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一、通過《兒童文學》的講授,讓師范生認識兒童文化
挪威著名的音樂教育家布約克沃爾德認為,兒童是獨特文化的擁有者,他們自身擁有一種非常獨特的文化。兒童世界具有不同于成人世界的特點,兒童文化自然也就有別于成人文化,以一種特立獨行的方式存在于成人文化之中。成人社會經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展,不斷建構著文化意義上的兒童。朱自強先生把兒童文化歸納為三個方面:一是“本能的繆斯”———兒童文化的藝術性,二是“兒童”:游戲者———兒童文化的游戲性,三是“天真的生物性”———兒童文化的生態(tài)性。下面,結(jié)合作品,認識兒童文化。
(1)兒童的世界充滿了想象
兒童文學大觀園中想象意味最濃的文學體裁有:兒歌、兒童詩、神話傳說、童話、卡通動漫等,這些體裁作品所表現(xiàn)的內(nèi)容根植于現(xiàn)實但又超越現(xiàn)實,體現(xiàn)出強大的想象力,兒童讀者最能從中產(chǎn)生共鳴??聨r的兒歌《坐火車》寫的正是兒童游戲的想象:“小板凳,擺一擺”就是火車,“我”坐上去手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就是開火車,小朋友們坐板凳就是坐火車。謝采筏的幼兒詩《蘑菇》,描寫“撐傘的我”通過森林時,由于森林的魔力作用會使“撐傘的我”變成一朵蘑菇,真是個奇妙的想象。彭俐的幼兒詩《長頸鹿》中描寫小長頸鹿的脖子是因為不斷尋找媽媽的原因才變長的,這樣的想象令人忍俊不禁。還有大量關于天、地、人的神話傳說故事:《盤古開天辟地》《女媧補天》《女媧造人》《嫦娥奔月》《牛郎織女》等等,無不充滿著神奇的魔力,它們撩撥著兒童的好奇心。童話中神秘的森林、可怕的咒語妖術、金燦燦的皇宮、美麗英俊的公主王子、丑陋歹毒的巫婆皇后、嬌小可愛的拇指姑娘、滑稽善良的小矮人、擁有魔法的仙女、戒指、打火匣、金魚……有驚無險的大團圓喜劇故事情節(jié),惡有惡報、善有善報的生存法則,懲惡揚善的美好愿望等等,所有這些都令孩子們插上想象的翅膀,如癡如醉,如沐春風般幸福不已??ㄍ▌勇歉呖萍嫉漠a(chǎn)物,是孩子們的新寵。它從誕生至今,塑造了無數(shù)富有創(chuàng)意的卡通形象,不斷滿足著孩子們的視覺想象追求。其中知名度比較高的卡通形象有:孫悟空、豬八戒、哪吒、海綿寶寶、蠟筆小新、多拉A夢、機器貓、維尼熊、柯南、奧特曼、巴比娃娃、灰太郎、櫻桃小丸子、皮卡丘等等。這些經(jīng)典卡通形象是兒童成長路上的偶像榜樣,是精神家園的支柱。
(2)兒童的生活是游戲的生活
朱自強先生說:“游戲之于兒童,是其生活本身,游戲的意義即其生活的意義,游戲是純粹的生活?!碧岬接螒?,家長老師們大都談虎色變,立馬想到那該死的電腦,該死的網(wǎng)絡游戲。其實,很多充滿童真的游戲是有助于兒童健康成長的,如老鷹捉小雞、丟手絹、捉迷藏……這些游戲強調(diào)人與人之間的交流互動、團結(jié)協(xié)作、友愛互助,通過游戲可以培養(yǎng)兒童的交流合作能力,發(fā)展多種才能,教導兒童做人之道,還能愉悅兒童身心,養(yǎng)成活潑開朗的個性,是兒童生活的必需品。教育專家也強調(diào),對孩子來說,最好的教育就是童真游戲,讓孩子的天性得以釋放。孩提時代的身心健康往往影響著長大成人后身體、人格的健全,所以,孩子的生活是離不開游戲的。游戲能培養(yǎng)兒童的語言交往能力;游戲能培養(yǎng)兒童發(fā)現(xiàn)問題,獨自解決問題的能力,培養(yǎng)兒童自主意識;游戲能增強兒童的自信心,滿足兒童的心理需要;游戲能培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力;游戲可以帶給孩子體驗:體驗生活,體驗情感等等。總之,游戲是兒童生活能力的一種演習。
(3)兒童與大自然最親近
人類成長的過程就是由自然人慢慢成為社會人的過程。這其間,人類成長所付出的代價是遠離了自然。能與自然融為一體,天人合一,和諧相處的是人類的童年。在兒童的眼中,世界的萬物都是有生命力的,都是與人類一樣會思想,有感情的。所以兒童管太陽叫太陽公公,管月亮叫月亮阿姨或月亮姐姐;認為星星和他們一樣淘氣調(diào)皮,喜歡眨眼睛;花兒會笑,草兒會點頭;兔子、羊是善良的,狐貍是狡猾的,大灰狼是兇殘的……金逸銘的《字典公公家里的爭吵》,寫了字典公公家里的成員:感嘆號、小問號、小逗號、頓號、省略號、句號也會像人一樣爭功勞爭地位,爭吵誰在文章里是第一重要的;鄭春華的兒歌《輕輕地》中,“小青草”是和人一樣會覺得疼痛的;朱麗蓉的兒童詩《瀑布》,描寫了一幅快樂的親子游畫面:快樂的小溪媽媽帶著淘氣的小水珠向著遠方游去。這些對于遠離了大自然的成年人來說似乎有些好笑,可是對于兒童來說這一切都是真實的,兒童會為了維護大自然的和諧而努力。如張繼樓的兒童詩《快住手》,詩中描寫了貓欺侮小鳥,打破了大自然的和諧,孩子不同意,跳出來為小鳥打抱不平。為了維護大自然的和諧,孩子提出解決方案:“我”讓奶油蛋糕給貓吃,由“我”陪貓玩游戲。兒童對大自然總是充滿了愛。其實,人類僅僅是大自然的一部分,人類應該學會尊重大自然,愛護大自然并且懂得與大自然的其他生靈和平相處。可是,一些成年人自以為掌握了一些科學知識,就凌駕于大自然之上,儼然以萬物之主的身份不斷向大自然索取,不斷砍伐樹木,獵捕動物,態(tài)度傲慢野蠻,他們忘記了地球也是會哭泣傷悲的!從這一點來說,成年人應該向兒童學習,回歸自然。
(4)兒童的心靈是天真無邪的
兒童的價值觀和成人的價值觀不一樣,在成人眼中,成功的人生應該是名利雙收,功成名就的,而在兒童心目中,則是不然。日本作家古川千勝的散文《其實有錢人可能很窮》里,父親認為擁有金錢和財富就是富有,而兒子認為:真正富有的人應該是擁有自然、天空、奉獻精神、勞動能力和友誼的人。兒童的價值觀顛覆了成人的價值觀。魯迅的《少年閏土》中,迅哥兒敬佩的不是處在高墻里的四角的天空下養(yǎng)尊處優(yōu)的小伙伴,而是西瓜地里,“手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去”的勇敢的少年閏土。少年閏土簡直就是英雄!他能捕鳥,知道五色的貝殼、魚兒也有青蛙似的兩只腳,了解西瓜的危險經(jīng)歷……總之,師范生對兒童的認識不能僅停留在生理層面,應該深入到文化層面,解密兒童世界,才能有的放矢地對兒童施加科學的教育影響,讓兒童自然地、健康地成長。
二、通過《兒童文學》的講授,喚醒師范生沉睡的童心
將心比心,讓教育多一些理解,多一些寬容人,是一種容易健忘的動物。每個人都經(jīng)歷過童年,可是,當童年逝去,他就會忘卻當初的希冀、快樂和悲傷。兒童教育的主角是兒童,應該以“兒童為中心”??墒牵F(xiàn)實中我們看到的更多是“以成人為中心”,這值得反思。師范生應該通過《兒童文學》作品的學習,喚醒更多的童心,才能對教育對象多一些理解,多一些寬容,多一些真心的愛,才能更好地促進兒童成長成才。
三、結(jié)語
總而言之,大專院?!秲和膶W》的講授,不能只重視“文學”而忽視“兒童”,立足合格人才培養(yǎng),對兒童進行正確認識,應該貫穿整個《兒童文學》講授的始終。
作者:張秋榮 單位:海南瓊臺師范高等??茖W校