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平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用分析

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平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用分析

摘要:中國(guó)傳統(tǒng)圖案已有上千年的悠久歷史,其圖案造型不僅取材廣泛、樣式繁多、富有變化,還包含吉祥祝福之意,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往之情。近幾年來(lái),伴隨人們思想意識(shí)形態(tài)的回歸,中國(guó)傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,為廣大平面設(shè)計(jì)師提供了非常豐富的創(chuàng)作元素。闡述了中國(guó)傳統(tǒng)圖案的形式之美,針對(duì)其在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)化的研究,以期能夠有效推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)圖案;平面設(shè)計(jì);應(yīng)用策略

近年來(lái),伴隨人們民族意識(shí)的日漸覺(jué)醒,傳統(tǒng)文化在人們心目的位置越來(lái)越高,而傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛,甚至已成為很多平面設(shè)計(jì)師構(gòu)思設(shè)計(jì)方案、定位設(shè)計(jì)風(fēng)格、彰顯設(shè)計(jì)品味的必要元素。不僅如此,若設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手法足夠巧妙,創(chuàng)意新穎獨(dú)特,色彩運(yùn)用得當(dāng),帶有傳統(tǒng)圖案元素的平面設(shè)計(jì)作品還會(huì)給人們帶來(lái)更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力及圖文傳達(dá)效果。因此,全體平面設(shè)計(jì)從業(yè)人員,應(yīng)全面系統(tǒng)地研究傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略,構(gòu)建一套成熟完善的設(shè)計(jì)思維。

1中國(guó)傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.1“形”的保留與創(chuàng)新

要想讓中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)較高的應(yīng)用水平,設(shè)計(jì)師首先要全面細(xì)致地學(xué)習(xí)與研究其外形特征、圖形變化規(guī)律及裝飾風(fēng)格等方面。在此基礎(chǔ)上,考慮如何將其融入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,達(dá)到加深設(shè)計(jì)成品文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵,提高視覺(jué)審美效果的雙重目的。另外,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要把握傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素之間的關(guān)系,既不能讓傳統(tǒng)圖案掩蓋現(xiàn)代設(shè)計(jì)的光芒,又要最大限度地保留傳統(tǒng)圖案的大氣沉穩(wěn)與厚重之感。只有實(shí)用二者的有機(jī)融合,才能賦予設(shè)計(jì)成品較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力及文化品味,從而最大限度地吸引人們的視線(xiàn),甚至產(chǎn)生一探究竟的欲望,彰顯平面設(shè)計(jì)的核心價(jià)值所在。至今為止傳承下來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)圖案,大多都是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的洗滌及人們的審美考驗(yàn),例如龍紋、祥云紋等。這些圖案不僅造型美觀典雅,而且都寓意吉祥與喜慶,所以非常適合應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,既可以增加畫(huà)面的歷史厚重感,又可以有效提升設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)力,同時(shí)達(dá)到“美好祝愿”“吉祥喜慶”這些設(shè)計(jì)信息,正可謂一舉多得。但要想達(dá)到此目的,需要高度提煉與創(chuàng)新改良傳統(tǒng)圖案的“形”,使原本繁瑣復(fù)雜的圖案線(xiàn)條變得簡(jiǎn)單明了,更加符合現(xiàn)代人的審美取向。但由于傳統(tǒng)圖案的誕生與發(fā)展都深深扎根于民族文化、地域文化這一片沃土之中,當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師在對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改良時(shí),務(wù)必在保留其藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上,再融入一些創(chuàng)新元素,體現(xiàn)古今結(jié)合的理想效果。例如,平面設(shè)計(jì)師在給某大型企業(yè)設(shè)計(jì)年度報(bào)告書(shū)時(shí),就可以在封面或內(nèi)頁(yè)中運(yùn)用一些線(xiàn)條簡(jiǎn)單的龍紋、祥云等圖案,在人才篇中,可以使用帶有一些抽象意味的錦鯉圖案。通過(guò)這種設(shè)計(jì)手法,既可以提高審美品味,又可以向人們傳達(dá)企業(yè)文化的內(nèi)涵及經(jīng)營(yíng)觀、價(jià)值觀與發(fā)展觀,對(duì)樹(shù)立企業(yè)形象具有顯著作用。

1.2“意”的沿用與延伸

中國(guó)傳統(tǒng)圖案之所以能夠經(jīng)得住歷史考驗(yàn)流傳至今,不僅因?yàn)槠湫螤罹€(xiàn)條優(yōu)美,造型典雅,更多的是因?yàn)槠涮N(yùn)涵某種深刻含義。具體的說(shuō),就是傳統(tǒng)圖案通過(guò)自身外表式樣,向人們傳達(dá)美妙的象征意義,讓觀者產(chǎn)生一種美好的想象。例如,有些傳統(tǒng)圖案源自于人們膜拜大自然,或信仰宗教,即便在使其傳承與發(fā)展中發(fā)生過(guò)一定的蛻變,而蘊(yùn)藏在其中的“意”也依然得以沿用,只是隨著蛻變而出現(xiàn)某種延伸而已。以往傳統(tǒng)圖案大多運(yùn)用在祭奠禮拜或宗教活動(dòng)中,在歷經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史變遷后,又被人們應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、請(qǐng)柬設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)等更廣泛的領(lǐng)域中。例如在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,很多適合饋贈(zèng)親友的產(chǎn)品包裝上都印有中國(guó)傳統(tǒng)圖案,使產(chǎn)品傳達(dá)一種吉祥喜慶的視覺(jué)效果,達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)者關(guān)注度和購(gòu)買(mǎi)欲的目的。如由上海冠生園集團(tuán)推出的“和酒”,其外包裝采用是的暖色調(diào)木質(zhì)材料,通過(guò)在其表面上雕刻寓意“以和為貴”的傳統(tǒng)圖案,向消費(fèi)者傳達(dá)該產(chǎn)品的市場(chǎng)定位,也賦予產(chǎn)品外包裝更高的價(jià)值。

1.3“勢(shì)”的展現(xiàn)與承傳

在將中國(guó)傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中時(shí),要充分展現(xiàn)傳統(tǒng)圖形中的“勢(shì)”,以此提高設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵層次。尤其在以中國(guó)傳統(tǒng)圖案為原型進(jìn)行LOGO設(shè)計(jì)時(shí),更要展現(xiàn)傳統(tǒng)圖案所特有的勢(shì)氣,從而給觀者留下強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果與深刻印象,幫助企業(yè)樹(shù)立良好的品牌形象,打開(kāi)市場(chǎng)知名度[1]。例如“中國(guó)郵政”這一標(biāo)識(shí),就是設(shè)計(jì)師“中”這一漢字為原型,對(duì)其進(jìn)行一系列的變形設(shè)計(jì)。其創(chuàng)作靈感來(lái)源于“鴻雁傳書(shū)”這一歷史典故,通過(guò)線(xiàn)條及造型上的藝術(shù)創(chuàng)作,使“中”字呈現(xiàn)一種大雁展翅高飛的靈動(dòng)之態(tài),最終形成了以橫平豎直線(xiàn)條為主要構(gòu)成元素的“中國(guó)郵政”標(biāo)識(shí),向人們傳達(dá)一種快捷、高效、優(yōu)質(zhì)的經(jīng)營(yíng)服務(wù)理念。事實(shí)證明,“中國(guó)郵政”標(biāo)識(shí)在實(shí)際應(yīng)用中,確實(shí)給人們一種氣勢(shì)如虹、大氣磅礴之感。再以“2008北京奧運(yùn)會(huì)”的申奧標(biāo)志為例,最終的設(shè)計(jì)成品是一件非常優(yōu)秀而且極富內(nèi)涵的藝術(shù)作品。該標(biāo)識(shí)的原始造型來(lái)自于“中國(guó)結(jié)”,設(shè)計(jì)師運(yùn)用寫(xiě)意手法將“中國(guó)結(jié)”與“運(yùn)動(dòng)員”2種元素巧妙地相結(jié)合。一方面,彰顯中國(guó)的盛世風(fēng)采,另一方面,傳達(dá)對(duì)中華體育健兒的美好贊譽(yù)與祝福;北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)識(shí)則是通過(guò)中國(guó)京劇與篆刻技術(shù)的巧妙融合,向世人傳達(dá)“既是民族的,也是世界的”這一理念以及“和而不同、求同存異”的發(fā)展觀。這些設(shè)計(jì)成就的取得,在很大程度上源自于設(shè)計(jì)師通過(guò)精湛的設(shè)計(jì)手法,充分保留和體現(xiàn)圖案本身的“勢(shì)”,從而最大限度地展示了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的氣勢(shì)感與時(shí)代感。

1.4“色”的運(yùn)用與創(chuàng)新

要想將中國(guó)傳統(tǒng)圖案完美地運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中,色彩運(yùn)用也是非常重要的方面。色彩可以起到視覺(jué)導(dǎo)向的作用,直接影響人們的視覺(jué)感受和心理狀態(tài)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,將色彩運(yùn)用與圖形設(shè)計(jì)視為兩大關(guān)鍵因素。所以,將中國(guó)傳統(tǒng)圖案融入到平面設(shè)計(jì)中,必須高度關(guān)注色彩運(yùn)用,方可保證最終的設(shè)計(jì)質(zhì)量。例如在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師要基于不同民族對(duì)色彩的喜愛(ài)和忌諱運(yùn)用色彩,確保設(shè)計(jì)成品帶有較強(qiáng)的適宜性和地域文化屬性。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各民族之間都存在一定的文化差異,這就需要平面設(shè)計(jì)人員潛心研究民族色調(diào),認(rèn)真剖析各民族人民的色彩偏好。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)既富有創(chuàng)意,又能體現(xiàn)民族特性的優(yōu)秀作品,傳承與發(fā)展我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化[2]。

2中國(guó)傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用保障措施

將中國(guó)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中,需要平面設(shè)計(jì)人員同時(shí)具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)化水平、文化層次及創(chuàng)新創(chuàng)造能力。因此,要想成為一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師,需要做到以下3個(gè)方面:首先,具備先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念?,F(xiàn)代化平面設(shè)計(jì),不僅要保證設(shè)計(jì)成品的美觀性與實(shí)用性,還要賦予其深層次的文化內(nèi)涵。只有這樣,才能在吸引眼球、滿(mǎn)足人們審美需求的同時(shí),引發(fā)人們的情感共鳴,激出潛藏在內(nèi)心中的民族認(rèn)同感與自豪感,使設(shè)計(jì)作品能夠得到不同層次人們的一致認(rèn)可。因此,不論在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,還是設(shè)計(jì)實(shí)踐中,都要高度重視中國(guó)傳統(tǒng)圖案的傳承與應(yīng)用,秉持一種全新的設(shè)計(jì)理念將中國(guó)傳統(tǒng)圖案的精髓融入到設(shè)計(jì)方案中,從整體視覺(jué)效果上渲染傳統(tǒng)文化,明確設(shè)計(jì)風(fēng)格,彰顯設(shè)計(jì)品味。比如,可以將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到某個(gè)細(xì)節(jié)中,使其發(fā)揮“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用,賦予設(shè)計(jì)方案較高的藝術(shù)品味與格調(diào);其次,注重提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新能力。中國(guó)傳統(tǒng)圖案由于歷史悠久,與現(xiàn)代人的審美需求之間存在一定的偏差。但這并不防礙將其合理運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中。只需要平面設(shè)計(jì)人員憑借自身的創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改良,完美地融合傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì),避免給人一種生搬硬套之感,甚至使觀者獲得一種視覺(jué)上享受,從而在內(nèi)心中生成民族文化認(rèn)同感;最后,具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。要想成為一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師,不僅要掌握各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)手段和設(shè)計(jì)方法,還要具備先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念及敏銳的設(shè)計(jì)思維。這就需要平面設(shè)計(jì)人員積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與自我能力的提升,比如在日常工作和生活中做到博覽群書(shū),參觀各類(lèi)平面設(shè)計(jì)作品展,讓自己多見(jiàn)識(shí)一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,從中體會(huì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖與靈感來(lái)源,從而啟迪自身的設(shè)計(jì)思維,涌現(xiàn)源源不斷的創(chuàng)作靈感和設(shè)計(jì)火花,不斷呈現(xiàn)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

3結(jié)語(yǔ)

伴隨社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們對(duì)產(chǎn)品包裝、企業(yè)標(biāo)識(shí)、廣告設(shè)計(jì)等方面提出了更高的要求。例如,產(chǎn)品包裝不僅要實(shí)用美觀,還要彰顯產(chǎn)品本身的定位、特點(diǎn)及文化內(nèi)涵,這無(wú)疑對(duì)平面設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求。為了滿(mǎn)足此行業(yè)發(fā)展需求,需要平面設(shè)計(jì)從業(yè)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中國(guó)傳統(tǒng)圖案,同時(shí)盡快更新自身的設(shè)計(jì)理念,學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法,將中國(guó)傳統(tǒng)圖案科學(xué)合理地運(yùn)用于設(shè)計(jì)方案中,從而設(shè)計(jì)兼具美觀性、實(shí)用性及富有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化及平面設(shè)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李孟賈,王彩云.中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在國(guó)潮文化設(shè)計(jì)中的發(fā)展與應(yīng)用[J].戲劇之家,2020(06):111.

[2]王子杰,李博.中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].西部皮革,2019,41(05):86.

作者:劉菁 單位:三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院