名山大川。文人們在面對祖國美麗而多姿多彩的自然景觀時，往往會在文學(xué)作品中對大自然的美景和無限生機(jī)進(jìn)行禮贊，抒發(fā)一種與自然相融合的愉悅情感。蘇聯(lián)霍姆林斯基說得好：“對故鄉(xiāng)的贊賞――這是愛祖國的一個極其重要的感情源泉。”所以利用古詩詞歌賦大多以景為題材，并情景交融之特點能讓學(xué)生深刻體驗和感受文人們的這種情感，從而自然而然會激發(fā)起學(xué)生的愛國主義之熱情和民族自尊心。例：《旅游地理》講到長江三峽時，教師就可以引用李白的《早發(fā)白帝城》一詩：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”可以用李白的《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！倍v到黃河時可用李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還?！币部梢杂猛踔疅ǖ摹兜躯X鵲樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”這幾首詩將長江和黃河的浩浩蕩蕩的磅礴氣勢體現(xiàn)得淋漓盡致，從而可極大地激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自尊心。
3.2弘揚儒家文化，提高學(xué)生的情操、道德修養(yǎng)。
中國儒家文化的本質(zhì)和核心就是“仁”。仁的意思就是善良，富有同情心和愛心?！睹献?盡心上》說：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！闭窃S多古代知識分子所采取的生活態(tài)度。同情人民大眾屬于道德的范疇，是一種高級的社會性情感。
在中國詩歌史上，許多詩人寫出了反映民眾疾苦的詩。在《導(dǎo)游基礎(chǔ)》中講到園林中所用的植物竹子時，教師可以和學(xué)生一起來品讀鄭板橋的詠竹詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏。一枝一葉總關(guān)情?！贝嗽娬Z言樸素自然，侃侃道來，情真意切。再向?qū)W生介紹竹子在我國有什么寓意，從而引起學(xué)生的心境與詩境的共鳴。所以在導(dǎo)游教學(xué)中運用古詩詞歌賦不僅可以弘揚儒家文化，而且可以提高學(xué)生的情操和道德修養(yǎng)。
3.3可烘托景物的神韻，增強(qiáng)景物的美感，提高學(xué)生的審美水平。
旅游活動本身就是一次審美活動而古詩詞歌賦本身就是能給人以美感的一種藝術(shù)形式。古詩詞歌賦講究韻味的美，通過聲調(diào)、音節(jié)、平仄、壓韻等不僅可以讓它的語言生動、形象，而且可唱可吟。特別是一些山水詩宛若一幅幅山水畫，那如夢如幻的美是用普通語言表達(dá)所無法企及的。所以古詩詞歌賦可以讓學(xué)生如臨其境，如見其形，從中激發(fā)聯(lián)想和想象，神游其中，獲得美妙的美感享受。正如劉勰所說：“寂然凝慮，思接千載……視通萬里……神與物游……”而這樣也可克服課堂教學(xué)的空間局限。
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《旅游地理》在講解杭州西湖時，教師在課堂上可講蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。除了運用這首膾炙人口的詩以外還可以用四首詩歌來描繪西湖四季不同的景致。春天可以用白居易的《錢塘湖春行》：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！毕奶炜梢杂脳钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”秋天可以用宋之問的《靈隱寺》：“桂子月中落，天香云外飄。”冬天可以選取林逋的《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！笔顾募久谰霸谖赖脑娫~中得以升華。最后，教師可以引用白居易的《憶江南?江南好》這首詞作為對西湖美景的概括性總結(jié)?！敖蠎?，最憶是杭州?！边@是白居易為頌揚杭州給后人留下的回味無窮的千古絕唱。教師在講課過程當(dāng)中若能將這些詩詞靈活運用，不僅可以將西湖四季的美景呈現(xiàn)給學(xué)生，而且可以加深學(xué)生對西湖的印象，提高學(xué)生的審美水平。
3.4巧用古詩詞歌賦來掌握史、地、宗教知識。
古詩詞歌賦擁有的信息量非常豐富，不僅包含了自然科學(xué)知識、歷史文化知識，而且包含了多姿多彩的民情風(fēng)俗知識。
3.4.1歷史的復(fù)雜和沉重可以在生動、浪漫的古詩詞歌賦中得以重現(xiàn)。
如講唐朝的“安史之亂”時，可用白居易的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”來解釋在李隆基統(tǒng)治后期，唐朝歷史由興轉(zhuǎn)衰的原因；講到南北朝佛教盛行時，則可用杜枚的《江南春》“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”來加深學(xué)生對佛教歷史的的記憶。
3.4.2可用詩詞來引印證地理現(xiàn)象。
如在講解《導(dǎo)游基礎(chǔ)》第三章《中國旅游地理》中我國西高東低的地勢時，可以用李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”來印證。
3.4.3自然萬物之知識均可在古詩詞歌賦中窺見斑斕。
古詩詞歌賦有很多寫景狀物的內(nèi)容。鐘嶸曰：“指事造形，窮情寫物，最為詳切?！薄叭裟舜猴L(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬日祁寒，斯四侯之感諸詩者也?！?/p>
因此在講解《導(dǎo)游基礎(chǔ)》第三章《中國旅游地理》時若適當(dāng)挑選一些名言佳句，則不僅可以使學(xué)生深入、細(xì)致地掌握知識，而且能加深學(xué)生的記憶。當(dāng)講到草本植物分一年生、二年生及多年生時，可引用“離離原上草，一歲一枯榮”這首學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?。我國的各種植物時都可引用相應(yīng)的詩詞歌賦。比如，植物中的荷花可舉周敦頤的《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”仙鶴可用劉禹錫的《秋詞》：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”而講到天氣景觀時可用岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”來形容雪景，可用蘇軾的《題西林壁》“不識廬山真面目，只緣生在此山中”形容霧景。
3.4.4宗教之深奧可通過詩詞來獲得頓悟。
中國的文人多少都受到道家和佛家文化的影響。而道佛教義之深奧，導(dǎo)游常見名詞之晦澀難懂。教師可以通過古詩詞歌賦來讓學(xué)生醍醐灌頂，豁然開朗。
例如可用崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”來講教追求“長生成仙”之教義。也可先講嫦娥奔月的故事，然后再用李商隱的“嫦蛾應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”讓學(xué)生不僅能領(lǐng)悟道教之教義，而且獲得美的享受。
另外王維《輞川集》辛夷塢一詩：“澗戶寂無人，紛紛開且落?！痹谶@首詩中，芙蓉花成了“法本自然”的寫照。這也印證了道教修煉中要以老莊的“清凈無為”為指導(dǎo)，“無為而無不為”的追求。
佛教對中國的文化影響也極為深刻。特別是我國佛教主要流派中的禪宗對知識分子影響最大。唐朝常建的《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘罄聲。”就形象地反映了佛教“四大皆空”之教義。
綜上所述，根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，教師在導(dǎo)游教學(xué)中若能精心挑選一些古詩詞，就可以有效地幫助學(xué)生實現(xiàn)導(dǎo)游知識和能力的架構(gòu)，從而提高導(dǎo)游教學(xué)的質(zhì)量，提高導(dǎo)游的知識素養(yǎng)和整體素質(zhì)。而且古詩詞往往能引起學(xué)生的共鳴，教師通過對學(xué)生潛移默化的熏陶，還可以讓他們盡可能多地汲取中國古老文化之精華。而導(dǎo)游作為“文化的使者”，又肩負(fù)著將我國古代傳統(tǒng)文化精華向游客進(jìn)行傳播的使命。從這一點上來說，意義就顯得更為深遠(yuǎn)。
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第6篇：描寫冬天的詩有哪些范文
一、變化教法，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識
由于教學(xué)觀念的偏誤和應(yīng)試教育的影響，語文課堂往往偏重知識的傳輸，重視字、詞、句、段的理解和分析，而忽略了對學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的激活，教師的講析代替了學(xué)生的分析與理解，課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與的積極性和主動性不高，甚至一堂課有的學(xué)生一次都未參與活動，更不要說參與細(xì)致的思考與討論了，學(xué)生常常處于被動接受地位（雖然課改已進(jìn)行了十幾年，但這種現(xiàn)象在常態(tài)課中常常出現(xiàn)）。如何改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)狀態(tài)為自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，筆者主要從以下幾方面作以嘗試：
（一）課前三分鐘綜合訓(xùn)練
訓(xùn)練的范圍根據(jù)單元內(nèi)容和本周教學(xué)內(nèi)容，可以是成語、故事、寓言、預(yù)習(xí)體會、自己的所見所聞、場景的描寫，對一些社會現(xiàn)象的感受、時事評論等，總之圍繞某一話題。例如在學(xué)習(xí)散文時，讓學(xué)生找認(rèn)為最能打動自己的散文片段朗讀；在學(xué)習(xí)議論文時，讓學(xué)生找名人、名言、名人故事，不但可以解決論據(jù)短缺現(xiàn)象而且加大了學(xué)生的閱讀范圍；在學(xué)習(xí)說明文時，讓學(xué)生讀搜集到的說明文，開闊了視野、加強(qiáng)了學(xué)生的理解力；在作文課讓學(xué)生推薦好的作文進(jìn)行賞析，并致推薦辭，有些同學(xué)雖然推薦了，但說不出理由，由此他須去找同學(xué)、老師幫助，這樣不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，也擴(kuò)大了視野，豐富了課外生活，自主學(xué)習(xí)意識在不知不覺中增強(qiáng)了。
（二）靈活運用教學(xué)方法
在教學(xué)過程中，筆者一直堅持把其他藝術(shù)形式引入語文課堂中盡量嘗試使用，這不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的印象，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和審美能力。例如：教學(xué)馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙?秋思》時，上課前筆者讓學(xué)生畫出作者所描繪的景物、場景并加上自己的理解，在共同賞析之后再畫出作者所描繪的景物、場景，這樣進(jìn)行比較前后的理解，學(xué)生除了對意象的理解更明確、也加深了對作者所表達(dá)的感情的理解，不論何時只要提到《天凈沙?秋思》，學(xué)生一定會歷歷在目，甚至有的學(xué)生還給景物上了色彩，筆者把它放到學(xué)校櫥窗展示，又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。學(xué)習(xí)《春》、《濟(jì)南的冬天》、《與朱元思書》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等課文時筆者都用此方法，真是屢試不爽，學(xué)生的印象明顯深刻。另外，讓學(xué)生選擇音樂為課文配樂也能促使學(xué)生認(rèn)真地讀課文，理解作者所表達(dá)的感情。筆者常把配樂的詩文放給學(xué)生聽，如李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》、李商隱的《無題》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，這樣無形中就加深了學(xué)生對古詩文的理解和鑒賞，不但提高了學(xué)生的理解能力，也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞音樂的水平。每次語文考試結(jié)束后，經(jīng)常有許多同學(xué)圍著我說：“老師，晏殊的《浣溪紗》我們已重點鑒賞過了，你還給我假酒水喝呢！”“老師，辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》你還給我拔掉一根白發(fā)看呢？還讓我保存著！”殊不知誰沒鑒賞過，只不過我們對它記憶更深刻罷了，看來方法不一樣學(xué)習(xí)效果真的不一樣。長此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識也會增強(qiáng)，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（三）利用多媒體使學(xué)生更好的掌握知識
如在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》時，筆者充分利用網(wǎng)絡(luò)和語文資料庫找視頻放給學(xué)生看，讓他們從視覺上得到認(rèn)識；在學(xué)習(xí)《蘇州園林》時，學(xué)生從視覺上獲得的知識更直觀、具體，教師再輔以解析，學(xué)生一目了然，熟記于心；《故宮博物院》是解說詞，放映時學(xué)生不但明確了解說詞這種文體，而且理解了本文的說明順序。為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著《駱駝祥子》，筆者先讓學(xué)生看視頻再讀書，學(xué)生記憶特別深刻，在做中考前的幾套模擬試題時，當(dāng)出現(xiàn)《駱駝祥子》語段時，學(xué)生寫得準(zhǔn)、做得對，細(xì)節(jié)描述準(zhǔn)確無誤，真是成竹在胸，高興之情，溢于言表?！端疂G傳》太長，筆者只放精彩之處再加以引導(dǎo)與提問，就進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的閱讀興趣。
（四）開展競賽
競賽的形式主要有兩種，一種是組內(nèi)競賽，一種是組與組之間競賽。如果背誦課文就安排組內(nèi)競賽，這種競賽由組長負(fù)責(zé)記錄，而聽、說、讀訓(xùn)練就安排組與組競賽，我們學(xué)校正在進(jìn)行的課改把小組作為考核的個體，每組有組名、有目標(biāo)、有固定的“自留田”，“自留田”就是開展組間交流競賽的最好場所。競賽起到了激勵作用，它促使學(xué)生更多地接觸語文知識，使他們的“思想”相互交換、碰撞，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，形成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。
二、注意差異，穩(wěn)定興趣
進(jìn)入初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的科目增多、課業(yè)負(fù)擔(dān)增加，壓力增大，特別是初中階段出現(xiàn)的文言文內(nèi)容，這個全新的內(nèi)容學(xué)生沒有任何基礎(chǔ)，有些同學(xué)剛開始對文言文有點興趣，可幾次考試后，成績沒有提高，反而還下降了，從而喪失了學(xué)習(xí)的興趣。為了讓每個學(xué)生都感到自己有所獲，筆者上課提問和測評時特別注意因人、因題、因事而異。
（一）提問時注意差異性
在提問時基礎(chǔ)的問題選擇學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答，一般的問題選擇中等生來回答，而難度較大的問題讓學(xué)生在充分討論的基礎(chǔ)上選擇能力比較強(qiáng)的學(xué)生來回答，這樣不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能得到鍛煉，體驗成功的喜悅。例如在學(xué)習(xí)《大自然的語言》一課時對于淺顯的“什么是物候和物候?qū)W？”這樣的問題，只要通讀文章就能找到答案，由語文水平較低的學(xué)生回答，從而使他們體會到成功的喜悅；而“決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素順序怎樣安排的，有何好處？”這樣的問題需要進(jìn)行比較思考，可以找中等水平的學(xué)生回答；而對于“本文的語言特點有哪些？”可以讓語文功底較好的學(xué)生回答；“為什么在說明精度差異對物候的影響時舉兩個例子？而其它時候只舉一個例子?！边@樣的問題必須在學(xué)生充分的討論，教師的啟發(fā)引導(dǎo)下才可能解決。針對不同層次的問題，由不同層次的學(xué)生回答，讓他們都能夠參與到課堂中，各有成就感，從而充分激發(fā)他們的主動意識和進(jìn)取精神。
（二）測試時題目的難度適中，添補(bǔ)選做題
測試時以基礎(chǔ)為主，題目難度、跨度小一些，特別要讓中等生和學(xué)困生有成就感，覺得自己的努力沒有白費，從而增強(qiáng)自信，選做題可使他們認(rèn)識到自己還存在不足，知道仍需要努力，同時也對優(yōu)秀生有一個好的訓(xùn)練機(jī)會。針對同一份試卷，可根據(jù)不同的人設(shè)定不同的及格、良好、優(yōu)秀的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，而不是“一把尺子量所有的人”，對學(xué)困生以進(jìn)步多少作為標(biāo)準(zhǔn)，對中等生以目標(biāo)為激勵，對學(xué)習(xí)優(yōu)秀生以失分的原因為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這樣較好地保護(hù)和激發(fā)了學(xué)生的自信心、自尊心、上進(jìn)心，使其保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。每次測試之后，筆者都找學(xué)生交流，幫助其分析學(xué)習(xí)情況，以便明確下次學(xué)習(xí)目標(biāo)，以鼓勵為主，多給他們信心，多讓他們體會到努力就會進(jìn)步，努力就會有收獲，收獲就能感受到成功的快樂。
三、改善關(guān)系，鞏固興趣
學(xué)生對所學(xué)的學(xué)科感興趣，很大程度是受教師影響的，所謂“親其師，信其道”，要讓學(xué)生親其師，教師必須要有豐富的學(xué)科知識，優(yōu)良的工作作風(fēng)，高尚的職業(yè)道德，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，高超的教學(xué)藝術(shù)，這些都是教師人格魅力的體現(xiàn)，具有這些魅力才能贏得學(xué)生由衷的敬佩。當(dāng)然僅僅這些還不夠，還要對學(xué)生充滿愛心，關(guān)懷期望，這樣才會對教師產(chǎn)生尊重、敬佩，也會對老師所教學(xué)科感興趣，這在魯迅的《藤野先生》，魏巍的《我的老師》中寫得很清楚，正是因為藤野先生有高尚的人格才會讓魯迅先生四十年來不忘恩師，正是因為蔡老師有愛心，所以她才會帶學(xué)生觀察蜜蜂做游戲，才會用孩子能夠接受的方式處理孩子的糾紛，而作為他們的學(xué)生也因如此，才會由衷地懷念他們，愛戴他們，牢記他們，甚至模仿他們。可見師生關(guān)系的融洽，其作用之巨大！從教十幾年來筆者一直帶班主任工作，與學(xué)生的接觸也多，所以筆者經(jīng)常與學(xué)生談心，甚至課間根本不出教室，了解他們對我的課的意見和建議，同時也讓他們了解我的目的，感受到我的良苦用心，師生關(guān)系很融洽，因而學(xué)生對語文的興趣一直很高。
