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摘要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,手機(jī)全面普及,手機(jī)成癮問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。針對(duì)大學(xué)生手機(jī)成癮問(wèn)題,本文以精神分析、行為主義和人本主義心理學(xué)三種理論為基礎(chǔ),透過(guò)心理學(xué)視角對(duì)其原因進(jìn)行分析,并從個(gè)人,學(xué)校,家庭三方面提出解決措施,以期為大學(xué)生的教育和管理工作提供借鑒。
關(guān)鍵詞手機(jī)成癮精神分析行為主義人本主義
一、心理學(xué)三大勢(shì)力對(duì)手機(jī)成癮的分析
精神分析,行為主義,人本主義并稱為心理學(xué)界三大勢(shì)力,是目前常用的心理學(xué)理論和治療方法。本文借助借助三種理論對(duì)大學(xué)生手機(jī)成癮原因進(jìn)行解析,為大學(xué)生手機(jī)成癮的預(yù)防和干預(yù)提供理論支持和依據(jù)。
(一)精神分析
精神分析學(xué)派是由精神病醫(yī)生弗洛伊德最先創(chuàng)立的。精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人類的一切行為都源自心靈深處某種欲望或者動(dòng)機(jī),所有的行為都是有意無(wú)意受其影響。弗洛伊德將人格分為本我,自我和超我。本我遵循快樂原則,追求快樂與滿足;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,在某些現(xiàn)實(shí)允許的條件下給予本我適當(dāng)?shù)臐M足;超我遵循道德原則,根據(jù)良心和社會(huì)準(zhǔn)則,限制本我,指導(dǎo)自我。三個(gè)我和諧相處,人的心理才會(huì)健康發(fā)展,否則就會(huì)出現(xiàn)心理或者行為的異常。手機(jī)成癮的人按照精神分析的觀點(diǎn)來(lái)看,就是人格中本我的力量過(guò)于強(qiáng)大造成的。在日常生活中,自我根據(jù)現(xiàn)實(shí)原則會(huì)作出各種對(duì)自身有益的理性決策,例如,收起手機(jī)去學(xué)習(xí),工作或者運(yùn)動(dòng)。這些事情顯然沒有使用手機(jī)玩游戲、刷視頻輕松,甚至是枯燥乏味和痛苦的。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是對(duì)個(gè)體合理的甚至非常重要的。弗洛伊德曾將本我比作是馬,自我比作馬車夫;馬是驅(qū)動(dòng)力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但本我可能不會(huì)聽話,本我和自我就出現(xiàn)沖突。大學(xué)生生理和心理的不平衡發(fā)展使得他們易沖動(dòng),遇事難自律,做事難自控。在手機(jī)的誘惑下,耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。有研究指出,手機(jī)成癮度高的學(xué)生在行為決策時(shí)偏好短期的獲益而不顧長(zhǎng)期損失。手機(jī)成癮會(huì)導(dǎo)致成癮者偏離目標(biāo)行為,產(chǎn)生拖延行為。由此可見,手機(jī)成癮將對(duì)處在人生關(guān)鍵期的大學(xué)生的身心健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成非常不利的影響。
(二)行為主義
行為主義是由美國(guó)心理學(xué)家華生最先創(chuàng)立的。華生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常有名的話:給我十幾個(gè)健康的嬰兒,在特定的環(huán)境下培養(yǎng),可以把他們培養(yǎng)成作家,運(yùn)動(dòng)員,或者醫(yī)生,律師甚至是盜賊。此話雖然過(guò)于極端。但是也反映出了后天環(huán)境與教育對(duì)人行為的塑造性和影響。行為主義認(rèn)為,人的行為是由刺激,反應(yīng),習(xí)慣的形成以及環(huán)境所塑造和形成的。研究發(fā)現(xiàn),成癮行為的核心要素就是心理渴求感,它是一種強(qiáng)烈要求使用引起成癮行為的特定物質(zhì)的心理體驗(yàn),也是一種主觀的動(dòng)力狀態(tài)。手機(jī)是一種強(qiáng)化物,每次使用手機(jī)就是一次強(qiáng)化。通過(guò)使用手機(jī)休閑娛樂時(shí),人們會(huì)感到心情愉悅,與此同時(shí)會(huì)對(duì)與手機(jī)有關(guān)的信息建立起確定的反應(yīng),大腦形成有關(guān)手機(jī)使用的情景記憶;當(dāng)碰到與手機(jī)有關(guān)的信息時(shí),例如,看到手機(jī)屏幕上應(yīng)用的消息推送,就會(huì)產(chǎn)生使用手機(jī)的強(qiáng)烈愿望。這樣就形成了觸發(fā)-行為-獎(jiǎng)勵(lì)-強(qiáng)化這樣一個(gè)模式,由于部分大學(xué)生的自控能力較差,長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī)極易導(dǎo)致手機(jī)成癮。
(三)人本主義
人本主義是馬斯洛和羅杰斯共同創(chuàng)立的。他們認(rèn)為人的本性是好的,能夠自我激勵(lì),取得進(jìn)步,并且最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的需要層次理論指出:人的需求就像一個(gè)金字塔,按照由下到上的順序來(lái)滿足。最底層的需求是生理需求,包括食物,呼吸,睡眠等;第二層次為安全的需求,包括人生安全,財(cái)產(chǎn)安全等需求,生理需求和安全需求并稱為基本需求;第三層次是愛的需求,每個(gè)人都需要愛和歸屬感,以及家人和朋友,愛的需求也稱為社會(huì)需求;第四層次的需求是尊重的需求,人們都希望從所做的事情中獲得自信和成就感,希望從別人那里得到尊重;最頂層的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求,也稱為全面潛能實(shí)現(xiàn)的需求。人們的需求是至下而上逐級(jí)滿足,需求得不到滿足時(shí)就會(huì)出現(xiàn)心理與行為的問(wèn)題,從而影響人的成長(zhǎng)和發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),孤獨(dú)感水平較高的大學(xué)生更容易出現(xiàn)手機(jī)成癮,自尊水平較低的個(gè)體也容易出現(xiàn)手機(jī)成癮,此外,缺乏有效的社會(huì)支持是導(dǎo)致大學(xué)生手機(jī)成癮的重要因素。大學(xué)生不管是孤獨(dú)還是低自尊,或者是沒有社會(huì)支持,歸根到底就是社會(huì)需要沒有得到滿足造成的?,F(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女居多,在家與父母有代溝,在校不善于與同學(xué)和老師進(jìn)行溝通與交流?,F(xiàn)今的大學(xué)生陷入了一種相對(duì)孤獨(dú)的狀態(tài),而這種狀態(tài)會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生焦慮和痛苦等負(fù)性情緒。成癮行為的潛在動(dòng)機(jī)是減輕各種負(fù)性情緒,使人暫時(shí)逃避痛苦。而通過(guò)使用手機(jī)得到了某種意義上的心里滿足,他們?cè)谖⑿盼⒉┡笥讶χ姓业搅擞H密感;在游戲中獲得了成就感;在短視頻中獲得了閑適感。手機(jī)很好的舒緩了大學(xué)生因心理需要得不到滿足而產(chǎn)生的負(fù)性情緒,使其對(duì)手機(jī)的依賴越來(lái)越強(qiáng)。而手機(jī)的過(guò)度使用,又會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生沒有時(shí)間和精力去參加社會(huì)活動(dòng)和人際交流,導(dǎo)致其陷入惡性循環(huán)的困境。
二、如何避免手機(jī)成癮
(一)個(gè)人方面
大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的人生理想和目標(biāo),對(duì)自我有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)職業(yè)生涯有一個(gè)清晰的規(guī)劃。加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),積極參加課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)與人的溝通和交流。在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難,多向老師和同學(xué)尋求幫助,避免一個(gè)人產(chǎn)生孤獨(dú),無(wú)助,痛苦等情緒。此外在學(xué)習(xí)或者工作中,自覺將手機(jī)遠(yuǎn)離自己的視線,避免手機(jī)應(yīng)用推送的消息激發(fā)心理渴求感。也可以根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況在手機(jī)當(dāng)中安裝一些諸如“我要早睡”“我要當(dāng)學(xué)霸”等應(yīng)用,將其擴(kuò)展成限制長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī)的特定應(yīng)用。提醒自己有節(jié)制的使用手機(jī),避免長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī),自覺提高自控能力。放下手機(jī),走出宿舍,走進(jìn)教室,走向操場(chǎng)。
(二)學(xué)校方面
1.固定場(chǎng)所禁止使用手機(jī)會(huì)議室等場(chǎng)所,加大對(duì)違規(guī)使用手機(jī)的學(xué)生處罰力度。比如浙江警察學(xué)院推出的了無(wú)手機(jī)課堂,每個(gè)班都安裝手機(jī)袋,在上課前,同學(xué)們把手機(jī)調(diào)成靜音,自覺將手機(jī)放入手機(jī)袋。下課之后取回手機(jī),在課上違規(guī)使用手機(jī)會(huì)有嚴(yán)厲的處罰。此項(xiàng)措施保證了良好的課堂氛圍,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。2.大力加強(qiáng)宣傳學(xué)校應(yīng)利用宣傳櫥窗,宣傳單以及講座、班會(huì)和新媒體等渠道,引導(dǎo)學(xué)生正確合理的使用手機(jī)。從生理和心理的角度向?qū)W生講解過(guò)度使用手機(jī)給人體帶來(lái)的危害,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到沉迷手機(jī)的危害。3.強(qiáng)化校園文化建設(shè)建設(shè)高質(zhì)量的校園文化,開展豐富多彩的校園活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)校社團(tuán)的支持和幫扶力度,提高校園活動(dòng)的吸引力和參與的廣泛性,讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)彼此的交流和合作,提高自信,開拓視野,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使他們精神上遠(yuǎn)離空虛和無(wú)聊。自覺從沉迷手機(jī)的狀態(tài)下走出來(lái)。4.積極營(yíng)造良好的心理健康教育支持系統(tǒng)校心理咨詢中心對(duì)手機(jī)成癮的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和團(tuán)體輔導(dǎo),以專業(yè)的心理學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的心理健康水平和自控力,幫助學(xué)生擺脫手機(jī)的誘惑。
(三)家庭方面
家庭是青少年社會(huì)化的首要場(chǎng)所,而親子關(guān)系是最為重要的一種社會(huì)關(guān)系。親子關(guān)系的好壞直接關(guān)系到青少年的心理健康。研究表明,較差的親子關(guān)系會(huì)導(dǎo)致個(gè)體手機(jī)成癮的風(fēng)險(xiǎn)。作為父母應(yīng)該跟學(xué)校加強(qiáng)溝通和交流,了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),并且經(jīng)常以平等的心態(tài)與孩子進(jìn)行交流,對(duì)孩子表示支持和理解。多鼓勵(lì),少批評(píng),避免溺愛,忽視,專制等情況的發(fā)生,通過(guò)與孩子建立良好的親子關(guān)系,從而降低他們手機(jī)成癮的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)個(gè)人、學(xué)校和家庭三方面共同加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生身心關(guān)懷,加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)對(duì)手機(jī)成癮學(xué)生的咨詢和治療。筆者堅(jiān)信,手機(jī)成癮這個(gè)問(wèn)題一定能夠得到有效的治理。
作者:王晨 單位:陜西警官職業(yè)學(xué)院
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