教育管理策略論文3篇

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（一）

一、高校藝術(shù)類學(xué)生存在的問題及表現(xiàn)

1、不重視理論課程，文化課基礎(chǔ)差

由于高考對藝術(shù)類專業(yè)文化課分?jǐn)?shù)要求得比較低，藝考生在高中期間或者高考前僅重視對專業(yè)技能的提高，把大部分精力放在學(xué)習(xí)專業(yè)課上，不重視文化課，對文化課進行考前突擊，臨時抱佛腳，這些都導(dǎo)致學(xué)生文化水平低，人文修養(yǎng)缺失。進入高校后，沒有了高考的壓力，對文化課更加不感興趣，認(rèn)為只有在專業(yè)課中才能學(xué)到知識、提高個人水平。在專業(yè)課上表現(xiàn)出較高的積極性，課下也投入了較大的時間與精力研究所學(xué)的專業(yè)知識。藝術(shù)類學(xué)生對文化課態(tài)度截然相反，他們認(rèn)為文化課對所學(xué)的專業(yè)沒有幫助，忽視了理論指導(dǎo)實踐、理論與實踐相結(jié)合，以至于大批的藝術(shù)類學(xué)生文化課成績不及格現(xiàn)象特別嚴(yán)重，間接地影響了藝術(shù)修養(yǎng)的提高。

2、個性強，遠(yuǎn)離集體，自我約束能力差

藝術(shù)類專業(yè)授課方式與其他專業(yè)有很大區(qū)別，為了培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力和創(chuàng)造能力，授課形式多為“小班”、“分組”授課，一名老師教幾名學(xué)生，此種培養(yǎng)方式使學(xué)生變得更加獨立、有個性，同時也使他們養(yǎng)成以自我為中心，缺乏集體主義觀念，不愿受集體的約束，喜歡自由自在、我行我素。藝術(shù)生情感豐富，比較感性，自我約束能力較差，體現(xiàn)為曠課、遲到、違反課堂紀(jì)律、缺考等方面。另外，藝術(shù)生也比較愛沖動，逆反心理較強，打架情況時有發(fā)生，他們認(rèn)為這是“個性”的體現(xiàn)，但這些看來都與和諧的校園環(huán)境顯得格格不入。

3、虛榮心強，理想信念淡薄

大多數(shù)藝術(shù)類的學(xué)生家庭經(jīng)濟條件較好，再加上都是獨生子女，父母長輩溺愛，比較注重物質(zhì)方面的需求。在這個物欲橫流的時代，世界觀、價值觀尚未完全形成的他們，在藝術(shù)環(huán)境的影響下，往往容易形成攀比的心理，吃穿用都要講牌子，崇尚奢侈品，與他們學(xué)生的身份格格不入。在他們眼中，物質(zhì)享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于、重要于精神追求，物質(zhì)層面得到滿足，也就不再需要有理想與信念的存在。大部分學(xué)生對未來沒有明確的定位，沒有具體的規(guī)劃和努力的方向及途徑。

二、高校對藝術(shù)類學(xué)生的教育管理對策

1.課程設(shè)置多樣化，調(diào)動學(xué)生積極性

藝術(shù)類學(xué)生想法特別，看問題的角度也喜歡標(biāo)新立異，對喜歡的課程（一般為專業(yè)課）表現(xiàn)出較濃厚的興趣，而對文化知識的學(xué)習(xí)卻有著抵觸的心理。學(xué)校針對藝術(shù)類學(xué)生這一特點，應(yīng)將課程形式多樣化，豐富課程內(nèi)容，對低年級，特別是新生開設(shè)選修課，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自主選擇感興趣的課程，從大一時就調(diào)動起學(xué)生的積極性與學(xué)習(xí)熱情，從而提高文化素養(yǎng)。

2.開展學(xué)生活動，形成集體主義觀念，提高自我約束能力

學(xué)習(xí)是學(xué)生的主業(yè)，而學(xué)生活動的開展為展現(xiàn)學(xué)生特長、鍛煉學(xué)生組織能力、形成集體主義觀念、培養(yǎng)團隊意識提供了平臺。特別是針對藝術(shù)類學(xué)生，他們都有著專業(yè)特長和興趣愛好，通過開展豐富多彩的學(xué)生會活動、社團活動，如繪畫大賽、街舞比賽、歌唱比賽等，可以豐富學(xué)生的課余生活，展現(xiàn)個人的精神風(fēng)貌，這對提高藝術(shù)類學(xué)生的存在感、培養(yǎng)團隊合作精神有著較大的幫助。同時，多參加各式各樣的活動，可以拓展學(xué)生的視野、提高交際能力，為以后從學(xué)校走向社會積累了經(jīng)驗、做了鋪墊。

3.采取適應(yīng)藝術(shù)類學(xué)生的管理與教育方式

藝術(shù)類學(xué)生思維活躍、活潑好動、愛表現(xiàn)，同時情緒也特別容易受影響，所以，對他們的教育管理要比對普通專業(yè)的學(xué)生更費神。在制定規(guī)章制度時要考慮藝術(shù)類學(xué)生自身的特點，堅持做到對學(xué)生的管理有所力度，又要對學(xué)生的行為有所寬度，不能將學(xué)生管理的過嚴(yán)，讓學(xué)生覺得在學(xué)校失去自由，要讓學(xué)生覺得有約束的同時又能充分展現(xiàn)自身活潑的性格、與眾不同的個性。另外，教師在教育學(xué)生的過程中要注重與學(xué)生溝通，和學(xué)生做朋友，走進他們的內(nèi)心世界，充分了解和掌握他們內(nèi)心所想，特別是對問題學(xué)生，師生的情感交流就顯得特別重要。

4.幫助學(xué)生找準(zhǔn)自身定位，規(guī)劃未來

在日常的教學(xué)管理中，經(jīng)常有學(xué)生覺得大學(xué)生活枯燥，特別是大一新入學(xué)的學(xué)生，覺得考上大學(xué)像是完成了一項任務(wù)，沒有備戰(zhàn)高考時的緊張，突然放松下來倒覺得無所事事，有種失落感。藝術(shù)類學(xué)生高考成績較低，部分進入高校后覺得就是為了拿一個畢業(yè)證，打算渾渾噩噩渡過大學(xué)四年，對未來沒有具體的規(guī)劃。針對這一情況，高校教師應(yīng)從新生入學(xué)時開展相關(guān)方面的教育（我所在的學(xué)校開設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃課程，由輔導(dǎo)員講授）。藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)面比較窄，所學(xué)專業(yè)與許多工作不對口，所以高校更應(yīng)該注重對藝術(shù)類學(xué)生未來的規(guī)劃工作，讓學(xué)生從大一大二起開始規(guī)劃自己的未來，是選擇考取研究生還是選擇進入社會參加工作，要讓學(xué)生知道自己適合什么樣的工作，可以做哪方面的工作，是否還需要學(xué)習(xí)一些其他方面的技能，讓學(xué)生有一個明確的目標(biāo)，并且朝這個方向努力。

三、小結(jié)

教書育人是高校的首要任務(wù)，大學(xué)生在學(xué)校里得到的不僅僅是知識的積累，更有著修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。藝術(shù)類大學(xué)生的教育管理是一項長期而復(fù)雜的工作，新時期藝術(shù)類學(xué)生出現(xiàn)的問題也隨之產(chǎn)生變化，這就要求高校的教育工作者將管理工作深入到學(xué)生內(nèi)部中去，從學(xué)業(yè)、生活到情感，方法方式因人而異、有針對性地開展教育工作。

作者：李璐 單位：遼寧大學(xué)本山藝術(shù)學(xué)院

（二）

一、我國高等教育管理體制中存在的問題

我國高等教育的改革雖然取得了初步成功，而且朝著非常健康的情況發(fā)展，但也存在著很多的弊端，高等教育不完善，沒有統(tǒng)一的教學(xué)體制，導(dǎo)致了高等教育管理機構(gòu)的參差不齊，嚴(yán)重地制約了滿足經(jīng)濟人才需求的培養(yǎng)進程。本文針對我國的高校管理體制現(xiàn)狀，提出策略方案，總結(jié)了教學(xué)管理體制的弊端。

1.管理體制不到位

我國現(xiàn)行的高等教育體制雖然比較符合市場經(jīng)濟的發(fā)展要求，但在市場體制多變性的模式下，集中領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)比較困難。在管理體系的調(diào)整上，改變的效率低，得不到迅速的調(diào)整，使得高校的教育管理能力一直趨弱，導(dǎo)致先進管理體制不到位。

2.缺乏職業(yè)素養(yǎng)教育

在經(jīng)濟發(fā)展的促進作用下，高等教育人才的品德影響著經(jīng)濟發(fā)展，在現(xiàn)行體制下有著重要的影響。高校人才的培養(yǎng)，不僅僅在專業(yè)技能上要達到標(biāo)準(zhǔn)，而且要重視素質(zhì)能力的培養(yǎng)。目前我國高校教學(xué)忽略了對學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，缺乏具有針對性的文化%媒介%政治%心理等各個方面的培養(yǎng)，也體現(xiàn)出了教學(xué)管理中制訂職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的不完善性。問題的由來，在于制訂職業(yè)教學(xué)目標(biāo)時，專業(yè)能力的課程設(shè)置較多，但在文化培養(yǎng)領(lǐng)域則相對地欠缺。

3.政治法規(guī)不完善

我國在教育管理體制下頒布了很多的法律法規(guī)，但就經(jīng)濟體制的多邊化與市場經(jīng)濟的發(fā)展不穩(wěn)定性來說，許多教育管理體制沒有相應(yīng)的規(guī)定。由于在我國的教育法制沒有隨著社會市場經(jīng)濟的不斷完善進行迅速的調(diào)整，因此教育管理體制下的法律法規(guī)就失去了一部分調(diào)控的能力。

二、我國高等教育管理體制策略研究

1.深化高等教育體制的理論改革

我國文化體制的改革給高等教育提出了新的要求。其中也推出了文化體制方面的課程教學(xué)改革，以使得我國高等教育向著健康的狀態(tài)發(fā)展。改革高等教育管理體制，應(yīng)該調(diào)動各方面的積極性，通過正確的教育管理方案的引導(dǎo)，改變政府的管理職能，從直接監(jiān)管到間接調(diào)控，充分發(fā)揮高等教育機構(gòu)自身的能動性，將高等教育管理機制較快地適應(yīng)經(jīng)濟體制的變化頻率，從而更好地提升高等教育管理體制對市場的適應(yīng)能力。

2.構(gòu)建高等教育管理的新型體制

從目前的狀況來看，經(jīng)濟市場在高等教育的影響越來越大，政府在高等教育管理體制方面也承擔(dān)著越來越重的責(zé)任。中央政府著重于高等教育的導(dǎo)航，大方向的規(guī)劃關(guān)系到高等教育的命脈，因此至關(guān)重要，也是必須遵照的政府行為準(zhǔn)則。同時，在大方向確定的條件下，地方政府的統(tǒng)籌管理更是至關(guān)重要。地方的政府對市場經(jīng)濟的狀態(tài)有著較好的掌控能力，因此對高等教育的管理體系中起著相當(dāng)重要的規(guī)劃作用，這種規(guī)劃關(guān)鍵在于使得高校能夠意識到自身管理體系的構(gòu)建內(nèi)容。同時，地方政府應(yīng)當(dāng)給予一定的撥款，支持高等教育的管理制度的研究開拓工作。

3.構(gòu)建高等教育管理的社會參與體制

在高等教育的管理體制改革中，公民的認(rèn)可是非常具有參考價值的。我國的政府管理以及地方性的管理體系，都應(yīng)該符合廣大人民的要求，都要得到廣大人民的贊許，簡單的效益和經(jīng)濟學(xué)效率根本無法體現(xiàn)出教育對人民積極性的促進作用。在高等教育管理體制中，融入大眾的觀點、大眾的實踐性、人才類型的需求認(rèn)知，也就是讓大眾享有參與構(gòu)建高等教育管理體制的權(quán)利，使得高等教育管理的民主性真正得以體現(xiàn)。

4.構(gòu)建高等教育管理的中介組織體制

在現(xiàn)代社會的科學(xué)化、民主化的進程當(dāng)中，中介組織發(fā)揮著非常重要的作用，充分體現(xiàn)了高等教育發(fā)展的健康化、實踐性。在中介機構(gòu)中，由于對研究、咨詢、信息、考試等各方面擁有非常重要的職能，使其在政府管理、社會需求與高校運行之間發(fā)生著非常的促進作用，成為重要的中間力量。中介的形成，使得高等教育的管理體制能夠很好地與各界產(chǎn)生良好的溝通。當(dāng)然，由于中介的中立性質(zhì)，在高等教育的管理中是以一個信息分享和導(dǎo)向建議的形式參與，一定程度上影響著我國高等教育管理體制的構(gòu)建，也對我國各界對高等教育改革的參與起著重要的推動和媒介作用。

作者：周元 單位：浙江傳媒學(xué)院

（三）

1網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生思想行為的特點和規(guī)律

據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示:大學(xué)生除了收發(fā)電子郵件外，主要是利用網(wǎng)絡(luò)了解信息、交際、娛樂，在獲得的各種信息中，學(xué)術(shù)信息所占的比例比較小。隨著市場社會的發(fā)展，一些應(yīng)變能力差的大學(xué)生對社會問題十分敏感，對目前改革開放的環(huán)境缺乏承受力，感情脆弱，情緒波動，無法應(yīng)對失敗與挫折，常常由于浮躁沖動而導(dǎo)致心理失衡，形成人格障礙。

1.1價值取向多元化和務(wù)實性明顯

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀走向成熟的關(guān)鍵時期，但他們明辨是非和判斷形勢的能力較差，而當(dāng)前西方發(fā)達國家利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行意識形態(tài)和文化欺詐，他們宣揚的文化價值觀和意識形態(tài)勢必會直接影響到青年學(xué)生道德觀念取向。他們中出現(xiàn)的一些拜金主義、享樂主義和個人主義者無不是大量西方文化思潮和價值觀念沖擊的結(jié)果，致使許多大學(xué)生心理困惑、理想淡化、信仰危機和道德意識弱化。他們往往從網(wǎng)上尋求精神寄托，沉迷于網(wǎng)絡(luò)空間不能自拔。試想，如果高校培養(yǎng)的大學(xué)生失去了精神追求，不具備完善的人格，沒有起碼的社會良知，即使擁有再高的智商，再強的創(chuàng)新能力，也不過是個人私利的獵取者和畸形消費的熱衷者，甚至可能淪為國家和人民的危害者，這與大學(xué)的教育目標(biāo)是完全背離的。

1.2網(wǎng)絡(luò)道德失范行為突顯

網(wǎng)絡(luò)自由性和隱蔽性的特點使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以不受任何約束發(fā)表自己的言論，可以把對現(xiàn)實中的不滿借助于各種網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)泄出來。由于網(wǎng)絡(luò)規(guī)范還處于起步階段，沒有形成系統(tǒng)的法律規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)中行為只能取決于使用者的自覺和道德責(zé)任感。而大學(xué)階段的學(xué)生思維方式還存在著不成熟性，普遍具有從眾心理，在他人的影響教唆下，會出現(xiàn)不計后果的網(wǎng)絡(luò)失范行為，網(wǎng)絡(luò)道德的失范往往成為現(xiàn)實中道德示范的反面教材。

1.3個性主義膨脹和人際情感淡薄

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得長期接觸網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越強，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界改變了以往人與人的溝通方式。有的學(xué)生遇到心理困惑時的第一感覺就是找網(wǎng)絡(luò)傾訴，這樣往往使得他們離現(xiàn)實越來越遠(yuǎn)，造成新的精神空虛和自我麻醉，讓自己的世界觀和人生觀建立在虛幻之中。同時網(wǎng)絡(luò)中虛擬的人物角色使得他們個性主義膨脹和人格雙重化，大部分人通過網(wǎng)絡(luò)建立起自己的人脈關(guān)系，而在現(xiàn)實中減少了與周圍社會人群的接觸，造成了人際情感的淡薄，最終網(wǎng)絡(luò)成癮難以自拔。

2大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育管理對策和方法

同志在中共十八大報告中指出:要全年提高公民的道德素質(zhì)。這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。作為承擔(dān)大學(xué)生思想政治教育工作的高校，在貫徹依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略中，關(guān)鍵在于把大學(xué)生的法則教育與道德教育有機結(jié)合起來。構(gòu)建適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展需要的教育理論體系理所當(dāng)然要求網(wǎng)絡(luò)德育教育與法則教育的互補整合，只有從理論上解決了這些問題，才能為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的實踐提供理論依據(jù)，并最終實現(xiàn)思想教育之目的。

2.1開拓高校網(wǎng)絡(luò)道德教育新局面

要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，開拓網(wǎng)絡(luò)德育教育的新局面。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，同時也是現(xiàn)代德育工作的核心。社會發(fā)展的本質(zhì)要求我們以人為本，促進人的全面發(fā)展。首先，作為高校的主管部門應(yīng)建立專門的網(wǎng)絡(luò)管理機構(gòu)來提高網(wǎng)絡(luò)綜合管理水平，進一步加強對網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)督、引導(dǎo)和規(guī)范，要按照屬地原則，各有關(guān)部門齊抓共管，為高校網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。各高校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)德育教育納入日常常規(guī)管理范疇，由學(xué)工處牽頭，各二級學(xué)院學(xué)工組織和校有關(guān)部門通力協(xié)作，形成分工負(fù)責(zé)、齊抓共管、綜合治理的良性機制。其次，作為學(xué)生思想政治教育的實施者應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，目前年齡較大的思想政治教育者由于沒有受過系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn)，面對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為不知所措，所以教育工作者只有熟練地使用網(wǎng)絡(luò)，了解時興的網(wǎng)絡(luò)因素，才能更好地進行網(wǎng)絡(luò)道德教育。同時，高?？晌找恍┴?zé)任感強、政治立場堅定的計算機網(wǎng)路人才充實輔導(dǎo)員隊伍，通過多方的努力，使傳統(tǒng)的灌輸式教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形?、更貼近學(xué)生實際的雙向溝通的網(wǎng)絡(luò)德育教育模式。再次，應(yīng)加強高校文化建設(shè)，當(dāng)前的校園網(wǎng)絡(luò)文化，主要以一種潛在的、自然的方式影響著學(xué)生的行為方式，或多或少帶有隨意性規(guī)范性較為薄弱，廣大學(xué)工管理工作者可利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，掌握思想政治教育的主動權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，教育他們?nèi)绾握_看待和使用網(wǎng)絡(luò)。

2.2加強高校網(wǎng)絡(luò)法則教育

十八大報告明確指出:、要加強和改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律。加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，推進網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運行2。首先，要加強網(wǎng)絡(luò)法則教育，必須推進網(wǎng)絡(luò)法制化進程。高校應(yīng)成立專門的法則教育管理部門，為獨立開展網(wǎng)絡(luò)法則教育提供組織保障，通過宏觀把控和科學(xué)考核，具體研究網(wǎng)絡(luò)法則教育方案和內(nèi)容，建立有效運行的保障機制，同時成立校網(wǎng)絡(luò)法則教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校定期對各個成員單位進行目標(biāo)考核，考核結(jié)果作為年終考核的重要依據(jù)。其次，要把網(wǎng)絡(luò)法則教育與建立懲戒制度結(jié)合起來，學(xué)校應(yīng)根據(jù)實情在學(xué)生手冊中對網(wǎng)絡(luò)違規(guī)行為明確相應(yīng)的處理措施。當(dāng)然懲戒不是最終的目的，學(xué)校也可以聘請法院等司法機關(guān)工作人員對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)普法宣傳教育，讓學(xué)生通過一系列現(xiàn)實中的生動案例，達到警示教育的目的。有條件的高校可以聯(lián)合社會多部門的力量建立網(wǎng)絡(luò)法則教育基地，讓學(xué)生在實踐中提高法律實踐能力。最后，學(xué)校要健全網(wǎng)絡(luò)法制教師隊伍，承擔(dān)大學(xué)生教育引導(dǎo)工作的不僅僅是學(xué)工人員的任務(wù)，高校應(yīng)站在培養(yǎng)新時代合格人才的基礎(chǔ)上，鼓勵管理人員和任課教師積極投身于網(wǎng)絡(luò)法制教育工作中，調(diào)動其研究和實踐的積極性。當(dāng)前各高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課，作為承擔(dān)該課的任課教師更應(yīng)作為培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制觀念的主力軍，在教學(xué)過程中不斷提高學(xué)生的社會主義法制觀念。

2.3網(wǎng)絡(luò)道德教育與法則教育的互補整合

道德教育強調(diào)的是自律，而法則教育強調(diào)的是他律，在進行網(wǎng)絡(luò)道德教育的同時，也要不斷加強網(wǎng)絡(luò)法則教育，只有互補才能開拓新時期網(wǎng)絡(luò)教育的新局面。從國外的經(jīng)驗來看，德育與法治相結(jié)合是學(xué)校德育的一個突出特點，在具體的教育實踐中，還應(yīng)促使道德教育和法則教育的相結(jié)合。當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)道德教育和法則教育的內(nèi)容和措施都從課程建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)評估、師資建設(shè)、監(jiān)督制約等方面建立一套科學(xué)系統(tǒng)完整的教育管理機制。高校要根據(jù)學(xué)生的各自特點，循序漸進地開展網(wǎng)絡(luò)教育，有針對性地開設(shè)配套的選修課，開展各種理論聯(lián)系實際的相關(guān)教學(xué)實踐活動。當(dāng)前的教育理念普遍存在只講鼓勵不講懲罰或只講懲罰不講鼓勵的兩種片面傾向，要克服這種極端傾向，必須由簡單的道德說教轉(zhuǎn)變?yōu)橐再p罰機制為載體的教育。以賞罰機制為載體的網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)建立在法制化管理的基礎(chǔ)上，通過執(zhí)行制度、管理行為去教育學(xué)生、完善學(xué)生人格。但是，這項重要工作目前仍處于不完善的狀態(tài)，最主要的問題是制度不完善或者有章不循。這種狀態(tài)使管理混亂，既費時費力又做不到公平公正，學(xué)生受不到應(yīng)有的教育。所以在對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)教育管理中，需要把道德教育內(nèi)容融入具體的法規(guī)和準(zhǔn)則中，這樣不僅有國家嚴(yán)密而完備法律法規(guī)作為保障，而且學(xué)校有嚴(yán)格的管理制度使之落實在行動上，進而實現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)教育的可持續(xù)性發(fā)展。

3結(jié)束語

對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)教育管理是一個永恒的課題和任務(wù)，這對于深化高等教育改革，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)意義深遠(yuǎn)。法則教育與道德教育都是大學(xué)德育系統(tǒng)的重要組成部分，只有把法治與德治、法則教育與道德教育相結(jié)合，才能從制度上有效促進他律向自律轉(zhuǎn)化，最終使高校網(wǎng)絡(luò)法則教育和道德教育處于良性循環(huán)之中，構(gòu)建起適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展需要的教育理論體系。

作者：陳晉旭 單位：淮陰工學(xué)院