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積極心理學(xué)主要是運(yùn)用心理學(xué)各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)方式及測(cè)量途徑來探究人類力量及美德等方面的積極心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)提倡將心理學(xué)轉(zhuǎn)為探究人類優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué),應(yīng)促使其實(shí)現(xiàn)消極心理學(xué)轉(zhuǎn)化為積極心理學(xué)模式,同時(shí)深層分析了人類自身積極品質(zhì),注重人類生存及發(fā)展。從深層分析積極心理學(xué)中心理學(xué)意義及教育學(xué)價(jià)值,并提出實(shí)用性應(yīng)用策略。
一、積極心理學(xué)概論
1.積極心理學(xué)定義。中國人所接受的積極心理學(xué)定義,主要是李金珍及王文忠等學(xué)者對(duì)謝爾頓及勞拉•金所著的《為什么積極心理學(xué)有其必然性》中積極心理學(xué)的定義。此書作者認(rèn)為積極心理學(xué)主要是用于分析探究人類力量及美德等方面的積極心理學(xué)思潮。同時(shí)也有些學(xué)者對(duì)此定義有不同意見,邵迎生認(rèn)為積極心理學(xué)主要是關(guān)于人類日常強(qiáng)項(xiàng)及美德等方面的科學(xué)探究。心理學(xué)家雖然對(duì)于積極心理學(xué)認(rèn)識(shí)有所不同,但都認(rèn)為積極心理學(xué)可讓人們能得到幸福。
2.積極心理學(xué)產(chǎn)生背景。心理學(xué)于1879年演化為獨(dú)立科學(xué),一直到二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束始終未被人們重視。由于戰(zhàn)后長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的世界,人們身體及精神上都飽受創(chuàng)傷,這時(shí)心理學(xué)則成為了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的有效途徑。心理學(xué)家不斷分析心理問題并且找出可治療和緩解人們心靈創(chuàng)傷的方式,也將研究核心轉(zhuǎn)為負(fù)向及病理方面分析心理問題,這類心理學(xué)就是現(xiàn)代人們所熟知的病理心理學(xué)或消極心理學(xué)。隨著多方面的應(yīng)用也使其發(fā)展迅速,但這也僅是發(fā)展了心理治療,其它方面卻從未發(fā)展。積極心理學(xué)就由此產(chǎn)生,這主要是注重日常中鼓勵(lì)及友愛,更加全面地要求心理學(xué)家運(yùn)用更為開闊的眼光對(duì)待人的潛能及動(dòng)機(jī)和發(fā)展,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。
二、積極心理學(xué)屬于傳統(tǒng)主流心理學(xué)部分修正
二次大戰(zhàn)之后,由于社會(huì)環(huán)境變化及人類需要醫(yī)治身體及心靈方面的創(chuàng)傷,心理學(xué)成為了治療人類精神及心理疾病的一種方式,而關(guān)于幫助人類得到幸福生活及挖掘且培養(yǎng)天才的熱潮則逐漸消退,這時(shí)心理學(xué)演變成了類醫(yī)學(xué)的一種。若是將二戰(zhàn)之后的心理學(xué)界定為傳統(tǒng)主流心理學(xué),則該時(shí)期傳統(tǒng)主流心理學(xué)最大的成果就是讓《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》成為世界性精神及心理疾病診斷標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)階段此標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)展至第四版,該標(biāo)準(zhǔn)包含著340類心理及精神問題診斷標(biāo)準(zhǔn)和治療方案,心理學(xué)家也早已對(duì)多年前未能解決的心理疾病提出科學(xué)有效的治療方案。這稱得上是傳統(tǒng)心理學(xué)的一項(xiàng)偉大成就,也使心理學(xué)脫離了“讓所有生命過得有意義”主要主題。積極心理學(xué)是心理學(xué)的一項(xiàng)純粹變化,它主要是探析生命中不幸事件至生命中幸福事件的主要變化。積極心理學(xué)主要研究方向是積極情緒體驗(yàn)、對(duì)個(gè)體長(zhǎng)久指導(dǎo)自身思想及行為的個(gè)人資源影響,再加上對(duì)主觀幸福感積極情緒的影響。
三、積極心理學(xué)是促進(jìn)人類全方位發(fā)展的貢獻(xiàn)
積極心理學(xué)體現(xiàn)了以人為本的思想并且提倡積極人性論,充分消解了傳統(tǒng)主流心理學(xué)問題片面性,也有效恢復(fù)了心理學(xué)應(yīng)有的功能及使命,這同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)意義的博愛及人性。隨著社會(huì)發(fā)展,現(xiàn)代人們的思想、生活以及工作等各個(gè)方面出現(xiàn)了諸多問題,因此需要克服現(xiàn)代化進(jìn)程中所存在的各方面負(fù)面影響,從而重建人類新型人文精神,以便實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展。積極心理學(xué)注重人性的積極方面,同時(shí)探析人的優(yōu)點(diǎn)及價(jià)值,重視正常人的心理機(jī)能,使心理科學(xué)對(duì)于人性的科學(xué)理解及良好干預(yù),使個(gè)人及家庭和社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展。積極心理學(xué)可以讓心理學(xué)家用更為開放的姿態(tài)將注意力轉(zhuǎn)至人的潛能及動(dòng)機(jī)和能力,加在幸福及希望等良性品質(zhì)上。積極心理學(xué)的本質(zhì)及目標(biāo)是探析人類人文關(guān)懷及終極關(guān)懷,是富有激情及理性且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男滦蛯W(xué)科,它深刻表達(dá)著對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。
四、積極心理學(xué)對(duì)教育和社會(huì)及其相關(guān)領(lǐng)域的價(jià)值
積極心理學(xué)注重人類發(fā)展,也可以說積極心理學(xué)已超出了學(xué)科發(fā)展的范疇,早已融進(jìn)社會(huì)發(fā)展大潮流中。社會(huì)應(yīng)給予積極價(jià)值導(dǎo)向,從而成為有效且公正人道的社會(huì)。這同時(shí)說明社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向擔(dān)當(dāng)著社會(huì)變化的引導(dǎo)者,就好比心理治療師治療病人一樣,所用的導(dǎo)入方式不同則病人的變化也不同,或者是不同導(dǎo)入方式產(chǎn)生相同結(jié)果,不過同樣結(jié)果之間社會(huì)意義是不同的。現(xiàn)代社會(huì)的諸多領(lǐng)域也開始逐漸興起一場(chǎng)必然的積極運(yùn)動(dòng)。教育行業(yè)對(duì)積極教育的改革,逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生積極體驗(yàn)及品質(zhì)的重要性,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生積極體驗(yàn)成為教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵內(nèi)容,這也是教育所追求的價(jià)值核心。公共關(guān)系及管理方面的積極思想更為顯著,雙方談判時(shí)也都是盡量避免對(duì)方可能出現(xiàn)的損失,從而實(shí)現(xiàn)雙贏。
五、結(jié)束語
積極心理學(xué)興起及持續(xù)發(fā)展不只是該學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容,更是人類社會(huì)發(fā)展的必然需求及結(jié)果。人文關(guān)懷是21世紀(jì)的大主題,心理學(xué)的發(fā)展更是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的主要途徑。傳統(tǒng)心理學(xué)不能夠充分實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷,而積極心理學(xué)在短短十幾年間讓人們看到了其強(qiáng)大生命力及發(fā)展前景。
作者:郭玉華 單位:河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院
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