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摘要:近年來,中國人出國旅游日益頻繁,而德國成為中國人出游時(shí)比較熱衷的目的地。而中德旅游文化的差異使許多中國人感到無所適從,也給德國對(duì)中國游客的形象產(chǎn)生了的誤解。本文將從什么是旅游文化、中德旅游文化中旅游者的行為差異以及其背后的原因等三個(gè)方面來分析中德旅游文化的差異,以便為中國旅游業(yè)的發(fā)展提供一定的參考,從而提升我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)水平,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供良好的內(nèi)外環(huán)境。
關(guān)鍵詞:旅游文化;中德旅游文化差異;旅游者
近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國民收入的提高,越來越多的中國人在閑暇時(shí)間選擇出國旅游,而德國成為越來越多的中國人出游時(shí)比較熱衷的目的地。在出國游期間,中德旅游文化的差異使得許多中國人感到無所適從的同時(shí),也給德國對(duì)中國游客的形象產(chǎn)生了一系列的誤解。黨的的召開,給我國未來發(fā)展指出了前進(jìn)的道路,我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須從方方面面來提升我國的國內(nèi)社會(huì)發(fā)展水平和國際競(jìng)爭(zhēng)力。加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是黨的報(bào)告中就提升中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力所提出的戰(zhàn)略之一,而旅游業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。因而,分析中德旅游文化的差異,從而緩解國民德國旅游時(shí)所遭遇的文化沖擊以及消弭德國等西方國家對(duì)我國游客的誤解,提升我國旅游業(yè)的發(fā)展水平有著極其重要的作用。
1旅游文化的界定
1990年10月召開的首屆中國旅游文化學(xué)術(shù)研討會(huì)提出:“旅游文化是以一般文化的內(nèi)在價(jià)值因素為依據(jù),以旅游諸要素為依托,作用于旅游生活過程中的一種特殊文化形態(tài),是人類在旅游過程中(一般包括旅游、住宿、飲食、游覽、娛樂、購物等要素)精神文明和物質(zhì)文明的總和。”[1]由此可見,旅游文化中心詞應(yīng)為“文化”,展現(xiàn)的是旅游中文化行為的表現(xiàn),其主體應(yīng)為“人”即旅游者或游客,從實(shí)際角度來說旅游文化是研究旅游者的一種文化體系。
2從旅游者的角度來看中德旅游文化的差別
作為旅游文化中的主體,旅游者的旅游目的、旅游行為及旅游目的地的選擇的差異對(duì)于體現(xiàn)中德兩國旅游文化的不同具有很好的代表性。
2.1旅游者行為的比較
中國游客“上車睡覺,下車拍照”的旅游行為與德國游客休閑放松式的旅游形成鮮明對(duì)比。中國游客每到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)喜歡把自己和景色或建筑合影,以證明自己到過這個(gè)地方。而且中國游客旅游比較喜歡參觀標(biāo)志性的建筑,對(duì)于中國游客來說,如果到倫敦沒去大本鐘,到巴黎沒到盧浮宮,到埃及沒去金字塔,就相當(dāng)于沒去過這些國家或城市。另外,中國游客還喜歡購物,尤其出國游時(shí),喜歡“有錢任性買買買”。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來中國人買走全世界一半的奢侈品,而且其中有八成交易產(chǎn)生在境外。而德國游客出游時(shí),一般拍照多半會(huì)拍攝風(fēng)景或其他的各式各樣的人物或活動(dòng),很少會(huì)有自己與風(fēng)景的合照。而且他們旅游時(shí)也很少購物。即使花錢,也多半會(huì)花在購買當(dāng)?shù)氐奶厣〕曰蛞恍┨厣o(jì)念品上,不會(huì)把錢花在奢侈品上。
2.2旅游者對(duì)目的地的選擇比較
中國游客選擇目的地時(shí)比較注重大城市和熱門景區(qū),而且覺得景點(diǎn)安排得越多越好,即使每個(gè)景點(diǎn)只是蜻蜓點(diǎn)水般的下車照個(gè)相也可以,因?yàn)檫@樣能代表自己去過這個(gè)地方。另外,對(duì)中國游客而言,重復(fù)去一個(gè)地方是很傻很浪費(fèi)的事情,他們大都選擇跟團(tuán)游,住的吃的大部分都是旅行團(tuán)安排好的,這樣就導(dǎo)致中國游客在旅游過程中很難融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),體會(huì)當(dāng)?shù)匚幕?。而德國游客更注重精神層面的享受,他們喜歡自己規(guī)劃旅游路線,而且可以每年都去同一個(gè)地方,租同一個(gè)小屋,體會(huì)當(dāng)?shù)氐奈幕頪2]。
2.3旅游者的旅游目的比較
對(duì)中國游客而言,旅游的目的除了休閑放松外,還多少會(huì)有一層炫耀的含義。另外,對(duì)許多中國人而言,旅游休閑是為之后更努力地工作做準(zhǔn)備,甚至旅游時(shí)還不忘工作。很多中國游客出去旅游時(shí)保持手機(jī)暢通,甚至有時(shí)還帶著筆記本電腦關(guān)注國內(nèi)外新聞或時(shí)時(shí)查看郵件。而德國游客工作是為了休閑,他們旅游與工作分得很清楚。他們每年至少要有一次外出旅游,出游時(shí)通常手機(jī)會(huì)關(guān)機(jī),不查看郵件,不理會(huì)與工作相關(guān)的事務(wù)。
3中德旅游文化差異的原因探究
造成上述中德旅游文化差異的原因有很多,其中最主要的四個(gè)原因在于中德兩國游客的工作強(qiáng)度、消費(fèi)觀念、對(duì)休閑度假的理解及傳統(tǒng)文化的不同。
3.1工作強(qiáng)度不同
雖然改革開放40年以來,中國的大中城市的工作強(qiáng)度比以前大大增強(qiáng)了,但在中小城市的許多地方仍然存在“一杯茶、一份報(bào)紙”就能打發(fā)8小時(shí)的機(jī)關(guān)工作。這樣的工作強(qiáng)度與德國這種工業(yè)化國家的工作強(qiáng)度不可同日而語。這就導(dǎo)致中國游客在出行時(shí)對(duì)于休閑放松的訴求不如德國游客來得強(qiáng)烈。
3.2消費(fèi)觀念不同
中國目前的整體工資水平趕不上物價(jià)尤其是房價(jià)水平。在中國,大部分的工薪階層的收入除了用于日常開支之外,大部分錢會(huì)用于購房以及為孩子存錢上。中國的家庭有著強(qiáng)烈的“為下一代賺錢和存錢”的動(dòng)機(jī),因此用于旅游和休閑的支出就比較少,這也是他們每出游一次就想盡量多玩幾個(gè)地方的一個(gè)很重要的原因了。而德國家庭一般手頭只要有足夠的錢就會(huì)選擇出游,他們認(rèn)為出游和休閑是生活中必不可少的一部分,而工作只是度假的一個(gè)準(zhǔn)備階段。
3.3對(duì)休閑度假的理解不同
中國人喜歡把休閑和工作混為一談,周末或放假期間與同事聚會(huì)的時(shí)間經(jīng)常會(huì)多于與家人聚會(huì)的時(shí)間。即使是出門旅游也往往要帶著手機(jī)甚至是筆記本電腦與單位隨時(shí)保持聯(lián)系。而德國人把休閑度假與工作分得很清楚,他們?cè)诙燃贂r(shí)一般不會(huì)被工作的事情打擾。
3.4傳統(tǒng)文化的不同
中國傳統(tǒng)文化在于禮尚往來,中國游客出游往往要給親朋好友帶回各式禮物,這是境外購物火熱的主要原因。另外,中國人好面子,認(rèn)為安排的景點(diǎn)越多越好,到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)如若沒空進(jìn)去,只要在外面留張影就滿足了,“到此一游”的心理在中國游客中比比皆是,因而重復(fù)去一個(gè)地方會(huì)顯得很“傻”。而德國游客更注重內(nèi)心精神的享受和愉悅感,他們出游很可能會(huì)反復(fù)去同一個(gè)地方。
4對(duì)中國游客及旅游業(yè)的啟示
隨著越來越多的中國游客走出國門,特別是在中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力日增、而西方國家對(duì)中國的了解不深入的大背景下,中國游客在國外所代表的已不僅僅是自身的形象,而是整個(gè)中國的形象,是西方社會(huì)了解中國的一個(gè)窗口。所以,在出國游過程中,中國游客和境外旅行社都需要對(duì)自身行為加以規(guī)范。一方面,中國游客應(yīng)加強(qiáng)自律,注意自覺遵守公共秩序,同時(shí),在出游前應(yīng)該多了解目的地的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。另一方面,旅行社和導(dǎo)游也應(yīng)該承擔(dān)更多的提醒注意義務(wù),以便即時(shí)提醒游客遵章有禮,及時(shí)勸阻游客不文明行為。與此同時(shí),旅行社不應(yīng)一味地追求利益最大化,而應(yīng)在中國游客選擇出國游時(shí)給出更多的高質(zhì)量的建議,或者甚至可以舉辦一些針對(duì)具體旅游目地國家的文化方面的培訓(xùn)或講座。
5結(jié)語
中德旅游文化的差異有許多方面,光從旅游者角度來看就有旅游目的、旅游行為及旅游目的地的選擇等方面的差異,而這些差異背后的原因更是千差萬別。對(duì)于中國游客來說,了解中德旅游文化的差異及其背后的原因,對(duì)于緩解其德國旅時(shí)所遭遇的文化沖擊至關(guān)重要;而對(duì)于中國旅游業(yè)來說,了解中德旅游文化的差異及其背后的原因,有助于中國旅游業(yè)更好地走出去,與國際接軌,使國際社會(huì)更好地了解中國,從而為中華民族偉大復(fù)興提供良好的外部環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]李思敏.從跨文化交際角度分析中國留學(xué)生在德國的旅游行為[J].邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2017,30(1):28-30.
[2]程丹梅.德國人旅游不走馬觀花[J].特別健康,2017(10):44-45.
作者:郭艷琴 曹良坤 單位:云南大學(xué)大外部 中央黨校 云南大學(xué)信息學(xué)院
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