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[摘要]隨著我國老齡化問題的不斷加劇,老年人的養(yǎng)老問題已經(jīng)成為我國社會廣泛關(guān)注的話題。政府根據(jù)我國老齡化的實際情況,提出了老有所養(yǎng)、老有所依、老有所學(xué)的養(yǎng)老觀念,旨在讓老年人在養(yǎng)老生活中享受到應(yīng)有的待遇。我國的養(yǎng)老模式仍是以家庭養(yǎng)老為主,為此,做好社區(qū)養(yǎng)老規(guī)劃是基層養(yǎng)老服務(wù)中心的重點工作,有助于老年人在物質(zhì)和精神上的滿足。本文主要從養(yǎng)老社區(qū)建筑在養(yǎng)老社區(qū)中的作用和意義作為切入點,分析和研究人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計。
[關(guān)鍵詞]人文關(guān)懷;養(yǎng)老社區(qū)建筑;空間設(shè)計
養(yǎng)老社區(qū)作為一種獨特的社區(qū)形式,是以老年人的實際需求作為出發(fā)點,為老年人設(shè)置相應(yīng)的設(shè)施和環(huán)境,以便滿足老年人的日常生活需求,提升老年人的生活質(zhì)量水平。養(yǎng)老社區(qū)在我國養(yǎng)老政策中具有顯著的地位,主要是由于我國現(xiàn)階段的老齡化比較嚴重,若是一味地采用敬老院的模式,往往需要投入大量的人力和物力,一時間根本不能滿足實際需要,為此以現(xiàn)有的家庭作為養(yǎng)老單元,以社區(qū)作為養(yǎng)老區(qū)域,對于解決我國2億左右老年人的養(yǎng)老問題具有現(xiàn)實意義。因而,養(yǎng)老社區(qū)的建設(shè)與老年人的生活質(zhì)量有著直接聯(lián)系,應(yīng)該始終貫徹人文關(guān)懷的理念,考慮老年人的實際需求,構(gòu)建現(xiàn)代化的養(yǎng)老社區(qū),注重養(yǎng)老社區(qū)建筑問題,保證老年人的正常養(yǎng)老。
1養(yǎng)老社區(qū)建筑在養(yǎng)老社區(qū)中的作用和意義
在我國,養(yǎng)老社區(qū)的形成與家庭養(yǎng)老直接掛鉤,是在一定的社區(qū)范圍為老年人提供良好的養(yǎng)老環(huán)境和養(yǎng)老設(shè)施,便于老年人根據(jù)個人特點加強身體鍛煉,提升身心健康[1]。但是,由于在現(xiàn)實中多數(shù)年輕人出外務(wù)工,無法有效陪伴老年人安度晚年,可見,以家庭養(yǎng)老作為養(yǎng)老的模式越來越不符合實際情況,為此應(yīng)該根據(jù)實際情況,依據(jù)老年人離不開熟悉的生活環(huán)境,建立健全相應(yīng)的養(yǎng)老社區(qū)。其中,養(yǎng)老社區(qū)的養(yǎng)老氛圍和養(yǎng)老環(huán)境的購置很大程度上是以養(yǎng)老社區(qū)建筑的空間利用有關(guān)。所以,相關(guān)的基礎(chǔ)服務(wù)人員應(yīng)該秉承人文關(guān)懷的思想,合理利用建筑空間,為老年人創(chuàng)設(shè)良好的養(yǎng)老環(huán)境,便于提升老年人的生活質(zhì)量。養(yǎng)老社區(qū)的建筑空間利用必須要具備兩點:首先,社區(qū)建筑空間應(yīng)該充分考慮老年人的區(qū)域化的生活場地。由于老年人的年齡偏大,不具備相應(yīng)的社會生產(chǎn)能力,主要是在所居住的區(qū)域環(huán)境中活動,對于外界環(huán)境的了解主要是通過觀察和交流,對于電子產(chǎn)品的依賴性并不大。所以,在社區(qū)建筑空間設(shè)計上,應(yīng)該在老年人的生活區(qū)域內(nèi)為其設(shè)計良好的環(huán)境,其內(nèi)容包括休閑場地、資訊平臺、風景構(gòu)建等,使老年人能夠在自身生活的環(huán)境中感受到人文關(guān)懷,提升老年人對社區(qū)養(yǎng)老的認同度和歸屬感[2]。諸如,在社區(qū)建筑之間建立一個相應(yīng)的空間棧道,便于老年人俯視生活環(huán)境中的人事物,提升生活樂趣。其次,應(yīng)該充分考慮老年人的親情場地。為提升老年人的生活質(zhì)量,必須要充分考慮老年人與家屬之間的溝通和交流,為老年人在社區(qū)建筑的空間設(shè)計中留存家庭成員之間溝通和交流的場地,便于促進老年人與家人之間的關(guān)系,以家庭氛圍提升老年人的生活質(zhì)量。同時,加大對年輕人的教育和宣傳,提升其敬老愛幼的思想,讓其關(guān)愛父母、陪伴父母,讓老年人深刻感受到家庭的幸福,保證老年人的身心健康。
2養(yǎng)老社區(qū)建筑空間的設(shè)計方式
2.1室內(nèi)空間室外化
為了有效貫徹人文關(guān)懷理念,滿足老年人在精神和物質(zhì)上的需求,其室內(nèi)空間的設(shè)計不能墨守成規(guī),避免過于建筑內(nèi)空間的常態(tài)化,否則在一定程度上不利于舒緩老年人身心,給老年人養(yǎng)老生活帶來一定的影響[3]。設(shè)計人員應(yīng)該從老年人的個性特點出發(fā),借助奧地利薩爾茨堡的老年活動中心作為典型范例。在室內(nèi)的空間設(shè)計中,構(gòu)建內(nèi)部和外部的通道,借助中心走廊的大窗戶能夠很好地欣賞室外的風景,同時在在餐廳、出入口處又能很好地欣賞室內(nèi)的景致和布置結(jié)構(gòu),使得室內(nèi)外環(huán)境成為一體,增加與自然的親切感。在社區(qū)建筑的中心地帶,應(yīng)該設(shè)計一個中庭,使得整個平面有了空間的變化,更加富有層次性,而不再是單一的景觀。在庭院中間,應(yīng)該為老年人設(shè)計較好的視野,使老年人能夠在中庭處欣賞到社區(qū)外的景致,給人一種坐觀天下的美感。讓老年人深刻體會自然界的四季變化,提升老年人的生活品味。同時,在室內(nèi)的天花板上,應(yīng)該針對性地設(shè)計相應(yīng)的膠材紙壁,使得環(huán)境更加雅致,保證室內(nèi)外環(huán)境的一致性和協(xié)調(diào)性,為老年人營造出良好的養(yǎng)老氛圍。
2.2設(shè)計空間的藝術(shù)化特點
在社區(qū)建筑的內(nèi)部空間設(shè)計方面,應(yīng)該根據(jù)老年人的實際需求,摒棄以往的柱梁結(jié)構(gòu),多采用拱圈設(shè)計,增加整體空間的柔和度,保證走廊充滿生機,在走廊的兩側(cè)設(shè)計木制座椅,便于老年人進行相應(yīng)的休息和閑聊。同時,可以充分利用墻面,為其勾勒出子孫滿堂其樂融融等畫面,便于老年人深刻體會和感受藝術(shù)的美感。或者,借助社區(qū)的盆景、噴泉等設(shè)施為老年人提供相應(yīng)的視覺享受,使老年人心曠神怡,從而保證其生活質(zhì)量和身心健康。
3結(jié)語
在養(yǎng)老社區(qū)建筑的空間設(shè)計方面,從人文關(guān)懷的角度入手,建立獨特的養(yǎng)老社區(qū),具有鮮明的時代印記,是提升老年人生活質(zhì)量的有效方式。這種設(shè)計理念充分考慮留守老人的實際需求,以熟悉的生活環(huán)境作為基礎(chǔ),合理設(shè)計建筑空間,使老年人能夠在良好的自然環(huán)境中投入情感,釋放心靈,感受自然賦予的舒適和溫馨,便于提升老年人的生活質(zhì)量,達到人性化養(yǎng)老的目的和需求。
參考文獻:
[1]徐聰.基于人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計研究[D].青島:青島理工大學(xué),2014.
[2]王蓓蕾.基于人文關(guān)懷的養(yǎng)老社區(qū)建筑與環(huán)境設(shè)計研究[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2013.
[3]徐聰,王潤生.基于人文關(guān)懷下的養(yǎng)老社區(qū)建筑空間設(shè)計初探[J].四川建筑科學(xué)研究,2015,41(6):114-117.
作者:吳敏 單位:江西省建筑設(shè)計研究總院設(shè)計二所